El Mensajero

Revista oficial de

Mensa Mxico

Ao V Nmero I Marzo abril 2012

El Mensajero
Revista Oficial de Mensa Mxico
Editorial La presente edicin de El Mensajero da la bienvenida a la nueva mesa directiva encabezada por Carlos Cole. El mejor de los xitos! Este ao es muy importante para nuestro pas debido a la elecciones para presidente, senadores y diputados. Ser necesario estar al pendiente de las propuestas y la facilidad y moralidad para alcanzarlas. No podemos continuar perdiendo el tiempo en discusiones bizantinas cuando la competencia mundial es tan fuerte y los pases y la tecnologa avanzan a pasos mayores; retrasarse en el crecimiento econmico derivar en un dao social mayor, menores oportunidades y mayor pobreza. Tenemos muchos temas pendientes, entre ellos: las reformas estructurales, los monopolios, la educacin, la salud, los sistemas de pensiones, un mayor nmero de empresas ms creativas y competitivas, adems de los temas de seguridad, trfico de estupefacientes y corrupcin. Es un tema para reflexionar y que un grupo pensante genere propuestas acordes a los tiempos y circunstancias para la mejora sustantiva de nuestra realidad en beneficio de todos los mexicanos. En las siguientes elecciones, tu voto, pinsalo bien.

Contenido
Espacio de ciencia y tecnologa 16 Mensaje del nuevo Presidente de Mensa 3 Grupo de inters especial 19 Artculo 27 Constitucional 5 Naranja Mecnica 9 Directorio 22

Editor: Ramiro Ortiz Orozco Portada: Ramiro Ortiz Orozco

Colaboradores en este nmero: Carlos Cole Gustavo Torres Rodrigo Hernndez Cristo Alanis Jess Lpez

Estimados miembros de Mensa Mxico:

De acuerdo a nuestra Constitucin, el Comit Ejecutivo Nacional se desempea en ciclos recurrentes de dos aos de duracin y las votaciones se realizan cada dos aos durante la Asamblea General de los aos cuya terminacin sea par. Por esta razn, desde el da 5 de febrero, el Comit Ejecutivo Nacional se ha renovado, siendo el nuevo Presidente un servidor. Como muchos sabemos, las expectativas en este nuevo Comit son muy altas y el reto an ms, ya que durante los dos ciclos en los que Cinthia Reyes estuvo al frente de nuestra sociedad, muchas cosas se han conseguido y otras tantas se han negociado y ha sido Mensa Mxico, como caso de xito, quin ha marcado la pauta y ha superado expectativas de crecimiento y participacin gracias a la labor de los Comits pasados en crear una infraestructura que as lo permita.

En este artculo, explicar cules son las prioridades para este nuevo Comit as como las acciones que estamos realizando para lograr las mismas: 1. Mejorar el ambiente entre los miembros y convertirnos en una sociedad viva la cul trascienda en la sociedad a travs de proyectos individuales y colectivos por el bien de la sociedad. Llegar a una matrcula de 250 miembros in good standing antes de septiembre de 2012. Convertirnos en Full National Mensa (FNM) tambin en el mismo plazo. Ser anfitriones del IBD 2013.

2. 3.

Estos tres objetivos principales obedecen a que Cinthia Reyes, en el IBD pasado, dej claro que Mxico quera ser anfitrin del IBD 2013 y uno de los requisitos para lograrlo es tener el ttulo de FNM. De igual forma, tenemos objetivos internos que mejorarn la convivencia y expectativas del miembro hacia Mensa y viceversa. 1. Bienvenida: Es uno de nuestros objetivos ms importantes hacerlos sentir acogidos desde el momento de su primer contacto con Mensa. Tomando en cuenta que lo ms importante para Mensa son sus miembros, creemos absolutamente necesario dar seguimiento eficiente, tanto a todas aquellas personas que quieran pertenecer a nuestra sociedad, como a los miembros. 3

2.

Beneficios: Qu me aporta Mensa? Qu aporto a Mensa de vuelta? Estas dos preguntas son fundamentales para el correcto funcionamiento de Mensa. Estamos trabajando para catalizar el crecimiento de los Grupos de Inters Especial (SIG) para que todos los miembros encuentren en este mecanismo, la plataforma para iniciar su proyecto, pasatiempo o actividad favorita. Es vital que el miembro encuentre un lugar en el que pueda realizar actividades relacionadas con sus gustos principales. En caso de que dicho grupo no exista, trabajamos porque el proceso de creacin de un SIG, as como las implicaciones, sean claros y sencillos de aplicar. Trascendencia: Mensa es una sociedad con personas y proyectos dignos de poner en marcha. La estrategia que estamos implementando tiene como principal objetivo motivarte a iniciar tus proyectos con nosotros. Nuestro compromiso con la sociedad (y uno de los 3 objetivos de Mensa Internacional) es aplicar la inteligencia en beneficio de la sociedad.

3.

La base que se cre con Cinthia Reyes y la estrategia que estamos implementando tiene la finalidad de alinear los incentivos y potencializar el crecimiento de los proyectos que se desarrollen en Mensa. El trabajo del Comit es facilitar los recursos para impulsar los proyectos y lograr que los miembros tomemos un rol activo en las actividades de la sociedad y, de esta forma, impactar en la sociedad con propuestas viables y sustentables.

A todos los miembros del Comit nos queda claro que en medida que los miembros aporten y se involucren en proyectos lograremos nuestros objetivos. Visualizamos a Mensa Mxico como una sociedad cuyos proyectos de calidad puedan solucionar uno (o varios!) de los tantos problemas que nos ataen como pas. Es un gran honor y una gran responsabilidad ser el Presidente de esta Asociacin y estoy seguro que en unos meses, con la ayuda y participacin de todos sus miembros, Mensa Mxico cumplir los tres primeros objetivos y, en consecuencia, tendr una visibilidad importantsima en un mediano plazo.

Estoy a sus rdenes y recuerden que: Mensa Mxico, lo haces t!

Carlos Jair Cole Gonzlez

Presidente Mensa Mxico, A.C. 4

Artculo 27 Constitucional y la Propiedad Privada

Por: Gustavo Torres

ste humilde ensayo pretende dilucidar el concepto y la naturaleza jurdica de

La propiedad privada ha sido reconocida como garanta individual a lo largo de todo el constitucionalismo mexicano, a partir de la Constitucin de 1814. El artculo 34 de sta, declar: Todos los individuos de la sociedad tienen derecho a adquirir propiedades y disponer de ellas a su arbitrio con tal de que no contravengan la ley. El artculo 30 del Acta Constitutiva de la Federacin, prescribi que la nacin estaba obligada a proteger por leyes sabias y justas los derechos del hombre y del ciudadano, desde luego incluido el de propiedad. El artculo 2, fraccin III de la Primera Ley Constitucional de 1835, estableci como derechos del mexicano el no poder ser privado de su propiedad ni del libre uso y aprovechamiento de ella en todo ni en parte. El artculo 9, fraccin XVIII, de las Bases de la Organizacin Poltica de la Repblica Mexicana (1843) estableci que la propiedad era inviolable, sea que perteneciera a particulares o a corporaciones. El artculo 27 de la Constitucin de 1857 dijo: La propiedad de las personas no puede ser ocupada sin su consentimiento, sino por causa de utilidad pblica y previa indemnizacin. La Constitucin vigente tambin reconoce este derecho, pero con un sentido nuevo y con un contenido diverso, que es la ms acabada manifestacin del movimiento poltico-social de 1910. La Constitucin de 1917 reconoce a la propiedad privada en el primer prrafo del artculo 27, que dispone: 5

la propiedad privada; siendo sta, el derecho que tiene un particular, persona fsica o moral de derecho privado, para usar, gozar y disponer de un bien, con las limitaciones establecidas en la ley, de acuerdo con las modalidades que dicte el inters pblico y de modo que no se perjudique a la colectividad. El artculo 27 de la Constitucin vigente, construye un rgimen triangular de propiedad, integrado por la propiedad privada, la propiedad pblica y la propiedad social. De este modo, la propiedad privada es tan slo uno de los tres tipos de propiedad que reconoce y regula el orden jurdico mexicano. Este rgimen triangular de la propiedad, no slo se refiere a las tierras y aguas, sino que comprende tambin a los medios de produccin. Lo anterior, aunado a las libertades individuales y sociales que en materia econmica garantiza la Constitucin y a las propias atribuciones del Estado para intervenir en el proceso econmico, determinan el carcter mixto de la economa mexicana. El actual prrafo tercero del artculo 25 Constitucional dice: al desarrollo econmico nacional concurriran con responsabilidad social, el sector pblico, el sector social y el sector privado, sin menoscabo de otras formas de actividad econmica que contribuyan al desarrollo de la nacin.

La propiedad de las tierras y aguas comprendidas dentro de los lmites del territorio nacional, corresponde originariamente a la nacin, la cual ha tenido y tiene derecho de transmitir el dominio de ellas a los particulares, constituyendo la propiedad privada. Bajo este orden de ideas, y a partir del concepto de propiedad originaria de la nacin, 6

debe desprenderse que si bien es cierto que nuestra Constitucin reconoce a la propiedad privada como un derecho pblico subjetivo, ya no la adopta en su sentido clsico individualista, ya no con una extensin absoluta, sino por el contrario, la reconoce como una propiedad limitada, derivada y precaria. Pero, reconocida as, es protegida por la Constitucin mediante una

serie de garantas, establecidas principalmente, en los artculos 14, 16, 22 y 28 contra los actos arbitrarios de autoridad. La propiedad privada est sujeta principalmente a dos tipos distintos de limitaciones: la expropiacin por causa de utilidad pblica y las modalidades que dicte el inters pblico. La expropiacin es el acto de la administracin pblica derivado de una ley, por medio del cual se priva a los particulares de la propiedad mueble o inmueble o de un derecho por imperativos de inters, necesidad, o utilidad social. El derecho de expropiacin est previsto

pblico, . Estas modalidades constituyen el derecho que tiene el Estado para modificar el modo de ser o de externacin de los tres atributos de la propiedad (uti, fruti y abuti) en correspondencia con los dictados del inters pblico. En trminos generales puede afirmarse que las modalidades se traducen en restricciones o limitaciones que se imponen al propietario, en forma temporal o transitoria, para usar, gozar, y disponer de una cosa de su propiedad. Las diferencias entre modalidades y expropiacin son evidentes: hay modalidad cuando todos o uno de los atributos de la propiedad se limitan o restringen, pero no se eliminan; en cambio, la expropiacin supone la extincin de la nuda propiedad, cuando es total o la extincin de cualquiera de los otros dos atributos de la propiedad, en caso de ser parcial. Asimismo, la expropiacin se hace mediante indemnizacin necesariamente y en las modalidades no hay indemnizacin. La capacidad para adquirir la propiedad privada es una cuestin tambin regulada por el artculo 27 de la Constitucin en su fraccin I, dicha disposicin establece que: Slo los mexicanos por nacimiento o por naturalizacin y las sociedades mexicanas, tienen derecho para adquirir el dominio de las tierras, aguas y sus accesiones o para obtener concesiones de explotacin de minas o aguas. . Sin embargo, en prrafos subsecuentes se hacen una serie de excepciones a esta re7

en diversos prrafos del artculo 27 constitucional. El segundo prrafo declara que Las expropiaciones slo podrn hacerse por una causa de utilidad pblica y mediante indemnizacin. El segundo prrafo de la fraccin VI del mismo artculo 27 agrega que: Las leyes de la Federacin y de los estados en sus respectivas jurisdicciones, determinarn los casos en que sean de utilidad pblica la ocupacin de la propiedad privada. Este mismo dispositivo da las reglas generales sobre fijacin del precio e indemnizacin. Por su parte, las modalidades a la propiedad privada estn previstas en el prrafo tercero del artculo 27, en los siguientes trminos: La nacin tendr en todo tiempo el derecho de imponer a la propiedad privada las modalidades que dicte el inters

gla general. La propia fraccin I, por ejemplo, expresa que los extranjeros podrn gozar del mismo derecho que los nacionales, pero bajo los marcos de la llamada Clusula Calvo (doctrina legal que condiciona los siguientes cinco puntos en un contrato celebrado con extranjeros: 1) someterse a la jurisdiccin legal local; 2) aplicacin de la legislacin de la localidad; 3) someterse a los acuerdos contractuales locales; 4) renuncia a solicitar la proteccin diplomtica de su gobierno; y 5) renuncia a sus derechos bajo leyes internacionales), aunque la limitacin es insuperable tratndose de la llamada Zona Prohibida o Restringida (la cual consiste en un criterio geogrfico a fin de inhibir la capacidad de los extranjeros para que adquieran propiedad de algn bien inmueble en ciertas zonas de territorio nacional). Por su parte, de conformidad con la fraccin II del artculo 27, las asociaciones religiosas que se constituyan en los trminos del artculo 130 y de su ley reglamentaria tendrn capacidad para adquirir, poseer o administrar, exclusivamente los bienes que sean indispensables para su objeto, con los requisitos y limitaciones que establece la ley reglamentaria. Las instituciones de beneficencia, pblica o privada, que tengan por objeto el auxilio a necesitados, etc., estn limitadas a no adquirir ms que los bienes inmuebles para su objeto inmediato o directamente destinado 8

a l. En cuanto a las sociedades mercantiles por acciones, stas no pueden adquirir fincas rsticas y slo podrn tener en propiedad terrenos en la extensin indispensable para el cumplimiento de sus fines. Igualmente, respecto de los bancos se seala que podran tener capitales impuestos sobre propiedades urbanas y rsticas, pero no podrn tener en propiedad o administracin ms bienes races que los enteramente necesarios para su objeto directo.

Bibliografa Burgoa, Ignacio, Las garantas indivi-

duales, 30. Ed., Mxico, Porra, 1998.

Rouaix, Pastor, Gnesis de los artculos

27 y 123 de la Constitucin Poltica de 1917, 2 ed., Puebla, Gobierno del Estado

de Puebla, 1945. Tena Ramrez,Felipe, Leyes Fundamentales de Mxico, 1808.1982, 21. Ed., Mxico, Porra. 1998. http://pereznieto-castro.com/ publicados/16.pub.pdf ; consultado el 28 de Marzo de 2012.

La Naranja Mecnica (novela)

Por: Rodrigo Hernndez Ramos

Advertencia: se presentan detalles de la trama y el argumento.

grupos formados por delincuentes menores de edad. Uno de esos grupos est compuesto por Pete, Georgie, Lerdo (Dim en ingls) y el lder Alex, este ltimo un sicpata de 15 aos, protagonista y narrador de la novela. En la pelcula los vndalos no son tan jvenes. Como elemento fundamental de la estructura en la novela, el autor idea al nadsat como la jerga utilizada profusamente por la tribu adolescente. Burgess fue un polglota cabal, adems del ingls hablaba malayo, ruso, francs, alemn, espaol, italiano y japons; asimismo tena conocimientos de hebreo, chino, sueco y persa. El diccionario de nadsat se incluye como apndice a la novela. Los trminos nadsat utilizados en la versin castellana cuentan con la aprobacin del autor. Muchos de los trminos nadsat son de origen ruso, por ejemplo soviet en nadsat sera consejo, orden. Estos vocablos causan dificultad para seguir el hilo de la trama, especialmente al inicio del libro, al obligar al lector a ir a buscarlos al apndice. Pero conforme el lector avanza se va acostumbrando. Posiblemente el nadsat es una forma de manifestar la influencia de la cultura rusa en el mundo occidental del futuro que el autor auguraba desde la perspectiva de los aos sesenta.

n el 2011 se cumplieron cuatro dcadas del estreno de la innovadora pel-

cula de Stanley Kubrick La Naranja Mecni-

ca, basada en la novela del mismo nombre

publicada en 1962. La influencia de la cinta es innegable, el propio autor de la versin literaria, Anthony Burgess, atribuye la permanencia en la memoria de la novela, en buena parte, a la pelcula. Aunque el film es ampliamente conocido, la novela no lo es tanto. La versin cinematogrfica bien podra merecer el calificativo de apologa de la violencia. La manera de ilustrar la violencia y el crimen deriv en una gran controversia. Pero la intencin original fue presentar una reflexin sobre la decisin de escoger entre el bien y el mal. Kubrick pensaba que la impresin incorrecta se deba a que la historia es contada utilizando el punto de vista del protagonista de naturaleza particularmente antisocial.

La Naranja Mecnica, la novela, puede ser

clasificada junto a otras distopas britnicas como 1984, Fahrenheit 451 Un Mundo

Feliz. Burgess elige un esquema de gobierno totalitario y represivo concebido como una mezcla de la U.R.S.S. comunista y los EE.UU. En este mbito aparecen pequeos 9

La novela inicia en el bar Korova, un lugar donde sirven leche alterada con droga. Alex y amigos hacen planes para pasar una noche entretenida; lo que significa que se dedicarn a golpear y a hurtar. Despus de varias fechoras logran hacerse de un automvil y se dirigen al campo donde se detienen frente a una casa a la que, enmascarados, logran entrar violentamente. La casa es habitada por una mujer y su esposo que es escritor. l trabaja en un libro, Alex logra leer una parte: Para oponerme al intento

La pandilla golpea a la pareja y viola a la mujer. Alex percibe la violencia como una forma de arte, se considera a s mismo una especie de refinado artista. La violencia lo arrebata. El grupo regresa al bar Korova sin provocar ms incidentes. Ah una mujer en un grupo vecino canta un poco de pera. El fragmento es reconocido por Alex. Lerdo hace un ruido grosero para burlarse y Alex le golpea en plena boca. En opinin de Alex, el soez Lerdo ha cometido un insulto a la msica. Pete puede calmar la discusin que inicia antes que se convierta en una gresca con navajas. Otro incidente parecido sucedi en la casa del escritor, Alex reprendi a Lerdo aquella vez y aun en medio de su violento 10

de imponer al hombre, criatura que crece y puede demostrar bondad, que es capaz de beber el nctar que brota de los labios barbados del Seor, para oponerme al intento de imponerle leyes y condiciones slo apropiadas para una creacin mecnica, levanto la acerada pluma el titulo del texto es: La Naranja Mecnica.
Esta parte del texto tendra la intencin de mostrar la inmoralidad de aplicar leyes mecnicas o artificiales al hombre que fue dotado por naturaleza con conciencia para distinguir el bien del mal.

crimen, por obsceno cuando trataba de defecar en una alfombra. Alex vive en el dcimo piso de un edificio de departamentos con sus padres, ah finaliza la jornada escuchando msica clsica en su recmara, principalmente de Bach y Mozart. La msica lo hace recrear imgenes de cruda violencia y alcanzar el xtasis sexual. A Alex le parece ms obsceno burlarse de la pera que golpear cruelmente a una persona indefensa. Esta condicin podra tener paralelo con algunos nazis refinados pero capaces de crmenes sanguinarios. Tambin recuerda el comportamiento del personaje Anbal Lecter en la pelcula El Silencio de los

Alex se resiste a explicaciones para determinar las causas de su ferocidad. Para el prefecto y las autoridades en La Naranja Mecnica, un ciudadano siempre puede ser reformado y conducido por un camino virtuoso si se ponen las condiciones adecuadas. Pero Alex encuentra placer y una satisfaccin esttica al ejercer la violencia. Para l la maldad es tan humana como la bondad y por tanto igualmente vlida. Alex simplemente ha escogido ser violento. Ese da ms tarde, Alex se encuentra con sus camaradas quienes han decidido establecer un sistema alterno a la autocracia de Alex para el gobierno de la pandilla. Alex los escucha pareciendo ceder, pero al primer descuido les ataca y vence. Despus de la reyerta que reafirma su liderazgo, Alex magnnimamente acepta el plan de Georgie para asaltar una residencia que segn rumores contendra un botn cuantioso. Alex logra entrar a la morada que es habitada por una seora de edad y por un sinnmero de gatos. En una distraccin ocasionada simblicamente por un busto de Beethoven, Alex es atacado por la seora (y los gatos) pero logra golpearla y dejarla inconsciente. Al momento de salir de la residencia atolondradamente, Lerdo lo golpea en el rostro con una cadena. Al da siguiente en la estacin de polica, es notificado que la mujer de los gatos ha muerto. Alex es sentenciado a catorce aos. En prisin ser conocido por su nmero, el 6655321. Los primeros aos de presidio, le son difciles pero logra adaptar11

Inocentes. El doctor Lecter es un asesino

serial pero tambin un erudito y ostenta exquisitos gustos culinarios y musicales. Parecera una contradiccin en principio pero Burgess estara planteando dos tipos de nocin del bien: el esttico y el tico. Ambos podran existir sin oponerse. Una persona bien educada acadmicamente, bien podra tener un comportamiento moralmente reprochable. Al da siguiente, Alex se siente cansado y decide quedarse en casa. El prefecto de la escuela, Deltoid, le hace una visita. Deltoid no entiende, a pesar de los numerosos estudios que se han realizado, los casos como el de Alex. Despus de todo, argumenta, Alex tiene un hogar y padres que se ocupan de l, no ha sufrido abusos y adems es inteligente. Aun as, el comportamiento de

se despus de algn tiempo. Sus compaeros de celda lo adoptan y llega a ser ayudante del capelln. Logra que le asignen la tarea de poner discos de msica clsica y por consejo del capelln, inicia la lectura de la Biblia. Estas actividades le entusiasman. La msica clsica le estimula a imaginar escenas de asaltos y violaciones y se regocija al leer los pasajes violentos que descubre en la Biblia. Una noche, un nuevo prisionero asignado a la celda del 6655321 intenta molestarlo sexualmente. Se detona una ria. El nuevo prisionero es encontrado muerto al da siguiente. El gobernador de la prisin y el propio ministro del Interior visitan la celda. El 6655321 es seleccionado para un novedoso tratamiento, conocido como tcnica Ludovico, que durar dos semanas, al finalizar el tratamiento ser puesto en libertad. El 6655321 firma la autorizacin anhelosamente. El capelln lamenta esta decisin. El 6655321 casi no puede creer su buena suerte cuando un doctor explica el tratamiento. Se trata de presenciar una serie de pelculas especiales y de algunas inyecciones. Sin embargo el 6655321 descubre que despus de la primera sesin se siente pavorosamente enfermo. El doctor Branom le explica: El hombre sano siente nauseas y

de Beethoven, que provoca en Alex la ms grave reaccin. Uno de los doctores le explica que el tratamiento est basado en la asociacin estmulo y respuesta. La terapia de aversin consiste en que el paciente relacione la violencia con el malestar fsico; para Alex, sin embargo, el proceso tiene como consecuencia marginal la asociacin de la msica clsica con el malestar fsico. La tcnica Ludovico est basada en el condicionamiento bsico que consiste en asociar cualquier acto violento a un malestar fsico con el fin de eliminar, segn el ministro del Interior, el reflejo criminal y curar al individuo. Si la tcnica es exitosa, el gobierno tendra el apoyo de los electores al reducir la inseguridad. Adems el ministro del Interior comenta que pronto necesitarn espacio para disidentes polticos. Cerca de terminar el tratamiento Alex es presentado como el ciudadano modelo en una presentacin del tratamiento. Un actor en el papel de un hombre de edad insulta a Alex y cuando ste trata de reaccionar vuelve el horrible malestar fsico que senta al ver las pelculas. Alex tambin se siente mortalmente enfermo cuando se imagina violando a una actriz que aparece para la segunda demostracin. De acuerdo a los doctores el tratamiento lo ha convertido en un verdadero cristiano listo para poner la otra mejilla. El capelln, aunque borrachn, presta la voz a la cuestin moral ms aguda y profunda de la novela. El libre albedro es un compo12

miedo cuando se encuentra con cosas odiosas. Te ests curando, eso es todo. Las
pelculas despliegan actos de violencia y guerra. Durante la proyeccin Alex infaliblemente se siente mal. En una de esas pelculas se puede escuchar la quinta sinfona

nente esencial de la humanidad, sin el cual una persona no sera muy diferente a un mecanismo, al quietarle a Alex la posibilidad de escoger entre el bien y el mal los doctores han alterado tambin la creacin de Dios. El libre albedro es una concesin divina que el hombre no tiene derecho de manipular. A consecuencia del condicionamiento que los doctores le inducen, Alex en cierta forma deja de ser un humano completo para ser, en parte, un objeto; una especie de organismo con un mecanismo en su interior. El capelln lo manifiesta as a Alex Qu quiere Dios? El bien o que uno

Otras cuestiones morales que se derivan de la posicin del capelln seran: Hasta dnde la libertad puede ser limitada por la autoridad para dar seguridad a sus ciudadanos? Es vlido impedir por cualquier medio que un criminal como Alex siga cometiendo atrocidades? Es, por supuesto, deplorable castigar, linchar a una persona inocente, pero es condenable linchar a un criminal desalmado? A salir de prisin, Alex se sienta en un caf al leer el peridico, se entera de que el ministro del Interior anuncia una nueva era libre de crimen. Cuando llega a su departamento se encuentra con un extrao acompaando a sus padres. El extrao es Joe, el padre de Alex le explica que Joe renta ahora la habitacin que ocupaba Alex, por lo 13

elija el camino del bien? Quizs el hombre que elige el mal es en cierto modo mejor que aquel a quien se le impone el bien?.

que no podr acomodar a su hijo. Alex no sabe a dnde ir; confundido, vaga hasta la biblioteca donde se encuentra con una de sus antiguas vctimas quien lo golpea hasta que la polica llega. Los oficiales son el jefe de la antigua pandilla rival y su antiguo compinche Lerdo. Estos llevan a Alex a un lugar alejado en las afueras de la ciudad para golpearlo. Alex es abandonado en medio del campo y logra llegar a una casa que le es familiar. En esa casa habita el escritor al cual Alex y su banda atacaron dos aos antes, Alex se entera que la mujer muri a causa de la agresin y que el escritor, cuyo nombre es F. Alexander, es un disidente poltico. F. Alexander se interesa en la historia de Alex para usarla en contra del gobierno ilustrando las consecuencias de su nueva estrategia anti-crimen. Al salir de la prisin Alex recurrentemente se encuentra con los personajes a los que victimiz, pero ahora Alex juega el papel de vctima. Incluso en el caso de F. Alexander quien trabaja para acabar con un gobierno totalitario (una tarea loable), slo ve a Alex como un objeto a utilizar. F. Alexander y otros miembros de su movimiento poltico llevan a Alex a un departamento donde pasa la noche, al despertar escucha msica que le provoca la violenta reaccin condicionada. Alex salta por la ventana en desesperacin. Alex no muere aunque si sufre varias fracturas que lo mantienen en el hospital. Ah recibe varias visitas entre ellas la del propio Ministro del Interior, ste le regala un estreo y le pro14

mete un empleo cuando salga. Alex acepta el trato. Cuando el ministro se retira Alex escucha la novena sinfona de Beethoven sin sentir malestar alguno. Aunque se espera que Alex regrese a su comportamiento criminal anterior, por lo menos ahora puede hacer una eleccin moral y como tal es un ser humano completo. Ya no es ms un objeto. Aqu es dnde la pelcula termina. En el ltimo captulo, el famoso captulo veintiuno, Alex lidera otra pandilla sin embargo, esta vez no se siente entusiasmado con las actividades criminales de antes. Esa noche decide alejarse de su pandilla y casualmente se encuentra con Pete y su esposa. Despus de la conversacin con ellos, Alex se imagina su futuro y decide conscientemente formar una familia. Tan conscientemente como cuando elega golpear o violar. Alex hace uso de su libre albedro, en contra del determinismo y como ser humano completo, eligiendo un camino diferente al que lo moveran sus circunstancias. Alex puede ver cosas que decidi no ver antes: la belleza de un beb, la fascinacin de una relacin a largo plazo con una mujer. Ms que dar un final feliz o dar la moraleja de hacer un personaje ejemplar despus de todo, se me ocurre que la intencin del autor es reafirmar el mensaje: Naranja Mecnica o libre albedro? En el ltimo captulo, el famoso captulo veintiuno, Alex lidera otra pandilla sin embargo, esta vez no se siente entusiasmado con las actividades criminales de antes. Esa noche decide alejarse de su pandilla y ca-

sualmente se encuentra con Pete y su esposa. Despus de la conversacin con ellos, Alex se imagina su futuro y decide conscientemente formar una familia. Tan conscientemente como cuando elega golpear o violar. Alex hace uso de su libre albedro, en contra del determinismo y como ser humano completo, eligiendo un camino diferente al que lo moveran sus circunstancias. Alex puede ver cosas que decidi no ver antes: la belleza de un beb, la fascinacin de una relacin a largo plazo con una mujer. Ms que dar un final feliz o dar la moraleja de hacer un personaje ejemplar despus de todo, se me ocurre que la intencin del autor es reafirmar el mensaje: Naranja Mecnica o libre albedro? La obra est dividida en tres partes cada una de siete captulos. Con el nmero veintiuno Burgess tena la intensin de representar la mayora de edad y madurez que Alex alcanza al final del libro cuando se aburre de delinquir y decide madurar formando una familia. El editor para los EE.UU. pens que sera mejor una versin con slo los primeros veinte captulos debido a que el ltimo no cuadraba con el resto de la historia. La versin para el cine est basada en la edicin de veinte captulos. Kubrick lleg a declarar que ley la versin de veintin captulos cuando haba prcticamente finalizado el guin y opinaba que el ltimo captulo no era convincente y era inconsistente con el estilo y propsito del libro. Quiz la falta del captulo 21 en la versin cinematogrfica haya sido de lamentar por 15

no redondear la historia con un mensaje moral al final tal como el autor hubiese querido o haya sido un acierto. Probablemente la falta del captulo 21 podra haber ocasionado que la pelcula fuera percibida ms como un despliegue de violencia y no una reflexin sobre la decisin moral. Eso ser cuestin de opinin y seguramente de debates mientras la fama del libro perdure. Fuentes
Anthony, (2007). B. La

n a r a n j a mecnica exprimida de nuevo. En A. Burgess,

La N a r a n j a Mecnica
viiEditoPlaneta

(pgs. D.F.: rial

xiii). Mxico,

Mexicana. Burgess, A.

(2007). La Naranja Mecnica. Mexico, D.F.: Editorial Planeta Mexicana. Michel, C. (1982). Kubrick on A Clockwork

Orange, An interview with Michel Ciment. Recuperado el 20 de Febrero de 2012, de The Kubrick Site: http://www.visual-memory.co.uk/ amk/doc/interview.aco.html SparkNotes Editors. (2005). Sparknote on A

Clockwork Orange. Recuperado el 14 de Febrero de 2012, de www.sparknotes.com. SparkNotes LLC: http://www.sparknotes.com/lit/ clockworkorange/

Espacio de ciencia y tecnologa

Por: Cristo Alanis

Conexin a servidores de streaming de audio

cin, que hace promocin de todo lo que se conoce en este planeta para que sigas las corrientes del consumismo internacional. Eso sin mencionar a los que disponemos de dispositivos de la manzana mordida que no pueden reproducir contenido flash. Pero como dicen en un comercial radial No se preocupe damita, no se preocupe caballero, que le traigo esta pastilla, pcima, remedio. As, que en este primer artculo publicado por su servilleta, mostrare una manera de cmo conectarse directamente a ese tipo de contenido multimedia sin necesidad de esos clientes flash. Como aviso precautorio, este artculo no es para el dbil de corazn ya que involucra comandos avanzados, desensamblaje de cdigo y otros trucos que en alguna poca fueron considerados como sacrilegio. As que habiendo dicho eso, como dice mi dermatlogo: Al grano. El objetivo de este artculo es mostrar una manera para conectarse directamente a servidores de streaming de audio, especficamente para este caso streamtheworld 16

cuantos de nosotros nos ha sucedido que intentamos conectarnos a estaciones de radio en lnea y nos aparece una aplica-

(http//www.streamtheworld.com/) sin utilizar clientes flash provistos por ciertos sitios en lnea. Como primer punto, abrimos una pgina

web que tenga un cliente que sospechemos

(o mejor aun, que sepamos) se conecte a estos servidores, para este ejemplo, utilizaremos el cliente de MMRadio Monterrey (http://www.mmradio.com/player/379). Seguido de esto, vamos a analizar el cdigo fuente de la pgina para localizar el archivo flash (SWF) que se conecta al servidor de streaming, un ejemplo de ste cdigo se muestra a continuacin: <script type=text/javascript> player = function (est) { document.write('<object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8444553540000" codebase="http:// download.macromedia.com/pub/ shockwave/cabs/flash/ swflash.cab#version=7,0,19,0" width="486" height="258">') document.write('<param name="movie" value="http://www.mmradio.com/sites/ mmradio.com/files/players/ TeleRadio.swf?'+est+'">') document.write('<param name="quality"

value="high">') document.write('<embed src="http:// www.mmradio.com/sites/mmradio.com/ files/players/TeleRadio.swf?'+est+'" quality="high" pluginspage="http:// www.macromedia.com/go/getflashplayer" type="application/x-shockwave-flash" width="486" height="258"></embed>') document.write('</object>') }</script><script> Claramente se ve que el parmetro movie contiene la referencia a dicho objeto flash que buscamos: http://www.mmradio.com/sites/ mmradio.com/files/players/TeleRadio.swf A continuacin con ayuda de un desensamblador de flash, (un ejemplo de dicho programa es el flasm disassembler disponible en http://flasm.sourceforge.net/), desensamblamos el cdigo y buscamos referencias a nuestro sitio destino: push 'http:// provisioning.streamtheworld.com' setRegister r:2 pop label68: push r:2, '/streaminfo.php? CALLSIGN=', r:3, 'CALLSIGN' getMember Debemos tener en consideracin parmetros que se pasen al servidor, para este caso la variable CALLSIGN, es una de ellas

push 'CALLSIGN', 'XEAWAM' Ahora con esto podemos ensamblar el sitio al cual se contacta nuestro cliente flash: http://provisioning.streamtheworld.com/ streaminfo.php?CALLSIGN=XEAWAM Hasta este punto, vamos a la mitad de nuestro proceso, ya que este sitio nos va a retornar un archivo de configuracin XML con los datos para conectarnos al stream real, para este caso se nos retorna la siguiente informacin: <config_stream> <serverip>208.80.54.69</serverip> <serverport>80</serverport> <serverport_bak>3690</serverport_bak> <mount>XEAWAM</mount> <buffersize>90000</buffersize> <messageconnection>CONNECTION IN PROGRESS...</messageconnection> ... Ahora, buscamos estas variables (serverip, serverport, etctera) de nuevo en nuestro cdigo desensamblado previamente: function2 StartStream (r:4='statemessage', r:7='serverip', r:5='serverport', r:6='mount') (r:1='_root') push r:_root setRegister r:2 pop push UNDEF setRegister r:3 pop 17

push 1, r:statemessage, 2, r:2, 'event_changestatus' callMethod pop push 'urltoload', 'http://', r:serverip add push ':' add push r:serverport add push '/' add push r:mount add push '?streamtheworld_user=1' ... Aqu la sentencia push nos ir apilando en una variable el sitio destino de conexin, el cual tomando los parmetros como estn en el cdigo y mezclndolos con lo retornado en nuestro archivo XML, lo que nos da: http://208.80.54.69:80/XEAWAM? streamtheworld_user=1 Al abrir este sitio nos va a retornar nuestro audio en formato MPEG Layer 3, el cual se comportara como un archivo realmente grande. Verificando que sea la localizacin correcta, lo podemos abrir de cualquier cliente que soporte audio en lnea como: winamp,

direccin o que esta direccin llame otro sitio. Como mencion antes, existen otros mtodos para obtener esta informacin, pero la ventaja de usar este mtodo, es que nos permite aprender como funcionan internamente estos clientes flash. Lo importante, es no desilusionarse en caso de no lograrlo en el primer intento, lo importante es aprender de lo que se hace, para poder realizar cada vez tareas ms difciles e interesantes. Cualquier duda, pregunta, comentario, queja, etctera favor de hacerla llegar a un servidor en la direccin: cristo.alanis @ itmatamoros.edu.mx en la cual estamos al pie y a la orden para ofrecer ayuda. A quien se decida irse por este mtodo, suerte en la tarea recin adquirida, y a quien no se decida, no se preocupen, algn da tendremos reproduccin flash en nuestros dispositivos de la manzana mordida. Nos leemos en el prximo artculo.

xmms, o vlc.
Si se retorna algn error de conexin, es necesario ver si falta algn parmetro en la 18

Grupo de Inters Especial

Apreciacin artstica
Que tal Amigos Mensans!

en el 2006. Esperamos sus colaboraciones y publicaciones as como las ideas que tengan. El coordinador de este SIG es Lawrence Carvajal, y pueden comunicarse con el a travs del foro de Yahoo y del Facebook en el grupo de Mensa Mxico, Solo Miembros. Saludos y espero sus comentarios en el foro o el grupo!

Me presento, soy Jess Adrin Lpez Castro, miembro de Mensa Mxico desde 2007 y actual miembro del Comit Nacional de Mensa Mxico 2012-2014 con el cargo de Coordinador Nacional de Grupos de Inters Especial. En esta ocasin dentro del marco de SIG (GIE) Apreciacin Artstica les comparto una poesa en prosa que escrib

Marina y bella distancia que divide

El caer en los tormentos de la torcida realidad regocija mi endeble alma que escapa de toda fuerza dolorosa. Me oculto tras la injusticia del engao o en su lugar, y mas viable con mis conceptos, en la indiferencia y negligencia de las sombras. Me pierdo alejado de los dolores que flanquean mi acongojado espritu y sucumbo ante las suertes de las luces alejadas.

Sentado en una piedra junto al faro en el puerto de los encantos veo a la distancia la luz que un da estaba a mi lado y que se niega a alejarse a pesar de la distancia marina que divide nuestra realidad. Esa luz que continua titilando me despierta en ocasiones la amabilidad y el deseo por rescatar lo que yo ignoro perdido y considero inusitado. Ahora me empapo de la brisa de las olas que revientan contra las dems rocas mientras permanezco sentado y alejado de lo que antes sola ser. Sin embargo nunca fui. Esa luz fue vana y comn, esta solo cerca sin
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esperar nada a cambio, me ofrece ms de lo que le podra redituar, quiz. Antes, en las sombras por m iluminadas no era necesaria su presencia, Por qu ahora no sucumbe y se da cuenta que las situaciones han cambiado?

Luz necia, deberas de mirarte a ti misma y dejar lo que antes fue, no es que lo merezcas, pero ahora sers alejada pese a tu deseo por continuar cerca.

La muerte que encuentro dentro no retrocede con el tiempo, es la continuacin de una pena que me invade desde que las tierras en mi se formaron. Ahora, sin mover el tiempo y viviendo en el hielo de los minutos, revivo segundo con segundo la bsqueda de la tristeza que desde siempre he querido encontrar, un vaco que he anhelado llenar con algo que no s y con algo que desconozco desde su origen. Me encuentro perdido entre las nubes de los cielos despejados y los terribles pensamientos de mis deseos perversos.

Intento satisfacer los rostros que desconozco con los sueos y los martirios de la vida momentnea, intento dejar la confusin de la claridad que rodea mi vida y que niego reconocer como normal y vvida. No quiero ser parte de la miseria en la que me siento cubierto y me alejo de los caminos que de antemano s mejores y completos Ser acaso que no los comprendo? Ser acaso que la complejidad de mi pensamiento no vasta para voltear hacia atrs y ver un universo distinto a los de los dems? Ser acaso que me esfuerzo demasiado en algo que es completamente natural para los que estn inmersos en una realidad abstracta y pura, donde ellos ven ms lejos y profundo y donde yo aun me quejo de no ser parte cuando soy pequeo e nfimo en comparacin con lo infinito del espacio indolente?

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Sigo sentado con mis piernas nadando con los peces y mis brazos azotando los dbiles cmulos de arena que persisten desde hace tiempo sobre las rocas de mis costados. La brisa me baa y dejo de ver las luces alejadas, ahora veo nuevos reflejos, y son mas parecidos (quiz me llenan y solo por ello percibo diferencia, es que esos reflejos son todo lo que busco, son mi reflejo en la turbiedad de las olas a mitad de la oscuridad y de la soledad), con ellos compartir en silencio un dolor que nos penetra y que egostamente, sin pensar en realidad en los dems pero si en la forma en como solucionare este taladro en mi mente

Jess Adrin Lpez Castro Coordinador Nacional de Grupos de Inters Especial de Mensa Mxico sig@mensa.org.mx

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Ao V, Nmero I, marzo abril del 2012. 22