Sngal : La Casamance, combien de divisions ?

LE MONDE - 10 mai 2012 - Christophe Chtelot Dans ce territoire sngalais coinc entre la Gambie et la Guine-Bissau, diverses factions mnent depuis trente ans une gurilla pour l'indpendance. Un dossier que le nouveau prsident, Macky Sall, entend rgler au plus vite. Une croix catholique au cou, Csar a l'air revche qui sied aux conspirateurs. Il a surgi dans l'arrire-cour miteuse d'un caf de Sao Domingos en compagnie de ses lieutenants : Alphonse, les bras cercls de gris-gris, Rambo, Rmi et Jrme. Dans ce gros bourg de Guine-Bissau, frontalier du Sngal, Csar est dans son sanctuaire, protg par les forts qui effacent la limite entre les deux pays. Il se sent l'abri de l'arme sngalaise, son ennemie. Csar dirige l'une des trois factions armes du Mouvement des forces dmocratiques de Casamance (MFDC), une organisation politico-militaire qui prche l'indpendance de la Casamance, rgion mridionale du Sngal spare du reste du pays par la Gambie. Min par ses divisions, le MFDC s'essouffle depuis trente ans dans un conflit de basse intensit - l'un des plus longs de l'Afrique contemporaine - qui charrie nanmoins chaque anne son lot de morts, de blesss et de dplacs. Un conflit plant comme une pine dans le pied des autorits centrales Dakar que le nouveau prsident sngalais a promis d'extraire. Triomphalement lu le 25 mars, Macky Sall avait opportunment choisi la Gambie pour son premier voyage officiel l'tranger. La Gambie est, gographiquement, un drle de pays. Une troite langue de terre sinuant de part et d'autre du fleuve du mme nom, que les Britanniques avaient "incrust" dans le Sngal, le coupant quasiment en deux, ce qui nourrit un sentiment d'isolement physique et culturel par rapport au reste du pays. "Ici, c'est la Casamance, dit Csar. Le Sngal, c'est au nord." La coupure gambienne, la proximit avec la Guine-Bissau, associes aux hsitations passes de l'ancien colonisateur franais concernant le statut de la Casamance, pour l'inclure finalement au Sngal, alimentent toujours le discours sparatiste. Macky Sall a donc promis d'associer la Gambie et la Guine-Bissau la rsolution de la crise casamanaise, sachant que les rebelles jouent saute-frontires, se fondant dans la communaut diola, cheval sur les trois pays, ds que la pression militaire sngalaise s'accentue. Mais en attendant une issue diplomatique incertaine, Csar est "en guerre contre l'envahisseur sngalais". Il se prsente comme " le chef d'tat-major du MFDC ". Deux autres rebelles revendiquent ce titre : Ousmane Niantang Diatta, galement sur le front sud, et Salif Sadio, le plus actif et le plus radical des trois, guerroyant le long de la frontire gambienne, plus au nord. Pour son rendez-vous prtendument " clandestin " Sao Domingos (o tout le monde le salue), Csar a laiss tomber treillis et kalachnikov. Le visage mang par une casquette de base-ball et des lunettes noires, il lutte contre une crise de malaria dans une grosse doudoune noire incongrue sous un soleil crasant. "La vie dans le maquis est dure", lche-t-il, le regard sombre, attabl devant une brique tide de mauvais vin blanc portugais. "Le front sud est calme mais nous n'avons pas abandonn la lutte", prcise-t-il. La lutte, Csar la mne depuis son adolescence, il y a prs de trente ans, dans les forts et les mangroves difficilement pntrables de Casamance. Il ne connat pratiquement que

a. Tout comme Moustapha Coly, un commandant du groupe rival d'Ousmane Niantang Diatta. "On a commenc se battre avec des arcs, des btons et des haches. Maintenant nous sommes mieux arms. C'est nous qui chassons les militaires sngalais, ce n'est plus l'inverse", se vante Moustapha Coly, avant d'aller prier sur un tapis pos sous un anacardier. Le trait est grossi, mme si, depuis sa ractivation en 2009, la chronique ncrologique de la guerre casamanaise relate surtout la mort de soldats sngalais victimes d'embuscades ou de mines. Pourtant, les experts s'accordent dire qu'il n'existe pas de solution militaire ce conflit asymtrique. Les quelques milliers de soldats sngalais dploys dans la rgion affrontent une gurilla clairseme, mais qui volue en terrain connu. Quant au MFDC, il ne dispose pas de la puissance de feu suffisante pour dloger l'arme. Et surtout, sa cause ne mobilise plus les foules casamanaises. Il en fut autrement au dbut des annes 1980 sous la conduite d'Augustin Diamacoune Senghor, ancien directeur du sminaire Saint-Louis de Ziguinchor et chef charismatique du MFDC. En 1982, Ziguinchor, une manifestation indpendantiste a t rprime dans le sang par les forces de scurit sngalaises. Une partie du mouvement se radicalisa. Les revendications en faveur d'une meilleure intgration de la Casamance se transformrent alors en demande d'indpendance laquelle le rgime socialiste d'Abdou Diouf (1981-2000) rpondit par la force (arrestations arbitraires, dplacements de population, offensives militaires...), sans parvenir craser le mouvement. Deux nationalismes, casamanais et sngalais, se faisaient face. Plus tard, leur radicalisation respective eut raison de l'accord de paix sign en 2004. Les fautes sont partages. La disparition de l'abb Diamacoune, en 2007 Paris, a acclr la scission du MFDC, qui compte aujourd'hui trois branches armes rivales et deux secrtaires gnraux revendiquant la direction politique - dont l'un, Mamadou San, dit "Nkrumah", vit en exil dans la banlieue parisienne depuis plusieurs dcennies. "Cet clatement ne facilite pas les ngociations de paix", regrette Mario Giro, responsable des relations extrieures de la communaut catholique Sant'Egidio, qui a fait des offres de mdiation. Du ct des autorits, Abdoulaye Wade, prsident sngalais de 2000 2012, "croyait qu'il pouvait acheter la paix coups de valises d'argent sans se pencher sur le fond du problme", observe Nouah Ciss, ancien proviseur du lyce de Ziguinchor et "historien" du MFDC. "Tout ce qu'il a fait, c'est enrichir de pseudo-intermdiaires et diviser un mouvement indpendantiste devenu moins contrlable", commente-t-il. Au MFDC, chacun souponne l'autre de toucher l'argent de Dakar. Pendant ce temps, dans les rues de Ziguinchor, aucun "Vive la Casamance libre !" n'est tagu sur les murs. "Le MFDC ne recrute plus que dans les villages", soutient Nouah Ciss. L'une des raisons est lie la surreprsentation de l'ethnie diola (un tiers de la population casamanaise aux cts de Mandingues, Peuls, communauts forestires autres que diola) au sein du MFDC. "Mme si tous les Diolas sont loin d'tre indpendantistes, la grande majorit des indpendantistes sont diolas et la rbellion n'est enracine qu'en basse Casamance, le pays diola", note Jean-Claude Marut dans son livre Le Conflit de Casamance (dition Karthala, 2010). Le sparatisme se heurte ainsi une question identitaire centrale : qu'est-ce qu'tre sngalais ou casamanais, au-del des environnements naturels diffrents, la fort du sud contre la savane? Pourtant, le MFDC fait comme si de rien n'tait. "La Casamance est dj

indpendante, affirme Nkrumah. Il faut seulement organiser la sparation."" Cette position radicale s'appuie sur plusieurs mythes fondateurs", dcrypte Nouah Ciss. L'un d'eux remonte au rfrendum de 1958 organis par le gnral de Gaulle sur l'avenir des colonies franaises en Afrique. La Casamance, affirme-t-on dans le maquis, a alors choisi l'indpendance immdiate, mais ses voix auraient t dilues dans l'ensemble sngalais. Peu importe si les chiffres rels montrent le contraire. "Pas besoin de nouveau rfrendum sur l'indpendance, le rsultat de 1958 suffit", assne ainsi Pierre-Marie Diatta, un cadre politique du mouvement. Un autre mythe repose sur un accord secret prtendument pass en 1962 entre Emile Badiane (l'un des premiers cadres du MFDC) et Lopold Sdar Senghor (prsident de 1960 1980) qui aurait promis l'indpendance la Casamance "aprs une gnration, autrement dit dans les annes 1980", affirme Pierre-Marie Diatta. "Encore un mythe ! Pas de texte, pas de tmoins !", tranche Nouah Ciss. A Ziguinchor d'ailleurs, les maquisards sont tantt perus comme des coupeurs de route ranonnant les voyageurs pour survivre, tantt comme des idalistes. Et le plus souvent comme des combattants d'arrire-garde qui entravent le dveloppement touristique, agricole et industriel du "grenier du Sngal". Mme un petit dealer rencontr dans un bar de Ziguinchor finit par se plaindre de "la mainmise des rebelles sur la meilleure herbe de la rgion, celle de Kafoutine" ! "Il faut faire sortir les combattants du maquis et les rinsrer dans la socit, plaide Amadou Sylla, prsident de l'association SOS-Casamance (non indpendantiste). Certains ne connaissent que les armes mais ils ne sont pas nombreux, cela ne coterait pas cher." Combien sont-ils, ces combattants ? "Quelques centaines, affirme un militaire europen, mais ils ont l'avantage du terrain." Aprs la mthode forte d'Abdou Diouf dans les annes 1980-1990, puis la stratgie du pourrissement conduite par Abdoulaye Wade, qui promettait, en 2000, de rsoudre la question en "100 jours", l'espoir repose sur Macky Sall. Le nouveau prsident a plac cette crise au rang de priorit nationale en pariant sur le dveloppement de la rgion et le dialogue avec toutes les parties. "Les ngociations avaient chou par manque de confiance rciproque. Il est temps de renouer le dialogue", estime Mario Giro, de la communaut Sant'Egidio. Une sortie de crise que les combattants isols depuis de trop longues annes dans le maquis ne rejettent pas. "Mais il faut qu'on sorte de l la tte haute", admet l'un d'eux. Christophe Chtelot Sao Domingos (Guine-Bissau) et Ziguinchor (Sngal) Envoy spcial Source : http://www.lemonde.fr/