LA SUJECIN Ef.

4:16 INTRODUCCIN: Desde el punto de vista cristiano entendemos por "sujecin", como la obediencia o fidelidad que los miembros del cuerpo de Cristo tienen hacia sus coberturas espirituales. La sujecin va mas all de obedecer, vemos en la Biblia como El Seor Jess se sujeta en todo al Padre reconociendo su autoridad por amor, cumpliendo de esta manera el ministerio que se le haba encomendado. La autoridad no se impone, se reconoce. Para caminar agradablemente delante de Dios, debemos de vivir lo establecido en su palabra, la esposa se sujeta al varn, la iglesia a Cristo (Ef. 5:2223). Definicin: Gr. Hupotage que significa obediencia, sumisin (G. 2:5), poder de una cosa, de estar sujeta a otra, afirmar o someter algo o a alguien con poder, sujetar, afirmar un objeto con poder. DESARROLLO: En el reino espiritual de Dios se obedece a una "ley mxima" que sujeta todas las cosas en perfecto orden y armona. Cada miembro o parte del cuerpo espiritual (la iglesia) busca su lugar dentro de ella y se sujeta a sus coberturas e interacta con los dems en armona, sujetndose a los de mayor jerarqua en mansedumbre (Mt. 11:29). El mximo ejemplo es el Seor Jesucristo sujetando para s a su amada, la iglesia y cuando todo le sea sujetado, l mismo se sujeta en todo al Padre Eterno (1 Co. 15:2728). LA SUJECIN ES UN PROCESO. a. Cuando una persona est sin Cristo obedece a las leyes de pecado o del reino de las tinieblas en un sistema catico y de desorden (Ro. 6:6). b. El Seor anula esa cautividad a travs del plan de salvacin y nos hace libres del pecado (G. 5:1). c. Luego se inicia un proceso de restauracin en nuestro ser integral, cuerpo, alma y espritu para que sean sujetos a las leyes de Dios y puedan dar fruto al 30, 60, 100 por uno (Mt. 13:8). Podemos ver al apstol Pablo al inicio de su carrera que su espritu est sujeto a Cristo pero su alma y cuerpo no lo estn (Ro. 7:2124). En Filipenses 3:1214 vemos al apstol Pablo en una faceta de su vida habiendo avanzado en la sujecin. En 2 Timoteo 4:68 presenta al mismo apstol afirmando que ya termin su carrera y que est siendo ofrecido como ofrenda de libacin (siendo libre an en su cuerpo de pecado). Otros textos que muestran que la sujecin es un proceso son: Hebreos 5:8, Juan 21:1819. COMO ALCANZAR LA SUJECIN, Est. 2:1: En este libro podemos aprender algunas formas de como alcanzar la sujecin y poder ser agradables delante del Rey. El rey Asuero fig. de Cristo, ster fig. de la iglesia, Hegai fig. de los ministros, Mardoqueo fig. del Espritu Santo, Vasti fig. de los que no reconocen autoridad (ser inicuo = sin ley). a. ster sustituye a una reina insujeta, Vasti (Est. 2:1). b. Se deja guiar por el Espritu Santo (Est. 2:7; Jn. 14:26). c. Se deja ministrar por los ministerios delegados (Est. 2:89; Ef. 4:1113). d. Se deja trabajar por la doctrina (Est. 2:12; Ro. 6:17; Tit. 1:9) hay 2 perodos de 6 meses = 66 libros de la Biblia; tres meses con leo y mirra que son figura de sufrimiento, prueba, etc.; tres meses con perfumes y cosmticos figura de intimidad con Cristo, estos perodos son importantes para nuestra preparacin, Cristo por lo que padeci aprendi obediencia (He 5:7). BENEFICIOS DE LA SUJECIN: a. Llegar a ser esposa del Cordero Santo (st. 2:17). b. No morir, poder ser transformado (Fil. 3:11).

ENEMIGOS DE LA SUJECIN: a. Rebelarse contra Dios y sus ministros (Os. 11:45). b. Las obras de la carne que batallan contra los frutos del Espritu (Ro. 8:68). c. Falsas doctrinas y falsos ministros (Jud. 1:1013). d. El de doble nimo (Stg. 1:8 y 4:8).

CONCLUSIN: Cuando permitimos que nuestro ser se llene del amor de Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo, y su doctrina se va convirtiendo en nosotros en una forma de vida, vamos a poder sujetarnos a Dios, a Cristo, vamos a ser guiados por el Espritu Santo para poder sujetarnos a los ministerios y sus delegaciones y an a las autoridades terrenales puestas por Dios cuando estas no contradicen las leyes divinas.