TRTSKY

Y EL TROTSKYSMO ORIGINAL

JOS RODRGUEZ ITURBE

TRTSKY
Y EL TROTSKYSMO ORIGINAL

La persecucin del fundamentalismo estalinista

EDITORIAL TEMIS S. A.

Bogot - Colombia 2010

ANTES QUE EL LIBRO CIENTFICO MUERA El libro cientfico es un organismo que se basa en un delicado equilibrio. Los elevados costos iniciales (las horas de trabajo que requieren el autor, los redactores, los correctores, los ilustradores) solo se recuperan si las ventas alcanzan determinado nmero de ejemplares. La fotocopia, en un primer momento, reduce las ventas y por este motivo contribuye al aumento del precio. En un segundo momento, elimina de raz la posibilidad econmica de producir nuevos libros, sobre todo cientficos. De conformidad con la ley colombiana, la fotocopia de un libro (o de parte de este) protegido por derecho de autor (copyright) es ilcita. Por consiguiente, toda fotocopia que burle la compra de un libro, es delito. La fotocopia no solo es ilcita, sino que amenaza la supervivencia de un modo de transmitir la ciencia. Quien fotocopia un libro, quien pone a disposicin los medios para fotocopiar, quien de cualquier modo fomenta esta prctica, no solo se alza contra la ley, sino que particularmente se encuentra en la situacin de quien recoge una flor de una especie protegida, y tal vez se dispone a coger la ltima flor de esa especie.

Jos Rodrguez Iturbe, 2010 Universidad de La Sabana, 2010 Campus del Puente del Comn Km 7 Autopista Norte de Bogot Cha, Cundinamarca, Colombia Telfonos: (57-1) 861 5555 - 861 6666 www.unisabana.edu.co Correo electrnico: publicaciones@unisabana.edu.co Editorial Temis S. A., 2010 Calle 17 nm. 68D-46, Bogot www.editorialtemis.com Correo electrnico: editorial@editorialtemis.com

ISBN 978-958-35-0802-8 2481 201000063300

Hecho el depsito que exige la ley. Impreso en Editorial Nomos S. A. Carrera 39B nm. 17-85, Bogot. Edicin digital www.epigrafe.com, 2011

Queda prohibida la reproduccin parcial o total de este libro, sin la autorizacin escrita de los titulares del copyright, por medio de cualquier proceso, comprendidos la re prografa y el tratamiento informtico. Esta edicin y sus caractersticas grficas son propiedad de Editorial Temis S. A.

A Moiss Moleiro, in memriam

EL AUTOR Naci en Caracas, Venezuela, el 24 de septiembre de 1940. Es profesor titular de Historia de las Ideas y del Pensamiento Poltico en la Facultad de Derecho de la Uni versidad de La Sabana (Colombia) y fue director del Instituto de Humanidades de la misma universidad; profesor de Filosofa del Derecho en la Universidad Central de Venezuela; profesor de Filosofa del Derecho, Gnesis y Desarrollo de la Civilizacin Occidental y decano de la Facultad de Ciencias Jurdicas de la Universidad Montevila (Venezuela). Bachiller en Filosofa y Letras del Liceo Baralt en Maracaibo. Abogado, egresado de la Universidad Central de Venezuela. Doctor en Derecho (especialidad Filosofa del Derecho) y en Derecho Cannico (especialidad Derecho Pblico Eclesistico) por la Universidad de Navarra, Pamplona (Espaa). Fue diputado al Congreso de la Repblica de Venezuela por el Estado Zulia durante seis Congresos consecutivos; presidente de la Comisin Asesora de Relaciones Exte riores, presidente de la Cmara de Diputados, presidente de la Comisin de Poltica Ex terior de la Cmara de Diputados y presidente de la Comisin de Defensa de la Rep blica de Venezuela. Vicepresidente de la Internacional Demcrata Cristiana (IDC) y secretario general de la Organizacin Demcrata Cristiana de Amrica (ODCA). Ha sido conferencista invitado en diversas universidades nacionales y extranje ras, en el Instituto de Altos Estudios de la Defensa Nacional, Iaeden, Caracas, Vene zuela, y en el Colegio Interamericano de Defensa, Washington, EUA. Es autor de numerosas publicaciones, entre las cuales destacan El concepto de derecho en la doctrina espaola actual (Universidad de Navarra, Pamplona, 1967), Iglesia-Estado en Venezuela (UCV, Caracas, 1968), El reto revolucionario (Nueva Poltica, Caracas, 1969), Gnesis y desarrollo de la ideologa bolivariana (Congreso de la Repblica, Caracas, 1973), Crnica de la dcada militar (Nueva Poltica, Cara cas, 1984), El Caribe (Centauro, Caracas,1987), Varia acadmica bolivariana (Aca demia Nacional de la Historia, Caracas, 1988), El Caribe 1990 (Nueva Poltica, Ca racas, 1990), Tribuna poltica [2 vols.] (Centauro-Nueva Poltica, Caracas, 1991), El ciudadano diputado Fermn Toro (Congreso de la Repblica, Caracas, 1996), Notas sobre la personalidad jurdica internacional de la Santa Sede (Imprenta Nacional, Ca racas, 1997) y Repensar la poltica (Centauro, Caracas, 1997), Debate en el arco de la crisis (Nueva Poltica, Caracas, 1999), Luces y sombras en la crisis de la modernidad y la posmodernidad (Liberil, Caracas, 2000), Crtica de la locura del poder (Centau ro, Caracas, 2002). En 2007, en coedicin de la Universidad de La Sabana y el Grupo Editorial Ibaez, sali a la luz la primera edicin de los tres volmenes de su Historia de las ideas y del pensamiento poltico en Occidente.

ACERCA DE LAS TRANSLITERACIONES Las transliteraciones de los nombres rusos usadas en el presente libro se han vertido de fuentes en idioma ruso y han sido ajustadas al castellano, de manera que se pueda contar con una mejor, aunque lejana, aproximacin a la fontica original, ya que los diversos medios de consulta suelen usar grafas que generalmente provie nen del ingls o del alemn. Tan slo en casos extremos, uno de ellos el apellido de nacimiento del perso naje principal de este estudio, se ha mantenido la transliteracin usual: Bronstein, en lugar de la que sera ms ajustada a nuestro idioma: Bronshtein y otro, tambin motivado por el uso, el del clebre sucesor de Stalin, Kruschev, cuya transliteracin debera ser Jrushchov. As mismo, los acentos originales de nombres y apellidos rusos han sido ajusta dos de acuerdo con las normas ortogrficas del castellano, de manera que al combi narse esto con el caracter de reemplazo y en muchos apellidos cuya terminacin original incluye el par - (i-i breve), aparece el Trtsky con tilde sobre la o, que resulta un tanto inusual aunque bastante claro para el lector. Se ha mantenido la y en los apellidos con esa terminacin para continuar el uso tradicional que permite distinguir entre apellidos rusos y polacos escritos en caracteres latinos y para evitar una aproximacin un tanto ms extraa para nuestro idioma, como puede ser ii. Sin empeo en una descripcin especfica de las consideraciones sobre cada uno de los caracteres cirlicos que requieren particular atencin se presentan, a ma nera de ejemplo, un par de letras: (que slo cuando comienza una palabra se ha escrito ya, mientras que al encontrarse en otra posicin se ha usado el diptongo ia) y (generalmente escrita con un par inusual para el idioma espaol: zh, cuyo sonido es bastante cercano a la y cuando acta como consonante). Se trata, en todo caso, de un ejercicio de simplificacin, ya que los acentos, con mucha fre cuencia, modifican el sonido de las letras en el idioma ruso. Para las citas textuales que no han requerido traduccin se mantiene la grafa de los nombres rusos encontrada en la fuente y en las bibliografas se mantienen de manera fiel los detalles del ttulo y del autor.

PRLOGO Con su Trtsky y el trotskysmo original Jos Rodrguez Iturbe ha escrito, sin estridencia ni pretensiones, uno de los libros ms bellos e importantes de nuestro tiempo en el exigente terreno de la historia poltica y cultural y la historia de las ideas, sobre una figura que hoy resultara completamente anacrnica y adems sorpresiva: Lev Davdovich Bronstein, es decir Len Trtsky. Quizs aqu, en la eleccin de su personaje y objeto de estudio, encontramos el primer gran mrito del libro. Por que su autor habra podido acudir a lo obvio y buscar en referentes menos complejos el pretexto para trazar esa impecable y rigurosa historia de las ideas polticas y del fenmeno revolucionario que atraviesa con gran lucidez todo su libro y que por s sola ya lo hara fundamental. Pero no: adems de hacer una historia del espritu s, sta sera la categora, aunque hoy resulte tan desprestigiada de las primeras d cadas del siglo XX y los estremecimientos ideolgicos que las batieron con una fuerza que llega hasta hoy, Jos Rodrguez Iturbe lo hace reseando con minucia a una de las figuras ms interesantes de ese mundo, cuya importancia estara, entre otras, en esa suerte de parbola que la encierra hasta su trgica muerte. Porque nadie mejor que Trtsky para encarnar los intensos valores del inicio de siglo en el oriente eu ropeo l ucraniano, ardoroso, dogmtico, heredero inequvoco del marxismo aunque con la conciencia plena de que el mbito sobre el que actuaba era la nega cin ms brutal de todos los vaticinios de Marx; rebelde hasta de la rebelda, pero nadie mejor que l para encarnar la gran tragedia de esos aos, las contradicciones que los estaban llevando al horror, los demonios que estaban tejiendo el rostro de un nuevo mundo que justo entonces caminaba, acaso sin saberlo, al ms srdido de los abismos. En todas partes y no slo en Rusia, porque era como si la civiliza cin (Europa, su asiento occidental) estuviera hastiada de s misma y tuviera que inmolarse definitivamente, en las brasas de los ms oscuros complejos, para sobre vivir. Por eso Trtsky tambin es la encarnacin del desencanto, de la derrota abso luta; la encarnacin de que toda utopa que construye el hombre, acaba siempre en una hoguera. No sera un exceso decir que este libro de Rodrguez Iturbe es tambin un tratado de teologa. Porque en el fondo de todas las gestas que describe con un estilo admirable, fluye implcita la lucha permanente entre Dios y la criatura que usurpa sus fueros; no otra cosa es la historia, ni la fuente de los conflictos polticos esenciales de Occidente, por lo menos en lo que tiene que ver con la tradicin judeo cristiana. As que este libro tiene el mrito de rescatar a una figura y a un mundo que hoy pareceran casi rezagos prehistricos, cuando todas las grandes estructuras que na cieron con ellos acabaron entre los escombros de sus propias promesas y sus propios excesos. Pero el mrito del libro, lo repito, est en darles una vigencia aleccionadora

XII

PRLOGO

a esos hitos que pensamos olvidados para siempre y que si los comprendemos con la lucidez de la historia, como la que aqu se comenta, nos pueden ensear much simo sobre nosotros mismos, sobre nuestra cultura, sobre los peligros que an ace chan a la especie y que no le pertenecen a ninguna ideologa. Eso tambin lo encarn Trtsky como un mrtir: un mrtir de su propia profeca. Creo de veras y espero que me excusen el abuso de la primera persona del singular, pero de eso se tratan los prlogos; aunque ste tambin se trata de un honor que le permite a un discpulo y principiante adherirse al nombre de un maestro, uno de los mejores tratadistas de la historia de las ideas, creo de veras, deca, que no hay personajes ni libros ano dinos sino autores incapaces. Muchos son los casos en la historia de la literatura de temas maravillosos echados por la borda, y tambin sabemos de obras maestras que se hicieron a propsito de las cuestiones ms curiosas. Sir Thomas Browne escribi el mejor registro en prosa de la lengua inglesa que yo conozca, sobre los jardines de la Antigedad! As que ste es un gran libro, que adems de su contenido erudito y riguroso y adems de su estilo (ya lo haba dicho) impecable, nos permite, en nuestro mundo arrollado por sus afanes y sus aparatos, volver sobre una figura que entre ms pase el tiempo mayores enseanzas le dar a la condicin humana. Paro aqu esta nota que no tena otro propsito que el merecido encomio y el cumplimiento del honor, y tambin para no repetir la famosa ancdota de don Jos Ortega y Gasset (maestro, cuntas veces tendremos que llamarlo as para recordar su nombre), quien haca el eplogo a la Historia de la filosofa de don Julin Maras, y le sali un mamotreto de 800 pginas mientras que la obra original tena apenas 300. En los mentideros de Madrid decan: y viste el eplogo de don Jos con un libro de prlogo que le hizo Maras?. As que no me queda ms que desearle al lector, con este gran libro, lo que Hu go de San Vctor a sus amigos: muchas horas de dicha mientras el papel visita nues tras manos y se vuelve otra vez un rbol en nuestra alma. Bogot, enero 2010 Juan Esteban Constan Croce Profesor de Historia de las Ideas Universidad del Rosario Bogot

NDICE GENERAL
PG.

Prlogo ............................................................................................................... A modo de introduccin .....................................................................................

XI
1

CAPTULO I

LENINISMO, TROTSKYSMO Y TOTALITARISMO

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. La poltica militarizada ........................................................................... Los totalitarismos y el nexus causal de Nolte ..................................... Mitologa totalitaria y exterminio masivo .............................................. El totalitarismo como fin en s mismo y la guerra sin fin ...................... La obsesin antitrotskysta y la voluntad de dominio en Stalin .............. Datos empricos y conceptualizacin de la historia ............................... Bolchevismo y anarquismo .................................................................... El leninismo como complemento deformante del marxismo ................. El estalinismo como terrorismo de Estado ............................................. San Petersburgo-Petrogrado, 1917: el ojo del huracn revolucionario .... POSDR, la cuna comn de bolcheviques y mencheviques .................... Aquelarre maquiavlico .......................................................................... 27
27
28
30
31
33
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40
41
42
45

CAPTULO II

LENIN Y EL DESLINDE EN EL SENO DEL SOCIALISMO RUSO

13. Lenin ....................................................................................................... 14. La polmica con los socialistas alemanes y el anuncio de la III Interna
cional ....................................................................................................... 15. El pensamiento de Lenin sobre el partido, el Estado y el derecho ........ a. Qu hacer? ....................................................................................... b. El Estado y la revolucin ................................................................... 16. Rosa Luxemburgo y su discrepancia con Lenin .................................... 17. Stalin ....................................................................................................... 51
55
59
59
60
66
70

XIV

NDICE GENERAL

CAPTULO III

LA REVOLUCIN BOLCHEVIQUE Y EL TERROR ROJO

PG.

18. 19. 20. 21. 22.

El marco histrico ................................................................................... El Soviet de San Petersburgo en 1905 ................................................... 1917, tiempo de crispacin: la Revolucin de Febrero ......................... La crisis en marcha: de julio a octubre ................................................... El putsch bolchevique y la Constituyente que no fue ............................

75
77
80
84
93

CAPTULO IV

LAS AGUAS REVUELTAS: LA MARCHA EN LA INESTABILIDAD. EL ATENTADO CONTRA LENIN Y EL INTENTO FALLIDO DE INSURRECCIN ESERISTA
23. 24. 25. 26. 27. La consolidacin del putschismo bolchevique ....................................... El atentado contra Lenin ......................................................................... La legalizacin del Terror Rojo ......................................................... El Terror Rojo ......................................................................................... La Insurrecccin de Kronstadt ............................................................... 101
104
106
108
115

CAPTULO V

LA LUCHA POR LA SUCESIN DE LENIN

28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. Trtsky, en el prlogo de la lucha .......................................................... El desconcierto estratgico-tctico ......................................................... El X Congreso del PC(b)R ..................................................................... El Testamento de Lenin ...................................................................... El nuevo rumbo (o El nuevo curso) ........................................................ La trayectoria de Trtsky ....................................................................... Del X Congreso a la hegemona de Stalin ............................................. La lucha por el poder tras la muerte de Lenin ........................................ La exclusin ............................................................................................ 123
126
127
127
132
137
147
151
160

CAPTULO VI

LA LUCHA POLTICA Y SU MARCO TERICO

37. Las tesis opuestas ................................................................................... 38. Sobre la tesis trotskysta de la revolucin permanente ........................... 167
168

NDICE GENERAL

XV

PG.

39. 40. 41. 42.

Termidor, como degeneracin del partido y cancelacin de la revolucin ... Idealismo menchevique, voluntarismo y mecanicismo ........................ El sentido marxista de la militancia como denominador comn ........... La perspectiva maquiavlica y el partido como pueblo elegido ........

171
174
184
190

CAPTULO VII

SOBRE GRAMSCI Y TRTSKY

43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. Una vida marcada por el dolor ............................................................... El intelectual, el periodista y el poltico ................................................ El tiempo moscovita y el Congreso de Lyon ......................................... La posicin de Gramsci (Partido Comunista Italiano) y la lucha en el
PC(b)R .................................................................................................... Prisiones y clnicas ................................................................................. El inicio de los Quaderni ....................................................................... La recta final ........................................................................................... Maquiavelo y la hegemona ................................................................... Coincidencias y divergencias con Trtsky ............................................. Ante el maximalismo de izquierda y la realidad italiana ....................... El occidentalismo, el diamat y la Oposicin de Izquierda .................... La desconfianza por las excomuniones en el seno del partido y las reivin
dicaciones democrticas ......................................................................... La filosofa de la praxis .......................................................................... 197
198
200
202
205
205
207
207
209
212
212
214
216

CAPTULO VIII

EL ASESINATO DE KROV
56. 57. 58. 59. Un enredo histrico ................................................................................ Quin era Krov? ................................................................................... El asesinato y sus consecuencias inmediatas ......................................... El comienzo del fin de la vieja guardia bolchevique ............................. 219
220
222
230

CAPTULO IX

LOS JUICIOS DE MOSC

60. Los tres procesos y la Purga Militar ....................................................... PRIMER PROCESO 61. El Proceso de los 16 ............................................................................... 62. Zinviev .................................................................................................. 63. Kmenev ................................................................................................. 235
241
243
249

XVI

NDICE GENERAL

PG.

64. Confesiones y revelaciones del Primer Juicio de Mosc ............... 65. Tmsky ................................................................................................... 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. SEGUNDO PROCESO El Proceso de los 17 ............................................................................... Rdek ...................................................................................................... Las retractaciones ................................................................................... Piatakov .................................................................................................. Ordzhonikidze ........................................................................................ El Proceso a la Derecha .......................................................................... Bujarin ....................................................................................................

253
254
256
256
258
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260
261
262

CAPTULO X

LA PURGA MILITAR
73. Hacia la destruccin del Ejrcito de Trtsky ......................................... 74. Visin de conjunto de la Purga Militar .................................................. 75. Un itinerario trgico ............................................................................... 76. Gamrnik ................................................................................................ 77. Budinny ................................................................................................ 78. Tujachvsky ............................................................................................ 79. La Rebelin de Tambov ......................................................................... 80. Estrella militar ascendente despus de la guerra civil ........................... 81. Generales acusados, procesados, sentenciados y ejecutados junto con
Tujachvsky ............................................................................................ 82. Uborvich ............................................................................................... 83. Yakir ....................................................................................................... 84. Los institutos militares de investigacin ................................................ 265
271
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281
282
284
286
287

CAPTULO XI

LA PERSECUCIN ANTITROTSKYSTA
EN LA GUERRA CIVIL ESPAOLA (1936-1939).
EL CASO DE ANDREU NIN

85. La Segunda Repblica y la Guerra Civil Espaola (1936-1939) ........... 86. El ltimo cuarto del siglo XIX en la historia de Espaa: Cnovas y la
Restauracin ............................................................................................ 87. Tragedia exterior y pretorianismo interior ............................................. 88. Las contradicciones en la Segunda Repblica o el empeo suicida ...... 89. Del proceso poltico a la confrontacin blica ....................................... 90. La guerra terrible y fratricida ................................................................. 91. La eliminacin de trotskystas en medio de la guerra ............................. 289
289
293
297
300
304
310

NDICE GENERAL

XVII

PG.

a. Bob Smillie ......................................................................................... b. Marc Rein............................................................................................ c. Kurt Landau ........................................................................................ d. Erwin Wolf .......................................................................................... 92. La persecucin del POUM y la eliminacin de Andreu Nin ................. 93. Quin era Andreu Nin? ......................................................................... 94. La obsesin estalinista y la cacera de Nin ............................................

311
313
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317
318
320
325

CAPTULO XII

EL LTIMO DRAMA
95. 96. 97. 98. 99. 100. El acoso a Trtsky hasta su asilo en Mxico ......................................... El crculo se estrecha .............................................................................. La preparacin del asesinato .................................................................. El asesinato ............................................................................................. El periplo de Ramn Mercader, hroe de la URSS ........................... El comentario de Octavio Paz ................................................................ 331
339
344
348
354
357

A MODO DE CONCLUSIN
101. 102. 103. 104. 105. 106. 107. 108. Occidentalismo y asianismo ................................................................... Las reflexiones de Hilaire Belloc ........................................................... El terror de masas ................................................................................... Las ideologas del unanimismo .............................................................. Los totalitarismos como intentos de gobernar la historia ...................... Los imperios de quimeras y la visin ideolgica de la persona ........ Estalinismo y hitlerismo ......................................................................... Del partido de Lenin al partido de Stalin ............................................... 359
364
370
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373
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375
378
383
403

Bibliografa ........................................................................................................ Indice de nombres .............................................................................................

A MODO DE INTRODUCCIN

Me parece conveniente dejar al lector una explicacin inicial de algunos hechos y circunstancias que pueden ayudar a comprender, as sea parcialmente, mi atraccin por el tema de Trtsky y el trotskysmo original. Adems del inters que el personaje y sus tesis puedan suscitar en el marco de la llamada historia poltica y en el de la historia de las ideas y, especficamente, dentro del conjunto de los planteamientos de ruptura, de carcter revolucionario y socialista, pero siempre en el horizonte inmanentista de la cultura de la modernidad, confluyen en la gnesis de este libro una serie de hechos muy personales. Visit por primera vez la Unin Sovitica en el otoo de 1969, ao prepara torio del centenario de Lenin, asistiendo como delegado de mi pas, Venezuela, a un seminario de Naciones Unidas sobre poltica cientfica y tecnolgica. El seminario se realiz en Tashkent, capital de Uzbekistn, pero hubo escalas necesarias, al ir y al volver, en Mosc. Aunque poda considerarme un viajero con estatus especial, aquel contacto primigenio con el mundo sovitico y, par ticularmente, lo que pude captar de la compleja realidad rusa, signific para mi un notable impacto que me hizo reconsiderar aquellas cosas, que, por la historia y la literatura, conoca de un admirable pueblo, sufrido en sus experien cias, con un sentido muy poco comn de ser portador de una misin histrica, de una sensibilidad exquisita, de una rica y plural manifestacin artstica. Visitar en ese viaje los museos del Kremlin sirvi para hacer patente ante mis ojos que la grandeza rusa no era fruto de la Revolucin bolchevique sino que sta se insertaba en el conjunto de una historia donde la tragedia no haba sido, lamentablemente, elemento aislado sino caracterstica distintiva de nume rosos momentos axiales en el proceso de formacin y desarrollo de una gran nacin. Aunque desde Pedro el Grande la capital imperial se trasladara a la ciudad de Pedro, San Petersburgo, y desde Catalina la Grande (la princesa alemana de las casas de Anhalt y Holstein devenida en zarina), esa maravillosa capital construida con moldes estticos occidentales y con participacin de arquitectos y artistas no siempre rusos (sobre todo, italianos y franceses) en los canales de la desembocadura del Nev en el golfo de Finlandia, servira de asiento del poder imperial ruso; Mosc, ciudad circular tejida inicialmente alrededor del Kremlin, ms oriental en su arquitectura y en su historia, sigui teniendo una importancia reconocida por todos.

TRTSKY Y EL TROTSKYSMO ORIGINAL

Luego de 300 aos de presencia imperial de la dinasta de los Romnov, San Petersburgo sera, tambin, cuna de las revoluciones de 1917: la de febrero (marzo segn el calendario gregoriano), que derroc al zar, y la de octubre (no viembre: conforme al nuevo calendario) que llev, por un golpe de audacia, a los bolcheviques al poder y el ojo inicial del huracn revolucionario, que se mo vera, para mayor seguridad del naciente Gobierno de los soviets (que era en realidad Gobierno bolchevique) hacia las latitudes moscovitas. En ese primer viaje de 1969, la visin de Mosc result, en mi caso, un catalizador de impresiones que debo mencionar de entrada al explicar por qu escribo lo que escribo. Mosc fue tomada por Napolen en una guerra que sig nific, junto con el fracaso de Espaa (la Guerra de Independencia, en la Madre Patria, como guerra de guerrillas), el final dantesco de la Grande Arme y el comienzo del eclipse histrico poltico de aquel corso que, a pesar de su baja estatura y de su mal carcter, se haba revelado como uno de los mayores genios militares de todos los tiempos. Del imponente ejrcito de ms de 800 000 hombres con los cuales inici Napolen la campaa de Rusia, slo regresaron, destrozados, abatidos y derrotados, cerca de 300 000. Cuando visit Mosc por primera vez, de las tres catedrales internas del Kremlin, ninguna estaba abierta al culto y slo se enseaban como monumentos artsticos e histricos. En un Mosc en gran parte abandonado e incendiado, las fuerzas de Na polen irrespetaron los templos y convirtieron la Catedral de la Asuncin, en el Kremlin, en establo de sus caballeras. (A finales del siglo XX, tuve la dicha de estar en Mosc en los das en que, con todo el esplendor de la liturgia de la Iglesia Ortodoxa, las catedrales del Kremlin, y especficamente la de la Asun cin, eran, despus de ms de siete dcadas, devueltas al culto por el Gobierno de Gorbachov, en la primavera de 1990). Los zares, en accin de gracias por la victoria sobre Napolen, construyeron un monumento civil con un gran Arco de Triunfo, y la majestuosa Catedral del Cristo Redentor. Despus de la Revo lucin bolchevique esa catedral fue dinamitada (por rdenes de Stalin y Ka ganvich, en 1932) y, en el inmenso agujero que la destruccin del templo produjo, construyeron los comunistas, ya bajo Kruschev (una transliteracin ms correcta es Jrushchov, pero dada la popularidad de la grafa se mantendr a lo largo de este libro la forma Kruschev), una gigantesca piscina climatizada. Hoy, superada la noche del comunismo, la Catedral de Cristo Redentor ha sido reconstruida, en el mismo sitio y sobre los planos originales, y personas piadosas han devuelto al culto, para ornato de la catedral reconstruida, algunos de los iconos originales que lograron, en su momento, salvar (no sin riesgo personal) del fanatismo destructor1.
Cfr. la interesante y documentada crnica de NIVAT, Georges. El fracaso de la utopa y la vuelta a la religin en la URSS. Letras Libres. 1992, febrero, n. 183, pp. 18-26. Puede consultarse en versin digital en www.letraslibres.com/pdf.php?id=3395. Jram Jrista Spasi telia (la Catedral de Cristo Redentor) tiene fama de ser uno de los templos ms grandes de Rusia.
1

CAPTULO I
LENINISMO, TROTSKYSMO Y TOTALITARISMO
1. LA POLTICA MILITARIZADA Si algo identifica a marxistas-leninistas y a nazi-fascistas es la conviccin de que el poder depende del can de un fusil. Sorel, Lenin, Mussolini, Trtsky, Stalin o Mao pueden haber escrito (de hecho lo hicieron) pginas de notable semejanza en la forma y en el fondo sobre tal tesis. La exaltacin de la violen cia se convierte, tanto para los marxistas-leninistas como para los nazi-fascistas, en una vorgine que termina fagocitndose todo vestigio de racionalidad poltica, concluyendo por aplicarse no la violencia a los violentos sino a quienes desean poner freno a la glorificacin de la fuerza bruta como factor determinante para alcanzar y conservar maquiavlicamente el poder. Ernst Nolte establece claramente la utilidad del concepto de totalitarismo y la necesidad de comparacin entre comunismo, fascismo y nacionalsocialis mo. Se remite, sin embargo, al conflicto patente a fines del siglo XIX (y podra decirse que en Amrica Latina tambin a fines del siglo XX) entre democra cia representativa (los sistemas liberales democrticos de Occidente) y las fuerzas tradicionalmente no democrticas (Ejrcito, burocracia)1. Ni la mentalidad propiamente militar ni la mentalidad propiamente buro crtica son, por su propia naturaleza, proclives a la comprensin de la poltica como desafo a la capacidad creativa de la libertad humana, en la proyeccin de un diseo de futuro y su confrontacin crtica con diseos diferentes de ndole similar. El bolchevismo puede ser visto como una deformacin inicial del milita rismo poltico de Lenin y como deformacin tumoral metastsica (termidor, segn Trtsky, respecto al proceso de la Revolucin rusa) en el burocratismo represivo del terrorismo de Estado, con Stalin. 2. LOS TOTALITARISMOS Y EL NEXUS CAUSAL DE NOLTE El approche histrico-gentico de Nolte, filsofo de formacin, busca ms comprender los fenmenos histricos que hacer el relato detallado de los
Cfr. COURTOIS, Stphan. Ernst Nolte: Penser le fascisme et le totalitarisme. En: NOLTE, Ernst, p. cit., pp. XX-XXI.
1

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TRTSKY Y EL TROTSKYSMO ORIGINAL

mismos, si bien resulta casi exhaustivo en el sealamiento del hilo documental y crtico de ellos. Nolte otorga gran atencin a la historia de las ideologas. Entiende por ideologas no doctrinas abstractas ni el viejo concepto germano marxista de falsa verdad sino un conjunto de ideas que, traducidas en emociones primarias, son capaces de movilizar histricamente poblaciones enteras. Emo ciones fundamentales (pavor, odio, desprecio, clera, pero tambin entusiasmo, esperanza, fe), que Franois Furet llama pasiones, que en ciertas coyunturas pasan del imaginario colectivo a la accin colectiva, segn los resortes que lo gren mover los intereses individuales o los colectivos en cuanto corporativos (no en referencia a la sociedad como un todo). Muchas veces los historiadores intentan el anlisis de los fenmenos por la va de la comparacin. En el caso de un estudio sobre Trtsky y el trotskysmo originario sera absurdo prescindir de la importancia primordial de la ideologa (en el sentido de Nolte) respecto de la motivacin y orientacin de la praxis. Si ello es vlido para la consideracin de todo marxismo, lo es, de manera rele vante, en relacin al pensamiento y la accin del ala radical del Rossiskaia Sotsial-Demokratcheskaia Rabochaia Prtiia, RSDRP (Partido Obrero Social Demcrata de Rusia, POSDR), la de los bolcheviques. Al hablar de Trtsky, adems, ser una constante la referencia a su antagonista, Stalin, lo cual exigir una visin de marchas y contramarchas. Caleidoscopio de historia de las ideas. Y de historia de las ideologas. Pasando de la historia a la ideologa, del particu larismo al universalismo... y regreso. Es decir, del universalismo al particula rismo fundante; tratndose de Stalin, al socialismo en un solo pas. La realidad del terror comunista Terror Rojo, con Lenin, o Gran Terror, con Stalin no admite, con honestidad intelectual, ninguna pudorosa cobertura o justificacin por razones pretendidamente ideolgicas. La poltica terrorista lleva, inevitablemente, a la justificacin no slo de una ficticia e idealizada violencia de masas sino a la prctica de una real represin de masas, a me nudo volcada en polticas que sin ningn tipo de eufemismos pueden (y deben) ser calificadas de genocidas. La que en Alemania fue llamada, a raz del debate sobre las tesis de Nolte, Historikerstreit (disputa, querella o polmica de los historiadores), puso de relieve, ms all de la diferencias lcitas en el mbito acadmico sobre la pers pectiva para el adecuado abordaje de los fenmenos histricos, el peso de los prejuicios y de cmo y en cul medida ellos representaban obstculo para el dilogo sin barreras y con profundo respeto de la persona y del trabajo que ella realiza. 3. MITOLOGA TOTALITARIA Y EXTERMINIO MASIVO Cuando Nolte plante la relacin dialctica (nexus causal) entre los totali tarismos, la historiografa marxista (o cercana a ella o mendicante de su elogio)

CAPTULO II
LENIN Y EL DESLINDE EN EL SENO DEL SOCIALISMO RUSO1
13. LENIN Con Vladmir Ilich Ulinov, Lenin (Simbirsk, 10 de abril, calendario ju liano, o 22 abril, calendario gregoriano, de 1870-Gorki, periferia de Mosc, 21 de enero de 1924), se opera la conversin terica y prctica de los partidos marxistas en organizaciones de revolucionarios profesionales. En Rusia, Lenin, proveniente de la clase media acomodada (su padre era un funcionario de rango medio de la burocracia zarista), es el artfice principal. El Partido Comunista se autoproclama partido del proletariado y se opera una ficticia identificacin entre el proletariado y el PC. As, para Lenin, el PC encarna la misin histrica mundial de la clase obrera. El 9 de mayo de 1924 Simbirsk cambi su nombre a Ulinovsk, en honor a su apellido. Aunque hijo de un funcionario pblico (inspector de escuelas de un distrito), comparta con su hermano mayor, Aleksandr, una visin revolu cionaria. En plena adolescencia de Vladmir, en 1881, su hermano Aleksandr, estudiante universitario en San Petersburgo, vinculado al partido terrorista Na rodnaia Volia (La Voluntad del Pueblo), fue detenido como integrante de un complot para asesinar al zar Alejandro III. El hermano de Lenin utiliz el juicio como tribuna de propaganda antimonrquica. Fue condenado a muerte, junto con cuatro de sus cmplices. La ejecucin de la sentencia (1 de marzo de 1881) marc profundamente a Lenin. Segn algunos, fue el momento de su crisis espiritual definitiva. Du rante sus estudios de Derecho en la Universidad de Kazn se vincul a los gru pos radicales, lo que le ocasion la expulsin de la universidad y ser deportado a Kokshkino, donde su padre tena una propiedad. Su exilio interno, en esta ocasin, fue relativamente corto, pues abarc slo parte de 1887 y parte de 1888. Parece estar ya familiarizado con Marx cuando logra superar los exmenes de derecho, como alumno libre, en San Petersburgo, en 1891. Primero ejerce como abogado en Samara (ciudad de la regin del Volga). Luego, se traslada a la ca
Cfr. FIGES, Orlando, p. cit., pp. 181-195 y 342-346. Tambin, sobre Lenin y la Revolu cin bolchevique, la obra de ULAM, Adam Bruno. The Bolsheviks. The intellectual and politi cal History of Triumph of Communism in Russia, cit.
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pital imperial, San Petersburgo, en 1893. Entre 1889 y 1894 parece ubicarse el desplazamiento intelectual de Lenin hacia el marxismo radical. Intenta combi nar las tesis sociolgicas marxistas con las tcticas golpistas y terroristas postu ladas por el grupo revolucionario Voluntad del Pueblo. En 1895 aparece junto con otros dirigentes radicales dando vida a la Soyuz Borby za Osvobozhdenie Rabochego Klassa (Unin de Lucha para la Eman cipacin de la Clase Trabajadora) de San Petersburgo, que agrupaba unos 20 crculos obreros de la capital imperial. Lenin escriba en el Sankt Petersburgski Rabochi Listok (Boletn Obrero de San Petersburgo), rgano ilegal de la Unin de Lucha. Fue tambin el encargado de preparar la edicin clandestina del r gano periodstico de la Unin, Rabochaia Gazeta (Gaceta de los Obreros). De tenido por la Polica zarista junto con otros miembros del grupo pas 15 meses en prisin antes de ser sentenciado a tres aos de destierro en Siberia (1897 1900). Cuando en 1898 diversos grupos socialistas rusos dieron vida, en Minsk, al Partido Obrero Social Demcrata Ruso, Lenin se vincul a l. Public, ese mismo ao, El desarrollo del capitalismo en Rusia, donde intent aplicar las tesis de Marx a la visin de su patria. Bajo influencia de Gueorgui V. Plejnov plante, por entonces, la estrategia revolucionaria en dos etapas: la primera, obtencin de una democracia burguesa; la segunda, desde la democracia bur guesa, iniciar la revolucin socialista. Al quedar en libertad en 1900 se le prohibi residenciarse en San Peters burgo. Fue entonces al exterior, a Ginebra (Suiza), a unirse con Plejnov, a lu char contra los economicistas (aquellos que reducan las luchas obreras a lo reivindicativo a travs de los sindicatos) y a publicar un peridico, Iskra (La Chispa), junto con Yulius (o Yuli) Mrtov2, cuyo nombre real era Yuli sipo vich Zederbaum, para introducirlo clandestinamente en Rusia. En 1901 adopt el nombre de V. I. Lenin para confundir a la Polica poltica zarista, la Ojrana, Ojrannoie Otdelenie (Departamento de Seguridad), que lo tena fichado como Ulinov. Tan pronto como en su II Congreso, realizado en Bruselas, Blgica, en el verano de 1903, en la sede del PSD Belga, la Maison du Peuple (en su primera etapa; la conclusin de este II Congreso se realiz en Londres), el POSDR se dividi en dos alas: los bolcheviques (mayoritarios, de bolchinstvo, mayora), liderados por Lenin, que optan por un partido de vanguardia y de combate, cen tralizado y disciplinado, y los mencheviques (minoritarios, de menshintsvo, mi nora), liderizados por Yulius Mrtov y Gueorgui Valentnovich Plejnov, que queran un partido ms flexible y un programa ms reformista3.
Cfr. PIPES, Richard. Historia del comunismo. Barcelona: Mondadori, 2002, p. 49. Cfr. Sobre el papel de los mencheviques en la Revolucin rusa, ASCHER, Abraham (ed.). Mensheviks in the Russian Revolution. Stevenson, Paul (trad.). Ithaca (New York): Cornell University Press, 1976.
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CAPTULO III
LA REVOLUCIN BOLCHEVIQUE Y EL TERROR ROJO1
18. EL MARCO HISTRICO Los bolcheviques no fueron los causantes directos de la cada del zarismo. En realidad la labor de zapa de los bolcheviques se dirigi contra el inestable e inmaduro Gobierno provisional. El maximalismo democrtico y el formalismo liberal extremo llevaron a los bolcheviques al poder, gracias a la dureza y frial dad maquiavlica de stos, en medio de una guerra internacional que haca de todas las ofertas del Gobierno un argumento en su contra por incumplimiento. Adems, la llegada de los bolcheviques al poder no hubiera sido posible sin el apoyo logstico interesado de Alemania a Lenin, con afn de desestabilizar al enemigo ruso, con quien estaba en guerra. Los hechos son los hechos. No se puede pretender, a estas alturas, desconocer la realidad de los acontecimientos de 1917-1918 en Rusia, en general, y en Petrogrado, en particular, en funcin de una elaboracin utpica a posteriori; ni en alarde de historia conjetural. Es difcil juzgar, sin embargo, si los demcratas hubieran podido eludir el conjunto de procedimientos, de formalidades propias de la modernidad liberal, que lucan intrnsecas al aperturismo que deseaban. Se considera que la resisten cia al cambio del orden anacrnico, por parte del zar Nicols II, de su esposa y de todos los componentes del crculo inmediato del soberano, radicaliz de tal manera el panorama social y poltico que facilit la revolucin. El siglo XX se haba iniciado con una derrota vergonzosa de la Rusia imperial frente al Japn, en la guerra que se desarroll entre 1904 (8 de febrero)
Un excelente estudio de los acontecimientos puede verse en FIGES, Orlando, p. cit. Tambin la de Adam Bruno ULAM, The Bolsheviks. The intellectual and political History of Triumph of Communism in Russia, cit. El vrtigo revolucionario impregna muchos de los re latos testimoniales sobre los das de la toma del poder por los bolcheviques en la glida San Petersburgo/Petrogrado en medio de la I Guerra Mundial. La ms conocida obra de este tipo es la de REED, John. Diez das que sacudieron al mundo. Madrid: Akal, 1975, publicada por primera vez en los Estados Unidos poco antes que su autor muriera de tifus en Rusia en 1919. Tambin la visin plasmada por uno de sus protagonistas: TROTSKY, Len. Historia de la Re volucin rusa. Buenos Aires: Galerna, 1972 y en una reciente edicin de Nin, Andreu (trad.), cit. Un buen intento desmitificador, ms de historia conjetural que de historia novelada, puede leerse en: SCHWARTZ, Fernando. La cada del Palacio de Invierno. Barcelona: Planeta, 1996.
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y 1905 (5 septiembre). En 1905, con el famoso Domingo Sangriento (9 de ene ro, calendario juliano; 23 de enero calendario gregoriano) cuando las fuerzas po liciales y militares, por orden del gran duque Constantino, hermano del zar, re primieron la manifestacin pacfica encabezada por el sacerdote ortodoxo Gueorgui Apolnovich Gapn (quien tendra un trgico fin al ao siguiente)2 se dio comienzo a un proceso de ruptura social y antagonismo con el sistema po ltico existente que desemboc en la cada del rgimen. Para Rusia 1905 fue un ao de tragedias, tensiones y conflictos. Tras el Do mingo Sangriento un manifiesto imperial del 18 de febrero prometi convocar a los representantes populares para la elaboracin de propuestas legislativas. En marzo se produjo la derrota rusa ante las tropas japonesas en Mukden. El 12 de mayo 44 000 obreros de la industria textil de la regin Ivnovo-Voznesensk constituyeron, por ms de 2 meses, el primer Soviet (Consejo de Delegados Obre ros) de la historia, que dirigi la huelga del sector, estructur milicias, combati a los esquiroles, cerr los expendios de licores y se enfrent al poder3. El 28 de mayo se produjo el mayor desastre naval para los rusos en la Gue rra Ruso-Japonesa: en una emboscada, en Tsushima, fueron hundidos 62 de los 65 navos de la Flota Imperial Rusa del Bltico (comandada por el almirante Zi novi Petrvich Rozhstvensky), que haban sido enviados en un periplo de 22 000 km (los britnicos impidieron su paso por el canal de Suez y tuvieron que hacer la ruta dando la vuelta al frica) buscando enfrentar a los japoneses en Port Arthur. El 14 de junio fue el amotinamiento de los marineros del acorazado Po tiomkin, quienes arrojaron al mar a sus oficiales. El 6 de agosto un manifiesto imperial convoc formalmente una duma (Par lamento) censitaria consultiva. El 5 de septiembre el conde Sergui Yulivich Witte firm por Rusia en Portsmouth, Estados Unidos, el Tratado de Paz con el Japn, con concesiones territoriales al Japn al sur de Sajaln y el reconocimiento del protectorado japo ns sobre Corea. En septiembre estall la huelga en las imprentas de Mosc y luego en las de San Petersburgo. En octubre se desat la huelga ferroviaria en San Petersbur go que, en breve plazo, alcanz dimensin nacional. Las peticiones sindicales
2 Cfr. FLORINSKY, Michael. Twilight of Absolutism: 1905. Russian Review. 1949, oc tubre, vol. 8, n. 4, pp. 322-333. Florinsky seala (en nota, p. 322) que el asesinato de Gapn en Finlandia, en marzo de 1906, fue ordenado por el Comit Central del Prtiia Sotsialstov-Revoliutsionrov (Partido Socialista Revolucionario), SR, y preparado por Pinchas o Pinhas (Piotr Moisievich) Rutenberg, eserista que haba marchado al lado de Gapn el Domingo Sangriento, 9 de enero (23 de enero, calendario gregoriano) de 1905. 3 Cfr. MARIE, Jean-Jacques, p. cit., p. 97. Este primer Soviet estuvo presidido por el poeta obrero Avenir Yevstingnievich Nozdrin (1862-1938), quien morira posteriormente a conse cuencia de las palizas que recibi en la crcel en 1938 por orden de Stalin.

CAPTULO IV
LAS AGUAS REVUELTAS: LA MARCHA EN LA INESTABILIDAD. EL ATENTADO CONTRA LENIN Y EL INTENTO FALLIDO DE INSURRECCIN ESERISTA
23. LA CONSOLIDACIN DEL PUTSCHISMO BOLCHEVIQUE El golpe contra la Asamblea Constituyente perpetrado por los bolchevi ques en octubre (noviembre, calendario gregoriano) de 1917 tuvo repercusiones posteriores. Si los socialistas revolucionarios tenan evidente mayora en la Asamblea, no deja de ser sorprendente la audacia putschista de los bolchevi ques, contrastante con la falta de capacidad de reaccin unitaria de la mayora que polticamente resultaba la ms directamente afectada. El ariete del golpismo bolchevique, fue, como queda visto, Trtsky. No hu biera sido tan contundente como para enviar segn su expresin al es tercolero, al basurero de la historia a la mayora absoluta, a cuyos miembros calific como los derrotados, si no hubiera tenido el apoyo cmplice de las guarniciones de Krondstadt y Petrogrado. En definitiva, fue el pretorianismo irracional, simplista y arrogante, ade ms de semianrquico, el que impuso su violencia. Fueron los argumentos de la fuerza, no de la racionalidad, los que se impusieron. Para los bolcheviques la poltica era el poder y el poder era la fuerza. Su posesin, su ejercicio, su man tenimiento, estaban adobados por la visin de clase como visin instrumental. Todos los instrumentos usados por los bolcheviques seran, al poco tiempo, aniquilados por ellos. Los integrantes de la guarnicin de Kronstadt recibiran en 1921 el pago amargo de su feroz docilidad, en la sangrienta e implacable represin a su levantamiento, en buena parte motivado por lo que ellos, los in surgentes, llamaron, criticando el modelo trotskysta del Ejrcito Rojo, la comi sariocracia y los fusilamientos. Trtsky y los trotskystas recibieron por parte de Stalin, luego del falleci miento de Lenin en 1924, el terrible tratamiento aniquilador de aniquilacin fsica y poltica que ellos mismos haban aplicado, con entusiasmo macabro, digno de mejor causa, a los no revolucionarios y a los revolucionarios no bol cheviques, despus de la toma del poder con la llamada Revolucin de Octubre. (Aunque fuese, en realidad, un golpe de Estado, fue llamada as para distin guirla, cronolgica y polticamente, de la llamada Revolucin de Febrero, que,

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como queda dicho, provoc la cada del zarismo y el establecimiento en me dio de las incidencias negativas de la I Guerra Mundial para Rusia del Gobier no provisional de unidad nacional, presidido inicialmente por el prncipe refor mista Lvov, en sus dos gabinetes y, luego, por Krensky). En 1918, antes de cumplirse un ao de la toma del poder por los bolchevi ques, cobr inusitada fuerza la guerra civil y se produjo la ms notable ofensiva del llamado Ejrcito Blanco1. Los eseristas, por su parte, produjeron, a mitad del ao, el ms serio intento de un golpe antibolchevique. Esgrimieron como ra zn justificadora de su movimiento, con amplio eco interno y externo sobre todo en Inglaterra, la legitimidad pisoteada de la Constituyente en enero de 1918. No fue un debate porque los bolcheviques (ya lo haban demostrado al im pedir el funcionamiento de la Constituyente) no debatan. Fue, desde el punto de vista eserista, un intento de recuperacin de un cauce popular perdido y ve jado, buscando para tal recuperacin los mismos cauces de violencia terrorista y audacia poltico-partidista que haban caracterizado a los detentadores del poder desde 1917. Fue un intento fracasado y ahogado en sangre. La accin eserista, con las caractersticas que se indican a continuacin, provoc como reaccin un in cremento del llamado Terror Rojo o, si se prefiere, debido a que ste ya exista, su institucionalizacin y radicalizacin. El Terror Rojo y el comunismo de gue rra hermanaron la represin y la hambruna. Su trgico legado sirvi, en medio de indescriptibles sufrimientos de la poblacin, para consolidar en el poder a Lenin y a sus seguidores. Trtsky, ya comisario del pueblo para la Defensa y considerado, fuera y dentro de la Rusia Sovitica, como el nmero dos del rgimen despus de Lenin, secund tanto el Terror Rojo como el comunismo de guerra. Ms an, fue el artfice ms eficaz de uno y de otro. La hambruna que asol Rusia no fue provocada tanto por la guerra civil, en el perodo 1918-1921, como por el Terror Rojo y el comunismo de guerra,
1 Frente al Terror Rojo y a la consolidacin interna del Gobierno bolchevique, una he terognea oposicin no bolchevique y, a menudo, no socialista, decidi luchar con las armas contra el rgimen dirigido por Lenin y sus seguidores. Fue la guerra civil 1918-1921 que en frent principalmente al Ejrcito Blanco (Piotr Nikolievich Wrngel, Antn Ivnovich De nikin et lii) con el Ejrcito Rojo, formado por Trtsky. El Ejrcito Blanco era el brazo mi litar del Movimiento Blanco, coalicin de fuerzas antibolcheviques. La guerra civil se solapa con la intervencin de las potencias aliadas a favor del Ejrcito Blanco. Igualmente, en el pe rodo 1918-1921 tuvo lugar la Guerra Ruso-Polaca (1920-1921), que se resolvi a favor de Po lonia. Ocurrieron, adems, en ese perodo, numerosos alzamientos internos con su propia di nmica. Quiz el ms destacado fue la llamada Rebelin de Tambov (1920-1921). Se estima que para 1922, en lneas generales, cesada la intervencin extranjera y retirado el Ejrcito Blan co, ya el Gobierno bolchevique y el Ejrcito Rojo tenan realmente el control territorial de la Gran Rusia, que, a partir de 1922, comenz a llamarse Unin de Repblicas Socialistas Soviticas.

CAPTULO V
LA LUCHA POR LA SUCESIN DE LENIN
28. TRTSKY, EN EL PRLOGO DE LA LUCHA La postura de Trtsky, al igual que la de Rosa Luxemburgo, coincide, res pecto a la valoracin de la I Guerra Mundial, con la postura asumida por Lenin, en contradiccin con la posicin socialdemcrata. La conciencia nacional era, para ellos, una conciencia pequeoburguesa. El patriotismo, a su vez, era visto como un sentimiento reaccionario. El proletariado no debera tener patria. La conciencia de clase era el vnculo superior que, desde tal perspectiva, debera imponerse y aniquilar el impulso inicial del patriotismo. El partido del proleta riado, tal como ellos lo conceban, no tena ms alternativa que proclamar, con sectaria rigidez y apasionada violencia, un antibelicismo radical. El antibelicismo de Trtsky se centr, ante la I Guerra Mundial, principalmente, en el caso de Rusia. No dej, sin embargo, de plantear una posicin po ltica contraria a la de las mayoras nacionales de toda Europa Occidental. Con la experiencia rusa de 1905, Trtsky percibi rpidamente que del conflicto blico podra resultar no la exaltacin nacionalista sino el empantanamiento de la crisis nacional con el ingrediente emocional de una previsible derrota. Si su postura antiblica produjo, consecutivamente, su expulsin de Francia y Espaa y, posteriormente (cuando inicia desde Nueva York el regreso a Rusia, luego del derrocamiento del zar, con la Revolucin de Febrero), su de tencin por las autoridades britnicas, al hacer escala en Halifax, Nueva Esco cia, el buque que lo llevaba a Petrogrado, la racionalidad de la misma (de la postura antiblica) est focalizada, principalmente, en el caso ruso. No es que rechazara, por principio, la guerra. Ni Lenin ni Trtsky fueron nunca pacifistas, en el sentido contemporneo del trmino. Quienes, siguien do a Marx, proclamaban que la violencia es la partera de la historia, no podan dejar de ver una extraordinaria partera revolucionaria en la violencia belicista, siempre que ella respondiera a su direccin y sentido. Trtsky tena claro que, dentro de la crisis europea, era Rusia el escenario operativo de crisis que le interesaba. Era la potencial Revolucin rusa el campo experimental de su tesis, expuesta desde 1907. Sera la Rusia revolucionaria la que, desde su enfoque, exigira la revolucin permanente. Sera la Rusia revo

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lucionaria la realidad que promovera y exigira, de acuerdo a su ptica, el inter nacionalismo proletario. Trtsky buscaba la visin global, de conjunto, desde una ptica rusa. Para ello, sin embargo, no se agotaba en el escenario nacional, por ms motivante que el mismo, en definitiva, le resultara. Trtsky exhibi una visin mundial que rechaz autolimitarse con localismos de visin pequea, cuando no miope. Trts ky fue, sin duda, un maquiavelo, pero no alberg nunca ideologicismos de pe queo cabotaje. Su sentido de grandeza derivaba de la magnitud con la cual con ceba la accin revolucionaria. Dentro del mundo revolucionario ruso, slo Lenin se le compara en el es fuerzo de hacer del trabajo poltico un trabajo cultural. Trtsky fue la anttesis del grafo. Escritor incansable, lo fue porque, adems de saber escribir, con vi vacidad y fuerza, era lector incansable y se sumerga en la accin no como resul tado de un loco activismo sino por su incuestionada e incuestionable capacidad reflexiva. Ello no supone, en modo alguno, endosar su pensamiento o justificar su accin. Se destacan esas cualidades que lo distinguen para apuntar que en todo el horizonte del pensamiento marxista, como pensamiento de ruptura, son escasas las personas que, como l, pueden conjugar, de tal manera, pensamien to y accin. Antonio Gramsci de quien ms adelante se destaca su perspectiva y sus coincidencias y confrontaciones con Trtsky es, quiz (y sin quiz), ms original e innovador dentro del marxismo. No slo porque Gramsci era, al igual que Marx, filsofo y, ms que Marx, fillogo sino porque no era, en realidad, puramente leninista. Trtsky no era un filsofo. Era bsicamente un poltico, con un caudal cultural (sobre todo en el campo de la historia de Occidente) nada corto, siempre pensando en la accin y para la accin misma. Y ms que leninis ta, era, en realidad, trotskysta. Recurdese, adems, que Trtsky lleg al leninismo casi a regaadientes, despus de pblicas censuras al enfoque de Lenin, en el contexto de las largas y permanentes polmicas del POSDR. Por leninista en la medida en que lo fue (mimetismo, en su origen, ms estratgico-tctico que puramente terico) no logr, como pensador, el rango altamente innovador del doctor de las super estructuras (Gramsci). Pero, a pesar de ello, una de las afirmaciones constantes que pueden deducirse de su incansable esfuerzo, es la consideracin (acertada mente realista) de la tarea poltica como tarea cultural, de manera necesa ria. Por eso, si Gramsci ms que marxista-leninista fue marxista gramsciano, de Trtsky podra decirse, tambin que ms que marxista-leninista fue marxista trotskysta. Aunque despus de su derrota interna frente a Stalin la obra de Trtsky fuera proscrita (y, en cuanto tal, ignorada en el mbito del mundo comunista estaliniano) y Stalin recabara para s los laureles de terico, suscribiendo las dismiles tesis que plumarios de diverso rango produjeron para alimentar su

CAPTULO VI
LA LUCHA POLTICA Y SU MARCO TERICO
37. LAS TESIS OPUESTAS Para Trtsky la involucin estaliniana se plasmaba en la tesis del socialis mo en un solo pas. En contraposicin a ella sigui desarrollando su tesis de la revolucin permanente, segn la cual, un rgimen socialista con las caracters ticas derivadas de la Revolucin rusa, no poda sino degenerar al abandonar la meta de la revolucin mundial. Trtsky sostena que el socialismo poda construirse en Rusia, pero slo a travs de un lento proceso de cambios. Si bien el primero de esos cambios vena dado por la toma del poder por los bolcheviques, nicamente podra afir marse que la revolucin socialista estaba asentada sobre bases firmes cuando el fenmeno revolucionario se hubiese extendido por toda Europa. Ello supona, en opinin de Trtsky, la revolucin permanente. Stalin, por el contrario, sostena que el proceso revolucionario en la Unin Sovitica no dependa de la expansin revolucionaria en Occidente. La consoli dacin del proceso revolucionario en la URSS era, a sus ojos, por el contrario, la condicin previa y necesaria de los procesos revolucionarios en otras latitu des. As, el primer deber de los militantes comunistas de cualquier pas era la solidaridad activa con la Revolucin bolchevique. Tal perspectiva fue construc cin del socialismo en un solo pas. Hannah Arendt ha destacado que la teora (ella habla del slogan de Trts ky) coincida, en general, con los planteamientos leninistas, aunque la teora de Trtsky no era ms que una prediccin socialista de una serie de revolucio nes, desde la burguesa antifeudal a la proletaria antiburguesa, que se extendera de un pas a otro. Y aade: Slo que el mismo trmino [revolucin permanen te] sugiere permanencia, con todas sus implicaciones semianrquicas, y es, estrictamente hablando, una denominacin equivocada; sin embargo, incluso Lenin se mostr ms impresionado por el trmino que por su contenido terico1. Adems, para ella, Stalin tuvo en cuenta tanto a la opinin pblica rusa como al mundo no ruso cuando invent su teora del socialismo en un solo pas y arroj a Trtsky la responsabilidad de la revolucin mundial2.
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ARENDT, Hannah, p. cit., p. 480 Ibdem, pp. 505-506.

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Ya en su Historia de la Revolucin rusa (1932)3 Trtsky subrayaba el papel del partido, insistiendo en que los lderes son un elemento no autnomo aunque s muy importante en el proceso histrico-poltico. En Predannaia revolitsiia (La revolucin traicionada) (1936)4, contra riamente a lo sostenido por Stalin, afirmaba que el Estado revolucionario tiene por objeto la transformacin socialista de la sociedad y que, por ello, deba defenderse de las desigualdades y privilegios de una cpula degradada, que po da convertirlo en un Estado burgus, aunque sin burguesa. Para Trtsky, ese Estado burgus sin burguesa era incompatible con la democracia sovitica autntica, pues converta al Estado socialista en un apa rato burocrtico desptico. Cuando ello ocurra, afirmaba, la burocracia se co loca sobre la sociedad en vas de renovacin y asfixia a la renovacin misma y a la sociedad que nominalmente dice querer transformar. El Estado burgus sin burguesa era, para Trtsky, el miserable reducto de una minora privilegiada. Para evitar esa degeneracin revolucionaria pro clamaba la revolucin permanente. 38. SOBRE LA TESIS TROTSKYSTA DE LA REVOLUCIN PERMANENTE La permanentnaia revolitsiia (revolucin permanente) tiene, en Trtsky, un doble significado5: en primer lugar, indicaba que la toma del poder por el proletariado no es el fin (en el sentido de trmino) de la revolucin sino su inicio. La construccin socialista supona, as, para l, la prolongacin de la lucha de clases a nivel internacional. Ello conllevaba una secuencia inevitable de violencia: de la guerra civil, en el interior, a la guerra revolucionaria, en el ex terior. En segundo lugar, la revolucin deba ser permanente porque deba ser universal. As, se iniciaba en el plano nacional, se desarrollaba en el plano inter nacional y se alcanzaba en el plano mundial. Elabor su tesis en 1905. La experiencia acumulada en el Soviet de Petro grado y su reflexin sobre los acontecimientos vividos constituyeron el tema de su escrito (redactado en prisin, en 1906). Se ha sealado que en su tesis Trtsky
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Cfr. TROTSKY, Len, Historia de la Revolucin rusa, cit.

Cfr. TROTSKY, Len. La revolucin traicionada [en lnea]. Madrid: Fundacin Federico Engels, 2001. Disponible en Web <http://www.marxists.org/espanol/trotsky/1936/rt/index.htm> [consulta: 30 de diciembre de 2008]. Cfr. PRLOT, Marcel y LESCUYER, Georges. Histoire des ides politiques. Paris: Dalloz, 1994, p. 511. Cfr. TROTSKY, Lon. La rvolution permanente. Paris: Rieder, 1932, pp. 210-214. Existe edicin castellana: TROTSKY, Len. La revolucin permanente [en lnea]. Madrid: Fun dacin Federico Engels, 2001. Disponible en Web <http://www.marxists.org/espanol/trotsky/ revperm/index.htm>, versin alternativa <http://www.marxists.org/espanol/trotsky/ceip/ permanente/p4.larevolucionpermanente.htm> [consulta: 20 de noviembre de 2008].
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CAPTULO VII
SOBRE GRAMSCI Y TRTSKY
43. UNA VIDA MARCADA POR EL DOLOR En la consideracin del marco terico de la lucha poltica, debe hacerse una referencia especial a Antonio Gramsci y a sus coincidencias y diferencias con Trtsky. Ello supone dar noticia breve del pensador sardo y de las lneas principales de su pensamiento. En el captulo anterior se ha destacado, sobre todo, la diferencia de tesis entre Trtsky y Stalin y la valoracin sin duda marcada por los prejuicios de la lucha interna dentro del PC(b)R de los fil sofos de la lnea general estalinista respecto al mximo dirigente de la Oposicin de Izquierda. Al hacer ahora referencia a Gramsci ser necesario destacar el distinto marco de accin que condiciona, sin duda, la formulacin terica de quien es reconocido, por propios y extraos, como la mente de mayor capacidad creadora en el marxismo no leninista y como el pensador marxista que posee, en la actualidad, una dimensin universal, como no logr con sus planteamien tos ninguno de los trotskystas o estalinistas puros. Las fuentes nutrientes del pensamiento de Gramsci resultan, filosficamente hablando, variadas y diver sas. Su originalidad y su apertura han generado (y generan) respecto de l y sus ideas una actitud de confrontacin comprensiva, reconocindose en su plantea miento, desarrollado en difciles circunstancias, una novedad y una riqueza no comn en el escolasticismo marxista. Dicho esto, entremos en materia. Antonio Gramsci naci en Ales, Cerdea, el 22 de enero de 1891. Fue el cuarto hijo del matrimonio entre Francesco Gramsci y Giuseppina Marcias. Francesco, el padre, era originario de Gaeta y lleg a comenzar estudios de De recho, que no pudo culminar. Giuseppina, la madre, tena escasa instruccin elemental. Antes que Antonio (bautizado en la Iglesia catlica el da 29 de enero de 1891) haban nacido sus hermanos Gennaro (1884), Grazietta (1887) y Emma (1889). La familia se mud a Srgono (provincia de Nuoro). All la familia aument, pues vinieron al mundo Marco (1893), Teresina (1895) y Carlo (1897). En Srgono, a los tres aos, sufri una cada que le produjo una deforma cin en la columna vertebral y le afect el crecimiento. Nunca tuvo una altura

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superior a metro y medio. El accidente no slo le dej deforme sino que fue el prlogo de la enfermedad que, en definitiva, le llevara a la tumba teniendo slo 46 aos. En efecto, ya siendo adulto, se hizo evidente en l la enfermedad cono cida como morbo de Pott o paraplejia de Pott. El morbo de Pott es una forma de tuberculosis caracterizada por la localizacin de microbacterias en las vrte bras de la columna vertebral. La enfermedad comienza en una vrtebra y se expande a otras, reduciendo la distancia entre ellas. El morbo de Pott, adems de doloroso, produce artritis, paraplejia y otras deficiencias neurolgicas. Ade ms del accidente de infancia y las consecuencias de deformidad que le produjo, las estrechas condiciones de vida en las cuales transcurrieron tanto su infancia como su juventud fueron el condicionamiento de esa dura enfermedad. Hay que recordar que, cuando Gramsci contrajo la enfermedad, la tuberculosis era in curable. En 1897 su padre fue acusado de peculado, concusin y falsedad de ac tos. Procesado, fue condenado el 27 de octubre de 1900 a 5 aos, 8 meses y 22 das de crcel, que deba cumplir en la prisin de Gaeta. Fue dejado en liber tad el 31 de enero de 1904 y rehabilitado. Consigui entonces trabajo en la Ofi cina de Catastro. Gramsci termin la enseanza elemental en Srgono en 1902. Se mud a Santu Lussurgu, a 18 km de Ghilarza, en cuyo liceo comenz el bachillerato en 1905. En este tiempo su hermano Gennaro, quien mientras prestaba el ser vicio militar se haba hecho socialista, le enviaba prensa socialista desde Turn. 44. EL INTELECTUAL, EL PERIODISTA Y EL POLTICO En 1908 logr el diploma del primer ciclo del bachillerato y se inscribi en el Liceo Classico Detorri, de Cagliari. En esa ciudad comparti pensin con su hermano Gennaro, quien, tras regresar a Cerdea desde Turn, trabajaba en una fbrica de hielo y era secretario del Comit Local del Partido Socialista. Antonio Gramsci obtuvo en 1911 su Maturit, el diploma del examen de Estado de la secundaria superior que lo capacitaba para entrar a la Universidad. Ese mismo ao se traslad a Turn, con una de las becas del Colegio Carlo Al berto (70 liras al mes, por once meses, provedas por la Fondazione Albertina) y se inscribi en la Facultad de Letras de la Universidad de Turn. La beca no le alcanzaba para cubrir sus necesidades. Estudi filosofa y lingstica, aunque no lleg a culminar las carreras. Su dbil contextura fsica y su salud daada se pusieron de relieve en el ini cio de sus estudios universitarios. En 1912 slo pudo presentar algunos ex menes por sus precarias condiciones de salud. En noviembre de 1913 se mud a una buhardilla del ltimo piso del Palazzo de Via San Massimo, 14. Tom,

CAPTULO VIII
EL ASESINATO DE KROV
56. UN ENREDO HISTRICO El asesinato de Krov, jefe del PC(b)R en Leningrado sigue siendo objeto de polmica histrica, centrada, sobre todo, en el papel que en l jug Stalin. Ciertamente Krov haba sido (o pareca haber sido) un elemento clave usado por Stalin en la plaza ms difcil. Leningrado, para Stalin, era clave en la bs queda del control del partido, sin el cual el control de Estado sera ficticio. En la URSS despus de Lenin, aunque el poder estuviera de nuevo centrado en Mos c, el control poltico de la cuna de la revolucin, la Petrogrado que haba sido rebautizada Leningrado (ciudad de Lenin) luego de la muerte del lder bolche vique, era importantsimo. Petrogrado-Leningrado haba sido la plaza fuerte de Zinviev. Zinviev haba servido, en la alianza inicial contra Trtsky, para garantizar que el partido all no seguira una lnea adversa a Stalin. De entrada, al astuto georgiano le bas taba con eso. Adicionalmente logr en esas primeras pero importantsimas con frontaciones que, adems de no ser adversa a Stalin (la complicidad de Zinviev en el ocultamiento al grueso del partido del Testamento de Lenin), la lnea pre valente en el partido de Leningrado fuera contraria a Trtsky. Cuando Zinviev se dio cuenta, al igual que su adversario Trtsky, de quin era en realidad el ene migo, Stalin ya estaba en la maniobra envolvente de la Oposicin Unida (NOP, aquella que reunific en una misma trinchera interna a Trtsky con Zinviev y Kmenev). Esa maniobra envolvente, adems de la derrota en el corto plazo de la NOP, desembocara en el primero de los Juicios de Mosc, dirigido, con precisin, contra los aliados coyunturales de Trtsky, que lo haban sido antes de Stalin. Stalin, como siempre que perciba la debilidad de sus contrincantes, actu con rapidez y sin compasin alguna. Y la primera meta que se traz y que desde luego alcanz, fue la de privar a Zinviev de su rea de poder natural. Ms all de lo que Stalin estaba dispuesto a reconocer a su capacidad po ltica, lo cierto era que Zinviev tena, desde haca bastante tiempo, arraigo y prestigio en las bases comunistas bolcheviques de Leningrado. No en vano era uno de los veteranos (y no en posicin secundaria) de la Revolucin de 1917.

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Ciertamente haba sido, junto con Kmenev, de los integrantes de la direccin bolchevique que se haban manifestado contrarios a la accin violenta, al putsch revolucionario que le otorgara el poder a Lenin y a los bolcheviques. Pero tal circunstancia histrica, aparte del incmodo y por dems constante recuerdo que de ella haba hecho y haca Trtsky, no pareci afectar ni su prestigio ni su fuerza interna. Para entender la significacin y la importancia de la sustitucin de Zinviev por Krov, realizada por Stalin, conviene, as sea de manera sucinta, dejar constancia de quin era cada uno de ellos. Cuando Zinviev advierte que Stalin no solamente va por Trtsky sino que tambin va por l, pragmticamente pacta con Trtsky (su adversario de la vs pera) y con Kmenev (compaero de troika con l y Stalin para dirigir el partido y apartar a Trtsky, aprovechando la incapacidad por enfermedad de Lenin). Su hoja de vida y su arraigo en el partido de San Petersburgo-Petrogrado-Leningrado constituan su mayor aval. La ciudad cuna de la revolucin fue el escenario del combate. Cuando Sta lin, por la fuerza, logr imponer a Krov como sustituto de Zinviev ya haba ga nado la batalla. El resto se convirti, simplemente, en labor de desmantela miento. De desmantelamiento no slo de seguidores de Zinviev sino tambin de seguidores de Trtsky, que all los tena en nmero no escaso. 57. QUIN ERA KROV? Sergui Mirnovich Kstrikov (apellido autntico de Krov), naci el 26 de marzo de 1886 en el seno de una familia pobre en Urzhum, pequea pobla cin cercana a los Urales. Sus padres eran empleados domsticos. Poco despus del nacimiento de Sergui, su padre abandon el hogar. Su madre muri en 1893. Su abuela se ocup de la educacin de sus dos hermanas, Ana y Elisabeta. No pudo, sin embargo, encargarse del nio. Sergui fue, as, enviado a un orfanato, donde estuvo ocho aos. En 1901, por su aplicacin en el estudio, obtuvo del Zemstvo (Consejo Co munal) una beca para estudiar en el Instituto de Mecnica Tcnica de Kazn. A los 18 aos, luego de estudiar en duras condiciones econmicas, obtuvo el t tulo de mecnico. Su rendimiento estudiantil fue muy bueno: sali entre los 10 primeros de una promocin de 300. De Kazn pas a Tomsk, pensando estudiar ingeniera. Comenz el Curso Preparatorio Especial (de nivelacin) exigido a los alumnos que tuvieran un t tulo inferior al exigido para estudiar ingeniera. Su ingreso en el POSDR se ubica en 1904. Al ao siguiente fue detenido varias veces acusado de agitacin y propaganda ilegal. En 1907 ayud en la fuga de detenidos en la crcel de Tomsk. Comisionado por el POSDR, consi gui documentacin falsa para instalarse en el Cucaso.

CAPTULO IX
LOS JUICIOS DE MOSC
60. LOS TRES PROCESOS Y LA PURGA MILITAR Los Juicios o Procesos de Mosc (1936-1938)1, fueron espectculos del Gran Terror montados por Stalin con el objetivo de eliminar a todos aquellos a los cuales perciba como adversarios en el marco de las pugnas del PC(b)R. El primero de ellos Proceso de los 16, se realiz en la segunda mitad de agosto de 1936 y estuvo caracterizado por un abierto carcter antitrotskysta. Trtsky fue calificado de traidor y condenado en ausencia, al igual que su hijo Lev Sedov. Los ms destacados personajes del grupo de los procesados fueron Zinniev y Kmenev. A fines de enero de 1937 se realiz el Proceso de los 18. De nuevo el anti trotskysmo fue su nota distintiva. Rdek y Piatakov, dentro del conjunto de los acusados, fueron, quiz, los ms conocidos y relevantes. Precedido de grandes depuraciones en el seno del Ejrcito Rojo, la Purga Militar, que supuso la eliminacin de Tujachvsky y los mandos militares ms destacados, se ubica cronolgicamente entre el segundo y el tercer Proceso de Mosc, en junio de 1937. El tercero de los grandes procesos de Mosc fue realizado en marzo de 1938. Fue el Proceso a la Derecha, que tuvo como acusados estrellas a Bujarin y a Ya goda. El horror del genocidio estalinista contra la oposicin trotskysta lleg a ex tremos inauditos. Cuando se ejecutaba a un preso, su esposa tambin pre
1 Cfr. GETTY, John Archibald. Origins of the Great Purges: The Soviet Communist Party Re considered, 1933-1938. New York: Cambridge University Press, 1985; WERTH, Nicolas. Les Procs de Moscou 1936-1938. Bruxelles: Complxe, 1987. La que sin duda resulta la presenta cin ms documentada e impactante de esos juicios es la de BROU, Pierre. Los Procesos de Mosc [en lnea]. Ediciones digitales Izquierda Revolucionaria, transcripcin de Clula 2, ver sin 26 de mayo de 2008. Disponible en Web <http://www.marxismo.org/files/Pierre%20 Brou%20-%20Los%20procesos%20de%20Mosc.pdf> [consulta: 2 de agosto de 2008]; posee extensos extractos de los interrogatorios y, en cada caso, visin sinttica de la trayectoria poltica revolucionaria de cada acusado. Cfr. tambin ROGOVIN, Vadim Zakharovich. 1937: Stalins Year of Terror. Choate, Frederick S. (trad.). Oak Park (Michigan): Mehring Books, 1998 y ROGOVIN, Vadim Zakharovich. Stalin Terror of 1937-1938: Political Genocide in the USSR. Choate, Frederick S. (trad.). Oak Park (Michigan): Mehring Books, 2009.

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sa era automticamente condenada a la pena capital y cuando se trataba de miembros conocidos de la oposicin esta regla se aplicaba igualmente a todos sus hijos de ms de 12 aos de edad2. Segn Donald Rayfield, tan inhumano comportamiento supona la actuali zacin bolchevique de una terrible tradicin medieval rusa de la krugovaia po ruka (responsabilidad colectiva) que extenda la culpa de los delitos a los cn yuges, padres e hijos3. Convendra precisar que tanto en el Terror Rojo como en el Gran Terror esa mutua responsabilidad fue aplicada no slo a las familias naturales sino a las que, genricamente, podran llamarse familias polticas, los vnculos surgidos de la comn militancia (eseristas y trotskystas, principalmen te). As, los criterios de consanguinidad se extendieron a los de la ubicacin poltico-ideolgica y, con una dialctica perversa, a veces nutrida de irraciona lidad (por ello Rayfield habla del materialismo histrico), la exclusin por va de este segundo criterio buscaba la eliminacin ampliada, tomando en conside racin el primero. Edvard Radzinsky considera que los acontecimientos de 1935-1938 fue ron la total destruccin del partido leninista, en la preparacin del reino de Stalin4 . La explicacin comn de tan aterrador comportamiento suele apuntar, como causa, a la enfermedad mental de Stalin. Se dice que era esquizofrni co. Se acostumbra citar que en 1927 el notable mdico ruso Vladmir M. Bj terev (1857-1927), al examinar a Stalin, diagnostic que padeca paranoia avan zada y recomend su inmediato retiro. Dos das despus tuvo lugar el funeral de ese eminente cientfico5. Tambin se suele sealar que Stalin deseaba la destruccin del viejo par tido porque consideraba que estaba muy influenciado por Lenin y Trtsky. Sin duda, Stalin era cruel e incapaz de sentir compasin por nadie, pero, sobre todo, era un pragmtico, atento sobre todo a su personal poder poltico y a su perso nal seguridad. A pesar de sus errores, los trotskystas fueron, en el mbito del PC(b)R, los nicos en luchar de verdad contra el estalinismo. Denunciaron y combatieron el estalinismo, a pesar de la dura represin contra ellos, dentro y fuera de la URSS, y, como consecuencia de su actitud de combate, fueron, a menudo, poltica y f sicamente, eliminados ante el silencio cmplice de muchos.
Cfr. SAUNDERS, George (ed.). Samizdat. Voices of the Soviet Opposition. New York: Path finder Press, 1974, pp. 215-216. Cfr. COURTOIS, Stphane (ed.), p. cit., p. 336.
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Cfr. RAYFIELD, Donald, p. cit., pp. 309-310.

Cfr. el documentado texto de RADZINSKY, Edvard. Stalins Bloody Purge Begins [en lnea]. McGraw-Hill. Disponible en Web <http://www.aasd.k12.wi.us/vos/Textbook_Links/ SS/7th/docs/165.pdf> [consulta: 11 de agosto de 2007].
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Cfr. ibdem. Su hijo Piotr Bjterev fue ejecutado durante las purgas estalinianas.

CAPTULO X
LA PURGA MILITAR1
73. HACIA LA DESTRUCCIN DEL EJRCITO DE TRTSKY Quiz el mbito represivo en el cual la obsesin paranoica de Stalin se manifest con mayor capacidad de destruccin institucional fue el de la purga de las Fuerzas Armadas. Adems de la trayectoria propiamente bolchevique de los altos y medianos cuadros eliminados, de su hoja de servicio en favor de la revolucin (tanto en el campo de la guerra civil como en la contencin y erradi cacin de brotes de insurgencia nacidos por el descontento econmico-social o por la discrepancia poltica estratgica y tctica), la opinin especializada es unnime en sealar que, desde el punto de vista estrictamente militar, los ofi ciales purgados (es decir, no slo destituidos sino apresados y ejecutados) por Stalin constituan lo ms valioso y capacitado profesionalmente que por entonces posea, en sus distintas fuerzas, el Ejrcito Rojo. Tujachvsky y su Estado Mayor, as como los comandantes de Ejrcito de las distintas regiones militares (habitualmente coincidentes con las regiones integrantes del total de la URSS) fueron prcticamente eliminados sin resisten cia interna (lo cual no deja de ser sorprendente). El 11 de mayo de 1937 Tujachvsky fue relevado del cargo de vicecomisa rio del pueblo para la Defensa y transferido a un puesto de comando de segundo
1 Cfr. SHUKMAN, Harold (ed.). Stalins Generals. New York: Grove Press, 1993; SEATON, Albert y SEATON, Joan. The Soviet Army: 1918 to the Present. New York: New American Libra ry, 1986; BRZEZINSKI, Zbigniew K. The Permanent Purge: Politics in Soviet Totalitarianism. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1956, Appendix I: Some Important Dates in the History of the Soviet Purges; CONQUEST, Robert, The Great Terror. A Reassesment, cit.; KIPP, Jacob W. Military Reform and the Red Army, 1918-1941. Bolshevicks, Voyenspatsy and the Young Red Commanders. En: WINTON, Harold R. y METS, David R. (eds.). The Challenge of Change. Military Institutions and New Realities, 1918-1941. Lincoln: University of Nebraska Press, 2000, pp. 108-161. MLECHIN, Leonid Mikhailovich, Russkaia armiia mezhdu Trotskim i Stalinym. Moskva: TSentpoligraf, 2002. Para la primera visin de Trtsky sobre los aconteci mientos, cfr. Trotsky Len La decapitacin del Ejrcito Rojo (fechado 17 de junio de 1937, publicado inicialmente en Biulleten Oppozitsi. 1937, julio-agosto; parcialmente publicado, tra duccin inglesa de Saunders, George, en The Militant, 4 de octubre de 1941) en Escritos de Len Trotsky, 1929-1940. Libro 5: 1936-1938. Buenos Aires: Centro de Estudios, Investigaciones y Publicaciones Len Trotsky, 2000, pp. 205-214. Disponible en Web <http://www.ceip.org.ar/ escritos/Libro5/html/T08V265.htm> [consulta: 26 de junio de 2009].

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orden. Algo semejante ocurri con los comandantes de los distritos militares y con los generales ms destacados. El 16 de mayo se crearon por decreto los Consejos Militares para asumir el mando de los acfalos distritos militares y navales. Tujachvsky fue arrestado el 22 de mayo. El 31 de mayo Gamrnik se suicid o fue fusilado. Todo ello puso en evidencia que exista un conflic to grave entre el mando poltico y el cuerpo de oficiales2. El 11 de junio, en un juicio que dur slo un da Tujachvsky y sus compaeros de infortunio fueron juzgados y condenados. En la medianoche del 11 al 12 de junio fueron fusilados. Para Trtsky todo reflejaba una espiral destructiva. Segn l, la vieja guar dia (bolchevique), en nombre de la cual se lanz el ataque contra el trotskysmo en 1923, ya estaba liquidada. Ahora dijo Stalin ha consumado su extermi nio fsico siguiendo su estilo donde el salvajismo sdico se combina con la pe dantera burocrtica3. Todo se operaba sin generar, al menos aparentemente, reacciones mayores. Era la parlisis del miedo. Trtsky procur dar, con rapi dez, un anlisis provisional, aunque posea slo datos parciales. La gravedad de los hechos lo exiga. La burocracia en su conjunto escribi ha perdido el control de sus reflejos de autodefensa. La nueva oleada represiva que supera todos los lmites de lo concebible le fue impuesta a la burocracia como conse cuencia lgica de sus acciones represivas anteriores. Cualquier rgimen obli gado a mostrar fraude tras fraude ante los ojos del mundo entero y a ampliar automticamente el crculo de sus vctimas est condenado inexorablemente4. La condena, cabra aadir, resulta histricamente la de la razn y la moral pol tica, porque, contra lo que quiz fue la intencin de Trtsky, la verdad de los hechos seala que, a pesar de los pesares, y de la debilidad que la purga provoc en la estructura militar, Stalin y su rgimen continuaron, prcticamente sin mo dificaciones de fondo, hasta la muerte misma del tirano. Para Trtsky la Purga Militar fue un captulo ms de la involucin que calificaba de termidor y vena a resultar la expresin truculenta del bonapartis mo estaliniano. Cuando la burocracia se libera del control popular dijo, la casta militar trata inevitablemente de liberarse del yugo de la burocracia ci vil. As surge, a su modo de ver, el bonapartismo que establece una relacin necesaria entre el mundo castrense y el poder a travs de las armas. El bonapar tismo se manifiesta, segn Trtsky, por la bsqueda armada y mantenimiento armado del poder. El estamento militar intenta sacudirse todo control civil. El aparato castrense, para el logro de tal fin, resulta un instrumento; instrumento imprescindible, sin duda, pero slo instrumento. Convendra aadir, para la clara comprensin de la visin de Trtsky, que sin tal enfoque reduccionista e instru mental, de la estructura militar, ni la estrategia ni la tctica del bonapartismo tendra sentido. Ante el caso concreto de la represin en el Ejrcito Rojo, Trts
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Cfr. TROTSKY, Len, La decapitacin del Ejrcito Rojo, cit., p. 207. Ibdem, p. 205 Ibdem.

CAPTULO XI
LA PERSECUCIN ANTITROTSKYSTA
EN LA GUERRA CIVIL ESPAOLA (1936-1939).
EL CASO DE ANDREU NIN

85. LA SEGUNDA REPBLICA Y LA GUERRA CIVIL ESPAOLA (1936-1939) Puede parecer exagerado remontarse a Cnovas y la Restauracin para hablar de la Guerra Civil Espaola (1936-1939) y de la accin de Stalin y los estalinistas de la IC y de Espaa contra todo lo que fuera o pareciera trotskysta. Es, sin embargo conveniente (pensando en lectores no conocedores de la histo ria espaola), para que pueda tenerse una referencia ms o menos objetiva del proceso social y poltico en cuyo contexto se oper el conflicto blico hispano y, dentro de l, la persecucin implacable del estalinismo, en la cual el caso de Andreu Nin resulta paradigmtico e irrefutable. Sobre la accin de Stalin y del estalinismo sobre la Espaa en guerra inte rior (con factores y repercusin internacionales) siguen apareciendo estudios, si bien los archivos soviticos no han sido an puestos plenamente a disposicin de los investigadores. Es de suponer, por ello, que tanto respecto a la Guerra Civil Espaola en general, como respecto a la persecucin estaliniana en ella de reales o supuestos trotskystas y, especficamente, respecto al caso de Andreu Nin, seguirn viendo la luz estudios que, ms all de las ubicaciones doctrinales-ideolgicas de quie nes los realicen, apartando prejuicios sectarios, contribuirn al conocimiento de la verdad histrica en incidentes polticos sin duda lacerantes, sobre todo para quienes fueron sus protagonistas y para sus descendientes. 86. EL LTIMO CUARTO DEL SIGLO XIX EN LA HISTORIA DE ESPAA: CNOVAS Y LA RESTAURACIN Si se quiere tener una visin de conjunto del proceso espaol que permita el adecuado encuadre histrico de la tremenda guerra civil de 1936 a 1939, parece necesario hacer referencia sucinta al ltimo cuarto del siglo XIX. No es una eleccin arbitraria. A partir de 1875 vivi Espaa un perodo de armona inte rior, signado por la tolerancia y la capacidad de dilogo poltico, contrastante con

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TRTSKY Y EL TROTSKYSMO ORIGINAL

la turbulencia tpica del resto del siglo que le precede. Es un tiempo signado por un rgimen, la Restauracin, y por el genio poltico de un estadista, Antonio Cnovas del Castillo1. Cnovas naci en Mlaga el 8 de febrero de 18282. Muri asesinado por el anarquista italiano Michele Angiolillo Lombardi en la maana del 8 de agosto de 1897 en el pequeo hotel donde veraneaba con su esposa en el balneario de Santa gueda, Guipzcoa. Lhistoire ma mn a la politique (la historia me ha llevado a la polti ca) asever Cnovas a su bigrafo y entrevistador Charles Benoist3. Fue un notable historiador y un gran poltico. Para Cnovas la nacin no es una voluntad coyuntural, no es un capricho de los hombres sino una realidad ms profunda. La personalidad nacional est all; no depende de la voluntad de los nacionales. Muy bien puede una nacin desear no ser lo que es; pero el cambio o transformacin no depende de su propio gusto, tal cual no depende del hombre feo ser hermoso, ni del de exigua talla rivalizar con gigantes. Y advierte que no es posible confundir (como suelen hacer los torpes y los tiranos) la voluntad de la nacin con la soberana nacional4. Hablaba Cnovas de las verdades madres, que estn por encima de toda legislacin y se imponen como principios inherentes a la naturaleza histrica de una sociedad5. En su obra Estudios del reinado de Felipe IV habla de la exis tencia de cierto nmero de verdades fundamentales, que podemos llamar tam bin verdades madres, puesto que llevan en su seno la vida moral del hombre6. Cnovas, que adems de prudente gobernante fue destacado parlamentario, resalt la tarea de la Representacin Nacional en los regmenes parlamentarios: ... la funcin de los parlamentos... la inmediata, la primera, consiste en decidir qu poder ejecutivo es el que en un momento dado le conviene al pas (Diario de sesiones del Congreso, 15 de diciembre de 1886)7. Distaba mucho de ser un demagogo o un idlatra de las mayoras democrticas. Saba que stas pueden equivocarse y que, de hecho, frecuentemente se equivocan. El sufragio uni versal dijo en un debate parlamentario no representa ms que la fuerza;
Cfr. sobre Cnovas y la Restauracin: COMELLAS, Jos Luis. Cnovas del Castillo. Bar celona: Ariel, 1997.
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Cfr. sobre ambientacin de la Mlaga de la poca, ibdem, pp. 11 y ss. Cfr. ibdem, p. 64. Cfr. ibdem, p. 171. Cfr. ibdem, p. 174. Madrid, 1988, t. I, p. 194, citado por COMELLAS, Jos Luis, ibdem, p. 174. Citado por COMELLAS, Jos Luis, ibdem, p. 180.

CAPTULO XII
EL LTIMO DRAMA1
95. EL ACOSO A TRTSKY HASTA SU ASILO EN MXICO Procurando cesar la vinculacin con sus seguidores, basada en el manteni miento con vida de la oposicin interna, Trtsky fue expulsado de la URSS en enero de 1929. Se buscaba aislarlo y cercenar toda posibilidad de influencia suya en la dinmica del partido y del Estado. Los integrantes de la Oposicin de Izquierda que visitaron a Trtsky en Tur qua fueron eliminados por Stalin. El caso de Ykov Grigrievich Bliumkin (con mayor frecuencia transliterado como Blumkin) (1899-1929), terrorista del ala de izquierda del SR, que se volvi comunista y agente de la OGPU, resulta em blemtico. Bliumkin visit a Trtsky en Turqua. Volva a Rusia con una carta de Trtsky para la oposicin interna. Fue traicionado, denunciado, detenido y fu silado en diciembre de 1929. Fue el primer oposicionista ejecutado por Stalin2.
Sobre la etapa final de la vida de Trtsky, cfr. PATENAUDE, Bertrand M. Stalins Nemesis: The Exile and Murder of Leon Trotsky. London: Faber and Faber, 2009 y PATENAUDE, Bertrand M. Mastermind: The Last Years of Leon Trotsky. New York: Harper Collins, 2009. Estas obras del investigador de la Hoover Institution y profesor de la Stanford University constituyen una puesta al da en la investigacin sobre el tema por un especialista en historia de la Rusia moderna. En Stalins Nemesis reconstruye la trama del que no vacila en llamar crimen de Estado, cuya histrica responsabilidad recae, sin duda, sobre Stalin, ms all de la responsabilidad per sonal de los autores materiales del atentado. En Mastermind recorre el acoso en exilio que sufri Trtsky hasta la etapa final de su existencia en Mxico. 2 Cfr. TROTSKY, Len. El asesinato de Jakob Blumkin (publicado en Biulleten Opozitsi. 1930, febrero-marzo, n. 9, nota editorial; reproducido en The Militant. 1930, febrero 22). En: Escritos de Len Trotsky, 1929-1940. Libro 1: 1929-1930. Buenos Aires: Centro de Estudios, Investigaciones y Publicaciones Len Trotsky, 2000. Disponible en Web <http://www. ceip.org.ar/escritos/Libro1/html/T01V236.htm> [consulta: 29 de mayo de 2008]. Bliumkin fue el principal participante en el atentado al embajador alemn en Mosc, conde Mirbach. A pe sar de ser identificado, detenido y juzgado como asesino, no fue por ello ejecutado. Fue, sin em bargo, asesinado sin frmula de juicio, segn destaca Lev SEDOV (hijo de Trtsky), por haber visitado a Trtsky en su exilio en Turqua. Cfr. SEDOV, Leon. The Stalinist Amalgams were Foreseen. En: SEDOV, Leon. The Red Book on the Moscow Trials. Marxists Internet Archive, The Trotsky Enciclopedia, 2005. Disponible en Web <http://www.marxists.org/history/etol/ writers/sedov/works/red/ch02.htm> [consulta: 29 de mayo de 2008]. Segn el informe enviado a Trtsky por los dirigentes de la Oposicin de Izquierda, quien delat a Bliumkin a la GPU fue
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Despus la OGPU elimin, a principios de 1930, a Slov y Rabinvich, acusndo los de sabotaje de transporte ferroviario3. Comenz, as, para Trtsky un exilio que durara hasta su muerte. Trtsky fue recibido inicialmente, en condicin de asilado, por el Gobierno de Turqua, domicilindose en la isla de Prinkipo, en el mar de Mrmara. Desde su residen cia insular sigui escribiendo. De ese tiempo son algunos de sus libros ms co nocidos: Mis peripecias en Espaa (1929); su autobiografa: Mi vida (1930); De octubre rojo a mi destierro (1931) y la que se considera una de sus obras fun damentales: Istriia Russkoi Revolitsii (Historia de la Revolucin rusa) (1932). En 1932, tras ser privado por Stalin de la nacionalidad sovitica, en Tur qua comenz la presin de la URSS para que expulsara a Trtsky de su terri torio. Trtsky, a su vez, consider que Prinkipo estaba demasiado al alcance de sicarios de Stalin. Fue as como solicit y obtuvo, en 1933, permiso para trasla darse a Francia. Lev Sedov, su hijo, estaba residenciado all. Stalin, al parecer, era lector asiduo (y preocupado) del Biulleten Opozitsi que Lev Sedov editaba en Alemania y, despus de enero de 1933 (llegada de Hitler al poder), en Francia. Trtsky fund en Pars (agosto de 1933) la Liga Comunista Internacional, desde la cual intent en vano dominar la III Internacional. Despus de la llegada al poder de Hitler en Alemania Trtsky aliment la esperanza de agrupar los par tidos revolucionarios de sus seguidores en la IV Internacional. El 1 de diciembre de 1934 se produjo el asesinato de Krov. El Gran Terror signific, en pocas palabras, la cacera abierta de Trtsky y los trotskystas por parte de Stalin. Esa cacera se realiz implacablemente, dentro y fuera de la URSS. La pieza ms importante que Stalin estaba dispuesto a cobrar era la cabe za del mismo Trtsky. Continu, por tanto, el acoso de quien consideraba, y no sin razn, su ms temible enemigo. Cuando Francia firm en mayo de 1935 su pacto con la URSS (el Pacto de Cooperacin y Ayuda Mutua Pierre Laval-Isif Stalin), el rgimen de Stalin exigi y obtuvo la expulsin de Trtsky del territorio galo. Viaj entonces a No ruega, donde tambin el Gobierno ruso, por gestiones de la enviada semioficial
nada menos que Rdek. Cfr. Carta de Mosc. Firmada N. Biulleten Oppozitsi. 1930, febrero marzo, n. 9, reproducida en Cahiers Lon Trotsky. 1981, n. 7/8. Copia del texto del mensaje de Trtsky que llevaba Bliumkin se encuentra en los papeles de Trtsky conservados en la Har vard University, abiertos al pblico desde 1980. Quiz el texto con mayor informacin sobre la Oposicin de Izquierda en este perodo se encuentra en BROU, Pierre. Los trotskistas en la URSS (1929-1938). Bach, Paula et l. (trad.). Publicado originalmente en Cahiers Lon Trotsky, n. 6. Marxists Internet Archiv, 2009. Disponible en Web <http://www.marxists.org/espanol/ broue/1980/trotskistas_en_la_urss.htm> [consulta: 14 de julio de 2009]. Segn seala BROU, Pierre, Los trotskistas en la URSS (1929-1938), cit., Rabinvich era un joven oficial de la GPU y Slov un periodista sin partido que haba informado a la Oposi cin de Izquierda sobre el arresto y la ejecucin de Bliumkin.
3

A MODO DE CONCLUSIN
101. OCCIDENTALISMO Y ASIANISMO Trtsky vea a la Revolucin rusa como un proceso indisolublemente uni do a la civilizacin europea. En este sentido era un occidentalista. No ocultaba su conviccin acerca de la existencia de un abismo cultural y poltico entre la Europa Occidental, que l estimaba avanzada, y la situacin de Rusia, signada por el atraso. Desde su perspectiva marxista, Trtsky estableca una relacin de causa-efecto entre el sistema poltico y social de la Rusia de los zares y un Esta do semifeudal de su economa, con el atraso cultural y poltico que debera ser su perado por el proceso revolucionario. Era, para l, una relacin de dependencia del ethos respecto a la estructura. Desde semejante perspectiva el cambio estructural vendra acompaado, cau sara necesariamente una radical superacin del ethos del antiguo rgimen por el ethos revolucionario. Pero adems y all se encontraba una diferencia no pequea con el Stalin que minusvaloraba como un beskulturni estimaba que la revolucin como proceso cultural y poltico no podra, en realidad, operarse de veras, en el contexto ruso, sin un impacto superador favorecido por la cultura europea occidental. Ese impacto barrera, segn l, con las telaraas del pasado. Stalin, por el contrario, desconfiaba, a pesar de ser georgiano, de todo lo no ruso, y senta aversin por los rusos occidentalizados o de quienes, como Trts ky, vean en las luces de Occidente el camino de superacin de las deficiencias endgenas. Stalin lleg a etiquetar despectivamente como revolucionarios de Mont parnasse a los exiliados que, como Lenin, pensaban y actuaban en Occidente, esperando la coyuntura de las condiciones objetivas y subjetivas del cambio revolucionario. Afirmaba, adems, como una manera de autorreferencia na cionalista, que el proceso revolucionario ruso, debiendo consolidarse con sus propias fuerzas y su propia savia, deba ser pauta, gua, modelo y paradigma de cualquier otro proceso revolucionario que se dijese inspirado en el pensamiento de Marx y en la concepcin poltico-partidista de Lenin. Entre el occidentalismo de Trtsky y el asianismo de Stalin no exista con ciliacin posible. Menos an entre los maquiavelismos opuestos de ambos. La polmica entre la revolucin permanente y el socialismo en un solo pas estaba, por tanto, cimentada no slo en lo terico sino en incompatibilidades y antago nismos personales y polticos que, partiendo de la no empata, llegaron a alimen

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tar, de modo permanente, odios profundos que, polticamente, como queda visto, produjeron consecuencias trgicas. La revolucin escribi Trtsky en Resultados y perspectivas, donde plantea por primera vez su tesis de la revolucin permanente significa la rotu ra definitiva del pueblo con el asianismo, con el siglo XVII, con la Santa Rusia, con los iconos y las cucarachas; no la vuelta a la poca anterior, a Pedro [el Gran de] sino por el contrario la asimilacin de todo el pueblo a la civilizacin1. Las expresiones no pueden ser ms claras y provocadoras: ruptura con el asianismo, asimilacin de todo el pueblo a la civilizacin. Si la salvacin del destino revolucionario de Rusia estaba en el Occidente civilizado, pareciera que una de las notas diferenciales del pensamiento de Trtsky era su occidenta lismo. Si ese occidentalismo resulta, histricamente hablando, una nota distin tiva del pensamiento del liderazgo menchevique es algo discutible. E. H. Carr pareciera considerarlo as cuando seala que el carcter occidental del pensa miento de Trtsky ayuda a comprender que, antes de 1914, se sintiera ms a gus to con los mencheviques que con los bolcheviques2. Tanto Trtsky como su victimario Stalin presentan en comn aspectos no defendibles y s radicalmente condenables por cualquier visin de la poltica que proclame como punto de partida y como principio permanente la dignidad de la persona humana. Octavio Paz pudo decir con sinceridad: Admir y admiro profundamente a Trtsky. Al escritor, al poltico, al hombre. Pero no cierro los ojos ante aspectos aterradores de su pensamiento y de su actividad poltica3. Para Paz, Lenin, Trtsky, Bujarin y otros bolcheviques tienen una induda ble responsabilidad, aunque no hayan sido esas sus intenciones, no slo de la ins tauracin de la tirana paranoica de Stalin, sino en la transformacin del anti guo imperio zarista en una ideocracia totalitaria4. Ms all de la sinceridad de Paz pienso que nadie en la actualidad, en este inicio del siglo XXI, considera que no fueron esas sus intenciones. La repre sin de masas, el genocidio operativo, el terrorismo de Estado, no fueron resulta
Citado por CARR, Edward Hallet, Historia de la Rusia Sovitica. El socialismo en un solo pas. 1924-1926, cit., vol. 1, p. 152. Remite a la 2. ed. (1919), de TROTSKY, Lev, Itogi i Perspektivi, p. 43. En la edicin castellana digital: TROTSKY, Len. Resultados y perspectivas [en lnea]. Texto digitalizado por Madariaga, Juan Mari. Red Vasca Roja, 2000. Disponible en Web <http://www.marxists.org/espanol/trotsky/ryp/index.htm> [consulta: 2 de junio de 2008], no he encontrado el prrafo citado.
1

Cfr. CARR, Edward Hallet, Historia de la Rusia Sovitica. El socialismo en un solo pas. 1924-1926, cit., vol. 1, p. 153.
2 3 4

PAZ, Octavio, p. cit., p. 69. Ibdem, p. 70.

BIBLIOGRAFA
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NDICE DE NOMBRES

A Abakmov, Vktor Seminovich: 357. Abramovich Abramovich, Rafael: 313, 314, 315. Adroher Pascual, Enrique: 330. Ageloff, Hilda: 349. Ageloff, Ruth: 349. Ageloff, Silvia: 349, 350, 351, 355, 356. Aguilar, Pedro Pablo: 17. Akselrod, Luibov (Emter) Isakovna: 175. Akselrod, Pvel Borsovich: 53, 54. Akselrod, Yulia: 139. Alba, Vctor: 334. Alcal-Zamora, Niceto: 297, 298, 302, 303. Alemn Valds, Miguel: 336, 337. Alexandrov, Victor: 268, 269. Alexeev, Yuri: 283. Alfaro Siqueiros, David: 343, 344, 345, 346, 347, 348, 350, 358. Alfaya, Javier: 10. Alfonso XIII: 292, 296, 301. Alksnis, Ykov Ivnovich: 284. Alliluyev, Vladmir: 224. Alliluyeva, Nadezhda: 71, 223. Amendola, Giorgio: 201. Anderson, Perry: 204, 208. Andrade Rodrguez, Juan: 322, 323, 324, 330. Angiolillo Lombardi, Michele: 290, 292. Anguiano, Daniel: 112. Antnov, Aleksandr Stepnovich: 278, 279, 281. Antnov-Ovseienko, Vladmir Aleksndrovich: 90, 134, 278, 279, 281, 326, 370. Applebaum, Anne: 13, 23, 103, 108, 110. Araquistin Quevedo, Luis: 298, 303. Arayo Aguar, Laura: 345. Arce, Juan Carlos: 329. Arenal, Leopoldo: 347. Arenal, Luis: 347. Arendt, Hannah: 153, 161, 167, 238. Arkannikov, B. A.: 118. Armand, Innessa: 54. Arquer Salt, Jorge: 330. Ascher, Abraham: 52, 53, 79, 227. Asensio, Antonio: 307. Athos, Lisa: 206. Avenarius, Richard: 250. vila Camacho, Manuel: 336, 337. Avrich, Paul: 95, 116, 118. Azaa, Manuel: 297, 299, 300, 302, 303. Aznar, Juan Bautista: 297. B Bbel, Isaak Emmanulovich: 357. Bach, Paula: 332. Bakaiev, Ivn Petrvich: 243. Bakhurst, David: 177, 184. Bakunin, Mijal: 35, 36, 42, 43, 61, 62, 140, 185, 193, 194, 215. Balmes, Jaime: 294. Baratta, Giorgio: 205. Barbeito, Jos: 6. Barcellona, Pietro: 38. Barragn, Javier Moctezuma: 337. Barrios, Gonzalo: 4. Bartosek, Karel: 13. Bsov, Stefan: 94. Bates, Thomas R.: 211. Batista, Fulgencio: 6. Baz, Gustavo: 352. Beals, Carleton: 340. Bebel, August: 55, 56, 68, 79. Bjterev, Piotr: 236. Bjterev, Vladmir M.: 236. Bell, J. Bowyer: 347, 349, 350. Belloc, Hilaire: 364, 365, 366, 367, 368. Belobordov, Aleksandr Guerguievich: 134. Belov, Ivn Panflovich: 284. v. Below, Fritz: 88. Bene , Eduard: 268. Benoist, Charles: 290. Berdiaev, Nicols (Nikoli Aleksndrovich): 179. Berenguer, Dmaso: 297. Beria, Lavrenti: 125, 238, 240, 242, 355, 357. Berkman, Aleksander: 115, 116, 120, 122.
Berlinguer, Enrico: 215. Bernal Tavares, Luis: 336, 337, 338. Bernaldo de Quirs Arias, Luis David: 325, 327. Bernstein, Eduard: 56, 57, 59, 68. Berzin, Ian Pvlovich: 329. Besanon, Alain: 39, 42, 43. Besteiro Fernndez, Julin: 297, 309. Betances, Ramn Emeterio: 292. Betancourt, Rmulo: 16. Betskoy, Ivn Ivnovich: 82. Bilinsky, Yaroslav: 164. v. Bismarck, Otto: 366. Bizcarrondo, Marta: 306. Blackstock, Paul W.: 276. Blanqui, Louis Auguste: 68. Blijer, Vasili Konstantnovich: 283.