RUMBO A LA TIERRA PROMETIDA CON TRES CLASES DE CREYENTES

Domingo, 25 de marzo de 2012 Cayey, Puerto Rico

NOTAS

NOTA AL LECTOR Es nuestra intencin hacer una transcripcin fiel y exacta de este Mensaje, tal como fue predicado; por lo tanto cualquier error en este escrito es estrictamente error de audicin, transcripcin e impresin; y no debe interpretarse como errores del Mensaje. El texto contenido en esta Conferencia, puede ser verificado con las grabaciones del audio o del video. Este folleto debe ser usado solamente para propsitos personales de estudio, hasta que sea publicado formalmente.

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RUMBO A LA TIERRA PROMETIDA CON TRES CLASES DE CREYENTES

Rev. William Soto Santiago Domingo, 25 de marzo de 2012 Cayey, Puerto Rico uy buenas tardes, amados amigos y hermanos presentes y los que estn en otras naciones en estos momentos; que las bendiciones de Dios a travs del ngel del Pacto, Cristo, sean sobre todos ustedes ministros y vuestras congregaciones en diferentes pases y los aqu presentes. En el Nombre del Seor Jesucristo. Amn. Para esta ocasin recordamos que ya la Semana Santa est muy cerca, y esperamos estar en las actividades de Semana Santa recordando la Venida del Seor y Su Sacrificio en la Cruz del Calvario, Su muerte, sepultura y resurreccin, lo cual salv a la familia humana, a todos los seres humanos que vivieron en aquel tiempo y viviran en tiempos siguientes; y por eso estamos nosotros viviendo en este tiempo, porque Jesucristo muri alrededor de dos mil aos atrs en la Cruz del Calvario llevando nuestros pecados, porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es Vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro. Por lo tanto, Cristo recibi la muerte que tenamos que recibir nosotros y nos dio la Vida eterna. Ahora, leemos en Romanos, captulo 8, versos 14 en adelante que dice: Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios. Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre!

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El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con l, para que juntamente con l seamos glorificados. Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. Porque el anhelo ardiente de la creacin es el aguardar la manifestacin de los hijos de Dios. Porque la creacin fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujet en esperanza; porque tambin la creacin misma ser libertada de la esclavitud de corrupcin, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creacin gime a una, y a una est con dolores de parto hasta ahora; y no slo ella, sino que tambin nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espritu, nosotros tambin gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopcin, la redencin de nuestro cuerpo. Porque en esperanza fuimos salvos; pero la esperanza que se ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve, a qu esperarlo? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos. Que Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos permita entenderla. Siendo que al escuchar la predicacin del Evangelio de Cristo cremos, lo recibimos como nuestro Salvador y tomamos la trayectoria rumbo a la tierra prometida, primero del cuerpo angelical, o sea, del nuevo nacimiento, en donde obtenemos ese nacimiento espiritual y entramos a la tierra

Jos Benjamn Prez para que les indique cmo hacer para ser bautizados en agua en el Nombre del Seor Jesucristo en estos momentos, y en cada nacin dejo al ministro correspondiente para que haga en la misma forma. Y nos vemos el prximo domingo Dios mediante, y tambin en la Semana Santa, que est cercana, nos estaremos viendo para estudiar con detenimiento la muerte, sepultura y resurreccin de Cristo. Ser: viernes, crucifixin de Cristo durante el da, el tema sobre la crucifixin de Cristo ser como a las 2:00 de la tarde, y luego sbado sobre la sepultura de Cristo, y luego domingo en la maana sobre el tema de la resurreccin de Cristo nuestro Salvador. Bueno, continen pasando todos una tarde feliz, llena de las bendiciones de Cristo nuestro Salvador. RUMBO A LA TIERRA PROMETIDA CON TRES CLASES DE CREYENTES.

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Salvador. Ustedes me dirn: Quiero ser bautizado en agua en el Nombre del Seor Jesucristo, porque l dijo: El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. Yo escuch la predicacin del Evangelio de Cristo, y cre, quiero ser bautizado en agua lo ms pronto posible. Cundo me pueden bautizar? Por cuanto ustedes han credo en Cristo de todo corazn, bien pueden ser bautizados y que Cristo les bautice con Espritu Santo y Fuego y produzca en ustedes el nuevo nacimiento. El Seor Jesucristo fue bautizado por Juan, aunque al principio, cuando Jess entr a las aguas bautismales en el Jordn, Juan le dijo: Yo tengo necesidad de ser bautizado por Ti, y T vienes a m para que yo te bautice? Jess le dice: Nos conviene cumplir toda justicia, y entonces lo bautiz y el Espritu Santo descendi sobre Jess cuando subi de las aguas bautismales. El bautismo en agua es un mandamiento del Seor Jesucristo para todos los que lo reciben como nico y suficiente Salvador. En el bautismo en agua la persona se identifica con Cristo en Su muerte, sepultura y resurreccin. El bautismo en agua no quita los pecados, el agua no tiene ningn poder para quitar el pecado de la persona, es la Sangre de Cristo la que nos limpia de todo pecado, pero el bautismo en agua es tipolgico, es a la semejanza de la muerte, sepultura y resurreccin de Jesucristo nuestro Salvador, por lo cual nos identificamos con Cristo en Su muerte, sepultura y resurreccin en el bautismo en agua. Por lo tanto, conscientes del significado del bautismo en agua, pueden ser bautizados, y que Cristo les bautice con Espritu Santo y Fuego y produzca en ustedes el nuevo nacimiento, y nos continuaremos viendo por toda la eternidad en el Reino glorioso de Cristo nuestro Salvador. Continen pasando todos una tarde feliz, llena de las bendiciones de Cristo nuestro Salvador. Dejo al reverendo

prometida del Reino de Cristo, como nos dice San Pablo en Colosenses, captulo 1, verso 13 dice (12 al 13): Con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz; el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo. Todos los que han recibido a Cristo como Salvador y han nacido de nuevo, han entrado al Reino del Hijo de Dios, de Jesucristo, ya han entrado a la tierra prometida del Reino de Cristo, del Reino de Dios, y han entrado a la tierra prometida del bautismo del Espritu Santo y han obtenido un cuerpo angelical, un cuerpo teofnico, igual al cuerpo angelical de Jesucristo llamado el ngel de cada persona. Recuerdan la ocasin en que Pedro estuvo preso all en el libro de los Hechos, y fue libertado por el ngel de Dios? En la casa de Juan Marcos, donde oraban por l, Pedro lleg en la noche y toc a la puerta y una joven llamada Rode de gozo no... fue a abrir la puerta y cuando vio y oy, cuando oy que era Pedro, porque conoci su voz, sin abrir la puerta se regres a los que estaban en la casa y les dijo: Es Pedro el que toca a la puerta, le dicen: Rode, ests loca, es su ngel. Ellos saban que cada creyente tiene su ngel, o sea su cuerpo angelical, su cuerpo espiritual, en el cual sigue viviendo, se va al Paraso a vivir a la sexta dimensin. Eso es el ngel de Dios que acampa en derredor de los que le temen y los defiende, ese ngel de Dios, ese cuerpo angelical, lo tiene cada creyente en Cristo, ha entrado al Reino de Dios, al Reino de Cristo, en la esfera espiritual. Y la promesa es que tambin entraremos a la tierra prometida del cuerpo eterno, inmortal, incorruptible y glorificado, que Cristo nos dar en Su Venida en el Da Postrero, en donde los creyentes en Cristo que murieron sern resucitados en cuerpos eternos, cuerpos inmortales. Esa promesa ser cumplida en el Da Postrero conforme a las

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palabras de Cristo en San Juan, captulo 6, versos 39 al 40, donde dice: Y esta es la voluntad del Padre, el que me envi: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el da postrero. Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en l, tenga vida eterna; y yo le resucitar en el da postrero. La promesa de la resurreccin para los creyentes en Cristo que han muerto, es para el Da Postrero, que es el sptimo milenio de Adn hacia ac o tercer milenio de Cristo hacia ac, y ya estamos en el Da Postrero delante de Dios, porque un da delante del Seor es como mil aos, y mil aos como un da. (Segunda de Pedro, captulo 3, verso 8, y el Salmo 90, verso 4). Por lo tanto, es importante estar conscientes de que estamos ya en el Da Postrero, para esperar la resurreccin de los muertos en Cristo, los cuales aparecern a los creyentes que estn vivos y esperar nuestra transformacin; porque habr un grupo de creyentes en Cristo que estarn vivos en el Da Postrero para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero. En lo literal cuando los creyentes en Cristo que estn vivos reciban su transformacin, habrn entrado fsicamente al Reino de Cristo, al Reino de Dios, a la tierra prometida, habrn entrado, en el trmino espiritual, al ser transformados, habrn entrado a la tierra prometida del nuevo cuerpo fsicamente, y habrn entrado tambin al Reino de Cristo fsicamente. Por lo tanto, estarn listos para una manifestacin plena de Dios aqu en la Tierra en medio de la Iglesia del Seor Jesucristo con cuerpos glorificados, cuerpos eternos, cuando ya seamos transformados y cuando los muertos en Cristo ya hayan sido resucitados en cuerpos glorificados igual al cuerpo

y han venido para dar testimonio pblico de su fe en Cristo recibindole como nico y suficiente Salvador. Padre celestial, yo te pido, te ruego, que los recibas en Tu Reino en esta ocasin que vienen a los Pies de Cristo recibindole como nico y suficiente Salvador. Y ahora repitan conmigo los que han venido a los Pies de Cristo en estos momentos, todos con nuestros ojos cerrados repitan conmigo: Seor Jesucristo, vengo a Ti danto testimonio pblico de mi fe en Ti, habiendo escuchado la predicacin de Tu Evangelio y habiendo nacido Tu fe en mi corazn. Creo en Ti con toda mi alma, creo en Tu primera Venida, creo en Tu muerte en la Cruz del Calvario como el nico Sacrificio de Expiacin por el pecado del ser humano, creo en Tu Nombre como el nico Nombre bajo el Cielo dado a los hombres en que podemos ser salvos. Reconozco que soy pecador y necesito un Salvador, Seor, me encomiendo en Tus manos, te recibo como mi nico y suficiente Salvador, te ruego perdones mis pecados y con Tu Sangre me limpies de todo pecado y me bautices con Espritu Santo y Fuego y produzcas en m el nuevo nacimiento. Seor, haz realidad en m la salvacin que ganaste en la Cruz del Calvario para m y para toda persona que te recibira como nico y suficiente Salvador. En Tu Nombre eterno y glorioso, Seor Jesucristo, te lo ruego, para quien sea la gloria y la honra por los siglos de los siglos. Amn. Con nuestras manos levantadas a Cristo, al Cielo, todos decimos: La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de todo pecado! Amn. Cristo les ha recibido en Su Reino, ha perdonado vuestros pecados y con Su Sangre les ha limpiado de todo pecado, porque ustedes le han recibido como vuestro nico y suficiente

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Bueno, si hay alguna persona que todava no ha recibido a Cristo como Salvador, lo puede hacer en estos momentos para que Cristo le reciba en Su Reino, y no sea solamente un oyente sino un creyente, que no deje que el enemigo de Dios saque de su corazn la Palabra que ha escuchado en estos momentos, la predicacin del Evangelio de Cristo nuestro Salvador. Los que estn en otras naciones tambin pueden venir a los Pies de Cristo para que queden incluidos en la oracin que estaremos haciendo por los que estn recibiendo a Cristo como nico y suficiente Salvador en esta ocasin. Los nios de diez aos en adelante tambin pueden venir a los Pies de Cristo nuestro Salvador, pues Cristo tiene lugar en Su Reino para los nios tambin, l dijo: Dejad a los nios venir a m; y no se lo impidis, porque de los tales es el Reino de los cielos. En los dems pases tambin pueden continuar viniendo a los Pies de Cristo nuestro Salvador para dar testimonio pblico de su fe en Cristo y que Cristo lo reciba en Su Reino. De un momento a otro se va a completar el nmero de la Iglesia del Seor Jesucristo que estn escritos en el Cielo en el Libro de la Vida del Cordero; cuando se complete ya no habr ms oportunidad de salvacin, de redencin, para las personas, y algn da se va a completar, pero lo importante es estar dentro del Reino de Cristo, dentro de la Iglesia del Seor Jesucristo, como un verdadero creyente en Cristo. Vamos a estar puestos en pie para orar por las personas que han venido a los Pies de Cristo nuestro Salvador. En los dems pases tambin pueden estar en pie para la oracin por todos los que estn recibiendo a Cristo como nico y suficiente Salvador. Con nuestras manos levantadas a Cristo, al Cielo: Seor Jesucristo, traigo a Ti estas personas que luego de haber escuchado la predicacin del Evangelio de Cristo, del Evangelio de la Gracia y del Evangelio del Reino, T les has hablado al corazn, naci Tu fe en sus corazones, oh Dios,

glorificado de Jesucristo; y eso ser entrar a la tierra prometida del nuevo cuerpo, del cuerpo fsico, como tambin entramos a la tierra prometida del cuerpo angelical, del cuerpo espiritual, al recibir el Espritu Santo. El Espritu Santo es la tierra prometida en el campo espiritual, y en el campo fsico para la persona como individuo ser el cuerpo nuevo, el cuerpo eterno, inmortal, glorificado; y la tierra prometida como reino, es el Reino de Cristo, al cual hemos entrado en lo espiritual y entraremos en lo fsico al recibir el cuerpo fsico glorificado. Encontramos que todo lo que pas con el pueblo hebreo siendo libertados de Egipto, es tipo y figura de la liberacin que Cristo ha realizado de Sus hijos que forman Su Iglesia; los ha libertado del reino de las tinieblas, del reino del maligno, y los ha colocado Cristo en Su Reino con Vida eterna. En lo espiritual han entrado a la tierra prometida del nuevo cuerpo espiritual, al bautismo del Espritu Santo, y en lo fsico entrarn a la tierra prometida al ser transformados en el Da Postrero los que estn vivos, y los que murieron ser resucitados en cuerpos glorificados. Ahora, para llegar a la tierra prometida el pueblo hebreo tard cuarenta aos, tipo y figura de todos los que entrarn a la tierra prometida, fsicamente, del nuevo cuerpo y del Reino fsico del Seor Jesucristo; ese es, corresponde, al lapso de tiempo del Da de Pentecosts hacia ac. Los cuarenta aos en el desierto, del pueblo hebreo, corresponde al tiempo de la Dispensacin de la Gracia desde el Da de Pentecosts hacia ac. Encontramos tambin que ese lapso de tiempo del pueblo hebreo desde que fue libertado hasta que entr a la tierra prometida cruzando el Jordn y entraron a la tierra prometida, hubo mucho problemas; algunas personas piensan que si algo es de Dios, no hay problemas. Pues mire, cuando algo es de Dios hay muchos problemas, porque el enemigo, que es el

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diablo y Satans, se opone a la Obra de Dios, al Programa de Dios, y trata de destruir la Obra de Dios destruyendo al pueblo de Dios. Encontramos que hubo muchos problemas en el tiempo del primer xodo, tambin para el tiempo del segundo xodo con Jesucristo para llevarlos a una tierra prometida en el campo espiritual, hubo muchos problemas tambin en los das de Jess. Entre los que siguieron a Jess hubo tambin problemas, porque siempre el pueblo que sale en el xodo, con Moiss (el primer xodo), y el pueblo que sale con Jess en el segundo xodo, hubo creyentes verdaderos, hubo creyentes manufacturados, y hubo tambin incrdulos. Por lo tanto se camina siempre en cada xodo rumbo a la tierra prometida con tres clases de creyentes, y los incrdulos son problemticos, y los manufacturados, hechos creyentes, tambin son problemticos. Podemos ver que le dieron mucho problema a Moiss los incrdulos y decan: Regresemos a Egipto, y le formaron muchas rebeliones en medio de ese primer xodo rumbo a la tierra prometida. Hasta de su propia familia hubo ciertos momentos, y un momento en especfico, en que su hermano hizo algo, saliendo el pueblo y llegando all al monte Sina: la fabricacin de un becerro de oro, que los incrdulos y los creyentes manufacturados se rebelaron contra el Programa de Dios y contra Moiss mientras Moiss estaba en el monte Sina y pidieron a Aarn que les hiciera un becerro de oro, o sea, les preparara lo que ellos vean all en Egipto, que era la religin pagana del becerro de oro, para establecer all de nuevo la religin pagana del becerro de oro que tena Egipto y decirle al pueblo, y le dijeron al pueblo: Estos son los dioses que te sacaron de Egipto. Cambiaron a Dios, el nico Dios verdadero, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, que los sac de Egipto y dijeron que fue la religin pagana del becerro de oro, el dios

a ese nivel; y para que suba, lo que hace traer la fe y subir la fe, aumentar la fe: es la Palabra revelada. Tiene que venir cada da ms y ms Palabra revelada para que siga subiendo nuestra fe hasta llegar a tenerla para poder ser transformados, tener fe para transformacin y rapto o arrebatamiento de la Iglesia. Pero esa fe va a venir, va a girar alrededor de lo que los siete Truenos de Apocalipsis, captulo 10, van a estar revelando, y qu van a estar revelando? va a estar revelando el Sptimo Sello, y qu es el Sptimo Sello? la Segunda Venida de Cristo. Ah podrn tropezar quizs... los incrdulos pues no creern, esos no estn dentro; los manufacturados si estarn dentro, no van a creer; y los verdaderos creyentes s, van a creer, y eso les va a dar esa fe, esa ser la fe, la revelacin, para ser transformados y raptados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero. Todo eso vendr a cumplirse en el cumplimiento de la Visin de la Carpa, Gran Carpa-Catedral, que vio el reverendo William Branham, lo cual se va a cumplir en medio del Cristianismo, en algn lugar; en algn lugar se va a cumplir para bendicin de todos los creyentes en Cristo. RUMBO A LA TIERRA PROMETIDA CON TRES CLASES DE CREYENTES. As que, si es con tres clases de creyentes que va viajando la Iglesia y el Espritu Santo en medio de la Iglesia, pues ya usted sabe que surgen momentos como los del tiempo de Moiss, y que surgen dificultades, pero lo importante no son las dificultades, lo importante es que tenemos una meta: la tierra prometida de un cuerpo eterno, inmortal, incorruptible y glorificado, y la tierra prometida del Reino de Cristo entrando con un cuerpo eterno, inmortal, y una gran fiesta: la Fiesta de la Cena de las Bodas del Cordero. Recuerden que cuando gana un candidato a presidente o a gobernador, despus hacen una fiesta de victoria para luego tomar el poder y gobernar, as ser la Cena de las Bodas del Cordero.

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creda y entendida, para eso es que se ensea la Escritura, la Palabra de Dios, y as la fe de la persona vaya creciendo ms y ms cada da hasta que llegue a la fe de la cual Cristo dijo que movera montaas. Esa es la clase de fe que necesitamos para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero, a medida que Dios va revelando ms de Su Programa, de Su Palabra, va creciendo nuestra fe, va creciendo nuestra fe en Dios y Su Palabra, hasta que lleguemos a tener la fe al nivel para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero. RUMBO A LA TIERRA PROMETIDA CON TRES CLASES DE CREYENTES. Usted debe saber a cul de ellos usted pertenece. No se lo tiene que decir otra persona, ac usted lo sabe. Un verdadero creyente puede tener etapas en donde su fe decaiga un poco, como le dijo Cristo a San Pedro, el cual deca: Yo estoy dispuesto a morir por Ti, doy mi vida por Ti, Cristo le dice: No va a cantar el gallo tres veces sin que t me niegues, o no va a cantar el gallo sin que t me niegues tres veces. Tambin le dijo que Satans lo haba pedido para zarandearlo como a trigo, pero Cristo le dice: Pero yo he orado por ti para que tu fe no desmaye. Que Dios nos ayude, nos fortalezca, y haga crecer nuestra fe, que nuestra fe nunca desmaye, que nunca dejemos a Cristo y que nunca tropecemos por los problemas que hayan surgido en tiempos pasados, en nuestro tiempo, o ms adelante en medio del Cristianismo y en medio de diferentes Iglesias. Que nuestra fe nunca desmaye; y que muy pronto recibamos la fe para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero. Esa fe viene, es llamada por el reverendo William Branham la fe de rapto para ser transformados y raptados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero, por lo tanto, nuestra fe tiene que subir

pagano, ese becerro de oro, y adoraron al becerro de oro; adoracin pagana, comenzando el xodo. Y Aarn fue el que les hizo el becerro de oro a peticin de ellos. Es que el pueblo pidi cambio de religin, el pueblo o las personas que pidieron que les prepararan ese becerro de oro, vean, se apartaron del Dios verdadero y se convirtieron, se reconvirtieron al paganismo nuevamente, lo cual fue un pecado muy grande delante de Dios, lo cual le caus que caminaran por el desierto por cuarenta aos, y aquella generacin no entrara a la tierra prometida. Veamos aqu cmo lo expresa Nmeros, captulo 14... Nmeros, captulo 14 expresa claramente esto que sucedi all, verso 26 en adelante dice: Y Jehov habl a Moiss y a Aarn, diciendo: Hasta cundo oir esta depravada multitud que murmura contra m, las querellas de los hijos de Israel, que de m se quejan? Esto fue cuando mandaron a los doce espas, un prncipe de cada tribu, los mandaron, fueron mandados, enviados, por Moiss a la tierra prometida para ver cmo era la tierra, hacer un mapa de la tierra y describir cmo era todo, cmo eran sus habitantes, sus ciudades si eran fuertes, si estaban amuralladas o no, para preparar luego la estrategia de la conquista de la tierra prometida. Josu y Caleb fueron dos de los doce que fueron a la tierra prometida, antes del pueblo entrar a la tierra prometida; dice: Hasta cundo oir esta depravada multitud que murmura contra m, las querellas de los hijos de Israel, que de m se quejan? Se quejaban de Dios. Siempre echndole la culpa a Dios de los problemas que tenan, pero el que siembra tiene que saber la ley de la siembra y cosecha; el que siembra cosas que la Biblia dice que Dios castigar, pues tiene que atenerse al castigo. El que peca delante de Dios, tiene que saber que Dios

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lo llamar a cuenta. Dice: Diles: Vivo yo, dice Jehov, que segn habis hablado a mis odos, as har yo con vosotros. En este desierto caern vuestros cuerpos; todo el nmero de los que fueron contados de entre vosotros, de veinte aos arriba, los cuales han murmurado contra m. Vosotros a la verdad no entraris en la tierra, por la cual alc mi mano y jur que os hara habitar en ella; exceptuando a Caleb hijo de Jefone, y a Josu hijo de Nun. O sea, Josu y Caleb si entraran, entraran muy ancianos, pero entraran. Caleb, de unos ochenta aos, y Josu no sabemos bien la fecha, pero ya era un anciano tambin. No importa la edad, lo importante es llegar a la tierra prometida; y para eso, no murmurar en contra de Dios, no murmurar por los problemas que surjan o se vean en el pas que vive usted o en la Iglesia a la cual usted va o entre los hermanos, no murmurar contra Dios, no murmurar por la situacin econmica, murmurar contra Dios por los problemas que la persona tenga, sino orar a Dios, presentrselos a Dios y pedir la ayuda de Dios y darle gracias a Dios por la vida que nos ha dado, por estar vivos. Y trabajar: si no tiene trabajo, buscar trabajo; y si no hay el trabajo que corresponde a lo que usted estudi, pues agarre el trabajo que encuentre, porque lo importante es trabajar para llevar los alimentos a la casa y no depender de otras personas. No espere usted que lo mantengan, no espere usted que lo mantengan o a usted o a su familia, haga la parte que le corresponde como cabeza del hogar; y si lo que da y si lo que recibe el esposo no da, entonces la esposa tambin le da la mano y tiene derecho y obligacin tambin de trabajar para el sostn del hogar, si lo que el esposo gana no da para el sostn del hogar. Sigue diciendo: Pero a vuestros nios, de los cuales dijisteis que seran por presa, yo los introducir, y ellos conocern la tierra que

Guardars, pues, los mandamientos de Jehov tu Dios, andando en sus caminos, y temindole. Porque Jehov tu Dios te introduce en la buena tierra, tierra de arroyos, de aguas, de fuentes y de manantiales, que brotan en vegas y montes; tierra de trigo y cebada, de vides, higueras y granados; tierra de olivos, de aceite y de miel; tierra en la cual no comers el pan con escasez, ni te faltar nada en ella; tierra cuyas piedras son hierro, y de cuyos montes sacars cobre. Y comers y te saciars, y bendecirs a Jehov tu Dios por la buena tierra que te habr dado. En lo espiritual para la Iglesia, para los creyentes en Cristo, la buena tierra es el Espritu Santo que nos da todas las buenas bendiciones del Cielo; y la buena tierra en lo literal para el Tercer xodo, ser el cuerpo eterno y glorificado como tierra, como cuerpo, y luego tambin el Reino milenial al cual entraremos con Cristo para reinar con l por mil aos y luego por toda la eternidad, y la fiesta de las bodas del Cordero en el Cielo, para la cual son invitados y son bienaventurados todos los que son convidados a la Cena de las Bodas del Cordero. Yo fui convidado y recib y acept esa invitacin. La invitacin viene por medio de la predicacin del Evangelio de Cristo, y al recibirlo la persona est aceptando la invitacin a la Cena de las Bodas del Cordero. El traje de boda: la primera parte es el Espritu Santo, y la segunda parte es el cuerpo nuevo y glorificado, las dos porciones de la vestidura de boda. Recuerden que rumbo a la tierra prometida hay tres clases de creyentes, aun en la parbola de las diez vrgenes Cristo mostr vrgenes insensatas y vrgenes prudentes, ah mostr dos clases de creyentes. As que tenemos que estar firmes, agarrados bien de Cristo, siempre teniendo la Palabra de Dios, leyndola, estudindola y creyndola y entendindola, porque la Palabra es para ser

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persona, criticndolo, o dicindole: Te pasan muchos problemas desde que ests en el Evangelio, y as por el estilo comienzan a criticarlo, a decir cosas malas o de usted y le pueden decir: Pero, porqu t haces esto si t dices que eres cristiano, y te critican y te desaniman. Pero siempre hay alguien que te puede animar dicindote: Si alguno ha pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo Su Hijo, l es nuestro Abogado que perdona nuestros pecados y con Su Sangre nos limpia de todo pecado. Por lo tanto, ningn problema en la vida de una persona es motivo para dejar a Cristo: lo presenta a Cristo, ora a Cristo, pide perdn, y sigue hacia adelante, porque lo importante es estar bien con el Seor. Ms terrible es dejar a Cristo y tener una sentencia de condenacin para el da del juicio final y despus la persona dejar de existir. Por lo tanto, nunca se desanime, siga hacia adelante no importa los problemas que tenga o los que le vengan ms adelante, Cristo es nuestro Salvador, por lo tanto, no mire sus problemas, mire a Cristo, al hombre perfecto, a nuestro Sumo Sacerdote, nuestro Abogado en el Cielo, que est con Su Sangre intercediendo por nosotros para mantenernos limpios de todo pecado. Y te afligi , y te hizo tener hambre, y te sustent con man, comida que no conocas t, ni tus padres la haban conocido, para hacerte saber que no slo de pan vivir el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehov vivir el hombre... Qu sale de la boca de Dios? La Palabra, el que oye mi Palabra y cree al que me envi, tiene Vida eterna; y no vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida. ...Tu vestido nunca se envejeci sobre ti, ni el pie se te ha hinchado en estos cuarenta aos. Reconoce asimismo en tu corazn, que como castiga el hombre a su hijo, as Jehov tu Dios te castiga.

vosotros despreciasteis. Vean, salen para la tierra prometida y despus por los problemas que hay desprecian la tierra y quieren volver a Egipto. Es como el creyente, la persona que recibe a Cristo como Salvador con la promesa de entrar a la tierra prometida del Reino de Cristo, entrar a la tierra prometida en el campo espiritual, recibir el Espritu Santo y luego entrar a la tierra prometida ms adelante en la resurreccin si muere, resucitar en cuerpo glorificado y si est vivo ser transformado y entrar fsicamente al Reino de Cristo nuestro Salvador. Con esa promesa tan grande, los que dejan a Cristo, estn un tiempo y se apartan de Cristo, estn haciendo lo mismo que hicieron aquellas personas en el primer xodo: despreciando la tierra prometida que fluye leche y miel; y despreciar la tierra prometida que Cristo ha ofrecido para los creyentes en l, de Vida eterna, de juventud eterna, de un Reino eterno, eso constituye el mismo pecado de estas personas, y por consiguiente no entrarn a la tierra prometida del cuerpo eterno y glorificado, ni entrar a la tierra prometida del Reino de Cristo nuestro Salvador, ni tampoco podrn ir a la Cena de las Bodas del Cordero; no podrn vivir eternamente en el Reino de Cristo, porque dejaron a Cristo nuestro Salvador. Y el que deja a Cristo nuestro Salvador, est bajo condenacin, es anatema, es maldito, est bajo maldicin, por qu? Porque dej la bendicin, y el que deja la bendicin, entonces lo nico que queda para l es la maldicin. As fue para estas personas que se rebelaron en contra de Dios al rebelarse en contra de Moiss: En cuanto a vosotros... dice que van a ser los nios, los hijos, los que van a entrar a la tierra prometida, una nueva generacin es la que entrar estando vivos a la tierra prometida: En cuanto a vosotros, vuestros cuerpos caern en este desierto.

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O sea, durante la trayectoria de esos cuarenta aos van a morir sin entrar a la tierra prometida. La despreciaron, despreciaron el Programa Divino para entrar a la tierra prometida, menospreciaron la direccin de Dios, la guianza de Dios, por medio de Moiss con el cual estaba la Columna de Fuego y a travs del cual estaba el ngel del Pacto guiando al pueblo hebreo. As tambin ha sido durante la trayectoria de la Iglesia del Seor Jesucristo en el segundo xodo rumbo a la tierra prometida del Reino de Cristo; pero los creyentes que se han mantenido firmes, entraron a la tierra prometida del bautismo del Espritu Santo y entraron a la tierra prometida del Reino de Dios en la esfera espiritual. Dice: Y vuestros hijos andarn pastoreando en el desierto cuarenta aos, y ellos llevarn vuestras rebeldas, hasta que vuestros cuerpos sean consumidos en el desierto. Conforme al nmero de los das, de los cuarenta das en que reconocisteis la tierra, llevaris vuestras iniquidades cuarenta aos, un ao por cada da; y conoceris mi castigo. Fueron cuarenta das que los doce espas estuvieron en la tierra prometida en esa investigacin que Moiss les orden por mandato de Dios que fueran para reconocer la tierra que Dios les haba prometido; cuarenta das estuvieron, y ahora cuarenta aos, un ao por cada da, van a estar en el desierto, y toda aquella generacin que sali de Egipto, morira. Pero los nios, las personas menores de veinte aos, ya creceran durante esos cuarenta aos y entraran a la tierra prometida, exceptuando los que moriran en las batallas, en las guerras: Yo Jehov he hablado; as har a toda esta multitud perversa que se ha juntado contra m; en este desierto sern consumidos, y ah morirn (recuerden que Dios es amor, pero tambin hay que saber la otra parte: que es fuego consumidor). Y los varones que Moiss envi a reconocer la tierra, y que al volver haban hecho murmurar contra l a toda la

pero no tiene raz en s, sino que es de corta duracin, pues al venir la afliccin o la persecucin por causa de la palabra, luego tropieza. Y al tropezar qu hace? tropieza y se va, dice: Yo no esperaba que vinieran estos problemas, no esperaba que en mi casa me criticaran por haber recibido a Cristo como mi Salvador, no esperaba que se burlaran de m, no esperaba que mis compaeros se mofaran de m en el trabajo, ya tropieza y ya se aparte del Seor: El que fue sembrado entre espinos, ste es el que oye la palabra, pero el afn de este siglo y el engao de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa (se hace sin fruto). Mas el que fue sembrado en buena tierra, ste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno. Identifquese usted ac en su corazn con Dios en cul de esos tres grupos est, porque no est entre junto al camino, tiene que estar entre los otros tres. Ahora, sabiendo que pasamos en nuestra trayectoria como individuos por una trayectoria como los cuarenta aos de Israel en el desierto, entonces tenemos que saber la causa por la cual suceden cosas en nuestra vida como individuos, y la Iglesia del Seor, los creyentes en Cristo como Cuerpo Mstico de creyentes, tambin tienen que saber, la Iglesia, porqu pasa la Iglesia por diferentes etapas. Vean, en el tiempo all del imperio romano de los csares, los echaban a los leones, despus ms adelante los quemaban, vean, eran etapas, y los hacan blasfemar a algunos para... y que no matarlos, pero otros estuvieron dispuestos a morir por Cristo para recibir una resurreccin en cuerpos eternos, en cuerpo eterno en el Da Postrero. Era duro en aquel tiempo. Ahora en nuestro tiempo, recuerden, principalmente la lucha es espiritual, es mental, y tratarn de apartar del camino de Cristo a las personas con algunas cosas, o mofndose de la

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Y te acordars de todo el camino por donde te ha trado Jehov tu Dios estos cuarenta aos en el desierto, para afligirte, para probarte (ven? para afligirte, para probarte), para saber lo que haba en tu corazn, si habas de guardar o no sus mandamientos. Es que cuando estn buenas las cosas y todo marcha bien, las personas dicen: Qu bueno es Dios, y dicen: Yo creo en Dios, Dios est con nosotros, pero piensan que solamente Dios est con nosotros cuando las cosas estn bien, pero cuando estn mal, algunos se quejan, algunos dejan de asistir a la Iglesia, algunos dejan de seguir al Seor, algunos dicen: Me estn viniendo problemas, yo no esperaba tener problemas en mi vida, y mucho menos siendo un creyente en Cristo, y se apartan y dejan de creer a Cristo. Vean, lo que haba en el corazn de esas personas era que queran bendiciones materiales, queran que todo marchara bien y no tener pruebas, pero hay que pasar por esas etapas de pruebas como dice aqu: en las etapas de prueba es que la persona creyente dice: Aunque pierda la vida, yo me quedo con Cristo, aunque no me quieran mi familia, yo me quedo con Cristo. Bien agarrados del Seor. Otros, cuando les vienen las pruebas, dicen, en la misma parbola, se apartan del Seor, la misma parbola que tuvimos aqu de... esos son los que estn sembrados en pedregales, esas personas en la explicacin que Cristo da, dice captulo 13, verso 18 en adelante de San Mateo: Od, pues, vosotros la parbola del sembrador: Cuando alguno oye la palabra del reino (Ven? La Palabra del Reino, el Evangelio de Cristo, y la Palabra del Reino es para quin? para los hijos de quin? del Reino) y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazn. Este es el que fue sembrado junto al camino. Y el que fue sembrado en pedregales, ste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo;

congregacin, desacreditando aquel pas... Vean, los que murmuraron contra Moiss desacreditando la tierra prometida, murmurar contra Moiss era murmurar contra Dios, porque Dios estaba en Moiss, y a travs de Moiss era que estaba guiando al pueblo hebreo rumbo a la tierra prometida. Conscientes todos ahora, todos nosotros, como estaba consciente Moiss, que rumbo a la tierra prometida iban tres clases de creyentes: creyentes verdaderos, creyentes manufacturados, que intelectualmente haban obtenido un conocimiento, pero que no tenan fe, y los incrdulos; porque sali una multitud en ese primer xodo, no solamente de hebreos, sino tambin de otras personas que aprovecharon para huir de Egipto en ese xodo: Pero Josu hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone quedaron con vida, de entre aquellos hombres que haban ido a reconocer la tierra. Vean, dice: aquellos varones que haban hablado mal de la tierra, murieron de plaga delante de Jehov. Ah est el castigo para los que murmuren en contra del Programa de Dios y en contra del profeta de Dios, Moiss; eso era murmurar en contra del mismo Dios y de la forma en que Dios estaba guiando al pueblo a travs de un hombre: Moiss, un profeta, un hombre con las dos conciencias juntas, el mensajero para la Dispensacin de la Ley, un profeta mayor, un profeta de los que solamente Dios tiene siete profetas dispensacionales: Adn para la Dispensacin de la Inocencia; Set para la Dispensacin de la Conciencia; No para la Dispensacin del Gobierno Humano; Abraham para la Dispensacin de la Promesa; Moiss para la dispensacin quinta, la Dispensacin de la Ley; Jess para la dispensacin sexta, la Dispensacin de la Gracia; y para el Da Postrero el ltimo profeta dispensacional para la sptima dispensacin, la Dispensacin

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del Reino, que es el nico que falta por ser enviado por Dios, ser manifestado en la Tierra, con el mensaje del Evangelio del Reino para la Dispensacin del Reino, para entrar a la Dispensacin del Reino, que es la dispensacin donde se establecer el Reino del Mesas en la Tierra, donde ser restaurado el Reino de David, Reino al cual entrarn con cuerpos glorificados. Cuando sea establecido ese Reino en la Tierra entrarn todos los creyentes en Cristo que resucitarn en cuerpos eternos y todos los que estn vivos que sern transformados, luego de ir a la Cena de las Bodas del Cordero al Cielo, que durar tres aos y medio, la fiesta ms importante que se haya llevado a cabo en el Cielo, y luego regresarn con Cristo al Reino terrenal, al Reino del Mesas para ser establecido en la Tierra e ir a reinar con Cristo en cuerpos glorificados como reyes, sacerdotes y jueces de ese Reino. Recuerden que Jesucristo hizo la promesa a Sus discpulos que se sentarn en Su Reino en doce tronos, se sentarn en doce tronos en Su Reino para juzgar a las doce tribus de Israel, esa fue promesa para los apstoles. Y ahora, tambin esa promesa luego ser tambin para los mensajeros de las diferentes etapas o edades de la Iglesia entre los gentiles, cada uno de esos siete mensajeros tendr una posicin importante, un trono, y con su grupo gobernar cierto territorio en la Tierra bajo la corona del Mesas Prncipe que estar sentado sobre el Trono de David en Jerusaln, gobernar cada mensajero en el territorio que le sea asignado para gobernar; y con l, pues estarn todos los ministros que trabajaron en su tiempo brazo a brazo con l, estarn en posiciones importantes de ese Reino. Es como en los gobiernos terrenales, que cuando gana el candidato de un partido, los que trabajaron con l y los que estn en diferentes posiciones de senadores y tambin de diputados o representantes y tambin otras personas que

pasa por etapas de pruebas, es inevitable; si el mismo Jesucristo para ser adoptado, fue adoptado en el Monte de la Transfiguracin y luego fue adoptado en el Trono de Dios, fue colocado all y recibi todo poder en el Cielo y en la Tierra (San Mateo, captulo 28)... fue como l dijo en San Mateo, captulo 26, versos 61 al 65, que l se sentara en el Trono de Dios, a la diestra de Dios en el Cielo. Por lo tanto, las pruebas por las cuales pasamos en esta Tierra, hacen que se manifieste lo que hay ac en el corazn de cada persona, eso es lo que hace que se manifiesten como incrdulos, los que son incrdulos, los que no crean, y que se manifiesten como creyentes manufacturados los que decan que crean pero no crean, eran medios creyentes como dicen algunos, pero no hay medios creyentes: o es creyente o no es creyente. Miren aqu, recuerden que en la vida de cada persona tambin y en la vida de la Iglesia del Seor Jesucristo se repite en la esfera correspondiente lo que sucedi con el pueblo hebreo. Dice el captulo 8 de Deuteronomio, verso 1 en adelante: Cuidaris de poner por obra todo mandamiento que yo os ordeno hoy, para que vivis, y seis multiplicados, y entris y poseis la tierra que Jehov prometi con juramento a vuestros padres. Y te acordars de todo el camino por donde te ha trado Jehov tu Dios estos cuarenta aos en el desierto... O sea, que la historia tenan que conocerla y drsela a conocer a sus hijos, a sus nietos, a sus bisnietos, y as por el estilo, para que supieran toda esa trayectoria; as tambin la trayectoria de la Iglesia del Seor Jesucristo desde los das de Jess y los apstoles hasta nuestro tiempo debemos conocerla, porque esa es la trayectoria de la Iglesia del Seor Jesucristo, por eso se habla de cosas histricas del Cristianismo y tambin se habla de las cosas que estn sucediendo en nuestro tiempo.

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aparece otro y agarra todo lo que l haca y se qued entonces sin nada la persona, y despus dice: Pero ahora no me dan trabajo para hacer, pero si no lo quera, y otro lo agarr, lo recibi, y lo est haciendo con amor y buena voluntad. En la Obra del Seor hay que trabajar con amor, con buena voluntad de todo corazn para que cuente delante de Dios, porque si no, no cuenta bien delante de Dios. Las cosas se hacen de buena voluntad y Cristo recompensar a cada uno segn sea su obra, (Apocalipsis, captulo 22, verso 12.) Identifquese usted en este segundo y Tercer xodo, porque el Tercer xodo tambin ya comenz, se entrelaza un xodo con el otro. El Tercer xodo es para entrar a la tierra prometida literal del Reino del Mesas, del Reino de Dios, para entrar a la tierra prometida del cuerpo nuevo literal, que ser glorificado. Siempre encontramos que hay un mensaje: para el primer xodo el mensaje de la Ley, para el segundo xodo el mensaje de la Gracia, para el Tercer xodo el mensaje del Evangelio del Reino. Ahora, tenemos que entender que siempre hay tres clases de creyentes que salen en todo xodo que se lleva a cabo; tenemos que entender que los creyentes verdaderos son los que se mantienen firmes en la Palabra y no miran hacia atrs, porque el que pone la mano en el arado y mira hacia atrs, no es apto para el Reino. El que mira hacia atrs est dejando a Cristo como su Salvador y pierde toda bendicin prometida para los creyentes en Cristo. El creyente verdadero se agarra bien de Cristo por la fe, y lo hace de todo corazn, y ora a Cristo, dedica tiempo a Cristo para orar a Cristo, para alabarlo, para glorificarlo en sus oraciones y en sus cnticos tambin, en sus actividades y en sus oraciones en su hogar, y siempre dndole gracias a Dios por Sus bendiciones, las bendiciones divinas. Y conscientes de que todo hijo, para ser adoptado, primero

ocuparn los puestos de alcaldes y tambin de miembros del consejo municipal y as por el estilo, y gobernadores y miembros del consejo de gobernacin, diputados del estado y as por el estilo, vean, con el candidato que gana, gobiernan durante ese trmino de gobernacin o de gobierno. As tambin gobernarn con Cristo, reinarn con Cristo, todos los creyentes en Cristo juntamente con el mensajero que Dios les envi en cada edad, y as como reyes, sacerdotes y jueces, tendrn la administracin del poder poltico del Reino, del poder judicial y del poder religioso sacerdotal. Ese es un poder que muchas veces lo pasan por alto los gobernantes, pero ese es el poder ms fuerte de todos los poderes, al cual y del cual depende el poder poltico y todos los dems poderes; porque el ser humano por naturaleza es espiritual, y por eso tiene sus inquietudes espirituales, y el noventa por ciento de los seres humanos cree, est consciente, y sabe que hay un Creador de los Cielos y de la Tierra, porque no puede haber una creacin si no hay un Creador, las cosas no surgen de la nada. La Escritura dice en Hebreos, captulo 11, verso 1 en adelante, que lo que se ve, fue hecho de lo que no se vea. En el mundo invisible para la vista humana estn los ngeles, querubines, serafines, estn lugares hermosos, as como hay territorios aqu en la Tierra, naciones, reinos, aves, lagos, peces, animales, tambin los hay en otras dimensiones; por eso en Apocalipsis, al mostrar otras dimensiones, muestra tipos y figuras que corresponden a cosas de otras dimensiones y que aqu tambin existen. Y ahora, encontramos que hemos llegado a esta Tierra para estar en el segundo xodo y luego pasar al tercer xodo para recibir lo que corresponde al tercer xodo, entrar a la tierra prometida del nuevo cuerpo y entrar a la tierra prometida del Reino del Seor Jesucristo, el Reino de Dios, del cual Cristo dijo que orando pidamos la venida del Reino de Dios a la Tierra, cuando digamos: Venga Tu Reino, hgase Tu

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voluntad como en el cielo tambin en la tierra, (San Mateo, captulo 6, verso 10 en adelante). El Reino del Mesas ser establecido en la Tierra; l, cuando muri, fue sepultado, resucit y subi al Cielo, la Escritura dice en San Lucas, captulo 19, verso 11 en adelante, dice: Oyendo ellos estas cosas, prosigui Jess y dijo una parbola, por cuanto estaba cerca de Jerusaln, y ellos pensaban que el reino de Dios se manifestara inmediatamente. Dijo, pues: Un hombre noble (quin es ese hombre noble? Jesucristo, hombre de la nobleza, un prncipe descendiente del rey David, y siendo el heredero de toda la creacin)...Un hombre noble se fue a un pas lejano, para recibir un reino y volver. A dnde se fue? al Cielo, para recibir un Reino, el Reino de Dios, y por eso en Apocalipsis, captulo 5, nos dice: Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos. Y vi a un ngel fuerte que pregonaba a gran voz: Quin es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, poda abrir el libro, ni aun mirarlo. Y lloraba yo mucho, porque no se haba hallado a ninguno digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo. Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aqu que el Len de la tribu de Jud, la raz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. Quin es el Len de la tribu de Jud? Quin es la raz de David? Jesucristo, raz de David; y tambin l es el Len de la tribu de Jud, el Rey, el Prncipe, que hereda el Reino de David. Eso est en San Lucas, captulo 1, versos 30 en adelante; dice:

el mensaje que corresponde a su tiempo, a su edad; y as echa races, profundiza, y lleva fruto, unos ms que otros, de acuerdo a su capacidad y de acuerdo a como profundicen y dediquen su vida a Cristo. Unos llevan a ciento por uno, otros a sesenta por uno y otros a treinta por uno. O sea, que se siembra un grano de trigo, produce cien granos de trigo, ese es el que produce a cien; el que produce a sesenta es como el grano de trigo que se siembra y produce sesenta granos de trigo, y la matita que produce, la matita nacida de un grano de trigo que produce a treinta, es una plantita, una persona, que produce menos fruto que las otras. Y qu se hace para que produzca mucho fruto una plantacin? Pues se le echa abono, y al cristiano, el cristiano es abonado con el abono de la Palabra de Dios, porque la fe viene por el or la Palabra de Dios, y con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin. Y as como viene la fe por el or la Palabra, la fe tambin va creciendo a medida que va escuchando ms y ms Palabra, sigue creciendo esa fe, la fe de Cristo y en todas las cosas correspondientes a Cristo, y es la persona que trabaja en la Obra del Seor en todas las fases de la Obra de Dios. Unos dedican ms su trabajo a cierta fase de la Obra de Dios, y otros a otra fase, pero todos estos que estn representados en la buena tierra, producen fruto. Y cuando quiera producir ms fruto, pues abona, se le echa ms abono de la Palabra y entonces basado en eso trabaja ms en la Obra y va a producir ms fruto. La recompensa la dar el Seor, la persona no puede decir: Bueno, es que a mi me echan todo el trabajo para que yo lo haga, debe estar agradecido, porque puede llevar fruto a ciento por uno, malo es que no le den nada para hacer, malo es que no tenga oportunidad de hacer algo en la Obra del Seor. Tampoco se puede quejar de que tiene mucho trabajo, que busquen a otro, porque algunas veces al hacer as o decir as,

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personas, la Palabra que escucharon cuando escucharon la predicacin del Evangelio de Cristo, y esos siguen siendo qu? Incrdulos, esos nunca llegaron a ser personas que entraron a formar parte de los que recibieron a Cristo. Pero luego de entre los que recibieron a Cristo estn aquellos que son sembrados en pedregales, esos son aquellos que no tienen raz, no han profundizado en el Evangelio de Cristo, sino que son, digamos, los que van por ir a la Iglesia; son personas que van, pero no creen, pero escucharon la Palabra y siempre estn buscndole fallas a las cosas y qu hacen? Cada da se hacen ms incrdulos porque no se arraigaron en el Evangelio de Cristo. Los otros, los que fueron sembrados entre espinos, esos son aquellos que los afanes de esta vida ahogan la Palabra que fue sembrada en el corazn, son los que dicen: Yo no puedo ir a la Iglesia hoy domingo, porque tengo que ir a trabajar en mi negocio o porque tengo compromisos de mis negocios, de mi trabajo, y no puedo ir, esos son los que van cuando pueden, porque su corazn lo han puesto o en su trabajo o en sus negocios y ahogan la Palabra que fue sembrada en el corazn, y esa Palabra no puede llevar fruto en ellos y a travs de ellos. Siempre los afanes de esta vida y los negocios y el dinero, las cosas materiales, los tienen atados. Pero luego est el que fue sembrado en buena tierra, que es aquel que oye la Palabra y la entiende; el que escucha la Palabra y la entiende, ese es el verdadero creyente que permanece firme y lleva fruto en abundancia, ese es el que toda persona que ha recibido a Cristo como Salvador debe tener como modelo. Ese es el que oye y entiende, para lo cual profundiza en la Escritura, est atento a lo que se predica, lee su Biblia, estudia su Biblia, est en los estudios bblicos donde se ensea la Palabra y as se mantiene escuchando la Palabra, es el que recibe la Palabra correspondiente al tiempo que le toca vivir,

Entonces el ngel (el ngel Gabriel) le dijo: Mara, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora, concebirs en tu vientre, y dars a luz un hijo, y llamars su nombre JESS. Este ser grande, y ser llamado Hijo del Altsimo; y el Seor Dios le dar el trono de David su padre; y reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin. Ah tenemos al Arcngel Gabriel, que es el ngel de la revelacin divina, el ngel profeta de otra *dimensin enviado por Dios en diferentes ocasiones; fue enviado a Daniel tambin, al profeta Daniel, y es el ngel que dice que pele contra el prncipe de Persia y que solamente le ayud Miguel, el prncipe que est de parte de los hijos de Israel. Miguel cmo le ayuda? Con su ejrcito celestial, y Gabriel con su ejrcito celestial peleando tambin, para el cambio de una etapa del reino de los gentiles a otra. As ha sido de etapa en etapa en el reino de los gentiles, los Arcngeles Gabriel y Miguel han luchado, han peleado, para que se produzcan esos cambios del reino de los gentiles en la cabeza de oro del rey Nabucodonosor (imperio babilnico), despus pas al reino medo-persa, del reino medo-persa al reino de Grecia, del reino de Grecia al reino de las piernas de hierro, el reino romano de los csares, y ah luego hay un cambio en el mismo reino de las piernas de hierro a los pies de hierro y de barro cocido, que es lo que existe hasta el momento del reino de los gentiles como parte activa del reino de los gentiles. Y luego de eso es que viene la Piedra no cortada de manos de Daniel, captulo 2, verso 30 al 43 (o al 45), y hiere a la imagen en los pies de hierro y de barro cocido, o sea, que la Segunda Venida de Cristo pone fin al reino de los gentiles en la etapa que se encuentra el reino de los gentiles, en la etapa de los pies de hierro y de barro cocido. Y es desmenuzado el reino de los gentiles en esa etapa y

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queda desmenuzado tambin todo el reino de los gentiles de las etapas pasadas, lo que queda de esas etapas; la estatua completa es desmenuzada y la Piedra no cortada de manos, que hiri a la imagen en los pies de hierro y de barro cocido, crece y se hace un gran monte, un gran Reino, que llena toda la Tierra, porque el Reino del Mesas, el Reino de esa Piedra no cortada de manos, ser mundial, gobernar el planeta Tierra completo. Como Hijo del Hombre l es el heredero del planeta Tierra completo. Por eso es que el Mesas Prncipe, Cristo, es el heredero del planeta Tierra completo y por consiguiente Su Reino ser mundial. Romanos, captulo 4, verso 13, dice: Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sera heredero del mundo, sino por la justicia de la fe. Quin es el heredero del mundo? la simiente de Abraham, que es el Mesas Prncipe, y gobernar sobre el planeta Tierra completo. Su Trono estar en Jerusaln, Su Trono ser el Trono de David, y Su Reino ser el Reino de David, el cual hereda el Mesas Prncipe. Jerusaln ser la Capital del mundo, por eso Cristo tambin llam a Jerusaln la Ciudad de Dios; es la Ciudad donde Dios puso Su Nombre, es la Ciudad donde estar el Reino, el Reino de Dios administrado, desde ah el Mesas Prncipe gobernar sobre todas las naciones que existirn en Su Reino, y de ah saldr la paz, la prosperidad, la felicidad, para toda la humanidad; es en ese nico Reino que Israel recibir la paz permanente, mientras tanto puede luchar por una paz temporal por medio de tratados, lo cual es muy bueno en lo que llega la paz permanente. La paz permanente ser proclamada, ser anunciada, y preparado el terreno por Elas en su quinta manifestacin, o sea, el ministerio de Elas nuevamente en la Tierra en otro hombre, l ser el precursor de todo ese Programa Divino para

la resurreccin de los creyentes que murieron, resucitarn para vivir en el Reino de Cristo, entrar al Reino de Cristo para vivir eternamente en Su Reino, y los que estn vivos sern transformados para entrar al Reino de Cristo literalmente e ir con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero, y despus regresar para el Reino milenial del Mesas. Entonces tendremos la doble porcin, dos porciones: resurreccin espiritual y resurreccin fsica. Estamos en el tiempo ms importante de todos los tiempos. As como hubo problemas en el primer xodo, ha habido problemas en el segundo xodo tambin; en estos dos mil aos de la Dispensacin de la Gracia tambin muchos problemas han surgido en las diferentes etapas de la trayectoria de la Iglesia del Seor Jesucristo. Pero estn en pie en este tiempo final los creyentes en Cristo, la Iglesia del Seor Jesucristo y sigue habiendo incrdulos, creyentes manufacturados, y creyentes verdaderos; eso lo dijo Cristo, tanto en la parbola del sembrador donde nos habla de la simiente que el Hijo del Hombre siembra, que es la Palabra, y que cae en diferentes terrenos. Una cay junto al camino, esos son las personas que escuchan la predicacin del Evangelio de Cristo y el diablo viene y saca esa semilla del Evangelio de Cristo que fue sembrada en el corazn de la persona, nunca llega a recibir a Cristo como Salvador, escuch solamente, pero el diablo sac de su corazn lo que fue sembrado ah; lo que escuch y lleg al corazn fue sacado por el diablo, quizs mostrndole: Mira todos esos problemas, mira lo que van a decir tambin tu familia, tu esposa, tu mam, (o si es una mujer) tu esposo o tus hijos, y van a criticarte, y as saca esa semilla del Evangelio que fue sembrada en el corazn de la persona. Tambin le pueden decir: Qu van a decir ahora tus compaeros de trabajo? En el trabajo qu van a decir de ti? y as es que ha salido del corazn de las personas, de muchas

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hiriera dos veces con la vara, que la hiriera con la vara y dara agua para el pueblo, eso es Cristo siendo crucificado, tipo de Cristo siendo crucificado, siendo herido, para dar el agua del Espritu Santo, el agua de Vida eterna para el pueblo, porque sin el agua de Vida eterna, el Espritu Santo, no puede recibir Vida eterna la persona, no puede vivir eternamente. Y sin agua fsica tampoco la persona puede vivir, continuar viviendo; o sea, aquello fsico, tipo y figura de lo espiritual. Pero la segunda roca, que representa a Cristo en Su segunda venida, no es para ser crucificado, y Moiss hiriendo la roca all en Cades-Barnea, tipifica la Segunda Venida de Cristo siendo herida, siendo Cristo herido por segunda vez, pero no puede haber otra crucifixin fsica porque ya se llev a cabo para redencin; por lo tanto, sera una crucifixin de difamacin desde diferentes lugares de entre los creyentes manufacturados, que fueron all tambin los que se levantaron en contra de Moiss, y Moiss lleno de ira cometi el error de herir la roca con su vara cuando Dios lo que le dijo fue que le hablara a la roca, y la roca dara aguas para el pueblo. Esa agua para el pueblo que dar, tiene que ver con la transformacin de los vivos en Cristo y la resurreccin de los muertos que partieron, eso es que dar la doble porcin, porque ya recibimos la porcin primera del Espritu Santo, en donde obtuvimos el nuevo nacimiento y obtuvimos el cuerpo angelical. Y viene la segunda porcin que es la transformacin de nuestros cuerpos y por consiguiente tendremos, por consiguiente, resurreccin espiritual, que fue la que recibimos al recibir el nuevo nacimiento: resucitamos de los muertos que no tenan Vida eterna, a Vida eterna con Cristo en Su Reino; resucitamos de entre los muertos en el reino de las tinieblas, del reino de las tinieblas, resucitamos a una nueva vida en el Reino de Cristo. Y ahora, eso es en lo espiritual. Y ahora en lo fsico viene

Israel. l vendr precursando y anunciando la paz permanente para Israel y para todas las naciones. Por eso es tan importante estar al tanto de las Sagradas Escrituras, para saber qu es lo que Dios ha prometido llevar a cabo en este tiempo, porque el que no est al tanto de lo que est prometido por Dios para llevar a cabo en este tiempo, les pasa como les pas a las personas en el tiempo de Moiss y en el tiempo de los profetas y en el tiempo de Jess: que vino el precursor Juan el Bautista, y el noventa por ciento no se dio cuenta, no lo reconoci, como el mensajero que l enviara, que el Mesas enviara, delante de l; y luego apareci el Mesas y tampoco fue reconocido por el noventa por ciento o ms, solamente un grupo de personas que reconocieron a Cristo como el Mesas. Pedro deca: T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente, eso es un verdadero creyente, saba quin era Jess, saba quin era el lder del segundo xodo, saba que ese era el enviado de Dios, el ungido con el Espritu Santo. Pero no haban reconocido que Juan el Bautista era el precursor, y Jess en el captulo 11 de San Mateo, versos 9 en adelante, le dice al pueblo que Juan el Bautista es aquel Elas que habra de venir, que l es aquel mensajero que sera enviado delante de l preparndole el camino, aun cuando en el captulo 17 de San Mateo, versos 11 al 13, cuando ellos van al Monte de la Transfiguracin con Jesucristo, y Jesucristo se transfigura delante de ellos y ven a Moiss a un lado de Jess y a Elas al otro lado, hablando con Jess acerca de Su partida a Jerusaln, y por consiguiente las cosas que iban a suceder all; luego cuando bajan del monte con Jess, Jess les dice: No digan a nadie la visin hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos. Ellos saban que l era el Hijo del Hombre, porque saban que l era el profeta como Moiss que vendra en el cumplimiento de la Venida del Mesas para ese tiempo, porque

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Hijo del Hombre lo que significa es: profeta. Hijo del Hombre, la manifestacin del Hijo del Hombre es la manifestacin de Dios por medio del ngel del Pacto, del Espritu Santo, en un hombre llamado Jess en aquel tiempo. Por eso a Daniel y a Ezequiel y a otros profetas Dios les llam, los llam Hijo del Hombre, porque Hijo del Hombre es un profeta; por eso como Hijo del Hombre Cristo es el heredero del planeta Tierra completo, como Hijo de Dios l es el heredero de los Cielos y de la Tierra, de toda la creacin; como Hijo de David l es el heredero del Reino de David y Trono de David. As que es importante conocer estos ttulos de Hijo: Hijo del Hombre: heredero del planeta Tierra con todo lo que tiene, para tener Su Reino mundial. Hijo de David: heredero del Reino y Trono de David para restaurar el Reino de Dios en la Tierra, llamado el Reino de David. Como Hijo de Dios: siendo heredero de toda la creacin, de los Cielos y de la Tierra, es el Rey de los Cielos y de la Tierra, todas las cosas estn puestas en Sus manos. l es el heredero de Dios, y somos herederos de Dios y coherederos con Cristo Jess Seor nuestro, a todo lo que Cristo es heredero, tambin lo son todos los creyentes en l. Y la realeza corresponde a Cristo como Hijo de Abraham; l es la simiente real de Abraham que heredar el mundo entero y establecer Su Reino mundial, un Imperio, dice Isaas, captulo 9, versos 5 al 9. Y ahora, viendo que hay una promesa de entrar a un Reino fsico tambin y vivir eternamente en el Reino del Mesas, tenemos que estar conscientes que en el xodo rumbo a la tierra prometida en la forma literal, primer xodo con Moiss, hubo incrdulos, aquellos que dijeron al pueblo cuando fue construido el becerro de oro all en el monte Sina, le dijeron al pueblo: Estos son los dioses que te sacaron de Egipto. Vean, eran unos incrdulos al Dios de Abraham, de Isaac y

de Jacob, no creyeron que fue Dios el que los sac, sino que fueron los dioses paganos de Egipto para hacerlos volver a Egipto y volver all como creyentes no en el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, sino en los dioses paganos egipcios. Tambin hubo creyentes manufacturados, personas que decan que crean pero luego se rebelaban en contra de Moiss, pero hubo creyentes verdaderos, como Aarn y Mara, aunque cometieron sus errores, pero esos eran creyentes verdaderos, y como una parte de los sacerdotes que estuvieron del lado de Moiss, otra parte estuvo en contra de Moiss. O sea, que hubo creyentes verdaderos entre los sacerdotes y hubo creyentes manufacturados entre los sacerdotes tambin, y por consiguiente tambin entre la tribu de Lev. As tambin encontramos creyentes verdaderos, como les cont, los cuales estaban al lado de Moiss brazo a brazo, como Josu y Caleb tambin. Y luego encontramos que lleg el tiempo en que Moiss muri por un momento de ira que pas Moiss y no pudo llegar a la tierra prometida, no pudo pasar el Jordn con el pueblo, aunque le reparti dos territorios para las dos tribus y media de... que les reparti el terreno all, o a dos tribus, a los cuales les reparti terreno, a la media tribu de Manass y a la de Rubn tambin, pero no pudo pasar por el Jordn al otro lado de la tierra prometida, fue sin cruzar el Jordn, les reparti ese territorio antes del cruce del Jordn. Pero Moiss se llen de ira con el pueblo ya llegando a la tierra prometida, cerca, porque tuvo sed el pueblo y se rebel nuevamente en contra de Moiss, y eso significaba rebelarse en contra de Dios, y Moiss recibi la orden de parte de Dios, cuando Moiss ora a Dios, recibe la orden de ir a una roca, que estaba all, una pea grande, y le dijo Dios: Ve con Aarn y con la vara, y hblale a la roca y ella dar aguas para el pueblo. La primera roca en Horeb, a aquella s Dios le dijo que la