06_ Clase del 10/04/2012

CALAMIDADES DESTRUCTORAS
En la Naturaleza, es necesario que se destruya para que renazca y sea regenerado, porque lo que llamamos destruccin no es ms que una transformacin, cuyo objeto es la renovacin y mejoramiento de los seres. Generalmente lo evaluamos desde el punto de vista llamamos calamidad a consecuencia del perjuicio que pero estos trastornos son necesarios a veces, para establezca un orden de cosas mejor, en algunos minutos exigido siglos. personal y, lo nos ocasionan, hacer que se lo que hubiese

Un siglo de nuestro mundo, es un relmpago en la eternidad: los sufrimientos que llamamos de algunos das, aos no son nada; apenas una enseanza que nos servir en el futuro. El bien que de ello resulta no es apreciado con frecuencia ms que por las generaciones futuras.

Si pudisemos elevarnos con el pensamiento, de modo, que dominsemos a la humanidad y la abrazsemos en su conjunto, esas terribles calamidades no nos pareceran ms que tempestades pasajeras en el destino del mundo.

El hombre, posee el instinto de destruccin y destruye sin necesidad: es cruel. Se destruye a s mismo, a su entorno, a los animales, a la Naturaleza. Posee tambin libre albedro y por esto, dar cuenta del abuso de libertad que se le ha concedido porque cede a sus bajos instintos. Esa crueldad se debilita a medida que el alma se sobrepone a la materia. El horror a esa destruccin le sigue el desarrollo de conciencia y moral.

Por eso, las calamidades son pruebas que proporciona al hombre ocasin de ejercer su inteligencia, elevar su conciencia, aplicar conocimiento del bien, la demostracin de sentimientos de abnegacin, de desinters y amor al prjimo. Algunas veces esto no lo aprovecha y es herido en su orgullo: an est dominado por el ego.
Muchas calamidades son consecuencia de la imprevisin y, a medida que adquiere conocimiento y experiencia, puede prevenirlos, si sabe y busca sus causas.

Pero entre los males que afligen, los hay generales que pertenecen a los designios naturales. A esto, el hombre no puede oponerse, pero estos mismos males son agravados por su negligencia. La peste, el hambre, las inundaciones, las intemperies fatales a la produccin de la tierra, a esto, no ha encontrado el hombre medios para neutralizar, o por lo menos atenuar muchos desastres? Ciertas regiones en otros tiempos asoladas por calamidades hoy estn preservadas. El perfeccionamiento en la agricultura, los regados, la ciencia, estudios de condiciones higinicas, lo permiten. Qu no har el hombre, por su bienestar, cuando sepa aprovechar todos los recursos de su inteligencia y cuando a los cuidados de su conservacin personal sepa unir el sentimiento de una verdadera caridad para con sus semejantes?

La almas en un momento necesitan ser egostas, pero despus los ms avanzados eligen dejar la separatividad por la unidad. La conciencia empieza a reconocer la unidad. Hoy el ideal es buscar la paz, cooperacin, proteccin. Hoy el mal tiene su origen en la separatividad. Si nuestra vida es egosta, impide el avance en el mundo. Las catstrofes de la tierra, es causa del Universo, de Dios. Es una forma de instruirnos. Lo que parece malo, visto desde la forma, es bien visto desde el lado de la vida: Vemos la forma y cegados por Maya le llamamos mal, pero el Universo, rompe las formas suprimiendo as los obstculos en el camino de evolucin.

Notas tomadas en clase de Annelie DHARMA Annie Besant

Apunt Selma