Augusto Comte (1798-1857) tradicionalmente considerado o pai da sociologia Afirmava que a sociedade deveria ser considerada como um organismo

o vivo, cujas partes desempenham funes especificas que contribuem para manter o equilbrio do todo Dava importncia ao consenso: ideias e crenas comuns, partilhadas por todas as pessoas de determinada sociedade, e que seriam as responsveis por manter a ordem na sociedade Mtodo positivo

(Sociologia) Durkheim e os fatos sociais

FOTO LEGENDA DA FOTO: mile Durkheim (Frana, 1858-1917) Foi com ele que a sociologia passou a ser considerada uma cincia Fatos Sociais: So os modos de pensar, sentir e agir de um grupo social Durkheim via o fato social como coisa, ou seja, algo objetivo, capaz de ser estudado, analisado, compreendido e explicado racionalmente Pretendia fazer da sociologia uma cincia to racional e objetiva quanto a fsica ou a biologia. Mas como fazer isso se a sociologia lida com seres humanos que mudam a todo o momento, que tem sentimentos, emoes, ideias, vontades prpria? Ento os fatos sociais deveriam ser estudados com mtodos diferentes dos empregados pelas Cincias Naturais Os fatos sociais tm a seguinte caracterstica: 1 Generalidade ( comum a todos os membros de um grupo ou sua maioria) So fatos sociais: Modos de vestir, a lngua, o sistema monetrio, a religio, as leis, etc. Exemplo 01: Imagina um colega da sua turma entrando na sala de aula nesse exato momento vestindo somente uma sunga. (Sala de aula no lugar para vestir sunga. A praia ) Exemplo 02: Imagine o seu professor se comportando na sala de aula como se estivesse em um estdio, berrando feito um doido, xingando, cantando roucamente, chorando, provocando. (Sala de aula no lugar para comportamentos escandalosos. O estdio ) Exemplo 03: Imagine que voc est na recepo de uma delegacia de polcia, pronto para prestar uma queixa, e do nada, tem incio uma balada com efeito de luzes e fumaa, acompanhado de musica eletrnica, e o delegado comea a danar sensualmente junto com a

investigadora de planto (Delegacia no local para se realizar uma festa ou para qualquer outra forma de entretenimento. A balada ) 2 Exterioridade ( externo ao individuo, existe independente de sua vontade) Os fatos sociais so coisas externas e objetivas, que no dependem da conscincia individual das pessoas para existir O fato social no estabelecido pelo individuo. Quando entramos em um grupo social, tal norma j existia e, quando sairmos dele, provavelmente ela continuara existindo 3 Coercividade (Os indivduos se sentem pressionados a seguir o comportamento estabelecido) Os fatos sociais, segundo Durkhein, so maneiras de agir ou de pensar. Eles possuem existncia prpria e so capazes de obrigar (influncia coerciva) a se comportarem dessa ou daquela maneira Muitas vezes nos comportamos como achamos que devemos nos comportar, mas, por traz dessa aparente liberdade irrestrita existem hbitos, costumes coletivos, ou mesmo regras, que ns aceitamos como validas e nos induzem a assumir certas atitudes Quer a pessoa queira ou no, ela obrigada a seguir o costume geral. Porm, se no seguir, sofrer uma punio (ridicularizao, isolamento ou at sanso penal)

(Sociologia) Weber e a ao social

FOTO LEGENDA DA FOTO: Max Weber (Alemanha, 1864-1920) Para Weber, os mtodos de investigao da Sociologia no deveriam seguir os caminhos abertos pelas Cincias Naturais (como queria Durkheim), isso porque os humanos tambm possuem uma dimenso subjetiva Para ele a Sociologia uma disciplina interpretativa, e no apenas descritiva Na concepo de Weber, no basta descrever as atitudes e relaes estabelecidas entre os indivduos em sociedade, mas tambm necessrio considerar e interpretar o sentido que as pessoas atribuem s suas prprias atitudes Mtodo interpretativo: ele marca, segundo Weber, a diferena entre as Cincias Sociais e as Cincias da Natureza Ao Social: Conduta social dotada de sentido e voltada para a ao de outras pessoas Ele defendia a Sociologia como uma cincia voltada para a compreenso interpretativa da ao social e, por via, para sua explicao casual no seu transcurso e nos seus efeitos

Nem toda ao, dizia ele, constitui uma ao social (exemplo, duas pessoas que se cruzam em uma rua mas no se cumprimentam, no conversam, no entram em conflito ou no praticam qualquer ato com significado prprio voltado para uma terceira pessoa Exemplos de aes sociais: Um jogo de futebol, o contato amoroso entre um casal, uma greve de trabalhadores, uma aula, um ato religioso, etc. O desdobramento do conceito de ao social a relao social

(Sociologia) Mudana Social -Parte 2- Patrimnio cultural e difuso cultural

a) Descoberta, inveno e patrimnio cultural Vamos diferenciar inveno de descoberta Descoberta: a aquisio de um novo conhecimento, de uma informao nova A mera descoberta no modifica a cultura ou a sociedade Inveno: o elemento ativo, a aplicao da descoberta a aplicao pratica de uma descoberta, ou seja, a inveno, que modifica uma cultura ou a sociedade Exemplo 01: Descoberta da eletricidade e inveno da lmpada Exemplo 02: Descoberta da energia nuclear e inveno da bomba atmica A sociedade fornece as bases para o surgimento da inveno, pois todo inventor utiliza o conhecimento acumulado de sua cultura Nenhuma gerao parte da estaca zero, mas de uma herana social transmitida

b) Difuso cultural Para se modificar, uma sociedade no conta apenas com sua prpria inveno. Se tal fato ocorresse, as mudanas sociais seriam mais lentas

A lngua que falamos, a religio que seguimos, muitos utenslios e maquinas que usamos no se formaram e nem foram inventados no Brasil A difuso aumenta e expande a cultura das varias sociedades e acelera o ritmo de mudana Quando um aspecto cultural de uma sociedade se revela til e compatvel com a cultura de outra sociedade, mais feito facilmente por esta No processo de difuso, o poder econmico e o prestigio da cultura doadora tambm so um dado importante na assimilao de seus valores pela cultura receptora (exemplo: o modismo e as tendncias musicais estadunidenses que so facilmente aceitas no Brasil)

c) Obstculos e resistncias mudanas Obstculos: So barreiras oriundas da prpria estrutura social e que dificultam ou impedem a mudana social. Resistncias: So reaes conscientes e deliberadas para impedir a mudana social Em toda estrutura social os grupos ou camadas sociais cujo interesses so diretamente atingidos pela introduo de novos valores so os que resistem mais abertamente s mudanas

(Sociologia) Mudana Social -Parte 3- Mudar ou preservar?

As atitudes individuais e sociais que favorecem ou rejeitam a mudana social podem ser classificadas em quatro tipos principais:

a) Atitude conservadora Se mostra contraria s mudanas ou temerosa em relao a elas Tradicionalismo: Respeito tradio, imposio de valores cultivados pelos mais velhos Exemplos: Proibio do aborto, proibio do casamento gay, a no criminalizao da homofobia e a ilegalidade da maconha So geralmente pessoas de direita

b) Atitude reacionria Equivale ao conservadorismo extremado

Sequer admite discutir propostas ou mudanas Ope-se, no raro pela violncia, a qualquer tipo de mudana das instituies sociais e at mesmo simples introduo de inovaes Exemplo: Ku-Klux-Klan Defesa do status quo (ordem vigente) Atitude tpica de grupos radicais de extrema direita

c) Atitude reformista ou progressista Defende mudanas moderadas Reflete o desejo de mudanas gradativas dos modos de vida existentes e das instituies Exemplo: Conquistas trabalhistas durante o governo de Getlio Vargas So geralmente pessoas de centro esquerda ou de esquerda moderada

a) Atitude revolucionaria Defendem transformaes profundas e imediatas das instituies, at com o emprego de mtodos violentos, para mudar a situao social existente Toda revoluo comporta duas grandes etapas: a destruio da ordem vigente e da cinstruo de uma nova estrutura social Exemplos: Revoluo Francesa e Revoluo Russa

Observaes: 01 - O individuo, ou grupo de indivduos, pode ser conservador em alguns aspectos e reformistas e revolucionrios em outros 02 - Mudanas moderada e gradativa (reforma) e mudana radical e imediata (revoluo)