DIVERSIDAD CULTURAL DEL PERU Hiptesis

1. La diversidad cultural en el Per favorece el desarrollo del pas debido a las caractersticas que presenta como recursos etnicos, sociales, tradiciones, regiones, fauna, flora y paisajsticos. Todo esto hace que el Per este en los ojos del mundo y atraiga la atencin de muchos turistas, empresarios importantes y gobernantes de grandes naciones que ven una gran posibilidad de comercializacin y convenios. 2. La diversidad cultural en el Per se divide en tres sectores bien definidos. La cultura occidental est presente principalmente en la costa y las grandes ciudades, con ideas y costumbres propias de la persona occidental. Otro sector es la andina en la sierra del pas con una regin, sociedades y cultura diferetes costrumbres, medios econmicos y actividades. La selva es el ultim sector y posiblemente del que menos se sabe, con muchas etnias y comunidades repartidas a lo largo del basto territorio de la selva peruana. 3. A lo largo de la histora han ingresado al pas varias colonias de Europa y Asia que han formado comunidades con diferentes culturas, razas, rasgos, caracter, modos de pensar y convivencias que se han mezcldo a lo largo de los aos con los peruanos nativos y antigups espaoles que llegaron al Per formando una diversidad de union de razas y culturas impresionantes. Algunas de estas colonias siguen existiendo hasta la actualidad en nuestro pas, en forma de pueblos muy apegados a sus origenes.

Informacin
Racismoen el Per A pesar de ser un pas pluricultural, existe mucho racismo en el Per. La discriminacin racial no es una novedad. Es una consecuencia de un largo proceso que ha durado siglos, en los que se excluye a un sector de la poblacin sobre la base de su etnia y se menosprecia sus manifestaciones culturales.Al revisar nuestra historia, entendemos cmo las decisiones polticas se han tomado a partir de una exclusin de la poblacin de etnias diferentes a la blanca (andina, amaznica, negra y otras). En 1821, el ao en que se declar la independencia, se oficializ como idioma nacional el castellano, a pesar de que solo lo hablaba el 10% de la poblacin, lo que sealaba claramente una independencia solo para la elite. Del mismo modo, las comunidades indgenas fueron desapareciendo, dejando que los hacendados tomaran sus tierras, empujndolos a una especie de sistema feudal y paternalista. Las diferencias se abismaban cuando se les neg participacin poltica a los indgenas. Solo los hacendados, relacionados directamente con la oligarqua, tenan acceso a los asuntos del poder. En la migracin europea, el panorama no cambio: los migrantes fueron absorbidos por las familias criollas, incorporndolos a sus prejuicios.A lo largo del siglo XX, hubo cambios en la sociedad peruana al convertirse en un pas centralista. Esto gener la sobrepoblacin de Lima, lo que obligo a las autoridades a ejercer ciertas medidas para evitar mas migraciones campo-ciudad (una de ellas se origin entre algunos congresistas, quienes presentaron la idea de construir un muro o peaje, que obstaculizara la inmigracin andina). De esta manera, el racismo se intensifico en los criollos limeos, quienes se distanciaron de sus lenguas aborgenes. Personajes importantes desarrollo cultura peruana: Thor

Heyerdahl y Tcume: Bilogo y gegrafo noruego apodado el vikingo por sus expediciones marinas y su origen escandinavo. El 28 de abril de 1947, a bordo de su balsa Kon Tiki. Respecto a la relacin de Tcume y Heyerdahl, pues este ltimo se interes por los testimonios encontrados en las excavaciones a las pirmides. Muchos de ellos hacan nfasis en el aspecto martimo de las culturas preincaicas establecidas en todo el litoral peruano. Por tal motivo, con todo el inters que poda suscitar la comprobacin de sus teoras, Heyerdahl, junto con Alfredo Narvez, director del proyecto arqueolgico de Tcume, y Daniel Sandweiss, arquelogo norteamericano, promovi que se construyera el museo de Tcume, el cual qued terminado en 1991. La labor del museo va ms all de la referida al valle de las pirmides. Su misin se avoca a incorporar a la comunidad local en tareas de conservacin y desarrollo turstico, por lo que realiza talleres de capacitacin dirigidos a artesanos, prestadores de servicios de transporte, gente que desea formarse como gua local, gente que trabaja en restaurantes, hoteles y dems centros de atencin al turista. Educa adems a los nios de centros educativos y organizaciones diversas, promueve la formacin de microempresas y la obtencin de micro crditos. La diversidad peruana Si damos una mirada a nuestro entorno, encontraremos que lo que nos rodea, o lo que existe en nuestro pas es muy variado, tanto si pensamos en los climas o paisajes de las diferentes regiones del pas, como si atendemos a los modos de ser y de hablar, a las costumbres, las comidas, etc. de los peruanos.Diversidad ecolgicaAl mirar nuestra geografa, para comenzar, podemos contemplar paisajes distintos, flora y fauna diversa, climas diferentes, etc. El Per es rico en microclimas posee 84 de las 101 zonas de vida conocidas en el mundo; es, adems, uno de los cinco pases reconocidos como mega diversos en el planeta. En nuestro territorio, por ejemplo, encontramos 1701 especies de aves y 34 de primates; ambas cifras nos colocan, respectivamente, en el segundo lugar a nivel mundial. Pasemos ahora a lo que ocurre con las personas, es decir a la diversidad cultural peruana. Nuestra realidad lingstica, aunque por lo general no tenemos una idea completa de ella es bastante compleja: en el Per se hablan aproximadamente 45 lenguas distintas, distribuidas en unas 19 familias lingsticas.Diversidad tnicaSi nos remontamos a tiempos anteriores, es posible percibir que la diversidad tnica o cultural peruana tiene sus races en las diversas matrices o ejes tnicos que si bien con el tiempo han atravesado una serie de procesos de transformacin e interpretacin- pueden reconocerse en el pas, desde los prehispnicos ejes andinos y amaznicos, hasta los llegados con y luego del proceso de conquista y colonizacin espaola de nuestro territorio. La complejidad tnica, sin embargo, no termina all, por dos razones fundamentalmente: la primera es que mencionar las matrices por separado podra dar la idea de la existencia autnoma y aislada de cada una de ellas, lo que, como ya mencionamos es irreal. La segunda razn se basa en que cada una de estas matrices es, a su vez, diversa.Lo propio y lo ajeno en el Per de hoy y la identidad mutlicultural peruanaLas culturas son dinmicas y tienden a la transformacin; incorporan siempre elementos nuevos, que toman inicialmente prestados y los hacen propios Lo propio, en este sentido, no es necesariamente lo autctono, sino tambin lo que se integra- en una relacin productiva- a lo que en el ncleo cultural existe. As como la guitarra espaola se hizo parte de la msica andina, podemos encontrar mltiples ejemplos en la msica, en las comidas, en nuestros maneras de ver el mundo, en la tecnologa, en nuestras maneras de ver el mundo, en la tecnologa, en nuestros modos de establecer validez moral, etc. que no son originarios de nuestra tierra y que, sin embargo, consideramos hoy como autnticamente peruanos.Extractos de Diversidad Cultural por Luis Fernando Chueca, publicado por Instituto de Desarrollo Juvenil CEAPAZ, Lima, Per.