De forma cotidiana los hombres se comunican de diferentes maneras, llevando a acabo afinidad de actividades, tales como: conversar, rer

llorar, leer. Callar, ver televisin, chatear, entre otras. Por ello se dice que la comunicacin humana es un proceso: Dinmico porque esta en continuo movimiento y no se limita a una relacin emisor/receptor esttica, pues los roles se intercambian. Inevitable: pues es imposible no comunicar, incluso el silencio comunica Irreversible porque una vez realizada, no puede regresar, borrarse o ignorarse, Bidireccional: porque existe una respuesta en ambas direcciones, Verba y no verbal: porque implica la utilizacin de ambos lenguajes en algunos casos. Contextualizado, se da siempre en un momento social, poltico e histrico. (pg. 10)

La televisin entra en la vida de las personas desde la infancia y por lo tanto no se da la condicin de antes de la exposicin, los mensajes televisivos desempean un papel en la formacin de las propias predisposiciones que mas adelante intervienen en otras influencias e intentos de persuasin (...) convirtindose en el entorno simblico comn de interaccin con la mayora de actividades que pensamos y ejecutamos (Gerdner, 1996:60)

Las nuevas generaciones son consumidores intensivos de tecnologas de comunicacin.

El impacto que las tecnologas informticas de la comunicacin en informacin TICs tienen sobre el actual tejido social engendra categoras ampliamente difundidas en el discurso social y acadmico. cultura digital. cibercultura cultura informtica son nociones utilizadas para destacar la centralidad que estas tecnologas adquieren en nuestros modos de vivir (pag 181) La informacin se vuelve no slo bien de cambio sino que se erige en categora central que ordena nuestra mirada del mundo. La metfora cdigo gentico se da del estatus medular de la informacin, dentro de las significaciones imaginarias sociales de nuestra poca. En esta poca nuestro cuerpo es pensado como banco de informacin y, desde esta concepcin, se explican las bases de nuestra condicin humana, de nuestra existencia material. Esta posicin cardinal de la informacin en nuestro sistema de pensamiento es posible bajo las condiciones socioeconmicas y polticas de la sociedad posindustrial. Haca fines de los aos cincuenta y principios de los sesenta, el paradigma de la mecnica que impera en la ciencias sociales- se ve afectado por una nueva concepcin que tratar de dar cuenta de la condicin de la sociedad postindustrial: el paradigma de lo fluido que har de la informacin el tejido conectivo de lo social3. (pag 181 parrafo 3) Con la revolucin informacional, las habilidades para producir e interpretar la informacin se vuelven un punto crtico pues se complejizan y desafan los sistemas cognitivos y perceptuales que marcan todas las dinmicas sociales. Martin Becerra seala que esta revolucin vuelve a la

informacin un insumo y un factor vital en la reestructuracin de los procesos productivos. (Pg182)