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Educacin Ambiental, lineamientos para su desarrollo en el Per. 1.

Introduccin Las polticas educativas se orientan a dos grandes objetivos para atender las necesidades de su sociedad, la cobertura y la calidad. En nuestro pas, hemos logrado niveles aceptables de

cobertura y lamentables de calidad. Desde nuestro punto de vista, la calidad de la educacin peruana es deficiente por dos problemas claves. El primero, no aborda estratgicamente la formacin personal, no piensa en disear un perfil del ciudadano peruano para los prximos aos y reduce su actuar a tratar de ilustrar a la persona, sea desde las matemticas hasta los buenos modales, independiente que ello le sirva para un actuar deshonesto o excluyente. En segundo lugar, se encuentra atrapada en una maraa de problemas vinculados, fundamentalmente, a la calidad de su gestin. La gestin educativa es el saber ejecutar la responsabilidad de organizar y dirigir los centros educativos, de organizar y dirigir a los docentes. Sin embargo, y quizs con mucha razn, a pesar de su importancia, ella ocupa menos espacio de discusin que los

dedicados a la calidad de la enseanza de las matemticas o el lenguaje debido, ha que a pesar de la maraa, los maestros quieren ensear. Para ellos, dedicaremos algunas reflexiones sobre la necesidad de la Educacin Ambiental en el proceso educativo nacional. Desde mi punto de vista, el primer paso a dar es relacionar los objetivos de la educacin nacional con los de la Educacin Ambiental para definir una orientacin sobre su desarrollo. El objetivo principal de la educacin es CONTRIBUIR a formar mayoritariamente buenas personas. Las buenas personas se forman en el hogar. La educacin formal peruana, en sus diversos niveles, debe contribuir y/o asumir, este mismo objetivo. Una buena persona esta sustentada en los valores que guan su proceder, y ella puede tener ms o menos conocimientos. La educacin peruana, entonces, es responsable actualmente de haber contribuido en la formacin de ciudadanos que se reconocen mayoritariamente trabajadores, pero deshonestos1. De ciudadanos que se reconocen amables con el forneo y emprendedores pero autoritarios, intolerantes, racistas o achorados. La educacin nacional, concebida como el proceso formativo de ciudadanos para una sociedad nacional, para la sociedad peruana, es decir, para formar parte de un grupo humano integrado, con valores compartidos y un proyecto en comn, debe ser rediseada. Nuestro deber y el de la educacin nacional es elevar la calidad del pensamiento de nuestra poblacin, desarrollar su
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potencial saludable, atender la sed de ideales y valores hacia el bienestar colectivo que es inherente al ser humano2. Debemos dar prioridad a la educacin como proceso formativo de una cultura personal, donde las taras de la corrupcin, de la exclusin, y del autoritarismo hayan sido desterradas. La educacin es responsable de ensearle al nio, al joven o al adulto a conocerse a s mismo y a conocer su entorno, a reconocerse en los otros y en la naturaleza, a reconocer que su autonoma es tambin interrelacin, y en este proceso educativo crear un hombre nuevo. Es aqu donde la educacin ambiental nos permite abrir un espacio importantsimo para vincular el proceso educativo tradicional a la reflexin del educando con su entorno. Un espacio que nos permita dialogar con l sobre su visin del mundo, sobre su visin de la naturaleza, de su relacin con otros seres, incluyendo sus congneres humanos aunque parezca algo obvio. Un espacio que nos ayude a introducirlo en las nuevas temticas universales del valor de la diversidad o a encontrarse con los pensamientos ancestrales que vinculan la energa que mueve al hombre con la energa presente en la naturaleza y revisar con l los conceptos de la nueva fsica y la biologa que nos ensean que todos somos uno y que ms que buscar diferencias en la naturaleza la idea es reconocer la unidad del universo. Es decir, la educacin ambiental abre una puerta que el maestro vido de participar en la formacin de ese ser que es su alumno, puede abrir para ingresar a un espacio formativo que nuestra sociedad reclama a gritos. Nos referimos a formar ciudadanos que contribuyan a lograr que su sociedad sea armnica en sus relaciones internas y hacia su entorno. Espacio que quizs en algn momento intent ser la educacin cvica, hoy convertida en un curso hueco y despreciado.

2. La sociedad del Conocimiento y el problema ambiental Posiciones conservacionistas con relacin al medio ambiente existieron desde hace algunos siglos. Tanto en Estados Unidos como en Alemania, en el siglo XVIII surgieron asociaciones con objetivos de conservacin y proteccin de ciertos espacios naturales. Sin embargo, es los

ltimos 50 aos que estas ideas logran una expansin en las mentes y actitudes de la sociedad mundial. La ecologa y las prcticas ambientales ocupan hoy importantes espacios en los medios de comunicacin mostrando una tendencia a un crecimiento continuo dada la gravedad de las condiciones ambientales mundiales. La poblacin mundial ha crecido de 5,570 millones de
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Howard C. Cutler, El arte de la felicidad. Grijalbo Mondadori, 1999

personas en 1993 a 6,250 millones en el ao 2000, y se espera que casi se duplique en los siguientes 50 aos, llegando el 2,050 a ser aproximadamente 10,000 millones de personas. El primer trilln de barriles de petrleo se consumi en 125 aos. El siguiente trilln se consumir en los prximos 30 aos. Es decir, la demanda de recursos naturales para atender las necesidades de la poblacin mundial es enorme. El desarrollo tecnolgico, explosivo de los ltimos 50 aos, ha arrasado con bosques, contaminado mares y desaparecido especies naturales. La utilizacin de la energa derivada de los combustibles fsiles, llmese petrleo, gas natural o carbn, es responsable de las tres cuartas partes de la emisin de Dioxido de Carbono, CO2, generada por el hombre hacia la atmsfera. El resto de esta emisin surge principalmente de la criminal deforestacin de los bosques. Esta emisin de CO2 se convierte, por decirlo as, en una gran nube que atrapa el calor de la tierra, es decir, el famoso efecto invernadero y este calor es la causa principal del calentamiento global. Es ello lo que ubica el tema ecologista como parte de los cambios culturales de la nueva sociedad que vivimos. La sociedad de la Informacin o del Conocimiento, definida as por los impresionantes cambios tecnolgicos y econmicos que vivimos, requiere reestructurar sus nuevas y propias polticas educativas3. Evidentemente algo esta fallando en la educacin actual cuando esa sociedad camina al suicidio. Ya desde 1992, la Conferencia de Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo, puso de relieve las debilidades del crecimiento econmico mundial y la irresponsabilidad de la generacin lder. Los ciudadanos de esta nueva sociedad, sus lderes y actores, deben saber resolver los nuevos problemas que existen hoy al haberse modificado significativamente las condiciones ambientales en la vida de las personas. Estos problemas requieren un correcto entendimiento para lograr las respuestas y soluciones adecuadas y lograr un actuar como parte de un colectivo donde el bienestar general les sea indispensable. La escuela debe proporcionarle los valores para esa vida en comunidad4. Es as que en los pases desarrollados surgen estrategias y visiones de lo que debe ser la educacin ambiental.

3. La Educacin ambiental en el Per

Mendo, Jos, Educacin, Atomismo y Totalidad, Ideario. Lima: Universidad Nacional mayor de San Marcos 4 J Dewey, Lo que es la educacin, Constantino Carballo, Educarnos Hoy,1994

En los pases en desarrollo, los aos de atraso originan el facilismo de la copia de propuestas educativas, posicin que no es necesariamente incorrecta, pero los resultados sern mejores si buscamos aprender de ellas para desarrollar propuestas propias desde una posicin enriquecedora. La educacin ambiental, adems de ser una materia indispensable a incorporar en la visin humanista del alumno, es al mismo tiempo, una estrategia para comprometer al joven con su pas. Porque, todos lo sabemos, nadie quiere lo que no conoce. Si slo a travs de la educacin se logra el desarrollo de un pas, el principal objetivo de la educacin peruana debe ser el formar lderes que demuestren su peruanidad en la nica forma que nos ense Basadre, amar al Per sintiendo su cuidado y futuro, como un deber personal. Antonio Brack, nos dice sin el Per, el mundo sera pobre y famlico. Nuestro pas posee caractersticas absolutamente particulares y destacadas como espacio ecolgico. Poseemos 84 de las 117 zonas de vida, 28 climas, que se inician desde 0 metros al nivel del mar hasta los 6,768m sobre este nivel. Somos el segundo pas a nivel mundial con mayor cantidad de aves, poseemos 1811 especies de aves, que nos ubican en el segundo lugar a nivel mundial, de ellas 120 especies son aves oriundas de nuestro territorio. Los antiguos peruanos nos legaron a nosotros y al mundo 182 especies de plantas nativas domesticadas y 5 especies de animales domesticados, lo que demuestra un destacado pasado investigador del que no somos concientes. Poseemos 4,400 especies de plantas nativas de uso conocido. Esto no nos debe extraar, Gonzalo Castro5 nos hace ver que quizs no hay otro pas ubicado en el trpico, con una corriente de agua fra que baa casi toda su costa a un lado y una cordillera con glaciales, muy cerca, del otro lado. Esta heterogeneidad geogrfica ha hecho florecer el maravilloso ecosistema que poseemos. Pero esta felicidad se puede convertir en el drama de ser un pas con tan enorme responsabilidad y sin educacin para ejercerla. La Educacin ambiental, repetimos, es indispensable entonces, como un medio para vincular al joven con su pas, pero por otro lado, es indispensable por una razn generacional, la preservacin del planeta, frase que no tiene nada de exagerada. Es a travs de estos dos objetivos que debemos formular el perfil de competencias y valores que la educacin ambiental nacional, debe proveer.
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Gonzalo Castro, Un mendigo sentado en un banco de oro Reflexiones sobre desarrollo y medio ambiente en el Per, 2005, Per

4. Capacidades a desarrollar por la Educacin Ambiental


De las reflexiones anteriores proponemos el siguiente perfil de competencias que la educacin peruana debiera lograr en sus ciudadanos a fin de que sean buenas personas para su sociedad y para el mundo. Ellas son las siguientes:

4.1. Reconocer el valor de la Diversidad Integrada en la naturaleza, 4.2. Identificar las interrelaciones entre el medio ambiente global y el medio ambiente local, 4.3. Identificar las oportunidades que genera la crisis ambiental para nuestros pases, la
economa ambiental,

4.4. Construir una perspectiva evolucionista en su relacin con el entorno


4.5. Identificar la relacin de la naturaleza y la ciencia Estas competencias, cuyo desarrollo planteamos en los siguientes puntos, pueden ser estructuradas en el plan de estudios con diferentes niveles de profundidad. Algunas de ellas pueden ser tratadas transversalmente en cursos de ciencias bsicas, economa u otras ameritar talleres o cursos especficos. La creatividad del docente y los requerimientos y amplitud del Plan de Estudios general orientaran su estructuracin.

10. La Valoracin de Diversidad Integrada, reconocer el valor de la Diversidad en la


naturaleza La observacin de la naturaleza y sus ecosistemas nos generan un instrumento para aprender la importancia y el valor de la diversidad. Comprender como la especie natural aparentemente ms insignificante puede jugar un rol estratgico y vital en la sobrevivencia de otras especies, permite extrapolar la Diversidad como valor entre los seres humanos. Reflexionar sobre qu resultados han producido las actitudes excluyentes. Reflexionar sobre nuestra interdependencia hacia los otros seres humanos. Identificar que no existe persona ni grupo humano que haya logrado llevar adelante un objetivo sin el apoyo de otros y que muchos de los elementos de gran potencialidad para nuestra interrelacin con el mundo surgen de nuestro mestizaje como nacin, todo ello posibilita el aprendizaje de la inclusin y la crtica a la exclusin, es decir, el valor de la diversidad.

Ensear la necesidad de valorar y mantener la riqueza cultural que han aportado las naciones nativas y los diversos grupos de emigrantes a la relativamente nueva nacin peruana. Debemos sensibilizar a los jvenes y hacerles tomar conciencia de cmo la diversidad cultural enriquece nuestra sociedad y como poseemos objetivos comunes para el logro de un bienestar comn. Slo as, transformaremos la interdependencia que se produce de hecho, al compartir una ciudad, un centro de labor o estudio, en una solidaridad deseada. Ensear a ser un grupo de iguales al margen de su color de piel, altura, lugar de nacimiento o apellido. Ello requiere una comprensin de s mismo como un ser que es parte de la naturaleza igual que todos los otros seres humanos y que son slo los antivalores culturales, los que nos educan en la diferencia. Demostrar que es ms agradable sentirnos iguales que diferentes, demostrar que vivir en armona produce mejores resultados y que vivir excluyendo no es sostenible ya que la historia nos muestra que tarde o temprano causa dolor y destruccin. Todo ello puede sembrar en el educando los valores de la solidaridad y la inclusin. La Solidaridad es superar el encierro individual y ver al otro como as mismo. La inclusin permite el progreso de todos. Dentro de los fantsticos cambios sociales que la concurrencia del cambio tecnolgico ha producido en los ltimos 50 aos est la modificacin de la percepcin de la identidad del individuo y de los grupos sociales. La sociedad de la informacin es una sociedad red6, porque el vnculo virtual es su caracterstica base. Nuestros hijos estn conectados entre s, nuestros alumnos, nuestras empresas, los pases y los gremios. Es necesario saber y lograr actuar como parte de un colectivo. Aprender que el bienestar general nos es indispensable porque nos hace bien a nosotros y a los otros. Pero no podemos ser parte del colectivo sino resolvemos nuestra fortaleza como individuos. La interaccin grupal plantea dos aspectos a desarrollar, la tolerancia y el reconocimiento personal. El individuo tiene necesidad de aprender a intercambiar y cooperar y para ello requiere ser un individuo conciente de sus capacidades. La desigualdad en las

relaciones esta basada en la percepcin de una minusvala en uno u otro. Si establezco la relacin como menos perder oportunidades y facilitar el abuso. Si establezco la relacin como ms puedo intentar abusar y definir inequidades. La observacin de la diversidad de la naturaleza, donde no hay mejores ni peores, estructurada como parte del proceso educativo en estos valores es fundamental.

10. La interrelacin medio ambiente global-medio ambiente local, individuo-cosmos


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Manuel Castell, La Sociedad Red, 1996, Alianza

Un segundo objetivo educativo es identificar la interrelacin existente entre el medio ambiente local y la globalidad ambienta y entre el individuo y el cosmos. Nuestros pases en desarrollo son espacios vrgenes desde la ptica de los ciudadanos de los pases desarrollados. Es nuestra responsabilidad mostrarles que nuestros intereses ambientales son tambin los de ellos. El hemisferio norte posee pequeas extensiones de bosques naturales. El proceso de industrializacin y el crecimiento econmico generaron una enorme explosin demogrfica y urbana as como el agotamiento de muchos de sus recursos naturales. A contraposicin, nuestros pases, por su alejamiento a ese desarrollo industrial mantienen

territorios y poblaciones en condiciones relativamente vrgenes. Ello genera el inters en su explotacin y aprovechamiento, ya sea extraccin de minerales, petrleo, gas, peces. Fomento a la actividad agrcola y pecuaria para atender las necesidades de alimentacin, entre otras. De igual forma, los sectores de estos pases con mayor desarrollo y sensibilidad cultural estn interesados en aprender de las culturas ancestrales que sobreviven en nuestros pases y observar la diversidad biolgica que todava mantenemos. Cmo educar a nuestros futuros lderes y ciudadanos para saber hacer uso de este potencial nacional. Cmo evitar que se convierta en un ciudadano con una visin a corto plazo y utilitaria de su relacin con los recursos naturales, y que menosprecie la enorme riqueza cultural que el antiguo habitante indgena creo y que el mestizaje enriqueci. Nuestra tarea como educadores es ensearle que la vida es ms y tiene mayor sentido que el econmico. Que paralelo a la preocupacin por gozar de ms recursos econmicos viviremos mejor si sabemos apreciar la belleza de la naturaleza, la belleza de la obra del hombre en la naturaleza o la belleza de la expresin de nuestra humanidad a travs del arte que los seres humanos somos capaces de producir. En la medida que como educadores logremos que nuestros alumnos transiten ese camino, formaremos ciudadanos capacitados para defender nuestros recursos naturales que permitan su uso, slo si es sostenible o renovable. Slo as formaremos ciudadanos y lderes que aprovechen esta ventaja para el desarrollo nacional, entendiendo este desarrollo como lo plantea la definicin del desarrollo humano, es decir, crecimiento econmico, con sostenibilidad y equidad.

10. La transformacin de la crisis en oportunidad, la economa ambiental

En tercer lugar, identificar y aprovechar las oportunidades que genera la crisis ambiental para nuestros pases, esfuerzo del que nos da ejemplos notables Antonio Brack y que las instituciones educativas debemos fortalecer. Un alumno peruano debe saber que su bosque, como bosque, es generador de riqueza y que el bosque con rboles talados sin haber sembrado otros, es pobreza a futuro. Un peruano debe saber que nuestros pueblos que mantienen vivas sus costumbres son un potencial turstico generador de trabajo, como lo vemos en las islas del Titicaca y tantos otros ejemplos. Debe saber que una plaza de veredas de cemento vale menos que una plaza de veredas empedradas y mucho ms vale una plaza repleta de rboles y jardines, que un techo de calamina es menos apreciado que un techo de tejas, que una alcalda de concreto y 4 pisos vale menos que otra con su fachada antigua de cientos de aos y quizs muy bien remodelada por dentro. Que nuestros bailes autctonos deben ser mantenidos con orgullo por que sern trabajo para maana. Los egresados de la educacin superior deben dominar los mecanismos de compensacin, bonos, certificacin y tecnologas ambientales ya que como futuros lderes nacionales deben saber aprovechar estas oportunidades de llevar progreso sostenible a lugares apartados de nuestro pas colaborando con la proteccin ambiental.

10. La vida como un proceso, Poseer una perspectiva evolucionista


En cuarto lugar, construir en las mentes de los educandos, una perspectiva evolucionista para su actuar en la vida, que los haga reconocer adecuadamente las decisiones de hoy que tienen implicancias hacia el futuro. La teora y la problemtica ecologista nos obliga a cambiar la nocin de tiempo, dejar el da a da, el ao a ao, para incorporar la perspectiva evolucionista. Ella nos explica que lo que suceder en 50 o 100 aos es una respuesta a lo que hacemos hoy. A esto se le llama el tiempo Glacial, y significa, aprender a medir nuestra vida por la vida de nuestros hijos, y la de los hijos de sus hijos. Ello nos permite reflexionar sobre la evolucin de la humanidad, sobre los resultados que ha producido el desarrollo tecnolgico en los diversos estados, la relacin de la humanidad con la naturaleza en cada uno de ellos. En el caso peruano, por ejemplo, el significado de los Apus y su permanencia en el pensar de la gente hasta nuestros das. De igual forma, los efectos que el actual desarrollo tecnolgico tendrn para la poblacin mundial y los esfuerzos que los organismos internacionales desarrollan para evitar una crisis hasta ahora insalvable. Identificar el comportamiento y la responsabilidad de cada ciudadano en la preservacin de la existencia de la humanidad. Nos permite tambin abordar los paradigmas

que guan el desarrollo econmico y a partir de ello, qu anhelamos para nuestro pas. Cul es el objetivo y fin de ese desarrollo. Es acaso el crecimiento empresarial o el crecimiento del Estado, el fin del desarrollo, o es la felicidad humana y que relacin puede tener ella con el medio ambiente y la naturaleza. Es importante que los alumnos dominen el concepto de sostenibilidad del que tanto hablamos. Qu es el Desarrollo Sostenible. En los ltimos 50 aos, la sociedad mundial ha vivido un auge econmico sin precedentes, donde el PBI mundial se ha incrementado de 4 a 23 billones de dlares. Ello ha mostrado, sin embargo, que dicho modelo tropieza con desigualdades y costos humanos y ecolgicos dramticos. La educacin no debe ser la formacin slo para el logro del crecimiento econmico, sea este orientado por el mercado o el estado, sino fundamentalmente para el logro de la felicidad de la persona humana. Un alumno debe identificar qu es el Desarrollo Humano. El desarrollo humano lleva a superar, como sabemos, toda concepcin de educacin utilitaria. No sirve slo para proveer personas calificadas, no ve a la persona como un simple agente econmico, sino como la finalidad del desarrollo. Debemos ensearles a pensar en escala planetaria, ensearles a cuidar del mundo, preocupados por la supervivencia y bienestar de la especie humana como parte de la diversidad global, sentirse miembros de una familia extensa y que ello le proporcione el criterio necesario para preservar su medio ambiente y enriquecerlo para el beneficio de las generaciones que an no han nacido. Junto a ello, siempre estar, seguro instintivamente, el anhelo humano de pertenencia y control de su espacio y el predominio de la localidad. El incorporar el respeto por la globalidad ambiental junto al fortalecimiento de la identidad local, debe formar lideres que se planteen el desarrollo priorizando el bienestar de las personas, la calidad de vida en equilibrio con el crecimiento econmico y el ejercicio de su ciudadana local de manera responsable.

10. La bsqueda permanente de nuevas verdades, el pensamiento cientfico de hoy y los


pensamientos ancestrales sobre la naturaleza y el cosmos, construir una actitud de observacin de la naturaleza e identificar la ciencia como respuesta a sus misterios En 50 aos, algunas zonas del planeta hoy terrestres, estarn cubiertas de agua, glaciales que actualmente vemos en la Cordillera Blanca no existirn ms. Los hijos de nuestros alumnos y sus nietos no conocern nuestro planeta actual. No es ello suficiente motivacin para intentar transformar esta situacin. La naturaleza crea y se transforma. Especies que hace milenios poblaban los mares hoy pueblan la tierra y viceversa. En decenas de aos la ciencia ha transformado a la naturaleza y producido especies nuevas mediante el uso de la gentica.

Nuestros antepasados nativos transformaron la naturaleza y gracias a sus experimentos, cuyos resultados comparte el mundo, salvaron de la hambruna al mundo gracias a la papa, tubrculo antes venenoso domesticado genticamente en el antiguo Per, ocho mil aos antes de Cristo. La observacin de la naturaleza es fuente de curiosidad y transformacin. El intento de conocerla, de comprenderla, de entender nuestra relacin con ella puede despertar el inters en el alumno sobre la qumica, la biologa, la bioqumica y an la fsica moderna. Cuando el alumno se da cuenta que no hay nada en la naturaleza fragmentado, que todo est interrelacionado, nos permite explorar con l qu sentido tiene la fragmentacin que nuestra civilizacin hace en naciones, razas, grupos polticos cuando los principales anhelos de la humanidad son, o debieran ser, el logro de la paz y bienestar universales. La observacin por los alumnos del entorno natural y tecnolgico en permanente transformacin, debe generar en ellos la voluntad de la transformacin, y la necesidad de la investigacin. No existen verdades absolutas, el pensamiento cientfico es el pensamiento transformativo similar al de la naturaleza. Es el pensamiento que cree en la posibilidad de mejorar, de cambiar, de encontrar nuevas verdades y nuevas respuestas a nuevas situaciones. Nuestra responsabilidad es proveer al alumno de un Pensamiento cientfico que lo haga actuar como un transformador conciente y responsable. La ecologa nos muestra cara a cara la

amenaza a las condiciones de vida, la dificultad para obtener agua potable, la deforestacin, el efecto invernadero y la transformacin de los ocanos en un gran pozo sptico. Estas amenazas del desarrollo tecnolgico permiten sin embargo, aflorar la bsqueda de alternativas de control y supervivencia.

10. Conclusin La Educacin Ambiental es una oportunidad para ampliar la formacin tradicional permitiendo formar un ser humano con una mentalidad acorde a las necesidades de nuestra sociedad y del planeta en general. Un pas como el Per requiere un modelo de educacin ambiental vinculado al desarrollo nacional respetuoso de nuestro medio ambiente y de la diversidad cultural y biolgica adems de exitoso econmicamente.

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Jos Carlos Dextre CH., Baltimore, marzo 2006

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