RENOVACIN ESPIRITUAL (Parte 1) (2 R.

22:1-23:3) Verdad central: Las reformas de Josas y la respuesta del pueblo produjeron una renovacin espiritual, lo cual nos

ensea que Dios se agrada de quienes le buscan de todo corazn.

A. Fondo histrico. Asiria y Babilonia en los tiempos de Josas. Durante el gobierno de este rey justo, el poder mundial pas de Asiria

al liderazgo de Babilonia. Nnive, capital de Asiria, fue destruida en 612 a.C. y el imperio cay en 609.

Profetas del tiempo de Josas. Adems de la profetisa Hulda, tambin vivan otros profetas alrededor y en

Jerusaln, incluyendo a Jeremas (Jer. 1:2) Sofonas (Sof. 1:1), y probablemente tambin Nahm y Habacuc.

El libro de la ley. Josas comenz a buscar al Dios de su padre David e inici una reforma del culto en Jud y

Jerusaln para quitar las prcticas cananeas introducidas por su abuelo Manases y su padre Amn. Una parte de esa reforma general consisti en la reparacin del templo. 2 Cr 34:37 dice que aun antes de la reparacin del templo en el ao 18 de Josas, el joven rey ya haba iniciado varias reformas. El impulso del renacimiento espiritual quizs se debi al profeta Sofonas. Durante la reparacin se hall el libro de la Ley. Cuando Josas se asegur de que el libro era autntico, lo utiliz para dar una direccin especfica y fuerza a sus reformas. Ese libro era Deuteronomio o una porcin significativa pues la reaccin del rey y la clase de reformas que seguidamente se instituyeron indican que el rollo contena algunos textos que trataban de las responsabilidades del pacto de la nacin para con Dios y de las sanciones que pudieran imponerse si lo quebrantaban.
Confianza en el templo. Un punto central en la reforma fue la importancia dada al templo, la casa de Jehov. Trajo

memorias de la reforma de Ezequas y de las palabras de Isaas (19:32-34), La gente, entonces, crey que Jerusaln y su templo nunca se destruiran y que la reforma del culto y sus ritos as lo garantizaban. Esa falsa confianza no permiti al pueblo escuchar tiempo despus a Jeremas, cuando predic acerca de que las promesas de Dios traen consigo condiciones que se deben cumplir.
La profetisa Hulda. Esta mujer es mencionada en la Biblia slo en esta ocasin. La costumbre de consultar a una

profetisa es mencionada tambin en otras partes de las Escrituras (Miriam, x. 15:20; Dbora, Jue. 4:4, 5; Noadas, Neh. 6:14 en el AT; Ana, Lc. 2:36; y las hijas de Felipe el evangelista Hch. 21:9 en el NT). La profeca de Hulda se refiere al bienestar espiritual de Josas ante Dios (en tu sepultura en paz) y al hecho de que el juicio final de Dios sobre Jud y Jerusaln no vendra sino hasta despus de su muerte. Su muerte en la batalla contra los egipcios (23:29, 30) no invalida la profeca. Como en el caso de Ezequas, a Josas se le asegura que el juicio de Dios es para un da futuro (v. 20:19), Ezequas y Josas fueron encomiados por su devocin personal a Dios.
B. nfasis:

Josas ordena reparar el templo, 2 R. 22:1-7. Este pasaje y 2 Cr. 34:3 indican que en el 8 ao de su reinado

Josas comenz a buscar al Dios de su padre David y en el 12 ao inici una reforma del culto semejante a la de Ezequas. En el ao 18 de su reinado su reforma general lo condujo a reparar el templo. Era antes de encontrar el libro de la Ley, y el motivo de la reforma era erradicar las prcticas cananeas.
Un gran descubrimiento, 2 R. 22:8-20. Mientras reparaban el templo, el sumo sacerdote Hilcas present al escriba

Safn lo que haba encontrado: el libro de la Ley! (Deuteronomio). Safn, que no pareci percibir la importancia del hallazgo, inform al rey que haba recibido un libro. Josas, por su parte reconoci qu era, y mand averiguar su autenticidad y una vez reconocido lo utiliz como gua en su gran reforma.
Una promesa solemne, 2 R. 23:1-3. Con base en las palabras del libro del pacto que haba sido hallado en la casa

de Jehov, Josas hizo una promesa solemne ante todo el pueblo. El pueblo estaba de acuerdo y se puso de pie a favor del pacto.

HOJA DE TRABAJO

RENOVACIN ESPIRITUAL (Parte 1) (2 R. 22:1-23:3) Verdad central: Las reformas de Josas y la respuesta del pueblo produjeron una renovacin espiritual, lo cual nos

ensea que Dios se agrada de quienes le buscan de todo corazn.

Lee tu Biblia y responde: 1. Josas el reformador, 2 R. 22:1-7.

Josas fue uno de los mejores reyes de Jud. Su gobierno se caracteriz por la paz, la prosperidad y las extensas reformas. Este rey tena solo (v.1) ___ aos cuando comenz a reinar y rein en Jerusaln ___ aos (640-609 a.C.) Al igual que sus predecesores Asa y Ezequas, Josas hizo lo recto ante los ojos de Jehov, siguiendo en todo el camino de David su padre. El monarca dirigi a su nacin sin apartarse a derecha ni a izquierda de ese camino durante todo su reinado (v.__). El cronista (leer 2 Cr. 34:3-8) aade que Josas empez a seguir al Seor cuando tena ____ aos y que empez sus reformas religiosas cuando cumpli los ___ aos. Josas fue el 4 y ltimo reformador de los reyes de Jud, siguiendo el ejemplo de Asa, Josafat y Ezequas. Pero su reforma fue mucho ms profunda que las de sus predecesores. La casa de Jehov haba sufrido graves daos cuando Manass la profan e hizo que se edificaran altares paganos e imgenes en ella. A los 18 aos del gobierno del rey Josas, cuando el contaba con 26, orden que se tomara el dinero que se haba recogido del pueblo para reparar las grietas de la casa con objeto de restaurarla a su antigua condicin (v.__). Para ello, envi a (v.3) _______ junto con otros oficiales del gobierno para empezar la reconstruccin. El procedimiento fue similar al seguido por Jos y al igual que entonces, los supervisores se manifestaron muy honrados (v.__).
2. Descubrimiento de Hilcas, 2 R. 22:8-13.

Durante el proceso de renovacin, el sumo sacerdote (v.8) _______ encontr el libro de la ley en la casa de Jehov (quiz el libro de Deuteronomio, o ms probablemente, todo el Pentateuco). Es evidente que Manass o Amn haban destruido otras copias de l, por lo que el descubrimiento de este fue un acontecimiento de suma importancia. Hilcas comunic el hallazgo a Safn, quien lo ley. Despus de informar al rey del avance de la obra. Safn declar al rey el importante descubrimiento del sacerdote y ley Safn el libro delante del rey. Debido a la afliccin que le provoc escuchar la palabra divina, el rey (v.11) _______ sus vestidos y llor al or lo que Dios pide de su pueblo y comparar lo lejos que se haban apartado de su voluntad. Despus, envi a (v.14) ____ de sus oficiales principales a que preguntaran la voluntad de Jehov y averiguaran que era lo que deba hacerse. Josas tema la ira de Jehov y quera apartarla del pueblo de Jud, no solo de s mismo.
3. La profeca de Hulda, 2 R. 22:14-20.

El hecho de que los 5 oficiales del rey buscaran a la profetisa Hulda, sugiere que la tenan en muy alta estima por su don proftico. En ese tiempo tambin vivan otros profetas en y alrededor de Jerusaln: Jeremas, Sofonas y probablemente tambin Nahm y Habacuc. Pero los 5 consultaron a Hulda por razones que no se explican. Ella era mujer de (v.14) ________, guarda de las vestiduras sacerdotales. Despus de consultar con el Seor, ella envi el mensaje divino al rey. Ciertamente Dios enviara sobre Jerusaln y el pueblo de Jud todo el mal y destruccin que les haba advertido en el libro de la ley de Moiss. Su juicio vendra por cuanto haban abandonado al Seor y quemaron incienso a dioses ajenos, provocndolo a ira (v.__), la cual se haba encendido contra todo aquel lugar. No obstante, Josas recibira la misericordia de Jehov personalmente, porque (v.18, 19) Por cuanto _______ las

palabras del libro, y tu corazn se ___________, y te ___________ delante de Jehov, cuando oste lo que yo he pronunciado contra este lugar y contra sus moradores El Seor le dijo que lo recogera con sus padres y sera

llevado a su sepulcro en paz, antes que el castigo descendiera sobre Jud. Josas muri en 609 a.C., cuatro aos antes del primer ataque de Nabucodonosor contra Jerusaln, mismo que se efectu en el ao 605 a.C.
4. Lectura de la ley, 2 R. 23:1-3.

El rey no esper a que terminaran con la reconstruccin del templo, sino que mand reunir a toda la congregacin que se describe aqu a continuacin (v.1-2): los ancianos, los ________, los sacerdotes y _________ y todo el pueblo desde el ms ______ hasta el ms _______; y ley, oyndolo ellos, todas las palabras del libro del pacto que haba sido hallado en la casa de Jehov. Y ponindose el rey en pie junto a la columna en el atrio del templo, dirigi al pueblo a que se reconsagrara delante de Jehov y a su palabra. Primero se comprometi a que iran en pos de Jehov fielmente y en segundo lugar que guardaran sus (v.3) ____________ y que cumpliran las palabras del pacto que estaban escritas en la ley de Moiss. Y todo el pueblo confirm el pacto prometiendo hacer lo mismo.
APLICACIN DEL ESTUDIO. Un dirigente espiritual tiene mucha responsabilidad por su influencia sobre sus seguidores. Manass utiliz su

poder de rey para desviar a la nacin de Israel. Josas hizo pacto delante de Jehov Como consecuencia de su influencia, todo el pueblo se puso de pie a favor del pacto.

COMENTARIO BBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN CAPITULO 22 1, 2. EL REINADO BUENO DE JOSIAS. 1. Cuando Josas comenz a reinar, era de ocho aos. Ms feliz que su abuelo Manass, parece que durante su

minora de edad estuvo bajo el cuidado de mejores guardianes, quienes le ensearon los principios y las prcticas de la piedad; y tan fuertemente haban sido arraigados sus jvenes afectos hacia la religin verdadera y sin contaminacin, que continu adherido toda su vida, con perseverancia sin rodeos, a la causa de Dios y la justicia.
3-7. HACE PROVISION PARA REPARAR EL TEMPLO. 3. a los dieciocho aos del rey JosasAntes de este perodo l haba empezado la reforma nacional. Se haban

dado los pasos preliminares; no slo fueron empleados los edificadores, sino el dinero haba sido trado por todo el pueblo, y recibido por los levitas a la puerta, y varios preparativos ms haban sido hechos. Pero el curso de este relato gira sobre un incidente interesante que sucedi en el ao 18 del reinado de Josas. En efecto, todo el pas fue purificado de la idolatra. El rey se ocup de la restauracin y embellecimiento del templo, y dio rdenes a Hilcas el sumo sacerdote de que hiciera una inspeccin general, para saber lo que necesitaba hacerse (2Cr.34:8-15).
8-15. HILCIAS HALLA EL LIBRO DE LA LEY. 8. dijo Hilcas: El libro de la ley he hallado en la casa de Jehov . es decir, la ley de Moiss, el Pentateuco. Era el

ejemplar del templo, el cual, habiendo sido puesto (Dt.31:25-26) al lado del arca en el lugar santsimo, y durante los reinados malvados de Manass y Amn, tal vez bajo Acaz, cuando el templo mismo haba sido profanado por los dolos, y el arca tambin (2Cr.35:3) quitada de su sitiode alguna manera se perdi, y fue hallado nuevamente durante la reparacin del templo. Entregado por Hilcas el descubridor a Safn el escriba, por ste fue mostrado y ledo al rey. Se ha credo que el pasaje ledo al rey, y por el cual la mente real fue tan grandemente excitada, probablemente fue una porcin de Deuteronomio, caps. 28-30, en donde se cuenta de la renovacin del pacto nacional, y una enumeracin de las terribles amenazas y maldiciones denunciadas contra todos los que violasen la ley, ya fuera prncipe o del pueblo. Las impresiones de pesar y terror que la lectura produjo en la mente de Josas, han parecido a muchos inexplicables. Su firme fe en la palabra divina, y su doloroso sentimiento interior de que las funestas y prolongadas apostasas de la nacin los haban expuesto al castigo de los juicios denunciados, tuvieron que haber venido con fuerza abrumadora sobre el corazn de tan piadoso prncipe. 12-15. mand el rey Id, y preguntad a Jehov por m, etc. Los sentimientos agitados del rey lo conmovieron a buscar consejo inmediato sobre cmo evitar las maldiciones bajo las cuales quedaba su reino; e inmediatamente una comisin de oficiales principales fue enviada a uno dotado del espritu proftico. Ahicamamigo de Jeremas (Jer.26:24). Achboro, Abdn (2Cr.34:20), hombre de influencia en la corte (Jer.26:22). La ocasin fue urgente, por lo tanto no fueron enviados, ni a Sofonas (Sof.1:1), quien era tal vez joven, ni a Jeremas, que tal vez estaba ausente en su casa de Anatot, sino a una mujer que estaba cerca y era conocida por su espritu proftico, a Hulda, quien tal vez era ya viuda. Su esposo Sallum era nieto de Araas, guarda de las vestiduras Si esto quiere decir las vestiduras sacerdotales, l debe haber sido levita. Pero probablemente se refiere a las vestiduras del rey. la cual moraba en la segunda parteUn barrio o suburbio de Jerusaln. Ella era tenida en tal estimacin que dicen los escritores judos que ella y Joiada el sacerdote eran las nicas personas que no eran de la casa de David (2Cr.24:16) que fueron sepultados en Jerusaln. 15. Ella les dijo: As ha dicho Jehov: Decid al varn que os envi a m Al ser consultada, les dio una respuesta positiva en la cual el juicio era mezclado con misericordia; porque anunci las calamidades amenazantes que en perodo no distante azotaran a la ciudad y sus habitantes, pero al mismo tiempo consol al rey con una seguridad de que esta poca de castigo y tristeza no vendra durante su vida, por causa de la fe, la penitencia y el celo piadoso por la gloria divina y el culto, que l, en su capacidad pblica y real influencia, haba manifestado.
CAPITULO 23 1-3. JOSIAS HACE QUE SE LEA LA LEY. 1. el rey envi, y juntaron a l todos los ancianos Este rey piadoso y patritico, no contento con la promesa de su

propia seguridad, despus de la respuesta de Hulda sinti un deseo ms grande de apartar las calamidades que amenazaban a su reino y a su pueblo. Conociendo la riqueza de la clemencia y gracia divinas a los arrepentidos, convoc a los ancianos del pueblo, y colocndose a la cabeza de ellos, acompaado por el pueblo fue en procesin solemne al templo, donde mand que el libro de la ley fuese ledo a los oyentes reunidos, y pact, en unin de sus sbditos, guardar todos los mandamientos de Jehov. Fue ocasin de inters solemne, ntimamente unida a una crisis nacional, y el hermoso ejemplo de piedad en la esfera ms alta debera ejercer una influencia saludable en todas las clases del pueblo, animando su devocin y alentando su retorno a la fe de sus padres. 3. todo el pueblo confirm el pactoes decir, se expresaron de acuerdo con las proposiciones hechas. Asintieron a lo que se exiga de ellos.