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CONVERSACIONES INTERDIMENSIONALES NM. 56/2011 Periodo V Edicin 00 Nm. 420 Barcelona. Sala de la Trada de Tseyor (sistema Paltalk) 22-09-2011 www.tseyor.com 420. OGAMOS AL AMIGO INTERNO Y AL CRISTO EXTERNO (CONTINUACIN DEL TALLER: LA LLAMADA DE UN AMIGO) En la reunin de hoy hemos realizado el taller de autoobservacin de Melcor, contenido en la Comunicacin 419 de la Trada: La llamada de un amigo. Ha sido un taller que ha motivado mucho la participacin de todos los concurrentes, que han hecho interesantes aportaciones a travs del audio y de la escritura en pantalla. Al final de la reunin, Melcor ha pedido la palabra y nos ha dado el siguiente comunicado. Melcor Amigos, hermanos, colegas de la Trada, mi Trada favorita, buenas tardes noches, soy Melcor. -S, amigo; me refer a un amigo. Cuando uno no reconoce a los amigos de verdad es porque, tal vez, no se reconoce a s mismo. Porque el mejor amigo de uno mismo est en s mismo. Aportaciones en la sala:

Llegamos al hermanamiento a travs de la comprensin. Cuando complacemos al otro somos amor, llegamos a la empata, a la armona, a la hermandad.

Se contina con la lectura: Claro, la llamada del amigo puede proceder de nosotros mismos.

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Ah!, esa llamada que nos inquieta, que nos habla constantemente, pero que no la entendemos como la del amigo, porque generalmente nos pide cosas que no entran en nuestros clculos, en nuestros proyectos, en nuestras ilusiones. Entonces acallamos la voz de ese amigo. Pero l nos habla, nos explica, nos pide tambin que reflexionemos. Y cuando no omos a nuestro amigo, entonces nos queda nicamente esperar a que la flauta suene, y alguna vez suena, o es por casualidad, pero no siempre sucede as. Aportaciones en la sala: Nuestro amigo interior nos habla todo el tiempo, aunque muchas veces lo hacemos de lado, porque no nos dice lo que queremos, sino lo que verdaderamente necesitamos. Hemos de estar alertas para prestarle atencin. Claro, queremos hacer la voluntad del Padre, pero cuando l quiere lo que nosotros queremos. Quin busca a quien? El amigo o cada uno. Se contina con la lectura: Este amigo, amigo de verdad!, cuando nos habla habremos de situarnos en una ptica trascendental para orle, si queremos realmente orle. Yo os aseguro que si nos situamos en esa rbita en la que es posible sintonizar verdaderamente con nuestro amigo, es decir, llegamos a or conscientemente su llamado, no habr duda, partiremos. Y partiremos hacia donde sea, hacia cualquier lugar, est donde est. Aportaciones en la sala: Una de nuestras hermanas se vi en una vida pasada, en donde haba sido maltratada, haba sufrido mucho. En esta existencia le ha tocado ayudar a mujeres sujetas a maltrato. En esta vida, muchas veces nos suceden cosas que no comprendemos y que tienen que ver con esas existencias. Esto le ha ayudado a ver su vida en una forma trascendental. Corrobor que en un momento de caos que pas, ese hermoso, amigo fiel, amoroso, pendiente de nosotros en todo momento, estuvo all, sent su llamada, su presencia, y lo que me trajo y me regal, fue paz, tranquilidad, serenidad y mucha claridad mental. Ese es el verdadero
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amigo, el que sabe lo que necesitamos y cuando lo necesitamos. Es ese que nos ama intensamente. Lo pude experimentar y ha quedado grabado en m para siempre. Para llegar a comprender ese punto, es necesario entender que somos un pensamiento proyectado por el pensamiento superior y que necesitamos sincronizarnos para estar de acuerdo al plan preconcebido... con variables, es cierto, pero todo de acuerdo con esa rplica superior. Se contina con la lectura: Y no nicamente pensaremos -que tambin as sucede muchas veces, y casi siempre- en una partida fsica, hacia otra dimensin, sino tambin pensaremos en que nuestra ubicacin habr de cambiar. Y cmo cambiar de ubicacin y situarnos en otro lugar? Que tampoco puede ser muy lejano, pero puede serlo, si no en una rbita en la que sintonicemos verdaderamente con nuestro amigo. Claro que nuestro amigo siempre nos pondr alguna prueba, nos pedir un pequeo esfuerzo. Y lgico es que no reconozcamos tan fcilmente a nuestro amigo, si este se decide a venir fsicamente, porque tambin de eso se trata. Aportaciones en la sala: Nuestro proceder debe ir siempre en sentido creciente, evolutivo, de acuerdo a como vayamos alcanzando perfeccin en nuestro proceso de pensamiento. Cuntas veces habr estado ese "amigo" frente a nosotros y no le vimos? El padre que ama a sus hijos siempre le pone trabajos difciles, pero ninguno que no sea capaz de realizar. No aprendemos tanto de las situaciones complacientes, pero s mucho de las situaciones difciles. Ese es el proceso, proceso de reflexin, hablarnos a nosotros mismos. Habla de encontrarnos a nosotros mismos. Habla de no sentir apegos, cuando me sienta libre me situar en esa orbita donde me sentar con ese amigo, siendo una con l. Ni temer nada, ni me har falta esforzarme para escucharle porque seremos uno. El amigo viene a ser tanto interno como externo. El amigo interno viene a ser nuestro propio ser y este se manifiesta a travs del amor

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profundo que est en cada uno de nosotros, el Cristo Interior. Nuestro prjimo tambien tiene ese Cristo Interior, por lo tanto cuando estamos ac con nuestro amigo interno, tambin est en nuestro amigo externo, que a su vez viene a ser lo mismo y reconocemos en l a nosotros mismos como provenientes de la misma unidad de pensamiento. En realidad todo lo que nos rodea es una proyeccin de lo que tenemos dentro. Si nosotros no somos amigos de nosotros mismos, es decir, no tenemos un amigo dentro, fuera tampoco lo habr. Si para nosotros este amigo es un enemigo, pues es un enemigo, sea lo que sea esta persona y por lo tanto ese es el eterno juego de los espejos. Parece complicado, parece muy terico pero es lo que funciona si nos acostumbramos a utilizarlo, a ver lo bueno y lo malo que hay fuera y lo bueno y lo malo que hay dentro. Hay que partir de esta base.Todo es una proyeccin de lo que tenemos en nuestro interior. Se contina con la lectura: Puede que nuestro amigo se presente ante nosotros, y lo sea de verdad, pero su apariencia no encaje en nuestro proyecto, en nuestra escala de valores. Puede tambin que nuestro amigo sea un harapiento, un vagabundo, un necesitado..., y rechacemos de plano su ofrecimiento. Claro que tambin este amigo necesitado lo hace adrede, nos pone a prueba y nos pide que le acompaemos. Y claro, acompaar a un vagabundo, a un harapiento, o a cualquiera que est en cualquier otra parte del mundo, necesitado, no entra, no encaja en nuestras posibilidades de evolucin. Aportaciones en la sala: Cuando se refiere al amigo, se refiere al ntimo, al Cristo en nosotros, a nuestro Yo Superior. Todo somos nosotros, existen mundos individuales para cada uno. Cuando estamos receptivos al ntimo, de hecho reconocemos la Unidad. Cuando no podemos reconocer al otro por sus diferencias, es que todava tenemos apegos, identificaciones, lo que quiere decir que nuestra conexin todava no es correcta. El Amor no es producto del pensamiento. El Amor es un estado de Ser y en la medida en que nosotros Somos, somos producto de ese Amor. Cuando existen otros factores de nuestra identificacin, entonces lo otro queda reducido y entonces no se manifiesta en su
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plenitud, no podemos percibirlo en nosotros. Adems ustedes son parte ma y yo soy parte de ustedes. Pero si los empiezo a ver como algo independiente y empiezo a apreciar cualidades y defectos de cada uno, en realidad es lo que tengo yo, es lo que sale de mi y entonces nos tendramos que centrar en la autoobservacin, para ir limando esas asperezas, esas identificaciones que son las que no nos dejan llegar a una conexin directa. Puede que nuestro amigo sea un harapiento y no lo reconocemos. Pero como no encaja en el parmetro de nuestro amigo ideal, no lo reconocemos. El Cristo que se present con una cuna de paja, tampoco lo reconocieron. He estado mirando esa parte de vagabunda, de harapienta que tengo yo, de necesitada. Si no reconozco esa parte de m misma, no puedo reconocer esa parte del amigo que se me presenta de esa forma y quiz se me presente de esa forma, porque yo no estoy viendo esa parte interna de m misma; esa parte de necesitar al otro, de necesitar al Amor, de mendigar quiz una compaa. Me viene eso y me emociona y quera compartirlo con vosotros. Creo que una vez que veamos esa parte de harapiento, de necesitado, de vagabundo que llevo dentro, entonces podra reconocer ese amigo cuando venga disfrazado de esa forma. Se contina con la lectura: Por eso es importante estar alerta, y cada uno puede recibir al amigo, al amigo de verdad. Lo que va a pasar es que no le reconozcamos, que no le creamos, porque nuestro nivel de autoobservacin, nuestro nivel de consciencia, no llegue an a comprender el estado en que es necesario estar para comprender la llamada de un amigo. Comentarios en la sala: Est muy bien que cada quien reconozca lo que le corresponda, pero una vida es pequea, para poder pasar todas las experiencias de todos los hermanos que nos podemos ir encontrando por el camino. Indudablemente si no llegamos al punto en que nos reconocemos en los dems, donde no hay mo ni tuyo, donde no hay esa separacin, si no llegamos a ese punto de sincronizacin que hace falta para la unidad, para aceptar a los dems tal como son, esto se llevar su tiempo a menos que haya el rayo sincronizador, que creo que ya lo

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hay, y va despertando al que est en condiciones de despertar y que lo haremos mejor en grupo. Se contina con la lectura: Para aquel o aquella que tiene estructurado su funcionamiento orgnico, su familia, sus hijos, su negocio, sus intereses, bastar tan solo que piense profundamente, que reflexione, que se autoobserve, y que comprenda que todo lo que tiene lo ha puesto l o ella adrede, y muchas veces por miedo a reconocerse profundamente. Por negarse a escuchar al verdadero amigo, se ha puesto en el centro de una gran muralla de intereses, sociales, familiares, etc. Habremos de comprender ese aspecto, y dotar a nuestra imaginacin de algo ms. Como se dotan los verdaderos artistas, los verdaderos creativos, que beben de la inspiracin, y crean sus melodas. Y las crean porque estn en conexin profunda con la adimensionalidad, con la creatividad. Otra cosa es el uso que aqu, en 3D, hagamos de esa creatividad. Estamos en el mundo de manifestacin, y dicho mundo se diversifica infinitamente, y cada uno puede escoger de la creatividad, en suma, lo que le apetezca, y enfocarla hacia los fines que crea convenientes. Y muchos de nosotros nos negamos a nosotros mismos, obteniendo del fruto de la adimensionalidad un inters material. Por miedo, por egosmo, por ambicin, por deseo, etc. etc. As amigos, colegas, oigamos al amigo interior, profundo, pero tengamos tambin un estado de alerta perenne, porque el cosmos cuando ve la imposibilidad de que conectemos con nuestro amigo profundo, nos ofrece aqu, en el mundo de manifestacin, delante nuestro, otros amigos verdaderos, pero la clave est en darse cuenta de ello, de que son amigos verdaderos, porque nos necesitan. Y la prueba, que habremos de superar, es darnos cuenta de que esos amigos que estn en el exterior, formando espejos mltiples, verdaderamente nos necesitan, y que al mismo tiempo les necesitamos. Y si an y todo viendo que a nuestro alrededor existe esta necesidad, vindolo desde este prisma interior, nos negamos a ello, y hacemos como que no lo queremos ver, porque cmo vamos a creer en el Cristo Csmico cuando ante nosotros se nos presenta un enfermo, un hambriento? Tanto aqu, en nuestros lugares de residencia, como en el fin del mundo. Cmo vamos a creer en el Cristo Csmico cuando vemos un necesitado tan deplorable, aparentemente, si nosotros creemos, estamos convencidos, que el Cristo nos va a venir con una legin de ngeles, y con

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un coro anunciando la buena nueva e invitndonos a proseguir por esa andadura del bien sobre el mal? No, amigos, aqu nos equivocamos, o podemos equivocarnos. El Cristo Csmico se presentar ante nosotros, y de hecho se presenta constantemente, porque para ello tiene esa facultad, y se nos presenta con mil y un disfraces. Lo Inteligente en nosotros, Inteligente en maysculas, ser descubrir que ante nosotros tenemos al Cristo, y la prueba la venceremos cuando realmente comprobemos, a travs de nuestro pensamiento interior, profundamente, que habremos de seguirle. Aunque tampoco esperaremos a que nuestra accin ayude a resolver la miseria y la pobreza del mundo, porque siempre habr miseria y pobreza. Nos limitaremos a fluir, y en especial a trabajarnos profundamente, y de una vez por todas, para eliminar de nosotros mismos, de cada uno en particular, la miseria y la pobreza que arrastramos desde siempre. Amigos, colegas, gracias por vuestra atencin. Melcor. Aportaciones en la sala: Esa persona necesitada que nos da un servicio, como aquel que nos limpia el parabrisas, y que quiere una moneda, habra que sentir su sed, su hambre, su cansancio antes de negarle una moneda, ponernos en su lugar y ayudarle. El Cristo Csmico se puede manifestar de mil formas, desde un indigente, un indgena, un nio, un delicuente etc., no tenemos que encasillar, pues el amor del Cristo Csmico est en todo. Y estando en esa frecuencia de amor, eres capaz de ver el amor en todo lo que te rodea. El amor empieza en uno mismo. Cada uno tiene que dar el ejemplo, tratar de que todos los dems sean Uno en m, no hay que tratar de que cambien los dems, tenemos que cambiar nosotros. El amigo interno y el Cristo externo, son como las dos caras de la misma moneda, y somos nosotros. Yo s que mi Cristo Interior me est bendiciendo en todo momento y en el exterior encuentro la maravilla de personas, y me encuentro a Dios. Entremos, por fin, a ese interior tan nuestro y reconozcmos a nuestro Cristo Interior. Tenemos que ir a nuestro interior, en autoobservacin.

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11. Y no nicamente pensaremos -que tambin as sucede muchas veces, y casi siempre- en una partida fsica, hacia otra dimensin, sino tambin pensaremos en que nuestra ubicacin habr de cambiar. 12. Y cmo cambiar de ubicacin y situarnos en otro lugar? Que tampoco puede ser muy lejano, pero puede serlo, sino en una rbita en la que sintonicemos verdaderamente con nuestro amigo. 13. Claro que nuestro amigo siempre nos pondr alguna prueba, nos pedir un pequeo esfuerzo. Y lgico es que no reconozcamos tan fcilmente a nuestro amigo, si este se decide a venir fsicamente, porque tambin de eso se trata. 14. Puede que nuestro amigo se presente ante nosotros, y lo sea de verdad, pero su apariencia no encaje en nuestro proyecto, en nuestra escala de valores. Puede tambin que nuestro amigo sea un harapiento, un vagabundo, un necesitado..., y rechacemos de plano su ofrecimiento. Claro que tambin este amigo necesitado lo hace adrede, nos pone a prueba y nos pide que le acompaemos. 15. Y claro, acompaar a un vagabundo, a un harapiento, o a cualquiera que est en cualquier otra parte del mundo, necesitado, no entra, no encaja en nuestras posibilidades de evolucin. 16. Por eso es importante estar alerta, y cada uno puede recibir al amigo, al amigo de verdad. Lo que va a pasar es que no le reconozcamos, que no le creamos, porque nuestro nivel de autoobservacin, nuestro nivel de consciencia, no llegue an a comprender el estado en que es necesario estar para comprender la llamada de un amigo. 17. Para aquel o aquella que tiene estructurado su funcionamiento orgnico, su familia, sus hijos, su negocio, sus intereses, bastar tan solo que piense profundamente, que reflexione, que se autoobserve, y que comprenda que todo lo que tiene lo ha puesto l o ella adrede, y muchas veces por miedo a reconocerse profundamente. 18. Por negarse a escuchar al verdadero amigo, se ha puesto en el centro de una gran muralla de intereses, sociales, familiares, etc. 19. Habremos de comprender ese aspecto, y dotar a nuestra imaginacin de algo ms. Como se dotan los verdaderos artistas, los verdaderos creativos, que beben de la inspiracin, y crean sus melodas. Y las crean porque estn en conexin profunda con la adimensionalidad, con la creatividad. Otra cosa es el uso que aqu, en 3D, hagamos de esa creatividad. 20. Estamos en el mundo de manifestacin, y dicho mundo se diversifica infinitamente, y cada uno puede escoger, de la creatividad en suma, lo que le apetezca, y enfocarla hacia los fines que crea convenientes. Y muchos de nosotros nos negamos a nosotros mismos, obteniendo del fruto de la adimensionalidad un inters material. Por miedo, por egosmo, por ambicin, por deseo, etc. etc.

CONVERSACIONES INTERDIMENSIONALES Depsito Legal Nm. B-3.083-2011 Tseyor Centro de Estudios Socioculturales Barcelona-Espaa NIF G62991112 Direccin electrnica: www.tseyor.com Foro: http://es.groups.yahoo.com/group/tseyor Asociacin sin nimo de lucro

21. As amigos, colegas, oigamos al amigo interior, profundo, pero tengamos tambin un estado de alerta perenne, porque el cosmos cuando ve la imposibilidad de que conectemos con nuestro amigo profundo, nos ofrece aqu, en el mundo de manifestacin, delante nuestro, otros amigos verdaderos, pero la clave est en darse cuenta de ello, de que son amigos verdaderos, porque nos necesitan. 22. Y la prueba que habremos de superar, es darnos cuenta de que esos amigos que estn en el exterior, formando espejos mltiples, verdaderamente nos necesitan, y que al mismo tiempo les necesitamos. 23. Y si an y todo viendo que a nuestro alrededor existe esta necesidad, vindolo desde este prisma interior, nos negamos a ello, y hacemos como que no lo queremos ver, porque, cmo vamos a creer en el Cristo Csmico cuando ante nosotros se nos presenta un enfermo, un hambriento? Tanto aqu, en nuestros lugares de residencia, como en el fin del mundo. 24. Cmo vamos a creer en el Cristo Csmico cuando vemos un necesitado tan deplorable, aparentemente, si nosotros creemos, estamos convencidos, que el Cristo nos va a venir con una legin de ngeles, y con un coro anunciando la buena nueva e invitndonos a proseguir por esa andadura del bien sobre el mal? 25. No, amigos, aqu nos equivocamos, o podemos equivocarnos. El Cristo Csmico se presentar ante nosotros, y de hecho se presenta constantemente, porque para ello tiene esa facultad, y se nos presenta con mil y un disfraces. 26. Lo Inteligente en nosotros, Inteligente en maysculas, ser descubrir que ante nosotros tenemos al Cristo, y la prueba la venceremos cuando realmente comprobemos, a travs de nuestro pensamiento interior, profundamente, que habremos de seguirle. 27. Aunque tampoco esperaremos a que nuestra accin ayude a resolver la miseria y la pobreza del mundo, porque siempre habr miseria y pobreza. Nos limitaremos a fluir, y en especial a trabajarnos profundamente, y de una vez por todas, para eliminar de nosotros mismos, de cada uno en particular, la miseria y la pobreza que arrastramos desde siempre. 28. Amigos, colegas, gracias por vuestra atencin. Melcor.

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