Francisco Franco, Discurso de fin de ao

31 de diciembre de 1951.

Espaoles: Como una parte ms de la vida familiar, de los recuerdos, de las esperanzas y de las afecciones intimas que acompaan a estos das de la Pascua, quiero en el umbral del ao que comienza estar entre vosotros y desearos toda suerte de felicidades y de venturas. Como una parte ms de lo que nos es entraable, inmediato y propio, porque, gracias a Dios, la poltica espaola ha dejado de ser el simple campo de rivalidades personales, el palenque de las ambiciones ilegitimas, para convertirse en la atencin pblica, en el quehacer permanente, en la tarea comn por todo aquello que en el orden material y en el del espritu interesa a los espaoles. Nadie puede desconocer en esta hora de qu manera el trabajo y el pan de cada da, la paz y la justicia de cada hora, son algo que depende de la cosa pblica, es decir, de la vida comn, de la solidaridad impuesta por el pasado y por la geografa, del cumplimiento de los deberes sociales y polticos, del lazo y las relaciones entre los sectores, partes y rganos de la nacin. Y si el trabajo de cada da y la paz y la justicia de calda hora dependen de la comunidad y de la cosa pblica, nada ms conveniente que reservarle un sitio en la mesa redonda de la familia, en torno a la jefatura natural de los padres. bajo la inspiracin de Dios y la tutela de las estirpes como cosa patrimonial, viva y de la mayor trascendencia. No es slo la paz y la guerra el camino por donde los negocios pblicos repercuten sobre la existencia familiar o privada ligndola a sus avatares, tal y como suceda en tiempos no muy lejanos. Ahora no es slo se el lazo que afirma nuestros vnculos. Ahora todos dependemos de todos inmediata y directamente. La civilizacin es el fruto de una cooperacin multiforme y extenssima, que relaciona an las cosas ms elementales de la vida en una cadena infinita de cauces y antecedentes. Nuestras formas ordinarias de vida son el fruto de esa cooperacin y exigen su mantenimiento. De esta manera, el quehacer pblico se ha convertido en el terreno necesario y casi exclusivo de la accin humana, en algo que da sentido y carcter a todos nuestros actos sociales. Convencidos de esta realidad y de la atencin solemne que requieren los asuntos de inters nacional, conviene que al terminar el ao y comenzar otro nos propongamos La consideracin de un cuadro de conjunto, de modo que todos puedan entender y servir al destino de la Patria. La oposicin que se ha hecho a nuestro rgimen durante los pasados aos bajo las instigaciones de Mosc y la colaboracin hipcrita de la masonera atea, las circunstancias que todava se oponen a nuestros pasos en el exterior, no son hijas de una coincidencia fortuita: tienen su explicacin clara en las singularidades de nuestra historia y en el sentido catlico que inspira nuestro Movimiento. De otra manera, no hubieran alcanzado el volumen y la densidad que tuvieron y que interiormente todava conservan.

Entre los pueblos catlicos del mundo no hay antecedentes de un movimiento revolucionario como el nuestro, con sus legiones de muertos y sus millares de mrtires, con la herencia sagrada de la moral y del entusiasmo de sus cados. Se consideraba como axioma que los grandes movimientos populares eran slo posibles bajo un signo irreligioso y un fondo de aspiraciones irrealizables. Mientras el mundo entero admita que la revolucin rusa era un hecho significativo como punto de partida para una singular experiencia histrica, no quiere admitir todava la nobleza y la grandeza de la Cruzada espaola: prefieren encasillar nuestra revolucin nacional en el repertorio de los pronunciamientos y de las dictaduras, en el catlogo de las experiencias y las incidencias polticas pasajeras. El mundo no quiere todava otorgarnos el crdito moral necesario, ni quiere tomar en consideracin que este viejo pueblo de Espaa se levanta y se rehace apoyndose directamente en los valores morales de la fe catlica y dando de lado a todas las deformaciones, supercheras y aberraciones lanzadas por nuestros enemigos seculares y admitidas :sin el ms ligero examen fuera de Espaa. Lo cierto es que hemos echado sobre nuestros hombros la tarea de acometer todos los problemas de una gran comunidad nacional, las necesidades apremiantes de 1a vida colectiva espaola, los anhelos espirituales de la familia y de la sociedad catlica, las aspiraciones al logro de una Patria mejor y las ms nobles ilusiones de nuestro pueblo. No se explica la paradoja de que, mientras se recrimina a Espaa por supuestos excesos de autoridad, se cierren los ojos al triunfo de la barbarie sovitica y al estado de esclavitud de pases enteros, donde la extirpacin de clases, la persecucin religiosa y la negacin de todos los derechos humanos se ha erigido hace treinta aos y todava permanece en eje y sistema de toda su poltica. Pero, pinsese en el extranjero lo que quiera pensarse, es a nosotros a quienes toca de hecho resolver nuestros problemas, conscientes de nuestra situacin real y de los imperativos que se derivan de nuestro momento histrico. Dejemos a los otros aferrados a sus posiciones y a sus sinecuras, en que las clases directoras no quieren apercibirse de la gran crisis poltico-social en que el universo se debate, mientras las masas, aburridas por la inutilidad y la ineficacia de los viejos sistemas, se sienten atrados por el seuelo de las promesas de mejora en la vida material y, haciendo hipoteca de sus libertades, se dejan arrastrar por los sistemas materialistas y groseros que acabarn esclavizndolas. El mundo empieza ahora a apercibirse del vaci espiritual que nosotros sealamos con quince aos de adelanto; pero la situacin no deja lugar a equivocas: o nos convertimos en actores y dirigimos y encauzamos la transformacin que la grave situacin poltico-social del mundo demanda, o pereceramos arrollados inexorablemente por la fuerza de los acontecimientos, con el naufragio de todo bien material y de los ms altos valores del espritu. Esta misin revolucionaria y creadora que pasa sobre las actuales generaciones de Espaa, y de la que me he hecho intrprete y gua como el primero de sus servidores, constituye el punto de partida de nuestra poltica. Despus de la victoria militar, que nos di la posibilidad mnima de accin, hemos abierto la vida nacional al perdn y al olvido de los antiguos yerros. Hemos mantenido contra la conjura exterior la dignidad nacional con nuestra soberana, hemos asegurado la paz civil y hemos establecido las bases de la concordia y el cuadro de condiciones a que ha de sujetarse la actividad pblica. A estas alturas de 1951, yo os digo que esa trayectoria ser continuada inexorablemente y que nadie ni nada podr arrebatarnos las posiciones alcanzadas, de las que necesitamos adelantar el

paso hacia las metas sociales que nos hemos impuesto. Ni desde el interior ni desde fuera de Espaa pueden esperarse de nosotros vacilaciones ni frmulas de compromisos; nuestro Movimiento encarna una voluntad segura que ya se ha probado en el terreno de la lucha y del sacrificio, y que no habr que quebrantarse frente a ninguna clase de hostilidad desalmada o capciosa. Podemos exigir esos cuadros de la vida poltica nacional, cuya expresin es la doctrina de nuestro Movimiento, porque en l queda bien definido lo licito y lo ilcito, segn el sentido moral ms exigente. La unidad entre los hombres y las tierras de Espaa no puede ponerse en tela de juicio ni en ocasin de peligro a pretexto de las banderas polticas. La leyes igual para todos. A travs de nuestros Sindicatos y nuestros Municipios ,aseguramos en las Cortes la colaboracin popular por va representativa para la elaboracin de las leyes y en la gestin de administracin y gobierno. Sobre esta base continuamos en el desarrollo y el establecimiento de las Instituciones. Fuera de ellas no cabe esperar nada; dentro de ellas caben todos los espaoles y pueden desplegarse todas las iniciativas e incluso exhortamos a que se desarrollen virilmente. Porque es que Espaa tiene la experiencia viva de que la libertad no se configura con simples notas negativas que suprimen limitaciones al capricho del individuo, sino que se define por condiciones de cooperacin y convivencia polticas, dentro de las cuales, a la par que se reconocen la autonoma y el fuero de la persona humana, se tienen en cuenta las relaciones estrictas y necesarias de interdependencia entre todos los miembros de la comunidad. La libertad no resulta de una declaracin formalista de derechos, sino del conjunto entero de las normas dogmticas y orgnicas de la vida de la comunidad avaladas por las prcticas y los modos de gobierno. La libertad no puede volver a ser el campo libre en que nos enzarzbamos en luchas intestinas mientras se frotaban las manos quienes las fomentaban por el inters que tenan en nuestra debilidad. La libertad es marchar unidos y realizar el ideal de justicia y de convivencia que es comn a los pueblos occidentales y cristianos por los procedimientos morales adecuados que convienen a nuestra tradicin histrica. Resulta realmente paradjico que en ese farisesmo internacional a la moda del siglo los seudoservidores de los derechos del hombre se olviden de quienes han sido los padres y fieles Servidores de ese derecho: de nuestra madre la santa Iglesia catlica y de la nacin espaola, pues gracias a ellas una legin de naciones conservan sus caracteres aborgenes y constituyen la prueba ms fehaciente de quienes en la Historia conquistaron el titulo de los ms fieles servidores de dichos derechos. En esta gran crisis de valores morales que el mundo padece, todos especulan con los derechos y se olvidan o desconocen los deberes; pero es que cabe un derecho sin un correlativo deber? es que los deberes no son ms nobles y superiores que el derecho? As, por servir a los llamados derechos del hombres, se olvidan los deberes de ste con Dios, los que deben a la Patria, los que entraa la familia, los que demanda la juventud y la sociedad entera en que vivimos, a los cuales se insulta, se menoscaba y se destruye sin que nadie se rasgue las vestiduras porque perezcan los valores espirituales esenciales para nuestra vida. En la obra de creacin y de gobierno, con clara conciencia de nuestros orgenes y del mandato histrico que pesa sobre nosotros, bien sealadas las bases de partida y las normas fundamentales de accin, tenemos dos perspectivas para referir nuestros actos: una es la de los objetivos finales; la otra, la de los objetivos inmediatos o simplemente prximos. Naturalmente, los objetivos finales constituyen los puntos cardinales, el criterio de orientacin y de accin de

nuestra poltica respecto de los cuales se ordenan y justifican los pasos intermedios de cada da. En el orden de las instituciones, la revolucin nacional est dotando a Espaa de un repertorio de instrumentos que aseguran, al mismo tiempo, el respeto a los valores eternos de que todo hombre es portador y la continuidad saludable en la poltica y en el Estado. El que nos hayamos separado de los patrones polticos estilo liberal, tan siglo XIX, despus de prolongada, costosa y catastrfica experiencia, y que hayamos vuelto por los fueros de nuestras tradiciones polticas, buscando en los rganos naturales, familia, Municipio y sindicato, las vas primarias de nuestra nueva estructura poltica, sin la rigidez de una Constitucin, obra exclusiva de un grupo o de un momento, haciendo discurrir las energas y la capacidad poltica enteras de la comunidad por los cauces de una Constitucin abierta al perfeccionamiento ofrece a la nacin, en el rea de la crisis poltico-social que el mundo vive, un instrumento feliz para la realizacin de la evolucin poltico-social que la hora demanda. Si comparamos nuestra situacin de hoy con la do hace diez aos, es visible que hemos cubierto etapas importantsimas. Las Cortes, las elecciones sindicales y las elecciones municipales, con las experiencias de su funcionamiento y de su celebracin ya reiterada, reflejan la normalidad de la vida poltica y representan pasos decisivos hacia ese catlogo de instrumentos y usos polticos capaces de asegurar la normalidad histrica. Bien se comprende que, despus de los antecedentes con que Espaa cuenta, sostenemos la norma de que ha de evitarse a todo trance cuanto de lejos o de cerca amenace la unidad y la concordia entre los espaoles. Sabemos muy bien que se espera la menor oportunidad para intentar cuartear nuestra fortaleza interior y permanecemos vigilantes porque en el mundo de hoy faltan todava las bases primarias de respeto a la equidad, a los principios y a la soberana interior de las naciones; pero tenemos la seguridad de que nuestro Movimiento es capaz de realizar esta magna empresa y de que en este aspecto de la revolucin nacional que soaron nuestros combatientes en las trincheras y de cara a la muerte, se ver coronado por un xito histrico definitivo. Los actores de los acontecimientos histricos pocas veces se dieron cuenta de la trascendencia de los hechos en que tomaron parte; as son muchos los espaoles que no se aperciben de las perspectivas verdaderas de nuestro Movimiento. El triunfo de la poltica de nuestro Estado, pese a los obstculos que se le interpusieron en su camino. pregona la fortaleza y la eficacia de nuestro rgimen. Cuantos en el ao ltimo han visitado y tomado contacto directo con nuestro pueblo han comprendido las razones y el resurgir de Espaa, proclamndolo noblemente en sus pases, y, pese a la frialdad oficial que algunos gobernantes sectarios pretenden todava sostener, jams Espaa ha sido ms apreciada en el sentimiento intimo de los otros pueblos. La particular predileccin y pruebas de amor que los pueblos hispnicos nos ofrecen, demuestra que ya no son slo los espaoles los que hoy se enorgullecen de su estirpe. En el orden material y de las condiciones generales de la vida bast que la meteorologa no nos fuese adversa para que se haya vencido la ms dura de las batallas econmicas que sostenamos contra la escasez. Si en los ltimos aos transcurridos, a pesar de la sequa pertinaz, mantuvimos el alza progresiva de nuestra ascendente vitalidad, y en el ao que hoy termina empieza ya a acusarse la abundancia, hay que suponer lo que se alcanzar a poco que las circunstancias nos sean favorables: pero no porque aqullas se ofrezcan ms benignas es posible dormirse, pues ahora es necesario no slo levantar el nivel de vida y el tono de la existencia espaola, sino asegurarlo para el futuro. Si las generaciones que nos precedieron se

hubieran apercibido de estos problemas, sin duda no nos hubieran legado una produccin inferior a nuestras necesidades. Los programas de ordenacin econmico-social de las provincias nos dan un balance impresionante de la magnitud de la tarea. Hay que reparar las consecuencias acumuladas de dos siglos de postracin nacional en los pueblos y en las ciudades, en lo industrial y en lo agrcola, en los problemas que ataen a la juventud y en los que afectan a los hombres maduros; en todos los sectores y en todos los aspectos es preciso levantar y poner a Espaa muchos palmos ms arriba. Hay que crear las condiciones para poner en la mxima tensin creadora las energas de los organismos pblicos y las de la iniciativa privada, porque slo a costa de un intenso esfuerzo unnime conseguiremos reparar las servidumbres del pasado y poder ganar los recursos para un movimiento normal y progresivo. Hemos de convencer a todos de que en una patria. pobre la poblacin tiene que ser forzosamente pobre, que hay pueblos ricos por sus producciones naturales: y su limitada poblacin, que otros de densidad de poblacin mayor lo son por su energa creadora., representada por la perfeccin de su tcnica y la produccin de su trabajo, y que la demanda del aumento de poblacin y la mejora del nivel de vida es el gran aliciente para la produccin en los pueblos viejos y poblados. Si los espaoles estudiasen sus curvas de produccin y de consumo, se convenceran de que no se puede abandonar el impulso de la produccin en todos los rdenes, que es indispensable la creacin, progresiva de nuevas fuentes de produccin y de trabajo, para lo que se requieren una unidad, una paz; interna y una decisin y voluntad de hacer como la que nuestro Rgimen encarna. Cualquier otro camino sera fatal para la Patria. Si a esto unimos las conquistas sociales que aseguran a los trabajadores tanto la debida participacin en la corriente de bienes y servicios de la comunidad, como, lo que es ms importante, la oportunidad para ellos y para sus hijos de abrirse camino a los puestos ms elevados a travs de la accin sindical y de los medios que ponga a su disposicin la educacin pblica, tenis el cuadro completo con sus fines ltimos y definitivos de las aspiraciones de la obra en que estamos empeados. La consecucin de estos fines supondr la recuperacin de nuestra poltica histrica, sin atenernos a patrones exticos ni a frmulas hueras o bastardas; supondr una impulsin poderosa a la economa nacional, reparando fuentes de riqueza, ponindolas en explotacin, estableciendo servicios y elementos de vida que releguen al pasado la sombra estampa de nuestros pueblos y ciudades estigmatizados por el abandono y la pobreza de que han sido vctimas, y tambin, como decimos, supondr la conquista de la solidaridad entre los espaoles de todas las clases y c categoras, fundada sobre la vigencia de una justicia social que, dando a cada cual lo que le corresponda y poniendo delante de todos un porvenir abierto al esfuerzo y a la recompensa, nos haga sentimos orgullosos de la Patria y de sus destinos. La revolucin no es una quimera, ni una palabra vaca, ni un simple smbolo en torno al cual nos congregamos. Es un quehacer concreto, sagrado y excepcional que Espaa necesitaba y que promovi la exaltacin y la grandeza del 18 de julio de 1936, despus de haber movido a los mayores riesgos y sacrificios a una juventud heroica que se sinti llamada al honor y a la lucha por el resurgimiento de la Patria. La Revolucin nacional nos pide restaurar los medios de la vida histrica de Espaa en sus leyes e instituciones, porque se haba roto la continuidad con imitaciones burdas bajo los efectos de una desazn nacional, cuyas causas habra que buscar en el interior con el debilitamiento producido por las dimensiones de la lucha y los trabajos de fundacin y sostenimiento del Imperio, aprovechados por el exterior para introducimos el

germen de nuestra discordia. La Revolucin nacional exige que promovamos intensamente las fuentes de la riqueza nacional, que la Patria recobra las masas trabajadoras, haciendo que lleguen a ellas verdaderamente por sus Sindicatos, los derechos polticos y no slo las cargas, sino tambin las ventajas, los honores y las satisfacciones de la prosperidad, como ya llegaban las dificultades y sacrificios. Ninguna de estos grandes objetivos puede separarse de los otros. Los tres constituyen simples aspectos de un todo indivisible. Sin la restauracin de las insti tuciones, con las posibles alteraciones poltica a largo plazo estara comprometida toda la obra. Sin el resurgimiento de nuestras fuentes de riqueza y la accin ,enrgica del resurgimiento nacional, y sin la incorporacin de los trabajadores y el establecimiento de un orden social justo, se falsearan las supremas aspiraciones polticas y morales del Movimiento y carecera el conjunto de la solidez y ejemplaridad que buscamos. He ah, espaoles, la escala y el patrn de medida a que hay que referir nuestra poltica. Una excesiva impaciencia pretende desconocer las dificultades materiales y los imperativos ineludibles de circunstancias y de tiempo. Una ceguera pertinaz y voluntaria lleva a otros a ignorar la lnea estratgica de accin bajo las impresiones y las incidencias de cada da hasta imaginar perdido, amortiguado e inexistente el impulso y la exaltacin de nuestra Cruzada. Mas la verdad que los hechos atestiguan es que marchamos sin descanso, que mantenemos una lnea consecuente de accin, que conservamos la temperatura moral y que estamos en posesin de los medios y en camino de realizar nuestro propsito. No necesito describir ni poner nfasis en los obstculos que se han acumulado a nuestra marcha porque el pueblo espaol ha sido protagonista de esta lucha con ese sentido de la dignidad canalizado por nuestro Movimiento y que es la prueba de que interpretamos correctamente sus ms profundas aspiraciones. Han pasado ya esos aos de cerrazn y de dislate que entregaron al comunismo familias enteras de pueblos de Europa y Asia y que pagaron la neutralidad espaola con moneda de hostilidad, pero mientras pasaban los hemos aprovechado para crear los instrumentos de nuestro resurgimiento nacional. En este ao que termina hemos empezado a recoger los .frutos del gran programa de transformacin de nuestra estructura econmica, que comenzamos a desenvolver en los tiempos en que la conjura exterior pretenda aislarnos. Hoy nuestras fbricas de nitratos, en plena produccin, alivian considerablemente las necesidades de nuestra agricultura. la produccin de las nuevas zonas de regado caracteriza la abundancia que empieza a sealarse en los mercados, el incremento de produccin de nuestros minerales de exportacin repercute favorablemente en nuestra balanza de pagos al tiempo que un considerable aumento en la produccin elctrica, trmica e hidrulica, por la entrada en servicio de nuevas e ingentes obras, han trocado la angustia de los ltimos aos en posibilidades ptimas para el desenvolvimiento de nuestra industria. El desarrollo de estos programas industriales, cuya produccin se mide ya por cientos de millones de pesetas que atacando problemas claves de nuestra economa se extienden por la geografa de Espaa, han permitido que en la vida econmica de la Nacin se inicie un cambio favorable y nuestro comercio exterior se desenvuelva en condiciones ms halageas. Si lo alcanzado, que representa slo una parte de lo proyectado, ha producido ya tan importantes beneficios, tenemos razones para asegurar los que para la sociedad entera espaola se derivarn de la completa realizacin de los programas en marcha.

La iniciativa privada, estimulada y ayudada por el Estado, ha contribu do en la medida de sus fuerzas a este resurgimiento industrial y su, propia prosperidad se acusa en los resultados de sus balances y en el saneamiento de sus activos, que la Repblica haba llevado al borde de la quiebra. No existe un solo aspecto de la vida econmico social de nuestra Nacin que no haya sido considerado y favorecido, desde el incremento de la accin naval y pesquera hasta la repoblacin forestal de nuestras montaas. Estn en marcha colosales obras de incremento de nuestros regados, de colonizacin y revalorizacin de zonas agrcolas. Barriadas de viviendas equivalentes a poblaciones han surgido en todas las ciudades espaolas y en muchos pueblos. y hasta se ha alcanzado, en medio de las condiciones ms adversas a todas las formas de accin econmica con el ahnco, la capacidad constructiva y la eficacia de esta generacin estimulada, ms que contrariada, por la injusticia y la torpeza de las dificultades que se nos han creado. En el orden de la poltica social ha continuado la accin intensa que iniciamos desde los primeros das del Alzamiento Nacional, y que desde colocamos entre los pases ms adelantados por lo que se refiere a previsin social, a servicios mutualistas sindicales y de proteccin a la familia, se ha centrado ahora en el gran propsito de extender la cultura y de ponerla al alcance de las masas trabajadoras industriales y agrcolas, por un lado, mientras ponemos por el otro el mayor empeo en conseguir para los salarios un contenido real creciente que perseguimos en todo momento para evitar los coletazos o las repercusiones de las situaciones circunstanciales y transitorias. En este camino no nos hemos sealado lmites, Nuestro Movimiento no se ha sentido, ligado jams a intereses y prejuicios que entorpecieran la edificacin del Estado social que nos hemos propuesto. No cedemos a nadie prioridad ni ventaja en este campo. Y, por si no fuera bastante la obra realizada en los aos de mayor adversidad, el futuro probar que nuestra resolucin es inquebrantable y que el trabajador espaol ha de encontrar satisfaccin cumplida a sus anhelos en la revolucin nacional. Mas si mirando hacia adentro nuestra poltica re viste los caracteres de claridad, continuidad de propsitos y altura de miras que acabamos de ver de manera que nos permite asegurar el fortalecimiento y la prosperidad de la Patria, esta misma poltica recibe hueva confirmacin y prueba si volvemos la mirada hacia la situacin internacional. Espaa ha sabido acomodar su conducta en el exterior a una nobleza y a una lealtad que, si en otras circunstancias hubiera podido parecer ingenua, en las actuales es la nica que se acomoda a la profundidad de los problemas que el comunismo plantea en el mundo. El hecho de haber sufrido en nuestra propia sangre la verdadera naturaleza del comunismo, su desprecio del derecho de gentes, su perfidia, su brutalidad y espritu despreciativo que tanto cost a Espaa, nos ha permitido adelantamos con ventaja a los acontecimientos y sealar las vas necesarias de la evolucin de las relaciones internacionales que la realidad ha confirmado puntualmente. Esta es la razn tambin de que, armonizando nuestra poltica interior con las naturales previsiones de poltica internacional, podamos hoy contar con una preparacin adecuada para las contingencias ms fuertes. Pecan gravemente contra la paz y la seguridad de sus naciones los que permanecen desarmados fsica y espiritualmente cuando los posibles agresores se vienen armando hasta los dientes. No se puede, sin faltar al ms importante deber, especular ante los pueblos con las posibilidades de una paz cobarde comprada con el menosprecio de los valores supremos humanos y del espritu; engaarnos con la torcida idea de que los principios de la fe, el honor, la dignidad y la libertad humanas puedan subordinarse a consideraciones de inters inmediato y material, en vez de

serlo al contrario, y aceptar la ficcin de que el mundo vive en paz cuando todava retumba el can y una decena de naciones sufren la invasin extranjera, sujetas a las persecuciones ms horribles de que el hombre tiene recuerdo. All cada uno con su conciencia. Para nosotros representara el aceptarlo la ms flagrante traicin a la juventud ardorosa y heroica, de la que es mandataria la Espaa actual, y sera al mismo tiempo la negacin de nuestra propia historia. Frente a las grandes inquietudes que atormentan al mundo y que no hubieran llegado a su agudeza actual sin las equivocaciones que a tiempo denunciamos, Espaa se siente segura de s misma, preciada de su libertad y confiada en su destino. No podemos pretender, ni nos hurtamos a las responsabilidades de la vida internacional, ni a los deberes que nos impone a nosotros la defensa de nuestra civilizacin, Pero no acudimos a ellas con servidumbre ni limitaciones en pugna con nuestro propio valer y con la misin de Espaa en el exterior. Por ello siempre que fuimos consultados expusimos nuestra firme decisin de perfeccionar y completar nuestros medios de defensa, llegando para ello al entendimiento con la gran nacin americana. El valor de Espaa para la defensa de este rea geogrfica no puede ser ignorado. A caballo entre dos mares, se ofrece como reducto natural entre los pases atlnticos y el viejo mar de nuestra civilizacin latina, cuyas puertas guarda. En esto los imperativos de la geografa pueden ms que las malicias desarrolladas en las intrigas de las cancilleras. Si realmente se quiere salvar a Europa, lo ms urgente e inmediato hubiera sido y es el asegurar la supervivencia de sus reductos naturales. Ello no se interfiere con la preparacin total de todo el Occidente, pero si la defensa de sta se presenta ms difcil, lenta y complicada, aqulla desde el primer momento pudo ser rpida y eficaz. En esto no podemos menos de lamentar la lentitud, extraa a nosotros, con que se viene obrando; pero, desgraciadamente, no es el sentido prctico, la lealtad mutua y la armona lo que reina en esta Europa atormentada. Cada arto que pasa el mundo se apercibe ms, aunque se resista a confesarlo, de la repercusin que en el orden internacional ha tenido nuestra cruzada de liberacin contra el comunismo y del consecuente renacimiento espiritual de nuestra Patria, ya que todo l peligrara si slo se tratase de la presencia fsica de que pueblo en un rea estratgica codiciada, puesto que lo que da valor a la fortaleza no es la magnitud de sus defensas naturales, ni el foso de las aguas que la circundan, ni las lneas de montaas que la entre, sino la unidad y el valor espiritual de los hombres que la guarnecen. Dentro del nimo de la ms amplia colaboracin internacional, durante el ao que termina hemos proseguido la poltica de particular amistad con Portugal, el pas hermano de la Pennsula, la de estrechamiento de lazos con los pueblos hispnicos y la de simpata y apoyo con el mundo rabe, al cual nos unen antecedentes histricos tan fuertes. La muerte del mariscal Carmona en el pasado mes de abril sumi a las dos naciones peninsulares en un mismo duelo, as como otros acontecimientos felices de la nacin vecina, como el aniversario de la Virgen de Ftima, uni a nuestros pueblos en la misma comunin espiritual, desarrollndose nuestras relaciones en los mismos trminos de cordialidad con que se mantienen desde los primeros das de nuestro Alzamiento. Respecto a los pueblos hispnicos, cada da es ms ntimo el acercamiento cultural y las pruebas de solidaridad y afecto entre nuestras naciones, de que son muestra la presencia frecuente en Espaa de las ms insignes figuras de aquellos pases. Digna de particular recuerdo es la visita oficial con que nos honr el Presidente de la Repblica de Filipinas, el excelentsimo seor don Elpidio Quirino, a quien el pueblo espaol tribut clida acogida, expresin del afecto que su pas despierta entre nosotros.

La consideracin, cada da ms extendida, hacia la clara y difana poltica exterior de Espaa pone en esta forma un broche de oro a la revocacin del error cometido contra nosotros cuando, a pretexto de que amenazbamos la paz, una conjura vil pretendi cercanos. Esto demuestra, una vez ms, que las relaciones entre los pueblos no se rigen por movimientos de humor ni por decisiones arbitrarias, sino por fuertes exigencias de la realidad. Yo reconozco que en la hora actual la geografa nos aconsejara en Europa convivencias todava ms: intimas; pero stas nunca seran posibles si otros mantienen las reservas de predominio y persiste en las relaciones ese espritu de rivalidad que ha venido y sigue siendo la clave de las relaciones en Europa. A nadie extraar que en este orden Espaa, fuertemente dolida, demande hechos y no slo palabras, y exija que su lealtad sea correspondida por una lealtad recproca, y que previamente las naciones que tan mal nos quisieron corrijan las injusticias que todava gravitan sobre Espaa, y que, pese a la decadencia de nuestras pasadas clases directoras, jams se borraron del pensamiento de nuestro pueblo. Estamos, como veis, en plena posesin de las orientaciones que nos exige una gran poltica nacional digna de este nombre, tal como nos vienen impuestas por las necesidades espaolas, nuestro deber y la voluntad de las generaciones que el 18 de julio comprometieron sus vidas y haciendas, su sangre y la de sus hijos por la salvacin de la Patria. Yo quisiera en esta noche hacer llegar con mis deseos de paz y de ventura para todos los hogares mi gratitud a cuantos vienen acompandome con su asistencia y entusiasmo en los das difciles y en las horas de prueba; a los que en los pueblos y lugares ms apartados de Espaa o en el extranjero mantienen viva su fe en la revolucin nacional y en los destinos de la Patria; a aquellos que en los servicios que la nacin les confa o en su propio trabajo se superan en el esfuerzo para multiplicar los rendimientos; a cuantos a la Patria ofrecen sus privaciones cotidianas y las de sus hogares conscientes del valor de su renunciamiento, y a los que, animados de un noble espritu social, respondiendo a los dictados de sus deberes catlicos. recortan voluntarios sus ganancias en aras de la gran obra de justicia social que la nacin alumbra. Su tranquilidad de conciencia y la ntima satisfaccin del deber cumplido contrastarn en esta hora con los que en el balance de cuentas del ao con su Patria y con sus semejantes descubran el vaco de sus corazones y el egosmo de su desasistencia. Todos los espaoles caben en esta gran tarea y de todos la Patria necesita. Las filas del Movimiento nacional siguen abiertas a cuantos acudan a ellas con honradez y espritu de servicio. Slo as, estrechamente unidos y bien penetrados de lo que a Espaa debemos, podemos hacer que las generaciones venideras evoquen con gratitud y respeto la obra comn de las generaciones que han devuelto a la Patria sus das de gloria y de prestigio. El hombre tiene deberes ineludibles que cumplir hacia Dios y hacia su Patria, a los que no se puede hurtar y a cuyo cumplimiento a todos los espaoles exhorto en esta hora. La clave del destino de los pueblos descansa en una gran parte en sus propios merecimientos. Por ello quedara este examen sin coronar si en esta hora de balance de nuestra Patria no reconocisemos, pblica y humildemente, lo que a Dios le debemos, ya que iluminando nuestros pasos nos permite liberemos a Espaa de las tribulaciones por que otros pueblos pasan. Arriba Espaa!