BAILE EN LA BIBLIA PREGUNTA: Por qu no se debe bailar si no tiene nada de malo?

El baile es parte de nuestra cultura y acaso David no bailaba? El baile o danza se menciona 27 veces en la Biblia. En la primera referencia dice que Mara dirigi a las mujeres de Israel en un canto y danza despus de que pasaron a salvo por el Mar Rojo (Ex 15:20). En la ltima Jess dice que el retorno del Hijo Prdigo se celebr con msica y danza. En estos dos ejemplos, la danza no es condenada.; de hecho en ninguna de las 27 citas bblicas la danza es condenada. Adems, el Seor Jess no dijo que la danza del Hijo Prdigo tuvo lugar cuando ste andaba perdido, sino cuando ya estaba de vuelta en casa de su padre. Y el sabio Salomn dice especficamente que hay un tiempo para bailar (Ecles 3:4). Cmo te parece? En la Biblia no vas a encontrar una sola condena a esta actividad, pero vas a descubrir algo ms: No vas a encontrar una sola cita que menciona un baile como los que conocemos hoy. Por ejemplo, no habla nunca de que bailaran hombres con mujeres o que bailaran dos personas abrazadas de ninguna forma. Adems no vas a encontrar una cita en que dice que se practicara el baile por diversin o recreacin. Es que estamos propensos a leer la Biblia con lentes culturales propios y no tomar en cuenta la cultura que predominaba en aquel entonces. En la cultura de Palestina, haba algunas formas de expresar alegra que no son comunes hoy. Por ejemplo, la Biblia menciona que las personas daban saltos de alegra. Hoy los adultos no somos muy dados a saltar cuando estamos contentos, pero en aquel entonces s era algo completamente comn y natural. La danza que menciona la Biblia es sencillamente una extensin de esta costumbre. Como tal, era natural que las mujeres de Israel danzaran para celebrar la victoria en el Mar Rojo (Ex 15:20) y la victoria de David sobre Goliat (1 Sam 18:7). Y es muy lgico tambin que el padre del Prdigo organizara una danza, pues en esa cultura era una expresin clsica de regocijo. Entonces, qu? Si la danza es una expresin de alegra, acaso vamos a organizar uno como parte del culto divino el prximo sbado para expresar nuestra alegra en el Seor? Creo que no. Eso sera tratar de imponer la cultura del antiguo cercano oriente sobre la nuestra. As como el idioma verbal cambia, tambin cambia el lenguaje cultural, y el Seor acepta que cada quien le hable en su propio idioma. Si no quisieras que te prediquen el prximo sbado en hebreo, creo que tampoco sera bueno expresar tu alegra cristiana de una manera que tal vez sera normal en la cultura hebrea, pero que no va a ser entendida de la misma manera en la nuestra. Adems, creo que estars de acuerdo de que el baile que se practica hoy en el mundo es totalmente diferente al mencionado en la Biblia cuando habla de las danzas del antiguo Israel. Cuando yo era muchacho, nos dijo un pastor: Durante mi experiencia en el ministerio juvenil, varias veces se me ha preguntado qu tiene de malo el baile? Pero yo he notado que quienes preguntan siempre son las seoritas. Los varones nunca me han hecho la pregunta. Ellos ya saben qu tiene de malo. Un da tuve ocasin de mencionar esto en clase, y uno de los jvenes dijo: Pastor, eso sera en su tiempo, pero hoy ya no es cierto. Creo que vacil un poco, dudando lo que quera decir, porque l agreg en seguida: Hoy las muchachas tambin saben qu es lo que tiene de malo. Del vals y el minu de siglos pasados, el baile evolucion en la msica swing y el jazz en la primera mitad de este siglo y en el rock metlico y el rap de hoy. Cada uno de estos cambios ha significado un incremento significativo en la intensidad de los ritmos y el estridente golpeteo del acompaamiento. Ha significado adems un aumento proporcional en el poder de la msica para producir un impacto en el cuerpo y la mente. Ritmos hipnticos procedentes del vud y de otras religiones espiritistas de frica han invadido el mundo a travs de los grandes monopolios musicales de Nueva York, y tienen un efecto semejante al de las drogas en la mente de millones de jvenes. Si alguna vez la iglesia necesitara reafirmar su posicin en cuanto al baile, es hoy. Quiera el Seor llenarnos poderosamente de su Espritu para que podamos discernir la verdad de este asunto y para que seamos guiados con el poder de lo alto al hablar con otros. (1) Artculo ofrecido por el autor en ASD NET. La Biblia afirma claramente que el verdadero concepto de familia proviene del mismo Dios, "el Padre de nuestro Seor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra" (Efesios 3:14,15).

En el carcter de Dios vemos las cualidades de la paternidad. El es un Padre para Sus hijos. Esto significa:

Normas espirituales, Amor fiel, Total confiabilidad, Paciencia y perseverancia.

A pesar de lo mucho que le han fallado Sus hijos, Dios no olvida Su propsito. Nuestras responsabilidades En lo que a nuestras responsabilidades familiares se refiere, nosotros los padres debemos establecer las normas. Nuestros matrimonios deben tomar el modelo de las normas del cielo. Nuestro amor mutuo debe ser constante. El ejemplo de nuestras relaciones debe constituir un signo exterior que refleje nuestro compromiso interior con la Verdad que proviene de la Palabra de Dios. Debemos honrarnos uno al otro porque somos "coherederos de la gracia de vida." El apstol Pedro contina: "...para que vuestras oraciones no tengan estorbo" (1 Pedro 3:7). No podemos obtener fortaleza de nuestra relacin familiar con Dios si no procuramos proporcionar fortaleza en nuestras relaciones familiares mutuas. Tenemos la obligacin de instruir a nuestros hijos sobre la paternidad de Dios y la boda de la iglesia con su Seor, pero no podemos hacerlo si el modelo no est siendo reflejado en nuestros propios hogares. Respecto de Abraham, Dios pudo decir: "Porque yo s que mandar a sus hijos y a su casa despus de s, que guarden el camino de Jehov" (Gnesis 18:19). A los hijos de Israel les fue dicho que ensearan los mandamientos de Dios: "Y estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn, y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas estando en tu casa y andando por el camino..." (Deuteronomio 6:6,7). Entonces, preguntmonos:

Con cunta frecuencia leemos juntos la Biblia? Oramos juntos con regularidad? Podemos explicar bien los principios fundamentales de la enseanza bblica? Qu tan activos estamos como familia en la Verdad? Tenemos invitados en nuestros hogares para hablarles acerca de la Verdad? Es natural en nuestra familia el estar envueltos en las actividades de la iglesia?

Un temprano comienzo Las normas deben ser establecidas tan temprano como sea posible. Pablo poda decir respecto de Timoteo: "Desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras" (2 Timoteo 3:15). Con anterioridad haba explicado la forma en que la fe de Timoteo haba sido desarrollada por medio del ejemplo y la influencia de su abuela y de su madre (2 Timoteo 1:5). Los nios pequeos son muy receptivos y hasta ansiosos por aprender. Por esto el Seor exhorta a sus discpulos a ser como nios. Como padres, nosotros tenemos una simple eleccin: tratar de guiar a nuestros hijos dentro del camino de la verdad y la justicia, o con nuestra negligencia atar una piedra de molino a su cuello y ahogarlos. Al mismo tiempo, en nuestro celo por hacer lo correcto debemos mostrar equilibrio. En un mundo de atracciones fantsticas e influencias seductoras, puede que nuestros hijos encuentren la forma de vida de sus amigos mundanos ms deseable que la nuestra si slo ofrecemos un rgimen de aburrimiento y excesivo rigor. La vida familiar debe ser alegre por lo menos parte del tiempo. En vez de prohibir todas las cosas que nos parecen mundanas, podramos ser selectivos y ayudar a nuestros hijos a discriminar entre lo que es saludable y til y lo que es malo e insidioso.

Tratamos de gozar de las cosas verdaderamente buenas de la vida? Provocamos entusiasmo por las actividades intelectuales y fsicas? Aprovechamos la creatividad e imaginacin de los nios?

Es positiva nuestra actitud o demasiado negativa?

Educacin No debemos dar una importancia excesiva a la educacin mundana, pero tampoco debemos tenerle miedo. Moiss, Daniel y Pablo aprendieron a hacer buen uso de la sabidura humana. Si establecemos firmemente los principios fundamentales en el hogar, nuestros hijos podrn tener xito en la escuela sin descuidar las normas y valores esenciales del hogar. La familia de la fe Nuestras iglesias tienen la responsabilidad de vigilar las familias de los miembros, y tambin la de cuidar la vida familiar de la iglesia. Qu ejemplo debemos poner los que pretendemos ser hijos de Dios y hermanos en Cristo?

Conocemos bien a los nios de nuestra iglesia? Ayudamos a animar y apoyar las familias de la iglesia? Realizamos reuniones y actividades que involucran a nuestras familias? Somos sensibles a las tensiones de la vida familiar? Animamos o criticamos?

Recordemos que los nios son nuestra mejor fuente de futuros miembros. Sin nuestras familias la hermandad tendra un futuro dudoso. Compartamos, pues, las alegras y pesares de nuestra vida comn, ya que pertenecemos a "la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Seor" (Efesios 2:19-21).