UNIVERSITATEA NAIONAL DE APRARE CAROL I Centrul de Studii Strategice de Aprare i Securitate

NESECRET Exemplar nr Dosar nr

Dr. Gheorghe VDUVA Toate drepturile asupra prezentei ediii sunt rezervate Universitii Naionale de Aprare Carol I Lucrarea a fost discutat n edina Consiliului tiinific al CSSAS Responsabilitatea privind coninutul revine n totalitate autorului

RZBOI I CUNOATERE

Moartea nu nseamn nimic; dar a tri nvins i fr glorie nseamn a muri n fiecare zi.
Napoleon Bonaparte

Editura Universitii Naionale de Aprare Carol I Bucureti, 2008 1

ISBN 978-973-663-707-0

CUPRINS Introducere ................................................................................7

Capitolul 1 Fenomenologia rzboiului ..................................15 1.1 Filosofia rzboiului modern...........................................16 1.1.1 Geneza rzboiului modern ......................................18 1.1.2 O posibil definiie dat noului rzboi ...................27 1.1.3 Rzboiul i conflictul armat ....................................32 1.2 Rzboaiele din noua generaie.......................................37 1.2.1 O posibil tipologie a noilor rzboaie....................38 1.2.2 Rzboaiele din generaiile a patra i a cincia ........42 1.2.3 Principii ale noului rzboi ......................................45 1.3 Rzboiul antirzboi ........................................................49

2.3.1.3 coala britanic .............................................134 2.3.2. Concept i aciune n rzboiul modern ................143 2.3.2.1 Rzboiul din Vietnam .....................................143 2.3.2.2 Rzboiul din Falkland....................................146 2.3.2.3 Rzboiul din Golf din martie-aprilie 2003.....152 2.4 Aria de cuprindere a conceptului noului rzboi ..........157 2.4.1 Rzboiul de reea ..................................................157 2.4.2 Rzboiul asimetric ................................................161

Capitolul 2 Filosofia rzboiului .............................................52 2.1 Rzboi filosofic?.............................................................52 2.1.1. Filosofia valorilor i conflictualitatea lumii. Axiologia rzboiului.........................................................57 2.1.1.1 coala valorii ...................................................57 2.1.1.2 Sfera valorilor i teoria definiiei.....................60 2.1.1.3 Judecat, valoare semnificaie.........................63 2.1.2. Noua Dreapt, modernitatea i rzboiul ...............67 2.1.3. Arta prudenei ........................................................72 2.2 Criza, conflictul, rzboiul i efectul de reea .................76 2.2.1 Efectul de reea .......................................................77 2.2.2 Efectul de criz........................................................82 2.2.3 Incertitudini orizontale ...........................................84 2.2.4 Cunoaterea spaiului cyberstrategic al rzboiului 88 2.3 Clasic i modern n teoria, practica i arta rzboiului..96 2.3.1 Concepte clasice asupra rzboiului........................98 2.3.1.1 coala clasic francez....................................99 2.3.1.2 coala de la Berlin.........................................111 3

Capitolul 3 Cunoaterea noului rzboi ................................164 3.1 Rzboiul i teoria cunoaterii ......................................164 3.1.1 Managementul cunoaterii rzboiului de tip cognitiv i limitele sale.................................................................165 3.1.1.1 O posibil i necesar cunoatere a rzboiului cunoaterii..................................................................166 3.1.1.2 Limite i limitri.............................................169 3.1.1.3 Axiologia conflictualitii ..............................172 3.1.1.4 Management i gestionare .............................175 3.1.2 Info-rzboiul .........................................................177 3.1.3.1 Info-valoare, info-cultur, info-civilizaie .....178 3.1.3.2 Info-conflictualitatea......................................180 3.1.3.3 Noile hegemonii .............................................185 3.2 Cunoaterea rzboiului................................................188 3.2.1. Cunoaterea comun a rzboiului .......................189 3.2.2 Epistemologia i dialectica rzboiului..................190

Capitolul 4 Dinamica rzboiului cognitiv ............................197 4.1 Un concept proiectiv i constructiv..............................198 4.2 Cunoaterea impactului de reea asupra conflictelor clasice i asimetrice ...........................................................215 4.3 Noua cultur a rzboiului ............................................217 4.3.1. Exist oare soluii pentru o conflictualitate endogen? ......................................................................220 4.3.2. Rzboiul sfritului rzboiului.............................225 4

Concluzii................................................................................227

War and knowledge Introduction The phenomenology of war * The philosophy of the modern war. * The new generations war * The against-war war The philosophy of war * The philosophic war? * The crisis, the conflict, the war and the network effect * Classic and modern in the wars theory, practice and art * The new wars concept spreading area The knowledge of the new war The war and the knowledge theory The wars knowledge The dynamics of the cognitive war * A new projective and constructive concept * Knowing the network impact on classical and asymmetric conflicts * The new culture of war Conclusions Selective bibliography Annexes The modern war significantly moves to the knowledge space. It is a very dangerous extension, as it aims imposing, by information and means specific to the knowledge, especially the scientific knowledge epistemology some interests as values. The values do not need either to be imposed or to be transmitted. They imperturbably follow their way, a way of connecting to the universal systems of value. The knowledge war is the last form of the psychological and informational war and tends to a chaotic evolution that is hard to control and hard to manage. Under these circumstances, the deep knowledge of the war phenomenon, in its dynamics, becomes important and essential. The study pleads for a flexible and dynamic architecture of the process for knowing the war, and also for using some elements specific to the cognitive war in order to prevent and adjust any kind of war and, consequently, for an effective management of the control systems and conflictuality.

Bibliografie selectiv.............................................................233

Anexe .....................................................................................239 Anexa nr. 1 Tipuri de rzboaie n concepia lui Jomini ....239 Anexa nr. 2 Dinamica scopuri, obiective, efecte ale rzboiului ...........................................................................247 Anexa nr. 3 Curente epistemologice ..................................254

INTRODUCERE Rzboiul este i nu este un dat. Este un dat, pentru c face parte din conflictualitatea lumii, iar lumea este, n esena ei, conflictual, ntruct conflictualitatea reprezint, fr ndoial, un suport al micrii i dezvoltrii. Acolo unde nu exist conflict nu exist micare. Acolo unde nu exist micare, nu poate avea loc niciun fel de evoluie, niciun fel de dezvoltare. Rzboiul reprezint una dintre formele cele mai complexe ale conflictualitii locuitorilor planetei Pmnt, dac nu chiar cea mai complex. Din aceast perspectiv, noi considerm c lumea nu are prea multe lucruri de fcut, n afar de acceptarea faptului c rzboiul face parte din viaa ei i c, ntr-o form sau alta, trebuie doar s-l gestioneze i s-l fac mai puin distrugtor, controlndu-i violena i armele i orientndu-l, ntr-un fel, pe calea cea bun. n acelai timp, rzboiul nu este un dat, ntruct el reprezint doar o form a conflictualitii i nu conflictualitatea n sine. Conflictualitatea nu nseamn neaprat rzboi. Chiar dac societatea oamenilor, ca oricare alt existen evolutiv din Univers, este conflictual, de aici nu rezult neaprat c ntreaga conflictualitate nseamn rzboi, c expresia conflictualitii oamenilor se reduce la acest fenomen, pe de o parte, nociv i distrugtor, i, pe de alt parte, disuasiv, protector i chiar primenitor. Rzboiul este un maximum special al conflictualitii lumii. El const n atingerea unui prag de la care conflictualitatea nu mai poate fi nici neleas, nici acceptat, nici eludat, nici pus sub control. Rzboiul nseamn, ntr-un fel, ieirea din conflictualitatea obinuit, gestionabil, i plonjarea ntr-un areal n care domin principiul aleea iahta est. Oamenii au fcut totul pn aici. De aici urmeaz s intre n funciune armele, iar rezultatul confruntrii armate de 7

mare amploare aa cum este orice rzboi depinde, n cea mai mare msur, dac nu chiar n totalitate, de bunul Dumnezeu. Acesta este, dealtfel, i unul dintre sensurile cele mai profunde ale dictonului Inter arma silent musae. Cnd au cuvntul armele, toate celelalte, inclusiv capacitatea de creaie a minii omeneti, cu tot ce rezult de aici n planul valorilor, tac. Cel puin, aa se spune. Aceasta este imaginea care s-a creat sau propoziia universal afirmativ care s-a formulat. Dar nu este adevrat. Este doar periculos. i inexact. Tcerea muzelor este, totui, ca orice tcere, relativ. Mai exact, discutabil. Pentru c, orice s-ar spune, creaia rezult nu din stagnare, ci din conflict. Conflictul creeaz competiia, pune probleme i impune cutarea soluiei. Micarea, schimbarea i transformarea creeaz durata. Ex nihilo nihil. Grafic, locul rzboiului n conflictualitatea lumii, ntr-o matrice a tablei nmulirii, se afl n csua 100, astfel:
10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 1 20 18 16 14 12 10 8 6 4 2 2 30 27 24 21 18 15 12 9 6 3 3 40 36 32 28 24 20 16 12 8 4 4 50 45 40 35 30 25 20 15 10 5 5 60 54 48 42 36 30 24 18 12 6 6 70 63 56 49 42 35 28 21 14 7 7 80 72 64 56 48 40 32 24 16 8 8 90 81 72 63 54 45 36 27 18 9 9 100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 10

LEGENDA 1-10 gradarea motivaiei 1-100 intensitatea conflictualitii rezultat din confruntarea motivaiilor (de la foarte joas, reprezentat de cifra 1, la maxim, reprezentat de cifra 100) 100 intensitate maxim = RZBOI

Celelalte forme de conflictualitate, de la conflictul de interese la conflictul armat de joas intensitate, de intensitate 8

medie sau de o intensitate post-medie, fac parte din acest univers conflictual i sunt extrem de diversificate i foarte dinamice. Rzboi nseamn ns maxim conflictualitate. Sau conflictualitate dus pe ultima ei treapt. Rzboiul nu este i n-a fost niciodat pe placul oamenilor, chiar dac omul este, deseori, definit ca o fiin rzboinic, unica i singura fiin rzboinic din cte se cunosc pn acum. Rzboiul a fost dintotdeauna considerat, de majoritatea oamenilor chiar i de ctre cei care l-au declanat , ca un fel de cutremur social, ca o catastrof social. De cele mai multe ori, att beligeranii defensivi, ct i cei ofensivi au folosit rzboiul sau prilejul lui ca soluie impus, ca ultima soluie pentru rezolvarea unui diferend, pentru deblocarea unei situaii strategice complexe i complicate. Se nelege c, pn la o asemenea soluie extrem, au fost ncercate i altele, ndeosebi diplomatice, de embargo economic, de presiuni politice, de avertizare i chiar de ameninare cu folosirea forei pentru rezolvarea diferendului care a declanat situaia complex i complicat, dar i de alt natur. Rzboiul nu exclude diplomaia, dialogul sau alte soluii, dar, de cele mai multe ori, intervine atunci cnd acestea se blocheaz sau sunt blocate (intenionat sau nu), tocmai pentru deblocarea lor. Rzboiul poate fi ns neles i ca o soluie de tranzit, n sensul c nu el rezolv efectiv diferendul, ci doar creeaz condiii prin folosirea violenei armate pentru soluionarea acestuia. Orice diferend se rezolv tot la masa tratativelor. Dac lucrurile stau aa, putem trage concluzia c rzboiul este doar acea intervenie chirurgical, cu durat variabil, dar limitat, de regul, de scurt durat (ntruct omenirea nu este capabil s suporte un rzboi de lung durat), pentru a extirpa acel element periculos, care blocheaz i face imposibil dialogul, adic soluia negociat. Rzboiul nseamn o maxim folosire a forelor, mijloacelor i resurselor; este, 9

deci, foarte costisitor i extrem de periculos, ntruct genereaz, de cele mai multe ori, escaladri simetrice, disimetrice sau asimetrice, greu de controlat i de gestionat. Iar eficiena lui, a rzboiului n sine, este, deseori, discutabil i chiar nul. Pentru c, aa cum foarte bine se tie, nu rzboiul n sine a rezolvat vreodat diferendul pentru care a fost declanat, ci dialogul din timpul tratatului de pace, care a urmat conflictului armat, armistiiului sau situaiei indecise rezultat din imposibilitatea continurii ostilitilor militare sau capitulrii necondiionate a uneia dintre pri. Noi considerm c rzboiul reprezint vrful unei crize, c el nu apare din senin, ci este un rezultat al evoluiei spre punctul maxim a unei situaii conflictuale, n condiii favorabile, adic ntr-un mediu politic, economic, social i militar, intern i internaional, complex, contradictoriu, extrem de tensionat, chiar conflictual, cu numeroase probleme nerezolvate i cu evoluii haotice i, deci, imprevizibile. Societatea omeneasc nu s-a aflat niciodat ntr-o stare de normalitate. Este vorba, desigur, de o normalitate care ar fi definit pe absena total a tensiunilor, crizelor i conflictelor. Aceast stare de normalitate, neleas ca normalitate absolut, a fost totdeauna un ideal care nu a putut fi atins i, probabil, nu va putea fi atins niciodat. Starea de normalitate a lumii este, de fapt, una de tip conflictual. Noi o definim aici n mod ideal adic pe un suport non-conflictual , tocmai pentru a reliefa celelalte stri ale societii omeneti: precriza, criza, rzboiul rece i rzboiul. Starea de Rzboi Rece nu este specific numai perioadei dintre 1948 i 1990, perioad care se identific, adesea, cu acest tip de rzboi, n care armele nu tac pur i simplu, ci, n tcere i prin tcere, se dezvolt, prolifereaz, ci aproape ntregii istorii a omenirii, ntruct societatea omeneasc, nc din perioada ei primitiv, s-a aflat ntr-o permanent pregtire pentru a face fa unui rzboi, situaie care echivaleaz, n mod evident, cu ceea ce putem 10

numi Rzboi Rece sau, mai exact, o stare permanent, tensionat, de pregtire, din toate punctele de vedere, pentru un viitor rzboi sau pentru un eventual rzboi. Dar pregtirea pentru rzboi sau pentru un eventual rzboi face parte tot din rzboi. Iat cum arat curba conflictualitii n perioada 19202008:
5 4 3 2 1 1920

1938 1940 1945

1948

1964

1990 1991

2003

2008

Legenda

5 4 3 2 1

Rzboi Rzboi Rece Criz Precriz Normalitate

Dup cum se vede i din graficul de mai sus, ntre 1920, anul ncheierii pcii n urma Primului Rzboi Mondial, i 2008, situaia conflictual n-a ieit niciodat, din etapa de precriz (de crize haotice) sau din situaii tensionate, echivalente cu ceea ce numim stare, grad sau prag de precriz, ci totdeauna a oscilat, pe muchie de cuit, ntre o conflictualitate cu geometrie variabil, cu cauze complexe i, adesea, greu de identificat, i o normalitate tensionat, n care i prin care se genera sau regenera o politic de for i influen. Al Doilea Rzboi Mondial reprezint maximumul cunoscut al conflictualitii lumii i, probabil, va rmne pentru mult vreme, chiar pentru totdeauna, aa. Spunem acest lucru, ntruct cel de Al Doilea Rzboi Mondial nu numai c nu a rezolvat problemele pentru care a fost declanat, dar a accentuat i mondializat conflictualitatea, i-a dat un caracter de generalitate. Fr s-o scoat din dimensiunile ei fractale, 11

disparate, complexe i complicate, i-a dat un grad sporit de integralitate, angajnd, practic, ntreaga planet ntr-o confruntare fr obiect i fr subieci. Mai mult, nvingtorii din cel de Al Doilea Rzboi Mondial Statele Unite, Rusia, China, Frana i Marea Britanie i-au rezervat cele cinci fotolii (fiecare cu drept de veto) n Consiliul de Securitate al ONU, asumndu-i, n acelai timp i prin aceasta, i responsabilitatea prevenirii rzboiului i meninerii pcii. Evident, pentru aceasta, era necesar ca fiecare s dispun de toate argumentele posibile i nu doar de un loc privilegiat (i, desigur, responsabil) n cadrul acestui organism de baz al ONU. Pentru c, la urma urmei, n relaiile internaionale, ca i n viaa obinuit, tot frica pzete via. De aceea, cele cinci mari puteri nvingtoare n Al Doilea Rzboi Mondial s-au dotat rapid cu arme nucleare, au tras o linie pe Elba, mai exact, de la Marea Baltic la Marea Neagr linia frontului Rzboiului Rece , au creat dou tabere ntr-o beligeran de tip special, NATO i Tratatul de la Varovia, i au construit un fel de pace pe muchie de cuit, au impus o cortin de fier, sau un perete de oel, dincolo de care cele dou tabere s-au narmat pn n dini, ntr-o competiie fr start, pe care n-au mai putut-o nici controla, nici declana. A rmas o competiie aproape n sine, absurd i paradoxal ca mai tot ce ine de justificarea conflictualitii , cu efecte pe termen foarte lung, dar i cu unele avantaje printre care ar putea fi incluse i urmtoarele: dezvoltarea fr precedent a tehnologiilor de vrf i a tehnologiei informaiei; accelerarea procesului de amplificare a reelelor de comunicaii i de informaii, transmiterea i receptarea informaiei n timp real; crearea unei situaii strategice complexe, n care i prin care un rzboi de tipul celei de a doua conflagraii mondiale devine practic imposibil, n timp ce 12

conflictualitatea lumii crete, se fragmenteaz i, n acelai timp, se integreaz; reconceptualizarea rzboiului i infiltrarea lui n planul cunoaterii, crearea rzboiului cognitiv. Aceast reconceptualizare a rzboiului aduce n primplan noi dimensiuni, necunoscute pn acum, ale conflictualitii armate violente, punnd serios n discuie raiunea confruntrii armate, problematica extinderii strategiilor de tip militar i la alte domenii, cea a scoaterii rzboiului din zona exclusiv a confruntrii armate i golirea lui de un coninut tradiional, concomitent cu noi configurri i reconfigurri unele dintre ele discutabile ale noiunilor de beligeran, de confruntare militar, de distrugere, de impunere, de agresiune, de aprare, de legitimitate etc. Cea mai spectaculoas metamorfoz din spaiul rzboiului ar putea fi aceea a considerrii acestui fenomen social complex n termeni de afacere i tratarea lui i din aceast perspectiv. n fond, orice aciune uman trebuie s creeze un produs, iar acesta trebuie s aib cel puin o valoare de ntrebuinare, adic s fie necesar cuiva. Rzboiul nu poate fi scos nafara aciunii umane eficiente, dar nici nu poate fi considerat doar ca o aciune ntre altele, ca o afacere ntre altele. Transformarea rzboiului ntr-o afacere ca oricare alta pare a fi efectul cel mai interesant n revoluionarea rzboiului, dar acest lucru rmne de demonstrat i de neles. Deocamdat, exemplele care ar putea fi folosite pentru a ilustra aceast perspectiv rzboiul din Irak i rzboiul din Afganistan sau aciunile militare i civil-militare folosite n procesul de gestionare a crizelor i conflictelor armate nu sunt foarte concludente. Ele par mai degrab impuse de evoluiile haotice ale conflictualitii i de o serie de interese dect izvorte din necesiti stringente privind soluionarea efectiv a conflictualitii din zonele respective. 13

Oricum, rzboiul, ca oricare alt fenomen social de mare amploare, evolueaz spre dimensiuni, configuraii i expresii ce nu sunt i nu pot fi pe deplin cunoscute i modelate. De aceea, cunoaterea rzboiului, mai ales a noului rzboi, adic a rzboiului sau rzboaielor din generaia a 4-a rmne una dintre marile provocri ale prezentului i viitorului.

14

CAPITOLUL 1 FENOMENOLOGIA RZBOIULUI Rzboiul este o expresie a unei realiti la limit, chiar dincolo de limite, dincolo de prag, a conflictualitii societii omeneti. Este un fel de escaladare, pe vreme rea, a Everestului. Adic, se prezint ca un soi ru de atitudine bizar, de incontien curajoas, de neputin riscant sau de putere malefic, n msur s schimbe sau s transforme realul n imaginar i imaginarul n real, logica adevrului n adevrul unui nou tip de logic, cea a inferenelor paradoxale Rzboiul face de toate. Anim, descurajeaz, distruge iluzii i realiti, genereaz tragedii inimaginabile, suferine i dezamgiri, dar, n acelai timp, reprezint i una dintre soluiile extreme, de cel mai mare risc, pentru rezolvarea unor probleme extreme, pentru consumarea energiilor i tensiunilor acumulate. Metaforic vorbind, este un seism al societii omeneti. Chiar dac pare un produs exclusiv al voinei oamenilor, al voinei puterii, al voinei politice, el nu este dect un efect al dialecticii unor evoluii haotice i intempestive spre praguri critice, imposibil de ocolit, de depit sau de nlturat. Rzboiul baleiaz totdeauna ntre ultimul prag de criz i un areal necunoscut, este, de fapt, o cunoscut plonjare ntr-un orizont necunoscut, imposibil de identificat, de evaluat, de prognozat i de gestionat. Atunci, dac necunoscutul n care plonjeaz orice rzboi nu este totdeauna i pe de-a ntregul accesibil inteligenelor care au decis declanarea conflictualitii armate, ce anume le determin pe acestea s depeasc pragul de siguran i s treac dincolo de ceea ce se vede, de ceea ce se nelege, de ceea ce poate fi modelabil i previzibil, deci cognoscibil? De ce accept inteligenele depirea riscant a pragurilor critice? De ce accept ele nemrginirea, plonjarea spre orizonturi cu totul i 15

cu totul imprecise, neidentificate, necunoscute, ci doar imaginate? Ce anume l mpinge pe om s proiecteze, s realizeze i s suporte rzboiul? De ce este rzboiul, i n acest secol al globalizrii, gestionrii crizelor i conflictelor de tot felul, al construciei pcii i linitii, al parteneriatelor strategice, al reelei i al informaiei n timp real, un instrument al politicii? De ce-i mai trebuie politicii, astzi, n epoca informaiei, a reelei, n societatea cunoaterii, rzboi, rzboaie i conflicte armate? ntrebri la care, desigur, ntr-o form sau alta, se poate rspunde. Dar, dincolo de rspunsuri, adic dincolo de judecile i raionamentele coerente care se pot formula, rmn paradoxurile. 1.1 Filosofia rzboiului modern Este, oare, rzboiul modern altceva sau altfel dect rzboiul, n general, ca fenomen social complex, ca mijloc sau instrument al politicii, ca expresie la limit a conflictualitii lumii, ca modalitate extrem de deblocare a unei situaii strategice, ca form violent, dus la extrem, a unui modus vivendi tensionat i conflictual? Rspunsul la o astfel de ntrebare este foarte simplu: nu. Rzboiul nu este altceva dect a fost el ntotdeauna i dintotdeauna n dinamica tensionat i conflictual a lumii oamenilor. Dar, aa cum lumea, n ntregul ei i n toate componentele sale, se dezvolt i se transform, i rzboiul, la rndul lui, reflect (desigur, ntr-un mod specific) aceste transformri. Este normal s fie aa, de vreme ce rzboiul nu este i nu poate fi altceva dect o activitate a oamenilor, un mod de a tri i a supravieui (prin violen) ntr-o lume n care regula este lupta. Vivere militare est. A tri nseamn a lupta. 16

Dei transformrile din societatea omeneasc (economice, sociale, politice, informaionale, demografice, geopolitice etc.) se nscriu ntr-o evoluie ascendent, ele nu sunt predominant lineare, ci predominant nelineare, dinamice i totdeauna foarte complexe. Societatea omeneasc i acum, ca totdeauna devine mereu, adic se transform mereu, i modific n permanen componentele, se adapteaz noilor cerine, supravieuiete, i regleaz sistemele de generare i regenerare a resurselor, de consum, de acumulare, de ameliorare a tensiunilor i de descrcare a energiilor negative, de aprare i de securitate. Din epoca primitiv pn azi, omul, esenialmente, nu sa schimbat. Are aceeai constituie fizic, biologic i energetic, este tot o fiin social, se bate i se zbate cam n acelai areal geografic, geofizic i cosmic, pe care-l umple din ce n ce mai mult cu creaiile i cu produsele sale. Ne aflm deja n etapa n care infrastructurile create de oameni (i acceptate de natur) sunt pe cale de a echivala i, pe unele locuri, chiar de a depi numeric unele dintre elementele de relief, n expansiunea geografic a omului i a mediului su concurenial i conflictual de via expansiune pe care o considerm de tip intensiv, n sensul de expansiune interioar , iar aceast realitate spune foarte multe. Ea poate fi neleas ca o adaptare la cerinele unui mediu de via natural, ca modificare a acestui mediu, n sensul trebuinelor umane, ca o re-creare a naturii pe coordonate umane, deci, a naturii umane, dar i ca o agresiune a omului mpotriva mediului natural. Oraele i, n general, localitile, tind s acopere n ntregime uscatul. Exist deja proiecte pentru construirea unor localiti acvatice sau cosmice, pentru c expansiunea uman nu se va opri niciodat. Ceva echivalent cu aciunea ofensiv i dinamic a civilizaiei occidentale asupra continentului american locuit de indieni, de azteci, de incai etc.

n 2050, planeta va avea o populaie de 9 miliarde de locuitori, densitatea populaiei crescnd de la 6,7 locuitori pe kilometru ptrat, ct era n 1920, i de la 43,6 locuitori pe kilometru ptrat, ct este n prezent, la 60,4 locuitori pe kilometru ptrat, ct va fi n 2050. n 2100, densitatea populaiei va depi cu mult 77 de locuitori pe kilometru ptrat. Suprafaa planetei = 510.065.600 km2. Suprafaa uscatului este de 148.993.100 km2. La ora actual, fiecrui om de pe planet i revin 0,0785 km2 din suprafaa total a planetei i 0,0230 km2 din suprafaa uscatului. n 2050, unui om i vor reveni 0,056 km2 din suprafaa total a planetei i 0,0165 km2 din suprafaa uscatului. Nu este departe vremea cnd suprafaa uscatului va fi identic cu suprafaa planetei locuit de oameni, poate, chiar mai mic dect aceasta, n condiiile n care agresiunea apei asupra uscatului va crete, probabil, n intensitate, odat cu nclzirea atmosferei i topirea semnificativ a ghearilor. Pentru c omul i va extinde arealul i asupra oceanelor, asupra Cosmosului i a altor planete. Deja exist ri unde localitile acoper suprafee aproape egale cu ale terenurilor unde nu se afl locuine. 1.1.1 Geneza rzboiului modern Exist, oare, un rzboi modern? n ce anume const modernizarea rzboiului? Care sunt factori generatori ai rzboiului modern? Dar cei inhibitori? Dar cei perturbatori? Care sunt principalele trepte (praguri) n evoluia rzboiului modern? n martie 2006, puterea distructiv a arsenalului nuclear al lumii, dac se consider c fiecare ogiv ar avea o putere de o megaton i poate distruge totul pe o raz de 4 km, deci, pe o arie de o arie de 50 km2, se prezenta astfel: 18

17

ri deintoare

Arsenal nuclear Total

Rusia 16.000 Statele 9.962 5.735 50 498.100 286.750 Unite China 200 145 50 10.000 7.250 Frana 350 350 50 17.500 17.500 Marea 200 200 50 10.000 7.250 Britanie Non India 50 50 50 2.500 2.500 TNP Pakistan 60 60 50 3.500 3.500 Israel 200 200 50 10.000 10.000 Coreea 10 10 50 500 500 de Nord Total 27.032 12.580 50 1.352.100 626.750 De unde rezult c, dac ar fi explodat ntregul arsenal nuclear, suprafaa terestr ar putea fi distrus n ntregime, iar dac ar fi explodate doar capetele nucleare active, diferena n-ar fi prea mare, ntruct acolo unde explodeaz, n mod intenionat, o ogiv dintr-un arsenal nuclear, vor exploda, n lan i celelalte, chiar i cele care nu sunt active. Mai exact, puterea de distrugere este, urmtoarea: Club nuclear
Putere 1 Kiloton 100 Kilotone 1 Megaton Arsuri Arsuri Arsuri Distrugere Distrugere de de de 500 200 100 total major gradul gradul gradul Rem Rem Rem III II I 250 m 1 km 4 km 500 m 2 km 10 km 750 m 1.5 km 3 km 2 km 500 m 750 m 2,5 km 10 km 1 km 5 km 20 km

Putere de distrugere n km2 Arie Total Activ Activ ogiva 5.830 50 800.000 291.500

10 km 15 km 1 km

15 km 25 km 50 km 8 km

Exist, desigur, un rzboi modern, dei sensul noiunii modern, legat de rzboi, ar putea fi discutabil. Modernitatea rzboiului nu este ns legat stricto sensu de semantica acestui cuvnt, ci are conotaii mult mai diverse. Din pcate, rzboiul face parte din societatea omeneasc, este un produs al acesteia i, ca atare, el va avea, n principiu, cam aceleai caracteristici pe care le va avea arealul care l genereaz i din care se genereaz. Cu alte cuvinte, rzboiul nu va fi nici mai bun, nici mai ru ca societatea oamenilor din care face parte i pe care o nsoete dintotdeauna i o va nsoi ntotdeauna. Nu ca o fatalitate, ci ca o realitate a trecerii conflictualitii lumii mereu la limit i peste limit. La un moment dat, s-a spus c armele vor cunoate o asemenea dezvoltare i vor avea o asemenea putere de distrugere nct, practic, rzboiul va fi imposibil. Este posibil s fie aa. Se pare c, odat cu dezvoltarea armamentului nuclear i a sistemelor de arme ultramoderne, aceast previziune a devenit sau va deveni n curnd realitate. O realitate n paradox, desigur, ntruct, n mod aproape sigur, rzboiul se va transforma, i va schimba formele, i va perfeciona mijloacele, dar nu va disprea, ntruct el este un produs al conflictualitii lumii, iar aceast conflictualitate est, deopotriv, endogen i exogen. Endogen, pentru c face parte din ea; exogen, pentru c face parte din Univers. Rzboiul se configureaz dup configuraia lumii i evolueaz pe principalele coordonate pe care evolueaz efectiv lumea. Lumea i ntregul Univers. Rzboiul este un maximum al acestei conflictualiti, expresia ei de vrf i, de aceea, omenirea simte (a simit mereu) nevoia de a pune sub control n msura posibilului i chiar a imposibilului aceast realitate dinamic i complex. Primele forme ale rzboiului au aprut, probabil, odat cu primele comuniti omeneti, de ndat ce acestea au putut contientiza un interes de grup necesar a fi impus altui grup sau 20

19

altor grupuri. Adic atunci cnd omul a devenit homo politicos. n opinia noastr, omul a fost dintotdeauna un homo politicos, pentru c fiina uman nu poate exista nafara socialului uman, iar socialul uman implic, fr ndoial, o component politic intrinsec. Raionamentul este foarte simplu. Acolo unde exist oameni, exist interese, acolo unde exist interese, exist politic, acolo unde exist politic exist rzboi, ntruct rzboiul este un instrument al politicii. Rzboaiele s-au purtat totdeauna ntre comunitile omeneti, avnd forma, anvergura i coninutul impuse de aceste comuniti. Ele au avut mereu configuraii i desfurri simetrice, disimetrice (non-simetrice) i asimetrice, impuse, pe de o parte, de realitatea face to face a entitilor conflictuale i, pe de alt parte, de tendina i efortul de a iei din aceast simetrie, de a rupe echilibrul, de a realiza disproporionalitatea i de a aciona prin surprindere asupra adversarului. n realitate, aproape toate rzboaiele de pn acum au avut arhitecturi, evoluii i desfurri foarte complexe, care au cuprins, n diferite proporii, toate cele trei configuraii simetrice, disimetrie i asimetrice , sau combinaii aleatoare ale acestora, atingnd chiar etape haotice (mai ales n timpul unor btlii sau campanii ncrncenate). Interesul, conceptul politic ce rezult din acest interes i exprim acest interes, forma de organizare a comunitii umane, informaia, armele i mijloacele de lupt, inteligena strategic, experiena i motivaia sunt cele care au avut totdeauna i vor avea totdeauna rolul decisiv n definirea, conceperea, configurarea i desfurarea rzboiului. Dar el va fi mereu un instrument al politicii, chiar i atunci cnd va reprezenta doar neputina politicii de a rezolva prin dialog i prin diplomaie un diferend. La ora actual, pentru a justifica atitudinea violent pe care o presupune rzboiul, se afirm uneori c rzboiul este ultima soluie, c mprejurrile sau evoluia conflictualitii l impun, c politicienii sunt nevoii s 21

apeleze la el, dar nu ei sunt vinovai, ei aplic doar o soluie, ultima dintre ele i, uneori, singura posibil. Noi considerm c, n principiu, rzboiul a cunoscut o serie de concepte, configurri i desfurri printre care ar putea fi incluse i urmtoarele:
Epoca Primitiv Organizare politic Triburi State Imperii Tipul de rzboi Fractal Neconvenional Frontalier Antichitate Expediionar Imperial State Imperii Biserici Feude Frontalier Expediionar Imperial Religios Fractal Neconvenional Frontalier Expediionar Colonial Imperial Frontalier Expediionar Colonial Mondial Neconvenional Frontalier Expediionar Nuclear Neconvenional De secesiune Frontalier Scop politic Putere Cucerire Impunere Cucerire Dominare Cucerire Impunere Cucerire Supunere Impunere Diversificat Complex Cucerire Impunere Cucerire Supunere Cucerire Impunere Cucerire Dominare Complex Soluionare diferend Impunere Descurajare Complex Secesiune Soluionare diferend Obiectiv strategic Nimicire nfrngere Nimicire nfrngere nfrngere nfrngere nfrngere nfrngere nfrngere nfrngere Diversificat Complex nfrngere nfrngere Supunere nfrngere nfrngere nfrngere nfrngere nfrngere Complex Impunere prin for nfrngere Nimicire Complex Impunere Impunere prin for

Evul Mediu

Renatere

State Federaii Imperii State Federaii Uniunii Organizaii State Federaii Uniuni Organizaii State Federaii

Epoca modern

Epoca contemporan

Epoca post-Rzboi

22

Rece

Uniuni Organizaii

Epoca cunoaterii

Entiti Organizaii

Expediionar De secesiune Terorist mpotriva terorismului Nuclear Neconvenional Fractal Haotic Cognitiv Neconvenional De aprare a planetei

Soluionare Secesiune Impunere Distrugerea bazelor Descurajare Complex Divers Haotic Soluionare Complex Supravieuire

Impunere Impunere Distrugere Nimicire Distrugere Nimicire Complex Divers Haotic Cunoatere Complex Nimicire

Ca ntotdeauna, rzboiul, orict ar fi el de modern, este tot un efect al unor decizii politice care pun n oper, de regul, interese vitale sau considerate vitale. Asemenea interese vor exista ntotdeauna i ntotdeauna ele vor fi opuse altor interese vitale sau considerate vitale. Nu exist reguli i metode impuse sau unanim acceptate de definire a intereselor vitale i de acceptare a acestora de ctre toat lumea. Ceea ce este vital pentru un stat poate s nu aib nicio importan pentru altul. Dinamica i dialectica intereselor sunt mulimi infinite, care nu pot fi puse niciodat sub restricii, orict de mult i-ar dori lumea acest lucru. Ar fi ns posibil ca, n epoca deplinei cunoateri, care, n general, s-ar suprapune peste o faz avansat din epoca globalizrii, s asistm la o alt dialectic a intereselor. i, atunci, probabil, vom avea i o alt dialectic a rzboaielor. Factorii generatori de rzboaie, mai exact de interese conflictule ce se concentreaz n politici conflictuale ce pot decide declanarea unor rzboaie, sunt numeroi i, n viitor, ar putea fi i mai numeroi. Pentru c mediul de via al oamenilor crete n complexitate, iar provocrile, pericolele i ameninrile generate sau adpostite de acesta prolifereaz i se diversific, n timp ce vulnerabilitile societii omeneti, n 23

pofida efortului oamenilor de a le reduce, se complic, se diversific i se multiplic. Printre principalele categorii de situaii, de stri i de evoluii ce se pot constitui n supori pentru evoluia unor interese i politici ce pot deveni factori generatori sau stimulatori de rzboaie i conflicte armate, ar putea fi situate i urmtoarele: insuficienele previzibile sau imprevizibile ale mediului de via al oamenilor i complicarea periculoas a acestuia; anumite evoluii imprevizibile i chiar haotice ale efectului sau efectelor de reea; efectele negative imprevizibile ale globalizrii; recrudescena, de o manier imprevizibil, a spiritului comunitar identitar; accentuarea periculoas a decalajelor dintre lumea bogat i lumea srac; alienarea i nstrinarea. Exist, bineneles, i alte situaii ce pot influena dinamica i dialectica intereselor i, deci, conflictualitatea politicilor, pentru c evoluia societii omeneti, chiar dac este indiscutabil progresist, continu s fie extrem de dinamic i de imprevizibil, mai ales n ceea ce privete dezvoltarea intereselor. n dinamica situaiilor enumerate mai sus, se afl sau este posibil s se afle i acei factori care pot genera perturbaii i chiar disfuncii semnificative ce pot frna fenomenul rzboiului sau anumite etape ale lui. Unii dintre aceti factori pot obliga rzboiul s evolueze i n ali parametri dect cei cunoscui pn acum i chiar s-l determine s-i canalizeze fora i energia n folosul ntregii omeniri i nu doar al unora sau al altora dintre comuniti. Desigur, vremurile acelea sunt foarte ndeprtate, dar de aici nu rezult neaprat c nu exist i o astfel de perspectiv. 24

Printre aceti factori, ar putea fi situai i urmtorii: tehnologia i dezvoltarea armamentelor, astfel nct ele s devin prea periculoase pentru a mai putea fi folosite; dezvoltarea reelei, organizarea ei i transmiterea informaiei n timp real; soluionarea problemelor resurselor; expansiunea n Cosmos. Evident, aceti factori descurajeaz sau fac mai puin probabil rzboiul n forma n care l cunoatem noi acum, mai ales sub impactul emoional al celui de Al Doilea Rzboi Mondial, nc prezent n contiina colectiv a omenirii, dar, de aici nu rezult c nu pot exista i alte forme de rzboi. n acest sens, am menionat mai sus rzboiul cognitiv o contradicie n termeni! care abia ncepe s fie ct de ct cunoscut i neles. Totui, rzboiul a rmas una dintre constantele limitativ-superioare ale conflictualitii omeneti. Esena lui nu s-a schimbat de-a lungul mileniilor, iar principiile lui sunt cam aceleai. E drept, rzboiul, ca fenomen social-politic, a mai crescut sau a mai sczut n intensitate, n funcie de caracteristicile epocilor pe care le-a strbtut, de condiiile specifice i, evident, de variaia condiiilor iniiale care au stat i stau la baza lui, dar, el, ca fenomen i ca esen, a rmas acelai. Rzboiul este unul dintre acele fenomene pe care le lum de-a gata, pe care l studiem, l analizm, l disecm, n condamnm sau l preamrim, dar rareori reuim s ne i apropiem de el, s-i nelegem nuanele, suporturile, trecerile. Sau chiar dac reuim aa s-a inventat polemologia, istoria militar, geografia militar, dar i arta militar , cunoaterea i nelegerea fenomenului rzboi se realizeaz n acelai mod n care se realizeaz pentru oricare alt fenomen, ncepnd cu cutremurele, inundaiile, uraganele, avalanele, cderile de meteorii etc. i continund cu cele ce in de mediul uman, de 25

mediul social, politic, economic, informaional, cultural, militar etc. Pragurile pe care le-a trecut rzboiul, n evoluia sa, sunt, de regul, tehnologice i doctrinare i mai puin politice i strategice. Politicile militare ale Imperiului Roman se aplic bine-mersi i astzi, iar strategiile rzboaielor antichitii ncep s fie din nou n actualitate. Ne ntoarcem la filosofia rzboaielor antice, dar rzboiul modern nu este o simpl replic a rzboiului antic dei, este, totui i o astfel de replic , ci o nou construcie care, pentru a fi durabil, apeleaz la izvoare. Aceste praguri ar putea fi urmtoarele:
Praguri Tehnologic Doctrinar Arma alb Arc, suli Car de lupt Nava rzboi Arm de foc Maini lupt Avion ADM Arme noi Cunoatere Politice Efecte Strategice Operative Tactice

Pragurile tehnologice au impus mutaii substaniale la toate nivelurile decizionale i de execuie. Dar i ele, la rndul lor, au fost condiionate de evoluiile tehnologice, iar evoluiile tehnologice au avut ca suporturi att cerina funcional (de sorginte politic, strategic, operativ, tactic i tehnic), ct i experiena dobndit, adic acumulrile n planul tiinei i tehnicii. Politica, strategia, nivelul operativ i nivelul tactic au formulat cerina (evident, cu ajutorul expertizei tiinifice i 26

tehnice), iar experiena tehnic i nivelul tiinific (de cunoatere) au configurat putina, respectiv, capacitatea de a produce escalada tehnic i doctrinar. Rzboiul modern are, ca vrf de lance, rzboiul tehnologic, cu detaamentul su naintat Rzboiul bazat pe Reea , dar, deopotriv, dincolo i dincoace de high-tech i IT, se afl i o imens gam de rzboaie frontaliere, fractale, secesioniste, de gheril etc., unde se folosete toat gama de arme i de tehnologii, de la arcul cu sgei otrvite din jungla amazonian sau din Africa rzboiului continuu, pn la tancuri moderne i arme de mare performan. Rzboiul modern, orict s-ar strdui, nu poate iei din jungla teribil a celorlalte rzboaie, care se modernizeaz i ele, n limita resurselor i accesului la tehnologii de vrf. Va veni oare vreodat vremea cnd armele rzboaielor lumii vor fi... cunoaterea i nelepciunea? Probabil c da. 1.1.2 O posibil definiie dat noului rzboi De ce trebuie definit sau redefinit rzboiul modern? Care sunt principalele elemente definitorii? Cum se genereaz rzboiul modern? Dac rzboiul nu-i schimb esena, nseamn c definirea sau redefinirea lui nu sunt nici importante, nici necesare. Rzboiul rmne tot un fenomen social complex, prin care o entitate se confrunt, prin mijloace violente cu alt entitate, ca urmare a unor decizii politice pentru rezolvarea, pe aceast cale a unui diferend dintre ele, prin deblocarea, prin aciuni n for, a unei situaii strategice complexe, intrat n limit de evoluie. Ca form extrem a conflictualitii, rzboiul taie un nod gordian, fcnd astfel posibil ieirea dintr-un impas politic i strategic i, din aceste motive, reprezint totdeauna o posibil 27

soluie, o ultim soluie, de vreme ce el exist de cnd exist omenirea. Aceast soluie nu va fi ns aceeai mereu, nici ca form, nici n ceea ce privete coninutul. Exist, n opinia noastr, mai multe configuraii ale rzboiului, n funcie de epoca istoric, de organizarea social-economic, de calitatea i dinamica relaiilor internaionale, de dinamica politicilor, de opiunile pe care le au la dispoziie, de cunotinele de care dispun beligeranii, de valorile pe care se bazeaz, de convingerile pe care le au, de preul pe care l pun pe soluia violent, de sistemele de arme, de caracteristicile mediului de securitate, de tensiunile existente, de intensitatea conflictualitii i, evident, de sistemele de arme, de resursele economice, financiare, tehnologice, informaionale, de sistemul relaiilor i alianelor, de posibilitatea alctuirii unor coaliii, de efectul internaional previzibil, de configurarea i prognoza situaiei post-rzboi etc. Rzboaiele se duc totdeauna pentru ceva, pentru ieirea, pe cale violent dintr-un blocaj. Care sunt aceste blocaje? Evident, majoritatea blocajelor pentru care se declaneaz rzboaie sunt de natur politic. Iar politicul este, de regul, o expresie concentrat a interesului unui grup, unui stat, unei regiuni etc. La baza interesului se afl, de cele mai multe ori, un orizont de putere, de influen, de resurse, de poziie sau de construcie. n general, rzboaiele cunoscute pot fi privite i tratate i astfel:

28

RZBOI Frontalier De secesiune Etnicoreligios

BELIGENRANI Pro Contra State

Faciuni

FORM Lupt armat n zone de frontiere - Lupt armat - Diversiune - Lupt armat - Diversiuni - Terorism - Aciuni specifice - Lupt armat - Hruire - Diversiuni - Surprindere

CONINUT Cuceriri teritoriale Desprinderea de teritoriul unui stat Impunerea intereselor unui grup etnico-religios asupra altor grupuri Cucerirea puterii politice - Reconfigurare geopolitic a lumii - Remprire a puterii i a sferelor de influen - Dominare politic i strategic - Distrugerea unei puteri nucleare - Supremaie mondial i cosmic - Distrugere reciproc - Impunerea voinei unor puteri tehnologice - Cucerirea pieelor tehnologice - Dominare strategic Terorist
Entiti i reele teroriste

State Stat

Lume

- Aciuni specifice - Atacuri armate - Lovituri cu sisteme de arme - Aciuni specifice

- Impunere a voinei -Putere - Influen - Dezorganizare - Haos Distrugerea entitilor i reelelor teroriste - Impunerea voinei fr ca statele respective s se poat opune n vreun fel - Dominan politic, economic i strategic Impunere reciproc a voinei politice - Dezamorsarea conflictualitii - Distrugerea entitilor generatoare de conflicte i rzboaie -Impunerea unor concepte economice, financiare, politice, sociale etc. i cucerirea unor piee i resurse - Crearea unei stri haotice - Ieirea din haos i reaezarea relaiilor

Contraterori st

Entiti

Entiti

- State Coaliii de state

Entiti i reele teroriste

Gheril

Faciuni

Stat

Disproporio nat

Mari puteri

State slabe

Aciuni militare cu sisteme de arme precise

Mondial

State

State

Lupt armat

Asimetric

Nuclear

Puteri nucleare

Puteri nucleare

Lovituri nucleare

Antirzboi

- Mari puteri - Coaliii de puteri Mari coaliii de state, sub egida ONU
Entiti politice, economice, sociale etc.

- State slabe - Entiti slabe Entiti ce produc conflict e i rzboai e

Entiti politice, economice, sociale etc.

Confruntri asimetrice - Lupt armat - Descurajare - Ameninare - Embargo - Blocad - Alte forme Btlii ntre concepte, n termeni de afaceri, influene, construcii Lupte i btlii n tot spectrul, de la cele militare la cele

Tehnologizat

State

- State - Grup de state Entiti ostile

- Lupt armat ntre dou sau mai multe state tehnologice - Aciuni armate i presiuni mpotriva unor state care nu dispun de tehnologii

Cognitiv

Haotic

Toi

Toi

29

30

informaionale i cognitive etc.

pe noi principii ce urmeaz s fie definite

1.1.3 Rzboiul i conflictul armat Care sunt diferenele actuale dintre un rzboi i un conflict armat? Care sunt caracteristicile rzboiului? Dar ale conflictului armat? Cum vor evolua acestea n viitor? n accepia general a termenilor, rzboiul i conflictul armat reprezint cam acelai lucru1. Desigur, fiecare dintre cei doi termeni i au locul i rolul lor n materializarea i explicarea conflictualitii lumii. Noi considerm c rzboiul reprezint un fel de summum (vrf, culme) al conflictualitii i const ntr-o maxim concentrare a violenei pentru impunerea, pe aceast cale, a voinei uneia sau unora dintre prile aflate n conflict, cu o maxim angajare a forelor, mijloacelor i
1 http://dexonline.ro/search.php?cuv=CONFLCT, DEX-ul definete astfel conflictul: CONFLCT, conflicte, s.n. 1. Nenelegere, ciocnire de interese, dezacord; antagonism; ceart, diferend, discuie (violent). Loc. vb. A intra n conflict (cu cineva) = a se certa (cu cineva). Conflict de frontier = ciocnire ntre uniti militare nsrcinate cu paza frontierei ntre dou state. Rzboi. 2. Contradicie ntre ideile, interesele sau sentimentele diferitelor personaje, care determin desfurarea aciunii dintr-o oper epic sau dramatic. Din lat. conflictus, fr. conflit. Sursa: DEX '98 | CONFLCT s. 1. v. nenelegere. 2. v. rzboi. CONFLCT ~e n. 1) Ciocnire material sau moral violent; situaie controversat; stare de dumnie; divergen. ~ armat. ~ social. ~ psihologic. 2) Ciocnire ntre interesele sau ntre sentimentele personajelor, care stimuleaz desfurarea aciunii ntr-o oper artistic (literar). /<lat. conflictus, fr. conflict Sursa: NODEX | CONFLCT s.n. 1. Ciocnire, dezacord; ceart. Rzboi. 2. (Fil.) Treapta de maxim ascuire n evoluia contradiciilor antagoniste. 3. Ciocnire a intereselor i a pasiunilor personajelor principale dintr-o oper literar, care determin desfurarea aciunii. [< lat. conflictus, cf. fr. conflit]. Sursa: DN | CONFLCT s. n. 1. nenelegere, ciocnire de interese, dezacord; diferend. o ~ armat = rzboi. 2. (fil.) treapt acut n evoluia contradiciilor antagoniste. 3. ciocnire ntre ideile, interesele sau pasiunile diferitelor personaje dintr-o oper literar, care determin desfurarea aciunii. (< lat. conflictus, fr. conflit) Sursa: MDN

Dup cum rezult i din acest tabel sumar, rzboiul a fost totdeauna complex i va fi totdeauna complex. Aproape toate tipurile de rzboaie s-au deplasat, n desfurarea lor, ctre o etap confuz, chiar haotic, iar ieirea din asemenea etape s-a fcut cu greu sau nu s-a fcut niciodat. De regul, tim cum ncepe rzboiul, care este scopul lui politic i care-i sunt obiectivele strategice, care sunt costurile estimative i cam la ce ne putem atepta, dar niciodat nu vom putea ti foarte precis care va fi finalul i, mai ales, care vor fi implicaiile i desfurrile ulterioare, post-rzboi. De unde rezult c rzboiul n-a fost niciodat i nu va fi vreodat ultima ratio mundi, dar el va fi totdeauna un vrf al crizei, un punct terminus al conflictualitii, o ncercare de soluionare, prin mijloace violente sau virulente, ceea ce nu s-a putut soluiona prin dialog (cel puin, acesta va fi totdeauna argumentul justificativ), prin cunoatere i prin mijloace panice. Rzboiul modern chiar i n forma lui cognitiv, adic nenarmat, cea mai avansat va fi tot o confruntare violent i virulent pentru putere, dominan i influen. Numai c, ntr-o perspectiv pe care o dorim optimist, este foarte posibil ca el s ias cumva din sectarism i fractalitate i s devin o modalitate prin care lumea s se protejeze mpotriva pericolelor i ameninrilor pe care tot ea le-a generat, dar i a altora, pe care abia de le bnuiete, s fie, adic, un mod de acoperire a vulnerabilitilor i de asigurare a acelui mediu de securitate care s permit supravieuirea omenirii i nu doar impunerea voinei unuia sau altuia dintre state, uneia sau alteia dintre pri, n defavoarea celorlalte.

31

32

resurselor. Rzboiul presupune totdeauna o decizie politic dictat de interese vitale sau considerate vitale. De aceea, o decizie pentru declanarea unui rzboi este o hotrre extrem de responsabil, elaborat n situaii-limit, pentru crearea unor situaii-limit sau pentru ieirea din astfel de situaii i presupune un angajament de foarte mare amploare, cu consecine complexe, unele calculate, deci, previzibile, altele, de regul, imprevizibile. Rzboiul cere o elaborare a unui concept i o pregtire temeinic pentru punerea lui n aplicare. Formele rzboiului sunt numeroase. Ele depesc cadrul unui conflict armat i nseamn o angajare complex de potenialuri i de resurse. Conflictul inclusiv conflictul armat se afl pe o treapt imediat inferioar rzboiului, reprezentnd o acutizare a tensiunilor i o escaladare violent a situaiilor de criz. Totui, conflictul, ca expresie a conflictualitii lumii, ca numr i ca frecven, poate avea o sfer mai larg dect rzboiul, n sensul c, n fond, i rzboiul este tot un conflict armat, dar de forte mare amploare. Desigur, nu competiia dintre conflict i rzboi este aici important, ci substana conflictualitii, modul n care se ajunge de la un conflict de interese, spre exemplu, fie ele i interese vitale, la un rzboi. Dinamica intereselor d, efectiv, dinamica foarte complex a conflictualitii. Cunoaterea intereselor, a relaiilor i raporturilor dintre ele, duce la cunoaterea politicilor i, n consecin, a parametrilor de conflictualitate. Dar cunoaterea intereselor este stufoas, fractal i complicat. Oamenii nu au totdeauna rbdarea, capacitatea i disponibilitatea de a investiga i analiza interesele, fie i pentru motivul c interesele nu sunt exprimate n vzul lumii, nu sunt publice, ci, dimpotriv, de cele mai multe ori, ascunse cu mult grij. Convenim s evalum diferitele trepte ale conflictualitii, pe o scal de la 1-100, astfel: 33

Normalitatea: 0-40; Anormalitatea 41-60; Precriza: 61-70; Criza: 71-80; Conflictul: 81-95 Rzboiul 95-100. S presupunem c, ntr-un interval de 10 uniti de timp (ani) se ajunge de la normalitate la rzboi. Dup cum se tie, urmrile efective ale rzboiului se lichideaz ntr-un interval de timp cel puin dublu, deci cam n 20 uniti de timp. ntr-un tabel i, respectiv, ntr-un grafic, aceast afirmaie ar putea fi prezentat astfel:
VALORI 10-40 41-60 61-70 7,1-8 8,1-9,5 9,5-10
120 100 80 60 40 20 0

PRERZBOI Evaluri pe Etape ani Normal Anormal Precriz Criz Conflict Rzboi

POSTRZBOI Etape Normal Reaezare Reconstrucie Refacere Post-rzboi Rzboi Evaluri pe ani

25

11

13

Conflictualitate

Vrful conflictualitii l reprezint rzboiul, sub toate formele posibile. Conflictele, inclusiv cele armate, se afl, pe scala aleas de noi, n funcie de frecvena lor n raport cu 34

17

15

19

21

23

27

29

normalitatea, cu precriza i cu criza, ntre 81 i 95. De la 95 la 100, conflictul devine o confruntare extrem de violent, denumit rzboi. De-a lungul timpului, termenul de rzboi a fost extins i la alte conflicte ca ultima etap a lor , cu condiia ca o astfel de etap (denumit rzboi) s fie o urmare a unei decizii politice, s aib deci un scop politic, indiferent de mijloacele care se folosesc n confruntare. Printre caracteristicile importante actuale ale rzboiului, ar putea fi situate i urmtoarele: diversificarea formelor i coninutului aciunilor militare; apropierea asimptotic a nivelurilor politic, strategic, operativ i tactic; creterea interdependenelor din spaiul luptei; asigurarea unui flux de informaii n timp real; scurtarea duratei confruntrilor violente de tip militar; implicarea comunitii internaionale n managementul rzboiului, mai ales n interzicerea lui; creterea decalajelor dintre armatele tehnologizate i cele care nu au acces la tehnologiile de vrf; meninerea pericolului nuclear. Conflictul armat nu este rzboi, dar poate deveni rzboi. Conflictul armat se poate ivi pe neateptate, avnd la origine un incident2, un interes al unui grup restrns, o revolt sau o form de conflictualitate social, economic sau de o alt natur. Dar i conflictul se declaneaz chiar i atunci cnd este spontan printr-o decizie politic sau de sorginte politic. Cineva trebuie s dea comanda: Atacai! i s stabileasc, n funcie cel puin de resurse, limitele angajrii armate.

n America Latin, se cunosc cazuri cnd s-a declanat un conflict armat ntre dou state, datorit unui meci de fotbal.

Printre principalele caracteristici ale conflictelor armate actuale i viitoare ar putea fi incluse i urmtoarele: decizia precipitat de declanare a lor; violena extrem; marea diversitate; cauzalitatea complex; urmrile imprevizibile; frecvena foarte mare; deplasarea semnificativ a zonelor de confruntare spre latura asimetric a conflictualitii; distribuia haotic, n mozaic; proliferarea aciunilor i reaciilor de tip terorist, ndeosebi n zona Orientului Mijlociu, n zona Orientului Apropiat, n Africa, n America Latin, dar i n alte pri (Pakistan, India, Asia de Sud-Est etc.); proliferarea aciunilor de tip disproporionat, pe de o parte, i de tip simetric de joas intensitate, pe de alt parte; proliferarea conflictelor armate cu obiectiv politic identitar; proliferarea unor conflicte armate variate, de reea; apariia i dezvoltarea conflictelor cibernetice. Aceste caracteristici i multe altele fac din conflictele armate actuale i viitoare unele dintre cele mai complexe i mai imprevizibile provocri i chiar ameninri ale secolului XXI. Este posibil ca, n viitor, aceste provocri s se extind i s cuprind, practic, aproape toate domeniile activitii umane, mbrcnd forme din ce n ce mai diversificate i mai complicate. Din pcate, cu toate realizrile excepionale n domeniul high-tech, al IT i al comunicrii, omenirea nu a reuit nc i, probabil, nu va reui niciodat pe deplin, s-i gestioneze, n 36

35

mod eficient, propria-i conflictualitate distructiv. Pentru c nu va reui niciodat s-i armonizeze interesele. i nu va reui, pentru c, prin natura lor, interesele sunt diversificate, flexibile, etajate, haotice i, n marea lor majoritate, conflictuale. Nu va exista niciodat o unitate a lumii n ceea ce privete interesele. 1.2 Rzboaiele din noua generaie Exist generaii n identificarea, definirea, calificarea i clasificarea rzboaielor? Ce nseamn noua generaie? Care sunt principalele elemente ale rzboaielor din noua generaie? Cum pot fi ele cunoscute? Rzboaiele sunt ca oamenii i ca societile. Se dezvolt odat cu ele, mbrac formele i trsturile conflictualitii individuale i sociale, economice, politice, informaionale i militare, pe care o duc la extrem, fac parte din societate i pot fi clasificate i n funcie de stadiul la care a ajuns societatea respectiv, de nivelul, sfera i coninutul provocrilor, pericolelor i ameninrilor care se contureaz n acea societate, de soluiile pe care le ofer i de modul n care societatea accept situaiile create i desfurrile asociate acestora. Cu alte cuvinte, rzboaiele din noua generaie poart, pe de o parte, amprenta celor din generaiile anterioare i, pe de alt parte, sunt modelate de cerinele conflictualitii noului tip de societate. Ele sunt, oare, forme noi ale vechilor noastre rzboaie? Sau este vorba de o transformare radical, n care doar rdcinile, originile, cauzele i interesele mai au o oarecare continuitate? Niciun rzboi nu este unic pe planet, dei fiecare rzboi este unic n felul su. Fiecare rzboi se trage din cel precedent i, n acelai timp, fiecare rzboi are configuraii i desfurri care-i sunt proprii i nerepetabile. 37

1.2.1 O posibil tipologie a noilor rzboaie ntr-un articol intitulat Rzboaiele din noua generaie, publicat la Berlin, n nr. 3 din 1997 al revistei Imperativ, Pavel Tulaev, vicepreedinte al asociaiei Sinergiile Rusiei a subliniat c, noi, cei care trim n aceste vremuri (este vorba de finele secolului al XX-lea), suntem deja antrenai s suportm aceste rzboaie mai vechi sau mai noi: rzboaie informaionale, religioase, psihotronice, energetice, tehnologice, economice, financiare, clasice etc.3 Aceste rzboaie se duc simultan, paralel sau individual i, ntr-o form sau alta, fiecare dintre ele ne afecteaz. Totdeauna, lumea a fost n rzboi. Mai nti, n cer (Indra-Vrtra, Ahura-Daevas, ngeri i demoni, conflictele Olimpului etc.), apoi, pe pmnt, att ntre civilizaii, ct i n interiorul acestora. Niciodat, rzboiul nu a ncetat pe aceast planet. Practic, n-a existat niciun interval de timp fr s fie undeva, pe planet, un rzboi sau un conflict armat. De unde i dictonul: Si vis pacem, para bellum. Rzboaiele cerului sunt interpretate conform tradiiei religioase dominante. Ortodoxia dezvolt doctrina cretin a ierarhiei forelor angelice care nving rul satanic. Simbolurile i miturile, Crucea, Sfnta Scriptur, Ierusalimul constituie o realitate absolut pentru cretini. Rzboaiele religioase aduc realitatea cereasc pe pmnt. Inchiziia este una din aceste formule de rzboi mpotriva rului din om. Dar forma care s-a consacrat este cea care a cobort la nivelul unui antagonism ntre popoare, ntre rase i ntre civilizaii. Unii au pus la baza acestui antagonism deosebirile i chiar conflictele dintre valori. Nu valorile sunt ns conflictuale, ci interesele. Iar interesele genereaz politici care se confrunt. Devotamentul fa de un slogan sau altul,
Pavel TULAEV, Guerres http://foster.20megsfree.com/326.htm
3

de

nouvelle

generation

38

fa de un profet sau altul nu nseamn valoare, ci doar devotament. Pe acest suport s-au construit ns mulimile de interese conflictuale care au permanentizat conflictul armat i rzboiul. Rzboaiele obinuite, de tipul armat contra armat, pot fi categorisite n: rzboaie antice; rzboaie clasice; rzboaie moderne; rzboaie post-moderne. Rzboaiele vechi sunt studiate pentru cultura militar. Cel puin, aa cred unii, mai ales cei care consider c nu au nevoie de o astfel de cultur ntr-o epoc a vitezelor supersonice, a sistemelor de arme de mare precizie, a undelor i reelelor. Rzboaiele antice sunt ns pline de nvminte, mai ales c unele dintre ele trec n actualitate, aduc noi dimensiuni care, de fapt, sunt vechi de cnd lumea: simetria, disimetria i asimetria. Rzboaiele moderne folosesc sisteme de arme moderne i toate mijloacele ce pot fi utilizate n astfel de situaii. Rzboaiele moderne ntre care se situeaz, desigur, i cele dou conflagraii mondiale au demonstrat i demonstreaz uriaul potenial de conflictualitate al lumii. Concluzia este ct se poate de pesimist, n sensul c lumea nu va reui s ias niciodat din aceast conflictualitate. Problema care se pune din ce n ce mai acut i mai tranant este nu dac lumea poate sau nu poate iei din conflictualitate (la urma urmei, ieirea din conflictualitate poate s nsemne ieirea din evoluie i dezvoltare), ci cum va reui ea n viitor s-i modeleze i s-i gestioneze conflictualitatea. Rzboiul post-modern rzboiul din generaiile viitoare va fi, probabil, un rzboi care iese din violena tradiional i trece tot mai mult n planul cunoaterii, sau, dac nu va fi aa, nu va mai fi, probabil, deloc, ntruct deja ne aflm n stadiul la 39

care nivelul de conflictualitate iese din raional. La ora actual, bombele A i H, ca i celelalte arme de distrugere n mas, la care se adaug sistemele de arme de mare precizie, armele geofizice i armele neconvenionale creeaz i menin, la nivel de tensiune permanent, pericolul i chiar ameninarea unui rzboi ce poate evolua rapid spre o dimensiune haotic imprevizibil i catastrofic. Rzboiul post-modern ar putea deveni, n viziunea noastr, un rzboi antirzboi sau un rzboi de aprare a civilizaiei umane att mpotriva propriei agresiviti, ct i mpotriva altor ameninri, cum ar fi cele geofizice, cele cosmice, cele informaionale i cele ce rezult din conflictualitatea cunoaterii. Rzboiul post-modern mbrac toate formele posibile simetrice, disimetrice i asimetrice i nu reduce conflictualitatea, ci, dimpotriv, o amplific. Cel de Al Treilea Rzboi Mondial a fost, n opinia lui Pavel Tulaev, dar i a altora, un rzboi rece. Acesta s-a ncheiat nu cu o pace definitiv, ci cu cel de Al Patrulea Rzboi Mondial, care se duce n noi spaii, cu utilizarea de tehnologii noi i prin participarea unor subieci noi.4 Agresorii principali sunt considerai, de ctre Tulaev, companiile transnaionale, bncile internaionale, precum i organizaiile de securitate, precum NATO, ONU, OSCE. Scopul acestui rzboi este realizarea unei noi ordini mondiale, iar mijloacele sunt, nainte de toate, tehnologiile cele mai moderne, informaia i reeaua. Agresiunea mpotriva localitilor i a populaiilor se duce acum, nu neaprat prin sisteme de arme, prin atacuri i cuceriri, ci prin media. Propaganda fr msur, aculturaia, produsele culturii de pia, filmele, clip-urile publicitare etc. domin spaiul informaional. Americanii pun aproape totul pe Internet, ncepnd cu strategia de securitate i continund cu strategiile de comunicare sau cu strategia de securitate informaional i
4

Ibidem.

40

homeland security. Lumea trebuie s tie i s afle ce fac americanii i eventual s procedeze aa, ca ei. Acest lucru poate s aib consecine benefice pe planul prevenirii crizelor i conflictelor, dar, n realitate, este vorba de un adevrat rzboi dus nu doar prin mijloace informaionale, ci, efectiv, prin mijloace specifice cunoaterii. Americanii obin, spre exemplu, din exportul de produse culturale, mai mult dect din exportul de armament. Dincolo de aceste avantaje materiale i financiare incontestabile, americanii mai obin ceva foarte important: tot mai mult lume adopt stilul de via american, chiar dac tot mai mult lume l i critic. Terapiile de oc, monetarismul, variaia intempestiv a cursurilor valutare, preul hidrocarburilor, invaziile de tot felul, condiionrile internaionale, rzboaiele i conflictele locale provocate cu intenii foarte precise, dictatul tehnologic i informaional, migraia haotic a populaiilor i concentrarea creierelor n mari centre, atacurile psihotronice, viruii, viermii i troienii din reelele Internet etc. sunt, n cele din urm, nu doar realiti intempestive ale acestei epoci, ci i mijloace de agresiune tehnologic, psihologic, mediatic i informaional. S-a creat impresia fals c toat lumea este n aprare mpotriva unor pericole i ameninri care vin din zone obscure, din reele teroriste i din lumea chinuit care rabd de foame i care d, n fiecare an, 45 de milioane de mori5. Fr a neglija acest aspect extrem de important i de real, considerm c nu avem dreptul s eludm, n cadrul unei analize lucide i neprtinitoare, aa cum trebuie s fie, dealtfel, orice analiz, i celelalte aspecte ale rzboiului informaional, ale rzboiului mediatic, ale rzboiului geofizic, ale rzboiului cunoaterii, care se prezint ca un rzboi continuu, intens, stratagemic i disproporionat. Chiar dac rzboiul este rzboi i att, toate celelalte forme de manifestare tind s se
Une Europe sure dans un monde meilleur. Strategie europenne de scurit, decembre 2003, p. 6, http://www.iss-eu.org.
5

autonomizeze, s coopteze sau s centreze asupra lor efortul principal, nu neaprat pentru a provoca un conflict, ci, mai ales, pentru a preveni un conflict i a-i asigura un plus de securitate. 1.2.2 Rzboaiele din generaiile a patra i a cincia Exist, n opinia noastr, mai multe generaii de rzboaie. Probabil c fiecare epoc istoric i are sau ar trebui s-i aib generaiile ei de rzboaie. Desigur, s-ar putea afirma c, ntr-un anume sens, fiecrei epoci i corespunde o anume generaie de rzboaie. Depinde ce anume se nelege prin generaie de rzboaie. Considerm c o generaie de rzboaie ar trebui s grupeze, pe baza caracteristicilor vitale sau eseniale ale acestui fenomen, acele rzboaie sau tipuri de rzboaie care sunt asemntoare, compatibile sau complementare. Rzboiul este un nsoitor permanent al societii omeneti. Este foarte clar c, din momentul n care societatea oamenilor, mai exact, comunitatea n care triau oamenii a devenit o societate politic, care a contientizat adic un interes de grup, rzboaiele care s-au dus de-a lungul timpurilor au avut anumite caracteristici i pot fi ncadrate n diferite tipologii care, evident, aparin unor generaii de rzboaie. O astfel de clasificare ajut, dup prerea noastr, la cunoaterea mai profund a acestui fenomen, la nelegerea universului i limitelor lui, a coordonatelor n care acesta evolueaz, adic a prezentului i a viitorului rzboiului. ncepnd cu 1989, strategul american W.S. Lind a lansat conceptul de rzboi de generaia a patra (Fourth Generation Warfare, prescurtat 4GW). Era necesar o astfel de clasificare, pentru a orienta mai bine reflecia strategic i politic asupra fenomenului rzboi. Rzboaiele din epoca modern i contemporan ar putea fi grupate, dup opinia noastr, nu n patru, ci n cinci generaii, 42

41

ntruct la orizontul politic i strategic al nceputului de veac i de mileniu se contureaz din ce n ce mai clar o nou generaie de rzboaie, chiar dac o astfel de perspectiv nu este pe de-a ntregul succesiv epocii rzboaielor din generaia a patra, ci, ntr-o anumit msur, chiar concomitent cu aceasta sau suprapus n mare parte peste aceasta. O astfel de clasificare poate fi prezentat astfel:
GENERAIA Generaia 1 TIPURI DE RZBOAIE Rzboaiele cuprinse ntre introducerea armei de for i Primul Rzboi Mondial CARACTERISTICI Rzboaie de mas; Fore masive, dispuse fa n fa sau n diferite dispozitive pe un teatru de rzboi Mitraliera, arme de foc puternice Mobilizarea industriei; Crearea economiei de rzboi Arme automate, tanc, avion; Rzboi de micare; Manevre pe spaii largi; Arme noi, ndeosebi de distrugere n mas; Tehnologie, manevr, vitez; Aciune rapid. Revoluie n domeniul militar; Sisteme de arme de mare precizie; Lovituri la distan; Extinderea spaiului luptei; Terorism; Aciuni asimetrice;

Generaia 2

Conflictele i rzboaiele dintre cele dou conflagraii mondiale

Generaia 5

Rzboaie haotice; Rzboaie cognitive; Rzboaie cibernetice; Rzboaie de aprare sau de protecie a civilizaiei

Generaia 3

Cel de Al Doilea Rzboi Mondial

Extinderea conflictualitii n spaiul economic, informaional i chiar cultural; Folosirea reelei, a sistemelor C4I2SR i variantelor ultraperfecionate ale acestora ntr-o prim etap, conflictualitatea devine, probabil, haotic, tinde s scape de sub control, afecteaz grav toate domeniile, inclusiv pe cele ale cunoaterii, noiunilor, construciilor motivaionale; ntr-o etap urmtoare, este posibil ca lumea s se solidarizeze pentru a se proteja de o serie de provocri, pericole i ameninri exogene, inclusiv de natur cosmic i extracivilizaional.

Generaia 4

Rzboaie simetrice; Rzboaie disimetrice; Rzboaie asimetrice

Rzboaiele din generaia a 4-a i cele din generaia a 5-a pot avea evoluii care s scape formelor clasice de management i de gestiune a conflictualitii. Deja exist o saturaie pe planul politicilor de securitate i aprare, strategiilor militare, economice, sociale i informaionale, care creeaz blocaje strategice majore pe care nu se ncumet nimeni s le nlture, ca altdat, prin rzboi. Politica de rzboi condamnat de toate organizaiile i organismele internaionale a devenit un fel de politic intrat n clandestinitate, mai ales atunci cnd este vorba de rzboiul sau de rzboaiele altora, i nu de cele provocate de nsei interesele marilor puteri strategice, pe 44

43

spezele restului lumii i mai ales ale aa-numiilor pivoi strategici. Marile puteri strategice sunt, la ora actual, Statele Unite, Uniunea European, NATO, Rusia, China i India, iar marii pivoi strategici sunt sau pot fi Orientul Mijlociu, prin zonele conflictuale Irak, Iran, Afganistan, Asia Central, Orientul Apropiat (Israelul), Africa mozaicat i, din punct de vedere geopolitic, zona de falie etnico-religioas din Asia de Sud-Est. 1.2.3 Principii ale noului rzboi Noul rzboi nu este altceva dect vechiul rzboi modernizat, actualizat sau, cu un termen mai nou, up-gradate, up-datate, adic adus la zi. ntr-un fel, rzboiul este unic. Nu exist, la drept vorbind, apte sute de mii de feluri de rzboaie cte bordeie, attea rzboaie , ci doar o extensie a conflictualitii modelat politic la aproape toate domeniile vieii i activitii oamenilor. Noul rzboi const tocmai n aceast extensie a forelor, mijloacelor i aciunilor, prin implicarea masiv a aproape tot ce ine de putere. Este vorba de fore, mijloace, aciuni i resurse pentru punerea n oper a unor politici de dominare i, de cealalt parte, de contracarare a acestor politici sau de adaptare la violena, subtilitile i exigenele lor. Printre principiile cele mai importante ale noului rzboi considerm c ar trebui situate i urmtoarele: predominana informaional; dominana tehnologic; simetria conflictual; disimetria; asimetria; extensia mediatic; aciunea indirect. 45

Toate aceste principii scot rzboiul din onoarea i demnitatea de altdat a spaiului luptei i l situeaz n labirintul informaiei, dezinformrii, manipulrii i aciunilor asimetrice. Fiecare face ce poate i cum poate. Exist posibilitatea unui rzboi al unei ri mpotriva altei ri rzboiul frontalier pentru diverse motive, un rzboi al marilor puteri mpotriva tuturor celor care pun la ndoial i ncearc, ntr-o form sau alta, s submineze condiia lor de mari puteri, rzboi al comunitii internaionale mpotriva statelor rebele, rzboi al statelor rebele mpotriva celor care le fac s fie rebele, adic mpotriva acelei ordini a lumii pe care ele n-o doresc i n-o accept, rzboi al unor entiti mpotriva altor entiti, prin toate mijloacele posibile i imposibile. Lumea ntreag este un rzboi continuu, care se desfoar, tot aa, prin toate mijloacele posibile, pentru bani, pentru teritorii, pentru resurse, pentru influen i, n foarte multe cazuri, pentru supravieuire. Principiul predominanei informaional const n tendina marilor puteri, a organizaiilor i organismelor internaionale de a ti totul, de a realiza o supremaie informaional, de a contracara orice aciune prin surprindere din partea unui ter i, la urma urmei, de a asigura controlul i gestionarea crizelor i conflictelor armate, de a asigura un mediu strategic non-conflictual. Desigur, n primul rnd, n interes propriu, dar, la acest interes, pot fi arondate i sunt arondate i numeroase alte state. n felul acesta, se creeaz mari centre ale puterii informaionale, n jurul crora miun o mulime de ri-satelit. Principiul dominanei tehnologice este esenial pentru realizarea dominanei informaionale i, n acelai timp, pentru realizarea forei necesare dominrii reale, prin mijloace disproporionate, a mediului strategic. Noul rzboi are ca nucleu tocmai predominana tehnologic i informaional a anumitor centre n general, cam aceleai de cnd exist lumea 46

modern dar care transpun btlia pentru putere ntr-un spaiu mult mai larg, complex i multidimensional. Principiul simetriei conflictuale const n faptul c fiecare dintre puterile sau entitile candidate la calitatea de beligeran n noul rzboi caut s aib aceleai mijloace, politici, doctrine i strategii cu ale posibililor adversari, astfel nct, la nevoie, s poat face fa unui atac din partea acestora i s-i asigure un minimum de condiii pentru a contraataca sau chiar pentru a preveni sau prentmpina un atac, deci pentru efectuarea unui atac preventiv sau preemptiv. Principiul disimetriei const n tendina fiecruia dintre posibilii beligerani de a realiza o superioritate net n fore, mijloace, aciuni, politici i strategii , care s permit realizarea scopului i obiectivului propus fr pierderi sau cu ct mai puine pierderi i cheltuieli. Tendina este veche i totdeauna ea s-a manifestat i n realitate, ntr-o form sau alta. Realitatea este ns dinamic i niciodat disproporionalitatea nu a putut fi meninut mult vreme n formula iniial. Totdeauna, la un anumit interval de timp, de regul, imprevizibil ca durat i moment, forele i, respectiv, raporturile de fore s-au schimbat. Principiul asimetriei este omniprezent. Niciodat el nu a fost ns mai pregnant ca n momentul de fa. Probabil c, n viitor, el se va manifesta i mai intens, ntruct lumea nu este dispus s accepte nici simetria dei o dorete , nici disproporionalitate, dei o urmrete totdeauna i prin toate mijloacele posibile. n situaia n care o entitate perceptibil n plan politic i strategic nu poate realiza o disproporionalitate care s-i asigure condiii pentru ndeplinirea obiectivelor propuse, ea va avea totdeauna n rezerv politici, strategii, fore, mijloace, resurse i aciuni asimetrice, dintre cele mai surprinztoare. Unele dintre ri, inclusiv dintre marile puteri strategice ale lumii, apeleaz de la nceput la politici, strategii i tactici asimetrice, pe care le dezvolt n secret, le 47

experimenteaz cu precauie i le aplic ori de cte ori au prilejul s o fac. Astfel, rzboiul mediatic din zilele noastre este, deopotriv, un produs al politicilor i strategiilor bazate pe disproporionalitate, dar i al politicilor i strategiilor asimetrice. Principiul extensiei mediatice (principiul mediatic) a fost practicat dintotdeauna. Niciodat el nu a atins nc cotele din zilele noastre. Pentru c niciodat, din cte cunoatem noi, nu au existat pe planeta Pmnt attea reele i attea sisteme de comunicaii care s asigure transmiterea semnalelor i chiar a informaiei n timp real. Rzboiul, ca expresie de vrf a conflictualitii lumii, luat sub toate formele i formulele sale, nu putea s nu foloseasc acest nou spaiu de confruntare: informaia, mai ales informaia public, imagine i cuvntul. ntr-un anume sens, putem spune c rzboiul trece din ce n ce mai mult n spaiul informaiei, n zona cuvntului, n zona cunoaterii. Folosirea cunoaterii ca arm nu este nou. Dar, n zilele noastre, ea devine un fel de super-arm, o arm a armelor, ntruct ultimul bastion al spaiului care genereaz valoare rmne cel al cunoaterii. Principiul aciunii indirecte dezvoltat de Liddell Hart, n cunoscuta sa lucrare Strategia aciunilor indirecte6, a devenit unul dintre cele mai importante principii ale epocii actuale. Dei lovirea nemijlocit a centrelor vitale ale dispozitivului inamic se nscrie n rndul strategiilor directe, manevra de fore, proiecia forelor, modalitile de realizare a dispozitivelor, modul de alctuire a gruprilor de fore, acordurile ncheiat cu ara-gazd, complexitatea procedurilor de angajare, de elaborare a deciziilor politice naionale n acest sens i o mulime de alte modaliti de punere n oper a unei decizii se bazeaz, tot mai mult, pe acest principiu care genereaz un efect complex, de regul, indirect.
Basil Liddell HART, Strategia aciunilor indirecte, Editur Militar, Bucureti, 1993.
6

48

1.3 Rzboiul antirzboi De ce un rzboi antirzboi? Este, oare, lumea dispus s distrug un rzboi printr-un alt tip de rzboi? Rzboiul antirzboi nseamn negarea rzboiului sau gestionarea lui? A ajuns, oare, lumea ntr-o etap n care este nevoit s foloseasc mijloacele specifice rzboiului pentru a combate rzboiul? Ne aflm ntr-o etap de dezvoltare a societii omeneti n care rzboiul a devenit unul dintre cele mai indezirabile fenomene. Cel puin, aa se crede. Sau aa apare. Lumea se teme cumplit de noul rzboi, chiar dac noul rzboi are caracteristici ale noii societi i vine s o ajute, direct sau indirect, mijlocit sau nemijlocit, pe aceasta n rezolvarea i prin mijloace violente a problemelor conflictuale cu care se confrunt. Iar cea mai grav dintre problemele cu care societatea omeneasc se confrunt, de cnd exist ea pe pmntul oamenilor, o reprezint tocmai dinamica haotic a acelor interese vitale ce nasc politic, ce proiecteaz, ca mijloc de impunere, de slujire, sau de aprare a acestor interese vitale, rzboiul. Rzboiul rzboiul care slujete interesul vital al unei comuniti sau alteia n-ar trebui s fie respins de omenire, pentru c omenirea l-a creat. L-a creat, l-a dezvoltat i acum, se pare, c s-a cam speriat de el, c ncearc s-l pun sub control. Dar nu oricum, ci tot printr-un rzboi. Printr-un altfel de rzboi. Cu alte cuvinte, rzboiul de care are nevoie omenirea n prezent i, mai ales, n viitor este un nou tip de rzboi, un rzboi antirzboi, adic un rzboi care s previn, s dezamorseze sau s anihileze rzboiul distrugtor, adic rzboiul care ar putea pune capt civilizaiei oamenilor.

Au mai rmas, ca s spunem aa, trei mari categorii de rzboaie. Mai exact, rzboaiele lumii cele vechi, cele actuale, dar i cele noi pot fi grupate i regrupate n trei categorii mari: rzboaie simetrice; rzboaie disimetrice sau disproporionate; rzboaie asimetrice. Este necesar o astfel de sistematizare, din cel puin dou motive importante: - creterea diversitii i complexitii rzboaielor i extinderea lor la numeroase spaii i domenii, care, altdat, erau fie adiacente, fie complementare, fie indiferente la fenomenul rzboi; - dezvoltarea fr precedent a mijloacelor, scopurilor i obiectivelor confruntrilor violente ce pot fi ncadrate n categoria rzboi. Dar i aceast clasificare poate fi privit i tratat nuanat, ntruct, nc de la nceputul lumii (pstrnd, desigur, proporiile), rzboaiele au fost, deopotriv, simetrice, disimetrice i asimetrice. Probabil, c la fel vor fi i cele viitoare. Noua natur a actualelor i viitoarelor rzboaie nu const numai n simetria, disimetria i asimetria lor, ci n transformarea tipologiei conflictualitii, n aria de cuprindere a conflictelor armate i rzboaielor, n coninutul i formele concrete de manifestare a ostilitilor. n timp ce un rzboi frontalier, ntre dou ri care-i disput un teritoriu cum a fost cel dintre Iran i Irak dintre anii 1970-1980, izbucnit pentru cele cteva insule de la confluena fluviilor Tigru i Eufrat, de pe poriunea denumit Shatt-al-Arab, dar nu numai , poate fi considerat unul de tip simetric, atacurile din 1991 i 2003 efectuate de coaliia condus de Statele Unite mpotriva Irakului sunt rzboaie disimetrice sau disproporionate.

49

50

Ceea ce a urmat n Irak i n Afganistan, dup ncheierea prii disimetrice a rzboiului, se poate numi, fr ndoial, rzboi asimetric. Noua natur a rzboiului nu const doar n forma i coninutul conflictului armat, n configuraiile i desfurrile mai mult sau mai puin clasice, mai mult sau mai puin moderne ale confruntrilor din teatrele de operaii sau din teatrele de rzboi, ci n scopurile, obiectivele i, mai ales, n efectele rzboiului. Scopurile, obiectivele i efectele rzboaielor actuale, ale noilor rzboaie ar putea fi grupate n diferite categorii, pentru a nelege mai bine determinrile reciproce, conexiunile i interconexiunile, precum i perspectivele evoluiei acestora n timp i spaiu. O posibil variant de grupare sintetic a acestora se prezint n Anexa nr. 1 Dinamica scopuri, obiective, efecte ale rzboiului.

CAPITOLUL 2 FILOSOFIA RZBOIULUI Dintotdeauna, rzboiul s-a prezentat sau a fost prezentat ca o... ieire din raiune, ca o msur nechibzuit, duntoare omenirii, ca un cataclism sau ca o lips de msur a politicienilor i a celor care au drept de decizie. Rzboiul cere o uria angajare de fore i mijloace, consumuri imense, pierderi de viei omeneti, distrugeri materiale i numeroase alte efecte dezastruoase pe termen lung. Rareori, rzboiul a nsemnat avantaje certe sau soluii excelente. Totdeauna, rzboiul a nsemnat puine avantaje i imense pierderi, chiar dac, n plan politic sau strategic, a dus la schimbarea raportului de fore, la cucerirea sau pierderea unor teritorii, unor resurse sau unor sfere de influen. Cu toate acestea, rzboiul face parte din viaa oamenilor i oamenii l accepte, chiar dac l condamn, n fac, chiar dac se tem de el, l legitimeaz, chiar dac-l repugn. 2.1 Rzboi filosofic? Avem oare, de-a face cu un... rzboi filosofic? Este, oare, posibil alturarea celor doi termeni: rzboi i filosofie? Ce s nelegem printr-un astfel de concept? C s-au apucat filosofii s se rzboiasc ntre ei? C filosofia are nevoie de politic sau de o decizie politic? Este, oare, oportun ca, ntr-o epoc a gndirii democratice i liberale, s vorbim de un... rzboi filosofic? Filosofia este neleas, ndeosebi, ca un mod de a gndi. Ca tiin, experien ndelungat i art a gndirii, a construirii abstractului, uneori, chiar prin deprtarea de concret, ca o a dialectic a lumii limbajelor, a semnificanilor, semnificailor i semnificaiilor. De-a lungul mileniilor, filosofia s-a constituit ntr-o sensibil i complex arhitectur a

51

52

gndirii, a creat i re-creat mereu lumea gndului, a abstractului, a noiunilor i conceptelor, a propoziiilor i raionamentelor. Ea s-a ocupat, deopotriv, de teoria existenei ontologia , de teoria cunoaterii gnoseologia, cu ramura ei de cunoatere a tiinei sau de cunoatere tiinific denumit epistemologie i de arhitectura propriu-zis a gndirii logica. Ontologia, gnoseologia i logica sunt trei componente armonioase i impresionante ale filosofiei, care nnobileaz fiina uman, prin calitatea superioar a gndirii umane. Probabil c, n Univers, mai exist i alte tipuri de gndire, precum i alte modaliti de construire a abstractului, dar noi, oamenii, deocamdat, nu-l cunoatem dect pe acesta, cel care produce gndirea uman. tiinele apropiate de mecanismele gndirii i comportamentului uman, ndeosebi psihologia, sociologia i logica, ne dau, n mare msur, uriaa dimensiune a construciei gndirii umane. Dar, cum bine se tie, gndirea uman nu se ocup doar de propria ei existen, nu este adic doar o gndire a gndirii, ci se prezint, n primul rnd, ca o gndire a aciunii, ca un mod de formulare a modelelor acionale, ca un modus vivendi i nu doar ca un modus cognoscendi, mai exact, ca un modus cognoscendi n vederea constituirii i dezvoltrii unui modus vivendi. Ce legtur au toate acestea cu rzboiul? Au, desigur. n primul rnd, rzboiul, ca oricare alt activitate omeneasc, este gndit, att n plan conceptual, ct i n plan acional. Dac vocaia societilor omeneti este conflictualitatea, iar rzboiul pare a fi ultima treapt a acesteia, este normal ca oamenii s gndeasc rzboiul, s-l modeleze, s-l planifice, s-l construiasc n primul rnd n planul conceptului, al gndirii. Exist, aadar, o filosofie a rzboiului, adic un mod de a gndi rzboiul, care are cel puin patru laturi fundamentale:

gndirea deciziei politice privind declanarea rzboiului, mai exact, de folosire a rzboiului ca modalitate de soluionare a unui diferend; gndirea rzboiului ca fenomen social complex, cu urmri dramatice i, de cele mai multe ori, imprevizibile; gndirea strategic a rzboiului; gndirea operativ a rzboiului i aciunilor militare; gndirea tactic a rzboiului i aciunilor militare. Gndirea deciziei politice privind rzboiul face parte din ceea ce am putea numi filosofia politic a rzboiului. Coninutul acesteia se refer ndeosebi la a gndi politic rzboiul, adic n funcie de interese, ndeosebi de interesele vitale ale entitii respective, de scopuri politice i, deci, de efecte. Efectele dorite, sperate, preconizate i planificate stau la baza oricrei decizii politice privind rzboiul. Aceste efecte sunt privite, analizate, configurate i tratate pe cel puin patru configuraii importante: interese vitale i conjuncturale; avantaje i costuri economice, financiare, sociale, culturale i civilizaionale; relaii internaionale sau regionale (locale); posibiliti, limite i consecine directe ale angajrii. Toate acestea i nc foarte multe alte configurri revin decidentului politic, iar acesta nu-i poate permite s elaboreze hotrrea de a declana ostilitile fr s gndeasc efectele pe termen scurt, pe termen mediu i pe termen lung. Acest mod de a gndi efectele, dar i costurile i pierderile, face parte din ceea ce numim filozofie politic a rzboiului. Gndirea social a rzboiului depete sfera politicului i impune participarea, ntr-o form sau alta, a ntregii societi la edificarea unei paradigme a rzboiului. Aici intr n funciune memoria colectiv, psihologia colectiv, 54

53

psihologia deontic, logica gndirii conflictuale, tiinele exacte, raporturile dintre o posibil decizie politic privind declanarea rzboiului i efectele n planul relaiilor interumane, al economiei, demografiei i securitii sociale i individuale. Gndirea social a rzboiului creeaz un anumit tip de reprezentare a acestei conflictualiti. n spaiul iugoslav, spre exemplu, a fost de-ajuns o sigur scnteie, pentru ca memoria colectiv i psihologia grupurilor etnice i religioase s amplifice starea de beligeran i s transforme conflictualitatea ntr-un dezastru. Gndirea strategic a rzboiului are cel puin trei dimensiuni: tiina, priceperea, arta i voina de a pune n oper decizia politic privind declanarea rzboiului; expertizarea strategic a deciziei politice; planificarea strategic a rzboiului. Aceste dimensiuni cer, pe lng o gndire metodologic adic n algoritmi, concepte i standarde prin care se pune n aplicare decizia politic privind declanarea rzboiului, o gndire profund tiinific, social, psihologic i logic cu privire la fenomenul rzboi, la desfurrile, instrumentele i la efectele acestuia Gndirea operativ a rzboiului i aciunilor militare este o gndire a manevrei pentru realizarea dispozitivului, pentru aducerea forelor i mijloacelor n spaiul luptei. Ea se materializeaz, de regul, n planul operaiei sau operaiilor (OPLAN) i mbin rigoarea planificrii i corelrii unor deplasri de fore, mijloace i resurse pe spaii foarte mari cu supleea gndirii unor soluii i aciuni de mare anvergur. Aici intervin nu numai legiti, norme i reglementri, cadre permisive i restrictive, ci i abiliti, priceperi, capacitatea de a gsi soluii adecvate, principii ale gndirii logice a rzboiului i confruntrii armate, norme morale, valori ce se cer respectate, 55

protejate sau aprate. Sistemele de valori care se au n vedere aici se refer ndeosebi la: cultura rzboiului; cultura instituiei militare care materializeaz acest rzboi, a tradiiilor armatelor, a calitii lupttorilor; cultura rii-gazd; cultura liniilor de transport; valori umane etc. Toate aceste valori se cer nu numai respectate, protejate i aprate, ci i incluse n modul de a gndi rzboiul, manevra i aciunea. Gndirea tactic a rzboiului i aciunilor militare este, de fapt, gndirea n detaliu a luptei. De obicei, o astfel de gndire este, ca s spunem aa, pragmatic, adaptabil la situaii, intuitiv i inspirativ. Aceti doi termeni intuitiv i inspirativ nu prea au legtur cu gndirea, n calitatea ei de a opera cu noiuni i concepte, judeci i raionamente, dar, n spaiul tactic, adic n spaiul luptei, o influeneaz n mod hotrtor. n general, la nivel tactic, se consider c nu este prea mult timp pentru reflecii, pentru formularea de judeci i raionamente. Este i motivul pentru care, de regul, la acest nivel, se opereaz cu proceduri, procedee i standarde. Prerea noastr, rezultat din analiza multor rzboaie i campanii, dar i din propria experien, este c nivelul tactic nu poate fi lipsit de gndire tactic. Procedurile, ca i standardele, sunt foarte bune, dar ele nu suplinesc obligaia comandantului i chiar a lupttorului de a gsi o soluie inteligent i eficient pentru fiecare situaie n parte, n funcie de caracteristicile spaiului luptei i de dinamica extrem de complex a aciunilor. Noiunea de rzboi filosofic pare o contradicie n termen. Sofia nseamn nelepciune, iar filo nseamn pentru. 56

Filosofia este o pledoarie pentru nelepciune, pentru inteligen, pe cnd rzboiul este o continuare prin mijloace violente a unei politici, este un mod de a debloca o situaie strategic, o soluie violent pentru rezolvarea unor probleme care nu au alte soluii. Ce legtur are rzboiul cu planul gndirii filosofice, n afar de faptul c i rzboiul, ca oricare alt activitate omeneasc, trebuie gndit? 2.1.1. Filosofia valorilor i conflictualitatea lumii. Axiologia rzboiului Rzboiul nu se duce n spaiul valorilor, ci n cel al interesului. Cauzele rzboaielor nu trebuie cutate n valori, ci n interese. Dinamica intereselor definete dinamica foarte complex a conflictualitii, iar aceasta, dus la limit, definete rzboiul. Ce legturi exist, atunci, ntre rzboi i valoare? Exist oare o axiologia a rzboiului? 2.1.1.1 coala valorii coala de la Marbourg este reprezentat de Cohen, Natorp i Cassirer. Al doilea mare curent din Germania anilor 1870 l-a constituit coala de la Baden, ai crei fondatori sunt Windelband, Rickert i Lask. Este cea de a doua coal a neokantianismului clasic, menit s depeasc hegelianismul care, la aceea vreme, domina peisajul filosofic.7 Neokantianismul urmrea s continue filosofia critic, prin aplicarea metodei transcendentale la toate domeniile experienei, concentrndu-se, din punct de vedere al formei, asupra teoriei cunoaterii i, din punct de vedere al coninutului,
La philosophie des valeurs de Heinrich http://perso.orange.fr/fillosophe/traductions/philoRickert.htm
7

constituind faptul culturii n ansamblul ei i nu numai n domeniul tiinelor fizico-matematice, ca obiect al filosofiei critice. coala de la Marbourg i propunea s lupte ndeosebi mpotriva tuturor presupoziiilor metafizice care puteau fi legate de ideea kantian de lucru n sine, referindu-se la faptul tiinei. coala de la Baden orienteaz interpretarea sa, din perspectiva filosofiei kantiene, asupra noiunii de valoare, considerat ca o condiie esenial a constituirii oricrei realiti culturale. n aceast viziune, raportul esenial al filosofiei kantiene const n deschiderea unui plan nou, ntre scepticismul psihologic i dogmatismul metafizic, acela al lucrurilor care nu sunt, dar care valoreaz, care se impun tuturor oamenilor, independent de interesele i de dorinele lor personale. coala de la Baden consider valoarea ca o expresie a raiunii practice. De aceea, ea poate fi considerat mai degrab ca un neofichtianism dect ca un neokantianism, n neles propriu. Primul care a insistat asupra acestui nou mod de a nelege valoarea ca punct de vedere ideal, adic acela de a completa realitatea printr-o lume ideal produs de omul nsui, al crui statut este acela al valorii care nu are existen a fost Lange (1828-1875)8. Mai trziu, Windelband (1848-1915) radicalizeaz acest punct de vedere al idealului, situndu-l la fundamentul tuturor actelor contiinei, att n domeniul logicii, ct i n cel al eticii sau esteticii i conferindu-i transcendena datoriei absolute. Pentru Windelband, filosofie devine tiina valorilor universal valabile, sau, mai precis, tiina contiinei normale, adic contiina, n legturile sistematice, ale tuturor normelor care au o validitate obiectiv, dar necesit s fie realizate subiectiv.9 El
LANGE, Historie du materialisme, Leipzig, 1865. La philosophie des valeurs de Heinrich Rickert, apud ber die Gewissheit der Erkenntnis, Berlin, 1873.http://perso.orange.fr/fillosophe/traductions/philoRickert.htm
9 8

Rickert,

57

58

adaug filosofiei kantiene o critic a raiunii istorice, tocmai datorit faptului c istoria are o strns legtur cu valorile. Istoria un fel de loc pe care Windelband l numete fenomenalizarea libertii, apelnd ndeosebi la Critica facultii de judecare, unde Kant opune problema relaiei dintre natur i libertate. Windelband definete kantianismul ca o filozofie a culturii orientat istoric. n acest caz, problema central a teoriei cunoaterii devine cea a demarcaiei ntre tiinele naturii i tiinele istorice ale spiritului i ale culturii. Ele se disting, dup Windelband, prin metod, primele ocupndu-se de legile generale, iar celelalte de descrierea evenimentelor singulare. Primele sunt tiine ale legilor, celelalte sunt tiine ale evenimentelor. Gndirea tiinific este, n cazul tiinelor naturii, nomotetic i, n carul celorlalte, idiografic. Dimpotriv, Dilthey, spre exemplu, susine c deosebirea dintre unele i altele nu este de metod, ci de obiect. Btlia dintre cei doi s-a dus mult vreme, dar punctele lor de vedere sunt, la urma urmei, convergente. tiinele naturii se separ de tiinele istorice, ale spiritului i ale culturii, att prin obiect, ct i prin metod. Rickert (1863-1938) preia analizele fcute de Windelband, mai ales n lucrarea Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung (Fribourg, 1896-1902), i duce mai departe, ntr-un mod mult mai sistematic, ideile lui Windelband. El arat i de ce anume cunoaterea tiinific se orienteaz dup una dintre cele dou metode nomotetic i ideografic , dar metodele respective nu sunt separate, ci ntrunite, consistente, complementare i chiar unitare. Ele nu descriu, ci analizeaz, pe baza unui subiect transcendental, condiiile posibile. Contrazicndu-l pe Dilthey, el arat c nu obiectele separ tiinele naturii, ci orientarea curiozitii teoretice a subiectului. n mod cert, tiinele spiritului au de-a face mai ales cu realitile psihice, dar i ele 59

pot folosi metoda tiinelor naturii, n msura n care prin aceasta se elaboreaz legi generale ale vieii psihice. De asemenea, a separa aceste tiine prin obiect ar nsemna s acceptm c realitatea este scindat n dou domenii radical distincte: al naturii i al spiritului. Exist ns o sigur realitate. Subiectul are ns nevoie de dou maniere diferite de a o analiza, pentru a o nelege. Ea devine natural, cnd se raporteaz la universal, i istoric, atunci cnd are n vedere individualul sau particularul. Mai mult, spiritualul nu se reduce la psihic. Nu pot fi eliminate din spiritual valorile transcendente, ce nu se reduc la o simpl succesiune de procese psihice. Toate tiinele trebuie s fac apel la concepte generale. 2.1.1.2 Sfera valorilor i teoria definiiei n vremea cnd Rickert i susinea teza de doctorat cu tema teoria definiiei, nici tiinele istorice, nici filosofia valorilor nu erau bine conturate. Rickert i-a elaborat teza de doctorat sub ndrumarea lui Windelband, pe atunci profesor la Strassbourg. n 1894 Windelband ine un discurs prin care formuleaz, pentru prima dat, distincia dintre tiina nomotetic i tiina ideografic. Rickert nelege de la Windelband c realitatea istoric prezint o bogie nc neexplorat i c doar ntoarcerea la Kant poate oferi o metod eficient pentru ieirea din scepticism. n Theorie de la definition, Rickert arat n ce msur adoptarea metodei transcendentale permite depirea relativismului empirismului i psihologismului fr a se apela la presupoziiile metafizice. Fidel lui Kant, el ia ca punct de plecare un fapt al culturii, cel al definiiei, pe care o nelege ca o delimitare riguroas. n ceea ce privesc tiina i definiia tiinific, voina se determin prin considerarea adevrului ca valoare universal. Metoda pe care o propune Rickert este simpl: mai 60

nti i nainte de toate, ntoarcerea la subiect; apoi, identificarea scopului precis pe care l vizeaz activitatea subiectului; examinarea mijloacelor prin care se poate realiza acest scop. Or, a lua n calcul o finalitate vizeaz de subiect, nseamn a considera maniera n care el ia poziie n raport cu o valoare. Aceasta nseamn c el se refer la un context istoric n care se situeaz, de vreme ce c maniera special n care se realizeaz aceast valoare este legat de o epoc istoric. Determinarea unui scop, a unei finaliti ncepe cu o anchet istoric de context. El schieaz deja ideea unei continuiti ntre subiectul transcendental i subiectul istoric. Intuiia este, din punct de vedere psihologic, instrumentul cel mai eficace pentru a defini ceva, dar, din punct de vedere logic, ea presupune un indeterminant, ceea ce intr n contradicie cu definiia care, prin excelen, este o determinare. El consider realitatea ca fundamental iraional i, pentru a-i prezerva unitatea fa de cele dou maniere de a o cunoate i nelege continuitate regulat sau singulariti eterogene , este obligat s apeleze la un continuum eterogen. Informaiile parvenite prin intuiie sunt radical diferite nedeterminate i raionale de cele care constituie nelegerea pe care empirismul i psihologismul o neag. Realitatea nu ne ofer definiii. Definiia este un act constitutiv al subiectului transcendental, pentru c numai subiectul transcendental poate fi unul care definete. n lucrarea sa, Sistemul filosofiei, publicat n 1921, el arat c orice nelegere a realitii, chiar la nivelul simplei experiene trite, implic o elaborare din partea subiectului, de vreme ce doar el i confer acesteia un sens. Realitatea rzboiul se raporteaz aproximativ n acelai sens la rolul subiectului n ceea ce privete cunoaterea ei. Ea trebuie s aib un sens, iar acest sens d raiunea definirii ei, dimensiunile nelegerii, ale cunoaterii. Subiectul transcendental trebuie s delimiteze n mod riguros, ntr-un spaiu cu 61

nedeterminri multiple, ceea ce face parte, de fapt, chiar din aceste determinri, dar care, identificat, d o dimensiune a cunoaterii, un nivel logic al cunoaterii, o ieire din nedeterminrile intuitive i o intrare n concept, n limbaj. Relaia dintre intuiie i gndire, dintre intuiie i logic este una foarte complex. Intuitivul introduce nedeterminarea, raionalul o nltur. Este necesare construirea unei cunotine adevrate, universal valabile, adic formarea unui concept. Dac a conceptualiza nseamn a depi radical reprezentarea intuitiv, nu nseamn doar a ntocmi o clasificare practic, precum se petrec lucrurile la nivelul limbajului, ci de a constitui o cunotin veritabil, adic universal i necesar. Astfel apare noiunea de valoare. Conceptul apare ca o valoare n sine, ca o valoare transcendental pe care trebuie s-o regsim necondiionat. Valoarea nu este o percepie sau o reprezentare a valorii, nu este o construcie subiectiv, chiar dac doar subiectul transcendental o poate construi. Valoarea trebuie s fie adevrat, veritabil. Ea se constituie, deci, pe o funcie de adevr. De aceea, Rickert se refer la o sfer nou, caracterizat prin dimensiunea sa transcendent, sfera valorilor. Depind psihologismului prin transcendental, Rickert descoper sfera transcendental a valorii i, prin aceasta, domeniul spiritual al tiinelor istorice de care se va ocupa ulterior. Se ocup de aceast problematic n lucrrile ulterioare Der Gegenstand der Erkenntnis.Ein Beitrag zum Problem der philosophischen Transcendenz11, pe tema transcendenei, i Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung, opera sa de cpti, n care dezvolt i sistematizeaz teoria conceptului sfera transcendental a valorii, pentru a desprinde de aici toate consecinele necesare specificitii tiinelor istorice.

62

2.1.1.3 Judecat, valoare semnificaie El dezvolt, pe fondul teoriei cunoaterii, o teorie a conceptului, pe care de fundamenteaz ntreaga sa filozofie a valorilor. Problema central devine cea a conceptualizrii individualului, adic cea a tratrii individului prin mijloacele conceptelor generale. Dup Rickert, dac disciplinele istorice vor s fie tiine veritabile, trebuie s depeasc intuiia n favoarea conceptelor, ntruct intuiia implic o indeterminare a cunoaterii, n msura n care ea conine o multiplicitate infinit concomitent n extindere i n intensitate. Obiectivul unei tiine este acela de a surmonta acest infinit sensibil, dar n-o poate face dect prin concepte pe dou direcii bine conturate: nelegerea realitii ca o continuitate extensiv omogen care cuprinde constantele pe care le adun n conceptul de lege; nelegerea realitii intensiv discontinuu compus din uniti eterogene prin raportul special pe care l deine fiecare cu un concept de valoare pentru a se constitui n individualiti singulare. Conceptul de valoare joac pentru tiinele istorice rolul pe care-l joac conceptul de lege pentru tiinele naturale. Conceptul de valoare nu este, totui, dect un instrument pentru tiinele istorice, n timp ce conceptul de lege este scopul final pe care-l vizeaz tiinele naturale. Cu alte cuvinte, tiinele naturale descoper legea, n timp ce tiinele istorice, folosind valoarea, descoper singularitatea, unicitatea, individualitatea. Rickert folosete, n Grenzen, ca exemplu diamantul Kohinoor. Cel mai mare diamant din lume, Kohinoor, nu este un veritabil individ singular i istoric dect prin faptul c se raporteaz la valoarea diamantului. n schimb, culoarea pelerinei pe care o purta Frederich al II-lea n timpul btliei de la Rossbach nu contribuie cu nimic la singularitatea istoric a 63

acestui eveniment, ntruct este imposibil s-o raportezi la o valoare oarecare, ntruct ne intereseaz btlia i nu culoarea pelerinei lui Frederich. Conceptul de valoare permite s distingem n realitatea ce este esenial i ce este secundar, tocmai pentru a surmonta o diversitate infinit. Rickert n-a trecut mai departe de acest concept. I s-a reproat c este prea abstract, dar el nu a depit niciodat planul pur logic. Max Weber l consider pe Rickert un foarte bun logician. Toate ncercrile care s-au fcut n-au trecut de stadiul de a sugera c o judecat istoric poate fi reductibil la o judecat fizic i invers, dar nimeni nu a pus pn acum probleme teoriei valorii formulat de Rickert. Teoria lui Rickert l-a interesat ns pe Heidegger. Teza de doctorat a lui Heidegger, prezentat n 1913, Die Lehre vom Urteil im Psychologismus este o mrturie a interesului pe care acesta l avea fa de filosofie valorii a lui Rickert. Obiectivul su era de a defini filosofia plecnd de la ireductibilitatea logicii la psihic. Aceasta o spusese i Rickert. Filosofia transcendental nu ia niciodat ca punct de plecare dect datele imanente ale contiinei. Filosofia valorii a lui Rickert l ajut pe Heidegger s fac o distincie radical ntre fiin i valoare. Exist un plan transcendent al valorii care se opune contiinei, n pofida ei. Referina la planul transcendent al valorii apare cu claritate atunci cnd se analizeaz judecata, cea care constituie esenialul gndirii. Judecata are sens numai dac se raporteaz la o valoare, adic la un adevr confirmat i afirmat. Brentano afirmase c intenionalitatea este proprietatea esenial a contiinei. n 1921, n lucrarea sa System der Philosophie10, distingea trei regnuri eseniale:
Heinrich RICKERT, System der Philosophie. Ertster Teil. Allgemeine Grundlegung der Philosophie, Tbingen, 1921.
10

64

al fiinei sau realitii sensibile; al valorii sau mediul inteligibil; al semnificaiei sau mediul subiectului care face legtura dintre celelalte dou. Rickert l definete ca lume a tririi imediate, a vieii teoretice, artistice, morale, etice i religioase. Heidegger arat c, n acest perimetru, Rickert i Husserl nu opereaz cu concepte ale lucrurilor, ci cu concepte ale sensului. n cele din urm, sensul vieii devine, la Rickert, una dintre problemele eseniale ale filosofiei. Heidegger i reproeaz lui Rickert c este prea teoretic. n fond, Kant, prin termenul de Eul Logic nu vrea s spun ce zicea Rickert, un abstractum logic, ceva general i ireal. Contribuia esenial a lui Rickert la filosofia valorii const n aezarea valorii pe spaiul filosofic, conceptualizarea i universalizarea ei. Chiar dac tiinele fizice se ocup de legile generale, iar tiinele istorice au nevoie nu neaprat de conceptul de valoare, ct mai ales de instrumentul-valoare, pentru a defini i identifica singularul, evenimentul, saltul este enorm. Avem de-a face cu un mod de a gndi lumea plecnd cumva, n acelai timp, pe de o parte, de la o exterioritate a ei valorile nu sunt subiective i de la o interioritate a ei valorile aparin lumii, fiind, deopotriv concepte i instrumente. O astfel de reflecie ne ajut s nelegem mai bine aciunea uman inclusiv rzboiul , de pe poziia unui semnificant cu valoare de lege i de instrumente pentru tiinele istorice i ale spiritului. Am adus n discuie, pe scurt, aceste dou coli neokantiene una, cea de la Baden, care se ocup de axiologie, adic de filosofia valorii, iar cea de a doua, de la Marbourg, preocupat de combaterea supoziiilor metafizice pentru c, dei ambele se preocup de domeniul cunoaterii cunoaterii, al 65

cunoaterii tiinifice i filosofice, continundu-l pe Kant, ele ne ajut s nelegem mai bine rolul valorii, ndeosebi al valorii umane, adic al culturii, al transcendenei i chiar pe cel al supoziiei metafizice n cunoaterea fenomenelor i proceselor, inclusiv a conflictualitii lumii. Avnd n vedere progresele remarcabile realizate n domeniul cunoaterii, mai ales al cunoaterii tiinifice, folosirea unor modaliti de reflecie filosofic, mai ales ale filosofiei culturii i, legat de aceasta, ale filosofiei valorii, ni se pare absolut necesar. Conflictualitatea lumii i, prin urmare, rzboaiele ei trecute, prezente i viitoare au nevoie nu de o negare intuitiv, ci de o cunoatere profund, adic de o gndire filosofic i de o reflecie profund. Chiar dac majoritatea intelectualilor nu se apleac asupra acestor fenomene sau se preocup numai de unele, cum ar fi, spre exemplu, fenomenele meteorologice, dar nici de acelea din punct de vedere filosofic , noi considerm c tocmai conflictualitatea lumii, ca izvor al dezvoltrii, dar i ca spaiu al unor distrugeri inimaginabile, are nevoie de foarte mult reflecie filosofic. Dac negm existena valorilor n spaiul rzboiului distrugtor i n cel al conflictualitii endogene a lumii i, mai mult, scoatem atunci aceste fenomene din cadrul refleciei filosofice, considerndu-le ca marginale i nesemnificative pentru gndirea filosofic. Or, gestionarea lor, presupune tocmai centrarea refleciei filosofice.

66

2.1.2. Noua Dreapt, modernitatea i rzboiul Noua Dreapt a aprut n 1968. Este considerat ca un mod de a gndi, nu ca o politic. Metapolitica nu este neleas ca un alt mod de a face politic. Modernitatea este micarea politic i filosofic din ultimele trei secole de istorie occidental. Ea se caracterizeaz, n principal, prin cinci procese convergente: individualizarea prin distrugerea vechilor comuniti de apartenen; masificarea prin adoptarea de comportamente i moduri de via standard; desacralizarea prin refuzul marilor religii prin n folosul unei interpretri tiinifice a lumii; raionalizarea prin dominarea raiunii instrumentale vizavi de schimbarea pieei i eficacitatea tehnic; universalizarea prin extindere la nivel planetar a unui model de societate considerat singurul raional, deci singurul posibil. Toate acestea au rdcini foarte vechi. Practic, sunt mprumutate de la metafizica cretin i aduse n viaa profan dup ce au fost golite de orice dimensiune transcendental. Marile mutaii laice, n era post-revoluionar, se afl n cretinism. Individualismul se afla deja n raportul individului cu Dumnezeu. Egalitarismul i afl originea n faptul c toi oamenii sunt egali n faa lui Dumnezeu. Progresismul izvorte din ideea c toate au un nceput i un sfrit necesar, iar desfurarea este global asimilat pe plan divin. Universalismul este expresia natural a unei religii care afirm c deine un adevr relevat, valabil pentru toi oamenii i care justific, ntr-un fel, convertirea lor. nsi viaa politic se 67

fundamenteaz pe conceptele teologice seculare. Cretinismul, redus astzi la statul de opinie printre alte opinii, a fost el nsui victima acestei micri pe care tot el a pus-o n aplicare: n istoria Occidentului, va fi fost religia ieirii din religie. Diferitele coli filosofice ale modernitii, concurente i chiar contradictorii, se reconciliaz totui asupra unei idei eseniale: ideea c exist o soluie unic i universal pentru toate fenomenele sociale, morale i politice. Umanitatea este perceput ca o sum de indivizi raionali care, prin interes, convingere moral, simpatie sat team, sunt chemai (i obligai) s realizeze unitatea lor n istorie. Din aceast perspectiv, diversitatea devine un obstacol i tot ceea ce difereniaz oamenii sunt percepute ca periculoase. S-a ncercat mereu scoaterea omului din individualitate i supunerea lui unui mod universal de asociere. Iar cel mai eficace mod l-a reprezentat i l reprezint piaa. Imaginea modernitii a fost dat de dorina de libertate i de egalitate. Aceste dou valori cardinale n concepia Noii Drepte au fost trdate. Rupi de comunitile care le ddeau forma i sensul existenei lor, indivizii ies din libertate i se supun unor mecanisme decizionale de dominare. Ei sunt nevoii s suporte puterea mondial a pieei, reelei i tehnologiilor de comunicai, fr s poat aciona n vreun fel asupra lor. i promisiunea de egalitate a euat de dou ori : comunismul a instituit regimuri totalitare, cele mai dure din istorie; capitalismul, pornind de la egalitatea principiilor i anselor, a instaurat inegalitile economice i sociale cele mai odioase. Modernitate a proclamat drepturile, fr a crea i mijloacele prin care acestea s fie exersate. Numai minoritatea are acces la ele, n timp ce majoritatea se afl ntr-o continu revolt. Ideologia progresului, car promitea o lume mai bun, cunoate, la ora actual, o criz radical: viitorul, care se dovedete a fi imprevizibil, nu este purttor de speran, ci de spaim. 68

Fiecare generaie se confrunt cu un viitor diferit de cel al prinilor si. Aceast venic noutate fundamentat pe descalificarea filiaiei i vechilor experiene, asociat transformrii totdeauna accelerate a modurilor de via i mediului de existen, nu produce bunstare i fericire, ci angoas. Sfritul ideologiilor semnific epuizarea istoric a marilor ndemnuri mobilizatoare care s-au materializat n liberalism, socialism, comunism, naionalism, fascism sau nazism. Rezultatele au fost un dezastru. Genocide, etnocide, masacre de mas, rzboaie totale ntre naiuni, concuren permanent ntre indivizi, dezastre naturale, haos social, pierderea tuturor reperelor semnificative.11 Toate acestea au dus la o srcie spiritual fr precedent. Aveam de-a face cu o lume srac de trecut, srac de prezent, srac de viitor. Totul este incert i discutabil. Aproape c nu mai exist repere. Distrugerea lumii vii n folosul unei raiuni instrumentale. Limbajul publicitar a devenit paradigma tuturor limbajelor sociale, regele banilor, universalismul pieei, omul transformndu-se ntr-un obiect de schimb ntr-o atmosfer de hedonism srccios, reeaua introducnd nu doar accesul la informaie, ci i delincvena, lipsa de civilizaie, precum i un fel de rzboi al tuturor contra tuturor i al fiecruia mpotriva lui nsui. O lume privat de viitor, ca i de trecut. Individul solitar se pierde ntr-o lume anonim i ostil. Aceast afirmaie seamn foarte mult cu ceea ce spuneau, la nceputul secolul al XX-lea, existenialitii. Globalizarea liberal transform modernitatea n utopie universal. Sfritul secolului al XX-lea nseamn sfritul modernitii i intrarea ntr-o epoc a postmodernitii. Noua dreapt, mai ales prin Grupul de Cercetri i Studii asupra Civilizaiei Europene (GCSCE) consider c inamicul principal al lumii i vinovat de acest dezastru este liberalismul.
11

El ncarneaz ideologia dominant a modernitii, prima care apare i ultima care dispare. El a fcut din valoarea de pia o valoare suprem. Acestui tip de construcie social i s-a opus socialismul, o alt utopie. Ca i marxismul, liberalismul a reuit s distrug identitile colective i culturile tradiionale, universaliznd sistemul de producie. Rdcinile ND n ianuarie 1969, Grupul de Cercetri i Studii asupra Civilizaiei Europene (GCSCE) s-a constituit n Frana. Desigur, nu ntmpltor. De la cderea fascismului i pn n 1968 extrema dreapt a trenat, ntruct amintirile nazismului erau recente. Independena Algeriei agit spiritele Dreptei nu numai n Frana. Dup pierderea Algeriei i a Congoului, Jean Thiriat, un belgian, a neles c din noul raport de fore trebuie desprins o concluzie. nainte de rzboi, Jean Thiriat a fost membru al organizaiei fasciste Legiunea Naional. El a fost condamnat pentru c, sub ocupaie, a fost agent al organizaiei Amicii Marelui Reich German (AMRG). Dup ce a fost eliberat, el a dezvoltat n Belgia i n Germania o reea de susinere logistic a OAS. n 1960, a nfiinat Comitatul de Aciune i de Aprare al Belgienilor din Africa (CAABA), care devine, n acelai an, Micarea de Aciune Civic (MAC), mai trziu denumit Tnra Europ, cunoscut actualmente sub sigla P.C.N.E (Partidul Comunitar Naional-European) care se afl la Charleroi. Thiriat a decedat n 1992. A elaborat o doctrin fascist, anticomunist, antisindical, antidemocratic, mpotriva lumii a treia, plasat sub conceptul nici stnga, nici dreapta, dar spre extrema dreapt. Deasemenea, el este cel care a formulat conceptul Marea Naiune European de la Dublin la Vladivostok. Doctrina lui Thiriat este fundamental pentru 70

http://www.grece-fr.net/textes/_txtWeb.php?idArt=71

69

Noua Dreapt, dar tactica sa tradiional nu este n msur s duc la cucerirea de spaii noi, concept la care viseaz vechii i tinerii militani francezi de extrem dreapt. Noua Dreapt este susinut de vechi intelectuali, ndeosebi scriitori, anticomuniti (Jean Mabire, Saint-Loup, Raymond Abellio, Thierry Maulnier, Ren Huyghe, Boris Jouvarire, Jean Raspail, Anthony Burgess, Pierre Gaxote, Jean Cau etc.). Cu sprijinul lor Noua Dreapt nfiineaz Grupul de Cercetri i Studii asupra Civilizaiei Europene (GCSCE). Obiectivele urmrite de ND ND urmrete trei obiective, n dou etape: Primul obiectiv: reunificarea tuturor frailor diseminai n grupuscule de extrem dreapt, mai ales printr-o aciune concertat asupra tacticii. Al doilea obiectiv: statul i armata. GCSCE trebuia s devin, dup cum scria Dominique Venner, un centru ideologic, care difuzeaz un nvmnt doctrinal i permanent (), de unde rezult c fiecare membru va avea obligaia s influeneze ali oameni n Frana, Germania, Italia, Spania, Marea Britanie, Grecia, Norvegia, Argentina i, n general, America Latin. Precum Clubul Ceasului, Naiunea narmat afieaz un obiectiv social impecabil. n Revista nr. 1 din februarie 1976 se scria: S artm ca Aprarea nu este numai problema mediului militar, ci Naiunea trebuie s se narmeze, aceasta innd de spiritul critic i de valorile morale indispensabile supravieuirii oricrei societi.12 Al treilea obiectiv: Acesta constituie, de fapt, etapa a doua. Este etapa realizrii, consolidrii i dezvoltrii acelui liant social care s fac posibil constituirea unui model
12 http://www.archivesolidaire.org/scripts/article.phtml?section=A1AAAABX&obid= 21093

raional de societate, rezisten la liberalism, neoliberalism i modernitate, capabil s-i apere i s-i impun valorile, s lupte mpotriva efectelor extrem de nocive ale globalizrii, pentru refacerea identitilor. Politica liberal susine Noua Dreapt reprezint o contradicie n termeni. Dorind s formeze un liant social pe baza unei opiuni raionale care supune cetenia utilitii, ajunge la un ideal de gestionare tiinific a societii globale, plasata sub expertiz tehnic. n epoca globalizrii, liberalismul se prezint mai mult dect o ideologie; se prezint ca un sistem mondial de producie i reproducie de oameni i mrfuri, n surplombele drepturilor omului. 2.1.3. Arta prudenei Modernitatea neag existena unei naturi umane (teoria tabula rasa) sau o raporteaz la predicate abstracte deconectate de la lumea real i de la existena trit. De aici, se desprinde ideea unui om nou, maleabil, transformabil datorit transformabilitii mediului su. Aceste utopii au marcat ntregul secol XX. Principalul determinant al statutului social sunt capacitile cognitive. Omul nu se nate ca o pagin alb, ci fiecare este purttor al caracteristicilor generale ale speciei. La acestea se adaug contiina propriei sale contiine, gndirea abstract, limbajul sintactic i semiotic, capacitatea simbolic, aptitudinea de a elaborare judeci de valoare etc. Noua Dreapt propune o viziune a unui om echilibrat, care s fie scos din dezechilibre i prejudeci. Din punct de vedere natural, omul nu este nici bun, nici ru, dar poate fi sau deveni i bun i ru. Este, deci, o fiin deschis, transformabil i periculoas, tocmai pentru c are capacitatea de a se depi sau de a se degrada. 72

71

Aceast capacitate poate fi definit, n opinia noastr, ca un rzboi al omului cu sine, ca un mod de a pune n oper o decizie predominant politic n legtur cu sine, cu condiia sa i, evident, cu devenirea sa. Rzboiul acesta are mai multe faze: identificarea mobilurilor de conflict; conflictul cu sine; distrugerea a ceea ce este bun sau a ceea ce este ru; refacerea sau, dimpotriv, distrugerea complet. Rzboiul omului cu sine poate avea ca efect o reconstrucie a omului n sine i prin sine, o reconstrucie social i psihologic, adic o trecere de la omul normal la omul superior, realizat pe toate planurile, la omul creator sau generator de moralitate sau, dimpotriv, o distrugere social i psihologic, o trecere de la omul normal la omul deczut, la omul-neom. Apartenena colectiv nu anuleaz identitatea individual, dar, n concepia Noii Drepte, constituie suportul ei. Cine-i prsete comunitatea de origine o face pentru a gsi alta. Concepia holist, potrivit creia ntregul este i altceva dect suma prilor sale, avnd, deci, caracteristici proprii, este combtut de individualismul modern i de universalismul modern care consider c ierarhia nchide i ucide spiritul. Modernismul se deruleaz pe dou dimensiuni eseniale: contractul, care se prezint ca o dimensiune politic, i piaa, care se constituie ntr-o dimensiune economic. Dar modernitatea nu elibereaz omul, ci l supune altor constrngeri. Devenind solitar, omul devine mai vulnerabil. Or, liberalismul i, mai ales, neoliberalismul accentueaz solitudinea, l fac pe om dependent de pia, de reea, de altul i de alii, accentundu-i, n acelai timp, solitudinea. Marele proiect de eliberare este, de fapt, un mare proiect de nstrinare. Marea

familie este nlocuit prin birocraie, prin schimb economic (pia) i supunere. Nici politicul nu rezolv problema. Politicul ine de faptul c finalitile sociale sunt totdeauna multiple. El are totdeauna esena sa i legile sale proprii care nu se reduc nici la raionalitatea economic, la cea etic sau la cea estetic, nici la metafizic i nici la sacru. Politicul face distincia ntre naiuni, cum sunt cele care se refer la domeniul public i la domeniul privat, la comandament i la supunere, la deliberare i la decizie, la cetean i la strin, la amic i la inamic. Exist, desigur, o moral i n politic. Dar de aici nu rezult c morala individual trebuie s fie aplicabil din punct de vedere politic. Cu alte cuvinte, ntre morala politic i morala individual, exist nu doar deosebiri, ci chiar conflicte. S-a ncercat aplicarea unei viziuni neutraliste asupra politicii, n sensul c politicul trebuie doar s gestioneze, s aplice mecanic normele tehnice, juridice i economice. Guvernarea oamenilor trebuie s de modeleze pe administrarea lucrurilor. Prima ndatorire a politicii este s asigure pacea interioar, securitate a i armonia social, s reduc vulnerabilitile, iar n exterior s combat, s contracareze sau s diminueze pericolele i ameninrile. Politica este, deopotriv, o tiin i o experien, dar mai ales o art, mai ales o art a prudenei. Ea presupune totdeauna o incertitudine, o judecat interogativ asupra pluralitii lucrurilor i o decizie privind finalitatea acestora. Puterea rezid n configurarea finalitilor. Puterea politic are, n unele viziuni, mai ales forma suveranitii nelimitate, de tipul papalitii. Este vorba de ceea ce numim teologie politic, fondat pe ideea unui organism politic suprem, un fel de Leviathan al lui Hobbes, menit s controleze corpul, spiritul i sufletul. Acest tip de politic a creat statul-naiune absolutist, unic, centralizat, care nu mparte 74

73

puterea cu nimeni i distruge culturile locale. n cele din urm, o astfel de concepie a dus la crearea totalitarismului modern. Acestui model de politic, Noua Dreapt i opune un model, motenit de la Althusius, n care izvorul de independen i de libertate se afl n autonomie i unde statul este federal. n aceast form de guvernmnt, poporul este totdeauna suveran. Guvernul poate fi superior indivizilor, dar el nu va fi niciodat superior popoarelor, adic voinei generale, exprimat prin corpul cetenilor. Principiul subsidiaritii se aplic la toate nivelurile. Libertatea unei colectiviti nu este antinomic unei suveraniti partajate.13 Sfera i coninutul politicii nu se reduc la stat. Persoanele publice se definesc ca o reea continu de grupuri, de familii, de asociaii, de colectiviti locale, regionale, naionale sau supranaionale. Politicul trebuie s se sprijine pe aceast nlnuire, pentru a nu deveni totalitar. Rasismul este o teorie care postuleaz fie inegalitatea ntre rase, fie situarea valorii unui individ pe criterii rasiale, fie faptul c rasa reprezint factorul explicativ central n istorie. Rasismul nu este o superstiie premodern, ci o doctrin eronat, fundamentat pe pozitivismul scientist, potrivit cruia se poate msura n mod absolut valoarea societilor umane, potrivit unor stadii care definesc progresul istoric inegal. Migraia este un soi de desrdcinare forat, o smulgere din propria cultur, prin mijloace economice, dar i de alt natur. Dezbaterile democratice sunt deviate de la esena lor. Nu se discut, se denun. Nu se argumenteaz, se eticheteaz. Nu se demonstreaz, se impune. Unele dintre idei sunt ab initio etichetate ca... nedemocratice sau ca... aberante, nainte chiar de a fi ascultate i nelese. Forte muli nu sunt capabili s dezvolte idei proprii i atunci declaneaz un adevrat rzboi pentru combaterea ideilor altora. Cenzura are o alt form. Nu se mai
13

spune Cine nu e cu noi este mpotriva noastr, ci Cine nu ader la principiile noastre nu poate fi cu noi. Iar aceste principii sunt indiscutabile. Partidele politice se rzboiesc feroce, nu n doctrine, nu n programe, ci n... abiliti de a-i descoperi i exploata vulnerabilitile. Oamenii asist la aceast btlie distrai, perpleci sau indifereni. Absenteismul de la vot arat c, de fapt, ntre aceste partide care candideaz la putere i populaia care-i alege i care este suveran pe vot , se duce un rzboi extrem de grav i de periculos, care transform democraia ntr-o competiie dus, de regul, prin mijloace stratagemice, de fapt, ntr-o agresiune a politicului mpotriva alegtorului. Parc aa a fost mereu, dar, n zilele noastre, beligeranii (de fapt competitorii politici) dispun de mijloace mult mai puternic i mai sofisticate de influenare i manipulare, ntre care rolul cel mai important revine mediei, ndeosebi televiziunii. Media este, de fapt, cea care anim reeaua, cea care-i d consisten, for i viabilitate. Media a devenit extrem de puternic, datorit reelei. Chiar dac reeaua transmite i alte date i informaii dect cele mediatice, la ora actual, cea mai mare influen este exercitat de media. Dar, cum bine se tie, mediau nu are o for n sine. Ea este doar un mijloc. Un mijloc ntre foarte multe altele. 2.2 Criza, conflictul, rzboiul i efectul de reea Care sunt raporturile dintre criz, conflict i rzboi? Cum evolueaz ele n spaiul fizic? Dar n cel cognitiv? Cum se manifest efectul de criz? Care sunt interdeterminrile n spaiul conflictualitii viitoare i cum pot fi ele cunoscute i evaluate?

http://www.grece-fr.net/textes/_txtWeb.php?idArt=71

75

76

Noua epoc deschis dup spargerea bipolaritii politice se caracterizeaz, ntre altele, prin realiti i efecte contradictorii, chiar conflictuale, cu schimbri brute i evoluii nelineare i imprevizibile. Reeaua ofer posibilitatea circulaiei rapide a datelor i informaiilor, dar acest lucru nu este totdeauna benefic. Este adevrat, oricare om de pe planet care are un televizor conectat la un cablu de reea sau dispune de un calculator cuplat la Internet poate afla, la orice or din zi i din noapte, ce se petrece n lume, dar cu o singur condiie: s tie s se descurce n pienjeniul de date i informaii, s tie, adic, ce s caute i cum s caute. Din pcate, reeaua, care devine un suport din ce n ce mai stabil i mai extins, este foarte eficient nu numai pentru informaie, ci i pentru dezinformare, pentru tot felul de date i chiar de informaii care l pot intoxica nu doar pe un neavizat, ci chiar i pe un specialist n domeniul informaiilor. 2.2.1 Efectul de reea Odat cu dezvoltarea reelelor, au aprut, au evoluat, s-au complicat i multiplicat fel de fel de abiliti, de la cele care in de constituirea i gestionarea reelelor pn la cele care urmresc vulnerabilizarea acestora sau folosirea lor n fel de fel de scopuri. Reelele evolueaz, proporional, n oglind, de o parte i de alta a unei axe, ducnd cu ele tot ce are mai bun i mai ru omenirea. Reelele nu sunt selective, nu sunt purificatoare. Ele constituie doar un suport. i, aa cum, de veacuri, hrtia suport orice, i ele suport orice, cu condiia s poat fi transpus n acel semnal purttor de informaie specific reelei. De aceea, cu o minim pregtire n ceea ce privete folosirea unui calculator, alctuirea unui slide, introducerea unor date, obinerea unui cont i a unei parole, dar chiar i fr acestea, oricine poate intra n reea i beneficia de ceea ce ofer aceasta. 77

De aici nu rezult neaprat c crizele i conflictele armate se constituie i se transmit de-acum prin reea sau c reelele ar constitui noi cauze pentru crize i conflicte. Rezult doar o realitate care influeneaz semnificativ i domeniul crizelor i conflictelor armate. Este evident c, la acest nou nceput de secol i de mileniu, reelele exist, c ele reprezint realiti complexe, bazate ndeosebi pe interaciuni i efecte. La rndul lor, ele amplific interaciunile i induc un efect special, care influeneaz semnificativ dinamica tuturor sistemelor i proceselor sociale i nu numai efectul de reea. Efectul de reea se bazeaz pe accelerarea circulaiei informaiei, pe amplificarea exploziv a fluxului informaional, pe facilitarea actului comunicrii, dar i pe capacitatea reelelor de a asimila, de a se multiplica, de a influena, de a schimba filozofia relaiilor sociale, adic viaa oamenilor i a entitilor omeneti, de a descoperi, a acapara, a extinde14 i, n acelai timp, a ascunde i a vulnerabiliza. Efectul de reea este similar cu fulgerul sau cu trsnetul. Creeaz i degaj uriae energii, dar i uriae distrugeri. Sigurana sistemelor i proceselor sporete ntr-un sens i se degradeaz n altul. Puterea reelei este imens. Ea crete pe msur ce reeaua se extinde, fiind direct proporional cu numrul de
92 / 57 Network effect / Effet de rseau / Efecto de red /Efectul de reea. Efectele de reea apar atunci cnd valoarea unui produs crete, pentru un utilizator, cu numrul de utilizatori ai aceluiai produs sau ai unor produse compatibile. Economitii vorbesc despre acest fenomen ca despre externalitatea reelei, deoarece, atunci cnd se ataeaz consumatori suplimentari la reeaua consumatorilor existeni, acetia au un impact extern benefic pentru consumatorii care sunt, deja, membri ai reelei (http://www.competition.ro/publicatii/ GlosarUE). A se vedea i http://www.kinecto.ro/new/Resurse/dictionar-de-termeni/webcommunication.shtml Efectul de reea (Network effect) = fenomenul prin care un serviciu devine cu att mai valoros cu ct este folosit de mai multe persoane; numrul mare de utilizatori ncurajeaz nscrierea de utilizatori noi (de exemplu, un forum este cu att mai util cu ct este accesat de mai muli utilizatori).
14

78

noduri. Cu alte cuvinte, cu ct o reea are mai multe noduri, cu att este mai stabil, mai puternic i mai sigur. Chiar dac redundana crete, odat cu ea cresc i sigurana i stabilitatea. Spre exemplu, reelele de transmisiuni funcioneaz i n cazul n care o mare parte dintre noduri sunt distruse. Rutarea se face n mod automat. Informaia este automat dirijat pe canalele neafectate, astfel nct ea s ajung rapid la destinaie. Evident, n aceste cazuri, puterea reelei scade, aa cum scade i capacitatea ei, dar ea, totui, funcioneaz. Puterea reelei este egal cu ptratul nodurilor de reea. De aici, importana deosebit a articulaiilor reelei i reelelor, care genereaz capacitatea ei, a reelei, de a funciona n orice condiii. 2 Pr = N r reea. Unde Pr este puterea reelei, iar Nr numrul nodurilor de

Efectul de reea este generat, pe de o parte, de puterea reelei i, pe de alt parte, de aria de cuprindere a reelei, de capacitatea ei de a asimila rapid orice element, de a modela mediul n care acioneaz i de a se adapta la condiiile lui. Comportamentul reelei n raport cu mediul n care se dezvolt este unul de asimilare a acestui mediu i de acomodare la condiiile lui, dar nu supunndu-se lui, ci transformndu-l. n acest sens, reeaua distruge. Distruge i nlocuiete, nu las nimic gol. Cu alte cuvinte, reeaua creeaz o alt realitate, o nou realitate, deosebit de ceea ce exist. Este o realitate de reea, o realitate virtual, n care dependena, interdependena i securitatea devin reguli stricte de funcionare. Pentru a funciona, reeaua trebuie s fie stabilizat i securizat. Dar o reea nu poate fi niciodat securizat complet. Totdeauna vor exista vulnerabiliti generate de funcionarea reelei, de raporturile ei cu mediul sau cu alte reele, de variaia
79

condiiilor concrete. Aceste vulnerabiliti vor fi exploatate de alte reele concurente, de inamicii reelei i de toi cei care sunt angajai, ntr-o form sau alta, n continua btlie a lumii pentru resurse, piee, putere, supremaie i influen. Propriu-zis, n acest rzboi permanent al omenirii cu sine, mai exact, cu acele entiti, sisteme i procese care devin incompatibile ntre ele i genereaz dezordine i conflictualitate, reeaua nu se constituie n parte beligerant. Reeaua nu este dect un suport, un mijloc, ns un mijloc care se extinde i se multiplic, facilitnd circulaia rapid a informaiei, comunicarea, transportul, transmiterea de date i de imagini, circulaia mrfurilor, dar i a tot felul de efecte. Exist reele ale diferitelor entiti care se pot afla n relaii de colaborare, de parteneriat, de concuren sau n rzboi, dar exist i reele care acoper indiscutabil ntreaga planet cum ar fi, spre exemplu, Internetul , care pot fi folosite de toat lumea. Efectul de reea se face simit nu doar n circulaia mrfurilor, a informaiei, a trenurilor, avioanelor, iar n viitor, i a navetelor cosmice, ci i n dimensionarea, configurarea i reconfigurarea crizelor i conflictelor armate, a rzboiului i altor fenomene complexe care nsoesc i definesc omenirea i conflictualitatea ei permanent. Reeaua aduce noi dimensiuni i elemente specifice n dinamica acestor fenomene i procese, dintre care cele mai importante ar putea fi: - circulaia rapid a informaiei, ceea ce conduce la o cunoatere mai precis i oportun a cauzelor, determinrilor, implicaiilor i efectelor crizelor i conflictelor, inclusiv ale conflictelor armate i rzboaielor; - accelerarea fenomenelor i proceselor generatoare de crize i conflicte, dar i a celor care estompeaz, frneaz sau dezamorseaz crizele i conflictele; - inducerea i amplificarea efectului de criz i al celui de conflict; 80

- diminuarea i chiar estomparea efectului de criz i al celui de conflict. Reeaua interconecteaz componentele sistemice i procesuale ale unei crize, optimiznd dinamica lor. n aceeai msur, reeaua conecteaz i crizele ntre ele. n acest fel, n funcie de o mulime de factori, efectul de criz poate fi diminuat sau amplificat. Reeaua dezvolt, intensific i amplific un sistem dinamic complex de relaii bazate pe efecte, micornd semnificativ ecartul dintre cauz i efect, dintre aciune i rezultatul acesteia, dintre subiectul aciunii i obiectul acesteia, dintre proiect i execuie, dintre producie i consum, dintre scop i mijloc. Reeaua nu schimb actorii. i scoate ns din turnul lor de filde sau din sistemele tradiionale de protecie i i oblig s suporte efectul de reea, sau cel puin s in seama de el. Aceti actori sunt de trei feluri. Unii produc efectul de reea, alii l suport, iar cei mai muli nu-i dau seama nici de acest efect, nici de rolul i locul lor n harababura reelelor care se rzboiesc ntre ele, crend un haos informaional cum n-a fost niciodat. Probabil c, n etapa urmtoare, se va ncerca organizarea acestui haos. Acest efect haotic de reea face parte din viaa noastr i, n curnd, va deveni una dintre structurile de rezisten ale mentalitii noastre. Va deveni, cu alte cuvinte drogul nostru. De acum nainte, nimeni nu va mai putea eluda nici reeaua ca atare, efectul de reea, ca produs, ca rezonan, ca ecou, ca mod de existen, ca modus vivendi. Se vor gsi ns mijloace i strategii adecvate pentru folosirea lui la maximum n avantaj propriu.

2.2.2 Efectul de criz

Efectul de criz poate fi definit ca impact direct sau mediat al crizei asupra altor domenii care nu sunt direct afectate de criz. O criz este ca o furtun, ca un uragan. Distruge, n proporii mai mari sau mai mici, tot ce ntlnete n cale, dar, n acelai timp, provoac dezechilibre semnificative pe o arie foarte mare, induce i o stare de team, de nesiguran, bulverseaz producia, preurile, diminueaz sigurana oamenilor i instituiilor, sporete vulnerabilitile i creeaz un cmp propice recrudescenei pericolelor i ameninrilor. Efectul de criz este ca o und (este o und!) care se propag n toate direciile, afectnd, ntr-o msur mai mare sau mai mic, tot ce poate avea tangen att cu procesul sau cu sistemul care a declanat sau din care s-a declanat criza, ct i cu sfera de manifestare a acesteia i, evident, cu coninutul ei. Efectul de criz se manifest ca o reacie n lan. Criza prelungit din Orientul Mijlociu i cea din Orientul Apropiat induc efecte dintre cele mai grave, care se manifest pe o arie foarte larg, ncepnd cu recrudescena fenomenului terorist, mai ales a terorismului islamic, i continund cu fluctuaiile preului petrolului, care a depit pragul de 125 dolari barilul, cu influenarea pieelor i strategiilor de pia, a relaiilor financiare i chiar cu declanarea sau stimularea unui adevrat rzboi financiar. Din aceast perspectiv, spre exemplu, o parte dintre rile arabe, mai ales cele productoare de petrol, vor acumula, probabil, cantiti mari de devize, putnd produce o adevrat criz a dolarului. Oricum, efectele crizelor multiple i greu de gestionat, chiar negestionabile din Orientul Mijlociu i din Orientul Apropiat (pentru c toate acestea sunt legate ntre ele) se extind n mod haotic asupra relaiilor internaionale, bulversnd grav nu doar o economie construit pe un suport energetic extrem de fluid i greu de nlocuit, cum este
82

81

petrolul, ci i securitatea, n general, i securitatea energetic, n special, a tuturor rilor lumii. Interdependenele sunt att de mari, nct nicio ar din lume nu poate eluda efectul crizelor i ndeosebi efectul crizelor energetice. Evident, nu exist crize energetice n sine, ci crize energetice generate de un fenomen politic complex, mcinat de un sistem de strategii i de btlii (ctigate, pierdute sau n plin desfurare, fiecare cu efectele ei) pentru resurse, pentru piee, pentru supremaie i, evident, pentru realizarea i meninerea unui mediu strategic care s asigure prevenirea rzboiului i realizarea unor capaciti de aciune i de reacie ante-criz, n timp de criz i post-criz. Reeaua favorizeaz acest lucru, dar, n acelai timp, prin efectul de reea, amplific, n proporii greu de estimat i de controlat, efectul de criz. JM Guillery15 scrie c exist crize care se nasc dintr-o pur revelaie mediatic. O revist, intitulat Jurnalul de Duminic, a publicat, pe patru coloane, n susul paginii, un titlu ocant: Alert la Montparnasse. Amiant. Trebuie luate msuri de urgen n imobilul unde lucreaz 5000 de oameni. Dou scenarii n studiu arat c evacuarea liniei ar dura trei ani!16 Toate publicaiile i ageniile de pres au preluat i publicat coninutul acestui articol. n 24 de ore, efectul de criz s-a produs. Patrick Lagadec numete acest fenomen efectul Larsen17. O astfel de tire, preluat i amplificat, declaneaz scandalul. De fapt, nu este nimic nou. Turnul Montparnasse, ca mai toate cldirile construite n acea epoc, conine amiant (azbociment).

Nimeni nu are o eviden clar a acestor cldiri sau, n orice caz, dezamiantarea acestora ar dura foarte mult i ar costa enorm. Dar, dezvluirile jurnalului au produs mult panic. Patologiile legate de azbociment sunt responsabile de 3.000 de mori pe an i se estimeaz c i de 50.000-100.000 decese pn n 2025. Efectul de criz este rapid i ocant. El trece ns foarte repede, chiar mai repede dect criza care l-a produs. Las ns urme greu de ters.

2.2.3 Incertitudini orizontale ntr-un fel, reeaua, prin efectul de reea, ajut la depresurizarea zonelor grav tensionate. Difuzarea rapid a informaiilor de stare este benefic pentru metasistem, n sensul c, datorit accesului la informaie n timp real (sau n timp util), se creeaz condiii pentru a fi luate msuri care s duc la rezolvarea oportun a situaiilor care au facilitat producerea crizei sau care ntrein cauzele generatoare de crize i conflicte. Reeaua are funcia unor vase comunicante (cu noduri de distribuie i de optimizare), dar ea nu poate rezolva, prin aceast calitate, toate problemele care se ivesc cu rapiditate sau ca urmare a unor acumulri n timp, ntr-un loc sau n altul. Mrete ns interaciunile i faciliteaz cunoaterea rapid a problemelor, ceea ce este esenial n gestionarea crizelor i conflictelor. Reeaua creeaz o situaie nou, n coordonate noi, multidimensionale, care impun abordri noi, flexibile i oportune. Aceast nou situaie poate fi caracterizat prin: - sporirea cantitii de informaie despre zona sau despre zonele n criz, aceasta definindu-se pe un procent mai mare de nedeterminri nlturate i, prin urmare, prin reducerea incertitudinilor; 84

http://www.gestiondecrise.com/amiante_gestion_crise.htm http://www.gestiondecrise.com/amiante_gestion_crise.htm 17 Microfonie. Efect de feedback electroacustic ntre microfon i amplificator. Oscilaii a cror amplitudine atinge foarte repede valori maxime. Se prezint sub forma unui uierat strident, caracteristic.
16

15

83

- creterea proporional a posibilitii de dezinformare, ceea ce duce la crearea unor noi tipuri de incertitudini, a incertitudinilor orizontale sau a incertitudinilor de reea; - crearea unor presiuni concureniale noi, altfel configurate, care pot fi disipate n toat reeaua i, la momentul potrivit, concentrate acolo unde se consider c este necesar18; - formarea, n cadrul reelei, a unor noduri sau elemente care pot crea perturbaii, instabilitate i chiar crize i conflicte n spaiul virtual, dar i n cel real; - vulnerabilizarea sistemelor i/sau proceselor prin flexibilizarea incertitudinilor; - posibilitatea apariiei, inducerii i proliferrii unor efecte negative de reea. Reeaua creeaz, deopotriv, un sistem de presiuni continue asupra utilizatorilor i mediului ambiant, n sensul restriciilor i regulilor ce se cer urmate i n cel al vulnerabilitilor ce se cer depistate i reduse sau acoperite, dar i un spaiu extins de comunicare i de aciune. Printre presiunile create i exercitate de reea s-ar putea situa i urmtoarele: - extinderea nelimitat a spaiului informaiei i al comunicrii (n mod implicit i a ofertei informaionale), dar, n acelai timp, i restricionarea accesului; - crearea unor puternice presiuni de reea, att la nivelul individului (concretizat ntr-o dependen numit, ntre altele, i sindromul Internet, dei reea nu nseamn numai Internet), ct i la nivelul instituiilor, administraiei, organizaiilor i

18 O astfel de concentrare a efectelor poate fi dirijat de cei care au capacitatea, posibilitatea i interesul s o fac. i, de cele mai multe ori, lucrurile aa se produc. Trebuie avute totui n vedere i situaiile de concentrare spontan i, adesea, haotic, deci necontrolabil, a efectelor, ceea ce sporete i mai mult, deopotriv, efectul de criz i efectul de reea, prin cumularea intempestiv a acestora.

organismelor internaionale i altor structuri naionale i internaionale; - crearea i accentuarea interdependenelor; - impunerea de standarde; - crearea unui conflict major i periculos ntre monopolul de reea i tendina fireasc de multiplicare i proliferare a reelelor; - creterea redundanei canalelor de comunicaii, ceea ce, pe de o parte, duce la o mai bun stabilizare a acestora i, pe de alt parte, la nstufarea datelor, imaginilor i informaiilor, deci la intoxicare informaional; - facilitatea manipulrii i creterea efectului de manipulare; - generarea i facilitarea extinderii unui nou tip de piraterie pirateria informaional; - generarea i facilitarea extinderii cyberterorismului; - amplificarea efectului de criz. Vulnerabilitile sunt strns legate de aceste presiuni i se refer, n principiu, la: - sensibilitatea programelor i bazelor de date i posibilitatea spargerii codurilor i parolelor, deci a accesului neautorizat; - dependena de surse de energie i, deci, vulnerabilitatea la acestea; - complicarea programelor i vulnerabilitatea lor nc mare att la cyberpiraterie, ct i la atacuri ale hackerilor; - costul destul de mare al programelor de securitate i schimbarea lor foarte rapid; - competiia deschis, dinamic i foarte intens dintre programele de securitate i activitatea hackerilor i altor inamici ai reelei sau care vor, pur i simplu, s utilizeze reeaua n folosul lor. Vulnerabilitile, ca i abilitile i elementele de putere ale reelei, sunt dinamice. Ele evolueaz odat cu sistemele, 86

85

procesele i programele i, pe msur ce unele dispar, altele apar. Niciodat nu vom putea spune c reelele de informaii, de comunicaii i de relaii internaionale, precum i cele economice, politice, sociale, culturale etc. sunt complet i pentru totdeauna securizate. Pe msur ce ele se dezvolt, se amplific i vulnerabilitile lor, apar altele noi, se complic i se sofisticheaz sistemele de acces i de siguran, se mresc i se diversific presiunile, provocrile, pericolele i ameninrile, iar riscurile (asumate, impuse sau conjuncturale) devin din ce n ce mai numeroase i mai greu de gestionat. Sigurana i securitatea sistemelor i proceselor, n condiiile filosofiei i fizionomiei de reea, devin foarte costisitoare. Reeaua introduce dimensiunea orizontal n relaiile interumane, n toate componentele lor. Orizontalitate nu nseamn ns egalitate, ci doar posibilitate de comunicare, acces la informaii i transmitere rapid a oricrui eveniment ce se petrece n reea (evident, dac nu exist restricii). Oricum, restriciile sunt mult mai puine i mai puin stresante dect imposibilitatea de a comunica. Reeaua introduce ns o nou dimensiune, extrem de important n dinamica sistemelor i proceselor: interdependena. Nu este vorba, desigur, de o interdependen total, ci doar de o interdependen n spaiul comunicrii, al informaiei. Se pare c, astzi, informaia, ca nedeterminare nlturat, devine din ce n ce mai mult, o funcie a reelei. Bineneles, nu reeaua creeaz informaia. Ea doar o adpostete i o transmite. Informaia face parte din aceast lume i exist n msura n care lumea exist i are nevoie de informaie, n sensul adncirii cunoaterii i n cel al facilitrii aciunii. Fr informaie, nu exist nici via, nici cunoatere, nici aciune, aa cum nici informaia nu poate exista dect n msura n care, n calitate de funcie a sistemelor integrale vii, folosete inteligenei i aciunii umane. 87

2.2.4 Cunoaterea spaiului cyberstrategic al rzboiului Spaiul n care vieuiete, se genereaz, se regenereaz, se transmite i se nmagazineaz informaia se numete cyberspaiu.19 Cyberspaiul este, prin excelen, un produs al reelei. La aceast realitate virtual au contribuit, deopotriv, printre cei dinti, medicul militar romn tefan Odobleja, n lucrarea sa La psychologie consonantiste, i Norbert Wiener, n Cibernetica sau sistemele de comunicare la om i main, dar i Shannon, cel care a creat aparatul matematic pentru analiza informaiei, ntre care i celebra formul a entropiei:
H
x

= x i p x i . lo g p x i
i =1

Dar, acolo unde exist informaie, exist i conflict, exist i rzboi, i, n primul rnd, un rzboi al informaiei, din care se nutresc toate celelalte. Iar acolo unde exist rzboi, exist i strategie. Rezult c rzboiul informaiei se desfoar n cyberspaiu, iar strategia acestui tip de rzboi am putea s-o numim, pentru a o distinge de celelalte strategii (terestre, navale, aeriene, economice, politice, sociale, de coaliie, de alian, de globalizare, identitare etc.), cyberstrategie. Ea nu poate fi altceva dect o dialectic a voinelor care se confrunt n acest spaiu al reelei virtuale pentru a-i impune, unele altora, un anumit tip de comportament, pentru a gestiona o situaie conflictual sau pentru a realiza un anumit tip de dominan strategic informaional. Fr a se separa integral de strategiile care modeleaz celelalte tipuri de rzboaie sau de confruntri, cyberstrategia se limiteaz, totui, la cyberspaiu. Ea rspunde, bineneles, prin mijloace tiinifice, pragmatice i creative, unei politici sau unor politici privind cyberspaiul, dar rmne tot att de
Gheorghe VDUVA, Cyberstrategia, n Gndirea militar romneasc, nr. 2/2006
19

88

pmntean, de realist sau de fantezist, precum sunt sau pot fi respectivele politici. Nu exist, deci, o singur cyberstrategie, ci attea tipuri de cyberstrategii cte tipuri de cyberpolitici se bat sau se zbat n acest nou spaiu, deopotriv virtual i real. Toate aceste cyberstrategii au ns comun teoria cyberstrategiei, care include un sistem coerent de teorii, principii, reguli i norme cu care opereaz toat lumea i care se constituie ntr-un limbaj tiinific comun pentru a opera cu aceleai concepte i cu aceiai termeni. Cyberpractica i arta cyberstrategic in ns de experien i, respectiv, de capacitatea de creaie i de construcie n spaiul virtual. Cyberstrategia este un domeniu relativ nou al strategiei. Este, de fapt, o nou strategie, care, la fel ca oricare alt strategie, se compune dintr-o cyberstrategie a forelor (marile corporaii, entitile din spaiul informaional, uniti militare sau civil-militare speciale, care gestioneaz sistemele de comunicaii, alte fore, inclusiv hackerii i cyberpiraii), o cyberstrategie a mijloacelor hardware i software i o cyberstrategie a aciunilor i operaiilor care se desfoar n cyberspaiu. Structura de reea ndeosebi de reea informatic a devenit esenial n societatea modern. Toate relaiile economice, sociale, politice sunt dependente de aceast reea informatic omniprezent i omnipotent, care capt din ce n ce mai mult o dimensiune mondial. Noua reea de fapt, noile reele, pentru c exist numeroase reele i nu doar una singur , care se prezint, deci, ca o reea de reele, creeaz n jurul ei un spaiu specific, deopotriv virtual i real spaiul cibernetic sau cyberspaiul. Acest spaiu se cere identificat, localizat (chiar dac este fluid i flexibil), analizat, cunoscut, modelat i securizat. nc de la crearea sa, el este ameninat continuu, adpostete i, n acelai timp, suport numeroase atacuri: acces fraudulos la informaie; atacuri informaionale (virui, viermi,

bombe logice, troieni), spams-uri, email-uri bombe20 etc., precum i un sistem dinamic i coerent de protecie mpotriva acestor atacuri i de reacii. Este ns timpul s fie concepute i unele aciuni preventive, care s diminueze i chiar s anuleze, n anumite componente, ameninarea din cyberspaiu. n 2002, Administraia George W. Bush publica o versiune provizorie a Strategiei Naionale de Securitate a Cyberspaiului (National Strategy to Secure Cyberspace). Ultima versiune fusese publicat sub Administraia Clinton, n 2000. Cea de a doua versiune avea n vedere i experiena dramatic a atacurilor teroriste de la 11 septembrie 2001. Richard Clarke, la acea dat, consilier special al preedintelui pentru securitatea cyberspaiului, este cel care a coordonat elaborarea acestui document deosebit de important nu numai pentru Statele Unite, ci i pentru Canada i Mexic, adic pentru ntreaga reea de informaii a Americii de Nord. Aceast strategie21 s-a dorit a fi o interesant foaie de parcurs n legtur cu ceea ce trebuie s fac industria, guvernul i persoanele private pentru a asigura securitatea reelelor. Dou chestiuni sunt foarte importante n aceast strategie. n primul rnd, toat populaia rii i fiecare cetean consumator de informaie n parte, i nu numai guvernul, trebuie s-i asume responsabilitatea securizrii acelei pri din cyberspaiu care-i revine nemijlocit, ntruct problema ameninrilor contra cyberspaiului nu poate fi lsat exclusiv n grija militarilor i forelor de ordine. Este una dintre marile mutaii pe care le introduce reeaua. n viziunea american, universitile, diverse sectoare ale economiei, proprietarii de infrastructuri eseniale, ca i cei ai reelelor de distribuie a electricitii i cei ai reelelor de telecomunicaii trebuie s-i protejeze reelele lor. n al doilea rnd, ara trebuie s treac de
20 Olivier ITEANU, Sauver la socit de linformation, www.smsiterritoires.net/article44.html 21 http://www.securecyberspace.gov.

89

90

la paradigma ameninrii la cea a vulnerabilitii. Pn la atacurile din 11 septembrie 2001, guvernul, i doar guvernul, era acela care trebuia s semnaleze prezena pericolelor i ameninrilor i s-i consilieze pe toi cei vizai n ceea ce privete msurile de securitate a reelelor. Potrivit strategiei elaborate n 2002, guvernul a trecut de la reglementri i impuneri la a transfera (delega) tuturor americanilor puterea de a-i proteja propria lor parte din cybespaiu. Pentru aceasta, guvernul i-a asumat urmtoarele activiti: - s educe i s sensibilizeze utilizatorii i proprietarii de cyberspaiu n legtur cu toate riscurile i toate vulnerabilitile posibile; - s creeze noi tehnologii de securitate; - s formeze specialiti i mn de lucru cu nalt calificare n domeniul cybersecuritii; - s promoveze sensul responsabilitii particularilor, ntreprinderilor i sectoarelor de securitate la toate nivelurile, recurgnd la forele pieei, parteneriatelor sectoarelor publice i private i la reglementrile legale necesare; - s sporeasc cybersecuritatea federal, astfel nct aceasta s devin un model pentru celelalte sectoare; - s stabileasc mecanismele de prealert i de diseminare eficace a informaiei sectoarelor publice i private (i ntre ele), pentru ca orice atac s fie descoperit imediat i s se poat interveni eficient. Iat o modalitate de pregtire a populaiei pentru a face fa celei mai periculoase crize i celui mai periculos i mai probabil dintre rzboaiele care se profileaz la nceput de mileniu: rzboiul cunoaterii. Fr a se exclude i alte tipuri de rzboaie rzboiul terorist, rzboiul nuclear, rzboiul frontalier, rzboiul de gheril, rzboiul mozaic, n general , oamenii responsabili se gndesc la pregtirea naiunii pentru un rzboi al viitorului, care, fr ndoial, va fi un cyberrzboi, adic un rzboi al cunoterii complexe, care ncepe cu btlia 91

din spaiul informaional, adic din cyberspaiu. Nu neaprat un rzboi al roboilor, ci un rzboi al computerelor, al reelelor, al hackerilor, al societii informaionale, cybernetice, epistemologice mpotriva celor care-i contest realitatea sau care o amenin i o vulnerabilizeaz. Acest rzboi deja a nceput, este n curs de desfurare i se pare c nu va nceta niciodat. Documentul a fost divizat n cinci seciuni: utilizatorii la domiciliu i micile ntreprinderi; marile ntreprinderi; sectoarele eseniale, ndeosebi cele guvernamentale, sectoarele private i universitile; prioritile naionale; sectoarele de importan mondial. La fiecare nivel, au fost stabilite obiective strategice pentru toi utilizatorii i realizate programe, recomandri i subiecte de dezbatere pentru a se realiza respectivele obiective. Documentul este nsoit, n anexe, de planuri concrete de protecie a infrastructurilor eseniale ale sectoarelor bancare i financiare, energiei electrice, petrolului, gazelor, apei, transportului, ndeosebi feroviar, informaiei i telecomunicaiilor i, bineneles, produselor chimice. Ele sunt publice i pot fi consultate pe site-urile http://www.ciao.gov sau http://www.pcis.org. Aceste planuri sunt puse n aplicare mpreun cu Canada i cu Mexic i permit securizarea numeroaselor infrastructuri eseniale (EI) comune de informaii ale Americii de Nord. Exist numeroase alte recomandri coninute n acest document cu privire la strategia de securitate a cyberspaiului, ntre care se afl i urmtoarele: - guvernul federal trebuie s efectueze o examinare complet a randamentului Programului Naional de Siguran a Informaiei (National Information Assurance Program (NIAP), n sensul extinderii lui asupra tuturor achiziiilor guvernamentale de tehnologie a informaiei (IT); - universitile au obligaia s stabileasc unul sau mai multe centre de partajare i analiz a informaiei (ISAC), pentru a sesiza cyberatacurile i vulnerabilitile la acestea; 92

- sectoarele private trebuie s creeze astfel de centre de analiz i partajare a informaiei (ISAC), care s analizeze ecarturile pentru sectoarele tehnologiei i ale R&D i s stabileasc practici sectoriale; - furnizorii de servicii Internet (FSI) au obligaia s adopte un cod de bun conduit n materie de cybersecuritate; - guvernul federal a instalat un sistem de alert (Cyber Warning Information Network CWIN) n centrele guvernamentale i non-guvernamentale-cheie de operaiuni de cybersecuritate, cu scopul de a analiza, avertiza i coordona aciunile n situaiile de criz; - toi cei implicai, inclusiv comercianii de material electronic i de programe, au obligaia s creeze un Centru de Operaii de Reea n Cyberspaiu (Cyberspace Network Operations Center Cyberspace NOC). Impactul imediat al acestei strategii americane de securitate a cyberspaiului l-a constituit sporirea ateniei asupra Canadei i Mexicului i consolidarea, mpreun cu aceste ri, a mediului de securitate al cyberspaiului. De aici nu rezult c atacurile hackerilor i cyberpirateria ar fi ncetat, ci doar c au fost intensificate msurile de cybersecuritate. Din acest motiv, n SUA i n Canada, ca i n alte ri, utilizarea neoficial a sistemelor informatice constituie o infraciune foarte grav, care se pedepsete cu cel puin zece ani de nchisoare. Cele mai vulnerabile la aceste atacuri sunt ntreprinderile mici i utilizatorii particulari. Timpul acelui eu sunt prea mic pentru a fi atacat a trecut.22 Oricine poate deveni azi int n cadrul rzboiului reelelor sau al rzboiului n reea. Nici marile ntreprinderi sau marile organizaii nu sunt scutite de aa ceva. Dar, spre deosebire de marile corporaii, ntreprinderile mici sau acele organizaii familiale, care triesc de azi pe mine i pentru care achiziionarea de calculatoare, de programe i de
22

licene pentru fiecare calculator reprezint un efort considerabil, nu dispun de strategii adecvate de securizare a sistemelor i nici de acea cultur de securitate care se realizeaz n marile ntreprinderi, n marile organizaii naionale, internaionale sau transnaionale. Mai mult, mpotriva micilor utilizatori i a ntreprinderilor mici s-a declanat un adevrat cyberterorism, pe de o parte, de ctre tot felul de profitori i de speculani i, pe de alt parte, de anumite cercuri de interese i chiar de autoriti. De asemenea, n multe state, s-a elaborat o politic represiv fr nuane i discernmnt, care-i lovete, bineneles, tot pe cei slabi n materie de securitate a cyberspaiului. Este vorba, ntre alii (dintre cei lovii), i de operatorii de telecomunicaii, care trebuie s pstreze datele tehnice de conexiune timp de un an, altfel sunt pedepsii cu nchisoare. Nu se definete ns foarte exact care sunt aceste date i ce nseamn conservarea lor. Sunt vizai, de asemenea, i utilizatorii care, dintr-o eroare, pot accesa informaii pentru care nu au autorizarea necesar. Cei care folosesc Internetul ca surs de documentare tiu ce nseamn acest lucru. Legislaia din domeniu a creat un adevrat hiatus ntre lumea numeric i lumea real. Se pare c legile din una nu sunt valabile i n cealalt. De aceea, una dintre prioritile strategice ale acestei epoci este s se realizeze integrarea sau, mai bine-zis, reintegrarea celor dou lumi, care, de fapt, sunt una i aceeai. n acest sens, se impune un cod de conduit obligatoriu pentru toi cei care intr n reea, dar i gsirea unor modaliti de depistare a violatorilor de reea din masa celor care nu doresc altceva dect s aib acces, potrivit necesitilor lor, la informaie, n virtutea libertii informaiei i dreptului de a fi informai. Desigur, msurile de securitate a cyberspaiului i de siguran a utilizatorilor autorizai sunt absolut necesare, ntruct la nivelul reelelor mari (financiare, economice, de corporaii, Internet etc.), fr un sistem drastic de securitate, 94

Olivier ITANU, ibidem.

93

s-ar crea o stare de haos. Dar de aici i pn la a sanciona cu zece ani de nchisoare un utilizator care a intrat n reea i, aproape fr s-i dea seama, a accesat sau a ncercat s acceseze sisteme informatice pentru care nu a fost autorizat, ar trebui s fie o cale lung. Aceast cale nu exist, ntruct reelele sunt extrem de dinamice i, n multe cazuri, foarte vulnerabile. Noii intrai n acest sistem, ndeosebi cei din rile care s-au aflat o jumtate de veac sub autoritatea comunist, nu au avut timpul necesar pentru a-i forma o cultur strategic i informaional necesar filosofiei de reea, adic o cybercultur. Pentru aceasta, va trebui s treac un timp i, poate, chiar o generaie, dac nu chiar dou. Chiar dac nu suntem de acord cu o legislaie att de aspr, care poate fi aplicat fr discernmnt n cazul accesului la informaia din reea, se pare c a sosit timpul punerii unei anumite ordini n reea. Unii consider ns c o astfel de ordine deja exist, ntruct o reea de tipul Internetului sau al reelelor Kazza n-ar putea funciona fr anumite reguli, fr o anumit disciplin de reea. Cui aparine dimensiunea creativ n acest imens domeniu care cuprinde ntreaga planet? Cine domin i cine va domina arta cyberstrategic a nceputului de veac? Marii creatori de programe? Hackerii? Piraii reelelor? Marile coli de informatic? Marea finan? Marile corporaii cu interese mondiale, care domin lumea? Sau, ntr-un fel, toate acestea la un loc? Se va declana oare o competiie ntre ele pentru dominarea reelelor? Sau reeaua va deveni, din ce n ce mai mult, un bun al tuturor, o nou configurare a relaiilor dintre oameni, un nou i consistent modus vivendi? E greu de dat un rspuns tranant. Sau rspunsuri tranante. Unii spun c, de fapt, ndeosebi reeaua Internet, dar i alte reele, nu reprezint altceva dect o modalitate militar voit, planificat, experimentat i foarte bine dirijat de gestionare a informaiei lumii, iar principalii ei beneficiari s-ar 95

afla la Pentagon. Dac ar fi aa, probabil c evenimentele de la 11 septembrie 2001 nu ar fi avut loc sau, n orice caz, nu n sensul n care sunt cunoscute azi. Noua fizionomie a relaiilor internaionale, definit pe o filosofie de reea, care se prezint a fi cu totul deosebit i nc destul de greu de neles n toate determinrile sale, implic foarte multe elemente i domenii, unele previzibile i chiar modelabile, altele imprevizibile. Este posibil ca cyberstrategia i, respectiv, arta cyberstrategic s cunoasc mai multe niveluri de competene i, de aici, de angajare i de responsabilitate, unele dintre ele situndu-se foarte aproape de lumea real, altele continund mai departe gestionarea noului rzboi de pe un teatru, deopotriv, virtual i real, numit cyberspaiu. Acest nou teatru de rzboi nu este ns doar virtual, ci i fizic. Are loc, din ce n ce mai mult, o relaie de interdeterminare consonant ntre spaiul fizic i cel virtual, ntre lumea fizic i lumea cibernetic. De fapt, este vorba de aceeai lume care se virtualizeaz tot mai mult. Cyberspaiul se constituie ns n acea n-dimensiune pe care abia acum ncepem s o nelegem nu doar ca spaiu de conexiune i de comunicare, ci i ca spaiu al luptei, ca teatru unui rzboi deopotriv fizic i virtual, declanat de o unele dintre componentele unui lumi mpotriva altor componente ale aceleiai lumi. 2.3 Clasic i modern n teoria, practica i arta rzboiului

Este rzboiul o prioritate n ceea ce privete teoria, practica, axiologia i arta aciunii umane eficiente? Exist puni de legtur ntre teoriile i conceptele clasice ale rzboiului i cele moderne? Avem de-a face cu evoluii ciclice, cu dezvoltri lineare sau cu un dinamism complex n evoluia i
96

desfurarea fenomenului rzboi, n cunoaterea i evaluarea acestuia? Mai este, oare, nevoie s cunoatem rzboiul?
Rzboiul este unul dintre domeniile care nu au prea ptruns n teorie, pentru c, aparent, n-are nicio legtur cu teoria. Polemologia lui Gaston Bothoul, considerat ca tiin a rzboiului, nu are n vedere chiar ntreaga tiin a rzboiului, ci doar pe cea care analizeaz rzboiul ca fenomen social complex. Exist, n general, dou module mari ale tiinelor care se ocup de rzboi, adic ale tiinei rzboiului: unul dintre ele ncepe cu Arta rzboiului, a lui Sun Tz, i cu Arthashastra indianului Kotilya i se continu, azi, cu strategiile i doctrinele rzboiului asimetric, iar cellalt, reprezentat n special de coala francez, de coala german, de Clausewitz, Moltke, Jomini, Brnhardi etc., susine c rzboiul este, de fapt, o continuare a unei politici sau o punere n oper a unei politici prin mijloace violente i att. n primul caz, rzboiul poate fi considerat ca tiina, experiena, practica i arta de a impune adversarului voina proprie, prin toate mijloacele posibile, angajamentul militar ntr-un teatru de operaii fiind ultima dintre opiuni. i astzi, doctrina chinez consider c lupta armat este ultima dintre soluii, i nu cea mai bun. Ieirea din acel blocaj strategic nu se face neaprat prin nfruntarea dintre dou sau mai multe armate, care se nimicesc reciproc pe un cmp de btlie, ci, n primul rnd, prin negocieri, prin politici, prin stratageme. Acesta se aplic i atunci cnd lupta armat nu poate fi evitat. Arta rzboiului este o art a nelrii inamicului, a obinerii avantajului strategic, politic, economic etc., fr prea mult efort i cu ct mai puine pierderi i cheltuieli. Acest concept nu a mpiedicat ns China s se doteze cu arma nuclear. n cel de al doilea caz, soluia ieirii dintr-un blocaj strategic o reprezint confruntarea militar direct, face to face, ntr-un teatru de rzboi, adic n unul sau mai multe teatre de 97

operaii. Scopul politic al acestui tip de rzboi total, ntreg, sau complet, ca s-i spunem aa, pentru a-l deosebi de rzboiul fluid, asimetric i schimbtor, care nu poate fi identificat cu precizie, care scap analizei i iese din legile i regulile clasice ale rzboiului, l constituie tot impunerea voinei politice asupra adversarului, dar, prin mijloace violente. Obiectivul strategic al rzboiului complet este nimicirea armatei adversarului ntr-un teatru de rzboi, adic n unul sau mai multe teatre de operaii. Exist ns i a treia variant, cea a arhitecturii dinamice, variabile i complexe a rzboiului. Niciodat rzboiul n-a ascultat n ntregime nici de politicienii care l-au decis, nici de comandanii care l-au pus n aplicare. El a evoluat totdeauna, la nceput, pe linii principale, dinainte gndite, apoi, pe parcurs, printr-un comportament imprevizibil n bifurcaii. Soarta unei btlii sau chiar a unui rzboi a fost decis, adesea, de o mic rezerv care a intervenit la momentul oportun, de un amnunt, de o variaie a vremii sau de inspiraia vreunui general. 2.3.1 Concepte clasice asupra rzboiului Rzboiul, probabil, nu va iei niciodat din clasicismul su, nu se va ndeprta prea mult de izvoare, indiferent ct de departe ar ajunge forele, mijloacele i aciunile, sursele i resursele care-l susin i n ntrein. Rzboiul este un lucru foarte grav, iar oamenii nu las aa ceva n voia sorii. Dar nici nu pot s fac mare lucru. Situaia internaional actual arat c, pe msur ce sistemele de securitate cresc n complexitate i eficien, sistemele securizate devin tot mai vulnerabile. Acesta este unul dintre paradoxurile societii nalt tehnologizate. Toate colile de analiz a fenomenului rzboi tind, cumva, ctre acelai univers al complexitii i seriozitii rzboiului. Din pcate, dei rzboiul afecteaz, practic, ntreaga planet, este lsat nc pe mna politicienilor... 98

2.3.1.1 coala clasic francez Maximele lui Napoleon Napoleon Bonaparte (1769-1821) a fost nu numai un mare comandant, un militar de excepie i o minte proiectat parc pentru o astfel de performan, ci i un politician abil pentru timpul su. Este considerat, alturi de Alexandru Macedon, cel mai mare geniu militar european. Cel mai mare, dac o astfel de calitate aceea de a fi geniu suport ierarhii sau grade de comparaie. Genialitatea lui politic se exprim n modul n care folosete condiiile i valorile create de Revoluia francez, pe care a cunoscut-o destul de bine, ntruct avea 20 de ani pe atunci. Dintre aceste valori, se evideniaz, pentru Napoleon, mobilitatea social, coeziunea maselor, dorina de progres, dinamismul i entuziasmul. Interesant (i paradoxal) este c astfel de valori sunt promovate de o form de guvernare absolut i revolut imperiul , nu de republic. Este, ntr-un fel, cazul particular al Franei, mreia ei, cea care msura, de fapt, revoluionarismul european. Acestui revoluionarism Germania i rspundea prin revoluionarismul ideatic, filosofic, iar Statele Unite prin prima Constituie i, n cele din urm, prin Rzboiul de secesiune, att de important pentru arta militar a timpului care avea s vin. Frana era pe atunci o creaie a Secolului luminilor, o mare putere cultural, demografic, economic i militar, un fel de cetate de scaun a valorilor europene. n acest mediu cu totul deosebit, a aprut i s-a dezvoltat geniul militar al lui Napoleon. El este primul, de la Gingis Han ncoace, care nelege, construiete i aplic arta manevrei, mai exact arta combinat sau ntrunit a manevrei. Esena artei geniale a lui Napoleon const n reunirea mobilitii i concentrrii n acelai concept. Cele trei mari elemente ale unei

aciuni militare focul, ocul (lovitura) i micarea fac parte din arta napoleonean a rzboiului. Sunt foarte interesante i bine cunoscute maximele sale. Reproducem aici, dup Antologia mondial de strategie a lui Chaliand, acest text, intitulat Maxime23: La rzboi, numai comandantul nelege importana anumitor lucruri i el singur poate, prin voina sa i prin iluminrile sale superioare, s nving i s surmonteze toate dificultile. Un guvern colectiv are idei complicate, iar luarea deciziei dureaz mai mult. Nu inei deloc consiliu de rzboi, ci luai avizul de la fiecare n ceea ce privete decizia. Trebuie ca un militar s aib atta caracter ct i spirit; oamenii care au mult spirit i puin caracter sunt cel mai puin curai, sunt ca o nav care are arborada disproporionat n raport cu lestul; valoreaz mai mult caracterul dect spiritul. Oamenii care au un spirit mediocru i un caracter proporionat, reuesc adesea n aceast meserie; trebuie atta baz ct nlime. Generalii care au avut mult spirit i caracter n aceeai msur au fost Cezar, Hanibal, prinul Eugen i Frederic. Arta rzboiului consist n a avea totdeauna, cu o armat inferioar, mai multe fore dect inamicul n punctul n care atac sau n punctul care este atacat; dar aceast art nu se nva nici din cri, nici din obiceiuri, ci este un act de conduit care constituie, la propriu, geniul rzboiului. Arta rzboiului const n dispunerea trupelor n aa fel nct ele s fie peste tot n acelai timp. Arta plasamentului trupelor este marea art a rzboiului. Plasai totdeauna trupele n aa fel nct orice ar face inamicul, s v putei reuni rapid.
Grard CHALIAND, Anthologie mondiale de la strategie des origines au nucleaire, Edition Robert Laffont, Paris, 1990, pp. 785 788.
23

99

100

Nu atacai de front poziiile pe care le-ai putea cuceri manevrndu-le. Nu facei ce vrea inamicul, din simpla raiune c el o dorete; evitai cmpul de btaie pe care el l-a recunoscut i studiat, i cu nc i mai mult grij pe cel care l-a fortificat i unde s-a consolidat. Care sunt condiiile superioritii unei armate? 1. organizarea; 2. obinuina ofierului i soldatului cu rzboiul; 3. ncrederea tuturor n ei nii; adic bravura, rbdarea i tot ceea ce ideea de sine d mijloacelor morale. Trecerea de la ordinea defensiv la cea ofensiv este una din operaiunile cele mai delicate ale rzboiului. Mai ales, nu trebuie prsit linia defensiv pe care trupele se refac i se repauzeaz, fr a avea un proiect determinat, care s nu lase nicio ndoial asupra operaiilor urmtoare. Este o mare nenorocire s prseti aceast linie, pentru a fi dup aceea obligat s o recucereti. n rzboi, trei sferturi sunt probleme morale, balana forelor depinde de cellalt sfert. n rzboiul n muni, cel care atac este dezavantajat; chiar n rzboiul ofensiv, arta const n a nu avea dect lupte defensive i n a-l obliga pe inamic s atace. Curajul moral este foarte rar la dou ore dup miezul nopii; este vorba de acel curaj surprinztor, care, n pofida elementelor celor mai neateptate, las totui libertate de spirit, de judecat i de decizie. Pierderea de timp este ireparabil n rzboi; raiunile care se invoc sunt totdeauna insuficiente, pentru c operaiile nu se rateaz dect datorit ntrzierii. n ocuparea unei ri, trebuie luate punctele principale i de aici trebuie s plece coloane mobile pentru a-i urmri pe briganzi. Experiena Vandei a demonstrat c cel mai bine este s ai coloane mobile, diseminate i multiplicate peste tot, i nu corpuri staionare.
101

Soarta unei btlii este rezultatul unei clipe, unui gnd; te apropii prin diverse combinaii, forele se amestec, se bat un anumit timp, se ivete momentul decisiv, o scnteie i face apariia i cea mai mic rezerv duce la bun sfrit aciunea. Principiile lui Cezar au fost aceleai cu cele ale lui Hanibal: s ii forele reunite, s nu fii vulnerabil n niciun punct; s acionezi cu repeziciune asupra punctelor importante, s foloseti mijloace morale, reputaia armelor, teama pe care o inspiri i, de asemenea, mijloace politice pentru a menine fidelitatea aliailor i supunerea popoarelor cucerite. Geniul militar este un dar al cerului, dar calitatea esenial a unui general este fermitatea de caracter i hotrrea de a nvinge cu orice pre. Generalii comandani sunt ghidai de propria lor experien sau de genialitate. Tactica, evoluiile, tiina inginerului (genistului n.n.) i a artileristului pot fi nvate din tratate, cam ca geometria; dar cunoaterea prilor nalte ale rzboiului nu se realizeaz dect prin experien i prin studiul btliilor marilor cpitani. Se nva oare din gramatic s compui un cnt din Iliada, o tragedie de Corneille? tiina militar consist mai nti n a calcula corect toate ansele i apoi n a face exact, aproape matematic, partea hazardului. Asupra acestui punct nu trebuie s te neli, cci o zecime n plus sau n minus poate schimba totul. Or, acest partaj ntre tiin i munc nu se poate realiza dect ntr-o minte de geniu, ntruct, pretutindeni unde exist creaie, spiritul uman este cel care d msura. Hazardul rmne totdeauna un mister pentru spiritele mediocre i devine o realitate pentru oamenii superiori. Arta rzboiului nu cere manevre complicate, ci le prefer pe cele mai simple; trebuie s ai bun sim. Nu se nelege, din aceasta, cum comit generalii greeli; se ntmpl, pentru c ei vor s-o fac din spirit. Cel mai dificil este s
102

ghiceti planurile inamicului, s vezi adevrul n toate rapoartele pe care le primeti. Restul nu cere dect bun sim; este ca ntr-o lupt cu pumnii: cu ct dai mai muli, cu att e mai bine. Amintii-v aceste trei lucruri: unitate a forelor, aciune i hotrre ferm de a pieri cu glorie. Acestea sunt trei mari principii ale artei militare care mi-au adus totdeauna noroc n toate operaiile. Moartea nu nseamn nimic; dar a tri nvins i fr glorie nseamn a muri n fiecare zi. ntreaga art a rzboiului consist ntr-o defensiv bine gndit, extrem de circumspect i ntr-o ofensiv ndrznea i rapid. Trebuie s fii ncet n deliberare i rapid n execuie. Arta rzboiului este o art simpl i oricnd executabil; nu este nimic confuz aici; totul este bun sim, nimic nu este ideologie. A nvinge nu nsemn nimic; trebuie s profii de succes. La nceperea unei campanii, trebuie s gndeti bine dac este sau nu necesar s naintezi; dar, cnd ai trecut la ofensiv, trebui s-o susii pn la capt: pentru c, independent de onoarea armelor i de moralul care se pierde ntr-o retragere, de curajul care se d inamicului, retragerile sunt mai dezastruoase, cost mai muli oameni i material ca problemele cele mai sngeroase, cu diferena c ntr-o btlie inamicul are aproape aceleai pierderi, n timp ce ntr-o retragere pierzi doar tu. Cu puine excepii, trupa cea mai numeroas asigur victoria. Arta rzboiului const, deci, n a fi superior din punct de vedere numeric n locul unde vrei s lupi. Dac armata ta este mai puin numeroas dect a inamicului, nu-i lsa acestuia timp s-i reuneasc forele; surprinde-l n timpul micrilor; concentreaz-i efortul asupra diverselor corpuri
103

pe care ai reuit s le izolezi, combin manevrele n aa fel nct, n toate locurile n care ntlneti, s fii n msur s opui armata ta ntreag unor diviziuni armate. Astfel, cu o armat ct jumtate din cea a inamicului vei fi totdeauna mai puternic dect el pe cmpul de btaie.
Arta rzboiului n viziunea lui Jomini Riguros, exact, ca un ceasornic elveian, Henri de Jomini (1779-1869) a adus reflecie i arm artei militare. Unui spirit de observaie dezvoltat, i se adaug talent i foarte mult experien, poate i un pic de nemulumire, provenit din faptul c nu toat lumea l-a neles. Mai ales c a avut ansa s triasc o parte din vremea marilor campanii i s reflecteze asupra lor. El a fost ofier elveian. Un ofier elveian avansat la gradul de colonel de ctre Napoleon. A participat la btliile de la Jena i Eylau, la nceputul rzboiului cu Spania. La 28 de ani devine general de brigad. Particip la campania din Rusia, apoi, dezamgit, trece de partea ruilor i particip la btlia de la Leipzig. n 1828, ia parte, mpreun cu fostul su elev, arul Nicolae I, la campania mpotriva turcilor. Particip la nfiinarea Academiei militare din Moscova. n 1837, este publicat opera sa fundamental Manual al artei rzboiului, un manual destinat viitorului ar, Alexandru. Ca i Clausewitz, Jomini se ocup de arta rzboiului. i el scrie c trecerea de la politic la rzboi este o combinaie prin care un om de stat trebuie s judece cnd un rzboi este convenabil, oportun, chiar indispensabil, i s determine diversele operaii necesare pentru atingerea scopului.24 Motivele pentru care un stat duce un rzboi sunt, dup Jomini, urmtoarele: pentru a revendica drepturi sau pentru a se apra;
24

Grard CHALIAND, op.cit., p. 866.

104

pentru a-i satisface mari interese publice, cum sunt cele care in de comer, de industrie i de tot ceea ce privete prosperitatea naiunilor; pentru a susine vecinii sau pentru a menine echilibrul politic; pentru a ndeplini stipulaiile de aliane ofensive i defensive; pentru a propaga doctrine, a le comprima sau a le apra; pentru a extinde influena sa sau puterea sa prin achiziii necesare statului; pentru a salva independena naional ameninat; din mania cuceririlor i din spirit de invazie. Fiecare dintre aceste rzboaie poate fi ofensiv sau defensiv. Dar mai sunt i alte circumstane i complicaii ale situaiilor ce genereaz rzboaie, crora Jomini le acord atenia cuvenit. Ele provin din situaia specific a prilor, astfel: 1. Rzboiul dus de unul singur mpotriva unei alte puteri; 2. Rzboiul dus de unul singur mpotriva mai multor stat aliate ntre ele; 3. Rzboiul dus, mpreun cu un stat aliat, mpotriva unui singur inamic; 4. Rzboiul n care eti parte principal sau numai un auxiliar; 5. n acest din urm caz, se va interveni de la nceputul rzboiului sau n timpul unei lupte deja mai mult sau mai puin angajate; 6. Teatrul va fi pe teritoriul rii inamice, al unui aliat sau pe teritoriul propriu; 7. Dac rzboiul este de invazie, el poate fi vecin sau ndeprtat, nelept i cu msur sau extravagant; 8. Rzboiul poate fi naional, fie mpotriva noastr, fie mpotriva inamicului; 105

9. n sfrit, exist rzboaie civile i religioase la fel de periculoase i de deplorabile. Odat declanat, rzboiul trebuie dus dup principiile artei militare; exist ns o mare diferen ntre natura operaiilor, potrivit unor anse. Jomini d un exemplu foarte interesant privind aceste diferene, ceea ce conduce la o mai bun nelegere a filosofiei rzboiului acelor vremuri: De exemplu, 200.000 de francezi care vor s supun Spania ridicat mpotriva lor ca un singur om, nu vor manevra la fel cu 200.000 de francezi care vor s acioneze asupra Vienei, sau a oricrei alte capitale, pentru a dicta condiiile de pace (1809); nu li se va face lupttorilor de gheril Mina onoarea de a se lupta cu ei aa cum s-a luptat la Borodino.25 Toate aceste comportamente depind, dup Jomini, de ceea ce el numete politic militar sau filozofie a rzboiului. De filosofia rzboiului modern la nceput de secul se ocup i generalul francez Jean Colin (1864-1917), autorul lucrrii citate n capitolele anterioare Les grandes batailles de lhistoire (1915). Lucrarea lui Les Transformations de la guerre, publicat n 1911, este semnificativ. Din pcate, el moare pe front, la sfritul anului 1917 i nu-i poate continua i completa ideile cu experiena primului rzboii mondial. El face diferena ntre rzboaiele de micare ale lui Napoleon i, spre exemplu, folosirea cursurilor de ap, de ctre Moltke, pentru organizarea aprrii (Napoleon le folosea doar pentru mascarea micrii forelor). Colin remarc, la Moltke, nu ceea ce se spunea despre el c este un calculator rece i precis, ci strategul, comandantul iscusit care folosete poziiile de flanc i manevrele de ntoarcere. El nu a fost nvingtorul de la Sadova, Metz i Sedan cu aptitudinile uni ef de birou. Moltke are darul marilor cpitani. El ia totul n mod natural, cu calm i ndrzneal. La Gravelotte, spre exemplu, cnd marele Bismark
25

Idem, 867.

106

a emis prerea renunrii la ofensiv, Moltke spune c va da ordinul de atac pentru a doua zi n zori. Prusia secolului al XIX-lea este cea care a introdus n rzboi dou operaii aproape necunoscute pn atunci: mobilizarea i concentrarea. Statul major prusac pregtea tot timpul rzboaie posibile contra Austriei, Franei sau Rusiei, studia constant tot felul planuri de campanie pe care se strduia s le pun la dispoziia armatei. Evident, pentur a fi aplicate, atunci cnd va fi nevoie. Acestea se numeau Aufmarsch26. Napoleon numea aceast operaiune reunirea armatelor. Mai trziu, aceasta s-a numit, impropriu, concentrare. Cile ferate au adus noi dimensiuni planurilor de transport i de concentrare, care erau foarte atent studiate sub ndrumarea lui Moltke. Unii dintre ofieri s-au gndit c ar fi mai potrivit ca mobilizarea i concentrarea s nu fie succesive, ci unificate, concomitente. Acest lucru devenea posibil datorit cii ferate i celorlalte mijloace de transport, aa cum azi, la nceputul secolului al XXI-lea devine posibil, datorit informaiei reale i Rzboiului bazat pe Reea, concentrarea efectelor. Colin vorbete de noile condiii ale rzboiului, care s-au schimbat radical nc din secolul al XIX-lea. Nu numai armele s-au dezvoltat, ci i mijloacele de subzisten i, mai ales, mijloacele de comunicaii. Progresele armamentului au modificat lupta, btlia, dar, orict de important ar fi, o astfel de schimbare, de modificare, ea singur nu este de natur s transforme rzboiul n ansamblul su. Mai exist, dup Colin, dou elemente de care depinde o astfel de transformare: progresele mijloacelor de comunicaii i creterea efectivelor. Ca i Bernhardi, el sesizeaz importana cilor ferate, a reelelor rutiere, a armatelor de mas, a liniilor de aprovizionare i liniilor de comunicaii. Orice s-ar ntmpla 26 Aufmarsch nu semnific nici desfurare, nici concentrare, ci o operaie care se efectueaz cnd elementele unei coloane debueaz i se regrupeaz, cu intervale mari, n formaii de ateptare.

spune Colin , generalii nu trebuie s se lase dominai de spatele frontului ca odinioar armatele de magazinele din vremea lui Napoleon. n aceast privin, libertatea de aciune a trupelor este salvgardat, cum a fost totdeauna, prin convoaie, atelaje i automobile de care ele nu trebuie s fie niciodat private. Telegraful a schimbat complet condiiile de desfurare a rzboiului, ntruct permite conducerea de la mare distan. Dar automobilul aproape c a depit telegraful, n sensul c generalul nsui poate ajunge, mai rapid chiar dect ordinul pe care-l transmite prin telegraf, acolo unde dorete, unde este nevoie de el. Ultimele transformri ale rzboiului precizeaz Colin nu fac altceva dect s accentueze evoluia realizat la mijlocul secolului al XVIII-lea: Btlia, odinioar independent fa de operaii, intim legat de acestea n vremea lui Napoleon, absoarbe aproape toate operaiile. Linia comunicaiilor, de care nu-i fcea nimeni griji la Valmy, care devenise foarte important n timpul lui Napoleon, a cptat o importan vital. Urmnd legea natural, recentele progrese industriale i militare au favorizat defensiva n lupta de pe front; dar ofensiva are mai mult for pentru a impune btlie i a o face decisiv n profitul su, de vreme ce armata asaltatoare ocup toate lrgimea teatrului de operaii i mtur totul n trecerea sa.27 Se spune c marile principii ale rzboiului sunt imuabile. Acestea se prezint, din toate timpurile, sub forma unor adevruri simple, de bun sim. Dup prerea justificat a lui Colin, nu trebuie s se exagereze n aceast privin. Marile principii care se aplicau nainte se vor aplica, fr ndoial, i n viitor, dar multe dintre ele vor fi caduce. Vor aprea, desigur, i
27

Grard CHALIAND, op.cit., p. 1097.

107

108

altele noi. Ni se pare foarte important, pentru arta militar, analiza pe care o face Colin cu privire la aplicare principiilor napoleoniene n vremurile moderne. Principiul unitii liniilor de operaii nu mai era respectat nc din 1813, pentru c aprovizionarea se fcea deja pe calea ferat, o singur linie fiind de-ajuns pentru patru sau cinci corpuri de armat. Unitatea liniilor de operaii avea o dubl semnificaie pentru Napoleon. Ea facilita protecia depozitelor i a convoaielor i asigura unitatea aciunii. Protecia convoaielor se va realiza altfel n viitor. n ceea ce privete micarea maselor de trupe pe care rzboaiele europene le vor solicita, exist ideea ca ele s fie desfurate ntr-o linie continu, omogen, cu o densitate aproape constant, cu care se va declana btlia, fr alte combinaii. Principiul concentrrii sau cel al reunirii, cum se numea n vremea lui Napoleon nu nsemn adunarea a 5-6 corpuri de armat ntr-un spaiu n care soldaii s fie umr lng umr, ci pentru ca generalul s poat ntrebuina aceast for potrivit proiectelor sale i circumstanelor. Nu este mare lucru s concentrezi dou milioane de oameni pe un front de dou-trei sute de kilometri. Trebuie s te preocupi pentru a ntrebuina aceast for ntr-o manier comun, potrivit mprejurrilor. Napoleon dorea acest un singur ef, o singur linie de operaii, pentru ca toate forele s fie modelate dup o voin comun, orientat de o idee comun, spre un scop comun. Nu este suficient s ai un general ef i o armat desfurat fr intervale; trebuie s existe o idee dominant dup care va aciona aceast armat. Mai exist nc un punct de vedere care ine de principiul unitii. Este ceea ce Clausewitz numea economia forelor n timp, adic dirijarea tuturor forelor de care se dispune pe acelai teatru de operaii, dar succesiv.

Despre economia forelor scrie foarte convingtor profesorul de istorie militar, de strategie i de tactic aplicat de la coala de rzboi, generalul Ferdinand Foch (1851-1929), care l-a nlocuit pe generalul Ptain la conducerea statului major, n 1917. Acest principiu a luat natere n timpul perioadei revoluionare, datorit dificultilor la care el ddea un rspuns. Cu att mai mult cu ct, atunci, ca i acum, circula peste tot proverbul potrivit cruia cine vneaz doi iepuri nu prinde nici unul. Ceea ce scrie Frdric fiind convins c a ti s pierzi sau s sacrifici o provincie, pentru a reui s-i concentrezi toate forele n vederea nimicirii inamicului n alt parte, nu mai este suficient. Foch consider c principiul economiei forelor const n arta de a deversa toate resursele ntr-un anumit moment n acelai punct, astfel nct ele s poat comunica ntre ele, apoi, o dat obinut rezultatul dorit, de ale reuni din nou pentru a aciona convergent ntr-un nou scop unic. Aceast aciune se desfoar succesiv, n funcie de rezistena ntmpinat. Este un principiu care a aprut n timpul Revoluiei datorit rzboaielor naionale cu efective mari. El se aseamn cu principiul concentrrii, dar este altceva. Este vorba de o concentrare succesiv, n funcie de situaie, de o tratare gradat a inamicului, n aa fel nct cu minimum de fore s se obin maximum de efecte, pstrndu-se tot timpul rezerve suficiente. Xenofon spunea c Arta rzboiului este, n definitiv, arta de a-i pstra libertatea de aciune. Aceasta nseamn spune Foch ca, n timpul unei operaii, s te sustragi voinei adversarului. Arta acestui principiu const n securitatea aciunii, n sigurana ei. Adic s ataci fr s te descoperi, ca n scrim.

109

110

2.3.1.2 coala de la Berlin Chiar n momentul n care, n Frana, Jomini interpreta, n stilul su ce mai rmsese din coala francez de strategie, elogiindu-l pe Napoleon, a aprut, n Prusia, sub conducerea lui Scharnhorst, o nou coal a gndirii militare care-i cuprinde pe Clausewitz, Lossow i pe Rhle von Lilienstern. F. K. von Lossow (1767-1848) i-a ncheiat cariera militar n 1833. Avea gradul de general-locotenent i era guvernator al provinciei Dantzig. Exista pe atunci Societatea Militar din Berlin. Acolo l-a ntlnit pe Scharnhorst care se pare c a avut o influen hotrtoare asupra sa n ceea ce privete teoria militar. n faa acestei asociaii, aveau loc expuneri pe diferite teme care ineau de arta militar i de experiena rzboaielor. Ne aflm n epoca de constituire i afirmare a filosofiei clasice germane. De aceea, toate aceste discursuri i teorii erau impregnate i marcate de spiritul filosofic al timpului. Se ntlneau, deci, n aceste teorii, dubla influen a revoluiei nepoleoneene a artei militare i tendinele speculative ale gndirii clasice germane. Scharnhorst adusese ns un spirit predominant practic n aceste dezbateri, dei el avea vaste cunotine literare i filosofice. Nu acelai lucru se poate spune despre Lossow i Rhle, care erau, n primul rnd, practicieni. Face excepie Clausewitz, deopotriv, un militar experimentat i un om de cultur, singurul care a produs o teorie a rzboiului cu adevrat complet, neschimbat, n esena ei, pn n zilele noastre. 28 Scharnhorst este primul care a sesizat revoluia produs de Napoleon n arta militar, altfel dect Jomini, adic ntr-un expozeu lipsit de dogmatisme, de rigorile obinuite ale vremii, de interpretri strict militare, operaionale. Spiritul su era liber,
28 General dr. Mihail POPESCU, general-locotenent (r) dr. Valentin ARSENIE, general de brigad (r) dr. Gheorghe VDUVA, Arta militar de-a lungul mileniilor, vol. 2., Editura CTEA, Bucureti, 2004, pp.97-103.

interpretarea complex, pentru c, orict de paradoxal ar prea, rzboiul, care este un produs att de teribil i att de ngust n metodele sale, se prezint, totui ca un fenomen extrem de complex, cu cauze multiple i implicaii imense i pe termen lung pentru condiia uman. Era timpul cnd rzboiul, ca meserie a militarilor, cerea el nsui s fie scos din cazrmi, dus n pieele publice ale gndirii tiinifice, filosofice i chiar publice, privit, disecat, analizat, comparat, abstractizat i neles n toate dimensiunile sale. Considerm c, de fapt, aceasta este prima i cea mai categoric revoluionare a artei militare. Toat viaa, Scharnhorst a lucrat cu rbdare i pasiune la o astfel de analiz pe care, din pcate, n-a reuit s o termine. A creat ns o coal care a dus mai departe acest spirit. Exista o adevrat pasiune, o adevrat provocare de a ptrunde secretul noilor forme de rzboi, de a le nelege, de a le grupa ntr-un sistem de principii i de reguli, de a le constitui ntr-o teorie raional. Toate explicaiile i teoriile de pn atunci erau considerate de Lossow i Rhle ca fiind speculative sau lipsite de importan. Clausewitz dovedise deja acest lucru, artnd adevrata faet a rzboiului, adevratele sale dimensiuni logice, filosofice, istorice, sociale i politice. Generalul Clausewitz spusese foarte clar c rzboiul nu este produsul armatelor, nu este al militarilor, ci al politicienilor, al societii, al politicii. Or, un astfel de raionament limpede scotea gndirea militar din tot felul de sofisme i speculaii inutile. Predecesorii lor considerau c teoria militar are ca sarcin s stabileasc, izolat i abstract, un numr de elemente sau de forme de baz, care se pretindeau a fi valabile n mod absolut pentru toate situaiile, sferele i epocile. Astfel de proceduri erau, pn atunci, incontestabile. Scharnhorst i coala sa au ridicat mpotriva unor astfel de proceduri numeroase obiecii.

111

112

Era, de fapt, ca i n tiine, o lupt ntre ideile fixe, ntre dogme i spiritul de ndoial ridicat la rangul de principiu de Descartes. Dobito ergo cogito, cogito ergo sum. De aici nu rezult c teoriile anterioare erau negate. Ele erau considerate, i n continuare, n aspectul lor analitic. Se nega doar valabilitatea lor n situaii concrete, se nega funcia lor de reete universal valabile, ntruct teoreticienii militari ai vremii ncepuser s neleag c rzboiul real se supune unor factori variabili. Teoriile se concentrau asupra unor factori materiali, cnd, de fapt, un rzboi concentreaz n el o mulime de fore i variabile deopotriv materiale i spirituale. Aceste vechi teorii considerau rzboiul ca o activitate unilateral, redus la lupta armat, cnd, de fapt, rzboiul este un ansamblu continuu, flexibil de activiti opuse, complexe i, adesea, imprevizibile. Aceast coal de la Berlin a neles c rzboiul nu este o funcie continu de activiti lineare, ci presupune etape difereniate, unele previzibile, altele imposibil de anticipat. Discuii serioase au nceput s se poarte i n ceea ce privete geometria liniilor interioare ale lui Jomini, securitatea bazelor a lui Blow sau predilecia pentru punctele cheie a lui Lloyd. Reprezentanii colii berlineze au introdus ceea ce ei numeau noua raionalitate n filosofie era vremea raionalismului , bazat pe controlul i modificarea rezultatelor, ori de cte ori este necesar, pornind de la nvmintele experienei practice, adic de la natura lor. S nu uitm c, n filosofia german, lumea era perceput ca un cosmos impregnat de fore spirituale. Pentru aceasta, trebuie neleas bine natura, adic devenirea lucrurilor. Astfel, situaiile totdeauna schimbtoare ale rzboiului trebuiau tratate n raport cu spiritul lor, i nu prin aplicare mecanic i stereotip a unor formule i precepte considerate imuabile. Se ieea astfel din rigiditismul Evului Mediu i chiar din prima perioad a Renaterii, care era o ntoarcere aproape mecanic la scrierile antichitii trzii, ndeosebi a celei greceti. Napoleon 113

realizase, practic, o astfel de ieire din rigiditi, din sloganuri i formule preconcepute, ceea ce l-a fcut pe Scharnhorst s afirme c trebuie acionat n acord cu natura chiar i a circumstanelor. Ct de apropiate de provocrile zilelor noastre sunt aceste afirmaii nu este greu de observat. n timp ce gndirea militar german era impregnat de aceste fore spirituale (s nu uitm Eul lui Fichte, care opune, n Eu, Eului divizibil un nonEu divizibil, sau drumul Ideii absolute hegeliene spre realitatea lucrurilor i spre contiina de sine), cea francez era dominat de ideile Revoluiei, de geniul lui Napoleon i de spiritul de corp al armatei sale, precum i de o revenire la arta rzboiului antic bazat pe surprindere, stratageme i influen psihologic. Jomini nu sesizase aceste realiti care n-au niciun element de fairplay n ele, dare care in, fr nicio ndoial, de arta strategic a marilor timpuri. Generalii colii de la Berlin neleseser perfect aceste determinri care ameninau s transforme rzboiul ntr-un joc al hazardului. Aici era marea deosebire ntre teoreticienii dinaintea lui Clausewitz i cei din timpul i de dup marele strateg. Vechii teoreticieni se strduiau s nlture hazardul, s pun rzboiul n ecuaii liniare sau n ptrele geometrice, n timp ce coala lui Clausewitz vedea n rzboi, ca instrument al politicii, manifestarea unui spirit liber, imprevizibil i, de aceea, foarte greu de controlat. De aici i pn la teoria haosului din timpurile noastre nu mai este nici mcar un pas. Rzboiul redevine astfel ceea ce a fost el ntotdeauna, adic nu numai o confruntare violent ntre dou entiti, ci o confruntare ntre dou entiti care gndesc, ntre dou spirite. Acest nou tip de rzboi s-a nscut din geniul lui Napoleon i din atmosfera epocii, din btliile dintre idei, din raionalismul filosofic i din filosofia raionalismului ecrazant al timpului. Ideea de stat, cea de naiune, spiritul legilor, filosofiile identitare, cu tot arsenalul lor de speculaii i 114

demonstraii se regseau i n ceea ce privete rzboiul. Pentru Scharnhorst i prietenii si rzboiul devine o for uria care exprima aceast entitate spiritual, dar organizat, cu Napoleon, n cele mai nensemnate detalii tehnice i tactice i, prin Jomini, transformat ntr-un joc de forme i formule eficace. Generalii i teoreticienii de pn atunci luaser rzboiul aa cum aprea el, se preocupaser de strategia forelor, de cea a mijloacelor i de cea operaional dei nu se numeau aa , adic de unele elemente care ineau de conducerea i desfurarea rzboiului. Odat cu Clausewitz, rzboiul ncepe s fie tratat ca un tot, ca un ansamblu, ca un fenomen. S-a ivit ns o nou dificultate. ntr-o astfel de viziune, nu mai exista rzboi, ci rzboaie, fiecare rzboi fiind unic, avnd deci individualitatea sa. De unde rezult c analiza rzboiului, adic descompunerea lui pe pri i studierea lor deveneau imposibile i lipsite de valoare practic. Lossow considera c teoria determin etapele individuale ale rzboiului, dar concluziile de aici nu sunt valabile dect pentru acel rzboi, n particularitatea lui. De unde rezult c nu se pot elabora teorii generale despre rzboi, c rzboiul nu poate fi studiat din cri, c fiecare rzboi i are cartea sa, fiind unic i irepetabil. Rzboiul nu poate fi confundat cu ideea de rzboi. Ideea de rzboi st la baza gndirii militare, dar rzboiul ca atare nu se reduce la ideea de rzboi, ntruct aceast idee are aplicaii nenumrate. De unde, rolul excepional al comandantului, care d via, consisten, unicitate i aplicabilitate unei astfel de idei. Lossow i Rhle29 erau extrem de speculativi i de nclinai spre discursul filosofic complicat, ceea ce i-a fcut puin accesibili, spre deosebire de Clausewitz i de ali contemporani, care erau limpezi i direci n ideile pe care doreau s le exprime. Dar aceasta nu este tocmai ru.
Lossow a publicat, n 1815, lucrarea Rzboiul, Rhle, n 1814, Despre rzboi i Clausewitz, n 1832, Despre rzboi (Vom Kriege).
29

Complexitatea discuiilor, filosofarea ndelungat chiar neprolific asupra unui sau altuia dintre aspectele rzboiului se constituiau n exerciii ale spiritului, fcnd parte din acel imens efort de a-i despovra pe generali de responsabilitatea rzboaielor. O coal de gndire strategic nu se nate din nimic i, mai ales, nu se nate n cazrmi sau pe terenurile de instrucie, nici chiar n ncrncenarea btliilor. Acolo ea doar se exprim. Singurul din toat aceast coal care a reuit s exprime filosofia rzboiului ca un tot, a rzboiului total a fost Karl von Clausewitz. n timp ce Lossow era de prere c brutalitatea strategiei lui Napoleon bulversase, prin geniul su, regulile calculabile ale rzboiului secolului al XVIII-lea, Clausewitz a vzut contrariul, cutnd determinrile rzboiului n ansamblul lui, adic teoria sistematic a rzboiului, i nu cazul particular al lui Napoleon. n secolul al XVIII-lea, comandanii acionau mai degrab dup reguli convenionale dect dup o logic militar precis. Uneori, btliile se desfurau nu pentru a nimici armata inamic i a realiza obiectivul strategic al rzboiului, ci din raiuni inconsecvente, chiar paradoxale, pentru a satisface, spre exemplu, vanitatea unui comandant, pentru a iei dintr-o situaie disperat etc. n aceste cazuri, teoria aproape c nu avea ce cuta, dect ca un sistem de reguli pe care le urmeaz, spre exemplu, doi boxeri, mai mult ca s se protejeze fiecare pe sine dect pentru a realiza scopurile pentru care intr n ring. Napoleon a ieit din aceste ambiguiti, dnd rzboiului un scop foarte precis: nvingerea inamicului. ntr-o astfel de strategie, rzboiul se prezenta ca un tot i era dirijat spre obiectivul lui normal, logic, i nu spre scopuri colaterale, ca n secolul al XVIII-lea. Rzboiul devine astfel un ansamblu indivizibil, un complex de aciuni coerente, nlnuite, un mecanism, un sistem cu o logic intern precis, care d un sens exact fiecrui act, fiecrui element. Fortificaiile, btliile, 116

115

poziionrile, atacul, aprarea, spaiul, timpul, manevrele, marurile, mijloacele folosite rspund, toate, acelorai imperative, acelorai scopuri. Obiectivul final al rzboiului este nimicirea puterii adversarului. Altceva nu exist. Aceasta era, de fapt, noua teorie a rzboiului. nc de la primele scrieri, Clausewitz, care era un militar experimentat i un teoretician excepional, un vizionar, demoleaz pur i simplu lucrarea lui Blow Spiritul rzboiului modern, introduce determinarea clar, categoric, ntre strategie i tactic, determinare care va forma baza ntregului su demers teoretic. Aceast uria lucrare va aduce n sfrit rzboiul, att n teorie, ct i n practic, cu picioarele pe pmnt. Aa cum se ntmpl mereu, nici el, ca muli alii, nu a fost neles. Pe de o parte, era foarte greu s accepi c rzboiul este o continuare a politicii, deci, subordonat acesteia, iar pe de alt parte o mulime de orgolii i de veleiti aveau nevoie s se exprime conjunctural i savant, s epateze sau s impresioneze. Clausewitz a scris, aa cum o fceau muli pe vremea aceea n Germania, aa cum a crezut i aa cum a simit. Iar acest lucru d adevrata valoare i frumusee a lucrrii sale. Clausewitz era un soldat care scria ce a trit, ce a simit, ce a gndit. Un fel de Exupery al teoriei i practicii rzboiului... Lossow i Rhle erau oameni ai epocii lor, care se cramponau fie n discuii complexe, ncurcate, savante i greu de neles, fie n raionamente care le adnceau i mai mult scepticismul, acel scepticism care-l produce Schopenhauer. Singurul care a neles c aplicarea metodei filosofice n arta militar nu trebuie s se fac din exterior, ci din interior a fost Clausewitz. Metoda filosofic nu este altceva dect o metod de gndire, adic o modalitate de investigare sistematic a cauzelor producerii unui fenomen, a raporturilor care se creeaz n acest proces, a logicii interioare a fenomenului, implicaiilor acestuia, iar rezultatul nu poate fi dect un sistem de propoziii eseniale, afirmative sau negative dubitative sau 117

categorice, probabilistice sau asertorice, pe baza crora gndirea i va continua sau i va relua, de cte ori va fi nevoie, demersul su. Cu alte cuvinte, a aplica metoda filosofic n analiza fenomenului rzboii, nsemna a gndi rzboiul, a-l cunoate, a-l nelege i, de ce nu, a-l justifica i a-l folosi. Din coala german de strategie, n afar de Moltke, care-l continu pe Clausewitz mai ales n practic, n conducerea efectiv a armatei, face parte i Schlieffen, un solitar meditativ, ciudat i linitit. Este foarte posibil ca un astfel de comportament s-l fi dobndit din contactul lui foarte apropiat, prin rudele sale, cu viaa monahal. El pare a fie contrariul lui Moltke. Contrar comportamentului su, el avea o capacitate enorm de a afla adevrul, de a-i concentra eforturile i energiile spirituale pentru a lovi acolo unde este cel mai important, asupra celui care conteaz, a stpni secretul victoriei. Caietele lui Rosinski i atribuie lui Schlieffen o sete devorant pentru secretul victoriei, amplificat de poziia Germaniei sub urmaii lui Bismarck. El gndea, n aceste circumstane, c cel slab nu trebuie s cedeze iniiativa adversarului, nici aa cum spunea Clausewitz, pentru c aprarea i oferea avantajul economiei forelor, nici aa cum spunea Moltke, pentru a atepta s profii de erorile sale. Dimpotriv, susinea, Schlieffen, cel slab trebuie s atace i s pstreze iniiativa mai mult ca niciodat. Pentru el, nici poziionarea de flanc de care vorbea Clausewitz, nici urmrirea pe care o practica Napoleon i o ludau teoreticienii si, nici atragerea inamicului n capcane i ambuscade pregtite din timp, nici atacul de flanc ca sensul ntregii istorii militare nu aveau valoare. Pentru el conta doar s caui fr rgaz s nimiceti inamicul. Schlieffen susine ideea atacului decisiv, atacului absolut n flancul i spatele inamicului, n punctele sale sensibile sau dificile, de unde s-a nscut viziunea planului su din 1905, care 118

trebuia s includ ntregul teatru occidental, pn la Marea Mnecii, i n care inamicul ar fi fost privat de posibilitatea oricrei riposte prin batalioanele n careu asupra aripii sale drepte. n studiile din 1902-1912, el a culminat prin a susine ideea unei ncercuiri complete cu fore inferioare, surclasndu-se prin aceasta superioritatea numeric a inamicului printr-o aciune concentric din toate prile, aa cum a procedat Hanibal la Cannes. El elaboreaz aa numita Strategie a Absolutului, bazat pe exploatarea avantajului formelor strategice ale atacului n flanc i n spatele inamicului, n inferioritate numeric, pe ncercuirea total a forelor acestuia. Era o strategie care nu se baza pe ceea ce putea s fie raional, ci prin impunerea conduitei comandantului, prin implementerea unei constrngeri supraomeneti. Foarte uor de recunoscut aici ceea ce a caracterizat multe dintre rzboaiele pierdute de germani: neconcordana dintre obiectivul strategic al rzboiului i forele care s-l realizeze. Acest obiectiv fixat de Schlieffen nu excludea ns libertatea de aciune, ci dimpotriv, presupunea nlturarea oricrei ngrdiri i a oricrei prejudeci i cultivarea curajului de a merge exact n miezul lucrurilor. Nici Schlieffen, nici ali contemporani sau urmai nu au continuat aceste dezbateri. De aceea, o vreme, aceast coal a intrat ntr-o form de inactivitate, chiar de cdere. Schlieffen n-a fost ns uitat. Ideile sale despre atac, despre ncercuire, despre concentrarea eforturilor etc. se vor regsi n strategia german din cel de Al Doilea Rzboi Mondial. Generalul Friedrich von Bernhardi (1849-1930) a publicat n 1911 La guerre moderne, cea mai bun lucrare a lui, n care analizeaz condiiile probabile ale rzboiului viitorului. El prevedea c un astfel de rzboi va fi scurt (era o concepie specific epocii, ca i acum, de altfel). De asemenea, 119

arat n ce msur armele de foc dominau tactica, impunndu-i legile lor. Evident, un astfel de rzboi (scurt i dominat de armele moderne) nu poate fi dus dect de ctre statele industrializate. n concepia lui Bernhardi, rzboiul nu este acelai peste tot. El cunoate numeroase variaii, dup specificul teatrului i natura beligeranilor. ntr-un fel se duce rzboiul n Peninsula Balcanic i altfel n Manciuria, ntre rui i japonezi, sau n Rif, ntre spanioli i berberi. Este adevrat, subliniaz teoreticianul german, principiile generale sunt aceleai peste tot, dar circumstanele impun folosirea difereniat a mijloacelor, iar acestea variaz la infinit. Dac se ntrebuineaz fore numeroase ntr-un inut deertic, lipsit de drumuri sau de muni, trebuie urmat o conduit total diferit de cer adoptat ntr-o vast cmpie cu o reea dens de ci ferate i drumuri practicabile orientate n toate sensurile. Se va ntrebuina o cu totul alt metod ntr-un rzboi desfurat cu armate mici n regiuni puin cultivate (precum rzboaiele britanicilor n Africa) dect n confruntrile dintre marile armate europene n zone dens populate. Rzboiul este cel la care ne gndim i, de aceea, el ne apare aproape ca un sfinx incomprehensibil, enigmatic. Bernhardi are perfect dreptate. Nimeni n-a tiut vreodat totul despre rzboiul viitorului. Cei care au crezut c tiu s-au nelat. A fost doar o iluzie. Naiuni ntregi sunt chemate s lupte unele mpotriva celorlalte. Ele o vor face totdeauna cu mijloacele pe care le au i cu cele mai perfecionate arme, unele dintre ele nentrebuinate niciodat pn n acel moment. Situaia relativ a infanteriei, artileriei, cavaleriei va fi complet schimbat. Toate mijloacele tehnice i dau concursul pentru a facilita micarea. Inclusiv aerul va fi cucerit. Baloanele i aeroplanele introduc un element nou n arta rzboiului. Bernhardi se ntreab care va fi influena mijloacelor moderne asupra luptei. 120

Influenele sunt, de fapt, interinfluene, pentru c nu numai mijloacele moderne influeneaz luptele, ci i luptele au efecte asupra evoluiei acestor mijloace i asupra sistemelor care le produc. Pe scurt, rzboiul viitorului, n viziunea teoreticianului german, va pune n aciune o cantitate de fore care nu va putea fi apreciat nainte, iar rezultatele vor depinde n mare msur de circumstane fortuite, adic de hazard, i nu se preteaz la previziuni sau calcule prealabile. Este foarte posibil ca voina generalului s fie anihilat de jocul forelor angajate, care nu poate fi calculat. Putem produce fore, nu ns i rezultatul confruntrii lor. Acesta depinde de foarte muli factori, att de muli, nct, uneori, spunem c rezultatul luptei depinde de hazard. De aici pn la a formula ideea evoluiei rzboiului spre o configuraie haotic nu mai este dect un singur pas, cel al aplicrii metodelor determinismului dinamic complex n analiza conflictualitii politice, economice, sociale, informaionale i militare a lumii. Dup ce formuleaz aceste ipoteze, Bernhardi nu mai este n ntregime de acord cu ele. Dac vom examina de fond toate elementele noi care vor juca un rol n rzboiul viitor i efectele pe care ele le pot produce, precum i raporturile acestor efecte cu legile universale ale operaiilor militare, vom reui s ne facem o idee general despre esena rzboiului modern i s descoperim metoda cea mai avantajoas. n vremea lui Bernhardi, existau comandani experimentai care puneau totul pe seama lui Moltke. Era de-ajuns s tii ce a scris i ce a zis Moltke pentru a fi capabil, n viitor, s ctigi rzboiul. Aceast mentalitate este combtut de Bernhardi. El spune c nu acesta este spiritul scrierilor lui Moltke. Dimpotriv, Moltke, prin ceea ce scrie, arat c nu trebuie s aplici ntr-un rzboi nvmintele trecutului dect n msura n care ele sunt compatibile cu condiiile prezente. Niciodat Moltke n-a dispreuit leciile experienei, dar nici nu s-a limitat la att. El era un spirit liber, privea nainte i tindea 121

totdeauna s dezvolte elementele existente n lumina schimbrilor i inovaiilor care se anunau. Mesajul lui Moltke ar putea fi exprimat astfel: nu v limitai la ceea ce se tie, mergei nainte, gndii voi niv, cu toat libertatea. De unde Bernhardi conchide c, pentru a sonda rzboiul viitorului, trebuie s ieim din argumentele autoritii i, innd cont de condiiile moderne, s dezvoltm nvmintele lui Moltke i ale rzboaielor Unitii germane ntr-o nou gndire i n noi principii. De-a lungul secolelor, lucrurile s-au schimbat din punct de vedere politic i strategic. Experiena rzboaielor trecute este, ntr-un fel, unicul fundament posibil al artei militare, n sensul c gndirea are nevoie de material teoretic pentru a concepe o doctrin. Dar arta militar nu este doar o proiecie n prezent sau n viitor a experienei rzboaielor trecute. Ea este, de fapt, o construcie n care se mbin marile repere strategice ale rzboiului, date deopotriv de experien i de principiile care se desprind de aici, ct i elemente ale prezentului i viitorului. La proiectarea construciei artei militare n viitor concur tiinele, noile descoperiri, evoluia sistemelor de arme, industria, finanele, economia, cultura, adic sistemele de valori, dar i dinamica foarte complicat a intereselor, deci politica Trecutul, prezentul i viitorul sunt dominate de legi generale care sunt considerate mari constante, implicate totdeauna i peste tot n rzboi (ca fenomen social). n acelai timp, trebuie s se aib n vederea i influena mprejurrilor, a noilor condiii asupra rzboiului. Nu este de-ajuns s nelegem principiile rzboiului, teoria rzboiului; trebuie s scoatem din aceste cunotine o doctrin pentru a le putea aplica, adic o doctrin de lupt. Se poate desprinde, de asemenea, ntr-o anumit msur, dup Bernhardi, i legea victoriilor n rzboaiele viitorului. n unele rzboaie nving armatele superioare numeric, n altele, dimpotriv, victoria trece de 122

partea celor inferioare numeric. Diferena a fost compensat de inteligena generalului. Uneori, armatele care se confrunt rmn ntr-un echilibru tactic sau strategic, iar rezultatul rzboiului se decide pe alte ci. Sunt i situaii n care conteaz hazardul, concursul de mprejurri, o particularitate a armamentului, o arm nou introdus n lupt, o aciune prin surprindere, norocul, perseverena, moralul trupei, iscusina comandanilor etc. Istoria te ajut s cunoti rzboiul. Doctrina te nva s-l faci. ns, de foarte multe ori, cheia succesului se afl n mna generalului. n timpul lui Frdric-Guillaume s-a recunoscut c elementul decisiv n lupt l reprezenta focul. Tactica focului s-a perfecionat foarte mult n acele timpuri. Prusacii trgeau deja pn la zece lovituri pe minut. Era nevoie de o disciplin de fier, care a rmas pn astzi cunoscut sub denumirea de disciplin prusac. Infanteria prusac se mica n formaiuni masive i rigide i nu se ncovoia niciodat, orict de grele ar fi fost pierderile. Ea se arta a fi superioar adversarului, att prin aceast disciplin, ct i prin foc. Frederic cel Mare a constatat c numai focul i disciplina nu sunt suficiente, dac nu li se asociaz o ofensiv hotrt, adic un spirit ofensiv. i, dup cum se tie, el a introdus acest spirit ofensiv n armata prusac, transmis la toate contingentele i n toate timpurile care au urmat. Acest spirit s-a manifestat n primul rnd prin folosirea arjei de cavalerie. arja a devenit principiul de baz al aciunilor cavaleriei. Aplicnd acest principiu n tactica armei respective, el a fcut din cavaleria prusac dup cum remarc Bernhardi una dintre cele mai redutabile fore din lume. Marele comandant i strateg prusac a cutat peste tot i totdeauna soluii extreme, att pe plan strategic, ct i n plan tactic. Dup moartea lui, tactica linear s-a teoretizat excesiv i a degenerat ntr-un sistem de mici artificii fr valoare practic. 123

Urmtorul care a introdus un element de noutate n arta militar a fost Napoleon. i, la drept vorbind, de la Napoleon pn la cel de al Doilea Rzboi Mondial, s-au schimbat puine elemente eseniale n arta rzboiului. Practic, n afar de influenele i mutaiile aduse de sistemele de arme, care au impus fie concentrarea excesiv, fie dispersia, nu s-a schimbat mare lucru. Autorul face o analiz pertinent a momentelor importante care au influenat arta rzboiului. Ne aflm deja n plin secol XX, secolul vitezei, al marilor confruntri, al marilor explozii economice i financiare, dar i al marilor tragedii, al spaimelor, angoaselor i dezamgirilor. Bernhardi nu vorbete ns de dezamgiri, ci de logica rzboiului, de momentele care se nlnuie n apodicte sau n ndoieli. Aceste momente nu sunt aceleai, ntruct condiiile n care au loc confruntrile armate sunt totdeauna noi, sunt totdeauna altele. Citndu-l pe Clausewitz, care rmne unul dintre cei mai mari teoreticieni ai rzboiului, el insist asupra unei duble condiionri n arta militar, ndeosebi n arta rzboiului. n primul rnd, este necesar s fie expuse, ntr-o manier definitiv, final, legile constante ale rzboiului. Bernhardi era convins c exist ceva comun n toate rzboaiele, un cadru n care acestea evolueaz, un sistem de structuri i de funciuni condiionat de legi imuabile, perene sau greu schimbtoare. Apoi, n cadrul impus de aceste legi, se cere readaptat n permanen doctrina practic la formele totdeauna schimbtoare ale rzboiului. El este convins c nu se va putea construi o doctrin satisfctoare a rzboiului n afara acestei metode. i, desigur, are mare dreptate. Pentru a rezolva prima dintre aceste probleme, rzboiul trebuie debarasat de toate aparenele sale exterioare, de tot ceea ce este contingent, variabil, de tot ce ine de circumstane. Rmn, dup opinia lui Bernhardi, doar trei factori care domin rzboiul, ntruct avem de a face cu lupta individului sau a unor 124

popoare, cu lupta popoarelor slbatice sau a naiunilor civilizate in extremis. Primul dintre aceti factori const n aceea c rzboiul, prin natura sa, este totdeauna acelai. Se dorete, cum a spus-o deja Clausewitz, s se impun voina proprie voinei adversarului. Aceasta nseamn nimicirea inamicului sau producerea de pierderi nsemnate n rndurile acestuia, astfel nct el s fie constrns s renune la un anumit lucru, conform interesului nostru. n al doilea rnd, orice lupt se supune legii atacului sau aprrii. Lupta nu poate fi conceput n afara acestor dou noiuni. n al treilea rnd, toate operaiile rzboiului sunt influenate de calitile fizice, intelectuale i morale ale omului. Cu alte cuvinte, rzboiul are totdeauna aceeai natur, se supune acelorai legi i este condiionat (influenat) de factorul uman. Desigur, i natura teatrului de operaii exercit, de asemenea, o influen care, n anumite privine, rmne totdeauna aceeai. n cmpie, spre exemplu, raportul dintre modul de aciune a trupelor i natura inutului rmne, de regul, constant. Pentru a trece prin defileuri, eti nevoit s reduci fronturile; pantele abrupte ngreuneaz naintarea; punctele ridicate din teren asigur o bun vizibilitate; linia crestei garanteaz protecia mpotriva observrii i focului inamic etc. Rzboiul naval se deruleaz ntr-un spaiu lichid, bntuit de furtuni i supus, prin natura mrii, unor legi imuabile. Influena circumstanelor nu schimb n mod direct natura rzboiului, dar creeaz acele condiii n care se dezvolt arta militar. De aceea, trebuie s li se acorde importana cuvenit. Partea constant a rzboiului se rezum, deci, la trei factori:

scopul, forma de lupt i omul. Din acetia deriv legile imuabile ale artei rzboiului. Este evident c nu poate fi posibil dezvoltarea teoretic a acestora n ansamblul lor. Spre exemplu, nimeni n-ar putea s reduc la un sistem de legi forele morale umane cu infinita lor varietate i att de larga diversitate situaional. Rmnem neputincioi n faa acestor profunzimi de neptruns i, de aceea, facem apel la experien atunci cnd vrem s vedem limpede i s nelegem limpede. Ceea ce marii generali din toate timpurile au considerat ca principii ale aciunii lor, ceea ce apare n spiritul critic drept cauz ultim i esenial a succeselor sau insucceselor, raporturile de cauzalitate ntre anumite moduri de aciune i succes, care se reproduc adesea, toate acestea trebuie s fie luate ntr-un sens critic, iar faptele degajate de ceea ce este temporal, local, fortuit i abia dup aceea examinat dac fiecare principiu general desprins din definiia rzboiului este convenabil. Astfel, se vor putea constitui, dac nu toate legile rzboiului, cel puin principiile cele mai importante ale conducerii practice a rzboiului, care se fundamenteaz pe caracterul normal al fenomenelor.30 Exist un grup de legi periodice a cror valoare este limitat n timp. Este imposibil s se dezvolte totalitatea legilor generale, dar se poate demonstra categoric valoarea lor imuabil. Nu este, desigur, cazul legilor periodice. Nu avem ns niciun criteriu pentru a considera un fenomen determinat n genul de rzboi cruia i aparine, adic n anumite condiii, ca fiind normal sau accidental. Se poate demonstra doar c el nu este n contradicie cu marile legi generale ale rzboiului, dar de aici nu rezult c el are valoare de principiu i, n felul acesta, se adaug legilor importante. Bernhardi sesizeaz un lucru esenial pentru arta militar: legile i principiile rzboiului nu sunt arbitrare: ele in de
30

Grard CHALIAND, op. cit, p. 1075.

125

126

sistemele de valori, se sedimenteaz n timp, fac parte din patrimoniu. Obiectivul oricrei doctrine practice a rzboiului consist n a expune aceste legi i principii n mod clar i convingtor. Este ns foarte greu a scoate esena, adic principiile, din pienjeniul faptelor. Constatm c, n diferite armate, aceleai evenimente ale istoriei militare sunt judecate diferit, iar fenomenele noi din domeniul rzboiului unt, adesea, apreciate extrem de difereniat. Va fi, deci, foarte dificil s se ajung, n acest domeniu att de schimbtor i de incert, la principii incontestabile. Se va rmne totdeauna n spaiul probabilitilor. Cel mai bun lucru pe care putem s-l facem este s ncercm s ne apropiem ct mai mult posibil de certitudine. Concluzia gnditorului militar german este ct se poate de realist. Acest soi de gndire care nu pare a fi specific exactitudinii i rigorii germane se nscrie n spiritul ieirii din determinismul de tip mecanicist de la nceputul secolului al XX-lea i de abordare, de pe poziii mai realiste, a artei rzboiului. Avnd n vedere c, n general, principiile rzboiului nu sunt creaii teoretice sau descoperiri savante, ci provin din experien, o astfel de abordare este ct se poate de curajoas. Experiena arat c, pe de o parte, dac este foarte important s avem principii pentru a face fa rzboiului, pe de alt parte, va fi extrem de dificil s descoperi legea fenomenelor rzboiului viitor din care s deduci aceste principii.31 Circumstanele exterioare care dau caracterul rzboiului nu se transform subit, ci puin cte puin. Marile descoperiri i schimbrile sociale profunde nu antreneaz nici ele dintr-o dat transformarea tuturor factorilor care intereseaz rzboiul. Dup descoperirea pulberii, au trecut secole pn ce ea a influenat
31

rzboiul. Dar l-a influenat, i nc decisiv. Dar nu i-a schimbat nici natura, nici structura, nici esena. Nici principiile fredericiene ale rzboiului, nici cele ale rzboaielor napoleoniene, concepute dup necesitile acelor timpuri, n-au putut fi aplicate ad-litteram, spre exemplu n campania din 1870, deoarece condiiile exterioare ale rzboiului au fost esenialmente altele. Astzi puinilor oameni le este dat s acumuleze o experien militar personal suficient. Cu ct pacea dureaz mai mult, cu att se diminueaz, cel puin pentru Germania, numrul oamenilor care cunosc rzboiul prin ei nii. Nu rmne deci dect posibilitatea de a cuta n istora rzboaielor o asemenea experien i a desprinde, din aceste lecii, legi pentru viitor.32 O influen foarte mare asupra maselor de militari i elitelor o au btliile ctigate de generali faimoi sau scrierile care prezint astfel de succese. Se citeaz adesea Napoleon, Moltke, Jomini. Toate aceste influene care nu pot fi negate sunt uneori prea mult simplificate, alteori exagerate. Jomini se nchidea n unele concepii pe care le atribuia lui Napoleon, dar, n realitate, el cuta s se adapteze ct mai bine fiecrei situaii concrete. Exist ns i o alt condiie, i anume aceea ca, n procesul de elaborare a unei concepii generale asupra rzboiului, nu trebuie s te lai niciodat dominat de fapte particulare, orict de importante ar fi acestea. Moltke prefera manevre pe direcii (pe linii) exterioare. i tot el a transformat o idee ntr-un principiu cel al concentrrii forelor numai pe cmpul de btaie i nicieri n alt parte, adic fr grupri prealabile. Mult mai trziu, la nceputul secolului al XXI-lea, cnd s-a pus n discuie i n practic ideea rzboiului n reea, se va vorbi din ce n ce mai mult de concentrarea efectelor i nu a forelor.
32

Grard CHALIAND, op. cit, p. 1076.

Ibidem, p. 1078.

127

128

Dou lucruri sunt foarte importante: n primul rnd, trebuie exploatate toate datele existente i evitat arbitrariul. Din aceste date rezult foarte multe lucruri. De aceea, ele se cer examinate cu mult atenie. Trebuie fixat valoarea lor real, recunoscute legile care au dus la apariia lor, cauzele i limitele. Din aceste date se poate deduce maniera natural, fireasc n care evolueaz evenimentele sub influena, fie a noutilor tehnologice sau sociale, fie a condiionrilor noi aduse n conducerea rzboiului. Adevratul progres const n a prevedea i provoca evoluia natural n profitul armatei. Adesea, este mai periculos s nu cunoti bine importana marilor descoperiri dect s supraapreciezi noutile. Bernhardi sesizeaz caracterul de mas al rzboiului viitorului. n statele Europei Centrale spune el , populaia masculin este organizat n formaiuni militare mpotriva unui invadator. Este vorba de un rzboi naional, n sensul cel mai larg. Acestui concept i corespunde serviciul militar obligatoriu, recunoscut n pe ntregul continent. n caz de rzboi, se mobilizeaz armate imense, nu numai pentru aprare (potrivit conceptului de rzboi naional), ci i pentru aciuni ofensive. Aceste armate nu sunt unitare. Exist armate permanente i miliii. Cele permanente sunt compuse din regimente de linie, care se completeaz cu rezerviti, i regimente de linia a doua i a treia care se mobilizeaz din clasele mai vechi de rezerviti. Elementele cele mai capabile sunt chemate n regimentele de prim linie i folosite pentru a duce rzboiul n afara teritoriului naional. Celelalte au misiunea de a furniza garnizoane de fortrea, de a asigura securitatea cilor ferate, de a ocupa teritoriile cucerite i de a completa golurile produse n armata propriu-zis. Toate aceste uniti trebuie s fie n msur s organizeze aprarea local i s combat inamicul sub forma rzboiului naional, dac el trece frontierele rii. Prima consecin a acestui tip de rzboi este aceea c valoarea militar a armatelor depinde mai mult ca nainte de 129

caracterul i natura naiunii. Dac poporul este harnic, supus, asculttor i tenace, este normal c i armata care se recruteaz din rndul lui va avea ca suport aceste caliti, de va fi o armat disciplinat, riguroas i tenace. Naiunea se menine astfel printr-o educaie politic pe msur. Dac, dimpotriv, o armat se recruteaz din rndul unei populaii revoluionare, obinuit s se revolte mpotriv oricrei autoriti, ea i va asuma riscuri foarte mari, pentru c filosofia unei armate este contrar acestor obiceiuri. O alt consecin i mai important dect prima este c semnificaia politic a rzboiului a suferit o transformare complet. Deoarece toate clasele politice particip la confruntarea militar, este imposibil ca rzboiul s mai fie angajat pentru raiuni frivole sau pentru interese dinastice. Numai interesul vital al unui popor poate i trebuie s fie aprat prin rzboi. Va fi din ce n ce mai dificil de declarat i de angajat un rzboi, ntruct acesta va presupune sacrificii foarte mari de bunuri i de viei, care vor depi tot ceea ce se cunotea la vremea aceea. Deja pregtirea unui rzboi costa foarte mult nc n timp de pace, absorbind o mare parte din impozite, din venitul naiunii. Cheltuielile vor fi insuportabile n timpul mobilizrii, desfurrii rzboiului i aprovizionrii i completrii armatelor aflate n teatrul de operaii. De aceea, la un moment dat, s-a susinut c niciun stat nu va fi capabil s susin un rzboi, pentru c, ntre cheltuielile presupuse de confruntrile militare i resurse se va crea o adevrat prpastie. Economia, care genereaz i regenereaz aceste resurse va avea anevoie de acea for de munc n general, brbteasc i calificat care se va consuma n ritmuri nfiortoare pe cmpul de lupt. Averea public nu va putea sub nicio form s susin astfel de armate. Autorul consider aceste opinii exagerate. Natura uman are capacitatea de a se regla automat. efii vor fi obligai s se 130

adapteze la resurse, iar rzboiul va nceta atunci cnd el nu va mai avea resurse pentru a fi continuat. Aceste lucruri sunt foarte interesante. Este pentru prima dat cnd se vorbete clar despre condiionarea economic a rzboiului, cnd se pune tranant n cauz interesul vital al naiunii. Aceasta va fi caracteristica secolului al XX-lea i ea va influena n mod substanial arta militar. Dup al Doilea Rzboi Mondial, va aprea o alt condiionare cea a riscurilor nucleare masive care va regenera principiul medieval al descurajrii prin posibilitatea distrugerilor inacceptabile. Bernhardi perspicace i foarte profund vede nc de la nceputul secolului aceast evoluie. Totui, el scrie: Pierderile unui rzboi sunt att de mari, i este att de periculos s riti (cnd nu eti suficient pregtit) s supori aceste pierderi, dac astfel de imense sacrificii pentru aprarea naional nu se justific, prin ele nsele, ca fiind necesare n toate cazurile.33 Armatele numeroase, formate din militari n termen, necesit foarte mari cheltuieli pentru instrucie. Timpul de pregtire se scurteaz foarte mult fa de epocile anterioare i, de aceea, instructorii trebuie s fie foarte calificai i capabili de a depune eforturi mari. n afar de aceasta, trebuie pregtit i rezerva. Va veni o vreme, spune autorul, cnd numrul va fi nvins de valoarea tactic a trupelor. n 1870-1871, armatele franceze, dei mai numeroase, se zdrobesc de solidele batalioane prusace, iar japonezii, dei n inferioritate numeric, obin victoria asupra trupelor ruseti. Totul se complic. Armatele nu vor mai aciona potrivit aceleiai gndiri, vor surveni dificulti n transporturi, cele ale meninerii permanente a armatelor cu o capacitate de lupt ridicat, aprovizionarea cu muniii, evacuarea rniilor, asigurarea i ntreinerea comunicaiilor etc. De unde rezult c,
33

n ceea ce privete aceste mari armate, capacitatea lor de manevr va fi inferioar celei a unei armate mai mici. De aceea, trebuie trimis cercetarea mult n fa, luate decizii cu btaie mai lung i prevenite unele situaii neplcute. Astfel de armate mrluiesc pe mai multe itinerare, au adncimi foarte mari, ceea ce ngreuneaz introducerea lor organizat n lupt, manevra, logistica. Armatele nu au aceeai pregtire, nu sunt omogene. Aceasta ngreuneaz conducerea, face dificil angajarea, mai ales la schimbarea de situaii. i, din nou, Bernhardi folosete ca exemplu complexitatea i manevrele din rzboiul franco-prusac din 1870-1871 i din cel ruso-japonez. Dac, n primul, abundena comunicaiilor i terenul permiteau o mare diversitate n sistemul de angajare, n rzboiul ruso-japonez, cele dou armate erau legate de rezerve i de liniile lor de aprovizionare printr-o singur cale ferat, dar i aceasta cu multe probleme, datorit diferenei de ecart. Dup o analiz extrem de pertinent, Bernhardi spune c, totui, modernitatea rzboiului nu va fi dat numai de masivitatea armatelor i de unitatea lor de aciune strategic i tactic, ci i de tehnologie. Meritul de a scoate istoria militar din istorisirea btliilor revine germanului Hans Delbck (1848-1929), care a scrie o oper colosal n apte volume intitulat Gerschichte der Kriegskunst im Rahmen der Polotischen Censhischte, Berlin 1900-1920 (Istoria artei rzboiului n cadrul istoriei politice), tradus doar n limba englez. n istorie, nu este att de dificil s descoperi cea mai bun surs de aciune. Marile idei militare sunt, n realitate, extrem de simple. Manevrele cele mai cunoscute, prezentate n istoria ca fiind opera unor veritabile genii (de exemplu, retragerea prusac de la Ligny spre Waterloo) ar fi putut s fie inventat de un operator de btlie care avea harta sub ochi. Mreia rezid n libertatea

Grard CHALIAND, op. cit., p. 1083.

131

132

intelectului i a spiritului n momente de tensiune i de criz i voina de a-i asuma riscuri. Critica militar nu nceteaz de a face fel de fel de interpretri, fel de fel de supoziii: c Napoleon ar fi fost foarte precaut n faa Moscovei i, n loc s atace decisiv, cu ultimele rezerve, pentru a obine o victorie total, el a preferat s-i lase pe rui s se retrag; c, la Waterloo, armata francez ar fi fost nu numai dispersat, ci i capturat, dac prusacii ar fi prsit Plancenoit cu o or mai devreme Comportamentul lui Napoleon la Moscova nu ine de slbiciune, ci de natura uman. Istoria ar trebui s descrie lucrurile aa cum au fost, nu aa cum se dorete s fi fost De multe ori aceste dou perspective se confund Clausewitz scrie c scopul oricrui rzboi, n sensul politic cel mai restrns, este distrugerea puterii militare a inamicului. n consecin, btlia trebuie considerat ca unicul factor decisiv ntr-un rzboi, scopul oricrei strategii. Aceasta este esena operei lui Clausewitz. Toate sistemele strategice anterioare se fondau pe un punct de vedere opus: succesul n rzboi se poate obine n egal msur prin manevr, prin ocuparea poziiilor, prin punerea la punct a propriilor comunicaii i ruperea celor inamice. Tipul de rzboaie din care Clausewitz desprinde astfel de legi sunt cele napoleoniene. Dar campaniile lui Frederic cel Mare se fondau pe sistemul opus. Clausewitz nsui considera c, pe timpul lui Frederic cel Mare, btlia era considerat ca un ru cruia oamenii i se supuneau pentru c nu aveau mijloace de a o evita Lenin, care-l citise pe Clausewitz i cruia i datoreaz victoria din 1917, formuleaz cunoscutele sale ase puncte asupra guvernului i armatei revoluionare: adunarea constituant a ntregului popor; narmarea poporului; libertatea politic; libertate deplin naiunilor oprimate i frustrate de drepturile lor; ziua de munc de opt ore; formarea de comitete 133

revoluionare rneti. Sarcinile detaamentelor revoluionare erau de dou feluri: aciuni militare independente i dirijarea mulimii. Ce s-a ntmplat ntre timp i cum s-au petrecut lucrurile pn n ultimul deceniu al secolului al XX-lea s-a vzut. Arta militar nu a acumulat nimic nou n vremea comunismului. n timpul Rzboiului Rece s-au accentuat doar antagonismele i incompatibilitile politice i s-a derulat furibund i periculos cursa narmrilor, n deosebi a celor nucleare. Principiile clausewitziene au ajuns astfel s fie aplicate, aa cum au fost aplicate, n constituirea unor armate revoluionare care i vor juca i ele, ca toate armatele acestei lumi, rolul lor n tot secolul al XX-lea. 2.3.1.3 coala britanic Secolul al XX-lea aducea n prim plan, metodic i profund, dimensiunea strategic a rzboiului, cu toat gama de atribute i implicaii dat de noile armamente, de noile provocri. Unul dintre cei care dezvolt arta militar la nceput de secol este i britanicul Julian Corbett (1854 1922). Cartea sa principal se intituleaz Some Principles of Maritime Strategy (1911), dar contribuia sa cea mai original la dezvoltarea artei militare, ndeosebi a strategiei navale, o reprezint The Green Pamphlet (1906). Aceast lucrare este foarte interesant. Corbett ncepe prin cteva definiii. El spune c strategia naval este o parte a artei rzboiului. Obiectul de studiu pentru ofieri este arta rzboiului, care include, bineneles, i strategia naval. Rzboiul este definit de Corbett ca o utilizare a forei n scopuri politice. Aceast definiie o continu pe cea a lui Clausewitz. De altfel, tot secolul XX va fi marcat de teoria clausewitzian asupra rzboiului. Dup aceste prime puneri n tem, Corbett se refer la marea strategie i la 134

strategia global (britanicii, la nceputul secolului, utilizau termenul de marea strategie pentru strategia global sau integral). El privete lucrurile de o manier integral. Fiecare operaie (sau micare particular) trebuie considerat nu numai n ceea ce privete obiectul ei specific, ci i ca etap a campaniei sau a rzboiului. Strategia n viziunea lui Corbett este arta de a aplica puterea militar pentru realizarea scopurilor fixate. Exist dou feluri de strategii: strategia global, care vizeaz scopurile ultime i mica strategie, care vizeaz primele obiective. Fiecare operaie a unei armate sau a unei flote trebuie s fie pregtit i dus n funcie de: 1) planul general al rzboiului i 2) obiectivul pe care acesta l vizeaz n mod direct. Strategia global are ca domeniu planul rzboiului i cuprinde: 1) alegerea obiectivelor imediate sau care sunt primele vizate pentru a se atinge obiectivul final; 2) alegerea forei care va fi ntrebuinat, adic determinarea funciunilor relative ale marinei i forelor terestre. n sensul cel mai larg, strategia global se refer la ansamblul resurselor rii pentru rzboi. Este o ramur a politicii34 care apreciaz forele terestre i marina35 ca fcnd parte dintr-un tot care va fi ntrebuinat ca instrument al rzboiului. Dar ea trebuie s in seama de situaia politic i diplomatic a rii (de care depinde eficacitatea instrumentelor), de situaia economic (comercial spune autorul) i financiar (care furnizeaz energia necesar funcionrii instrumentului). Conflictul (friciunea) care rezult de aici, inerent rzboiului, este identificat ca fiind o deflecie a strategiei de ctre politic. El este n general considerat ca o maladie i este coninut de orice problem strategic. Cu alte cuvinte, este
34 35

Corbett se refer aici la doctrina strategic. Pe vremea aceea, nu existau fore aeriene.

imposibil s se ia o decizie important, ntr-o chestiune de strategie, n afara diplomaiei i viceversa. Uneori, o aciune convenabil din punct de vedere strategic nu poate fi desfurat din raiuni de diplomaie. (Este valabil i reciproca, dar de puine ori se inea seama de ea). Strategia i diplomaia nu pot fi niciodat total disociate. Interaciunea lor trebuie acceptat ca fcnd parte din ceea ce Clausewitz numea friciunea rzboiului. Nu era o simpl revenire la Clausewitz. Era o dezvoltare a determinrilor strategiei i, n acelai timp, o delimitare clar (att ct se putea la nceput de secol) a domeniului ei. De fapt, n secolul al XX-lea, se va pune n oper, att teoretic, ct i pragmatic, ce s-a creat n secolele al XVIII-lea i al XIX-lea. Domeniul strategiei, dup Corbett, l reprezint planul operaiilor. Aceasta nseamn: alegerea obiectivelor pariale, n funcie de efectivele i punctele strategice ale inamicului, cu scopul de a fixa obiectivul final al unei operaii; conducerea forelor destinate pentru operaia respectiv. Mica strategie poate s fie: naval, n cazul n care obiectivul imediat poate fi realizat doar cu forele navale; terestr, n cazul n care un astfel de obiectiv se atinge doar prin ntrebuinarea forelor terestre; mixt, atunci cnd obiectivul se realizeaz prin aciunea combinat a forelor terestre i navale. Strategia naval este o subdiviziune a strategiei. De unde rezult c strategia nu poate fi studiat numai din punctul de vedre al operaiilor navale. Strategia naval este, deci, supus acelorai friciuni ca marea strategie, dar pe un plan mai redus. Comandanii de fore de nivel strategic sunt adesea nevoii s ia decizii n mod independent fa de conducerea central sau de cartierul general. Astfel de decizii pot s aib 136

135

consecine pe plan diplomatic sau pe plan militar de care trebuie s se in seama. Tot la nceput de secol XX are loc i dezvoltarea unei strategii a aciunilor celui slab mpotriva celui puternic. Astzi, o astfel de strategie se numete strategie asimetric. O astfel de strategie, bazat pe hruire, este fondat de un absolvent de la Oxford, participant la spturi arheologice n Orientul Mijlociu, care a lucrat o vreme, la Cairo, n serviciile de informaii ale armatei Thomas Edward Lawrence (1855-1935). n 1916, a fost trimis la Hedjaz unde arabii s-au revoltat mpotriva turcilor. De comun acord cu Faycal, care va ajunge dup rzboi suveran haemit n Irak, el elaboreaz o strategie a celui slab mpotriva celui puternic: strategia rzboiului de gheril. Public lucrarea apte piloni ai nelepciunii, lucrarea The Army Quarterly (1920) i o serie de eseuri ntre care i cel intitulat Gherila. Este singurul european care nu se ocup de contra-insurecie, concepie i strategie care se utiliza de decenii n rzboiul colonial, ci de rzboiul de gheril. Studiul se fundamenteaz pe experiena concret a revoltei arabilor mpotriva turcilor din 1916-1918. Aceast revolt a nceput n iunie 1916 printr-un atac al unor triburi arabe, slab narmate i fr experien, mpotriva garnizoanelor turceti din Medine i din mprejurimile oraului Mecca. Na fost ncununat de succes. Dup cteva zile, atacatorii s-au retras. Medine era legat de forele principale ale turcilor, care se aflau n Siria, printr-o cale ferat, aa c respectiva garnizoan a fost imediat ntrit. Un corp expediionar turc a pornit, din Medine, mpotriva rebelilor care se retrseser spre Mecca. Avea de parcurs o distan de 400 km. Primii 75 km au fost parcuri relativ uor. Au urmat apoi 30 km de coline unde oamenii din triburile arabe ale lui Faycal se aflau n aprare. Dup aceste coline se deschidea o zon plat costier, care duce la Rabegh, port la Marea Roie, considerat cheia oraului Mecca. Aici se afla erif Ali, fratele mai mare al lui Feycal, cu 137

ali oameni din triburile arabe, dar i fore regulate arabe formate din ofieri i lupttori de origine arab care serviser n armata turc. Din vremea lui Napoleon, se considera c, pentru obinerea victoriei, conteaz doar armatele regulate. Opinia militar era obsedat de axioma lui Foch, potrivit creia principiul rzboiului modern const n a cuta inima armatei inamice, centrul ei de putere, i a o distruge n btlie. Un astfel de principiu l vom ntlni i n secolul al XXI-lea, sub forma lovirii centrelor vitale ale inamicului. Forele neregulate n-au atacat poziiile turcilor. De altfel, erau considerate incapabile de a fora o decizie. n timp ce forele regulate arabe se aflau la antrenament, turcii au amorsat brusc avansul lor asupra oraului Mecca. Au traversat colinele n 24 de ore, fcnd proba celei de a doua teoreme a rzboiului neregulat, i anume aceea c trupele neregulate sunt de asemenea incapabile nu numai s atace, dar i s apere un punct sau o poziie. ns nici forele regulate arabe, care se gseau ntr-o situaie critic, n-au fost capabile s resping mcar atacul unui batalion, dar al unui ntreg corp de armat. n ianuarie 1917, oamenii lui Fayal au prsit Mecca i Medine, au mrluit 300 km spre nord, pn la Quedj. Aceast micare excentric a avut un efect magic. Spaiul de ameninare s-a mrit, vulnerabilitile dispozitivului turcesc s-au nmulit. Turcii au fost nevoii s-i disperseze forele, iar cu jumtate din ele s organizeze paza cii ferate, trecnd astfel n defensiv. n acest timp, arabii au obinut succes dup succes, pierderile turcilor fiind de 35.000 de mori i tot atia prizonieri. Arabii au ocupat 250.000 km2 din teritoriul inamicului, fr s aib pierderi considerabile. Strategia i tactica unui astfel de rzboi erau cu totul diferite fa de teoriile pe atunci n mare vog ale lui Clausewitz i Foch. Turcii au fost blocai ntr-o poriune limitat de teren, fr resurse, deci, fr posibilitatea de a se 138

ntri, de a lua legtura cu forele lor principale care se aflau n Siria, de a se retrage sau de a ntreprinde noi aciuni. Aa ceva nu era scris n manualele de atunci. Potrivit teoriei europene, inamicul trebuia distrus, lovindu-i inima armatei. i totui, arabii, printr-o strategie neconvenional i o tactic pe msur, au ctigat indubitabil rzboiul. Rzboiul absolut care se teoretiza n Europa spune Lawrence era valabil pentru Frana, Germania i Anglia, iar educarea militarilor n spiritul urii fa de adversar se finaliza, n cele din urm, prin aceea c soldatul ura rzboiul. Rzboiul absolut nu putea fi altceva dect un tip de rzboi. Clausewitz mai distinsese i alte tipuri: rzboaiele personale din raiuni dinastice, rzboaiele de expulzare din raiuni partizane, rzboaiele comerciale din raiuni comerciale. Arabii doreau s cucereasc teritoriile care le aparineau i s-i alunge pe turci, cu ct mai puine pierderi proprii. Att din punct de vedere strategic, ct i tactic, se ntlnesc aceleai elemente: unul algebric, altul biologic i un al treilea psihologic, dar valoarea lor const n alt interpretare. Primul ine de tiin, de matematic i comport constante cunoscute, condiii fixe, spaiu i timp, lucruri neorganice precum coline, climate, ci ferate. Elementul uman este prezent, n aceast dimensiune, doar ca mase prea importante pentru a se ine cont de variaiile individuale. n cazul arab, factorul algebric se prezenta sub forma unei zone de cucerit, care era de 320.000 km2. Turcii nu puteau s apere aceast zon, cu armata lor regulat, dect prin linii de tranee, prin poziii etc. Arabii nu aveau cum s atace aceste poziii cu formaii n linie, pentru c nu dispuneau de armate de acest tip. Ei se puteau mica ns peste tot, intangibili i greu de oprit, ca un gaz. Armatele sunt ca nite plante solide, imobile, cu rdcini i tulpini prin care se hrnesc. Arabii se doreau a fi ca un abur care sufla peste tot i n fiecare punct ales. Fr un obiectiv, un soldat dintr-o armat regulat este paralizat. Dup un calcul elementar un post de 139

20 de oameni la fiecare 6 km2 , rezulta c, pentru a apra cei 250.000 km2 i a face fa tuturor arabilor din ar, turcii aveau nevoie de 600.000 de oameni. Ei dispuneau doar de 100.000. Turcii au crezut c rebeliunea arabilor poate fi rezolvat prin mijloace militare, ca i cum rebelii ar fi fcut parte dintr-o armat regulat i i-ar fi atacat aa cum scriau regulamentele acelor vremuri. N-a fost ns aa. Cel de al doilea termen este factorul biologic (bionomie, i spune autorul). Teoriile vremii i ziceau, cu acea nuan eroic i tragic, efuziunea sngelui. n realitate, este vorba de un factor variabil, foarte sensibil i ilogic. Turcii tratau oamenii ca material, ntruct ei aveau mai muli oameni dect echipament, deci nu ca pe o variabil, ci ca pe o constant. Distrugerea unei ci ferate, unui pod sau a unei puti era mai important pentru ei dect pierderea unui om. La arabi, oamenii nu constituiau uniti, ci indivizi, iar pierderea unui om nsemna pierderea unei zale dintr-un lan. Arabii aplicau cum nu se poate mai bine principiul economiei forelor. Rzboiul arabilor se prezenta ca o presiune necunoscut, ca un deert. De oriunde era posibil un atac asupra turcilor, iar n acel atac ei, arabii, erau superiori, n acel punct i n acel moment, celor pe care i atacau. Iat, deci, un principiu napoleonean aplicat de o altfel de armat i n alt fel de condiii. Aplicarea acestui principiu era posibil pentru c arabii i asiguraser, prin manevre iscusite, individuale i pe grupuri mici, libertatea de aciune i posibilitatea realizrii surprinderii tactice. Pentru c, oricum, ei reuiser, dup Quedj, s cucereasc i s menin iniiativa strategic. Toate acestea erau posibile pentru c ei aveau informaii perfecte, care, de altfel, nu erau prea greu de procurat, dac se are n vedere imobilitatea dispozitivului de aprare al turcilor. Cel de al treilea factor l constituie cel psihologic. El privete mulimea, starea de spirit a acesteia. Starea de spirit era la fel de important pentru comandanii arabi, precum ordinea 140

de btaie pentru turci. La aceasta se aduga starea de spirit a naiunii arabe, care sprijinea lupttorii si. Dincolo de toate este ns vorba de etica rzboiului. Armata arab era foarte slab din punct de vedere fizic. De aceea, o astfel de slbiciune trebuia compensat prin factorul psihologic. n gndirea militar i n practica vremii, se considera c de ndat ce s-a neles necesitatea proporionalitii ntre spaiu i efective, succesul era sigur i putea fi demonstrat cu un creion i o hrtie. Proba nu era fizic, ci moral i, ca urmare, n aceste condiii, btliile deveneau o eroare. Tot ceea ce se putea ctiga printr-o btlie desfurat n aceste condiii erau muniiile consumate de inamic. Era, se tie, o mentalitate, sau o filosofie a primei perioade a Evului Mediu, prin care se ncerca evitarea btliilor, pentru a reduce, desigur, numrul pierderilor de viei omeneti. Se revenise asupra acestui aspect n epoca modern. Napoleon spunea c este greu de gsit generali dispui s duc o btlie. Nenorocirea acestui rzboi scrie Lawrence este c foarte puini generali erau n msur s fac altceva. Gndirea militar pivotase un secol asupra refleciei lui Napoleon, formulat ntr-un moment de rafinament al veacului al XVIII-lea n care oamenii aproape uitaser c rzboiul d licena de a ucide. O btlie este ceva care se impune prii considerate mai slab; ea este dus inevitabil fie prin lipsa de spaiu, fie prin necesitatea de a apra un bun material mai scump dect viaa soldailor.36 Arabii n-aveau nimic material de pierdut, deci, nu aveau nimic nici de aprat, nici ceva care s fie mai scump dect viaa soldailor. Ei doreau doar s-i ia napoi pmnturile, fr s piard inutil viei omeneti. Atuurile lor erau rapiditatea i timpul, nu puterea de lovire, ceea ce le ddea o for mai mult strategic dect tactic.
36

Luptnd potrivit acestei filosofii, ei au luat Akaba, Talief de la Marea Moart, Azrak, i Deraa, apoi Damasc. Aciunea lor n deert s-a asemnat foarte mult cu cea de pe mare, n primul rnd, datorit mobilitii. Armata arab nu pstra avantajul pe care-l oferea un atac reuit, nu consolida terenul, nu rmnea pe loc. Dup ce ataca, se retrgea pentru a ataca n alt parte, ntr-un loc mai ndeprtat. Era posibil aa ceva, ntruct arabii dispuneau de cavalerie i cunoteau foarte bine terenul, iar pregtirea lor nu se fcuse n limitele teoriei vremii. Ei nu au acionat ns singuri. n anumite condiii, raidurile arabe au fost ntrite cu blindate conduse de britanici. Aceste mijloace, care se ntrebuinau pentru prima dat pe un cmp de lupt, au fost foarte eficace, mai ales n marul spre Damasc. Armata arab, animat de idealul libertii, nu era de aceeai factur cu armatele europene. i lipseau disciplina i rigoarea, n sens european, fiecare trib avnd regulile i tradiiile sale. De aceea, combinarea triburilor n timpul unor aciuni era, uneori, extrem de dificil. Teza rzboiului de gheril formulat de Lawrence se reduce la aceea c rebeliunea trebuie s aib o baz inatacabil, un loc la adpost nu numai de un atac, ci i de teama unui atac, o baz precum acelea pe care revolta arab le-a avut n porturile de la Marea Roie, n deert sau n spiritul oamenilor care au subscris la aceast aciune. Ea trebuie s aib, de asemenea, un adversar strin cu echipament perfecionat, care se prezint sub forma unei armate de ocupaie disciplinat, prea mic pentru a satisface regula suprafa-efective, prea redus pentru a-i adapta numrul la spaiu, n vederea dominrii ntregii zone ntr-un mod eficient folosind posturi fortificate. Revolta trebuie s se sprijine pe o populaie amic, sau cel puin simpatizant, care nu-l va informa i nu-l va ajuta pe inamic. Cele subliniate de Lawrence se nscriu n spiritul epocii naiunilor. Era timpul luptelor pentru libertate, pentru afirmarea entitilor naionale, pentru o nou arhitectur a relaiilor 142

Grard CHALIAND, op.cit., p. 1133.

141

internaionale, mai ales pe continentul european. Acest timp cerea angajare masiv, complex, fie cu armate numeroase, formate din militari n termen, la care participau toate clasele sociale, fie cu armate neregulate, care luptau prin mijloace atipice i asimetrice. Secolul al XX-lea aparine acestui tip de confruntri ntre state i naiuni, ntre fore masive, costisitoare i violente, pe spaii imense, cu desfurri de mare anvergur i efecte foarte complexe. Lumea ajunsese la un prag peste care a fost nevoit s treac: pragul mondializrii rzboiului. Cele dou rzboaie mondiale sunt o consecin a acestei filosofii, a acestei stri. 2.3.2. Concept i aciune n rzboiul modern Rzboiul modern nu schimb conceptul de rzboi. Schimb doar forele, mijloacele i aciunile, n funcie de decizia politic, de limitele angajrii i de caracteristicile mediului strategic. Am putea spune c rzboiul modern se bazeaz pe teoria clasic extins a rzboiului. 2.3.2.1 Rzboiul din Vietnam Unii consider c rzboiul din Vietnam se nscrie n categoria conflictelor regionale. Originile acestui conflict se afl ns n sistemul confruntrilor i aciunilor de dup Al Doilea Rzboi Mondial. Astfel, n 1954, Frana este nevoit s se retrag din coloniile sale din Indochina. n Vietnamul de Nord, se instaureaz un regim comunist, sprijinit de Uniunea Sovietic, n timp ce guvernul din Vietnamul de Sud, dei are o esen dictatorial, este susinut de Statele Unite. Populaia din Sud este nemulumit i, n 1957, se constituie ntr-o micare de rezisten, sprijinit, ncepnd cu 1959, de Vietnamul de Nord i de sovietici. Americanii trimit consilieri n armata 143

Vietnamului de Sud, iar n 1964, americanii intr n aciune. Rzboiul foarte dur care se desfoar n jungl nu slbete rezistena vietnamez. n 1969, sub presiunea populaiei americane, ncep negocierile, iar n 1973 se preconizeaz o ncetare a focului. Rezistena invadeaz Saigonul la 30 aprilie 1976, iar n 1976, ara este unificat sub denumirea de Republica Socialist Vietnam. Acest tip de rzboi de gheril a opus dou strategii total diferite. Strategia american viza lovirea centrelor vitale (care, de fapt, nici nu existau), vnarea i distrugerea forelor de gheril, n timp ce strategia de gheril vietnamez viza uzarea forelor americane, atragerea lor n jungl, n capcane i obstacole de tot felul, epuizarea lor i obligarea (i cu ajutorul opiniei publice mondiale) s nceteze rzboiul i s prseasc Vietnamul. Rzboiul din Vietnam a fost o confruntare ntre fore clasice i fore de gheril, ntre rezistena vietnamez, sprijinit masiv de sovietici, i unitile americane, care nu erau nici pregtite, nici motivate pentru un astfel de rzboi. S-a tras ns prea devreme concluzia c pierderea acestui rzboi de ctre americani nseamn o victorie categoric a rezistenei mpotriva invaziei, a rzboiului ntregului popor mpotriva armatelor profesioniste, bine dotate i bine instruite. n realitate, era vorba de un rzboi pe care americanii nu l-au pregtit nici din punct de vedere politic, nici strategic, nici militar. i nici nu i-au pus mintea cu el.37 Acest rzboi a avut ecouri foarte mari i pe termen lung. El a creat o emoie puternic n rndul populaiei americane, existent nc i azi, la nceputul mileniului al III-lea, i o nemulumire accentuat n rndul militarilor care au suportat nu

Pierderile americane n Vietnam au fost de 15.058 mori i 109.527 rnii (sursa: http://khmercanada.site.voile.fr/vietnam5.htm)

37

144

numai pierderile de pe cmpul de lupt38, ci i umilina lucrului prost fcut. De aceea, ulterior, americanii au luat msuri categorice pentru delimitarea prin lege a responsabilitii factorilor politici i a celor militari i pentru pregtirea forelor armate n vederea ndeplinirii cu minimum de pierderi (conceptul pierderi zero) a misiunilor foarte bine fixate, susinute politic, mediatic i financiar i elaborate n cele mai nsemnate detalii. Episodul Vietnam nu s-a mai repetat. De aceea, considerm c, din punct de vedere al artei militare, rzboiul din Vietnam aparine filosofiei rzboaielor specifice procesului de lichidare a colonialismului fizic i industrial, care vor fi din ce n ce mai rare (dar nu excluse) n noul tip de societate. Astfel de rzboaie reprezint o rezisten la invazie i ele nu vor disprea. Totui, avndu-se n vedere complexul proces al frontierelor la nceput de mileniu, astfel de rzboaie sunt completate i, uneori, precedate de aciuni neconvenionale de tot felul, inclusiv de terorism. Terorismul care, la sfritul mileniului al II-lea i nceputul mileniului al III-lea devine un adevrat rzboi, are ns o sfer mult mai larg i cauze complexe. Tipului de rzboi din Vietnam i corespunde i invazia sovietic asupra Afganistanului din 27 decembrie 1979. Sovieticii desfoar fore i ocup oraele importante i cmpia. Mujahedinii se ascund n muni i hruiesc n permanen aceste fore sovietice. Preul pe care l pltesc afganii este foarte mare: peste un milion de mori i cinci milioane de refugiai, ndeosebi n Pakistan. n 1989, sub presiune internaional, sovieticii se retrag cu multe pierderi.
38 n centrul Washingtonului, exist un monument din marmur neagr, n form de unghi obtuz, sub nivelul solului, pe care sunt nscrise numele tuturor militarilor pierii n rzboiul din Vietnam. n fiecare zi, aici, rudele i apropiaii celor disprui aprind lumnri i se reculeg. Este o expresie a respectului pe care americanii l acord soldailor si care i-au fcut datoria fa de Statele Unite ale Americii, oriunde, n lume.

Misiunile Enduring Freedom i ISAF sunt, de fapt, din aceeai categorie cu cele dinainte, chiar dac obiectivul lor este stabilizarea zonei i combaterea terorismului. Din punctul de vedere al teoriei rzboiului i al cunoaterii acestui fenomen, ele nu ies din strategiile politice i militare de invazie. 2.3.2.2 Rzboiul din Falkland Rzboiul din Malwine (Falkland) este unul dintre cele mai neateptate i mai controversate din istorie. Btlia s-a dat n 1982 pentru stpnirea (controlul) Insulelor Malwine (Falkland). n fapt, el nu a avut un obiectiv strategic. Nu se urmrea nici stpnirea sau controlul unor resurse, nici obinerea unei poziii strategice avantajoase. n actualele condiii, Insulele Falkland nu au niciun fel de importan politic, militar, economic sau strategic. Acestea au o suprafa total de 12.000 km2 i o populaie care, n 1991, era de 2121 de locuitori39. A fost un rzboi al orgoliilor (mai exact, al orgoliului britanic) cruia i s-a dat ns o importan exagerat. n fapt, el nu a avut aproape niciun fel de importan, n afara aceleia de a demonstra c Marea Britanie rmne o putere maritim, capabil oricnd s pun n micare un corp expediionar, iar Statele Unite vor sprijini totdeauna, cel puin cu un sistem ultraperformant de informaii, aciunile aliatului su de peste ocean. Este valabil, desigur, i reciproca, aa cum au dovedit-o cele dou rzboaie din Irak, rzboiul din Kosovo i cel din Afganistan. Steve Ouellet citeaz un jurnalist de rzboi din acel timp, Olivier Rolin, care definete acest rzboi ca o gaur neagr a istoriei, n care, pentru nimic i fr niciun fel de discernmnt, n numele unor simboluri absurde
39

Steve OUELLET, La guerre http://rain.prohosting.com/stoue/malouines.html

des

Malouines,

145

146

sau al unor raiuni rzboinice, s-au aruncat uriae sume de lire sterline i de dolari. Rezultatele acestui rzboi sunt i ele absurde. Singurul rezultat pe care l-au prevzut specialitii au fost pierderile umane. Arhipelagul Falkland, descoperit n 1592 de navigatorii i exploratorii englezi John Davis i Sir Richard Hawkins, aparinea Marii Britanii. El se afl n sudul Oceanului Atlantic la 500 km de Argentina i la 12.000 km de Marea Britanie. E drept, o parte a aparinut, ntr-o vreme, Spaniei, apoi i Franei. Cderea Imperiului spaniol i obinerea independenei Argentinei (n 1816) au determinat-o pe aceasta din urm s revendice, doi ani mai trziu, n 1820, arhipelagul. n 1833, englezii au preluat controlul insulelor i i-au alungat pe argentinieni de acolo. Aceasta a fost, de altfel, i cauza oficial a conflictului din 1982. Negocierile n vederea reglementrii problemelor de suveranitate asupra insulelor au nceput la ONU n 1960. n 1982, cnd a izbucnit rzboiul, acestea erau n curs de desfurare. Condiiile climatice sunt extrem de dificile. Bat vnturi nentrerupte, pdurile sunt rare, iar ocupaiile locuitorilor se rezum la creterea vitelor i la pescuit. Britanicii cred c inutul adpostete i importante resurse de petrol, dar cercetrile (cel puin pn n 1982) nu confirmaser aceste presupuneri. Argentinienii nu au recunoscut niciodat autoritatea englezilor asupra insulelor. Dimpotriv, Argentina considera c arhipelagul i revine de drept. Ea a reprodus hrile geografice ncepnd cu 1529 i considera c adevratul descoperitor al insulelor a fost un navigator portughez la ntoarcerea din expediia lui Magellan. Argentina susinea c Anglia recunoscuse deja, prin Tratatul de la Ultrech din 1713, suveranitatea Spaniei asupra teritoriilor colonizate de aceasta, iar posesiunile franceze asupra insulelor fuseser deja vndute spaniolilor.

Englezii susineau c primul care a debarcat n insule a fost John Strong, n 1690. De altfel, Marea Britanie considera c ea ocup oficial insulele din 1833, iar locuitorii aprob suveranitatea britanic. La drept vorbind, argumente de acest tip ar fi putut aduce i Spania i Frana. Disputa era pe cale de a se regla, dar situaia intern din Argentina (inflaie 120%, omaj 20%, datorie extern 250 de miliarde de franci, problemele dificile cu care se confrunta Junta dictatorial) cerea deturnarea ateniei asupra unui alt obiectiv care s fac apel la solidaritate i unitate naional, iar repunerea pe rol a chestiunii suveranitii asupra Malwinelor prea tocmai potrivit. Marea Britanie devenea un adversar ideal. Junta militar conta pe lipsa de reacie a Marii Britanii sau, n orice caz, pe crearea unei probleme care nu avea efectiv o soluie militar. Argentinienii nu credeau c, n secolul al XX-lea, Anglia va trimite un corp expediionar n Malwine pentru a apra un pmnt steril cu preul vieii soldailor britanici. n plus, n acea vreme, britanicii se aflau ntr-un proces de reducere i reorganizare a forelor armate. Junta militar argentinian nu cunotea ns (sau nu lua n calcul) nici fora orgoliului britanic, nici caracterul primului ministru conservator de atunci, Margaret Thatcher, denumit Doamna de Fier. Mai mult, i Doamna de Fier avea nevoie de o mic diversiune pentru a compensa unele msuri social economice care privilegiau clasa de mijloc pe seama celor bogai, dar i a celor sraci. Ea a ncercat s instaureze o democraie a micilor proprietari, inspirat din valorile victoriene. Astfel, veniturile individuale urmau s creasc pe seama cheltuielii salariului social (cheltuieli de sntate, omaj, asigurare, asisten social). Aceste msuri favorizau reducerea cheltuielilor publice i privatizarea aparatului guvernamental. Ele au sczut popularitatea Doamnei de Fier i era de ateptat

147

148

s piard alegerile din 1983. Aa c situaia creat de Junta argentinian i venea ca o mnu. Exist, dup unii autori, i alte raiuni ale declanrii acestui conflict. Una dintre acestea (neconfirmat pn n prezent) se refer la existena unor negocieri ntre Statele Unite i Marea Britanie pentru cedarea arhipelagului americanilor, n vederea instalrii unei baze militare. Chir dac importana strategic a acestor insule pare minor pentru argentinieni i chiar pentru britanici, cu totul altfel se pune problema pentru americani. O astfel de baz deschis aici s-ar putea constitui ntr-un centru de supraveghere a sudului Americii Latine i mai ales a Antarcticii. Rzboiul a nceput la 2 aprilie 1982. Argentinienii au invadat insula cu 10.000 de militari. A doua zi, Margaret Thatcher a constituit un corp expediionar din 40 de nave de lupt, cincizeci de nave de sprijin militare i civile rechiziionate, ntre care i Elisabeta, Canberra i Uganda, 40 de avioane, 60 de elicoptere, 28.000 de oameni i 4 submarine nucleare de atac. Orgoliul Doamnei de Fier trebuia s demonstreze deopotriv fora Marii Britanii, ca putere maritim indiscutabil, i voina politic a naiunii de a aciona pentru scoaterea invadatorilor din insul. Nu pentru c insulele respective ar avea vreo importan, ci pentru c ele aparin englezilor. Iar englezii tiu s apere, cu orice pre, ce este al lor. Consiliul de Securitate al ONU a votat pentru retragerea imediat a forelor argentiniene i reluarea negocierilor. Cteva zile mai trziu, Comunitatea European a stabilit un embargo asupra importurilor argentiniene din rile europene i vnzrilor de arme n Argentina. Statele Unite au hotrt s sprijine Marea Britanie, iar Rusia n-a schiat niciun gest. Margaret Thatcher a ordonat distrugerea imediat a navei Belgrano, nava amiral a flotei argentiniene. Aciunea s-a desfurat pe 2 mai i a avut ca rezultat scufundarea vasului i 149

moartea a 350 de militari argentinieni. Dou zile mai trziu, argentinienii au scufundat distrugtorul britanic Sheffield cu o rachet Exocet. Britanicii, care ocupaser, pe 25 aprilie, insula Georgia de Sud, au continuat atacul. Mai multe ri i-au exprimat opinia asupra acestui conflict, unele chiar afirmnd c se vor altura de o parte sau de cealalt. Nimeni nu a fcut-o ns cu adevrat, n afar de Statele Unite, care au susinut Marea Britanie cu informaiile transmise prin satelit. Primul ministru britanic, netulburata i inflexibila Doamna de Fier avea ns o susinere intern total. Se declanase un fel de frenezie britanic, specific epocilor de mari confruntri, dar i celor n care orgoliile i emoiile devin omniprezente i omnipotente. Opinia public argentinian era indignat mai degrab mpotriva americanilor, care au trdat interesele continentului, dect mpotriva britanicilor. Au remarcat ns i britanicii absurdul situaiei. Nimeni nu vorbise, pn la invazia argentinienilor, de insulele sacre Falkland. Pn la acest conflict, numai filatelitii britanici cunoteau existena acestor insule. Britanicii, de fapt, nu tiau cum s scape de ele, n pofida faptului c locuitorii se considerau englezi. n fond, scrie un corespondent britanic, dac noi i batem pe argentinieni, nu o facem pentru a relua insulele, ci pentru a gsi modalitatea cea mai demn de a le pierde Totui, a fost un rzboi. Raiunile pentru care britanicii l-au ctigat au fost numeroase. Logistica britanic a fost superioar celei argentiniene. S-au folosit, pentru trupele de uscat care au debarcat n insul, costume speciale, aparatur de vedere pe timp de noapte i un sistem de conducere foarte bine pus la punct. n plus, debarcarea s-a fcut ntre insule, ntr-o zon inaccesibil, ceea ce a dus la surprinderea tactic total. Raportul de fore a fost, de asemenea, favorabil forei

150

expediionare, att din punct de vedere tehnologic, ct i n ceea ce privete fora uman (2,8/1). Marea Britanie controla net cile maritime, dar i Argentina controla cile aeriene, ceea ce a i dus la scufundarea distrugtorului respectiv. De remarcat c, din cauza restriciilor bugetare, britanicii n-au adus n zone imensele sale portavioane. Generalul argentinian Mario Benjamin Menendez susine c victoria britanicilor se explic i prin susinerea diplomatic european, prin sprijinul acordat de Statele Unite (prin satelii) i de Naiunile Unite. n acea epoc, Argentina era complet izolat. Ea nu aparinea nici lumii a treia, nici sistemului comunist, nici democraiilor occidentale. Nimeni nu o susinea, mai ales c modul n care acionase Junta nu era nici legitim, nici oportun, nici necesar, nici eficient. Consecinele conflictului sunt i ele absurde. Marea Britanie a pierdut 2 distrugtoare, 2 fregate i un cargo, cteva avioane i elicoptere, 255 de mori i 777 rnii. Rzboiul a costat ntre 700 i 900 de milioane de lire sterline. Acolo a instalat o baz militar ultramodern, un spital i alte echipamente care nu servesc la nimic. Argentina a pierdut 635 de oameni, un crucitor, un submarin, o nav de patrulare trei nave de transport i mai multe avioane de vntoare. Junta militar a trebuit s cedeze puterea civililor. ara a ieit devastat din acest conflict. Cea care a ctigat enorm de pe urma conflictului a fost Doamna de Fier, care a refcut prestigiul Imperiului britanic. La 9 iunie 1983, ea a ctigat alegerile i un al doilea mandat. Ulterior, a fost numit o comisie de anchet, sub conducerea lordului Franks, care avea sarcina s studieze circumstanele conflictului. Nu i s-a fcut niciun repro lui Margaret Thatcher. Statele Unite au pierdut ns foarte mult n urma acestui conflict. Americanii au fost acuzai c au trdat Doctrina 151

Monroe i interesele aliatului lor sud-american, punnd n pericol o alian diplomatic ce a durat mai mult de 100 de ani. Din punct de vedere militar, acest conflict a demonstrat rolul tehnologiei i al voinei umane n rzboi. Acest conflict are o valoare geopolitic remarcabil. El s-a desfurat n liniile generale ale filosofiei lui Mackinder potrivit creia care Marea Britanie, ca putere maritim incontestabil poate aciona, pe linii exterioare, mpotriva oricrei altei puteri terestre. Desigur, Mackider, ca i Spykman, se refereau la Heartland-ul de Nord (Eurasia) i la cel de Sud (Africa). Se nelege ns c principiul a fost folosit i n confruntarea din Falkland. n btlia de la Tushima, flota ruseasc a parcurs o distan imens, ocolind trei continente, pentru a claca n faa flotei japoneze care i-a ntins o ambuscad n zona insulei Tushima. Marea Britanie a fcut pe mare, un mar de 15.000 de kilometri, pentru a ctiga btlia terestr i naval cu una dintre cele mai mari ri ale continentului american. Argumentul, ca i n cazul btliei de la Tushima este acelai: superioritatea tehnologic. Acest argument va fi confirmat n toate confruntrile care au avut loc n ultima parte a secolului al XX-lea i n primii ani ai secolului al XXI-lea. 2.3.2.3 Rzboiul din Golf din martie-aprilie 2003 Fora terestr care a acionat n Irak (Divizia 3 Infanterie, Divizia 101 Aeropurtat, Diviziile 1 i 2 din Corpul de Infanterie Marin, elemente din Divizia 82 Aeropurtat) s-au bazat, n principal, pe trei elemente foarte importante: scutul informaional; aciunea ntrunit (integrat), n care aviaia strategic i cea de pe portavioane, navele de lupt i forele speciale au realizat un al doilea scut

152

scutul aerian sau scutul de foc napoia cruia au naintat spre Bagdad forele terestre; elementul central al aciunii forelor terestre l-au reprezentat tancurile (1000 de tancuri); n jurul lor s-a constituit ntregul dispozitiv terestru. Ulterior, a fost adus n teatru i Divizia 4 Infanterie prima mare unitate a Forelor Terestre Americane n ntregime digitalizat , dar, probabil, i pentru alte misiuni. Modul de aciune al forelor terestre a fost, n general, unul specific luptei n deert, ntr-un teren n care trupele irakiene nu puteau realiza dect cel mult surprinderea tactic. Dar i acest lucru era posibil, dac aprarea ar fi fost pregtit din timp, inndu-se seama de uriaul potenial american i organiznd o ripost bine chibzuit, intempestiv i asimetric. Era ns nevoie de o motivaie, cel puin ca n ianuarie 1991. Or, se tie, o dictatur ucide sentimentul naional, sentimentul identitar. Respectul fa de soldatul irakian, pe care comandanii americani l-au comunicat i l-au ludat n urma rzboiului din 1991, nu s-a mai justificat n acest conflict (cel puin n ceea ce-i privete pe comandanii armatei irakiene, inexistent pe teatrul de operaii). Unitile americane au naintat pe coloane, cu avangrzi puternice. Fiecare avangard avea n fa, pe cele dou benzi de circulaie ale unor drumuri asfaltate, dou tancuri Abrams. napoia lor se aflau alte tancuri (n general, ntr-o singur coloan, fr intervale), nsoite de maini de lupt ale infanteriei Bradley i Humvee. Era un dispozitiv specific pentru acea zon i pentru acea situaie. Acest dispozitiv a fost condiionat de urmtoarele: supremaia informaional; supremaia aerian; iniiativa strategic;

aciunile, n folosul forelor terestre i infanteriei marine, ale elicopterelor de lupt Apache (care aparin Forelor Terestre) i avioanelor A 10; prezena posibil a minelor, dar mai ales a ambuscadelor de infanterie i a celor efectuate de formaiuni narmate ale Partidului Baas; rezistena blindajului tancului M1 Abrams la impactul cu grenada cumulativ tras de AG 7 i vulnerabilitatea mainilor de lupt ale infanteriei i a celorlalte maini din coloan la astfel de mijloace. Pentru sigurana reciproc, tancurile i mainile de lupt ale infanteriei au acionat mpreun, ca i n 1991, una dintre misiunile importante ale mainilor de lupt fiind s protejeze terestru, pe orizontal, tancurile n special mpotriva vntorilor de tancuri (care acionaser mpotriva tancurilor americane n timpul rzboiului din Golf din ianuarie 1991) i s nu permit apropierea infanteriei inamice de aceste blindate. Misiunea tancurilor grele americane a fost cea tradiional a nucleului de fier care asigur greutate i energie forei care lovete, nainteaz i stpnete. Rolul lor a fost confirmat pe deplin n acest rzboi. Ele continu s fie un element de for, de stabilitate, de dominare a cmpului de lupt i de siguran. Tancul nu a mai fost (cel puin n acest rzboi) o for de izbire care nainteaz pe direcii, cu vitez maxim, n adncimea dispozitivului inamic, fragmentndu-i forele i crend faptul mplinit. El a fost, n martie-aprilie 2003, n rzboiul din Irak (i se pare c aa va din ce n ce mai mult n viitor) nucleul greu al unei fore combinate (ntrunite, integrate) care nainteaz napoia unor scuturi (informaionale, diversioniste, psihologice, de foc etc.), lovete i, mai ales, stpnete. Desigur, n urma rezultatelor rzboiului din 2003, conceptul Joint Vision 2010 (JV 2010) va fi fost revizuit n acest sens. Iniial, americanii i propuseser ca, n 2020, 154

153

unitile grele ale Forelor Terestre motenite (Legacy Force) s fie nlocuite cu o for interimar (Interim Force), mai uoar, dotat cu vehicule de lupt pe roi. ntre timp, se lucreaz la constituirea Forei obiectiv (Objective Force), care are ca obiectiv s asambleze, ncepnd cu 2010, toate calitile formaiilor grele i uoare, ntr-un sistem de lupt pentru viitor (Future Combat System). Aciunea tancurilor i blindatelor americane se deosebete, totui, esenial de cea din 1991. Este adevrat, de data aceasta, forele americane au ntmpinat o rezisten mult mai slab dect n primul rzboi, ceea ce le-a permis s acioneze pe coloane. Rezistena irakian a fost anihilat i prin alte mijloace dect cele terestre. Mai mult, n acest rzboi, americanii au aplicat conceptul de Rzboi bazat pe Reea, cu rezultate mulumitoare. Blindatele americane au acionat nu ca for de izbire, ci ca for de cucerire, napoia a trei scuturi foarte importante (scutul informaional, scutul aerian i scutul terestru de foc). Scutul informaional a fost asigurat de sistemul de sisteme al Rzboiului n Reea, adic de acel sistem care a permis supremaia informaional, transmiterea informaiei n timp real i conducerea direct a platformelor de lupt, adesea, peste (sau n completarea) reelei obinuite de comand i control. Tancurile au fost dotate cu sisteme GPS, cu indicatori termici i (cele ale comandanilor) cu elemente ale Rzboiului n Reea (calculatoare cuplate la reeaua platformelor de lupt, la reeaua senzorilor i, bineneles, la reeaua central C4). n componena acestui scut informaional au intrat i alte informaii dect cele transmise prin mijloace ale sistemului cunoscut compus din satelii, AWACS, avioane de cercetare, avioane fr pilot, fore speciale etc. Este vorba de informaii obinute prin ageni i prin surse din afara forelor armate, dar cuplate la reeaua central. Componenta politic i cea psihologic ale acestui rzboi au jucat un rol chiar mai important dect aciunea 155

propriu-zis, n teatru. Informaiile care au aprut ulterior n legtur cu modul n care a fost pregtit rzboiul, premiile mari (cte 15 milioane de dolari pentru informaii n legtur cu locul n care se ascunde fiecare dintre cei doi fii ai lui Saddam Hussein i 25 de milioane de dolari pentru informaii n legtur cu liderul irakian), aciunile politico-diplomatice, economice i informaionale la scar mondial arat c rzboiul viitorului nu se reduce doar la teatrul de operaii, ci se mondializeaz. Scutul aerian a fost asigurat de componenta strategic a Forelor Aeriene, de aviaia de pe portavioane i de cea a forelor terestre, iar scutul terestru de forele speciale, de mijloacele aeriene ale diviziilor (elicoptere de atac Apache i avioanele A 10) i de sistemele de arme. Au fost, de asemenea, ntrebuinate poduri de asalt pe tanc H82510 (acest tip de pod va fi nlocuit cu un nou pod de asalt mult mai eficient XM104 Wolverine). Tancurile nu au fost ntrebuinate pentru lupta propriu-zis n localitate (este vorba, n principal, de Bagdad, Basra i Kerbala. Ele au avut rol de descurajare i de susinere cu foc. Irakienii nu au dispus de mijloace pentru a mpiedica ptrunderea tancurilor M1A1 Abrams n localiti. Schema de aciune a fost urmtoarea: informaie atac electronic atac aerian naintare terestr pe suport de tancuri, aceasta din urm asigurnd controlul i stpnirea teatrului. Soarta tancurilor n armatele moderne este discutat de mai muli ani, iar rzboiul din martie-aprilie 2003 pare s dea un prim rspuns acestei provocri. Pentru c tancurile, n acest rzboi, au avut un rol cu totul deosebit. Urmeaz ca viitorul s aleag ntre condiia tancului ca nucleu greu al unei formaii terestre, puternic acoperit informaional, aerian i terestru, i aceea de a fi nlocuit printr-un vehicul pe roi, mai uor i cu posibiliti de a fi transportat rapid n teatru.

156

2.4 Aria de cuprindere a conceptului noului rzboi

Care poate fi aria de cuprindere a noului rzboi? Este el mai amplu, mai larg, mai sofisticat i mai cuprinztor, sau este acelai de veacuri, dar mbrcat n hainele relativ noi (sau doar nnoite, splate i scrobite) ale vechiului rzboi? Aduce noul rzboi ceva cu adevrat nou sau rmne la aceleai temeri, concepte i precepte dintotdeauna? Cum va afecta noul rzboi vechea conflictualitate a lumii? O va aduce cu picioarele pe pmnt, sau va rmne, n continuare, agat de subiectivismul, voluntarismul i lipsa condamnabil de responsabilitate a clasei politice cu sau fr frontiere?
Noul rzboi este mult mai larg dect cele precedente. El le nglobeaz pe toate, le reunete n noua conflictualitate haotic a lumii i, n acelai timp le intersecteaz, le supune unui proces de analiz i sintez, de generalizare, concretizare i abstractizare, ceea ce duce la o conceptualizare specific a noului rzboi. Rzboiul de Reea, Rzboiul cognitiv i Rzboiul haotic par s fie unul din rezultatele acestui nou proces, impus de realitile nceputului de mileniu, de analiz i reconsiderare a rzboiului. 2.4.1 Rzboiul de reea Rzboiul de Reea este i va fi din ce n ce mai mult prima i cea mai important faet a noului rzboi, de care vorbim din ce n ce mai des, nelegnd, prin aceast plonjare n interdependene un fel de plonjare ntr-o uria pnz de pianjen. Reeaua este pnza de pianjen a civilizaiei tehnologice i informaionale, care ne va duce, ntr-un orizont previzibil, n faa acelei trompe uriae care va suge informaia din noi i ne va transforma doar n nite forme fr coninut, fr fond, dependente de noul coninut care ni se va injecta i 157

care, dup ce ne vom desprinde de pnza care ne-a imobilizat i vom pluti o vreme ca nite electroni liberi, sau ca nite musculie rtcite, vom fi din nou prini ntr-o alt pnz de reea-pianjen. i va aprea iari o uria sau minuscul tromp care va suge noul coninut transformat n informaie prin scurtul i productivul nostru zbor liber, precum cel al albinelor care adun nectar... Pentru c informaia nu se creeaz dect prin libertatea izvoarelor sau a creierelor... Un virus informatic scrie Franois-Bernard Huyghe are capacitatea de a face milioane de victime atunci cnd declam: V iubesc, iar generalii se vd nevoii s duc rzboaie cu zero mori. Economia se militarizeaz, rzboiul se vrea umanitar. Cetenii reclam coduri secrete, spionii vor publicitate. Noi dorim tehnologii linitite, dar avem conflicte dure. N-avem inamici, avem n schimb, peste tot, btlii. Toate aceste paradoxuri sunt, de fapt, unul singur: societatea informaiei produce contrariul su conflictul i secretul.40 Toate par, parc, ntoarse pe dos, fiecare trece n contrarul su sau tinde ctre contrarul su, dar nu pentru a-l distruge un contrar distrus nu face doi bani, ele este valabil doar ca adversar, nu i ca nvins , ci pentru a-l folosi, pentru a lua ce-i al lui i a nu-i da nimic n schimb. Secretul se desecretizeaz, libertatea se secretizeaz. Desecretizarea este generat de nevoia de informaie, de ct mai mult informaie, secretizarea libertii vine din nevoia de securitate, de siguran, de stabilitate i de aezare a valorilor la locuri sigure, bine aprate i bine protejate.

40 Franois-Bernard HUYGHE, Lennemi lre numrique. Chaos, information, domination, version numrique, publicat de autor pe site-ul http://www.huyghe.fr

158

Nesecret, liber la comunicare, la atitudine, la comportament, la parteneriat, la aciune,

NESECRET

Nevoia de securitate

Totui, aceste dou planuri nu se pot contopi. Este adevrat, reeaua desecretizeaz tot mai mult lumea, dar tot ea o secretizeaz la loc. Secretizarea i desecretizarea nu sunt complementare, ci doar funcionale. Fiecare trece n cealalt cnd are nevoie s treac. O astfel de trecere nu este transformare, cum s-ar putea crede, nici metamorfozare, ci doar... cutare. Lumea secret caut informaie i credibilitate, lumea nesecret, lumea liber, caut securitate. Aparent, reeaua ofer fiecreia dintre aceste lumi ce dorete ea s vad, s afle, s tie, s foloseasc, s ofere, s-i asigure, adic, funcionalitate, stabilitate i securitate, n noul context politic i strategic bazat pe reea. n realitate, este vorba nu de o deschidere spre orizonturi i posibiliti nemrginite, ci doar de un nou modus vivendi. Acest nou modus vivendi nu este mai puin conflictual dect cele de dinaintea lui. Este ns mai apropiat de spaiul acional, de teatrele de confruntare extinse ale planetei, de paradoxurile ei. Rzboiul de reea se duce n reea, prin reea, pentru reea, dar nu n afara lumii reale, ci tocmai n miezul cel mai fierbinte 159

SECRET

SECRET-NESECRET

Informaie strategic

al acesteia: natura uman, informaia, cunoaterea, gndirea, logica. Un astfel de rzboi de reea are, n opinia noastr, foarte multe dimensiuni printre care pot fi situate i urmtoarele: este un rzboi de reea, n reea i pentru reea; este un rzboi tehnologic, informaional, psihologic i mediatic; este un rzboi n expansiune; urmrete realizarea supremaiei informaionale, n toate dimensiunile i sub toate aspectele, prin desecretizarea secretului i crearea, n spaiul nesecretizat, a unei nevoi endogene de securitate prin secretizare; urmrete dominana n spaiul cognitiv, prin punerea n circulaie a unor concepte de mare semnificaie sau care par a avea o foarte mare semnificaie, precum i a unor metodologii de analiz, sintez, generalizare i abstractizare, crend astfel un fel de nou modus cognoscendi; urmrete revoluionarea gndirii rzboiului, n sensul unor construcii de sintez n spaiul noiunilor, judecilor, raionamentelor i conceptelor. Acest nou rzboi rzboiul de reea nu este doar ceea ce numim Rzboi bazat pe Reea, ci un fel de metarzboi care folosete toate tipurile de reele de la cele de informaii, la cele de ale traficanilor i radioamatorilor pentru a ajunge oriunde exist fiin uman care poate fi informat, dezinformat, influenat, atras de o parte sau de alta a unei baricade nevzute, aruncat ntr-o stare de haos sau de incertitudine, transformat ntr-o surs de informaie util, de produs util sau pur i simplu de forum-ist care recepioneaz ce i se spune i i d cu prerea n sensul dorit de marile armate de reea. Un astfel de metarzboi se manifest cu pregnan n toate spaiile cunoscute i pe toate coordonatele activitii 160

NESECRET

Nevoia de informaie

SECRET

omeneti, de la simpla activitate productiv obinuit, la marea dimensiune a gndirii formale, dar mai ales n cele patru spaii care configureaz lumea modern: spaiul fizic; spaiul informaional sau cibernetic; spaiul psihologic; spaiul cognitiv. Forele i mijloacele unui astfel de rzboi sunt numeroase. S ne gndim, spre exemplu, c, la fiecare magazin de electronice se gsete un GPS care te poate conduce oriunde n lume, pe oricare drum doreti, un calculator cu care poi intra imediat n reea, un modem wireless, pe care-l poi cumpra cu cteva zeci de euro i o mulime de alte produse ale acestei lumi electronice de reea n care se pare c adevratul rzboi pentru spaiul fizic, spaiul comercial, spaiul mediatic, spaiul psihologic i spaiul cognitiv abia ncepe. 2.4.2 Rzboiul asimetric Rzboiul asimetric este, n mare msur, tot un rzboi de reea. N-ar fi tocmai corect s spunem c rzboiul asimetric este o creaie violent a prpdiilor lumii, a disperailor, a celor ce nu dispun de tehnologii sau a criminalilor, teroritilor, huliganilor, statelor prost guvernate sau falimentare, adic a rului lumii. Nu putem intra din nou n acea capcan i ea asimetric i pervers potrivit creia noi suntem buni, iar ceilali sunt ri, iar datoria noastr este s-i nimicim pe cei ri sau si facem buni. Dac se poate. Dac nu, nu. O astfel de capcan, simplist i pervers, atrage, din pcate, foarte mult lume. Dei ne aflm n era cunoaterii chiar a cunoaterii tiinifice , continum, n mare msur, s trim n aceast dihotomie primitiv buni-ri, noi i ceilali, da-nu. Toate acestea sunt n discordan cu descoperirile tiinifice, cu uriaul potenial 161

uman de a cunoate i nelege procesele dinamice complexe, departe de echilibru, ecuaiile nelineare, evoluiile i desfurrile complexe, chiar haotice. Aceast realitate complicat genereaz, dealtfel, un alt mare paradox al acestei lumi: trim i gndim complex, suntem angajai n cunoaterea nelimitat a nemrginirii, ns, n ceea ce privete conflictualitatea, pacea i rzboiul, impunem simplismul, exclusivismul, dihotomia i o condamnabil uurin de a opera cu da i cu nu, fr a ne psa ctui de puin de intervalul infinit dintre aceste dou extreme. Rzboiul prezentului i cel al viitorului practic, toate rzboaiele prezentului i, mai ales, cele ale viitorului vor mbrca forme dintre cele mai ciudate i mai imprevizibile, iar coninutul lor se va particulariza din ce n ce mai profund, dei, n linii generale, va rmne acelai ca acum o mie de ani. Dar, ntr-un fel, toate acestea form, coninut, politici, strategii, tactici, resurse etc. vor fi strnse, ineluctabil, n chingile reelei i, n acest fel, vor putea fi, n oarecare msur, cunoscute i chiar influenate sau modelate semnificativ. Reeaua a schimbat complet faa lumii. Omul este, de-acum, conectat nu numai la informaie, ci i la aciune. De undeva dintr-un punct, el poate aciona, la zeci de mii de kilometri un dispozitiv, o main, un instrument cu care poate face cam tot ce dorete el i, evident, ce l las sau pot s-l lase cei mai puternici ca el cei care controleaz i gestioneaz reeaua sau reelele s fac sau s nu fac. ntre el, adic ntre acest om oarecare situat undeva, ntr-un punct de pe planet sau din spaiul cosmic conectat la reea, i ei, managerii reelei, se va duce totdeauna un rzboi, un rzboi asimetric de reea i pentru reea. Un rzboi, desigur, disproporionat i complicat. Pentru c totdeauna managerii reelei vor impune, n interesul lor i al reelei, anumite reguli de funcionare a reelei, regimuri de securitate (evident, pentru alii, adic pentru ceilali, i nu pentru ei), iar el, omul-punct din reea sau de reea i ceilali 162

alii vor cuta s sparg aceste regimuri, s ias din ngrdiri, s foloseasc reeaua sau reelele aa cum vor i cum cred ei. n final dac va exista un final probabil c nu va ctiga nimeni. Rzboiul reelei sau reelelor este unul de tip continuu, ca i cel economic, un rzboi pentru impunerea unui interes mpotriva altor interese, unei politici mpotriva altor politici, unei voine mpotriva altor voine, pe de o parte, i, pe de alt parte, o reacie sau un complex de reacii la aceste impuneri. Rzboiul reelelor, rzboiul n reea, de reea i pentru reea va fi, i n continuare, ceea ce a fost el mereu, adic, ntre altele i un mijloc, ultimul dintre ele, de deblocare a unei situaii strategice, mai exact, infostrategice i va urma, n principiu, cam aceleai reguli precum rzboiul descris de Clausewitz, dar nu oricum, ci n noile condiii ale noului teatru de rzboi, adic ale noului rzboi. Scopul politic al acestui nou rzboi avem, aici, n vedere doar una dintre componentele noului rzboi, cea a confruntrii pentru reea este asemntor celui din vremea marelui Napoleon: impunerea voinei politice. Evident, impunerea voinei politice acolo unde exist putere i capacitate de a folosi aceast putere, adic n reea. Obiectivul strategic este nvingerea sau distrugerea inamicilor din reea, impunerea unui sistem favorabil de gestionare a reelei i asigurarea capacitii proprii, n defavoarea capacitii celorlali, de a folosi n mod eficient reeaua. Astzi, cine domin reeaua domin lumea. Iar dominarea reelei nu se poate realiza dect prin mijloace disproporionate i, n foarte mare msur, asimetrice, adic greu de egalat, de cunoscut, de neles i, mai ales de contracarat. Asimetria puterii const n disproporia pe care o creeaz, o menine i o amplific i, evident, n capacitatea de a se adapta rapid la reacia asimetric a adversarilor, acetia fiind, totdeauna sau de cele mai multe ori, n inferioritate tehnologic, dar nu i strategic. 163

CAPITOLUL 3 CUNOATEREA NOULUI RZBOI Una dintre provocrile vitale ale omenirii este cea a cunoaterii rzboiului. Ea a devenit cu adevrat vital n momentul n care rzboiul nsui a ptruns, prin mijloacele sale, n spaiul cunoaterii, dei el, cam n toate timpurile, nu s-a artat prea dispus s existe n vzul lumii, s se supun adic procesului cunoaterii. Dar faptul c rzboiul ncearc (i chiar reuete) s se foloseasc de cunoatere sau de anumite componente ale acesteia ca de o arm, s transforme adic unele dintre elementele cunoaterii n arme de subjugare, influenare, distrugere sau de supunere devine extrem de important. Pentru c nu tim cum se va comporta acest metasistem rzboiul n viitoarele bifurcaii. Nu tim dac va alege calea transparenei, a expansiunii soluiilor conflictualitii n spaiul cunoaterii, prin mijloacele cunoaterii, sau doar se va folosi de universul infinit al cunoaterii pentru expansiunea conflictualitii de tip rzboinic. Noi considerm c ambele comportamente se cer studiate i analizate, ntruct, atunci cnd este vorba de fenomenul rzboi, singurele lucruri importante sunt resursele, informaia, luciditatea, curajul adevrului i marea responsabilitate a deciziei politice i strategice. 3.1 Rzboiul i teoria cunoaterii

Poate fi, oare, rzboiul supus unui proces de cunoatere? n ce const, de fapt, cunoaterea rzboiului? Este vorba de cunoaterea cauzelor i efectelor, mecanismele rzboiul fiind, pentru majoritatea oamenilor, un fel de cutie neagr? Sau
164

putem spera ca sistemul i procesele deosebit de complexe pe care le presupune rzboiul s poate fi supuse cu adevrat cunoaterii comune i mai ales cunoaterii tiinifice? Va reui oare tiina cunoaterii s treac dincolo de numeroase cortine care adncesc tot mai mult misterul fenomenului rzboi, dei el pare, acum dup experiena dramatic a rilor care au compus Iugoslavia, dup cea a Irakului, Afganistanului i Orientului Mijlociu i transmiterea n direct a unor imagini accesibil tuturor, intrat deja n reelele de comunicaii de tip Internet?
Ceea ce s-a transmis n direct despre recentele confruntri armate poate fi impresionant. Oamenii sunt avizi dup spectacole. Dar rzboiul nu este un spectacol. Ceea ce se vede la televizor nu nseamn rzboi transmis n direct, ci doar nite umile secvene din conul extrem de limitat al camerei de luat vederi. Comentariile care se fac de avizai sau neavizai sunt i ele pariale i convenabile sau interesate. n realitate, foarte puini oameni tiu ce nseamn cu adevrat fenomenul rzboi i cu att mai puin rzboiul concret, cel care se duce n teatrele de operaii. Cunoaterea tiinific asupra rzboiului va rmne, nc pentru mult vreme, parial, fragmentat i discutabil, ntruct interdiscipinaritatea i integrarea cunotinelor va ntmpina totdeauna dificulti. De aici nu rezult c rzboiul nu poate fi cunoscut sau c, ntre rzboi i cunoatere, exist o falie greu de trecut. Rezult numai dificultatea extrem a acestui proces i uurina cu care pot fi oamenii manipulai. 3.1.1 Managementul cunoaterii rzboiului de tip cognitiv i limitele sale Rzboiul cunoaterii este mult mai mult dect rzboiul cunotinelor, iar cunoaterea rzboiului devine tot mai dificil. Cunoaterea unui fenomen att de complex, dominat de politici 165

feroce i de interese fr limite n spaiul conflictualitii, trebuie s treac prin furcile caudine ale unei confluene i, deopotriv, ale unor falii dintre raional i iraional, dintre ceea ce exist i merit s piar i ceea nu exist i nu merit s existe. 3.1.1.1 O posibil i necesar cunoatere a rzboiului cunoaterii Oamenii nu-i doresc nici rzboiul i nici rzboaiele, indiferent cum ar fi i ce ar fi acestea. Fiecare om respinge rzboiul, dar fiecare este robul rzboiului sau carnea de tun a btliilor interminabile pentru cuvinte, resurse, piee, putere i influen. Stresul rzboiului devine att de mare, nct nu ne mai putem lipsi de el. Face parte din viaa noastr, fr s dorim acest lucru i, n acelai timp, fr s simim aceast prezen tacit, poluant i molipsitoare. Violena din comportament, din muzic, din literatur, din programele de televiziune, dar i din teatrele rzboaielor de tot felul, este edificatoare i nu are nevoie de cunoatere, iar atunci cnd cineva dorete, totui, s-o cunoasc, se deschide un labirint din care cu greu mai poate cineva iei. Dintotdeauna, rzboiul a adunat, sub, n sau pe aripile sale distrugtoare, acaparatoare i, cteodat, chiar i un pic protectoare, cam tot ce a realizat mai de pre cunoaterea uman. i aceasta, nu dintr-un egoism feroce i lipsit de orice raiune, ci tocmai din prea mult raiune. Paza bun, care, de cele mai multe ori, trece primejdia rea, este valabil i n cazul rzboiului. Mai ales n cazul rzboiului cu desfurri violente reale i previzibile, unde primejdia are cu totul alte dimensiuni dect n viaa de fiecare zi. Dar viaa este via. Ea i are legile ei, universul ei i modul ei de a percepe, eluda, accepta i, evident, de a-i asuma 166

provocrile, pericolele i ameninrile. Oricum, rzboiul nu cere permisiunea vieii, nici s fie acceptat sau negat, nici s fie declanat. El face parte din viaa oamenilor i, n cea mai mare msur, se supune universului legilor ei, iar legile ei sunt contradictorii i chiar conflictuale, de unde i permanena rzboiului, ca parte intrinsec a vieii conflictuale a oamenilor. Totui, naintea a orice altceva, chiar i a rzboiului, se situeaz viaa. Chiar dac un om adevrat este cu adevrat fericit atunci cnd gndul i este mai tare ca viaa, el, omul gndului, orict ar dori i orict s-ar chinui, nu va putea iei niciodat dintr-o realitate incontestabil: nu exist gnd fr via, iar viaa precede i nsoete totdeauna gndul, chiar i atunci cnd gndul o depete, construindu-i propria lui lume, propria lui existen, propria lui via, care nu poate fi dect una cu desfurri n spaii multiple, abstracte i concrete, terestre i cosmice, sensibile i raionale, uneori i iraionale... Cunoaterea se afl, n primul rnd, n slujba vieii, i nu doar pentru c este, efectiv, produsul ei, ci i pentru acela c ea nsi produce via i nnobileaz viaa. Cunoaterea se prezint ca un proces de asimilare a mediului cognoscibil i, n acelai timp, de acomodare la cerinele i exigenele lui. Cunoaterea este o frumoas i nbdioas construcie dinamic, permanent, bazat pe o arhitectur flexibil i pe un proiect de micare i n micare. Un proiect care se modific mereu, ntruct mereu trebuie adugat cte ceva, sau de schimbat cte ceva. Viaa omului este foarte complex i foarte complicat. Ea se desfoar concomitent pe foarte multe planuri, unele prezente, altele trecute, iar cele mai multe viitoare ntruct omul triete n viitor , n foarte multe forme i cu coninuturi dintre cele mai diversificate. Omul triete concret, dar i abstract, ntr-un spaiu ct se poate de real, dar i ntr-un spaiu virtual, se adpostete i chiar se nchide ntr-o cas, dar se deschide, prin gnd, prin raiune i prin reea, spre toate 167

orizonturile, ptrunde n lumea ntreag, n toate spaiile posibile i imposibile, de la Atom la Univers. Omul este monada civilizaiei sale. Este Nimic n Totul i Totul n Nimic. Este, ca s-l parafrazm pe Kant, lucrul n sine al lui Dumnezeu. Dar omul acesta att de complex i att de complicat mai este nc ceva. Este tot timpul teatrul unui rzboi permanent, unui rzboi de atriie, care se duce n el, cu el, pentru el, mpotriva lui sau n numele lui, ntr-un Univers fantastic, mictor i nesigur. Rzboaiele de pn acum n-au fost altceva dect prticica vizibil a Marelui Rzboi al Cunoaterii care se duce de mii de ani n acest teatru-univers, care este omul. Puina siguran de care are parte omul n viaa lui se distribuie, mai exact, se risipete n milioane i milioane de lucruri mrunte. Acestea-i abat atenia de la pericolele ce-l pndesc la tot pasul i care sunt extrem de numeroase. Totul, dar absolut totul, de la radiaia cosmic sau solar care, ntr-o zi, poate, va ptrunde ionosfera i l va descompune pe om n elementele primare ale Universului, la posibilul criminal real sau virtual care-l ateapt la una dintre cotiturile drumului lui sinuos i complicat prin Universul Cunoaterii, ca al oricrui sistem dinamic complex, sau la oceanul care, bulversat de un tsunami, se va npusti peste plaja nsorit n care el, omul, se simte, n clipa dinaintea dezastrului, fericit, amenin. Totul amenin i, n acelai timp, ofer o mic marj de securitate, adic o cut de univers n care poi s te adposteti. Totul este o ameninare. Diluat de milioanele de lucruri mrunte care, totui, nu amenin n mod direct, ci danteleaz i nfloresc viaa, abtnd-o de la marea i adevrata ameninare: Cunoaterea. Partea malefic i imprevizibil a Cunoaterii. Este o manevr strategic de nelare, care neal de zeci de mii de ani i pe care, dei o cunoatem, ne facem c n-o vedem. Dar ea exist i, din cnd n cnd, i exprim prezena, mai 168

mult sau mai puin vizibil, mai mult sau mai puin inteligibil, mai mult sau mai puin major, uneori n simple semne, alteori, n evenimente extrem de grave cutremure, uragane, avalane, rzboaie , n spaiul fizic, dar i n cel al cunoaterii, care distrug, ngrozesc, intr n memorie, dar, aproape imediat, sunt uitate sau, mai exact, acceptate ca fcnd parte din via. Trim lng ele, lng toate aceste pericole ce pot deveni ameninri directe, aa cum cprioara triete lng leu, tiind sau simind, probabil, c regele animalelor poate deveni primejdios doar cnd este nfometat, iarba lng erbivore, planeta Pmnt lng oceanul de meteorii i de radiaii, sistemul solar lng alte sisteme, probabil foarte acaparatoare de energie... Omul cunoate toate acestea, pentru c face parte din ele, pentru c, ntr-un fel, este demiurgul lor, chiar dac unele dintre propriile sale creaii l nrobesc, iar altele l umilesc. Toate ns l nal i, ntr-o form sau alta, l sufoc, l copleesc. Fiina uman este o fiin a cunoaterii. Dei multe din cele omeneti rmn nc necunoscute i/sau zone interzise cunoaterii, poate chiar incognoscibile, viaa omului, inclusiv n componenta sa conflictual i rzboinic, este i rmne cognoscibil. Rzboiul, ca produs al aciunii omului social, al societii omeneti, poate fi cunoscut. Iar dac este o creaie a omului i, ca atare, poate fi cunoscut, el, rzboiul, poate fi i transformat. Chiar i Marele Rzboi al Cunoaterii poete fi transformat n Marele Efect al Cunoaterii. 3.1.1.2 Limite i limitri

De ce face rzboiul parte din viaa oamenilor? De ce au oamenii nevoie de rzboaie? Este rzboiul o reproducere, la scar macro, a ceea ce se afl n om la scar micro? Exist,
169

oare un rzboi genetic? Este, oare, omul sortit s suporte, s creeze i s dureze, la infinit, rzboiul? Fr rzboi i rzboaie, oare, omenirea ar muri de plictiseal?! Ce nseamn Marele Rzboi al Cunoaterii? Omul crede c n jurul lui se nvrtesc toate. Chiar dac tie precis dup sute de mii de ani de existen, a aflat i el atta lucru! c el nu este i nu poate fi centrul Universului, ci doar o frm oarecare dintr-un infinit de infinituri, omul continu s adune, s centreze i s concentreze n jurul lui toate orizonturile. Le strnge n jurul lui, dintr-un sim de proprietate, dar, mai ales, din nevoia de a le cunoate, de a ti ce-i cu ele, la ce pot folosi i chiar de a se folosi de ele. Sau, de ce nu, de a le fi el nsui folositor. Omul privete cu team i curiozitate la aceste orizonturi, ntruct ele se afl mereu ntr-o zon imprecis, de falie sau de confluen, dintre lumea lui care se confund cu el nsui i lumea de dincolo de el, de limitele lui fizice, de limitele lui cunoscute i cognoscibile, lumea mare, dar, ntr-un fel, tot lumea lui. Pentru c lumea cealalt, pe care tot el, omul, vrea s-o tie, dar se teme s afle prea multe lucruri despre ea, este o lume a nefiinei, a nemicrii, a non-conflictualitii, este o lume etern, o lume a entropiei zero. Iar lumea etern, fiind lipsit de micare i de conflict, nu exist. Cel puin, n planul cunoaterii. Ce s cunoti la ea?! Rzboiul nu este o lume, ci doar un sistem de aciuni, un proces i, prin aceasta, un instrument de construcie sau de distrugere n spaiul unei lumi, al acestei lumi reale sau imaginare, sau al acestor lumi, un fenomen care reproduce, n mediul oamenilor, ceea ce, de fapt, se petrece n Univers. i Heraclit spunea asta, uimit, probabil, ca i noi, de energiile teribile ale lumii care se concentreaz i se dezlnuie n rzboaie. Acest raionament creeaz o oarecare resemnare n mediul uman, n sensul sugerrii ideii c rzboiul n-ar cdea n
170

responsabilitatea oamenilor, c n-ar fi ei, oamenii, vinovai de o asemenea grozvie, ci altcineva, oricine altcineva din Univers, energiile negative, extrateretrii, oricine, mai puin el, omul. El, omul, care are contiina de pndar i convingerea de victim, crede i acum, dup attea milenii de existen i cunoatere, c toat responsabilitatea i, ca atare, ntreaga vin a rzboiului ar aparine altcuiva, Universului iresponsabil, legilor naturii care se transpun dramatic n legile naturii oamenilor, hazardului, nenorocului etc. De aceea, potrivit unei asemenea viziuni, n-ar fi prea multe lucruri de fcut n ceea ce privete Rzboiul. Aa cum nu sunt prea multe lucruri de fcut nici n ceea ce privete furtuna, uraganul, bombardamentul cu meteorii, avalanele iernilor aspre sau inundaiile din vremea musonilor, n spaiul sud i sud-est-asiatic, a ploilor de toamn sau de primvar, n spaiul european... Fr a nltura complet o astfel de perspectiv, trebuie s vedem i latura cealalt a rzboiului, cea care aparine efectiv oamenilor, celor care gndesc rzboiului i creeaz mijloacele necesare pentru ducerea lui. Pentru c, nainte de a fi confruntare violent, odinioar, n sbii i sgei, astzi, n sisteme de arme precise i chiar n arme de distrugere n mas, mine, n unde, electroni i, probabil n reele, poimine, n concepte, rzboiul este gnd, concepie, plan, proiect. Iar toate acestea sunt fcute i vor fi mereu fcute de oameni. Rzboiul oamenilor este o confruntare violent n pngi de toate soiurile sau n concepte i teorii de toate soiurile , gndit, planificat, programat. Oamenii tiu dinainte ce au de fcut n cazul unui rzboi, se pregtesc ndelung, din generaie n generaie, practic, de cnd exist omenirea, pentru astfel de eventuale confruntri, pentru orice fel de confruntri i de probleme, elabornd politici i strategii, constituind fore i mijloace, alocnd resurse.

Toi tim c politicienii sunt cei care, n ultim instan, hotrsc rzboiul. Iar unii dintre mai marii sau mai micii politicieni ai lumii, care nu sunt Dumnezeu, cred, uneori, c rzboiul le-a fost dat lor i numai lor s se foloseasc de el, aa cum le-au fost date minile, picioarele i, ntr-o anumit msur, creierele. De aici nu rezult c politicienii ar avea mai mult sau mai puin creier ca alii, care nu sunt politicieni, ci doar faptul c, de cnd este lumea, creierele politicienilor n-au ezitat s se foloseasc, la vremuri mai mult sau mai puin potrivite, i de acest fenomen al conflictualitii omeneti, mai exact, al vieii omeneti care, aa cum spuneam, este conflictual de la un capt la altul, pentru impunerea propriei lor voine altor politicieni sau, pur i simplu, altor ri i altor oameni de pe planet. Ceea ce, la urma urmei este foarte normal, de vreme ce trim ntr-o lume a voinelor care, dac sunt voine, se confrunt. Confruntarea voinelor in de o dialectic ciudat i paradoxal, pe care n-a neles-o nimeni, niciodat pe deplin, dei toi au formulat-o i au explicat-o prin sute i mii de volume. 3.1.1.3 Axiologia conflictualitii Dei omul este mai mereu surprins de evenimente, niciodat nu disper i nu se las btut. Totdeauna, caut soluii, reacioneaz ntr-un fel sau altul, gndete ce face, acumuleaz experien, nva, supravieuiete. i, mai presus de toate, din acel Labor improbus omnia vincit, deviza lui de munc i de via, el i face un templu de putere, mndrie i demnitate. Mai mult, o astfel de filosofie a muncii struitoare creeaz durata, iar durata nseamn valoare. Numai ce este valoros dureaz. Nimic din ceea ce nu este valoros nu poate rmne sub semnul duratei. Conceptul de valoare joac, n istoria lumii, rolul pe care-l joac cel de lege n tiinele naturii. 172

171

Valoarea, n spaiul civilizaiei oamenilor, concept fundamental al culturii i, deopotriv, pilon al civilizaiei, al oricrei civilizaii, este pus n slujba omului i a mediului su de via. Heinrich Rickert i Wilhelm Windelband, ca, de altfel, ntreaga coal de la Baden, au dezvoltat o tiin a valorii axiologia41 , care nseamn respect fa de sensul valorii, acela de a legitima individualitatea. Axiologia este, ndeosebi tiina valorilor morale. Ea se descompune n dou pri; etica i estetica. Aparent, tiinele astea n-au ce s caute n managementul rzboiului. Aici nu este ns vorba de orice rzboi, ci de rzboiul cognitiv, adic de acel rzboi care se duce nu doar n zona conceptelor economice i militare, ci i n regiunea extrem de sensibil a conceptelor care construiesc arhitectura axiologic a unei naii. Asemenea concepte, care construiesc valoarea sau asambleaz valori n sisteme puternice i coerente, sunt dinamice, sunt concepte acionale i, din acest motiv, sunt vulnerabile. Rzboiul cunoaterii le vneaz la tot pasul, fie pentru a le distruge, fie pentru a le influena, fie pentru a le transforma, dar totdeauna pentru a le folosi sau pentru a se folosi de ele. Rzboiul acesta al Cunoaterii este cumplit, ntruct nu este unul comun, cu arme la vedere, cu strategii previzibile, ci unul care se infiltreaz n spaiul motivaiei cunoaterii, care distruge sau impune concepte. Numai relaia cu valoarea permite identificarea, n interiorul unui infinit sensibil, a unor singulariti eterogene.

41 n filosofie, cuvntul axiologie a aprut n 1902, n lucrarea Logica voinei a lui Paul LAPIE i, n 1905, n lucrarea lui Eduard von HARTMAN Grundriss der Axiologie (de fapt, cuvntul fusese ntrebuinat, de acelai autor, n 1890, n lucrarea Axiologia i diviziunile sale (Rvue de la France et de ltranger, juillet-decembre, vol. XXX, pp. 466/479), http://www.techno-science.net/?onglet=glossaire&definition=684.

Exist oare valoare i n conflictualitate? Cu alte cuvinte, conflictualitatea are valoare n sine? Poate fi ea, conflictualitatea, raportat la o valoare, de tipul celei pe care o are, spre exemplu, diamantul lui Rickert? Dar rzboiul? Face rzboiul parte dintre sistemele de valori ale lumii? Evident, rspunsurile la aceste ntrebri i la multe altele asemntoare nu pot fi dect negative. Toate aceste aciuni care in de conflictualitate, fie c se numesc revoluii, insurecii, revolte, gherile, proteste sau rzboi, nu sunt valori, ntruct sunt aciuni, iar aciunile sunt provocate de interese, de scopuri i obiective ce se realizeaz, n cazul rzboiului i al conflictualitii armate, prin violen. Valorile n-au ce cuta aici. Valorile se extrag din ceea ce produce aciunea, sunt rezultate de excepie ale aciunii, produse ce vor intra n patrimoniu, produse de patrimoniu, care nnobileaz aciunea, dar nu n dimensiunea acelui finit coronat opus, ci n alt registru, cel dat de acel ad augusta per angusta, care ne arat c la rezultate strlucite care, n timp, pot deveni valori, nu se poate ajunge oricum. Ele, aceste rezultate strlucite, care pot deveni valori, sunt confirmate de timp i nsuite de oameni. Dar ele trebuie s treac prin furcile caudine ale rzboaielor cunoaterii. Valorile nu sunt ns dogmatice, chiar dac ele au calitatea de a trece prin timp, de a avea durat. Fr valoare nu exist durat. Iar valoarea, chiar dac poate avea i o latur, s zicem, dogmatic, nu este dogm, ci arhitectur deosebit, mulat perfect pe psihologia i sociologia tuturor vremurilor, pe nevoia oamenilor de repere fundamentale, de stabilitate i securitate. Deci, orice am spune, valoarea nu exist n niciun fel n conflictualitate, nu face parte din armele care se folosesc pe un cmp de lupt (dei unele arme, prin modul cum au fost executate, pot fi valori), ci, uneori, n finalul acesteia sau n

173

174

rezultatele acesteia, atunci i numai atunci cnd, dup ploaie vine soare.

3.1.1.4 Management i gestionare Secolul al XXI-lea nu va fi, totui, dup toate probabilitile, un secol dogmatic, o ieire intempestiv din raiune i o ntoarcere la o neo-inchiziie. Btlia fundamental se va duce, probabil, ntre globalizare i fragmentare, dar nu ntre orice fel de globalizare i orice fel de fragmentare, ci doar ntre poziiile i interesele extreme i extremiste ale celor dou tendine. O globalizare raional nu poate s nu in seama de entitile naionale, culturale, civilizaionale, religioase etc., de universul cunoaterii i de rzboiul permanent i extrem de distrugtor din spaiul cunoaterii. Fragmentarea se dorete a avea funcii corective, dar cine poate face oare o distincie clar ntre corectarea unor nedrepti ale istoriei i punerea n oper a intereselor unor grupri care vor s distrug sau s fragmenteze alte grupri, din raiuni ct se poate de reale, de justificate sau de perverse?! ntr-un haos profund, de tipul celui care se instaleaz cam peste tot, orice este posibil i nimic nu poate fi prea sigur. Sigurana i securitatea nu sunt puncte forte ale epocii n care trim. S sperm, totui, c secolul n care abia am intrat va fi, n cele din urm, nu un secol al bigotismului i extremismului religios, ci unul al raiunii, al crerii, realizrii, implementrii i consolidrii societii epistemologice, adic a acelui tip de societate, bazat pe raiune, tiin i tehnologie, unde fiecare om va fi, s spunem aa, un mic savant. Un secol al valorii umane, un secol al axiologiei. Btliile din rzboiul cunoaterii se vor duce, totui, n spaiul entitilor generatoare de valori materiale i spirituale. 175

Nu n spaiul valorilor, ci n cel al aciunilor, adic acolo unde se creeaz produse, concepte, aciuni ce pot deveni, n timp, valori. Valori ale civilizaiei oamenilor. Pe fundamentul crora se construiesc marile i statornicele areale. Generic, n spaiul ntreprinderii. Cea mai mare parte a ntreprinderilor sunt, n acelai timp, supra-comandate i sub-dirijate.42 Aceast problematic abia de este neleas, foarte puin oameni fiind n msur s sesizeze diferenele. Ea privete toate formele de organizare, inclusiv statele-naiuni. Peter Drucker afirma, referitor la efii de state i la maniera lor de a conduce, urmtoarele: nu exist ri subdezvoltate, nu exist dect ri prost conduse. Exist o mare diferen ntre a gera i a managera, chiar dac ambele activiti sunt absolut necesare pentru rentabilitatea respectivei ntreprinderi sau a oricrei alte entiti unde se desfoar activiti umane. A gera const n a comanda, a controla, a provoca, a ndeplini, a-i asuma responsabiliti. A managera (a conduce) nseamn a influena, a ghida, a orienta, a mobiliza, a coagula. Prima este o activitate de rutin. Cea de a doua este creaie. Cei care gereaz cunoaterea se numesc gestionari i trebuie s tie ce trebuie s fac ei, adic ce au ei de fcut, i i concentreaz efortul asupra modului cum trebuie s fac ce au de fcut?. Cei care conduc procesul cunoaterii este vorba, desigur, de cunoaterea rzboiului cunoaterii , managerii sau liderii, tiu ce trebuie fcut i i orienteaz eforturile pentru a rspunde la ntrebarea: cum s se fac ce este de fcut?. Managerii nu se mulumesc s duc mai departe ceea ce alii deja au fcut. Ei creeaz noi idei, noi politici i noi

Citat de H. POINTILLART i D. XARDEL, Megabaza: Le marketing du toucher-juste, Ed. Village Mondial, Paris, 1996, p. 15.

42

176

metodologii. Managerii neleg, inoveaz, creeaz continuu. Inclusiv n acest controversat spaiu al rzboiului cognitiv. Managementul cunoaterii rzboiului cognitiv este, deci, un sistem complex de activiti de descoperire, identificare, analizare, evaluare, prognozare i valorificare a deosebirilor i congruenelor ce exist ntre sisteme, procese i aciuni din spaiul rzboiului conceptelor, a cauzelor conflictualitii ce se contureaz pe msur ce aceste sisteme i procese sunt puse n relaie, a particularitilor fiecruia dintre sisteme, fenomene i procese, dar i prin crearea de noi atribuii, funcii i posibile utiliti, ntr-o viziune dinamica i complex a cunoaterii rzboiului. Nu ncape nicio ndoial c inovaia (creaia) funcia de baz a oricrui management se bazeaz aproape n exclusivitate pe cunoaterea i nelegerea specificului rzboiului cunoaterii, pe asocierea de semnificaii ce dau dinamica unui sistem sau proces, utilitatea i profitul (ctigul) pe care-l presupune totdeauna creaia, gsirea de noi semnificani. Dar, aa cum am afirmat mai sus, cunoaterea este un proces dificil, de durat i foarte complex, iar integrarea datelor, informaiilor i cunotinelor n procese i sisteme care s asigure managementul efectiv al cunoaterii rzboiului va mai dura. Dar nimeni nu va da napoi, ntruct procesul cunoaterii rzboiului, indiferent sub ce form s-ar desfura acesta este necesar, benefic i ireversibil. 3.1.2 Info-rzboiul Rzboiul trece din ce n ce mai mult n spaiul informaional, mai exact, n spaiul cunoaterii. Aceast adevrat mutaie strategic se produce din cel puin trei motive: dezvoltarea fr precedent a domeniului informaional i, deci, a domeniului cognitiv i centrarea competiiei, concurenei i conflictualitii umane n acest nou 177

spaiu, extrem de complex, de dinamic i, n acelai timp, de fluid; dezvoltarea armelor de distrugere n mas i a altor sisteme ultraperfecionate de arme care fac imposibil o confruntare de mare amploare n spaiul geofizic; dispariia efectiv a motivaiei geografice, fizice i geofizice a conflictualitii i transferarea ei n spaiul cognitiv. Toate aceste trei realiti impun o nou reconfigurare a conflictualitii, n general, i a rzboiului, n special, astfel nct aproape toate conceptele vor fi, mai devreme sau mai trziu, adaptate la aceast nou realitate n-dimensional. 3.1.3.1 Info-valoare, info-cultur, info-civilizaie Franois-Bernard Huyghe43 n capitolul IX, intitulat Ameninri, conflicte, informaie: spre o info-strategice, din cadrul unei lucrri la ample, intitulat Guerre cognitive, subliniaz c ideea unui rzboi cognitiv ntmpin rezistene de toate felurile. n fond, rzboiul nseamn moarte, eventual moarte colectiv. Este provincia vieii i a morii de care vorbea metaforic neleptul chinez. Dar problema nu este lingvistic, ci ideologic. Ea nu-i gsete sursa susine Franois-Bernard Huyghe n reticena acceptrii adevrului c progresul mijloacelor de cunoatere a fost asociat totdeauna celui al mijloacelor de distrugere. n fond, nu numai mijloacele de distrugere, ci i conceptele care stau la baza lor, evoluiile din domeniul matematicii, fizicii, ndeosebi a fizicii cuantice i fizicii nucleare, a chimiei, biologiei, informaticii etc. sunt legate strns de conflictualitatea lumii, de rzboiul sau rzboaiele lumii. nsui rzboiul este, la urma urmei, un produs al cunoaterii, att n forma lui distructiv, ct i n cea
Doctor n tiine politice, fondatorul Observatorului European de Info-strategie.
43

178

restrictiv, mai precis, n cea de organizare a violenei. La toate acestea, s-ar putea aduga natura conflictual, ca s spunem rutcioas, a omului. Jena provine scrie FranoisBernard Huyghe din ideea c raportul cunoaterii cu violena implic altceva dect o proast utilizare a cunotinei, i anume deturnarea acesteia n folosul unor finaliti ofensive (spre exemplu, fabricarea de arme din ce n ce mai perfecionate).44 De la Saint-Simon ncoace, poate chiar din timpuri strvechi, cum mult nainte de Saint-Simon, pe care-l citeaz Huyghe, cunoaterea i comunicarea, printr-o bogat tradiie intelectual, sunt considerate mijloace de soluionare a problemelor, mijloace pacifiste. Chiar dac mijloacele tehnice, ndeosebi tehnologia, mijloacele economice i cele financiare au fost dintotdeauna obiective de rivalitate, cunoaterea rmne, n esena ei, cel mai important mijloc al oamenilor de soluionare a problemelor cu care se confrunt. Se pare ns c lumea ultimelor decenii ale secolului al XX-lea i a primului deceniu al secolului al XXI-lea a fost i continu s fie ncepe tot mai fie indiferent la asocierea dintre a ti, a afla i a comunica, adic dintre cunotin (ca produs al cunoaterii), informaie (ca nedeterminare nlturat, deci tot cunoatere) i comunicare (ca rezultat i ca mijloc al interaciunilor dintre aceste elemente, n planul relaiilor umane). Dar, din ce n ce mai mult, rezultatele cunoaterii, graie evoluiei tehnologiei informaiei, tehnologiei numerice i reelei, devin sursa esenial a schimbrilor sociale, a progresului i civilizaiei. n acelai timp, aceasta (cunoaterea) se constituie i ntr-un mijloc de nlturare sau de gestionare a neprevzutului, a pericolelor i ameninrilor, a conflictului. i chiar dac, pe msur ce societatea progreseaz, apar noi provocri, noi pericole, noi ameninri, noi vulnerabiliti i, de aici, noi riscuri, nu exist nicio ndoial c, n managementul acestei evoluii dinamice i complexe,
Franois-Bernard HUYGHE, Menaces, conflit, information: vers un info-strategie, p. 1.
44

cunoaterea joac rolul esenial. Dar tot pe acest fond al cunoaterii, exist decalaje economice, tehnologice i informaionale imense, arsenale imense, politici, strategii i aciuni extrem de diversificate toate ofensive care nu numai c nu anuleaz conflictualitatea lumii, dar i dau o turnur global, complex i chiar haotic. 3.1.3.2 Info-conflictualitatea Exist o ipotez, potrivit creia societatea informaional se dovedete a fi una deopotriv a conflictului, a controlului i a secretului. Aceast ipotez, cel puin n etapa actual, se pare c ncepe s se confirme. La urma urmei, lumea este dominat de ci care produc, dein, folosesc mijloacele i tehnologiile de elaborare, vehiculare i manipulare a informaiei. Ei, aceti gigani informatici, au posibilitatea s fac aproape tot ce doresc n spaiul informaional, iar spaiul informaional este, la ora actual, cel care domin planeta. n acest moment, pe planet, n homosfer, exist dou mari entiti care, de fapt, formeaz una singur: Informaia i Conflictul.45 Indiferent n ce scop se folosete informaia, ea produce, n societatea omeneasc, deopotriv, progres i conflictualitate. Noile Tehnologii de Informare i Comunicare (NTIC) se extind continuu, aflndu-se, mai mult ca niciodat, n avangarda civilizaiei, crend, de fapt, un nou concept civilizaional, cel de info-civilizaie, de civilizaie informaional. Noiunea info-civilizaie (sau conceptul, dac ne referim la coninutul extrem de larg al cuvntului pe care l folosim aici) pare incomplet i nerealist. Informaia nu este dect un efect al unei aciuni de cunoatere, adic o component a cunoaterii, o modalitate de nlturare a unei nedeterminri, adic de aflare a unui lucru nou, necunoscut pn atunci, pe cnd civilizaia
45

Franois-Bernard HUYGHE, ibidem.

179

180

presupune o cultur, deci, un sistem de valori, acumulate n timp i confirmate de via. Informaia n sine nu este valoare, dei importana ei va fi totdeauna deosebit. Ea are, cel mult, o valoare de ntrebuinare, n procesul cunoaterii. Totui, infrastructurile informaionale i de comunicare n spe, reelele informaionale planetare, de tipul Internetului, dar nu numai , bncile de date i informaii, raportul tot mai strns dintre informaie i cunotin, dau informaiei o valoare epistemologic, fac adic din informaie o epistem, adic o entitate a cunoaterii tiinifice. Putem vorbi, deci, considerm noi, de o valoare a informaiei sau de informaia luat ca valoare, adic de info-valoare. Aceasta nu schimb nici definiia valorii, nici importana ei ca entitate de baz a culturii, nici domeniul valorii, ci aduce informaia n spaiul valorii. Acest lucru este posibil chiar fr elementul confirmare n timp, ntruct informaia n-are timp, ea este important prin faptul c aduce noutate, permite pasul nainte n domeniul cunoaterii, are, adic valoare fr durat, valoare fr timp. Pentru civilizaia actual i viitoare, pentru cunoaterea actual i viitoare, informaia devine un fel de monad informaional n sensul leibnizian al noiunii monad , adic entitate fr dimensiuni i fr timp. Societatea actual i-a format deja o cultur informaional, caracterizat de un sistem de valori informaionale, de info-valori, sau de sisteme de info-valori care dau deja o alt dimensiune, necunoscut pn acum (la acest nivel de dezvoltare). Dac exist o cultur informaional, adic un sistem de valori informaionale care identific i definesc o cultur informaional, exist i un info-interes, adic un sistem de interese informaionale sau mai multe sisteme de interese informaionale care produc politici, strategii, tactici i aciuni informaionale. Iar toate acestea sunt conflictuale. De unde rezult c exist o conflictualitate informaional, o info-conflictualitate, produs nu de info-valori, ci 181

de info-interese. Aceasta este o concluzie foarte important, pe care noi o considerm a avea valoare de axiom n analiza conflictualitii actuale i viitoare. i, dac avem de-a face cu un domeniu distinct, foarte important pentru definirea civilizaiei actuale, este normal ca el s fie analizat din toate perspectivele posibile i neles n toate coordonatele, determinrile i desfurrile sale. Pentru c el configureaz aceast civilizaie, att ca suport de valori pe care se fundamenteaz, pe care se construiete, ct i ca univers de interese, pe coordonatele cruia evolueaz, se dezvolt. Conflictualitatea acestei noi civilizaii, a info-civilizaiei, se deruleaz pe cel puin dou planuri, care creeaz dou sisteme distincte de referin: rezistena la globalizare i, respectiv, presiunea globalizrii; extinderea reelelor informaionale i atitudinea antireea. Rezistena la globalizare i presiunea globalizrii reprezint, de fapt, expresia nou, actual, a unui foarte vechi conflict, cel identitar. Globalizarea este un nou tip de identitate a mediului uman, a societii omeneti,. Este vorba de o identitate definit pe un nou tip de civilizaie, pe civilizaia cunoaterii, care, dup cum se constat deja, este precedat de o etap pe care noi o numim info-civilizaie sau civilizaie informaional. Info-civilizaia este o etap necesar i ea se construiete indiferent dac noi vrem sau nu vrem. Recrudescena informaiei este determinat de creterea rolului ei n viaa oamenilor impun, ntruct, astzi, nu exist om fr informaie. Globalizarea, ca proces prin care conceptele, relaiile internaionale, economia, comunicaiile, finana, infrastructurile devin interactive, asigurnd accesul tuturor, indiferent unde s-ar aflai cine ar fi, la informaie, se poate realiza n trei variante: ca identitate de identiti sau ca entitate de entiti;
182

ca o nou identitate, prin negarea i chiar prin distrugerea celorlalte identiti, mai ales prin distrugerea naiunilor i statelor politice, adic prin agresiune civilizaional; ca o combinare, n proporii egale sau diferite, ntre cele dou. La nivelul reprezentrii i la cel al cunoaterii comune, este greu s se poate face distincie ntre cele trei variante, cu att mai mult cu ct nu exist responsabili cu globalizarea, instituii naionale sau internaionale specializate sau nsrcinate cu managementul unui astfel de proces. Nici la nivel politic sau la nivel strategic, nu exist structuri sau elemente abilitate s conceap, s planifice, s gestioneze i s nfptuiasc globalizarea. i atunci, aceast globalizare apare ca un proces sau ca un fenomen complex, cu desfurri greu previzibile sau chiar imprevizibile, chiar haotice, de tipul celor meteorologice sau geofizice, n faa crora nimeni nu este responsabil i nimeni nu are ce face. n cel mai fericit caz, pot fi luate msuri pentru nlturarea (sau valorificarea) efectelor. Dac procesul de globalizare ar oferi garanii c se va constitui, ntr-o prim etap, ca identitate de identiti (adic fr s distrug statele politice i structurile existente) i ar exista suficiente argumente i suficiente garanii c o astfel de metaidentitate este necesar pentru omenire (de exemplu, pentru a fi mai puternic i unitar ntr-un posibil rzboi cu o alt civilizaie, extraterestr, care ar urma s ne invadeze planeta), atunci rezistena la globalizare ar fi mai puin important, iar conflictul s-ar desfura n termeni acceptabili, adic n limitele generrii evoluiei, micrii, dezvoltrii, i nu n cei ai distrugerii. Rezult, de aici, cteva teme mari care se au n vedere din toate timpurile, dar care, abia azi, i afl ansa de a fi luate n seam i, poate, soluionate. Dintre acestea, cele mai importante, care ndeamn la profund meditaie, dar care pot fi 183

luate i n dimensiunea lor afirmativ, asertoric, conclusiv i, evident, de sensibil i ineluctabil avertisment, fac parte, n opinia noastr i urmtoarele: paradisul informaional i ideologia sau utopia tehnologic46; ntrebuinarea proast a tehnologiilor, mai ales a high-tech i a IT, i repartiia lor inegal i inechitabil (este vorba de hegemonia american); era numeric nu-i onoreaz nc promisiunile; noua economie nu demareaz; finele istoriei sau noua ordine mondial sunt amnate sine die; cultul tehnologiilor de comunicaii apare mai degrab ca o justificare a unei globalizri ruinoase. Optimismul pro-tehnologiilor gsete din ce n ce mai puine suporturi. Tehnologiile impresioneaz, dar, n acelai timp, adncesc faliile strategice, divid lumea, i mresc conflictualitatea, concomitent cu crearea unui profund sentiment de team i nesiguran. Se dezvolt un puternic curent anti-tehnologic, concomitent cu o resurecie a culturalismului, a micrilor identitare, a micrilor antiglobalizare. n acelai timp, are loc o divizare a societii cibernetice, de o parte situndu-se marile corporaii informatice, reelele, ntreaga info-structur i infrastructur specific i, de cealalt parte, ciberpiraii, hackerii, e-militanii i toi protestatarii i lupttorii antitehnologie.

46

Franois-Bernard HUYGHE, ibidem.

184

3.1.3.3 Noile hegemonii Noile Tehnologii de Informaii i de Comunicaii (NTIC) permit extinderea conflictului i chiar a rzboiului ntr-un mediu n care, altdat, nu prea avea ce cuta. Acest mediu nu este numai cel strict informaional adic n cel al confruntrii dintre serviciile secrete sau dintre marii gigani purttori de informaie ci mai ales n mediul comunicaiilor de mas, n mediul mass media. Media a devenit una dintre marile puteri ale lumii, care tinde chiar s se desprind de condiia ei de cea de a patra putere ntr-un stat expresie metaforic, dealtfel i s devin o putere n sine, o putere fr locaii i fr standarde, care creeaz noi coordonate ale conflictualitii i pune efectiv rzboiul inclusiv rzboiul fizic n chingi mediatice greu de identificat, de definit i de gestionat. Rzboiul informaional se duce nu doar ntre serviciile secrete dei aceasta este, de fapt, componenta tradiional i complex a acestui tip de rzboi , ci mai ales n mediul comunicaional. Media, adic imaginea n timp real real, montat, trucat, oricum, selectat cu mult grij , cuvntul ales i el cu dibcie, pentru a induce informaia dorit , fluxul nentrerupt de date, filmul, Internetul i toate celelalte reele i produse mediatice se constituie n mijloace extrem de eficiente de influenare, manipulare, avertizare i descurajare etc., precum i de linitire, asigurare, securitate. Tehnologia informaiei a atins cote incredibile. Practic, poate face orice. Prin culoare, frecven, mod de emisie, calitate a imaginii, variaii n spectrul luminos, dar i prin calitatea frazei, prin stil i prin consistena mesajului, se poate transmite consumatorului de informaie sau de produs mediatic ceea ce efectiv se dorete a i se transmite. Zeci de pagini web sunt, de fapt, componente ale Network Centric Warfare, netwar, third wawe war, ale Infosec, Psyops, Compsec etc. Nu toate paginile web sunt folosite pentru aa ceva, se nelege. Dar cum s le 185

deosebeti pe unele de altele? Cum s scpm de efectul informrii sau dezinformrii, de manipulare sau de influenare, cnd trim ntr-o lume a informaiei i a comunicrii?! Sunt ntrebri care presupun rspunsuri nuanate, bine gndite i elaborate cu mult grij. Poate c nu trim numai i numai ntr-un teribil rzboi informaional. Poate c rzboiul reprezint doar latura conflictual a mediului informaional, cea dictat de interese economice, politice i de alt natur, care cer, pentru a fi puse n oper, info-dominare, manipulare i influenare. n rest, comunicarea face parte din mediul de via al oamenilor, din natura uman, iar mijloacele prin care se realizeaz sunt, n primul rnd, produse ale inteligenei creative, ale inteligenei constructive i nu ale cele distructive. Dar, nc o dat, cum s le deosebim pe unele de celelalte? Cum s facem diferena ntre imaginea care are drept scop s influeneze, s manipuleze i imaginea care exist i pe care, pur i simplu, dorim sau trebuie s o vedem? Exist, desigur, diferene, ns nimeni nu-i las timpul necesar pentru a le sesiza. Efectul noii ofensive informatice este cel de siderare, de uimire, de impresionare. Astzi, nu mai exist invazii precum cele ale conchistadorilor de odinioar. Nici precum cele ale armatelor care au invadat Africa, America de Nord, America de Sud i attea alte locuri bogate sau considerate bogate de pe pmnt. Astzi, cei puternici, cei care au creat reeaua i tehnologia informaiei nu fac altceva dect s transmit informaie, s creeze imagini, s influeneze, s sidereze. Desigur, nu numai cei puternici procedeaz astfel, ci i cei mai puin puternici, cei slabi. Reeaua permite aproape orice, cu condiia s tii s-o foloseti. Reeaua orizontalizeaz nu numai informaia, comunicarea i relaiile, ci i provocarea, pericolul, ameninarea i, evident, vulnerabilitatea.

186

Strategia nelrii, a manipulrii, a influenrii este foarte veche. Franois-Bernard Huyghe47 atribuie acestei strategii patru arte mariale: arta apariiei (producerea de semne i semnale); arta nelrii (inducerea adversarului n eroare i determinarea lui s ia decizii eronate); arta observrii (acumularea de informaii despre mediu, inamic i obiectiv); arta ascunderii (inizibilitatea, pstrarea secretului i surprinderea). Rzboiul nu este numai confruntare pe un cmp de lupt pn ce una dintre pri este nvins i dezarmat. Rzboiul este i o btlie de discursuri, de declaraii, de ameninri, de imagini ocante, de cntece, de simboluri, de embleme, de tot ce poate s exprime fora i s-l intimideze pe adversar, pentru a se ctiga un precedent sau pentru a-l determina s renuna la lupt, s accepte condiiile sau s se team. Prin cuvinte, imagini i tot felul de date, de tehnologii i de aciuni mediatice, se poate face aproape orice. La ora actual, unii dintre rzboinicii lumii i expun public doctrinele i strategiile, le pun pe Internet, le comunic ntregii lumi. Aceasta nu nseamn c ei triesc efectiv n vzul lumii, pentru c lumea nu vede nimic dincolo de ce se vede, ci doar c ei prezint lumii ceea ce o poate impresiona sau convinge n legtur cu fora, argumentul, capacitatea i chiar morala extrem de democratic i de deschis a acestei sau acestor puteri. Noua hegemonie este asigurat tot de fora economic i de fora militar, dar exprimarea ei se realizeaz mai ales prin informaie, prin comunicare, prin produse culturale (de regul, de pia) care contribuie la crearea modelului de urmat, a deschiderilor democratice, a aspiraiilor tuturor, ndeosebi ale
47 Franois-Bernard HUYGHE, Lennemi lre numrique. Chaos, information, domination, versiune publicat de autor pe site-ul http://www.huyghe. fr , cu permisiunea PUF.

celor tineri, spre un astfel de model. Civilizaia blugilor, a filmelor violente, a blogurilor i comunicrii pe Internet, oriunde n lume, constituie un efect al acestor politici i strategii de influenare, dar i o expresie a noilor tendine spre o globalizare imprecis, dar pline de sperane. Efectele se exprim n primul rnd n crearea unei mentaliti, a unei imagini utopice despre libertate i realitate, care contureaz i modeleaz cteva repere iluzorii ntr-o lume haotic, dezorientat i ameninat din toate direciile: din Cosmos, din realitatea geofizic i climatic, din efectele nocive ale noii ordini, din faliile strategice imense dintre lumea bogat i lumea srac, din poluarea spiritual i moral, din pierderea identitii i din o mie de alte nebuloase fluide. 3.2 Cunoaterea rzboiului Orice rzboi, mic sau mare, informaional, geofizic, economic sau combinat, riguros organizat sau haotic, este, astzi, un rzboi mondial. Mondializarea rzboiului se prezint, deja, ca un fapt mplinit. Informaia, reeaua i sistemele de arme, media i psihologia au facilitat acest salt spectaculos de la individual la general, de la local la regional i mondial. Indiferent de categoria n care ncadrm un rzboi sau altul, de forma de manifestare i de coninutul propriu-zis al politicilor, strategiilor i campaniilor, rzboiul se cere foarte bine cunoscut. Cunoaterea rzboiului reprezint un proces foarte complex, continuu i de durat, care cuprinde i vizeaz toate aspectele ce in de filosofia, fizionomia, teoria i practica conflictualitii umane, de analiza cauzelor, determinrilor i caracteristicilor mediului de securitate, a dinamicii acestora, a interaciunilor i aciunilor pe care le presupune rzboiul, a efectelor directe i indirecte, a conexiunilor inverse, concomitent cu elaborarea unor modele cognitive, precum i cu evaluarea i prognozarea evoluiilor, implicaiilor i extensiilor 188

187

rzboiului sau componentelor acestuia n mediul fizic, geofizic, real i virtual, cu dimensiunile lor economice, sociale, psihologice, mediatice, culturale, informaionale, politice i militare. 3.2.1. Cunoaterea comun a rzboiului Toat lumea tie sau crede c tie ce este acela un rzboi. n general, rzboiul, n lumea obinuit, este neles ca un fenomen foarte grav, ce const ntr-o succesiune de evenimente din ce n ce mai tensionate i culmineaz cu btlii sngeroase, pierderi de viei omeneti i de bunuri materiale, toate acestea presupunnd costuri imense. Rzboiul nu este neles, n procesul cunoaterii comune, ca un mijloc de deblocare a unei situaii strategice, ci doar ca un mod de a impune voina politic asupra unei ri sau asupra unui grup de ri, pentru a le obliga s fac ce nu sunt de acord s fac, pentru a le subjuga sau a le cuceri prin for. Sensul comun al rzboiului este btlia sngeroas, sau succesiunea de btlii care, n final, duc la nimicirea sau distrugerea unei armate i la obinerea victoriei. Armatele, n aceast viziune, pot obine victoria pe cmpul de lupt, dar pot fi i nvinse. De aici ncolo este treaba politicii s continue victoria militar (sau nfrngerea militar) prin alte mijloace, de regul, politice, economice, sociale i administrative. Vinovate de pierderea btliilor se fac totdeauna armatele. Vinovate de pierderea rzboiului se fac, la o prim reprezentare, tot armatele, dar consecinele le suport toate structurile rii sau rilor nvinse. Cunoaterea comun a rzboiului este totdeauna simpl, adic la nivel de bun sim, intuitiv, dar i superficial, afectiv i prtinitoare. Niciodat omul de rnd nu s-a preocupat de cunoaterea profund, tiinific a fenomenului rzboi. Cauzele 189

acestei indiferene a omului obinuit, a cunoaterii comune fa de fenomenul rzboi rezid n urmtoarele: caracterul misterios, ultrasecret al rzboiului; lipsa datelor i informaiilor necesare; caracterul complex, interdisciplinar al procesului de cunoatere a rzboiului i inaccesibilitatea cunoaterii comune la interdisciplinaritate. Se creeaz, astfel, o crevas ntre cunoaterea comun i cunoaterea tiinific a rzboiului pe care nimeni nu se grbete nici s-o nlture, nici s-o exploateze, ci toat lumea se mulumete s-o lase acolo, aa cum este, pentru c rzboiul va rmne mereu un fenomen extrem de complex i de inaccesibil cunoaterii comune, dar nu ndeajuns curtat de cunoaterea tiinific, ntruct aceasta are alte probleme, mult mai presante dect conflictualitatea endogen a lumii. 3.2.2 Epistemologia i dialectica rzboiului Epistemologia nseamn, de fapt, cunoatere tiinific. Ea ncepe, ntr-un fel, cu definirea tiinei i se continu cu identificarea unor metode de cunoatere a tiinelor sau pe care le aplic tiina n procesul cunoaterii. Nu toi filosofii i nu toi oamenii de tiin au aceeai prere i aceleai orizonturi n ceea ce privete obiectul epistemologiei i mai ales configuraia i metodologia ei. De aceea, n configuraia epistemologiei pot fi identificate cteva curente importante. n ordinea apariiei lor, acestea sunt, aa cum subliniaz i Martin Riopel, de la Universitatea Quebec din Montreal, ntr-un interesant studiu asupra epistemologiei i rolului special al acesteia n nv-

190

mntul tiinific48, urmtoarele: raionalismul, empirismul, pozitivismul, constructivismul i realismul. Raionalismul este specific secolului al XVII-lea. Este un curent epistemologic care consider c orice cunotin valid provine, parial sau n totalitate, din raiune sau prin intermediul raiunii. Principalii reprezentani ai raionalismului epistemologic pot fi considerai Euclid (~300 .H.), Pitagora (569-475 .H.) i Platon (428-347 .H.), chiar dac, pe vremea aceea, nu exista un curent raionalist, precum i, n epoca modern, matematicienii Descartes (1596-1650) i Leibniz (1646-1716), precum i filosoful Immanuel Kant (1724-1804). Este vremea promovrii raionamentului, n general, i, n mod special a raionamentului de tip deductiv, ca mecanism de producere a cunotinei.49 Experiena este exclus. Mai exact, este inclus n raionalism, ca metod de verificare. Experimentul folosete, n concepia raionalitilor, doar la a verifica o cunotin obinut prin deducie. Galileo Galilei (1564-1642), cel care a efectuat numeroase experiene, scrie, n 1663, n ncerctorul, urmtoarele: Marea carte a Universului este scris n limbaj matematic. Aceast carte nu poate fi neleas dect dac se nva, n prealabil, limbajul i alfabetul n care a fost redactat. Caracterele sunt triunghiuri i cercuri, ca i alte figuri geometrice fr de care este omenete imposibil s se descifreze chiar i un singur cuvnt. Curentul raionalist se asociaz, de regul, Europei continentale. Exist, n cadrul acestui curent, cteva coli, printre care se situeaz patonicismul, care reliefeaz armonia inerent din natur ce se reflect n spirit, i criticismul lui Kant, care consider, n Critica raiunii pure, c cunotina este o construcie prin care
48

lucrul n sine se integreaz n structuri apriori, adic ntr-un sistem de categorii,50 prin acele intuiii sensibile numite de marele filosof spaiu i timp. Critica raiunii pure este, de altfel, una dintre primele lucrri de foarte mare anvergur, inteligent i sclipitoare, privind cunoaterea cunoaterii. i chiar dac, aparent, nu exist nicio legtur ntre fenomenul rzboi i eforturile filosofilor raionaliti de a aeza n raional probleme cunoaterii, n realitate, coal de la Berlin i ntreaga gndire militar german a fost influenat i de acest curent. Empirismul este specific secolului al XVIII-lea. Potrivit acestui curent din gndirea filosofic a secolului al XVIII-lea, orice cunotin provine din experien. Principalii reprezentani ai acestui curent sunt considerai Anaximene (610-545 .H), din epoca modern Francis Bacon (1561-1626), ntemeietorul logicii inductive, n al su Novum organum51, John Look (1632-1704) i Berkeley (1685-1753), care susin c tiina progreseaz prin acumularea de observaii i experiene. Newton (1642-1726) a acordat o mare atenie experienelor. n 1686, n Principia, el remarc, de asemenea, c observaia precede, de regul, demonstraia. Pentru gndirea militar a secolului al XVIII-lea i chiar a secolului al XIX-lea, empirismul avea s se constituie, fr ndoial, unul dintre stimulentele practicismului, ale folosirii experienei n elaborarea politicilor i strategiilor militare. Aproape ntreaga gndire a lui Napoleon, ca i Maximele sale, poart n ea ceva din inductivismul lui Bacon, dar i Regulile lui Descartes, din secolele anterioare. De fapt, gndirea lui Napoleon, coala francez de strategie, ca i cea german, iar n zilele noastre cea american, reprezint, cumva, o sintez a spiritului acestor curente
Immanuel KANT, Critica raiunii pure, Editura tiinific, Bucureti, 1969, pp. 41-58. 51 Francis BACON, Novum organum, Paul Carus Student Editions, 3 volumes, http://www.amazon.com/gp/reader/0812692454/ref
50

Martin RIOPEL, Epistemologie et enseignement des sciences,, Universitatea Quebec din Montreal, http://www.er.uqam.ca/nobel/r20507/epistemologie/ 49 Ibidem.

191

192

epistemologice, care se regsete azi n noua epistemologie a rzboiului modern, adic n modul cum este gndit i conceput, prin mijloace tiinifice, cunoaterea i folosirea acestui fenomen att de complex i att de primejdios. Pozitivismul este un curent epistemologic specific secolului al XIX-lea. Dup cum se tie, el se atribuie, n general, lui Auguste Compte (1718-1857). Martin Riopel, n sinteza intitulat Epistemologie et enseignement des sciences, remarc ns c Feigl (2001) sublinia c, de fapt, filosoful grec Sextus Empiricus (160-210) ar fi adoptat o poziie pozitivist, insistnd pe suspendarea oricrei judeci. Pe lng Comte, se mai remarc n spiritul acestui curent, n viziunea lui Riopel, dar i a altor istorici ai filosofiei, fizicienii Mach (1838-1916). Bridgman (1882-1961) i Bohr (1885-1962). Ca i empirismul, pozitivismul promoveaz experiena, experimentul. tiina devine pozitiv, atunci cnd se sprijin pe fapte, prin argumente, prin demonstrarea practic a ipotezelor. Raionamentul inductiv este cel care asigur trecere de la individual la general, de la experien la tiin. Economistul John Stuart Mill (1806-1837) i geneticianul Fisher (18901962) au elaborat metode inductive bazate pe calculul probabilitilor i pe statistic. Dar i logica inductiv conine o parte pur convenional. Pozitivitii spun c tiina arat cum sunt lucrurile nu i de ce sunt aa cum sunt. Distincia dintre observaie (cum sunt lucrurile) i modelele matematice (de ce sunt aa) este foarte important pentru a nelege distincia dintre empirism i pozitivism. Pozitivitii neag modelele tiinifice care nu pot fi direct observabile. Calculele infinitezimale ale lui Newton folosite n calcularea micrii corpurilor nu reprezint, n viziunea pozitivist, dect nite artificii matematice, care nu au nicio valoare pentru ei. Vidul dintre atomi nu poate exista, este preferabil, n locul lui, s se foloseasc noiunea de eter. Noiunile absolute de spaiu i timp, utilizate de Newton, nu pot 193

fi reale, ntruct spaiul i timpul trebuie s fie msurate, n raport cu ceva real, material. Pozitivismul este prezent i azi, mai ales n rndul fizicienilor cuantici care utilizeaz masiv calculul probabilitilor i calculul statistic pentru a face legtura dintre observaie i predicie. O anumit form de pozitivism s-i spunem pozitivismul direct, pragmatic este prezent i n cadrul gndirii militare, mai ales n elaborarea conceptelor, a strategiilor i doctrinelor. n interiorul pozitivismului, se contureaz cteva curente dintre care cele mai importante sunt urmtoarele: convenionalismul reprezentat, n special de Poincarr (1854-1912), potrivit cruia ipotezele n-au valoare cognitiv n sine; pragmatismul reprezentat de americanul Wiliam James (1842-1910), precedat de Charles Pierce (1839-1914), din care s-a nscut, mai trziu, instrumentalismul lui John Dewey (1859-19529); pozitivismul logic sau neopozitivismul reprezentat de Rudolf Carnap (1891-1970), care s-a constituit n 1923, n cadrul Cercului de la Viena, animat de Schlick, dintr-un grup de savani i filosofi care promovau rigoarea tiinific, excluznd orice dimensiune metafizic; mpreun cu grupul lui Reichembach, constituit la Berlin, au generat pozitivismul logic; Constructivismul este specific secolului al XX-lea. Protagoras (485-510 .H.) a formulat acea celebr propoziie: omul este msura tuturor lucrurilor, care ar putea fi considerat ca un embrion al constructivismului constituit douzeci de secole mai trziu. ntemeietorul acestui curent este matematicianul olandez Luitzen Egbertus Jan Brouwer (1881-1966). El a ntrebuinat termenul de constructivist pentru a-i justifica poziia n ceea ce privete fundamentele 194

matematicii, deosebit de cea formalist a matematicianului David Hilbert (1862-1943). Matematica, n concepia lui Hilbert, este, alturi de filosofie, o tiin a spiritului. Matematicienii care au ncercat s rspund la ntrebarea referitoare la fundamentarea matematicilor pe un singur sistem coerent i complet se grupeaz n trei coli: coala logic (fundamentarea matematicii pe logica propoziiilor); coala formalist (demonstrarea consistenei tuturor axiomelor fundamentale ale matematicilor); coala constructivist (nu accept ca adevrat dect ceea ce se poate construi). Niciuna dintre aceste coli nu s-a dovedit foarte consistent. Totui, coala constructivist a fost, ntr-un fel, preluat i continuat de Jean Piaget (1896-1980), n anii 1960, pentru a explica fundamentele cunotinei. Cunoaterea este, n opinia lui Piaget, o construcie ntre subiectul cunosctor i obiectul cognoscibil. n gndirea militar, constructivismul aduce, cumva, politica i strategia cu picioarele pe pmnt. Cunoaterea rzboiului nu nseamn doar folosirea lui pentru realizarea unor obiective politice, ci i nelegerea efectelor complexe ale conflictualitii militare, transferarea lor n viaa oamenilor i a societilor, escaladarea narmrilor, a conflictualitii i, evident a pericolelor. O atitudine constructivist lucid n planul politicilor i strategiilor militare ar fi prevenit, poate, ajungerea la stadiul de acum, cnd un imens pericol cu dimensiuni nucleare, teroriste i asimetrice, n general se profileaz din ce n ce mai amenintor la orizonturile de mine. De aici, nevoia acut de realism, chiar ntr-un secol al realismului filosofic i epistemologic, dar al absurdului confruntrilor de tip militar, concretizate n dou rzboaie mondiale fierbini i distrugtoare i ntr-un rzboi rece tot mondial , care nu a fost cu nimic mai prejos dect predecesoarele sale.

Realismul este specific secolului XX. Se pare c primul dintre realiti a fost Aristotel (384-322 .H.), n sensul c, pentru construirea unor modele, a pornit de la rezultatele observaiei. Modelele tiinifice aparin unei realiti obiective, independente de observator. Acest curent nu formuleaz un mecanism precis, precum celelalte, de progres n domeniul cunoaterii, de constituire a cunotinei, dar recunoate principiul complementaritii. Plank (1859-1947) i Einstein (1879, 1955) se situeaz printre principalii reprezentani ai realismului epistemologic. Recunoaterea existenei unei realiti spre care tind modelele tiinifice, care sunt construcii umane, deosebete realismul de constructivism. Constructivismul spune cu convingere: observaia (observatorul) construiete realitatea. Realismul adaug cu aceeai convingere: observatorul face parte din realitate. Interesant este c fiecare dintre aceste curente epistemologice aparine unei epoci a cunoaterii tiinifice i pregtete terenul pentru apariia i manifestarea curentului urmtor, fr a se nega pe sine. Aceste curente, dei nu se refer n mod expres la gndirea tiinific militar, influeneaz substanial i aceast gndire i se materializeaz n toat gama de concepte privind rzboiul, aciunea militar violent i, n general, aciunea armat. n Anexa nr. 3, Curente epistemologice, se prezint principalele caracteristici ale acestor curente.

195

196

CAPITOLUL 4 DINAMICA RZBOIULUI COGNITIV Conceptul de rzboi cognitiv, n msura n care se accept acest termen folosit, deopotriv, de americani52 i de francezi53, are, n accepia noastr, cel puin dou sensuri: rzboi al cunoaterii i cunoatere a rzboiului. Primul sens se refer att la faptul c orice rzboi se desfoar i n spaiul cunoaterii, sau cu preponderen i n spaiul cunoaterii, iar cel de al doilea ncearc s rspund la o ntrebare veche de cnd lumea: Poate fi rzboiul cunoscut? Rzboiul cunoaterii traducerea aproximativ a uneia dintre semnificaiile termenului de rzboi cognitiv se duce att n planul conceptelor i teoriilor, ct i n cel al suportului rzboiului fizic, adic n cel al confruntrii efective dintre dou sau mai multe armate, n urma unor decizii politice. Un rzboi al conceptelor i teoriilor a existat, de fapt, dintotdeauna. Aceasta nseamn c, nainte de a fi declanat i efectuat, rzboiul este gndit, modelat. Armatele pleac pe cmpul de lupt tiind exact ce au de fcut. E drept, nu totdeauna socoteala de acas se potrivete cu cea de pe cmpul de lupt, dar n-ai ce cuta aici dac nu i-ai fcut o socoteal acas i, mai ales, dac nu tii s socoteti. Orice rzboi (criz, conflict) presupune o desfurare de fore, un sistem de aciuni, precum i consumuri, pierderi, angajamente dureroase, care se soldeaz cu victorii, nfrngeri, situaii indecise i foarte multe altele. Toate acestea sunt puse n planificri strategice, n planuri de operaii, n decizii formulate cu claritate, n baza unor legi, unor acte justificative, n ultim instan, a unor raiuni.

De asemenea, nu poate exista rzboi fr informaie, fr analiz, fr decizii, iar toate acestea nseamn, bineneles, cunoatere. De aceea, termenul de rzboi al cunoaterii este ct se poate de ndreptit i, n acelai timp, ct de poate de firesc. Acest termen l presupune, n mod implicit, i pe cel de al doilea: cunoaterea rzboiului. Acestuia din urm i s-au dedicat tone ntregi de scrieri. Contestatare sau justificatoare, analitice, critice, dispreuitoare sau elogioase. Cele mai multe scrieri din aceast lume au fost dedicate rzboiului i sentimentului de dragoste. i chiar dac dragostea i rzboiul nu au, poate, alte trsturi comune, n afar de acelea ale angajamentului total i ale calitii de a fi nbdioase, ele fac parte din viaa oamenilor i, orict am vrea, nu le putem ocoli. i, mai ales, nu trebuie s le ocolim.

4.1 Un concept proiectiv i constructiv Noile concepte n planul cunoaterii i ducerii rzboiului au fost inventate tot de americani. Aproape totul, n materie de rzboi, vine, acum, n acest nceput de secol de fapt, de la ncheierea celui de Al Doilea Rzboi Mondial deci, de la jumtatea secolului al XX-lea, de peste Ocean. Se pare c restul lumii a uitat c rzboiul face parte din viaa oamenilor i, ca atare, el trebuie analizat, studiat, gndit, cunoscut i neles. Nu este suficient s spui, spre exemplu, c rzboiul a fost i este o vulgaritate, un act necivilizat, o reminiscen a epocii de piatr, o agresiune mpotriva omului i valorilor sale i, din acest motiv, odat ce i-ai pus o astfel de etichet pe frunte (pe care, probabil, ai aflat-o de la alii sau ai descoperit-o n timp ce urmreai la televizor, un film de aciune, cu mpucturi sau bombardamentele asupra Bagdadului), nu te mai intereseaz, treci la altceva. La altceva mai bun de fcut. Evident, poate c niciun om cu mintea ntreag, dintre oamenii raionali ai 198

Arden B. DAHL, Minding the Cognitive War, 1996. Christian HARBULOT, Didier LUCAS (direction), Guerre cognitive, Larme de la conaissance, Editura Lavauzelle, 2006.
53

52

197

civilizaiei tehnologice i informaionale a secolului al XXI-lea, nu iubete i nu accept rzboiul, ca pe o soluie acceptabil sau necesar. Rzboiul nu prea ine ns seama de o astfel de concepie. El i urmeaz drumul lui, ca i cum ar fi o fiin vie, puternic i indiferent, i n-ar auzi nimic din tot ce se spune despre el. Rzboiul merge totdeauna nainte. Ba chiar n avangarda tehnologic i informaional. Pentru c, practic, aproape toate marile realizri din domeniul high-tech i IT, ca i din cel al transporturilor strategice, al infrastructurilor critice i reelelor, a fost realizat pentru el sau n numele lui. Aa a aprut, spre exemplu, celebrul Network Centric Warfare. Calitile deosebite ale conceptelor Network Centric Warfare (NCW)/Network Centric Operations (NCO) au fost relevate de ctre Statele Unite (care le-au i inventat) n relativ recentele confruntri disimetrice din teatrele de operaii. Europa nu poate rmne ns indiferent la o asemenea dezvoltare a unor concepte care vor defini viitorul strategiilor de securitate i aprare. De aceea, n acest moment, ea tie i tie c tie c trebuie s aleag i s-i defineasc opiunile strategice. n acest sens, Christophe Kaiser, analist i consilier independent, a realizat, n noiembrie 2004, sub coordonarea lui Christophe Bdier i a lui Philippe Cothier, respectiv, administrator i preedinte al Centrului de Studii Prospective Strategice, un raport intitulat Net-Centric Warfare/Net-Centric Operations: impact strategic impact industrial. La 2 februarie 2005, unele dintre concluziile acestui raport au fost publicate pe reeaua Internet. n Statele Unite, conceptul NCW a fost rebotezat NCO (Network Centric Operations) pentru a fi integrat i n programe coninute de strategia Departamentului Securitii Interne (Department of Homeland Security). De asemenea, se urmrete a se demonstra, n cursul operaiilor militare recente, mai ales n cea intitulat Iraqi Freedom, utilitatea unui astfel de 199

concept. Este ns vorba de un proces incomplet, de o punere n aplicare limitat, de un sistem emergent care nu poate s duc la realizarea unei capaciti operaionale reale dect treptat, abia la orizontul anilor 2010-202054. Aa cum afirm iniiatorii conceptului NCW, David S. Alberts, John J. Gartska, Frederick P. Stein, RBR se refer la comportamentul uman i organizaional. El se bazeaz pe adoptarea unui nou mod de gndire gndirea n reea i aplicarea sa n operaiile militare.55 Aceast definiie a fost dat de unul dintre creatorii NCW, dr. David S. Alberts, director de cercetare i planificare strategic la Biroul Asistentului Secretarului Aprrii pentru Reele i Integrarea Informaiilor (OASD-NII), Departamentul pentru Aprare, citat de Philippe Cothier. n Europa, lucrurile, mentalitile i atitudinile sunt mai nuanate i, n genere, diferite de cele de peste Ocean. Decidenii europeni nu trateaz toi n acelai fel problematica NCW/NCO. Unii privesc partea pozitiv a unui asemenea proces, alii, dimpotriv, consider c NCW/NCO reprezint o curs tehnologic prin care se urmrete asfixierea economic a Europei, fcnd o paralel cu Iniiativa de Aprare Strategic (IAS), declanat de Reagan n deceniul 80 pentru a ruina URSS. Europenii sunt, n general, suspeci la iniiativele i conceptele americane. Problema rmne, bineneles, discutabil. Chiar dac pot exista unele temeri, s nu uitm c Uniunea European nu este o entitate economic falimentar, precum URSS de odinioar, ci o mare putere economic, situat pe acelai plan i n acelai concept filosofic i economic cu Statele Unite. Deci, UE nu poate fi falimentat din punct de vedere economic, prin angajarea ei n procesul NCW/NCO, ci, dimpotriv, motivat
54

Christophe KAISER, NCW/NCO: Un concept dcisif pour lavenir http://www.european-security.com/index.php?id=5160, februarie 2005. 55 Ibidem.

200

s-i perfecioneze tehnologiile, inclusiv pe cele din domeniul securitii i aprrii. n plus, UE nu poate rmne n afara efortului de consolidare a mediului internaional de securitate (inclusiv de securitate economic i n spaiul cunoaterii), prin participarea activ la materializarea efectiv a acestui nou concept. E drept, efortul comprehensiv al europenilor nu se reduce la a cunoate i transcrie ntocmai modelul american, ci presupune o reflecie substanial, detaliat i foarte profund, pentru a nelege care sunt nevoile reale ale Europei pentru operaiile pe care le va duce singur, n diferite tipuri de coaliii sau n cadrul Alianei Nord-Atlantice, pentru a lansa un concept corespunztor de elaborare, materializare i dezvoltare a politicilor, strategiilor, mijloacelor i resurselor necesare. Pe tema conceptului NCW/NCO american, n Europa, exist cteva divergene. ntr-un studiu realizat recent de Agenia Suedez de Studii de Aprare, profesorul Andrew D. James de la Universitatea din Manchester precizeaz c modelul britanic este mai pragmatic i se sprijin pe armamente, centre de comand i captori deja existeni, iar obiectivul gndirii britanice este s se sporeasc mai degrab efectul militar dect s se creeze o reea. n Europa, desfurarea operaional a conceptelor NCW/NCO aproape c nu exist. Fac excepie Marea Britanie i Suedia, care au elaborat o serie de concepte n acest domeniu att de complex i de sensibil. Acest lucru creeaz i unele avantaje, n sensul c nu va fi nevoie s se treac peste conceptele naionale referitoare la acest domeniu, ntruct ele nu exist. Totui, punerea n oper a NCW/NCO devine urgent i pentru europeni. Europa are ns unele probleme bugetare, tehnologice i capacitare, i nu poate aborda acest concept fr precauiile necesare. Se pornete de la ideea c prioritar, pentru Europa, nu va fi conceperea unei soluii globale n ceea ce privete 201

NCW/NCO, pentru simplul motiv c un astfel de concept deja exist, ci identificarea modalitilor de aplicare a lui n spaiul european sau n cel de interes european. Situaia specific i constrngerile bugetare impun concentrarea asupra segmentelor strategice, ndeosebi a celor care deja exist, iar restul s fie realizate sau procurate treptat. Acest lucru va permite reducerea costurilor de dezvoltare pn la 40% i va asigura o cooperare echilibrat i benefic cu Statele Unite. Cel puin, aceasta este intenia. Conceptul NCW, cum bine se tie, nu este chiar foarte nou. El apare n Statele Unite prin anii 1990, fiind modalitatea cea mai direct i cea mai eficient de transpunere n practic a ceea ce americanii numesc Revoluia n afaceri militare (Revolution of Military Affairs RMA), adic Revoluia n domeniul militar, n limbajul nostru. Nici acest concept nu este cu totul nou. El a fost dezvoltat de sovietici prin anii 60 i validat de Statele Unite n operaia Furtun n deert din 1991. Un alt concept, folosit att de Statele Unite, ct i de NATO, este transformarea militar. Acest concept a aprut dup 11 septembrie 2001 i a fost accelerat de necesitatea punerii n aplicare a RMA, prin crearea i valorificarea naltei tehnologii i tehnologiei informaiei, n vederea realizrii supremaiei informaionale (Information Dominance), condiie esenial a construciei acelui mediu de securitate bazat pe conceptele civilizaiei democratice occidentale. Numai ntr-un asttfel de mediu este posibil materializarea efectiv a conceptului NCW/NCO. n operaia Anaconda din Afganistan, din 2002, conceptul NCW/NCO se afla abia la nceput. Cu alte cuvinte, acolo a fost experimentat, chiar dac unele dintre elementele lui au fost utilizate i pe timpul bombardrii Iugoslaviei, n 1999, mai ales n componentele I2SR i C4. Conceptul NCW/NCO a fost utilizat n plenitudinea lui n campania din Irak, din martie-aprilie 2003. Aceast campanie a 202

constituit un adevrat laborator experimental n cadrul proiectului Pentagonului de a constitui o infosfer (Global Information Grid, GIG), pe termen mai lung. Acest concept schimb aproape totul: maniera de concepere i ducere a rzboiului, securitatea statelor, evoluia industriei de aprare i de securitate, viaa oamenilor. Din cnd n cnd, este obligatoriu s se produc un astfel de salt, o astfel de schimbare. O cere evoluia tehnologic, reeaua i dinamica mediului de securitate. Aceast schimbare este de cele mai multe ori determinat de revoluia tehnologic, iar omenirea cunoate cteva asemenea mari revoluii: inventarea motorului cu ardere intern, a avionului, a vehiculelor spaiale, descoperirea energiei nucleare i, iat, acum, a sistemelor informaionale i high-tech extrem de performante. Elementele i tehnologiile necesare NCW/NCO extind sfera de nevoi i de solicitri i n rndul actorilor civili. n aceste condiii, aproape ntreaga industrie performant lucreaz i n domeniul securitii i aprrii. Acest lucru ncepe s fie valabil i n unele ri din Europa. n Frana, spre exemplu, industria de aprare se bucur de un tratament cu totul special, n timp ce industria de aprare din Romnia aproape c a disprut cu desvrire. De unde rezult c, n era informaiei sau a societii epistemologice, unde cunoaterea tiinific, deci informaia, tiina cunoaterii i tiina aplicativ au rolul hotrtor, ntruct ntreaga aciune se bazeaz pe predominan informaional, pe tiin i, deci, pe cunoaterea complet i complex a situaiei, a cauzelor i determinrilor ei, n timp real, se produc, ntre altele, i urmtoarele mutaii eseniale:

- revenirea la un sistem de difuzare a responsabilitii securitii i aprrii n ntreaga societate i ndeosebi n domeniile ei cele mai performante56; - dispariia economiei de rzboi i fuziunea dintre tehnologiile necesare rzboiului i cele necesare produciei i producerii bunurilor de consum; - transformarea din ce n ce mai mult a rzboiului ntr-o chestiune de afaceri, deci cuantificarea lui pe baza unor criterii de costuri, de consum i de eficien; - introducerea tot mai accentuat i n ritm rapid a tehnologiilor de reea, care asigur conectarea eficient, n orice tip de aciune economic, social sau militar , a tuturor factorilor de potenial; - reducerea costurilor. Economia, informaia, cercetarea tiinific i tehnologic devin astfel implicate direct i permanent n filosofia i fizionomia rzboiului, conceput mai ales ca modalitate de gestionare i dezamorsare a crizelor i conflictelor, ca instrument de meninere a unei situaii strategice la cel mai sczut nivel de periculozitate i cu cel mai mic risc posibil. Rzboiul devine astfel un fel de instrument al gardienilor pcii, adic al factorilor destinai de comunitatea internaional organismele de securitate s asigure pacea i securitatea planetei, ntorcndu-se la adevrata lui menire din toate timpurile, aceea de a permite deblocarea unei situaii strategice complexe i complicate, ajuns n acest stadiu datorit haosului intereselor i, n consecin, numeroaselor vulnerabiliti i disfuncionaliti care sunt totdeauna de natur economic, politic i social.
Acest lucru s-a petrecut i la ieirea din Evul Mediu, odat cu narmarea naiunilor i nfiinarea armatelor naionale. n societatea viitorului, chiar dac armatele propriu-zise sunt profesioniste, responsabilitatea domeniului aprrii i securitii i a realizrii mijloacelor high-tech i IT necesare revine ntregii societi.
56

203

204

Conceptele NCW/NCO sunt, la urma urmei, concepte de eficien. Ele permit reducerea masivitii armatelor (ntruct asigur reducerea incertitudinilor), comunicarea rapid, cunoaterea n timp real a situaiei, capacitatea de previziune sporit i, de aici, mijloace mai puine, cheltuieli mai mici i eficien mai mare. n opinia lui Christophe Kaiser57, conceptul NCW/NCO deriv dintr-un concept anterior Neopolitik (de la grecescul spirit), dezvoltat de Rand Corporation, prin opunere la conceptul Realpolitik (cu referire la expansionismul teritorial). Expansionismul teritorial reprezint o etap depit. n procesul globalizrii, acest tip de expansionism nu mai are, practic, nicio importan, ntruct teritoriile au fost deja unificate de ctre informaie, iar societile trec la o dimensiune epistemologic, n care procesul cunoaterii tiinifice se generalizeaz, toat lumea avnd acces aproape instantaneu (datorit reelei i bazelor de date) la ntreaga informaie existent pe planet, de la cea istoric la cea care se refer la prezent i chiar la viitor. Americanii au posibilitatea i capacitatea s dezvolte orice concept. Europenii ar trebui s-i pstreze i s-i dezvolte i ei o asemenea capacitate, asigurnd, n opinia lui Kaiser, independena i dezvoltarea organismelor sale de reflecie, acele entiti think-tank, att de rspndite n Statele Unite. Avantajele aplicrii nemijlocite a conceptului NCW/NCO sunt indiscutabile. n desfurarea operaiei Furtun n deert, din 1991, spre exemplu, timpul necesar pentru identificarea (cutarea, localizarea, planificarea) i lovirea unei inte era de patru zile. n timpul operaiei Iraqi Freedom din 2003, acesta era, n acelai teatru de operaii, doar de 45 de minute.

Christophe KAISER, security.com/index.php?id=5160

57

op.

cit.,

http://www.european-

Elementul eficace esenial al NCW/NCO const n poziionarea platformelor de lupt. Ele vor fi amplasate n nodurile reelelor de informaii i de comandament, ceea ce ofer posibilitatea activrii lor rapide i directe prin bucle de decizii diferite. Se realizeaz astfel o adevrat revoluie n interoperabilitatea mijloacelor, interconexiunea platformelor i a elementelor asociate. Acest concept revoluioneaz complet i modul n care statele concep, definesc i achiziioneaz sistemele de aprare i de securitate. Se realizeaz, n mod obligatoriu, o relaie necesar de parteneriat ntre industrie i operaiile cerute de punerea n oper a conceptelor de aprare i securitate. Acest parteneriat devine regul, devine principiu, ntruct elementele acionale n spaiul luptei (platformele i vectorii) trebuie s fie ntr-o relaie compatibil cu arhitectura sistemelor de informaii. Cu alte cuvinte, cele trei mari componente ale NCW/NCO grila senzorilor de date, imagini i informaii, reelele centrale de comandament i reeaua platformelor de lovire trebuie s aib aceeai arhitectur sau, n orice caz, arhitecturi compatibile. Or, pentru a se realiza aceast exigen special care devine o adevrat lege n rzboiul supertehnologizat , este absolut necesar ca respectivul principiu s se aplice i n domeniul industriei, adic acolo unde se creeaz toate aceste mijloace. Dar cum s realizezi acest lucru n cadrul unei economii europene, nc specializat excesiv i cu destule incompatibiliti? Mai mult, crescnd indubitabil rolul informaiei, ntreaga economie devine ea nsi dependent de informaie, de unde se profileaz detaarea acesteia ntr-un sistem ter, greu de acceptat de entitile economice europene, deja integrate, sau de cele naionale, reticente nc la procesul de integrare. Lucrurile nu sunt ns simple. De unde i numeroasele ezitri. Dup Christophe Kaiser, Europa va trebui s mediteze 206

205

foarte serios i responsabil la o serie de vulnerabiliti pe care le creeaz noul concept NCW/NCO i la mijloacele pe care trebuie s le realizeze pentru a rspunde acestor provocri. Aceste vulnerabiliti sunt: - posibilitatea controlului sistemelor de informaii de ctre teri, adversari sau amici, nealiniai la procesul de integrare european; - dezinformarea; - interzicerea accesului; - diminuarea sau chiar cderea temporar a sistemelor de informaii, n timp ce lupttorii vor fi prea mult (chiar total) dependeni de tehnologiile de informaii. La aceste vulnerabiliti se adaug cele ale reelelor i dimensiunii virtuale a sistemelor, ntre care cele mai importante ar putea fi: - trecerea principalei confruntri n ciberspaiu, cu toate consecinele care decurg de aici; - crearea unor noi tipuri de sensibiliti determinate de proiecii virtuale i de limitele noilor sisteme de explorare; - apariia i proliferarea unui comportament haotic, strict dependent de variaia condiiilor iniiale, care devin din ce n ce mai greu de identificat; - ciberpirateria. Mutarea (extinderea) teatrelor de operaii i ntr-un spaiu virtual reprezint un proces complicat, dar ea ncepe deja s se realizeze. Rzboiul din ciberspaiu, spre deosebire de cel din spaiul real, chiar dac nu produce mori i rnii, nu este i nu poate fi mai puin important i nici mai puin distructiv dect cel care terorizeaz lumea de mii de ani. El reprezint ns un nou tip de confruntare, cu noi caracteristici, dintre care nu lipsesc: - virtualitatea; - continuitatea; - flexibilitatea; 207

- omniprezena; - surprinderea; - globalitatea. Pentru a face fa noilor provocri, Europa trebuie s se doteze cu mijloace de comunicaii ultraperformante, s participe activ la proiectarea i realizarea unei arhitecturi informaionale pe msur, la realizarea unor sisteme electronice i a programelor adiacente compatibile cu tehnologiile de reea i cu arhitectura de securitate i aprare european ce se contureaz n viitor. Alegerea echipamentelor nu este simpl. Ea poate crea dependene tehnologice i operaionale, dar i modaliti rapide de integrare i, deci, de realizare a unor performane europene. Exemplul cel mai edificator este alegerea lui Joint Strike Fighter, fcut de Marea Britanie, Italia, Olanda, Danemarca i Norvegia. Joint Strike Fighter este un sistem de sisteme realizat sub control american. Aceast alegere ar fi putut fi fcut n mod incontient, ceea ce, susine Kaiser, este puin probabil, ntruct europenii fac parte din elita tehnologic a lumii i nu nva acum alfabetul tehnicii performante. Joint Strike Fighter nseamn o alegere deliberat, fcut ns de o Europ dependent de Statele Unite i sub protecie american. Acest tip de opiune ar readuce Europa la statutul pe care l-a avut n timpul Rzboiului Rece, mai precis, la prelungirea acestui statut din care continentul european ncearc s ias. Pe muli dintre europeni, aceast dependen i ngrijoreaz, ntruct ea nseamn ndeprtarea de perspectiva punerii reale n oper a unei politici europene de securitate i aprare. De unde rezult i problema stabilirii unui model european al NCW/NCO, ceea ce presupune o analiz substanial care s ofere soluii viabile pentru viitor. Desigur, Europa nu trebuie s creeze ceea ce este deja creat. De asemenea, ea nu-i poate construi i nu e bine s-i construiasc o identitate singular, izolat, opus fa de o 208

dimensiune euro-atlantic, deja existent i eficient, ci una care s reconstruiasc i mai solid aceast dimensiune, ce devine foarte important, chiar hotrtoare n direcionarea procesului de globalizare. Tot ceea ce dorete Europa de azi este afirmarea ei puternic n cadrul dimensiunii euro-atlantice i eurasiatice, proiectarea i realizarea unui sistem de sisteme care s-i redea personalitatea i fora de odinioar, nu mpotriva Statelor Unite, nici la remorca acestora, ci mpreun cu Statele Unite. Conceptul NCW/NCO repune pe tapet marile probleme ale integrrii europene, ale capacitii europene de a face fa provocrilor viitoare. Exigenele care decurg de aici vizeaz: - realizarea unui sistem european de informaii performant, conexat la cel american, care s participe efectiv la arhitectura unei reele globale, benefice pentru securitatea global, dar i pentru o economie modern i performant; - controlul sau gestiunea dependenelor i interdependenelor; - afirmarea forei i entitii europene; - consolidarea politicii europene de securitate i aprare (PESA); - independena i suveranitatea continental; - o capacitate credibil de participare eficient la gestionarea crizelor i conflictelor. Este ns nevoie de foarte multe lucruri i, n primul rnd, de un sistem integrat i coerent, deopotriv, european i euroatlantic, de date i informaii. Comunitatea american de informaii dispune de o puternic agenie R&D, care a lansat o cerere extrem de generoas i de tentant pentru elaborarea unor proiecte n domeniul tehnologiilor de informaii inovatoare. ncepnd cu 1998, Agenia de Dezvoltare Tehnologic i de Cercetare Avansat (ARDA) a finanat un program de tehnologii revoluionare, n folosul comunitii de informaii 209

(National Security Agency NSA, National GeospatialIntelligence Agency - NGA, CIA, DIA, NRO etc.). La acest program particip masiv industria american, ndeosebi societile Boeing, Lockheed Martin, CAIC, microsocieti inovatoare i o mulime de universiti. Programul a fost lansat i efectuat pentru 2005 i cunoate dou tipuri de finanare: - Challenge Workshops, cu o finanare ntre 1 i 1,5 milioane dolari pe 12-18 luni, care cuprinde proiecte din domenii deja dezvoltate de ARDA, unele aflndu-se n faza a doua sau a treia bianual de cercetare (VACE, GI2 Vis, NIMD); - Seedling Workshops (maximum 500.000 de dolari) pentru domenii de cercetare inedite pentru ARDA (nanoelectronic, imagini avansate, performan nalt n domeniul computerelor), constnd n avansarea unui concept nou, crearea unui proiect de cercetare etc. Unele dintre societi particip la mai multe domenii de cercetare. Spre exemplu, n domeniul exploatrii informaiei (Info-X), preocuprile (i finanrile corespunztoare) s-au canalizat pe trei programe: Video Analysis & Content Extraction (VACE), Advanced Question Answering for Intelligence (AQUAINT) i Geospatial Intelligence Information Visualization (GI2Vis). Programul Video Analysis & Content Extraction (VACE) cuprinde: tehnologii de detecie, de comprehensiune, de extracie de coninut video, din cinci tipuri de surse: TV, conferine, supraveghere, date, recunoateri la sol; rezolvarea unor probleme inerente de mediu (indexare, calitate a imaginilor, stocaj i transfer). La aceste programe n derulare particip: Boeing Space & Communication (superrezoluii tehnologice), GE-CRD (extracie coninut), HNC Software (detecia obiect), TASC (identificare comportament), SRI International (recunoatere tridimensional 3D), Universitatea din Maryland (activitatea 210

de detecie), Universitatea din California de Sud (event understanding nelegerea tuturor evenimentelor). Este posibil ca scenariile confruntrilor militare pentru secolul al XXI-lea s nu aib aproape nimic comun cu cele din perioada Rzboiului Rece. Acest lucru este valabil pentru toate rile i pentru toate armatele din lume. Germanii consider c, n viitor, nu se vor mai confrunta mari uniti de blindate i alte fore de acest gen. Locul lor l iau ameninrile asimetrice care pot veni din partea unor state mici, a organizaiilor teroriste sau chiar din partea diferitelor persoane. Acest potenial al noilor tipuri de ameninri este greu de sesizat i de anihilat. De aceea, la baza rzboaielor moderne, care, n esena lor, vor fi rzboaie pentru gestionarea crizelor i conflictelor, vor sta informaiile i modul n care acestea sunt tratate. Pentru canalizarea optim a fluxului de informaii, crete importana media i mai ales cea a reelelor Internet. Media nu a reuit i nu reuete nc s pun la dispoziie informaiile n timp real, cel puin pn acum. Rzboiul bazat pe Reea (RBR) reuete acest lucru, ordonnd datele i informaiile. De acestea vor beneficia toi participanii, de la simplul soldat la comandant, de la subunitatea lupttoare la dimensiunea logistic. Acest concept, cum bine se tie, a fost elaborat de Statele Unite i folosit, pentru prima oar, de americani, n rzboiul din Irak din 2003. Comandamentul operaional a fost instalat n Qatar. Mai bine de 60 de servere de mare putere au asistat proiecia, desfurarea i aciunile forelor n teatru. Comandamentul a tiut totdeauna tot ce se ntmpl cu primele uniti, chiar nainte de contact, i a avut posibilitatea s intervin eficient. Dei nu toate rile sunt n msur s materializeze acest concept, cele mai dezvoltate dintre acestea au posibilitatea s-l implementeze. n Marea Britanie i n Suedia, exist preocupri destul de avansate n acest sens, datorit att tehnologiei, ndeosebi tehnologiei informaiei, ct i capacitii i flexi211

bilitii economice din aceste ri. Asemenea preocupri exist i n Frana, i n Rusia, i n China i n multe alte ri. De asemenea, armata german se pregtete, la rndul ei, pentru a putea s conduc i s desfoare operaii n reea. Exist deja sisteme de acest gen n dotare, cum ar fi cele de transmisie de date pentru obuziere, tancuri, marin i aviaie. Sistemele de ghidaj HEROS, la forele terestre, sau AUTOFU, la forele aeriene, dispun de interfee care corespund exigenelor RBR. RBR va impune schimbri radicale n structurile militare ale tuturor rilor, ale NATO i, evident, ale rilor care fac parte din Uniunea European i contribuie activ la punerea n oper a Politicii Europene de Securitate i Aprare (PESA), care se vor adapta cu uurin noilor cerine ale misiunilor i ameninrilor militare. Rzboaiele anilor viitori vor fi, cu siguran, rzboaie inteligente, unele duse cu crile pe fa, altele extinse mult n spaii nespecifice, ndeosebi n domeniile economic, cibernetic i informaional. Transformrile impuse de RBR, chiar dac vor fi treptate (ntruct cheltuielile sunt foarte mari i nicio ar din lume, nici chiar Statele Unite, nu-i pot permite s le efectueze dintr-odat), vor fi radicale. RBR cere alte structuri informaionale, alte sisteme de comand-control, alte mijloace de lovire, care s fie conectabile la reea i s asigure o reacie imediat i chiar o aciune preventiv. Aceste noi sisteme vor fi produse, desigur, de industrie, dar ele vor impune o organizare specific, mai supl i mai uor adaptabil schimbrilor spaiului luptei. Se discut mult, n toat lumea i ndeosebi n cea nalt tehnologizat aceste aspecte ale transformrii. n acest sens, pe 12-13 mai 2005, s-a organizat la Londra o conferin unde s-au discutat pe larg aceste aspecte. Aceast conferin a continuat dezbaterile efectuate n noiembrie 2004, tot la Londra, pe aceast tem. Suportul acestor dezbateri l-a constituit, n mare msur, 212

experiena acumulat de coaliie n rzboiul din Irak din martie-aprilie 2003 i din desfurarea operaiilor ulterioare de stabilitate i stabilizare. Din experiena dobndit de forele coaliiei i de armatele rilor NATO n procesul de transformare, din Directiva ministerial a NATO, precum i din alte documente elaborate n urma summit-ului de la Praga, a celui de la Istanbul i a celui de la Riga, rezult unele exigene ale procesului de transformare, ntre care se situeaz i urmtoarele: - simplificarea actului conducerii; - mutarea unor raporturi i mecanisme de conducere de pe vertical pe orizontal; - adaptarea structurilor la cerinele de reea; - concomitent cu meninerea potenialului de aciune n rzboiul de mare intensitate, crearea unor abiliti de aciune i de reacie cerute de procesul de gestionare a crizelor i conflictelor; - flexibilizarea i modularea structurilor; - formarea unor capaciti din ce n ce mai eficiente de analiz i combatere a terorismului. Aceste exigene se materializeaz att n procesul de transformare a NATO, ct i n cel de transformare a forelor naionale ale statelor membre ale Alianei i ale Uniunii Europene. Fora de Rspuns a NATO (NRF) i Fora de Reacie Rapid European sunt structuri pentru viitor, mai exact modele (experimentale) de structuri acionale pentru viitor. La rndul ei, fiecare ar european, ncepnd cu Frana, care a trecut, potrivit legii programrii din perioada 1998-2002, dar i a celei anterioare, la profesionalizarea armatei i la realizarea unor structuri mai suple (spre exemplu, Divizia 11 Parautiti a devenit Brigada 11 Parautiti, fr s-i piard, prin profesionalizare, capacitatea de lupt; dimpotriv, aceast capacitate a crescut simitor, datorit profesionalismului) i continund cu reformele preconizate n armata Germaniei i n alte armate din 213

Europa, dar mai ales cu realizarea unor structuri de conducere (Comitet Militar European, Stat Major Militar European) trebuie s fie n msur s conduc operaii sub egida Uniunii Europene, independente sau complementare NATO. Americanii vorbesc de un Future Combat System (FCS), prin care se vizeaz nu doar realizarea unor uniti mai suple, complet digitalizate, ci i un sistem coerent i eficient de integrare a acestora n spaiul luptei. Spre exemplu, viitoarele sisteme de lupt ale forelor terestre (Armys Future Combat Systems) urmresc realizarea unor structuri i formarea unei mentaliti care s asigure un deziderat vechi de cnd lumea, dar mereu actual: percepe, nelege, formeaz i domin. Reeaua FCS se compune din patru module deschise: mediul comun de operaii ntr-un sistem de sisteme; soft-uri de conducere a luptei; comunicaii i calculatoare (C2); sisteme de informaii (intelligence, recunoatere i supraveghere - ISR). Acestea acioneaz sinergic unul asupra celuilalt, permind viitoarei fore s vad, s neleag, s acioneze prima i s obin un succes decisiv. Legat de implementarea conceptului RBR, Organizaia de Cooperare n domeniul Armamentelor, care reprezint apte ri europene (Frana, Germania, Marea Britanie, Spania, Belgia, Luxemburg i Turcia), va achiziiona, pn n 2022, de la Airbus Military S.L., un numr de 180 de avioane de transport strategic A400M, echipate fiecare cu cte patru sisteme radio VHF/UHF58. Acest program constituie cel mai important proiect militar european al deceniului n domeniul sistemelor radio ambarcate. Primele 180 de avioane vor fi livrate n 2009. O alt comand de 200 avioane care vor fi exportate va fi livrat ncepnd cu acelai an, 2009. Sistemele radio R&S (Rohde & Schwarz) de ultim generaie utilizeaz protocoale de comunicaie standardizate de NATO. Ele furnizeaz capaciti cu salt de frecven rapid
58

http://www.actutem.com/pages/05_04_08_rs.html

214

SATURN (a doua generaie NATO de sisteme radio tactice antibruiaj). Acestora li se pot asocia i alte funciuni prin teledescrcare de noi programe. Avioanele A400M vor putea fi utilizate n spaiul aerian internaional n cadrul conceptului RBR. 4.2 Cunoaterea impactului de reea asupra conflictelor clasice i asimetrice RBR, deocamdat, nu schimb esena strategiei militare: punerea n oper a unei decizii politice. El nu face altceva dect s dinamizeze spaiul luptei, punnd n relaie direct (n timp real sau aproape real, decalajul fiind neglijabil) toate structurile i elementele care acioneaz n spaiul luptei. Informaia n timp real d posibilitatea forelor care acioneaz s identifice i s selecteze rapid intele, centrele de greutate, centrele vitale, punctele tari i punctele vulnerabile ale inamicului i s aleag cele mai eficiente modaliti de aciune. Evident, astfel de obiective nu pot fi realizate dect cu condiia realizrii, ab initio, a supremaiei tehnologice i informaionale i, pe aceast baz, a iniiativei strategice. Acest lucru favorizeaz strategiile directe. O astfel de filosofie este valabil n cadrul conflictelor clasice i ndeosebi n confruntrile simetrice sau disproporionate. Atunci cnd se confrunt dou armate, ctig cea mai bine dotat, mai puternic motivat i mai bine instruit. Acest tip de confruntare care aparine rzboiului simetric se reduce din ce n ce mai mult la rzboaie frontaliere sau la confruntri militare desuete. Pe mapamond, cel puin dup ncheierea Rzboiului Rece, se manifest cu pregnan, ndeosebi dou tipuri de rzboaie: rzboiul disproporionat i rzboiul asimetric. Rzboiul (conflictul) disproporionat const n superioritatea clar de fore, mijloace, strategie i tactic a uneia dintre 215

pri i n imposibilitatea reaciei prii inferioare. Rzboiul (conflictul) asimetric presupune, deopotriv, disproporionalitatea, diferena clar de doctrine i strategii, dar i capacitatea fiecreia dintre prile aflate n conflict de a crea vulnerabiliti celeilalte i de a le folosi la maximum pe cele existente. RBR nu a rezolvat dect primele dou tipuri de conflicte. n faa celui de al treilea care se prezint ca fiind asimetric i difuzat capilar n spaiul luptei i dincolo de acest spaiu (practic, n ntreaga lume), conceptul RBR nu a gsit nc soluii. Este adevrat, se studiaz, n momentul de fa, folosirea RBR n conflictele (rzboaiele) de joas intensitate, dar rezultatele sunt departe de a fi mulumitoare, ntruct cerinele eseniale ale misiunilor sunt complet diferite de cele ale unei confruntri militare clasice. Nici conceptul CIMIC (Civil Military Cooperation) nu a reuit s treac dincolo de o colaborare civil-militar n gestionarea situaiilor de criz i n operaiile postconflict. Ceea ce s-a realizat pn acum (protecia populaiilor din zonele de conflict, ntoarcerea refugiailor, asistena umanitar, studierea i ameliorarea condiiilor de angajare a forelor ntr-un teatru, care sunt cu totul deosebite de cele de odinioar, datorit implicrii populaiilor ntr-un conflict n care nu exist fronturi i limite, multiplicarea actorilor din teatru etc.) nu reprezint dect modaliti (desigur, eficiente) de reducere a intensitii unei crize i de facilitare a reinstalrii pcii i, ulterior, a dezangajrii progresive a forei. Conceptul de reea (cu structurile specifice RBR) are i aici un spaiu foarte larg de manifestare. Exigenele sunt ns mult mai mari dect ntr-un teatru de operaii obinuit, ntruct sfera de angajare, modalitile concrete i coninutul efectiv al angajrii sunt mult mai complexe, deoarece includ factorii de mediu, aciunile preventive, dezamorsarea tensiunilor sau, n operaiile postconflict, reabilitarea i refacerea infrastructurilor, a instituiilor i sistemelor productive etc. n aceste condiii, nu 216

doar forele care acioneaz efectiv, ci i noii actori sau actorii temporari trebuie conectai, ntr-o form sau alta, la fizionomia i filosofia de reea. Or, deocamdat, acest lucru este dificil i pentru structurile militare. De unde rezult c provocrile RBR sunt, n continuare, foarte mari i ele nu se rezolv doar prin lrgirea benzii Internet, optimizarea sistemelor de comunicaii, realizarea i interconectarea bazelor de date, ci i printr-o dinamic specific, adic printr-o nou arhitectur a filosofiei i fizionomiei de reea. 4.3 Noua cultur a rzboiului

Poate fi , oare, rzboiul comparat cu unul sau altul dintre fenomenele naturale dezastruoase, dar nu numai datorit efectelor sale distructive, ci i faptului c este imprevizibil i haotic, la fel ca majoritatea acestor fenomene? Poate fi rzboiul un fenomen haotic? De unde rezult acest caracter? Putem vorbi, oare, de o nou cultur a rzboiului ? i dac da, atunci ce anume cuprinde aceast nou cultur a rzboiului?
Imprevizibilitatea, nelinearitatea i caracterul haotic al rzboiului rezult, pe de o parte, din caracterul ascuns al pregtirilor pentru rzboi, din faptul c fiecare dintre prile angajate sau care vor fi angajate n conflict urmrete surprinderea celeilalte, prin toate mijloacele posibile, i, pe de alt parte, din imposibilitatea prevederii cu exactitate a finalului confruntrilor violente, a efectelor acestor confruntri, a modului n care se pot dezvolta teatrele de operaii i btliile i, nainte de toate, a efectului de bumerang, prezent n oricare rzboi, nc de la nceputul lumii. Asemnarea rzboiului cu fenomenele naturale, ndeosebi cu cele geofizice i cu cele meteorologice, nu este o exagerare, nicio aplicare, n planul rzboiului, a unui concept de tipul 217

organicismului lui Spencer, prin care societatea omeneasc se considera a fi un fel de organism viu. Este vorba doar de o asemnare a formei, n vederea configurrii unui posibil model, n parametrii aceleiai teorii care promoveaz, n dinamica evoluiilor imprevizibile, o evoluie haotic, modelat de ecuaii nelineare. Astzi, spre exemplu, nu se pot genera previziuni atmosferice dect pentru cteva zile (3 zile), datorit capacitii limitate a ordinatoarelor de a face calcule precise cu privire la evoluia fenomenelor meteo pe termen lung. i aceasta, nu datorit neaprat ordinatoarelor dei i acestea au capaciti limitate , ct mai ales limitelor ecuaiilor care sunt folosite. Posibilitatea limitat i chiar imposibilitatea de a introduce n ecuaii toate micile variaii din acel moment influeneaz semnificativ procesul de prognozare. Micile imprecizii n calcularea evoluiei unui proces sau unui fenomen pot duce, pe termen lung, la erori extrem de mari, practic, la imposibilitatea previziunii, deci la un comportament haotic. Acest efect, n timp, al lucrurilor mici poart numele de efectul de fluture. n ceea ce privete rzboiul i, n general, conflictualitatea lumii, acest principiu al variaiei, n timp, a condiiilor iniiale, prin amplificarea imprevizibil a efectelor, este esenial. Chiar dac rzboiul este un act contient, un mod bine gndit i pregtit cu minuiozitate de a pune n aplicare, prin mijloace violente, o decizie politic, n vederea impunerii voinei proprii asupra adversarului i obinerii unui anumit efect, la scar planetar, rzboiul se comport tot mai mult ca un fenomen haotic. O mic ceart armat la frontiera dintre dou state este tratat, mai ales n viziunea marilor puteri ale lumii, ca un conflict oarecare, de joas intensitate, ntre alte sute de conflicte de acest fel, care nu pune probleme deosebite. ns, n timp, un astfel de mic conflict poate genera evoluii imprevizibile, datorit, n primul rnd, dinamicii haotice i conflictuale a intereselor i funciei ei amplificatoare. Asemenea evoluii nu 218

pot fi prevzute cu precizie. Faptul c, spre exemplu, dou posturi de frontier au deschis focul unul asupra altuia, peste frontier, pre de cteva minute, poate fi un simplu incident, dar efectele n timp ale acestui incident pot duce, n anumite condiii, la un rzboi de mare amploare. Uneori, un atentat poate duce la un rzboi mondial. Atentatul de la Sarajevo din 15/28 iunie 191459, care a declanat, practic, ostilitile ce au dus la Primul Rzboi Mondial, este de notorietate. Dar i o virgul, pus dup Nu, care schimb complet semnificaia unei telegrame, poate s reprezinte scnteia declanrii unui conflict ce poate scpa de sub control, ducnd la dezvoltarea unor rzboaie pustiitoare. Acest lucru este posibil i azi. Un rzboi pustiitor, de tipul celor dou conflagraii mondiale sau chiar de maniera unui nou Rzboi Rece, este puin probabil (dar nu imposibil). Acest tip de conflictualitate simetric, fa n fa, indiferent de cauzele care au generat-o, a marcat o lung perioad din istoria omenirii. Se pare c timpul simetriei conflictuale a trecut. A trecut, n mare msur, i vremea ingrat a disimetriei, adic a dominanei intempestive, unilaterale, dei disproporionalitatea n-a disprut, ci, dimpotriv, s-a accentuat i a proliferat.

4.3.1. Exist oare soluii pentru o conflictualitate endogen? ntrebrile care au generat teoria haosului au pornit de la nite lucruri simple, de fiecare zi, dar considerate fr soluie, ntruct erau discontinui i dezordonate.60 Printre cele mai cunoscute dintre acestea se situeaz i urmtoarele: Cum se formeaz uraganele? Dar norii? Ce anume explic fenomenele meteorologice? Exist reguli care condiioneaz aritmiile cardiace sau comportamentul creierului? Care este momentul n care apa ce se scurge printr-un robinet atinge pragul de turbulen? Ce anume determin vlurirea fumului de igar? Dar variaiile populaiilor? Dar dinamica rzboaielor i conflictualitii lumii? Toate aceste fenomene care nu conin n mod explicit un sistem de determinri msurabile i sesizabile au fost denumite haos. Oamenii de tiin s-au aplecat, ncepnd cu anii 1970, asupra acestor fenomene i le-au analizat prin dou modaliti complementare: imaginaia creativ i folosirea capacitii de calcul iterativ i de reprezentare grafic oferit de calculatoare. Teoria haosului este considerat, azi, una dintre revoluiile fizicii, dup teoria relativitii i mecanica cuantic. Determinismul mecanicist de tip cartezian prin reguli clare, poate fi analizat orice fenomen conine att capacitatea de evaluare, ct i cea ce duce la puterea de a nelege reversibilitatea acestuia i, pe aceast baz, previzibilitatea acestuia. Dinamica de tip newtonian avea n vedere, de asemenea, fenomenele reproductibile i reversibile. Celelalte nu meritau atenie, ntruct nu se supuneau acestor reguli, erau simple accidente.

Asasinatul a fost planificat de organizaia secret srbeasc Mna Neagr, condus de colonelul Dragulin Dimitrievici, care i-a propus s-i ucid pe toi cei care se opuneau constituirii Iugoslaviei. Franz Ferdinand, motenitorul tronului Austro-Ungariei, se opunea, dorea ca imperiul s-i menin autoritatea asupra teritoriilor slavilor de sud. n ultima zi a vizitei lui Franz Ferdinand, adic la data de 15/28 iunie 1914, un elev de 19 ani, patriot srb, Gavrilo Princip, membru al organizaiei Tnra Bosnie, i-a mpucat pe Franz Ferdinand i pe soia acestuia. Atentatul de la Sarajevo a constituit pretextul declanrii Primului Rzboi Mondial. Gavrilo Princip i ceilali atentatori (Trifko Grabez, Nedjalko Gabrinovici) au fost judecai de un tribunal militar. Gavrilo Princip a fost condamnat la 20 de ani de nchisoare. A murit de tuberculoz, n timpul Primului Rzboi Mondial.

59

60 James GLEICK, Theorie du chaos. Vers une nouvelle science, Champs Flamarion, 1987, Introducere, din http://www.edelo.net/chaos/sommaire.htm

219

220

Dar, n secolul al XX-lea, certitudinile au nceput, ncet, ncet, s cam dispar. Dezordinea, care a fost considerat mult vreme, ca o tragedie, a nceput s fie admis ca o stare fireasc a naturii. Ordinea aparinea unei lumi ideale, modelat, s spunem de tiine, precum geometria euclidian, linear, cu planuri i linii care explicau i modelau orice, mai puin lucrurile accidentale i inexplicabile. Unele au fost numite paradoxuri, altele antinomii, altele n-au fost numite nicicum, ntruct erau departe de echilibru i nu se supuneau regulilor clare ale intelectului i ale minii... Apar tiinele holistice care au n vedere ntregul i limiteaz reducionismul. Lumea nu mai poate fi explicat doar prin cromozomi i neuroni, ci trebuie neleas n globalitatea ei, ca ntreg, ca entitate. n acest nou peisaj, n care certitudinea este serios pus la... ndoial, meteorologul Eduard Lorenz, care se ocupa de previziuni meteorologice, a fcut apel la nite ecuaii care, de la el ncoace, se numesc atractorii Lorenz. Eduard Lorenz credea c, de vreme ce fenomenele meteorologice sunt naturale, iar lumea urmeaz o traiectorie determinist, este suficient s introduci date ntr-un ordinator iar acesta va da o proiecie asupra situaiei meteo. Comportamentul sistemului va fi evaluat n funcie de datele introduse. Acestea erau legile cunoscute pn la Lorenz, iar el nu putea iei din ele. Cei mai importani atractori in dinamica neliniar haotic61 sunt: atractori haotici - structuri foarte complicate fr niciun fel de simetrie ce corespund unor micri haotice, i au proprieti geometrice neobinuite; atractori stranii - forme geometrice de tip fractal, caracterizate de structuri repetitive la orice scar.
61

Atractorii de forma unor puncte fixe sau curbe nchise (tip ciclu limit) sunt caracteristici unor dinamici predictibile i apar in condiii de staionaritate si periodicitate. Analiza micrilor maselor de aer n atmosfer a constituit prima lucrare n care s-a fcut referire la problema sensibilitii la condiiile iniiale. Este vorba de comportamentul unor particule n regim de turbulen. Starea final a sistemului nu poate fi precizat. Acest lucru a fost remarcat de Edward Lorenz, n 1961, n timp ce lucra la un program de simulare a dinamicii atmosferice. n timp ce rula un program format din 12 ecuaii difereniale lineare, a reluat unele calcule, introducnd, ca valoare iniial una dintre valorile aflate n irul de date obinute. A rmas surprins, ntruct lista noilor date nu corespundea cu cea din rularea anterioar. Noile date reluau doar o poriune din irul anterior, dup care rezultatele erau complet diferite fa de cele anterioare. Sistemul de ecuaii folosit de Lorenz este urmtorul: dx = ( y x) dt dx = r ( x y xz ) dt dz = xy bz dt Variabilele ce caracterizeaz sistemul sunt: x, y i z ( x viteza fluidului n micarea circular de convecie; y - variaia orizontal a temperaturii; z variaia vertical a temperaturii). Parametrii sistemului sunt: , r i b ( este proporional cu numrul Prandl, care descrie raportul dintre vscozitate i conductibilitatea termic a fluidului; b descrie configuraia

http://www.plasma.uaic.ro/mecanica/Mecanica_clasica.pdf

221

222

sistemului; r este proporional cu numrul lui Reynolds, care descrie tranziia din regim laminar n regim turbulent.62 Pentru b = 8/3, convecia ncepe la valori mici ale lui (este vorba de diferenele de temperatur). Parametrii utilizai de Lorenz au fost = 10,0; r = 28,0; i b = 2,6666666 pentru condiiile iniiale x0 = - 0,6895; y0 = - 0,0560; i z0 = 19,3245. Sistemul se comport diferit, n funcie de valorile acestor parametri. La valori mari, se obin o serie de bifurcaii care conduc spre o stare haotic. Teoria catastrofei a lui Ren Thon, relevat n 1970, arat c o variaie continu a unor cauze produce o variaie discontinu a efectelor. Ea a fost preluat n numeroase domenii arhitectur, pictur, art, n general , dar, dup opinia noastr, poate fi folosit i n analiza fenomenului rzboi, care nu este prea departe nici de fenomenele meteorologice, nici de cele cosmice, nici de cele sociale i nici de cele ale comportamentului neateptat care se ntlnete n creaie, n art. Teoria fractalilor a fost formulat de Benot Mandelbrot, n 1975, i se ocup de neregularitatea formei. Toate formele din natur sunt neregulat. Neregularitatea se afl att n sistemele mici, ct i n cele mari. Desigur, o astfel de teorie este folosit n arhitectur i n pictur, unde se deschide un univers de forme. Economia i finanele sunt guvernate de aceast teorie a haosului, chiar dac respectivele domenii sunt considerate printre cele mai organizate ale lumii. Nimeni nu poate s prevad cu exactitate creterile economice, evoluiile de la burs. Exist mecanisme de autoreglare bazate pe un ansamblu de factori psihologici, sociali i de alt natur. Dar ele nu pot fi

cunoscute i prevzute. Evoluia preului petrolului sau cel al aurului se comport precum evoluia populaiilor. Francezul Jacques Laskar a demonstrat c nsui sistemul solar este haotic. La fiecare 3,5 milioane de ani, distana dintre dou traiectorii ale unei planete, n condiii iniiale uor diferite, se dubleaz. Aceasta face ca traiectoriile planetelor s fie nedefinibile cu exactitate, att n trecut, ct i n viitor. Toate fenomenele din natur i din societate inclusiv rzboiul au evoluii imprevizibile, deci haotice. Teoria haosului se afl ns abia la nceput, este foarte complicat i greu de asimilat, dar, fr ndoial, ea va oferi instrumente foarte utile i benefice n cunoaterea detaliat a fenomenului rzboi. Vine, de-acum, vremea asimetriei. Este vorba nu doar de o dimensiune asimetric a conflictualitii de tip militar, ci de un concept care se materializeaz n politici i strategii pe termen lung, n structuri de fore, n doctrine, proiecte de nzestrare, strategii operaionale etc. Este un fel de ntoarcere la Sun Tz, aa cum unii dintre filosofii veacului al XX-lea, n special cei care aparineau celor dou coli axiologice ale timpului de la Marburg i de la Baden au tras semnalul de alarm i au cerut ntoarcerea napoi la Kant. ntoarcerea la stratageme ine, ntr-adevr, de esena asimetriei lovirea adversarului prin aciuni i mijloace neateptate , dar nu se reduce la aceasta. Toate politicile i strategiile care le pun n oper, indiferent din ce parte ar veni i la ce spectru s-ar referi, au n vedere o constant: lovirea prin mijloace adecvate a prii adverse, pe ct posibil, n aa fel nct aceasta s nu poat s reacioneze semnificativ i n timp util. Evident, marile puteri, alianele, coaliiile sau alte tipuri de entiti tehnologice, informaionale i militare vor folosi sistemele ultraperfecionate de arme de mare precizie i armele noi, surprinztoare, n timp ce gruprile i reelele teroriste, 224

62 Dumitru LUCA Universitatea Al. I. Cuza Iasi, Cristina STAN, Universitatea Politehnica Bucuresti, Mecanic clasic, pp. 292-294, http://www.plasma.uaic.ro/mecanica/Mecanica_clasica.pdf.

223

gherilele i alte structuri din spectrul reaciei la globalizare, democraie, economie de pia etc. vor face apel la aciuni ingenioase, cu mijloace simple, n care omul se va comporta ca o arm, sacrificndu-i viaa pentru a obine un anumit efet. Dar aciunile i reaciile asimetrice din spaiul rzboiului haotic trec dincolo de confruntarea din teatre, crend i ntreinnd o stare de conflictualitate i chiar de beligeran pe termen lung. Aceast stare are drept scop s vulnerabilizeze sistemele i procesele, s creeze diversiuni i, n cele din urm, s ntrein un rzboi haotic de atriie n spaiul cunoaterii. 4.3.2. Rzboiul sfritului rzboiului Rzboiul cognitiv se extinde, ncet, ncet, n toate spaiile cunoaterii. Ca un cancer. Probabil c nu le va cuprinde prea curnd pe toate, dar nu suntem foarte siguri c, n final, nu se va ajunge la metastaz, c nu va reui. Dup ritmul n care nainteaz, se pare c nu este prea departe acel moment al dezastrului. Sau al renaterii. Pentru c finalitatea unui rzboi, mai ales din spaiul cunoaterii, poate fi un dezastru, dar i o renatere, o revigorare esenial a sistemului sau distrugerea lui pentru a ceda locul altuia, mai performant. Rzboiul este un fenomen care aparine societii oamenilor, este un seism al ei, care degajeaz energiile acumulate n timp, care distruge i revigoreaz. Acest fenomen, dei aparine oamenilor, tinde s ias de sub controlul oamenilor, s evolueze de o manier imprevizibil, s devin haotic. Rzboiul se comport din ce n ce mai mult ca un sistem dinamic complex, cu evoluii nelineare i imprevizibile. Adjectivul haotic care se asociaz rzboiului are cel puin dou nelesuri: - ca evoluie nelinear i imprevizibil a rzboiului de ndat ce el a fost declanat; - ca atribut al rzboaielor viitorului. 225

n primul caz, este vorba de evoluia imprevizibil a rzboiului, n ceea ce privete succesiunea btliilor, rezultatul confruntrilor, pierderile, armele i efectele. Aceast evoluie haotic nu este nou. ntr-o form sau alta, n marea lor majoritate, rzboaiele, de ndat ce au fost declanate, s-au desfurat predominant haotic, n sensul c rareori rezultatul a corespuns cu cel planificat, iar efectele au fost altele dect cele preconizate. Cel mai recent exemplu de evoluia haotic a rzboiului l reprezint confruntarea militar din Irak. Dac, n prima parte a acestei confruntri, Rzboiul bazat pe Reea declanat de coaliia condus de Statele Unite ale Americii n martie 2003 mpotriva armatei dictatorului de la Bagdad a avut rezultate previzibile, dar i evoluii neateptate, dup ce ostilitile disimetrice armat contra armat s-au ncheiat, s-au declanat cele asimetrice, iar confruntarea din spaiul irakian a devenit haotic. Nimeni nu poate spune cu precizie cum se va finaliza aceast confruntare, ntruct efectele sunt numeroase, n mozaic i foarte greu de evaluat i de prognozat. Este posibil ca, n viitor, rzboaiele s se desfoare n mozaic, prin toate mijloacele posibile, ntr-o manier nelinear i imprevizibil. Apariia unuia sau altuia dintre rzboaie va fi haotic, cel puin n perioada de preglobalizare.

226

CONCLUZII 1. Chiar dac par dou noiuni ntre care nu se pot stabili dect conexiuni care in de procesul cunoaterii i de obiectul cunoaterii, se pare c, n viitor, cunoaterea nu numai c va ptrunde din ce n ce mai mult pe trmul complex i conflictual al rzboiului, luat ca obiect (domeniu) de cunoscut, dar va mprumuta ea nsi de la fenomenul rzboi instrumente de soluionare tranant a propriei conflictualiti. 2. Fr ndoial, exist conflicte n domeniul informaiei i, implicit, n domeniul cunoaterii. Problema nu este s demonstrm dac asemenea conflicte exist sau nu, ci aceea a analizei cauzelor, sistemelor i mecanismelor de generare i regenerare, formele lor de manifestare i, mai ales, efectele. Rzboiul este perceput, n momentul de fa, mai ales ca un conflict fizic, ca o confruntare dintre dou sau mai multe entiti narmate. Fr a nega o astfel de form universal de lupt armat care exist de cnd lumea , trebuie s subliniem c rzboiul devine din ce n ce mai subtil, pe de o parte, datorit mijloacelor de care dispun entitile sau identitile care se confrunt i, pe de alt parte, datorit marelui pericol pe care-l prezint conflictul fizic. Migrarea spre informaie i, ca atare, spre cunoatere, cu tot ce rezult de aici informare, dezinformare, aciuni psihologice, aciuni mediatice, btlie de concepte, politici, strategii, doctrine, tactici, aciuni etc. pare o caracteristic a epocii info-civilizaiei. 3. Evoluia (sau involuia) rzboiului, ca fenomen social complex, ca mijloc de deblocare a unei situaii strategice, se deplaseaz din ce n ce mai mult spre starea de haos. Aceast micare spre nedeterminare rezult, n primul rnd, din micarea societii spre starea de globalizare i de iminena traversrii unei etape de dezorganizare n vederea unei noi 227

organizri. Coordonatele aceste noi organizri i elementele de impact strategic impun o analiz atent a noilor determinri ale conflictualitii i, prin aceasta, ale rzboiului. Exist, desigur, i alte determinri ale transfigurrii rzboiului spre starea de haos, unele care vin din propriile sale izvoare i, de aceea, toate aceste determinri se cer temeinic analizate i, pe ct posibil, foarte bine cunoscute. 4. Chiar dac termenii de rzboi i de cunoatere par incompatibili sau, n orice caz, fr legtur ntre ei, rzboiul fiind una dintre cele mai cunoscute i, n acelai timp, dintre cele mai temute, mai bine organizate i mai complexe activiti omeneti, nu ncape nicio ndoial c reconfigurarea acestui strvechi fenomen al conflictualitii societii oamenilor pe noi coordonate ale cunoaterii flexibile, fluide i greu de determinat, n mare msur, nedeterminabile oblig la reflecie. El impune o nou cultur a conflictualitii. O nou cultur a rzboiului. Orice analiz a conflictualitii i rzboiului poate fi, ntr-un fel, benefic pentru gndire, pentru reflecie, inclusiv pentru reflecia strategic. 5. Noul tip de rzboi, ca rzboi fluid, cu intensiti diferite, dar integral i imprevizibil de fapt, o rensumare a unor fractali care au fcut cndva parte dintr-o arhitectur a unui ntreg coerent i demn corespunde noului tip de civilizaie, o civilizaie de reea, i noului tip de cunoatere, n care oamenii vor tri n vzul lumii i se vor rzboi napoia unor uriae cortine cibernetice i n spaiul unor concepte. Ceea ce, de fapt, ar putea nsemna un veritabil sfrit al rzboiului 6. Tehnologia informaiei afecteaz producia, comerul, relaiile internaionale, viaa oamenilor. Ea revoluioneaz afacerile, determinnd dispariia unora dintre industriile

228

tradiionale i creterea incredibil a altora63. Chiar dac problemele ntreprinderilor rmn, n esen, aceleai, mijloacele de rezolvare a acestora se schimb radical. Apare un nou mod de gndire: gndirea n reea i un nou mod de cunoatere, cunoaterea modular. Aceeai tendin se manifest i n cadrul problemelor militare, ale pregtirii i desfurrii rzboaielor i conflictelor armate. Cunoaterea modular nu este una de tip fractal, nici una pe componente, ci una de construcie prin aglutinare i chiar prin nlocuire. 7. Mediul conflictual militar rmne, n continuare, primejdios, violent, nesigur i haotic, dar noile tehnologii permit o mai bun cunoatere a acestuia i, n consecin, proiectarea de noi maniere de stabilire i ndeplinire a misiunilor. Aceast nou filosofie se manifest, n primul rnd, la nivelul marilor armate i nu afecteaz n mod direct rile mici, ntruct acestea, deocamdat, nu-i pot permite accesul la astfel de tehnologii. Bugetul lor militar, spre exemplu, chiar dac atinge un miliard de dolari, este, totui, de peste 400 de ori inferior celui al Statelor Unite i de 30-40 de ori mai mic dect cel al unora dintre rile importante din cadrul Uniunii Europene. Cu un astfel de buget este greu s ai acces la naltele tehnologii cerute de RBR, dar nimeni nu poate eluda aceste noi realiti. De aceea, i pentru rile mici sau care nu-i pot permite cheltuieli militare substaniale, exist unele soluii specifice de accedere n spaiul rzboiului modern. Aceste soluii se afl n tratarea problemelor cu care se confrunt, n implementarea noilor concepte, prin filosofia de alian i printr-un concept naional lrgit. 8. O astfel de perspectiv trebuie s se manifeste n modul n care sunt concepute, dezvoltate, echipate i retehnologizate sistemele de comunicaii, n dinamica reelelor
63

Internet, a reelelor de informaii-comunicaii n domeniul economic, ndeosebi n cel al produciei i asimilrii de tehnologii de vrf i de tehnologii ale informaiei, n pregtirea specialitilor i managerilor de sisteme i de reele, n realizarea sau asimilarea tehnologiilor hardware i software necesare. 9. Rzboiul poate i trebuie s fie cunoscut. Inclusiv rzboiul asimetric care iese, n general, din sfera de cunoatere comun a rzboiului i impune un efort asimetric de cunoatere mediat nu este o invenie de dat recent. ntr-un fel, toate rzboaiele de pn acum au avut i laturi asimetrice, att n ceea ce privete conceptul politic i cel strategic, ct i n ceea ce privete confruntarea tactic. Dar adevratul rzboi asimetric se datoreaz apariiei armei nucleare i sistemelor de arme de mare precizie, care au accentuat disproporionalitatea, au fcut posibil rzboiul non-contact i au generat flexibilitatea i fluiditatea ripostei. 10. Actualele conflicte armate din Afganistan, Irak, Cecenia i Orientul Apropiat au caracterul unor rzboaie disproporionate i, n acelai timp, al unor rzboaie asimetrice, la care se particip, n diferite ipostaze, patru mari tipuri de entiti: armate moderne, profesioniste, ce aparin unor mari puteri sau unor ri dezvoltate ce desfoar aciuni de lupt sau postconflict, sub mandat ONU, sau n virtutea responsabilitilor pe care i le-au asumat; fore multinaionale de stabilitate (stabilizare), care acioneaz sub mandat ONU; fore narmate guvernamentale (ale rii-gazd), care sprijin procesul de stabilizare i preiau treptat gestionarea conflictualitii locale, protecia cetenilor, a proprietii i aprarea ordinii de drept; fore rebele (gherile, insurgente, teroriste, ale traficanilor i lumii mafiote etc.), care acioneaz exclusiv prin mijloace asimetrice, de regul, local sau n reele transfrontaliere. 230

www.ameinfo.com/news/Detailed/54916.html

229

11. Rzboiul poate fi cunoscut, cu att mai mult cu ct acest fenomen se extinde rapid i masiv i n spaiul cunoaterii. Dat fiind complexitatea temei i, n general, aria foarte larg a raportului dintre rzboi i cunoatere, este nevoie de studierea aprofundat a realitilor, posibilitilor i tendinelor n dinamica fundamentrii tiinifice i filosofice a politicilor i strategiilor confruntrilor din cadrul noilor tipuri de rzboaie de crize i de conflicte armate.

231

232

BIBLIOGRAFIE SELECTIV 1. 2. ADAMS J., The next world war, Simon & Schuster 1998 ARQUILLA J. ET RONFELDT D. (sous la direction de), In Athenas camp : Preparing for Conflict in the Information Age, Santa Monica, Californie, Rand Monograph Report, Rand, 1997 BOUGNOUX D., Introduction aux sciences de la communication, Paris, La Dcouverte, 1998 BRETON P., L'utopie de la communication, Paris La Dcouverte, 1992 CAMPBELL D., Surveillance lectronique plantaire, Allia 2001 Arden B. Dahl, Minding the Cognitive War, 1996. Christian Harbulot, Didier Lucas (direction), Guerre cognitive, Larme de la conaissance, Editura Lavauzelle, 2006 DEBRAY R., Introduction la mdiologie, Paris, P.U.F. 1999 FAYARD P., La matrise de l_interaction, Editions 00h00 2000 FINKIELKRAUT A. et SORIANO P., Internet, linquitante extase, Mille et une nuits, 2001 FLICHY P. Limaginaire d_Internet, La Dcouverte 2001 Grard Chaliand, Anthologie mondiale de la strategie des origines au nucleaire, Edition Robert Laffont, Paris, 1990 GUILLAUME M., LEmpire des rseaux, Paris, Descartes, 1999 GUISNEL J. , Guerre dans le cyberspace, La Dcouverte 1995 233

3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14.

15. HUYGHE F.B, Lennemi lre numrique. Chaos, information, domination P.U.F. 2001 16. LVY P., Cyberculture, O. Jacob, 1998 17. LYOTARD Jean-Franois, La condition postmoderne, Paris Minuit, 1979, 18. MATTELART A., Histoire de lutopie plantaire de la cit prophtique la socit globale, Paris La Dcouverte, Textes lappui, 1999 19. MC LUHAN M., Understanding Media : the Extensions of Man, New York, Mc Graw HILL, Pour comprendre les medias, Paris Mame 1968 20. MURAWIEC, L., La guerre au XXIe sicle, Paris, Odile Jacob 2000. 21. NEVEU E., Une socit de communication ?, Paris, Montchrestien, 1994 22. PANORAMIQUES (revue n52), Linformation, cest la guerre, Corlet 2001 23. PERRIAULT J, La Logique de lusage, essai sur les machines communiquer, Paris, Flammarion, 1989 24. PUISEUX H, Les figures de la guerre, Paris, Gallimard, 1997 25. RIFKIN J., Lge de laccs La rvolution de la nouvelle conomie, Paris, La Dcouverte, 2000 26. VIRILIO P., Stratgie de la dception, Galile 2000, 27. General dr. Mihail Popescu, general-locotenent (r) dr. Valentin Arsenie, general de brigad (r) dr. Gheorghe Vduva, Arta militar de-a lungul mileniilor, vol. 2., Editura CTEA, Bucureti, 2004 28. General dr. Mircea Murean, general de brigad (r) dr. Gheorghe Vduva, Rzboiul viitorului, viitorul rzboiului, Ediia a II-a, Editura Universitii Naionale de Aprare Carol I, Bucureti, 2006. 29. General dr. Mircea Murean, general de brigad (r) dr. Gheorghe Vduva, coordonatori, Criza, Conflictul, 234

Rzboiul, Vol. I-IV, Editura Universitii Naionale de Aprare Carol I, Bucureti, 2007. 30. General dr. Mircea Murean, general de brigad (r) dr. Gheorghe Vduva, Rzboiul haotic, CTEA, Bucureti, 2008. 31. Gheorghe Vduva, Rzboiul asimetric i noua filosofie a conflictualitii armate, Editura Universitii Naionale de Aprare Carol I, Bucureti, 2007 32. Coutau-Bgarie, Herv, Tratat de strategie, vol.1, traducere din francez, Editura Universitii Naionale de Aprare Carol I, Bucureti, 2006 33. Gilbert, Claude, Le Pouvoir En Situation Extrme. Catastrophe et Politique, Paris, LHarmattan, 2003 34. Gleik, La theorie du chaos. Vers une nouvelle science, Champs Flamarion, 1987 35. Le Bras, Herv, Essai de gomtrie sociale, France, Odile Jacob, 2000 36. W. Davis, Rees, Arta managementului, Editura Tehnic, Bucureti, 1996. 37. Renseignement & Guerre secrete, LA GUERRE COGNITIVE. LARME DE LA CONAISSANCE, Editori: C. Harbulot i D. Lucas, Editura Lavauzelle, 2002. 38. Franois-Bernard Huyghe, Menaces, conflit, information: vers un info-strategie 39. Basil Liddell Hart, Strategia aciunilor indirecte, Editur Militar, Bucureti, 1993

Internet http://www.huyghe.fr/dyndoc_actu/447b24a846365.pdf, MENACES, CONFLIT, INFORMATION!: VERS UNE INFO-STRATEGIE, de Franois-Bernard Huyghe, doctor de stat n tiine politice, fondatorul Observatorului European de Info-Strategii. http://www.strategicroad.com/intellig/infostrategie/pub/guerre_cognitive_su periorite_strategique_txt.htm, La guerre cognitive : A la recherche de la suprmatie stratgique, al VI-lea Forum de inteligen economic, Menton, le 25 septembrie 2002, comunicare prezentat de Christian Harbulot, directorul colii de Rzboi Economic din coala Superioar Liber a tiiunelor Comerciale Aplicate. http://www.psycom.net/iwar.1.html, INSTITUTE FOR THE ADVANCED STUDY OF INFORMATION WARFARE (IASIW). http://www.fas.org/irp/eprint/snyder/infowarfare.htm, Information Warfare, Brian C. Lewis. http://www.strategicroad.com/intellig/infostrategie/pub/EconomieGuerreCo gnitive.pdf, Philipe Baumard , Les limites dune economie de la guerre cognitive, Editura Lavauzelle, Paris, 2002 http://dexonline.ro/search.php?cuv=CONFLCT http://foster.20megsfree.com/326.htm, Pavel Tulaev, Guerres de nouvelle generation http://www.iss-eu.org, Une Europe sure dans un monde meilleur. Strategie europenne de scurit, decembre 2003, p. 6 http://perso.orange.fr/fillosophe/traductions/philoRicker t.htm, La philosophie des valeurs de Heinrich Rickert http://www.grece-fr.net/textes/_txtWeb.php?idArt=71

235

236

http://www.archivesolidaire.org/scripts/article.phtml?se ction=A1AAAABX&obid=21093 http://www.grece-fr.net/textes/_txtWeb.php?idArt=71 http://www.kinecto.ro/new/Resurse/dictionar-determeni/web-communication.shtml http://www.gestiondecrise.com/amiante_gestion_crise.h tm http://www.gestiondecrise.com/amiante_gestion_crise.h tm http://gmr.mapn.ro, Gheorghe Vduva, Cyberstrategia, n Gndirea militar romneasc, nr. 2/2006 www.smsi-territoires.net/article44.html , Olivier Itanu, Sauver la socit de linformation http://www.securecyberspace.gov http://www.plasma.uaic.ro/mecanica/Mecanica_clasica. pdf, Dumitru Luca, Universitatea Al. I. Cuza Iasi, Cristina Stan, Universitatea Politehnica Bucuresti, Mecanic clasic http://khmercanada.site.voile.fr/vietnam5.htm) http://rain.prohosting.com/stoue/malouines.html, Steve Ouellet, La guerre des Malouines. http://www.er.uqam.ca/nobel/r20507/epistemologie/ , Martin Riopel, Epistemologie et enseignement des sciences, Universitatea Quebec din Montreal http://www.amazon.com/gp/reader/0812692454/ref http://www.european-security.com/index.php?id=5160, Christophe Kaiser, NCW/NCO: Un concept dcisif pour lavenir, februarie 2005 http://www.actutem.com/pages/05_04_08_rs.html, thorie du chaos, gleick, bifurcation, attracteur, espace des phases.

237

238

Anexe Anexa nr. 1 Tipuri de rzboaie n concepia lui Jomini

TIPURI DE RZBOAIE

CARACTERISTICI Rzboiul cel mai just va fi acela care se fundamenteaz pe drepturi incontestabile i va oferi statului avantaje. Din pcate, foarte multe din aceste drepturi, pe baza crora se declaneaz rzboaiele, nu sunt dect nite pretexte, nite conveniene. Regulile pentru aceste rzboaie constau n a ti s atingi scopul propus i s profii. Operaiile ofensive trebuie s fie proporionate cu scopul propus. Prima este ocuparea provinciilor revendicate; poi apoi dezvolta ofensiva potrivit circumstanelor i forelor respective, cu scopul de a obine cesiunea dorit, ameninnd adversarul la el acas. Totul depinde de aliane i de mijloacele militare ale celor dou pri. Esenialul este s nu se trezeasc invidia unui ter care ar putea oferi sprijin rii atacate. Orice stat atacat prefer s-i apere teritoriul pe care-l reclam cel care l-a atacat. Uneori, statul de la care se cere o parte din teritoriu i care este ameninat cu fora armat prefer s atace el preventiv. Totul depinde de condiiile concrete. Uneori, este preferabil s invadezi statul care urmeaz s te atace; alteori, este mai bine s-l atepi s te atace el. Dac luptele se duc pe teritoriul tu, ai unele avantaje. Dac principiile strategiei rmn imuabile, adevrurile politicii rzboiului pot aduce multe modificri n teatru, att n ceea ce privete moralul populaiei, localitile, ct i comportamentul celor care sunt n fruntea armatelor statelor beligerante. Principiile rzboiului rmn neschimbate; ceea ce se schimb este politica Rzboaie de convenien

i morala. Acestea se supun calculului probabilitilor. Una este s planifici un rzboi mpotriva Rusiei, Franei sau Austriei i alta s duci unul mpotriva Turciei sau oricrei altei naiuni orientale, ale cror armate sunt indisciplinate i nu respect nicio ordine. Invazia Sileziei de ctre Frederic al II-lea a fost un rzboi de convenien; la fel i cel de succesiune din Spania. Exist dou feluri de rzboaie de convenien: cele duse de un stat puternic pentru a se dota cu frontiere naturale i pentru a obine un avantaj politic i comercial (economic) important; cele duse pentru diminuarea puterii unui rival periculos sau pentru a-i mpiedica dezvoltarea. Dar un stat nu va ataca niciodat singur un rival periculos, ci doar n coaliie cu alte state. Sunt totdeauna de preferat rzboaiele duse cu aliai. Desigur, doi aliai mai puin puternici, mpotriva unui stat puternic, s-ar putea s nu fie o soluie; dar, oricum, este de dorit s fii aliat cu vecinul dect s te gseti singur n faa inamicului. Cel mai avantajos dintre rzboaie este intervenia ntr-o lupt deja angajat. Statul care intervine are avantajul c va nclina balana n favoarea statului (sau coaliiei, alianei) pentru care intervine. Exist dou tipuri de intervenie: cea prin care un stat ncearc s se introduc n problemele interioare ale vecinului su i cea prin care se intervine n relaiile exterioare ale vecinilor. Intervenia n problemele interioare a fost tot timpul condamnat i nepopular. Toate interveniile de acest gen, n cele din urm, au euat. Intervenia n relaiile exterioare ale vecinilor este mai legitim, mai natural i chiar mai avantajoas. Trei motive justific o astfel de intervenie: un tratat de alian ofensiv sau defensiv prin care un stat se angajeaz s susin un aliat; meninerea echilibrului politic; posibilitatea de a profita de un rzboi deja angajat, nu neaprat cu scopul de a deturna consecine suprtoare, ct mai ales pentru a profita.

Rzboaie ofensive pentru a revendica anumite drepturi

Rzboaie cu sau fr aliai

Rzboaie defensive n politic i ofensive din punct de vedere militar

Rzboaie de intervenie

239

240

Rzboaie de invazie prin spiritul de cucerire sau alte cauze

Interveniile sunt de natur diferit, la fel i rzboaiele care rezult din acestea: 1. se intervine n mod auxiliar ca urmare a unor tratate anterioare i ca mijlocire a unor corpuri secundare a crei form este determinat; 2. se intervine ca parte principal pentru a susine un vecin mai slab al crui stat trebuie aprat, ceea ce duce la transportul teatrului de rzboi departe de frontierele proprii; 3. se intervine, de asemenea, ca parte principal, cnd eti un vecin al teatrului de rzboi, ceea ce presupune o coaliie de mai multe mari puteri mpotriva uneia; 4. Se intervine ntr-o lupt deja angajat, sau naintea declaraiei de rzboi. Aceste intervenii sunt, toate, extrem de delicate i pline de neprevzut. Spre exemplu, campaniile dintre 1799 i 1805 constituie astfel de exemple. Rezult de aici c astfel de intervenii ndeprtate pot adesea s compromit armatele care au primit asemenea de misiuni. Singurul lor avantaj este, poate, acela c rile respective nu pot fi invadate, teatrul de rzboi fiind mult prea departe de frontierelor lor. Ceea ce constituie o nenorocire pentru general, poate fi un bine pentru stat. n rzboaiele de aceast natur, esenialul este s fie ales un comandant al armatei, deopotriv politic i militar; trebuie stipulat cu aliaii ceea ce revine fiecruia n cadrul operaiilor; n sfrit, este necesar s se determine un punct obiectiv care s fie n armonie cu interesele comune. Aceste condiii se realizeaz ns foarte greu. Din aceast cauz, majoritatea coaliiilor au euat. Exist dou tipuri de invazii: cele prin atacul unor puteri limitrofe i cele care se efectueaz n deprtare, prin traversarea unor inuturi vaste ale cror populaii sunt mai puin neutre, ndoielnice sau ostile. Nu toate rzboaiele de invazie au fost dezavantajoase. Alexandru, Cezar i Napoleon (jumtate din cariera sa) au probat acest lucru. Numai c astfel de avantaje au limite fixate prin

Rzboaie de opinii

nsi natura lor, astfel nct, dac sunt depite, urmeaz extremele dezastruoase. Exemplele sunt numeroase: Cambyse n Nubia, Darius n Sciia, Crasus i mpratul Iustinian la pari, Napoleon n Rusia. Napoleon, inclusiv n confruntarea cu Anglia, se pare c a fost trimis pe aceast lume pentru a-i nva pe generali i pe efii de state tot ceea ce ei trebuie s evite: victoriile sale sunt lecii de abilitate, activism i ndrzneal; dezastrele sale sunt exemple moderatoare impuse de pruden. Rzboiul de invazie, fr motive plauzibile, este un atentat contra umanitii, aa cum a fost cel al lui Gingis Han; dar cnd el poate fi justificat printr-un mare interes i un motiv remarcabil, este susceptibil de scuze, chiar de aprobare. Invazia Spaniei din 1808 i cea din 1823 difer att n ceea ce privete scopurile, ct i rezultatele. Prima, dictat din spirit de invazie i condus cu virulen, amenina nsi existena naiunii spaniole i a fost fatal autorului ei. Cea de a doua, care nu a vizat dect doctrinele periculoase i a menajat interesele generale, a reuit, tocmai pentru c a gsit un sprijin n cadrul populaiei. Asemenea rzboaie spune Jomini, fr s aib pe deplin dreptate , din fericire, sunt foarte rare. Viaa l-a contrazis, pentru c au urmat cele dou mari conflagraii mondiale, iar seria invaziilor de tot felul nu s-a ncheiat, ci doar a cptat un nou nume: globalizare. Dar nici n vremurile acelea nu a fost altfel. Invazia lui Napoleon n Spania a demonstrat-o. Au demonstrat-o i rzboaiele Revoluiei franceze din 1792, 1793 i 1794; Frana a fost asaltat de ntreaga Europ, att pe uscat, ct i pe mare. Rzboiul din 1828 a demonstrat c turcii imperiului de atunci nu sunt respectabili dect n incinta frontierelor lor. Rzboaiele de opinie se prezint sub trei forme: se limiteaz la lupte intestine, sunt, adic, rzboaie civile; pot fi ns, deopotriv, lupte interne, dar i exterioare; se limiteaz la un conflict cu strintatea.

241

242

Rzboaiele de opinie sau de doctrine dintre dou state aparin i ele, la rndul lor, clasei rzboaielor de intervenie. Aceste rzboaie, fie c provin din dogme religioase, fie c sunt cauzate de doctrine politice, nu sunt mai puin deplorabile, ntruct, ca i cele naionale, angajeaz pasiuni violente care le fac rzbuntoare, crude, teribile. Rzboaiele islamice, cele ale cruciadelor, Rzboiul de 30 de ani, cele ale Ligii fac parte din aceast specie. Scopul i mobilul acestor rzboaie este ns unul mai mult de esen politic dect religioas. Nu pentru a triumfa Biserica roman a susinut Filip al II-lea Liga n Frana Suedezii, n Rzboiul de treizeci de ani, i Filip al II-lea, n Frana, aveau n ar un auxiliar mult mai puternic dect propriile lor armate. Dogma nu are dect inamici. Aa se explic teribilismul luptelor dintre islam i cruciade. Rzboaiele de opinie politic prezint aceleai simptome, aceleai puncte de rezisten i aceleai anse. n 1792, o mulime de societi extravagante promovau faimoasa Declaraie a drepturilor omului n ntreaga Europ, iar guvernele, alarmate, au luat armele pentru a nbui acest vulcan nainte de a erupe. Nu rzboiul era ns mijlocul cel mai potrivit pentru a nbui o idee inflamant. Timpul este cel care le rezolv pe toate. Timpul i nelepciunea naiunii. Astfel de pasiuni trec tot att de repede cum au aprut. Dac nu s-ar fi intervenit n Frana, niciuna din acele cruzimi n-ar fi avut loc. Din punct de vedere militar, asemenea intervenii sunt teribile, pentru c armata invadatoare nu va ataca numai forele militare, ci i populaia civil, instituiile, valorile etc. Istoria nu ofer dect un singur exemplu al unei asemenea lupte, cea a Revoluiei franceze, i acest lucru poare s demonstreze c pericolul atacrii unei naiuni exaltate este totdeauna foarte mare pentru cei care cred c vor reui Regulile unui astfel de rzboi sunt, dup Jomini,

Rzboaie naionale

Mici rzboaie

cele ale luptelor naionale, diferind de acestea doar ntr-un singur punct, i anume acela c obiectivul este ocuparea i supunerea rii. Rzboiul din Spania din 1823 este un exemplu. Rzboiul Revoluiei a fost, n acelai timp, rzboi de opinie, rzboi naional i rzboi civil, n timp ce primul rzboi din Spania, din 1808, a fost naional, cel din 1823 o lupt parial de opinie, fr naionalitate, de unde i diferena enorm de rezultate. Rzboaiele naionale sunt cele mai redutabile dintre toate. Sunt rzboaie care se declaneaz mpotriva unei populaii ntregi sau, cel puin, mpotriva majoritii acestei populaii animate de un nobil foc de independen. Armata care intr ntr-o astfel de ar nu posed nici mcar spaiul unde s se campeaz. Aprovizionrile nu pot fi fcute dect prin sabie. Convoaiele sale sunt pretutindeni ameninate. Un astfel de deznodmnt, care se vede totui destul de rar, este produs de cauze opuse: un popor nrobit se ridic n mas, la chemarea guvernului i a conductorilor si, animat de o nobil dragoste fa de suveran i fa de patrie. La fel, un popor fanatic se narmeaz cu vocea predicatorilor i un popor, exaltat de opiniile politice sau de iubirea scar pe care o poart instituiilor sale, se posteaz n faa inamicului, pentru a apra tot ce are mai sacru. Inamicul va ntmpina greuti insurmontabile privind staionarea, aprovizionarea etc. Conteaz foarte mult natura, adic relieful rii respective. rile montane sunt cele care au popoarele cele mai redutabile. Urmeaz rile cu suprafee mari mpdurite. Lupta elveienilor mpotriva Austriei i ducelui de Bourgogne, cele ale catalanilor, n 1712 i n 1809, dificultile ntmpinate de rui n Caucaz etc. demonstreaz cu prisosin acest adevr. Obstacolele pe care o armat le ntmpin, att n rzboaiele de opinie, ct i n rzboaiele naionale sunt imense i fac foarte dificil misiunea generalului. Exemplele de acest gen sunt i ele

243

244

Rzboaie civile i religioase

Rzboaie duble i cele rezultate din pericolul de a ntreprinde dou rzboaie n acelai timp

numeroase: lupta rilor de Jos mpotriva lui Filip al II-lea, cea a americanilor mpotriva englezilor, cele ale spaniolilor, portughezilor i tirolienilor mpotriva lui Napoleon etc. Lupta populaiilor trebuie s se sprijine, totui, pe o armat regulat, pe un nucleu puternic; numai o astfel de armat poate s organizeze i s direcioneze n mod eficient ridicarea la lupt a poporului. Jomini relateaz cum, ntr-o singur noapte, francezii au pierdut dou companii, fr s tie nimeni ce s-a ntmplat cu adevrat cu ele, n timp ce numeroase fore franceze au intrat n ambuscade i n capcane de tot felul. Nicio armat scrie el orict ar fi de clit, n-ar putea lupta cu succes mpotriva unui astfel de sistem aplicat de un mare popor, dac nu dispune de fore formidabile cu care s ocupe toate punctele eseniale ale rii, s acopere toate comunicaiile sale i s furnizeze corpuri active puternice pentru a-l bate pe inamic pretutindeni unde el i face apariia. Rzboaiele intestine, atunci cnd nu sunt legate de o ceart extern, sunt de regul rezultatul unei lupte de opinii, de natur politic sau religioas. n Evul Mediu, ele au fost, cel mai adesea, rezultate din certuri feudale. Rzboaiele cele mai deplorabile sunt, totui, cele religioase. Sunt lupte politice, dar i lupte care rezult din fanatisme religioase. Ludovic al XIV-lea, spre exemplu, a vnat un milion de protestani industriali. Rzboaiele fanatice devin oribile atunci cnd sunt amestecate cu cele din exterior, chiar dac nu sunt, aparent, dect certuri de familie. Aceste rzboaie nu au legi, nici moral, sunt pur i simplu nite ciomgeli furibunde, din care profit totdeauna cei interesai. Romanii aveau o maxim, aceea de a nu ntreprinde niciodat dou mari rzboaie n acelai timp. Se poate ns ntmpla spune Jomini ca un stat s fie nevoit s duc rzboaie mpotriva a dou popoare vecine. n acest caz, statul respectiv ar trebui s-i gseasc neaprat un aliat, tocmai pentru a menine un echilibru politic. Interesul nu

este ns acelai. Ludovic al XIV-lea, Frederic cel Mare, mpratul Alexandru i Napoleon au susinut rzboaie imense mpotriva Europei coalizate. Depinde care este scopul unei astfel de coaliii. Marea coaliie mpotriva lui Ludovic al XIV-lea s-a justificat prin reacia mpotriva unor posibile agresiuni, de tipul celor precedente, care au alarmat vecinii. Cei mai buni aliai ai lui Ludovic al XIV-lea n-au fost ns electorul de Bavaria sau ducele de Savoia, ci nsei slbiciunile adversarilor si. Aceste dou rzboaie, ca i cel susinut de mpratul Alexandru n 1812, au fost aproape imposibil de evitat. Napoleon este singurul dintre suveranii moderni care a reuit s ntreprind, n mod voluntar, n acelai timp, dou i chiar trei nspimnttoare rzboaie mpotriva Spaniei, Angliei i Rusiei. Rzboaiele duble trebuie, deci, pe ct posibil, evitate. Dac nu este posibil, atunci trebuie gsit o soluie pentru a restabili echilibrul ntre pri, fie prin noi aliai, fie prin alte mijloace, ndeosebi politice.

245

246

Anexa nr. 2 Dinamica scopuri, obiective, efecte ale rzboiului

CATEG. TIPUL Rzboi frontalier SCOPURI Obinerea suvera-nitii asupra unei poriuni de teren aflat la frontier Impunerea voinei asupra celuilalt OBIECTIVE nvingerea, prin una sau mai multe campanii, armata advers nvingerea armatei adverse i impunerea soluiei militare Distrugere a sau cucerirea economiei adverse; Soluionarea crizei Control informaional al adversarului
Distrugerea, prin mijloace care declaneaz sau amplific fenomenele geofizice, a unor obiective economice i sociale

reciproc

repetate pentru a crea tensiuni, nencredere, suspiciune etc. Controlul permanent ale reelelor

EFECTE Cucerirea teritoriului respectiv; Efecte imprevizibile Soluionare temporar a diferendului; Escaladarea conflictului; Efecte imprevizibile Soluionarea crizei; Nou criz economic; Efecte economice i financiare n lan Impunere a unui anumit tip de informaii; Dezinformare Dominare informaional

Rzboi cibernetic

Dominan n ciberspaiu

Simetrice

Rzboi dintre dou state aproxi-mativ egale pentru rezol-varea unui diferend

Rzboi mondial

O nou ordine a lumii

Distrugerea forelor care se opun noii ordini

Rzboi economic

Impunerea, prin for, a unei anumite politici economice

Dominan mediatic; Efecte indirecte Supremaie cibernetic; Gestionare reciproc a spaiului cibernetic Nou ordine; Reconfigurare a arhitecturii de putere; Distrugerea unor obiective economice; Distrugerea civilizaiei planete; Efecte imprevizibile
Dominan Controlul mediului strategic; Influen; Supunere a unui ter Dominan fizic, informaional i cognitiv; Controlul total al mediului strategic

Disimetrice

Rzboi clasic disproporiona t

Impunerea unui tip de comportament

nvingerea armatei adverse, fr ca ea s poar riposta nvingerea rapid a armatei adverse, fr a avea pierderi sau a crea efecte nedorite

Rzboi informaional

Dominan informaional

Rzboi disproporio nat bazat pe reea

Impunerea rapid a unui tip de comportament

Rzboi geofizic

Impunerea voinei asupra unei ri sau unui grup de ri dintr-o anumit zon

Distrugerea unor obiective; Efecte geofizice n lan; Efecte imprevizibile

Rzboi dispropori onat de atriie

Impunerea treptat, prin uzur a unui tip de comportame nt

Mcinarea forelor adverse, prin toate mijloacele posibile

Distrugerea treptat a forelor adverse, fr ca ele s se poat apra; Uzura infrastructurilor adverse

importante Rzboi mediatic Dezinformare i influenare Lovituri mediatice Distrugerea credibilitii; Rzboi economic disproporioImpunerea unui anumit tip de Distrugerea sau supunerea economiei Dominan economic i financiar;

247

248

nat

comportament economic

Rzboi informaiona l disproporionat

Dominan informaional complet

Rzboi geofizic disproporionat

Dominan politic, economice, informaional i geofizic absolut

Rzboi mediatic disproporionat

Dominan politic, economic, social i militar prin intermediul mediatic

adversarului, fr riscuri Distrugerea sistemelor informaionale ale adversarului, fr ca el s poat reaciona Distrugerea principalelor obiective economice, informaionale i de management al spaiului geofizic ale adversarului Distrugerea, acapararea, supunerea i modelarea mediei adverse, fr ca adversarul s poate riposta Distrugerea reelelor i mijloacelor adverse de aciune n spaiul cibernetic Crearea de efecte generatoare de efecte Terorism i, respectiv,

Efect de pia Dominan informaional Gestionare voluntarist a spaiului informaional, n folos propriu Avantaje informaionale, economice, politice i sociale indiscutabile; Dominan geofizic; Gestionare unilateral a spaiului geofizic Cucerirea pieei mediatice; Dominan mediatic; Informaredezinformare unilateral Dominana spaiului cibernetic; Influenare informaional Dominana reelelor; Gestionarea unilateral a ciberspaiului Efecte planificate; Efecte dominante Team, panic, angoas,

rzboi mpotriva terorismului

acte de teroare i, respectiv, combaterea terorismului

distrugerea reelelor i organizaiilor teroriste

distrugeri materiale i de infrastructuri; Distrugerea reelelor i organizaiilor teroriste; Dominan politic i strategic Dominan economic; Distrugerea dominanei economice; Diversiuni i aciuni de pia i anti-pia Distrugerea de infrastructuri, culturi, obiective economice; Stimularea producerii unor calamiti naturale; Distrugere, prin mijloacele asimetrice, a centrelor de rzboi geofizic din rile puternice

Rzboi economic asimetric

Impunerea voinei economice, reacie asimetric la aceast impunere

Rzboi asimetric geofizic

Impunerea prin mijloace geofizice a unei voine politice i, respectiv, contrarea, prin mijloace asimetrice a acesteia

Rzboi cibernetic disproporionat

Impunerea unei politici unilaterale n spaiul cibernetic

Distrugerea sau dominarea economiilor rilor mici i, respectiv, contracararea asimetric a acestui obiectiv Distrugerea, prin mijloace geofizice, a unor obiective importante din ri care nu au posibilitatea s se apere geofizic i, respectiv, contracararea prin mijloace asimetrice a acestui obiectiv

Rzboi disproporio nat bazat pe efecte Asimetrice Rzboi terorist,

Conceperea i impunerea unor efecte dorite Impunerea voinei prin

Rzboi asimetric informaiona l

249

250

Impunerea voinei politice prin mijloace informaionale i, respectiv, contracararea acestei aciuni, prin mijloace

Distrugerea sistemelor informaionale ale adversarului i, respectiv, contracararea, prin mijloace asimetrie a aciunilor de realizare a

Distrugerea infra-structurilor informaionale adverse; Dominan informaional; Proliferarea efectului de reea; Folosirea reelei i a altor mijloace pentru

asimetrice

acestui obiectiv Distrugerea, acapararea sau influenarea mediei din rile care nu au posibilitatea s se apere mediatic i, respectiv, aciunea asimetric a acestor ri mpotriva rilor sau corporaiilor mediatice puternice Distrugerea sistemelor politice ale statului respectiv i reacia violent, disproporiona t a statului

distrugerea centrelor de rzboi informaional din rile dezvoltate Rzboi psihologic; Influenare Acaparare Desfiinare Manipulare Atac al centrelor de influenare psihologic i mediatic; Terorism mediatic; Terorism mpotriva mediei i centrelor mediatice puternice; Atriie; Distrugeri materiale; Rzboi ndelungat; Efecte de criz; Intervenii strine; Operaii de meninere sau impunere a pcii; Terorism; Contratero.

garantarea secesiunii Dominan politic de ctre o etnie sau alta i reacia asimetric la aceast atitudine Distrugerea violent a structurilor de for ale etnici adverse pentru cucerirea puterii politice

Rzboi asimetric mediatic

Impunerea, prin intermediul mediei puternice a unui anumit tip de comportament i, respectiv, contracararea , prin mijloace asimetrice (mediatice sau nu) a aciunilor rilor puternice

Rzboi asimetric etnic

Rzboi asimetric religios

Dominan, prin mijloace violente, de ctre o religie a altei sau a altor religii

Cucerirea puterii politice prin mijloace violente sub spectru sau motivaie religioas

Insurgen i contrainsurgen

Cucerirea puterii politice prin violen i, respectiv, contracararea insurgenei

Rzboi asimetric cibernetic

Impunerea voinei politice prin mijloace ale spaiului cibernetic i, respectiv, contracarare a acestei politici i strategii, prin mijloace asimetrice

Realizarea dominanei spaiului cibernetic i, respectiv, crearea de diversiuni i de nesiguran n spaiul cibernetic

Fapt mplinit; Conflictualita te asimetric de sorginte etnic; Tensiuni etnice; Intervenii din exterior. Rzboi ntre confesiuni; Fapt mplinit; Conflictualitate pe termen lung; Terorism religios; Nesiguran, nstrinare Dominan a spaiului cibernetic; Influenare informaional Dominarea reelelor; Diversiuni informaionale Spargerea unitii informaionale i a dominanei informaionale

Rzboi de secesiune

Separarea unei regiuni de un stat prin mijloace violente

Distrugerea armatei statului respectiv sau crearea unei situaii de intervenii din afar pentru asigurarea i

Fapt mplinit; Distrugeri de obiective economice, politice i sociale; Distrugeri de infra-structuri; Terorism. 251

Rzboi asimetric cognitiv

252

Impunerea voinei politic n spaiul cognitiv, prin mijloace ale

Dominana strategic a spaiului cognitiv prin mijloacele pe care fiecare le are la

Politici; Concepte; Teorii; Strategii; Tactici; Proceduri; Produse

Rzboi asimetric haotic

cunoaterii i, respectiv, contracarare a dominanei cognitive Implementar ea unei politici haotice care s permit impunerea unor voine ce domin spaiul haotic, n vederea unei noi organizri pe noi criterii pentru ndeplinirea a noi interese

ndemn

culturale; False valori; Interese.

Haos n vederea unei noi organizri pe alte criterii, dinainte stabilite sau rezultate pe parcurs

Btlie haotic de interese haotice; Nesiguran, nelinite, team, tensiuni permanente; Lipsa unui orizont previzibil; Probabilitate foarte redus; Haos strategic; Fluiditate tactic; Imprevizibilit ate general

253

254

Anexa nr. 3 Curente epistemologice

Descriere Raionalismul (sec. XVII) Orice cunotin valid provine din raiune. Empirismul (sec. XVIII) Orice cunotin valid provine din experien. Pozitivismul (sec. XIX) tiina se bazeaz pe fapte msurabile din care-i extrage modelele printr-un raionament inductiv riguros. Ceea ce nu poate fi msurat nu exist. Constructivismul (sec. XX) Cunotinele tiinifice (observaii i modele) sunt construcii subiective care nu spun nimic despre realitate. Realismul (sec. XX) Modelele tiinifice sunt construcii destinate s prevad anumite aspecte ale unei realiti obiective care exist independent de voina noastr. Efecte militare Politici i strategii care nu in seama de practica rzboaielor i experiena cmpului de lupt Reprezentani Platon (428-347 .H.); Descartes (1596-1650) Leibnitz (1646-1716) Kant (1724-1804)

Anaximene (610-545 .H.) Latura pragmatic a Bacon (1561-1626) strategiei i tacticii; Locke (1632-1704) marea tactic; mica Newton (1642-1726) tactic. Berkeley (1685-1753) Pragmatismul gndirii militare. Metodologia pozitiv de pregtire i de concepere a planurilor strategice Sextus Empiricus (160210) Comte (1718-1857) Stuart Mill (1806-1873) Mach (1838-1916) Bridgman (1882-1961) Bohr (1885-1962) Carnap (1891-1970) Hraclite (550-480 .H.) Protagoras (485-410 .H.) Brouwer (1881-1966) Piaget (1896-1980)

EDITURA UNIVERSITII NAIONALE DE APRARE CAROL I Redactor: Corina VLADU Tehnoredactor: Marioara PETRE-BJENARU Bun de tipar: 16. 03. 2009 Hrtie: A3 Format: A5 Coli de tipar: 16 Coli editur: 8 Lucrarea conine 256 de pagini Tipografia Universitii Naionale de Aprare Carol I CENTRUL DE STUDII STRATEGICE DE APRARE I SECURITATE
oseaua Pandurilor, nr. 68-72, sector 5, Bucureti Telefon: (021) 319.56.49, Fax: (021) 319.55.93 E-mail: cssas@unap.ro, Adres web: http://cssas.unap.ro

Voluntarismul i subiectivismul n arta militar, dar i capacitatea de a elabora modele strategice i tactice. Conceptul de rzboi bazat pe cunoatere, ca i extinderea rzboiului sau a teoriilor legate de rzboi i n alte domenii (economice, informaionale, mediatice etc.).

Aristotel (384-322 .H.) Reid (1710-1796) Planck (1858-1947) Russel (1872-1970) Einstein (1879-1955)

0162/442/2009

C202/2009

255

256