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Sijot LJag HaPesaj

(Palabras para la fiesta de Pesaj)


Maravillosas palabras dichas en Shabt para la fiesta de Pesaj

Por el Rav y Tzadk, Mohorosh Shlita

Compuestas e Imprentas Jodesh Nisan 5772

Mohorosh Shlit"a dijo, al igual que hay preparaciones fsicas para la fiesta de Pesaj, donde todo el mundo se apresura para adquirir los elementos necesarios en honor a la fiesta de Pesaj y de asegurarse que ni un solo rastro de jametz se encuentra en su hogar. Cada persona se esfuerza y se agota para obtener todos los elementos necesarios para la fiesta, tales como: matzot, vino, carne y pescado, ropa y zapatos para l y su familia. As tambin hay preparaciones espirituales para la fiesta de Pesaj en el que cada persona tiene que aprender las leyes aplicables para la fiesta, as como el orarle a Hashem para merecer un Pesaj feliz y kasher. Que uno sea protegido del menor rastro de jametz durante toda la fiesta de Pesaj, as como tener el mrito de cumplir todas las mitzvot con gran alegra. Los preparativos espirituales son el mismo fundamento de las preparaciones fsicas, porque sin la ayuda de Hashem, sera imposible hacer nada; como dijo Rab Natn z"l una vez: El mundo dice: Tu haz, y Hashem te ayudar, pero yo digo: Si Hashem te ayuda, hars. Por lo tanto, al aprender las leyes de la fiesta correctamente, y tambin con mucha oracin para tener el mrito de estar preparado para la fiesta. A travs de esto, recibimos una ayuda Divina especial y ameritamos estar preparados en todas las reas. Una vez alguien le pregunto a Mohorosh Shlit"a: Cmo nos preparamos para Pesaj? Mohorosh respondi, Cmo nos preparamos para Pesaj? Abrimos nuestra boca y le pedimos a Hashem que nos ayude a prepararnos para ella. De esta manera, literalmente, nos preparamos para Pesaj, porque la palabra Pesaj es Pe Saj (una boca que habla). Si uno abre su boca y le pide a Hashem por todo lo que necesita, l lo ayudar a tener el mrito de cumplir todo lo que le aplica en este gran da. Mohorosh relat una historia de cmo una vez el Rab Najmn de Tulchin z"l se esforz para construir la Suc de Rab Natn en la vspera de Sucot. En la noche de la fiesta le dijo a Rab Natn que una persona que se esfuerza todo el da para hacer la suc, luego puede disfrutar de la dulzura de la suc. Rab Natn le dijo: Esto no intentaste, de clamar a Hashem todo el da: Maestro del Universo, por favor, djame probar la dulzura de la Suc! Entonces podrs realmente saber cul es la verdadera dulzura de la suc. Mohorosh dijo que esto se aplica a todas las fiestas, que si oramos y le pedimos a Hashem que nos permita tener el mrito de saborear la dulzura de la fiesta y sus mitzvot, entonces podremos tener el mrito de disfrutar de un verdadero Iom Tov (da festivo). Mohorosh relat una historia de cmo el Baal Shem Tov z"l una vez envi a su alumno, el santo Rav Dovid de Mykolev z"l a la regin de Bukovina para que este le prepare vino para l para la fiesta de Pesaj y el resto del ao, para kidush y havdal. En Ucrania las uvas no son de buena calidad y Rab David sali en su

camino en el medio de invierno en un largo y arduo viaje hasta que lleg a Bukovina. All, l comenz el largo proceso de elegir las uvas, prepararlas y guardarlas con gran vigilancia para que ningn no-judo las toque. Incluso durante la noche, l durmi con el barril muy cerca de l y no dejar de pensar en ella ni por un momento. Lo hizo hasta que el vino estaba listo, y comenz el largo viaje de regreso a la ciudad de Mezhibuzh en Ucrania, donde viva el Baal Shem Tov. Finalmente, lleg con la carroza en frente de la casa de su Rebe, cuando de repente un oficial gentil se acerc a l con su espada y le pregunt sobre que tena dentro del barril. Rav David le dijo que tena un poco de vino que hizo y trajo de Bukovina. El gentil le dijo que no le crea y que estaba seguro de que Rab David tena un poco de licor, el cual era ilegal transportar de otro pas. Sin embargo, Rav David le dijo que no era licor, sino vino simple, pero el oficial gentil no le crey. De inmediato sac su espada e hizo un agujero en el lado del barril. Cuando un poco de vino comenz a derramarse, lo prob y cuando se dio cuenta realmente era vino normal, le pidi perdn y contino en su camino. Rav David se qued en la entrada de la casa del Baal Shem Tov con su barril de vino no-kasher, debido a que el gentil lo toco. Por fin entr a la casa de su Rebe con su corazn roto y se tir en el suelo y comenz a llorar amargamente diciendo: Rebe! Rebe! Me esforse tanto por varios meses para lograr que el vino sea de la mejor calidad de kashrut. Yo lo guarde con mi vida para que un gentil no lo llegue a tocar y fue aqu, en la puerta de tu casa, donde fue tocado y probado por un gentil, y perdiendo su kashrut. Qu pecado o transgresin he cometido para que esto me suceda a m? El Baal Shem Tov le dijo: Seguramente tu lo guardaste de la mejor manera posible, sin embargo, te olvidaste del versculo en Tehilim (127:1) Si Hashem no guarda la ciudad, el esfuerzo vigilante es en vano. Debiste haber orado y pedido a Hashem en cada momento para que l te ayude, y para que l proteja el vino de ser tocado por un gentil. Entonces, seguramente hubieses tenido mucho xito. Por lo tanto, te paso para ensearte sobre la gran importancia de la oracin en cada momento y por todas las cosas. Porque a travs de la oracin podemos tener xito en cada momento en todo lo que hacemos. Mohorosh tambin relato una historia sobre el Rav Moshe Leib de Sasov z"l, quien estaba acostumbrado a preparar sus propios matzot de manera muy meticulosa y cuidadosa. Durante el invierno, l personalmente sembraba el trigo, lo regaba, lo cosechaba, y lo mola hasta que preparaba la masa y horneaba las matzot el mismo. Una vez, cuando haba terminado de hornear sus matzot ante de la fiesta, estaba caminando en la calle con una gran alegra. De repente vio a un judo simple que tambin estaba caminando por la calle con su paquete de matzot en la mano, cantando y bailando en medio de la calle de la gran felicidad. Esto fue un espectculo maravilloso a los ojos de Rav Moshe Leib al ver a este judo simple

bailar y alegrarse con sus matzot, con una cantidad an mayor de la suya. l se le acerc y le pregunt por qu estaba tan feliz, a lo que el judo simple respondi: Rab, usted debe saber que anoche me despert a media noche y recite el lamento de la medianoche, y despus clame a Hashem toda la noche para merecer hornear matzot kasher en honor a la fiesta de Psaj. Y por la maana, rece la oracin de la maana temprano y tambin le ped a Hashem que por favor me de matzos buenos y kasher. Y ahora, he acabado el hornear los matzot y los tengo aqu en mis manos. Acaso no debera estar muy feliz despus de haber merecido algo tan maravilloso? Cuando Rav Moshe Leib escucho estas palabras, le dijo: Por favor, cambia tus matzot por los mos. Yo te dar mis matzot y tu me das los tuyos. Pues sin duda, los matzot que tu hiciste a travs de tus oraciones son mucho ms valiosos y en adecuados que los mos, a pesar de que yo los guarde durante todo el invierno. Porque el servicio de la oracin es ante todo y la preparacin principal para la fiesta depende de la oracin. Feliz es la persona que se prepara para la fiesta con la oracin apropiada!