INSTITUTO NACIONAL DPTO. CS.

SOCIALES

DOCUMENTOS DE APOYO Nivel: Terceros Humanistas Profesora: Adriana Argomedo Boza LA MESOPOTAMIA SEGN HERDOTO ..." Escasas lluvias caen en Asiria, bastantes, sin embargo, para que germine el trigo y de ellas se alimenten las plantas y se formen las mazorcas, con la irrigacin del ro. Pero el ro no inunda los campos sembrados como en Egipto, sino que el hombre lo riega a mano y con ayuda de mquinas. Toda Babilonia, como Egipto, est intersectada por canales. El ms grande de ellos, que slo puede atravesarse en botes, viene del Eufrates hacia el Tigris, el ro a cuya orilla se levant la ciudad de Nnive. De todos los pases que conocemos ninguno es tan productivo en granos. No lo es tanto en olivo, higuera, vid u otro rbol de esta especie; pero es tan rico en granos hasta rendir el doscientos y a veces el trescientos por tanto. Las hijas del trigo y de la cebada tienen a veces cuatro dedos de ancho; en cuanto al mijo y el ssamo no dir cuan alto crecen, aunque lo conozco; pues se muy bien que cuanto he escrito sobre la fertilidad de Babilonia, puede parecer increble a aquellos que nunca han visitado el pas. El nico aceite que usan, lo hacen de la planta de ssamo. Las palmeras crecen en gran nmero sobre el pas llano, la mayor parte de la especie frutal, y estos frutos los proveen de pan, vino y miel"... Herdoto. Desarrolle el siguiente cuestionario en base al anlisis del documento La Mesopotamia segn... 1. Que diferencias fundamentales con respecto a Egipto y el trabajo agrcola se pueden inferir de la lectura del texto?. 2. Por qu el nico aceite que se usa es el de ssamo? 3. Como cree Ud. que influy la fertilidad de Mesopotamia en el desarrollo de actividades comerciales? 4. Investigue cuales son las caractersticas actuales de la ocupacin de la tierra y los cultivos de las especies citadas en el texto, en el actual territorio de Mesopotamia.

CDIGO DE HAMURABI 1. Si un seor acusa a (otro) seor y presenta contra l denuncia de asesinato, pero no la prueba, su acusador ser condenado a muerte. 3. Si un seor presenta un falso testimonio en una causa y no prueba lo que dice, si la causa es de vida o muerte, el seor ser condenado a la pena capital. 5. Si un juez enjuicia, pronuncia sentencia (y) deposita un documento sellado, pero luego altera su decisin, probarn que el juez alter la sentencia que dict y pagar doce veces la cuanta de lo que motiv la causa; adems, le expulsarn de la asamblea de su asiento de juicio y jams se reunir con los jueces en una causa. 8. Si un seor roba un buey o una oveja o un asno o un cerdo o una barca, si(lo robado) pertenece a la religin (o) si pertenece al Estado, restituir treinta veces su valor; si pertenece a un ciudadano particular, lo restituir diez veces. Si el ladrn no posee lo necesario para restituir, ser condenado a muerte. 128. Si un seor adquiere una mujer, pero no extiende los contratos para ella, esa mujer no es su esposa. 129. Si la mujer de un seor es sorprendida acostada con otro hombre, los ligarn uno a otro y los arrojarn al agua. Si el marido desea perdonar a su mujer, entonces el Rey puede perdonar a su sbdito. 138. Si un seor desea divorciarse de su mujer que no tuvo hijos, le dar dinero hasta la cantidad total de sus arras y le devolver la dote que aport de la casa de su padre, y despus puede divorciarse de ella. 195. Si un hijo golpea a su padre se le amputar la mano 196. Si un seor destruye el ojo de se destruir su ojo. un miembro de la aristocracia,

197. Si rompe el hueso de (otro) seor, se le romper su hueso. 198. Si destruye el ojo de un plebeyo o rompe el hueso de un plebeyo, pagar una mina de plata. 199. Si destruye el ojo del esclavo de un seor o rompe el hueso del esclavo de un seor, pagar la mitad de su valor. 229. Si un constructor edific una casa para un seor, pero no dio solidez a su obra, resultando que la casa por l construida se desplom, lo cual produjo la muerte del propietario de la casa, este constructor recibir la muerte. 230. Si causa la muerte del hijo del propietario de la casa recibir la muerte el hijo de tal constructor. 231. Si causa la muerte de un esclavo del propietario de la casa, dar esclavo por esclavo al dueo de la casa. Analice este documento y desarrolle las siguientes preguntas: 1. Qu caractersticas generales de la sociedad de Mesopotamia podemos inferir del anlisis de este texto?. 2. Cmo era concebido el matrimonio y porqu cree Ud. era posible el divorcio?. 3. El Cdigo de Hamurabi garantizaba la igualdad ante la Ley?. Fundamente su respuesta. 4. Cul cree Ud. es el aporte del Cdigo de Hamurabi al desarrollo de la Justicia.