FELIPE CRDENAS TMARA

Espritu y materia carranguera

Introduccin sociopoltica y ambiental

FELIPE CRDENAS TMARA

Espritu y materia carranguera

Introduccin sociopoltica y ambiental

Espritu y materia carranguera. Introduccin sociopoltica y ambiental Felipe Crdenas Tmara Bogot: Universidad de La Sabana, 2011. 260 p. (Departamento de Ciencia Poltica y Derechos Humanos) ISBN: 978-958-12-0290-4 Incluye bibliografa. 1. Prlogo, Juan Manuel Silva. 2. Obertura. 3. Geografa, regin y cultura. 4. Andante metodolgico y terico. 5. Unidades, esquemas, estructuras y campos del discurso en la narrativa ambiental de Jorge Velosa. 6. Hermenutica de En cantos verdes. 7. Anexos. 8. Felipe Crdenas Tmara.

ISBN: 978-958-12-0290-4 Primera edicin: enero de 2012 Universidad de La Sabana Campus Universitario del Puente del Comn Km. 7 Autopista Norte de Bogot, D. C. Cha, Cundinamarca Colombia Telfonos: (57-1) 861 5555 861 6666 www.unisabana.edu.co Correo electrnico: publicaciones@unisabana.edu.co Coordinacin editorial Direccin de Publicaciones Cientficas, Universidad de La Sabana Diseo y diagramacin Epgrafe Ltda. Fotografas Felipe Crdenas Tmara Portada Hermanos Crdenas (2007), municipio de Iguaque Derechos reservados Hecho en Colombia

Contenido
Agradecimientos Prlogo
Bibliografa

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Obertura
Algo de historia de la carranga

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Geografa, regin y cultura

Origen y tensin de la msica carranguera

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Andante metodolgico y terico

Voces metodolgicas Polifonas tericas

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Unidades, esquemas, estructuras y campos del discurso en la narrativa ambiental de Jorge Velosa 143
Problemas ambientales Categoras referidas al poblamiento Temas sobre destruccin El eje de los valores La categora de la ecologa de la mente (ecomente) Familia La capacidad del reconocimiento como un valor 159 148 150 151 152 155 159

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La facultad de la memoria

ESPRITU Y MATERIA CARRANGUERA

160 161 163 163

El paisaje cultural y el territorio como un valor Los valores de relacin La capacidad crtica de la cancin carranguera

Hermenutica de En cantos verdes

Continuidad Tradicin Influencia Desarrollo, evolucin e involucin Mentalidad-ethos

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168 171 176 183 186

Acordes finales Glosario Bibliografa Anexos

Canciones del lbum En cantos verdes Entrevista a Samuel Velosa, Rquira, noviembre 21 de 1988

195 211 227 241

241 258

Felipe Crdenas Tmara

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Agradecimientos
Este libro es resultado de un gran apoyo institucional. Si no hubiera sido por el respaldo de la doctora Ins Caldern y del doctor Jos Benjamn Rodrguez Iturbe, por all en el ao 2005, jams se hubiera podido escribir una sola letra de las que lo componen. Ellos ni siquiera se lo imaginan, pero es as. Quiero agradecerle tambin a la profesora Mnica Montes por su valioso apoyo y colaboracin en una de las fases de investigacin, la cual dio elementos para la gnesis de este texto. A la doctora Leonor Botero, directora de investigaciones de la Universidad de La Sabana, quiero agradecerle por sus acciones, muchas de ellas silenciosas, dirigidas al fortalecimiento de la investigacin en nuestra institucin. Este libro es una expresin concreta de dichas polticas. Al seor Jorge Velosa y a todos los carrangueros de Colombia, pues simplemente se debe recordar que ellos son el alma de este trabajo. A mi esposa Luca y a mis hijas Camila e Isabela quiero agradecerles por su presencia en mi vida, ellas inciden para que siempre est atento a valorar y luchar por lo propio en clave de puente universal. Y, como siempre, a Paraclitus, que siempre acecha, seor de los signos, las letras, las palabras, los gestos y los smbolos terrenales y csmicos, fuente de inspiracin y de vida!

Prlogo
Juan Manuel Silva1

a desde comienzos del siglo xx, Bertholt Brecht y Kurt Weill, entre otros, descubrieron la importancia de las artes, en particular las artes llamadas populares, como instrumentos aptos para la crtica poltica2. En la cosmpolis que anuncia Toulmin los conocimientos no tienen un piso firme, tampoco las tecnologas que no son autojustificadoras, ya que se ponen en duda muchos de sus beneficios.

La modernidad misma, como lo plantearon Agnes Heller y Ferenc Fehr en su Biopoltica, no pudo cumplir la promesa de felicidad que traa debajo del brazo. El progreso genera contradicciones irresolubles que obligan a cambios radicales de perspectiva. Nos encontramos en una poca todava sin nombre, pero caracterizada por sobresaturacin de la informacin3, por una incesante transformacin sociocultural, por una produccin
1 Escritor y narrador colombiano con obras que recrean las tradiciones populares, investigador social que ha realizado diversos proyectos, varios de ellos relacionados con la cultura y la economa campesina. Dirige el Departamento de Humanidades de la Fundacin Universitaria del rea Andina y coordina los diplomados de Escritura creativa de novela y cuento en la Universidad Javeriana. TOULMIN, Stephen. El trasfondo de la modernidad. Barcelona: Pennsula, 2001, p. 283. GERGEN, Kenneth. El yo saturado. Barcelona: Paids, 1993

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ESPRITU Y MATERIA CARRANGUERA

inimaginable de toda clase de bienes de orden complejo. Sin embargo, la sobreproduccin es incesante y no va a detenerse, porque con ella se atienden deseos, pulsiones y caprichos de grupos etreos. Sus pulsiones son definidas principalmente por los movimientos del mercado, no por necesidades que cubran de manera consensuada el variopinto horizonte intercultural. Los botones de emergencia del consumo y de la produccin se han perdido o se han roto. Nadie, ningn gobierno, ningn grupo social dominante, ninguna empresa ni ningn millonario quieren halar la cuerdita que detenga el tren de las megaeconomas para que haga un alto y repiense sus razones, las de su presente y las de su futuro. La racionalidad se ha quebrado, vctima de la lgica cultural generada por el capital multinacional y por el consumo global. Adorno y Horkheimer explicaron el paradigma de la nueva produccin incesante, desprendida ya del taylorismo en ese tiempo, hace 60 o 70 aos y que, como consumismo, pudiramos considerar ya como casi primitivo. La escuela de Frncfort explic, no obstante, el paradigma keynesiano en la Dialctica de la Ilustracin y en otras obras, particularmente las de Marcuse. Somos los odiseos extremos no solo tentados por las sirenas, tambin enloquecidos por ellas. Ya no necesitamos que nos amarren al mstil. Permanecemos en una relativa libertad, aunque estemos presos como la pobre viejecita de Pombo en la opulencia de nuestras casas, en la deliciosa esclavitud de los trabajos especializados y en la contemplacin de los bienes que seguimos comprando y cambiando incesantemente. Vivimos, no obstante, cuales reyes midas, esclavos de nuestras proyecciones, con unas cadenas transparentes y firmes para que no corramos el riesgo de perder el sentido, las proporciones, de manera que no se nos vaya ocurrir saltar por la borda fuera

PRLOGO

de las exigencias culturales. Igualmente, podemos ser como los personajes del Marqus de Sade, atados a la explotacin cientfica y sistemtica del placer, ya en el propio cuerpo o vicariamente en los cuerpos ajenos; tambin por vivir, por el contrario, en una burbuja pura de negacin en donde nada ms existe un yo cultivndose a travs de las ms exticas frmulas mgicas (ancestrales o no). Hemos aplanado tanto al mundo que lo hemos reducido a unas frmulas, en las que se destacan las de la opinin pblica, que decide qu es lo importante y qu no. Vivimos para olvidar, para consumir, si acaso, los problemas como espectadores pasivos y luego soltar una lgrima furtiva y volver a nuestro ensimismamiento. En esta poca de incertidumbre, de confusin, vivimos como en una especie de oscurantismo ilustrado, en un nuevo medioevo de pantallas y plataformas de todo tipo y tamao, de brillos y farndulas universales en las que solo nos vemos reflejados narcisistamente en bsquedas de satisfaccin imposible. El progreso conduce a paradojas y grandes problemas todava sin solucin. En el libro de Felipe Crdenas se destacan problemas ecolgicos y la perspectiva que asume un grupo de artistas populares, en este caso un grupo de campesinos de nuevo tipo ilustrados, con Jorge Velosa a la cabeza, que retoman y potencian las tradiciones juguetonas y crticas del arte popular para defender el entorno vital y el paisaje cultural de los diversos subgrupos regionales del altiplano cundiboyacense, clientes y pblico principal de esta msica. En su obra Felipe Crdenas esboza una atrevida propuesta, acorde con las responsabilidades bioticas que se tienen frente a un entorno humano que ha dejado de considerarse ya desde un humanismo que se hace planetario.

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ESPRITU Y MATERIA CARRANGUERA

Si bien, los Carrangueros hacen un tipo de msica que responde a la cosmovisin y a los intereses vitales de los grupos que habitan la zona central montaosa de Colombia, su influencia se ha expandido hasta tocar otros pblicos tanto nacional como internacionalmente. Reflexiona Crdenas sobre el sentido cultural de la propuesta carranguera, sobre los valores y perspectivas ideolgicas y las implicaciones socioculturales que generan las letras de sus canciones. Pone en evidencia el autor el valor de la msica como mecanismo de resistencia cultural y las posibilidades tanto adaptativas como cuestionadoras que generan las letras de Jorge Velosa en el ambiente de aculturacin y crisis que viven las subculturas campesinas andinas. Concluye Crdenas: Paradjicamente, el discurso de la valoracin de las formas musicales corre de manera paralela a la destruccin de sus formas de vida y estilos culturales. A ms de presentarnos una caracterizacin general de la msica carranguera, Crdenas la contextualiza tanto histrica como socialmente. El universo campesino, que tanto xito ha tenido, refleja una gran riqueza que no suele expresarse abiertamente, el altiplano cundiboyacense se caracteriza tanto por las mixturas como por los silencios. El arte se convierte en un espacio ldico y festivo que permite generar espacios creativos en los que se muestran pensamientos, acciones y circunstancias que en la vida cotidiana no se producen de manera velada e indirecta. Desde esta perspectiva, la propuesta de Velosa es poltica y urgente, dinamiza y enfrenta de una manera creativa los procesos de transformacin y reacomodacin que estn viviendo las culturas regionales y campesinas. El trabajo que prologo nos ayuda a comprender el sentido social y libre que puede acompaar al arte y, en particular, a la msica como modalidad de la expresin popular de una cultura. Tam-

PRLOGO

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bin nos ayuda a aclarar el concepto de narrativa ambiental y, como afirma Crdenas, nos posibilita comprender mucho ms que la percepcin del mundo, del territorio y de los ambientes llamados naturales es el producto de una compleja interaccin dada por procesos mentales e intelectuales que a su vez estn condicionados por factores culturales y ambientales. El abordaje metodolgico que emprende abre rutas para futuros trabajos, no solo frente a este gnero musical sino frente a otras modalidades artsticas y en otros lugares del territorio. Por ltimo, la obra realiza un anlisis detallado, desde la perspectiva ambiental, de los significados y relaciones que se desprenden discursivamente de las letras de las canciones del lbum En cantos verdes de Jorge Velosa y su revolucin carranguera.

Bibliografa
ADORNO, Theodor y HORKHEIMER, Max. Dialctica de la Ilustracin. Fragmentos filosficos. Madrid: Trotta, 1998. TOULMIN, Stephen. El trasfondo de la modernidad. Barcelona: Pennsula, 2001. GERGEN, Kenneth. El yo saturado. Barcelona: Paids, 1993. HELLER, Agnes y FEHR, Ferenc. Biopoltica. Barcelona: Pennsula, 1995.

Flores de bosque andino.

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La carranga, un elogio de la vida Jorge Velosa

Obertura

l libro trata sobre las visiones e imgenes polticas existentes en el discurso ambiental que expresa la msica carranguera y en las relaciones causales que le han permitido constituirse en un gnero musical de orden ambiental. El texto busca presentar los posibles cosmogramas que se desprenden del anlisis de la cancin carranguera como pautas para el diseo de escenarios y propuestas polticas que fijen derroteros de accin para el pensamiento ambiental en Colombia2.
1 Agradecemos el apoyo recibido del Fondo Patrimonial de la Universidad de La Sabana, el apoyo de la Asociacin Colombiana de Educadores Humanistas Existenciales, el apoyo indirecto de los procesos de cooperacin internacional de la Unin Europea en Colombia y del seor Jorge Velosa por los comentarios y aportes al trabajo. En una etapa del trabajo fue muy enriquecedor el aporte de Mnica Montes, que brind su valioso conocimiento al anlisis de los cantos que hacen parte del lbum En cantos verdes. Por discurso se entienden las prcticas lingsticas y no lingsticas que acarrean y confieren sentido en un campo de fuerzas caracterizado por el juego de relaciones de poder. Con base en: LACLAU, Ernesto y MOUFFE, Chantal. Hegemony and Socialist Strategy: Towards a Radical Democratic Politics, citadas por VILA, Pablo. Identidades narrativas y msica. Una primera propuesta para entender sus relaciones [en lnea]. TRANS Revista transcultural de msica. 1996, nm. 2. Disponible en: http://www.sibetrans.com/trans/a288/identidades-narrativas-y-musica-unaprimera-propuesta-para-entender-sus-relaciones [consulta: enero 29 de 2009].

l libro trata sobre las visiones e imgenes polticas existentes en el discurso ambiental que expresa la msica carranguera y en las relaciones causales que le han permitido constituirse en un gnero musical de orden ambiental. El texto busca presentar los posibles cosmogramas que se desprenden del anlisis de la cancin carranguera como pautas para el diseo de escenarios y propuestas polticas que fijen derroteros de accin para el pensamiento ambiental en Colombia. El trabajo se inspira en la obra de Jorge Velosa Ruiz, ciudadano colombiano nacido en el municipio boyacense de Rquira en 1949. l ha pasado a convertirse en una figura nacional e internacional de la cultura colombiana, su obra es un referente central para la comprensin de las identidades con el tema de la llamada msica popular. La msica carranguera es el resultado de un proceso dinmico de construccin y expresin identitaria que narra poderosas historias sobre los valores, sentimientos, problemas, tramas, circunstancias y eventos individuales y colectivos de la vida social de las sociedades y culturas campesinas de la regin cundiboyacense de Colombia. El anlisis busca precisamente destacar cmo se articula la msica carranguera por encima de la violencia racial, epistmica y polticas del no reconocimiento, temas abordados por la teora poscolonial latinoamericana. Se trata de un logro en lo referido al poder de expresin de marcos narrativos que manejan una visin del cosmos y del ser humano que mantiene lazos con una tradicin y se nutre de estructuras narrativas del pasado.