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Domingo IV de Pascua (ciclo B) Las mas me conocen Hech 4, 8-12; Sal 117; 1 Jn 3, 1-2; Jn 10, 11-18 El mismo Jess

quiso presentarse a s mismo con diversas comparaciones que son fciles de entender para la gente. Especialmente para los judos, que tenan en su memoria las palabras del profeta Ezequiel sobre los buenos y malos pastores que dirigen al pueblo. El pastor o dirigente del pueblo debe ser aquel que da la vida, que se entrega totalmente por su bien. La negativa experiencia de los judos -como nosotros hoy- con malos dirigentes, desde reyes, sacerdotes, y hasta profetas, le hacan desconfiar de todos aquellos que dicen ocuparse del bien del prjimo. Jess se presenta a s mismo como el Buen Pastor, el autntico y verdadero, porque da la vida por sus ovejas, por nosotros. Hoy podemos destacar que Jess no se postula como un nuevo dirigente de la comunidad social o poltica ya existente, sino que se propone como Pastor de un nuevo rebao, un nuevo redil, que va ms all de las configuraciones sociales y polticas existentes. De este modo, Jess no se presenta como un lder poltico y social, sino como el origen de una nueva comunidad de personas, que tienen en comn el conocimiento recproco y la libertad de eleccin, y va ms all de cualquier otro tipo de pertenencia racial, cultural o religiosa. Yo soy el buen Pastor, que conozco a las mas, y las mas me conocen, igual que el Padre me conoce, y yo conozco al Padre. Lo esencial de este Pastor es que conoce a sus ovejas, igual que ellas a l, su rebao no es una masa annima de gente que tiene este idioma o ha nacido en este o aquel pueblo, sino personas que se conocen y saben reconocer al verdadero Pastor que da la vida por ellas. Jess nos invita a formar parte de este nuevo redil. El redil es el lugar donde se guardan las ovejas de los peligros, y este redil universal construido por Cristo para sus ovejas no es otra cosa que la Iglesia catlica. La Iglesia la formamos las personas de cualquier raza y cultura que tenemos en comn que sabemos reconocer sin dudas al Pastor que nos da la vida y nos protege de los lobos que hacen estrago y dispersan a las ovejas. Es interesante destacar que una de las acciones del depredador es dispersar a las ovejas, por eso, es fcil identificar a todos aquellos que quieren separarnos de la Iglesia, del redil, an diciendo que creen en Cristo, porque no es posible tener a Cristo como Pastor si no se est en su casa, en su redil, en su Iglesia. En la actualidad, muchos lobos no atacan directamente, como ya advirti el Seor, a Jess o al cristianismo, sino a la Iglesia, con el claro objetivo de dispersar a los fieles y separarlos de ella. Pero como los apstoles testimonian, debe quedar claro que el poder de la Iglesia, su razn de existir, reside en el mismo Cristo: quede bien claro a todos vosotros y a todo Israel que ha sido el Nombre de Jesucristo Nazareno, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucit de entre los muertos... ningn otro Nombre puede salvar, bajo el cielo, no se nos ha dado otro Nombre que pueda salvarnos. De este modo, la Iglesia se presenta ante el mundo como lo que es: el redil del Pastor, de Cristo; un redil abierto a todos y con una misin muy concreta, que no

consiste en resguardarse del mundo y permanecer a parte, antes al contrario: tengo, adems, otras ovejas que no son de este redil; tambin a estas las tengo que traer, y escucharn mi voz, y habr un solo rebao, un solo Pastor. La misin de cada uno de nosotros, los que conocemos al Seor, es comunicar a Cristo, hacerlo escuchar, porque para l no hay nadie que quede excluido de su rebao y el modo de entrar en l consiste en escucharle, en conocerle, en hacerse su amigo, su discpulo, tomarlo como Maestro y Seor, porque no hay ningn otro nombre, esto es, ninguna otra persona, que pueda salvarnos como l hace, que nos defienda de los lobos que buscan devorarnos, exprimirnos, sacarnos la lana, aprovecharse de nosotros, y la prueba est en que llega a dar la vida voluntariamente para salvarnos de todas estas alimaas: Por esto me ama el Padre, porque yo entrego mi vida para poder recuperarla. Nadie me la quita, sino que yo la entrego libremente. Hacer escuchar a Jess, reconocerlo y, en definitiva, amarlo, en esto consiste la pertenencia a la Iglesia, al redil de Cristo, que ojal nunca nada ni nadie nos disperse de l!

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