I. II.

TTULO DE LA OBRA: La Divina Comedia AUTOR: Dante Alighieri

III. BIOGRAFA DEL AUTOR:

Poeta, prosista, terico de la literatura, filsofo y pensador poltico italiano. Est considerado como una de las figuras ms sobresalientes de la literatura universal, admirado por su espiritualidad y por su profundidad intelectual. Es tambin conocido como "el Poeta Supremo". Dante naci en Florencia, en el seno de una familia que perteneca a la pequea nobleza. Su madre muri cuando todava era pequeo, y su padre al cumplir los 18 aos. El acontecimiento ms importante de esta trgica juventud, segn su propio testimonio, fue conocer, en el ao 1274, a Beatriz, la mujer a quien am y que exalt como smbolo supremo de la gracia divina, primero en "La Vida Nueva" y, ms tarde, en su obra maestra, "La Divina Comedia". Obra que se volvi la base del pensamiento moderno y culmin con la afirmacin del modo medieval de entender el mundo. Es considerada la mayor obra literaria compuesta en italiano y una obra maestra de la literatura universal. Se sabe muy poco acerca de la educacin de Dante, aunque sus libros reflejan una vasta erudicin que comprenda casi todo el conocimiento de su poca. En sus comienzos ejercieron una gran influencia sobre l las obras del filsofo y retrico Brunetto Latini. Particip activamente en las luchas polticas de su tiempo, por lo cual fue desterrado de su ciudad natal. Fue un activo defensor de la unidad italiana. Escribi varios tratados en latn sobre literatura, poltica y filosofa. En 1316 la ciudad de Florencia ofreci a Dante la posibilidad de regresar, pero las condiciones que puso para ello eran las mismas que solan imponerse a los criminales perdonados por las autoridades de la ciudad. El poeta rechaz el ofrecimiento, argumentando que jams regresara a menos que le fuesen restituidos por completo su dignidad y su honor. Sigui, por tanto, viviendo en el exilio, y pas sus ltimos aos en Rvena, donde muri el 13 o el 14 de septiembre de 1321. Fue enterrado en esta ciudad, pero sus restos han sido reclamados durante siglos por los florentinos, que le tenan reservada una sepultura en la iglesia de la Santa Croce. IV. GNERO: pico-narrativo

V. ESPECIE: Epopeya VI. TEMA CENTRAL:

El tema de este fragmento, que es el principio del Canto III, es la agona y el sufrimiento de las almas, que provocan un sentimiento de desgracia en el autor. El tema central de la obra es una visita al mundo del ms all acompaado por Virgilio, su gua y maestro en los Infiernos y en la poesa pues, segn Dante, a l debe "la gloria del lenguaje".

VII. ACCIN MS IMPORTANTE:

VIII. PERSONAJES PRINCIPALES Y SECUNDARIOS: Personajes Principales:

Beatriz: En ella Dante ve todas las virtudes Virgilio: Maestro y gua de Dante en esta travesa Estacio: cohesin en el puente entre el cielo y purgatorio de Dante y Beatriz Dante: El protagonista de la historia (por algo l la escribi)

IX. ARGUMENTO DE LA OBRA:

La Divina Comedia relata el viaje de Dante por el Infierno, el Purgatorio y el Paraso, guiado por el poeta romano Virgilio. El poema comienza con el encuentro de Virgilio con Dante, que se ha perdido en una selva y tropieza con bestias salvajes. Virgilio le confiesa al poeta que ha venido en nombre de Beatriz, una dama virtuosa, y lo conduce por un largo viaje de redencin que comienza en el Averno: aqu, van pasando por crculos infernales; en el primero, estn "los infelices que nunca estuvieron vivos", los nios que no pudieron recibir el bautismo antes de morir y personas de grandeza espiritual como Virgilio, que intuyeron la revelacin cristiana. En el segundo crculo ya el Infierno se muestra con toda propiedad: a la entrada de un pozo se halla Minos, una especie de juez. En los crculos superiores moran los que se dejaron guiar por la incontinencia; en los inferiores, los que respondieron a sus ms bajos instintos. Luego se describen los perversos, que al final de sus vidas quedaron solos; los lujuriosos, vencidos por el puro placer sexual; los avaros; los enfermos de ira, condenados a golpearse eternamente hundidos en el fango... La seccin del Infierno es la ms conocida de todas precisamente por la altura que cobran sus escenas monstruosas, como si asistiramos al mal de una manera directamente visual: por ejemplo, los estafadores nadan en una masa hirviente de pez. El Purgatorio radica en una montaa rodeada de precipicios, y all las almas deben consagrarse al Bien para expiar sus culpas y ser finalmente salvadas por Dios. Dante tiene oportunidad de ver el ascenso del alma del poeta Estacio hacia el cielo despus de haber sido purificado. En la seccin del Paraso Dante logra la mxima perfeccin espiritual: ve las procesiones simblicas, los misterios de la fe como la Encarnacin Divina, y en una nube de flores dispuesta por los ngeles logra ver a Beatriz (su redentora), que sube al carro de la Iglesia.

El tema central de la Comedia es el viaje que realiza Dante, a lo largo del cual encontrar su propia identidad. Pero, ya desde antiguo, el viaje representa la condicin humana, de tal forma que no slo se tratara de la adquisicin de unas experiencias sino que adems hay que buscar un simbolismo a cada una de las etapas, a cada uno de los pasos por los que transita el caminante: el Infierno comienza en la noche, equivalente de la desesperacin; la llegada al Purgatorio se produce al alba, smbolo de la esperanza, mientras que la entrada en el Paraso es a medioda, como clara muestra de la salvacin por la abundante luz que hay. Partiendo de unas coordenadas cronolgicas reales (el viaje se iniciara el ao jubilar de 1300, posiblemente la noche del Jueves Santo y durara ocho das), la obra se organiza sobre dos ejes esenciales, perfectamente atestiguados en la tradicin literaria anterior: los libros de viajes (frecuentemente al Ms All) y la literatura de visiones, aunque Dante modifica ambos gneros y los adapta a su peculiar planteamiento. En todo caso, Dante lleva a cabo una profunda y rica reelaboracin de los textos que le han servido de base.

X. TIPO DE MENSAJE:
La obra deja como mensaje su reflexin, ya que todo lo que hacemos en la vida lo pagaremos o lo volveremos a vivir despus de la muerte. impas: Falto de piedad. Lad: Instrumento musical Bifurcarse: dividirse en dos brazos o ramas. Vituperio: Censura. Artilugio: Mecanismo artificioso, pero de poca importancia. Hirsuto: Que est duro o cubierto de puas. Amedrentan: Infundir miedo, atemorizar. Pusilanimidad: Calidad de pusilnime Impas: Falto de piedad. Vituperio: Baldn. Censura, desaprobacin. Presbicia: Hipermetropa. Usura: Provecho sacado de una cosa. Cuando es excesivo. Yerra: Fiesta que se celebra con motivo del herradero Concupiscencia: Apetito y deseo, generalmente desordenado de los bienes terrenos. Protervo: Que tiene protervia. Bermejos: Rubio o rojizo. Compungido: Aflijido. Patbulo: Lugar donde se efecta la pena de muerte. Protervio: Que tiene obstinacin en la maldad

XI. VOCABULARIO:

XII. ILUSTRACIN:

XIII. BIBLIOGRAFA:
La Divina Comedia Dante Alighieri Mexicanos unidos, s. a. Enciclopedia Encarta 2000. Biografa de Dante Alighieri