Lunes 12 de marzo jgu_uaemex@hotmail.com Adelante!

de

2012.

No:

5.

Este nmero de Adelante! sale con una semana de retraso por causas de fuerza mayor, pedimos una amplia disculpa a nuestros lectores. Pero ya estamos de regreso, buscando cada vez llegar ms lejos y ms fuerte a las conciencias de todos los universitarios. Camaradas como estudiante o como profesor nuestro deber estudiar y luchar por un mundo mejor, un mundo donde ya no quepa la explotacin del hombre por el hombre un mundo de libertad. Adelante! reitera una vez ms su compromiso con la lucha de los estudiantes en todo el mundo como en Chile, Espaa, y las luchas que se dan al interior de nuestro pas, y con la lucha de los obreros por el socialismo. Seamos siempre valientes, y con coraje para destruir a ese enemigo de la humanidad que es el capitalismo.

olvidar la importancia de advertir de las diferencia que nos convierten en una sociedad diversa, en donde se encuentran distas no solo biolgicas sino intelectuales, de conciencia, de gustos de ideas, de sentidos y todo lo que imaginemos que hace muy rico la interaccin humana. Pero todo esto viene de una conciencia colectiva en la que se reproducen los errores del rol enfatizados en los muchos medios de control masivos como la msica, el cine, la telemierda e incluso el arte, se reafirman los destinos limitados y se vislumbra la moral inequitativa en la reafirmacin de su especificidad como gnero. Los errores han sido impresionantes, los criticamos pero de igual forma los reproducimos. Estas posturas son generacionales y empiezan precisamente desde los ejemplos ms visible y cotidianos. Es increblemente paradjico que los feminicidios en el Estado de Mxico se den en un ambiente en donde las mismas autoridades los cometen en su propia familia, entonces les interesara en realidad hacer algo al respecto? Los ejemplos misginos son claros, Enrique Pea Nieto, Felipe Caldern y muchos servidores pblicos hacen la lista cada vez ms larga. Pero la intencin por ahora no es la denuncia. Por otra parte en la academia, en el sector pblico, etc., se ha intentado la reafirmacin de la situacin de la mujer pero los errores caen en que esta situacin entra en una discusin de conceptos, del lenguaje, de lucha de poderes y de odio mutuo que nos lleva a reproducir lo mismo que se ha criticado y por lo que se ha luchado. Slo la reflexin, slo el anlisis pero y en la praxis nada concuerda. Las mujeres han estado en lucha histrica pero lo han hecho con la camaradera del hombre, han sido vejadas pero tambin al lado de la vejacin del hombre, la mujer ha sido sometida por el hombre pero tambin por la misma mujer que es ms crudo e igual de inaceptable, han sido el fuego de muchos levantamientos

Da internacional de la mujer
Reflexin-es La semana internacional de la mujer es en estas fechas, reflexionar sobre este da internacional no va de festejos, creo yo, pero si es importante hacer una pequea reflexin consiente de la postura individual y colectiva. Por estos das se llevaran a cabo foros de reflexin y discusin sobre el tema que atae a la mujer, no ms por los logros y la violencia hacia esta, sino ms para reafirmar de la importancia del tema como si antes no lo fuera. Quiero compartirles de un foro en donde nos platicaron Alonso Guzmn y Cecilia Jurez el domingo pasado en el Bal. El discurso feminista muchas veces se ha postrado en el error en el que en la accin se reproduce lo mismo que se critica, se ha querido reafirmar la postura de la mujer como un ser histricamente subordinado y haciendo nfasis en la renovacin de vctima, un discurso hegemnico que le pone papel de subordinada a la mujer una y otra vez. Ms all del discurso lo que comentaban los ponentes es que precisamente, en la situacin especfica de nuestra sociedad, la falta de reconocimiento con el otro no como gnero sino como seres iguales pero diferentes se ha olvidado, es decir, ms all de la estpida lucha de poderes que se gesta entre hombre-mujer se ha querido

pero tambin la antagonista, ha sido la influencia y crecido a la par del hombre pero desaparecido y callado igual con l, ha sido violentada pero igual ha sido verduga, ha sido sometida su felicidad a esclavitud pero tambin ha sometido en los parmetro y cnones establecido, las diferencias existen, claro, pero no reafirmemos un papel de vctima sino una reivindicacin como seres humanos ante el otro y con nosotras mismas. Da internacional de la mujer Al marco del contexto social al que se ve sometida la sociedad en el capitalismo, es momento de conmemorar como cada ao el da internacional de la mujer trabajadora, la mujer que lucha cada da y que es parte de la clase obrera. La mujer en das como estos es el reflejo de la precariedad y de la explotacin de toda la clase proletaria y que adems se ve sometida a vender su fuerza de trabajo para sobrevivir en un sistema que no para de hacerse rico. La mujer desde el fin de la segunda guerra mundial se ha visto envuelta en una represin, y supresin patriarcal adems de verse condicionada por los estigmas del sistema econmico prevaleciente. Es momento de hacer una reflexin en torno a las condiciones en las que la sociedad mexicana vive, la sociedad en todo el mundo padece una enfermedad crnica. La clase burguesa aumenta, la clase proletaria tambin. La mujer desde tiempos remotos a tenido que liderar con discriminacin, patriarcado, as como es comn en el sistema represin de clase. Es momento de luchar por los derechos de la mujer trabajadora. Los gobiernos imperialistas justifican las invasiones a los pases en vas de desarrollo, con el discurso en el que defienden los derechos de las mujeres, los derechos humanos, derechos que no les importan. Invasiones como la de Afganistn, Irak muerte de gente inocente y la apropiacion de Los recursos de dichos pases es el resultado de lo que ellos segn defienden, para posteriormente llamarles peligros para el mundo entero. Los gobiernos capitalistas difcilmente ofrecern autonoma a las mujeres. Las organizaciones dedicadas a buscar alternativas para la emancipacin de las mujeres se ven con pocas herramientas pues los gobiernos son capaces de justificar todas las acciones mediante la poltica. La lucha por la justicia para la clase trabajadora debe buscar generar mayores esfuerzos, por las condiciones sociales adecuadas para todos, por luchar contra la supresin de la mujer.

Universidad
Contestacin al informe del rector. Compaeros, debemos estar alerta ante los embates polticos que se efectan en la universidad, el rector de la universidad menciona datos que son de vital importancia para que se afirme, sin temor equivocarnos, que la universidad tiene lazos priistas, y esto claramente puede ser visto durante el informe de labores, donde se invito al gobernador del estado a presenciar tan honorifico acto. Esto slo corrobora que no somos libres, no contamos con una verdadera autonoma, hasta que no nos despojemos de cuestiones partidistas no se hablara de una verdadera autonoma en la realidad concreta. Estas son algunas palabras que el rector dijo en su informe Debemos sentir orgullo sincero de esta gran universidad; orgullo de que nuestros catedrticos y estudiantes nos demuestren que en el Estado de Mxico competimos con los ms altos estndares de calidad educativa, orgullosos de qu?, si slo lo que hace es reprimirnos, nos expresamos y lo nico que recibimos son discursos fundamentados en su retorica; competimos con estndares, y nos preguntamos qu caso tiene competir, dicho termino fue tomado de la teora econmica, y ahora pretenden transformarnos en maquinas a su servicio. Lo que buscamos no es tanto la competencia, sino el desarrollo de nuestra calidad como seres humanos y como estudiantes. Est bien competimos, se generan recursos a favor de la universidad, en su conjunto, gobierno y universidad generaron tres mil millones de pesos, solo que es dinero areo, pero parece que todo esto fue tomado de un debate entre sordos. Arma cultural Al comprender la construccin de la realidad, el uso del lenguaje y la transmisin de los conocimientos como actos revolucionarios y culturales debemos adentrarnos a lo que genera la dominacin econmica en una poblacin, una batalla cultural, en la que a travs de la conquista una cultura dominante impone sus pautas formativos e intenta imponer sus caractersticas para que se trabaje en funcin de sus intereses, lo que Adriana Puiggrs explica en el Imperialismo y educacin en Amrica Latina: La burguesa se apropi del concepto de educacin, lo uni al del progreso y lo vaci de historicidad () El papel de la educacin qued inmediatamente delimitado: convencer a la civilizacin de su propia superioridad () y colaborar a la derrota de la barbarie () Las ambiciones del imperialismo chocan sin embargo contra obstculos quiz insalvables () Unos los llaman barbarie; otros los llamamos experiencia y cultura de civilizaciones expoliadas y violentadas (pero) poseedoras de una centenaria fortaleza. Al apropiarse de los conceptos e imponer su concepcin del mundo, los antiguos rasgos culturales y los procesos de significacin pierden sentido en el nuevo

mundo dominado, lo que hace transformar esas significaciones, slo que ahora estn en funcin del dominador; para la transformacin del mundo debemos cambiar totalmente la significacin pasiva de nuestro entorno y darle un nuevo significado bajo nuestras propias capacidades y necesidades. A travs de la historia la educacin, sus tcnicas, modelos y las tecnologas que surgen para su aplicacin han estado al servicio de aquellos que controlan los medios de produccin, y es as como en Amrica Latina se ha consagrado la idea del patrn, o figura dominante que regula el comportamiento y la accin de la masa; lo que se demuestra, desde la religin, con la figura del cura, en la revolucin con los caudillos y desde la incipiente institucionalizacin de la poltica con las figuras que regulan el funcionamiento del pas. Y stos imponen su dominio en funcin de sus intereses haciendo que todo aquello que escape o brote del marco establecido, incluso la cultura del colonizado, est fuera de la normativa social. En este proceso de dominacin la herramienta clave legtima para permear a la sociedad de estas conductas es la educacin, es al mismo tiempo un arma para abandonar los cdigos de la humillacin y la sumisin. A travs de otro lenguaje que nos permita entender con un sentido crtico la realidad y nos permite usar las herramientas tecnolgicas a favor de otra educacin. En Mxico la escuela sigue siendo la salvacin de aquellos que aspiran a los privilegios de las clases poderosas, como lo es el dinero y la posicin social. Se maneja a la educacin como panacea de la problemtica social, pero dentro del mismo marco de dominacin y una transformacin mediada dentro del cerco mercantilista bajo una cultura de la imagen. Se ha mecanizado al hombre para reproducir medios y fines que salvaguarden al sistema, no existe una palabra, espacio ni opinin pblica. La escuela es un medio de transformar a la sociedad, en relacin con la educacin familiar y social. Aunque incluso dentro del marco escolar, la falta de educacin institucionalizada genera limtrofes funcionales al servicio de los grandes intereses industriales. Proceso en la FCPyS Gran conmocin fue el resultado del proceso electoral democrtico? (Se cuestiona dicha naturaleza por no ser un proceso de eleccin directo y por su cuestionable naturaleza democrtica) resultado que por inverosmil que parezca arroj un empate entre las dos contendientes a la direccin de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales (FCPyS) de nuestra Universidad. La confusin fue mltiple, no solo por el resultado si no por la misma naturaleza del proceso, dado que durante la etapa de promocin de los proyectos y las propuestas dicho proceso no fue denominado como consulta a la comunidad universitaria, por lo que al notar un suceso

tan poco probable como lo es un empate, gran parte de la comunidad estudiantil mostro su desacuerdo y su inconformidad, dndose el caso de diferentes grupos estudiantiles los cuales no necesariamente bajo el nombre u apoyo de una determinada asociacin tomaron la iniciativa frente al hecho, asumiendo posturas donde se buscaban diferentes objetivos, entre los cuales destacaron la nulificacin del proceso exigiendo una segunda ronda de votaciones, y el recuento de los votos frente de representantes estudiantiles escogidos al azar. Dado el resultado y las diferentes reacciones que este ocasiono principalmente dentro de la comunidad estudiantil, se aclar de diferentes formas y a travs de diferentes medios que el proceso no se trataba de unas elecciones sino de una consulta y que dicha no resolvera de forma directa quien sera la ganadora de la contienda, si no que la deliberacin del caso y su resolucin estara encomendado al consejo universitario. Razn por la cual las exigencias de los estudiantes se encontraron sin fundamento bsico y poco a poco fueron quedando en el pasado. La molestia hasta hoy es la misma (siempre y cuando se evoque a conversacin el hecho, ya que parece haber desaparecido del inters de los estudiantes) y los comentarios en desapruebo son contundentes para que tanta campaa si al final no se tomara en cuenta nuestra opinin, Para eso se gastaron recursos? Para una campaa sin validez?, El empate es solo una mascara que les va a permitir designar a la persona que mas convenga a los altos mandos de la universidad, los anteriores entre otros fueron algunos comentarios que se escucharon dentro de la facultad, lo que no por eso los hace ciertos, pero que sin embargo si muestran la inconformidad de los estudiantes. A mi parecer estamos viendo este suceso del lado equivocado del rio, pensamos en el empate, en la confusin y/o falta de informacin, en que grupo saldr mas beneficiado o en todo caso ms perjudicado, sin embargo olvidamos algo importante, la (FCPyS) es una sola y en ella no existen lados, es una sola comunidad con las mismas necesidades independientes de un resultado electoral. Nuestro deber es forjar una Facultad y una Universidad democrtica en la cual no queden fuera estudiantes por falta de recursos, una Universidad en la que los conocimientos no se usen para explotar al pueblo sino para ayudarlo en su emancipacin. Dentro de los proyectos de trabajo presentados por ambas contendientes se mostraban diferentes lneas de trabajo, que no por eso carecan de puntos coincidentes entre s, siendo uno de ellos y en mi opinin el mas importante, el hecho de presentarse como proyectos incluyentes que buscaban el desarrollo y el progreso de la facultad, dado que, resulte quien resulte victorioso, este no debe presentar oposicin a escuchar las necesidades de la comunidad, por lo que es nuestra obligacin como estudiantes y profesores es hacerles

saber de las necesidades que se tienen dentro de la facultad, as como lo es el dar seguimiento al trabajo del cuerpo administrativo y directivo para que dichas necesidades sean cubiertas de forma satisfactoria, tomando parte activa en el desarrollo de nuestra Facultad. Sin duda este proceso, lo que hizo fue hacernos dar cuenta de lo agotado que esta el sistema para elegir directivos, y es ms que nunca necesario buscar otra forma para hacerlo. Nuestra lgica es la de buscar a quin mejor represente los intereses de la facultad y que pueda comprobarlo por lo cual combatimos ese democratsimo pequeoburgus de slo ir a votar y pensar que ya hemos logrado mucho. Reflexin Estudiante crees que toda tu vida sers estudiante? Tal vez en el sentido de que uno nunca deja de aprender a lo largo de su vida siempre seremos estudiantes, pero qu pasar cuando acabes tu carrera universitaria, acaso crees que por ser universitario estas exento de los problemas que hay en el mundo? Cuando termines la carrera seguramente buscars trabajo pero te dars cuenta de que es difcil encontrar uno, y cuando lo encuentres lo ms probable es que tengas un salario de miseria y un contrato basura, tal vez te culpes por no haberle echado muchas ganas cuando estabas de estudiante, pero la realidad es que en el mundo se vive una crisis del capitalismo lo cual slo ha dejado desempleo, pobreza y miseria para la mayora, mientras que a acumulado grandes cantidades de riqueza en algunas manos (sino pregntale a Slim). Camarada, la vida no se acaba en las aulas, tu tambin estas inmerso en estas relaciones de explotacin por lo cual no debes hacer caso omiso a lo que sucede a tu alrededor, no es hora para lamentarse, es hora de organizarse y luchar.

Qu es lo que pasa? Ser verdad que estas personalidades tendran la capacidad de administrar y de recomponer el rumbo del pas con sus habilidades en los negocios? Ser verdad lo que Slim argumenta, que los polticos al pensar en su imagen y en las elecciones desvan su atencin de su funcin primordial que es servir a la ciudana y bien administrar los recursos de la nacin? Ser que la clase empresarial es la salvacin de un estado en crisis? No, la respuesta definitivamente no la encontraremos en la clase empresarial, debemos quitar esa idealizacin que los medios y el estado han formado en la conciencia colectiva de los mexicanos, los empresarios no vienen a salvarnos con sus fuentes de empleo, la clase empresarial no es la que mantiene en pie a esta sociedad, es la clase trabajadora la que mantiene a las empresas que radican en este pas y no a la inversa, NO TENEMOS NADA QUE AGRADECERLES, son ellos los que le deben a la sociedad. La respuesta a la crisis no la encontraremos en la inversin extranjera, es ese modelo Neoliberalista el que nos ha llevado a la situacin de contingencia en la que nos encontramos en la actualidad, son ellos los empresarios los que de forma depredadora terminan con medios y fuerzas de trabajo en nombre de su incesante acumulacin de capital, es la clase empresarial la que ha provocado la concentracin injusta de los bienes y las riquezas de una sociedad. Algo es cierto la clase poltica, en especifico la mexicana tampoco es la salida a la crisis, es verdad que la actual poltica se asemeja cada vez ms a la publicidad empleada para la venta de un producto, es verdad que para ellos todo, tanto campaas como trabajo administrativo les representa una inversin para mantenerse o hacerse de cargos pblicos. Sin embargo los empresarios son de la misma naturaleza predadora y el resultado sera el mismo sino es que peor. El estado no es un negocio, las naciones no pueden administrarse de la misma manera que se hace con una empresa, el objetivo del estado no es el de acumular capital, el estado tiene la misin de administrar los recursos de una sociedad, generarle bienes, servicios y seguridad, y eso es algo que un empresario por su misma naturaleza sera incapaz de realizar. PAN homofbico. Durante el Parlamento Juvenil realizado por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, el distinguidsimo estudiante de la Universidad Iberoamericana y miembro de las Juventudes Panistas, Juan Pablo Castro, acus al gobierno del PRD en el Distrito Federal (aclrese, nosotros no defendemos al PRD ni a ningn partido de la burguesa) de destruir las instituciones permitiendo el patrimonio entre jotos. Posteriormente su partido, por medio de twiter, reneg del joven a ste, sin embargo podemos darnos cuenta que esto no es un hecho aislado,

Nacional
Arrogancia empresarial. Carlos Slim Los empresarios tienen ms experiencia manejando recursos, y podemos resolver los problemas ms fcilmente que los polticos, fueron palabras de Carlos Slim en una entrevista a la revista Forbes, quien por tercer ao consecutivo coloco al dueo de Telecom como el hombre ms rico del mundo. Mxico es un pas de contrastes, parte importante de la sociedad mexicana es su diversidad cultural y la heterogeneidad de sus habitantes, no obstante los contrastes sociales y la brecha econmica tambin resultan ser una caractersticas predominantes de este pas, pas donde habitan juntos miles de personas en niveles extremos de pobreza y el hombre ms rico del mundo, es por desfortunio un pas donde la mitad de los ingresos anuales de toda la poblacin se concentra tan solo en 11 de sus ciudadanos, tales como Carlos Slim, Emilio Azcrraga y el mismo Chapo Guzmn.

la actitud homofbica de esta persona es el reflejo de la institucin a la que pertenece que ya en ms de una ocasin ha demostrado actitudes y a llevado acciones en contra de los derechos de la mujer y de las minoras sexuales. El PAN representa a la reaccin catlica en su forma ms oscurantista, si fuera por ellos regresaramos a aquel tiempo en que los reyes catlicos impulsaban la inquisicin. Sin embargo los otros partidos como el PRI y el PRD no se quedan atrs, el primero tambin ha demostrado su alto grado de homofobia y de desprecio a la mujer en el Estado de Mxico con otro valerossimo ciudadano, el ex gobernador Pea Nieto que dejo en claro lo poco que valora la dignidad de los seres humanos. Por otra parte el PRD slo ve en la comunidad homosexual un lugar donde sacar votos. No se dejen engaar, la libertad y los derechos sexuales, no van a venir de esos partidos polticos, sino de la lucha organizada y consiente por la emancipacin de todos.

Los choferes no son nuestros enemigos, ellos son explotados por sus patrones, y sus condiciones laborales sabemos que no son las mejores, muchos de ellos no cuentan con ninguna seguridad laboral, por eso es nuestro deber combatir con ellos la irracionalidad de este sistema que pone literalmente en riesgo la vida de los que usamos el camin.

Internacional
Se imponen las herramientas de la vieja poltica en Rusia. (Texto extrado de la pgina del PCPE http://www.pcpe.es/internacional/item/1251elecciones-presidenciales-en-rusia.html) El caciquismo y el pucherazo son herramientas que sirvieron para forjar la democracia liberal-burguesa. Jugaron un papel determinante en su origen, desarrollo e imposicin durante los siglos XIX y XX. Cuando las luchas obreras y populares avanzaban, la oligarqua utilizaba todas las herramientas a su alcance para evitar imprevistos e imponer su vieja poltica. Tras el triunfo de la burguesa organizada en la URSS, Rusia Unida expresa los elementos ms caractersticos de esa vieja poltica burguesa, ahora en un nuevo momento histrico. Pucherazo y caciquismo decantaron las elecciones presidenciales del pasado domingo 4 de marzo. Se imponen las necesidades de la oligarqua, ejercer la dictadura de clase y hacer prevalecer su proyecto poltico-social. El carcter de clase del Estado y la deficiencias democrticas de las elecciones liberales se destapan cuando el poder de la oligarqua puede verse cuestionado. Recursos institucionales, mediticos, econmicos, trabas legales, pucherazo electoral, etc. Todo vale y est al servicio de la clase social que ejerce el poder. El propio Dimitri Medvdev, presidente de Rusia en funciones hasta hace poco, reconoci que las elecciones de 1996 no las gan Yeltsin, sino Ziuganov, segn citas los asistentes a una reunin mantenida con partidos extra-parlamentarios el 20 de febrero. Hasta el mismo Putin reconoce "irregularidades que hay que investigar" en estas elecciones. Afirmaciones que dan consistencia a todo lo anterior. Putin representa los intereses de la oligarqua en Rusia y su victoria era una necesidad, para defender los intereses oligarcas en el extranjero como polo emergente y bajo un supuesto mundo "multipolar" . Rusia Unida "vence" con un 63'60% y no necesita de una segunda vuelta ni ms formalismos democrtico-burgueses. La opcin comunista representada en el PCFR consigue un 17'18%, quedando como segunda opcin electoral. El resto de partidos burgueses, no llegan al 8% cada uno. El PCFR plante desde sus inicios la participacin electoral como una plataforma ms donde presentar su programa poltico ante la clase obrera, avisando del

Estatal
Problemas en el transporte pblico, cules son sus causas y quines son nuestros aliados. El problema del transporte pblico es algo que sigue vigente en la ciudad de Toluca. El salario mnimo es de 60 pesos lo cual quiere decir que el 11% de ste est destinado a cubrir el precio de un solo viaje en camin, pero se me olvidaba que si fuiste a una parte en algn momento tienes que regresar, por lo cual ya no slo es el 11% sino que representa el 23.33% de tu salario y no se hable si tienes que tomar ms de un camin para llegar a tu destino. Sin duda el Estado de Mxico tiene de las cuotas ms altas en el transporte pblico, pero qu se debe esta situacin. Podemos ver qu existe una gran cantidad de unidades muchas ms de las necesarias para cubrir la demanda en la ciudad, adems de que la mayor parte de las rutas son prcticamente las mismas, lo cual representa altos gastos para poder mantener en circulacin los camiones, y ahora con el gasolinazo el precio del diesel est en aumento constante lo cual quiere decir que hay una necesidad de subir de nuevo el precio del transporte a riesgo de perder las ganancias del negocio. Todo esto es consecuencia de la irracionalidad de la competencia capitalista y de un gobierno que no es ms que un lacayo de los empresarios. Otra situacin que vale la pena sealar, es que muchas veces se piensa que el operador del camin es nuestro enemigo, y no hay nada ms falso que eso. Seguramente habr algunos que no tengan ningn respeto por la dems gente, pero tambin los hay estudiantes que solo calientan las bancas en el mejor de los casos. Lo que quiero decir con esto es que muchas veces no es que los operadores manejen de manera inadecuada por desprecio a las dems personas, sino por la competencia que los obliga a ellos. Los choferes de autobuses se tienen que pelear de manera salvaje los pasajes, porque esta es la posibilidad de llevar la comida sus casas. Esto es otra vez consecuencia del irracionalismo del sistema.

fraude electoral desde un inicio y a sabiendas de luchar contra viento y marea. En definitiva, un trmite que refuerza el poder institucional y poltico de la oligarqua. Elecciones que expresan el grado de agudizacin de la lucha de clases, no desde el punto de vista de resultados electorales o participacin electoral, sino como la necesidad que tiene la clase social que ejerce la dictadura de legitimarse, el recurso es el formalismo democrtico. El triunfo de la "vieja poltica", es consecuencia directa del triunfo de la contrarrevolucin burguesa en la URSS. A ro revuleto...el imperialismo intentando pescar para forzar su guerra contra Siria e Irn.

Sin duda alguna La internacional es el himno por excelencia de la clase trabajadora, sta fue escrita por Eugne Pottier, un revolucionario francs quien participo en la Primera Internacional. Esta cancin ha sido traducida a casi todos los idiomas del mundo y ha representado al movimiento obrero en todos los pases y ha sido adaptada a los estilos musicales de cada regin. sta en su letra expresa muchos de los ms altos valores del movimiento obrero mundial, tales como la solidaridad y el internacionalismo. Sin duda un himno que todos debemos de conocer.
Arriba, parias de la Tierra!
En pie, famlica legin! Atruena la razn en marcha: es el fin de la opresin. Del pasado hay que hacer aicos. Legin esclava en pie a vencer! El mundo va a cambiar de base. Los nada de hoy todo han de ser. Agrupmonos todos, en la lucha final. El gnero humano es la internacional. Ni en dioses, reyes ni tribunos, est el supremo salvador. Nosotros mismos realicemos el esfuerzo redentor. Para hacer que el tirano caiga y el mundo siervo liberar, soplemos la potente fragua que el hombre nuevo ha de forjar. La ley nos burla y el Estado oprime y sangra al productor; nos da derechos irrisorios, no hay deberes del seor. Basta ya de tutela odiosa, que la igualdad ley ha de ser: "No ms deberes sin derechos, ningn derecho sin deber".

Alimentacin
Vegetarianismo: Qu es y con que se come? En nuestra contemporaneidad se ha vuelto comn el concepto vegetariano, si bien el trmino como tal es usado para describir a aquella persona que dentro de su alimentacin del da a da, evita el consumo de cualquier producto de origen animal y se limita a comer solo productos de origen vegetal. Si bien, ya suman algunos millones las personas que se han adherido a esta nueva forma de vida, sin embargo, no se niega que hay muchos otros mal encausados, quiero decir, aquellos que por moda o por fines estticos siguen esta dieta vegetal, sin saber que de no conocer informacin nutrimental adecuada podran sufrir consecuencias graves, ya que no slo se trata de dejar de comer carne y ya, sino de proporcionarle al cuerpo todos los nutrientes necesarios (vitaminas, minerales, aminocidos, etc.) mediante la exclusiva ingesta de alimentos vegetales. Lo anterior es motivo suficiente (si es tu gusto ser vegetariano) para conseguir la informacin necesaria y de ser mejor consultar a un nutrilogo que regule el cambio de alimentacin ya que tambin tiene consecuencias el hacer cambios bruscos en la dieta comn. Uno de sus principios fundamentales es el de no violencia, y ya que para obtener carne es necesario sacrificar al animal, se opta por abandonar el consumo de carne, otro principio que destaca tambin es el de priorizar al medio ambiente y su cuidado as como devolver al hombre a la naturaleza. Actualmente se difieren tipos de vegetarianos: ovolactovegetarianos, son los que no se alimentan de productos animales, excepto lcteos y huevos, ovovegetarianos, esta clase se permite consumir de los alimentos derivados de animales nicamente los huevos, lactovegetarianos, son aquellos que incluyen en su dieta productos lcteos, y por ltimo los veganos, siendo estos el nivel ms alto de vegetarianismo, se limitan a consumir cualquier producto que no sea de origen animal.

Recomendacin cinematogrfica Rosa Luxemburg (Sinopsis rescatado de Youtube) Sinopsis: Con gran rigor histrico, narra un retrato de la lder socialista Rosa Luxemburg, desde fines del siglo XIX hasta su muerte en 1919. El guin de cuatro partes y un prlogo presenta a Rosa durante prisin en Wronke, en 1917. La primera parte retrocede a fines del siglo pasado y comienzos del actual. Rosa Luxemburgo se halla al principio de su carrera como periodista de cuestiones polticas y militante del partido socialista. Ms que el xito profesional, desea ser una mujer al lado de Leo Jogiches, su amante y compaero de lucha. Luego de una breve estada en Varsovia, adonde acude Rosa para prestar su apoyo a la primera Revolucin Rusa, se ve detenida y encarcelada por este motivo, hasta que los compaeros del Partido Socialista alemn obtienen su rescate. En 1906, regresa a Berln. A partir de ese momento, su historia es narrada en forma cronolgica hasta su muerte en enero de 1919. Estas informaciones histricas acerca de la revolucionaria Rosa Luxemburgo constituyen una parte importante en el film. Pero igual importancia posee la descripcin del mundo de esta mujer. Para ver la pelcula entrar al siguiente link: http://www.youtube.com/watch?v=XxbAEiKDZhk

Arte
La internacional.