Concepto de la accin social Punto 10 Una relacin social se llama abierta al exterior cuando la participacin en la accin social recproca

que, segn su sentido, la constituye, no se encuentra negada por los ordenamientos que rigen esa relacin a nadie que lo pretenda y est en situacin real de poder tomar parte en ella. Es llamada cerrada al exterior cuando aquella participacin resulte excluida, limitada o sometida a condiciones por sentido de la accin o por los ordenamientos que la rigen. El carcter abierto o cerrado puede est condicionado por tradicin, afecto o bien racional con arreglo a valores o fines. Una relacin social cerrada puede garantizar a sus partcipes el disfrute de las probabilidades monopolizadas: a) libremente, b) en forma racionada o regular, o c) mediante su apropiacin permanente por individuos o grupos y plena. Las probabilidades apropiadas se llaman derechos. Segn el orden de la relacin social, la proporcin puede corresponder: 1) a todos los miembros de determinadas comunidades, ejemplo la domstica; 2) a individuos: a) de un modo puramente personal, b) en caso de muerte, se apropian esas posibilidades uno o varios individuos (por perentesco o apropiacin hereditaria); 3) que el titular est facultado para ceder a otros libremente sus derechos mediante pacto: siendo los cesionarios a) determinados o b) discrecionales. Los partcipes en una relacin social cerrada se consideran como iguales o compaeros. Se llama propiedad al conjunto de probabilidades hereditariamente apropiadas por un individuo o una comunidad o sociedad. 1. a) cerrados en virtud de la tradicin: comunidades donde la participacin se funda en relaciones familiares. b) cerradas por razones afectivas: las relaciones personales fundadas en sentimientos (erticos o de piedad). c)Cerradas en virtud de una actividad racional con arreglo a valores: las comunidades de fe de carcter estricto. d)Cerradas en virtud de una actividad racional con arreglo a fines: las "asociaciones" econmicas de carcter monopolista o plutocrtico. El carcter abierto o cerrado de una reunin coloquial depende de su "contenido de sentido". La relacin de mercado suele ser frecuentemente abierta. 2. El grado y los medios de regulacin y cierre hacia fuera pueden ser muy diversos; el trnsito es fluido: pruebas de admisin y noviciados; adquirid del ttulo, condicionadamente enajenable, de miembro; pertenencia o admisin por nacimiento (herencia)... "Regulacin" y "hermetismo" frente al exterior son conceptos relativos. 3. El hermetismo de carcter interno puede tambin tomar las ms diversas formas. Por ejemplo: un gremio, una casta cerrada o una bolsa, pueden permitir a sus miembros competir libremente entre s por las probabilidades monopolizadas o pueden limitar rigurosamente con respecto a cada miembro la apropiacin de determinadas probabilidades. El grado ms elevado de apropiacin permanente existe en aquellos casos de probabilidades garantizadas de tal modo al individuo que: 1) en caso de muerte su trasmisin a otra persona est regulada y garantizada por las ordenaciones vigentes; o 2) el titular de las probabilidades puede trasmitirlas libremente a terceros, que se convierten as en partcipes de la relacin social. 4. Motivos conducentes al cierre de las relaciones sociales pueden ser: a) el mantener una alta calidad, el prestigio, de las probabilidades inherentes, de honor y de ganancia. b) Escasez de las probabilidades con respecto a la satisfaccin (consumo) de las necesidades: monopolio de consumo. c) Escasez en las probabilidades lucrativas: monopolio lucrativo. PUNTO 11 Una relacin social puede tener para sus partcipes las consecuencias siguientes: a) que toda accin de cada uno de los partcipes se impute a todos los dems (solidaridad); b) que la accin de un partcipe determinado se impute a los dems (representacin). El poder representativo puede: 1) estar apropiado en todos sus grados y cualidades; 2) ser atribuido al poseedor de determinadas caractersticas, ya temporal o permanente, 3) ser otorgado por determinados actos de los partcipes o de terceros, ya temporal o permanente. 1. La "imputacin" puede significar: a) solidaridad activa y pasiva: de la accin de uno de los partcipes son todos tan responsables como l mismo. Ejemplo, responsabilidad personal de deuda de los miembros de una

comunidad domstica... b) que toda disposicin sobre probabilidades de cualquier especie sea tomada por un representante. 2. La situacin de "solidaridad" existe tpicamente: a) en las comunidades familiares y de vida, regulada por la tradicin; b) en las relaciones cerradas que mantienen por su propia fuera el monopolio de determinadas probabilidades (asociacin poltica...); c) en asociacin lucrativa cuando la empresa se lleva personalmente por los partcipes; d) en determinadas circunstancias, en las sociedades de trabajadores. PUNTO 12 Por asociacin debe entenderse una relacin social con una regulacin limitada hacia fuera cuando el mantenimiento de su orden est garantizado por la conducta de determinados hombres destinada en especial a ese propsito ( un dirigente y un cuadro administrativo). El ejercicio de la direccin puede ser: a) apropiada o b) distribuida por algn tiempo. La accin de la asociacin consiste en: a) la conducta legtima del cuadro administrativo mismo que se dirige a la realizacin del orden de la misma; b) la conducta de los partcipes en la asociacin en cuanto es dirigida. 1. No todas las comunidades o sociedades cerradas son una "asociacin"; ejemplo, una relacin ertica. 2. La "existencia" de una asociacin depende por completo de la "presencia" de un dirigente y un cuadro administrativo. Si sta es una "relacin social", pero no una "asociacin". 3. Una asociacin puede ser: a) autnoma o heternoma; b) autocfala o heterocfala. Autnoma significa que el orden de la asociacin est otorgado por sus propios miembros y en virtud de la cualidad de tales. Autocfala significa que el dirigente est nombrado segn el orden de la asociacin. Los heteros es lo contrario de lo dicho.