Tomado de: www.geocities.com/mentirag12/estudio12.

doc 8 de noviembre de 2006

NDICE DEL LIBRO

1. Introduccin. Pgina 2. 2. Por qu estudiar estos nuevos movimientos?. Pgina 2. 3. Fundadores e Historia breve. Pgina 4. 4. Contenido, Fundamentos y Prcticas del grupo. Pgina 6. 5. Visin celular, visin satnica. Pgina 13. 6. Definiendo al G12. Pgina 16. 7. Las Herejas de Castellanos y el G12. Pgina 16. 8. El G12 en las iglesias evanglicas. Pgina 17. 9. Opiniones y pronunciamientos. Pgina 20. 10. Conclusin. Pgina 21. 11. Testimonio de nuestro calvario por la Misin Carismtica. Pgina 22. 12. Impactante testimonio de Fernando H. Pgina 26. 13. El G12 est controlado por satanistas al servicio del G8 y del nuevo orden mundial. Pgina 29. 14. Infiltracin. Pgina 30. 15. Diferentes puntos. Pgina 30. 16. Ataques y amenazas. Pgina 31. 17. Llevando a la prctica sus amenazas. Pgina 32. 18. Testimonio de mbar Daz, ex esposa de Rolando Vestucci Rincn, lder del G12. Pgina 32. 19. Sobre las cartas con amenazas. Pgina 33. 20. Miedo a abandonar la secta. Pgina 33. 21. La agenda del G12. Pgina 33. 22. Ministrando a todos los heridos por el G12. Pgina 34.

El pastor Cesar Castellanos y su esposa la senadora Claudia Rodrguez

Logotipo de la Misin Carismtica Internacional (G12), junto al pastor Cesar Castellanos

Introduccin.
El propsito del estudio es que los creyentes se den cuenta de los peligros que acechan al pueblo de Dios y de las cosas que en nombre de Dios y del Evangelio se estn introduciendo en las iglesias por la desidia y la ignorancia de muchos de sus pastores, ancianos u obispos que estn ocupados en muchas cosas que no corresponden con su responsabilidad y que como consecuencia de ello, no solamente no tienen el conocimiento para denunciar errores, por lo mucho que ignoran, sino que tambin han perdido la capacidad de sobrever, es decir de ver ms all de lo que hay en muchos movimientos modernos. Tambin por su falta de valenta al no atreverse a confrontar a hermanos y amigos que han cado presos de estas nuevas enseanzas que pueden terminar en nuevas herejas que causen confusin, desasosiego y divisin dentro del pueblo de Dios.

Por qu estudiar estos nuevos movimientos?.

La meta de la predicacin y el estudio de la Palabra es llevar a la iglesia a la santidad y al servicio, al altar de la consagracin y a la mies. De agonizar en parir hijos espirituales, luchar y vencer las obras del diablo, conquistar almas y librar cautivos. Tenemos las armas de milicia ms poderosas. y de los predicadores y maestros temerosos que buscando sus propios intereses refrenan la espada de la palabra de denunciar el pecado, la maldad y la hereja!. En Tito 1.9 y Judas 3 la Biblia nos exhorta a ser: retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseada para que tambin puedan exhortar con sana enseanza y convencer a los que contradicen y Amados, por el gran deseo que tena de escribiros acerca de nuestra comn salvacin, me ha sido necesario escribiros para exhortaros a que contendis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos...
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La palabra refutar es un trmino argumentativo, mientras que las palabras que se traducen como contender ardientemente era un trmino tcnico de lucha, usado en la Antigua Grecia para dramatizar la intensa lucha que se daba entre dos competidores. No podemos olvidar el hecho histrico de que en ocasiones, el perdedor mora. Aunque hay que tener sumo cuidado con hacer las cosas con el debido amor, como nos lo seala el Apstol Pedro en su segunda Epstola, cuando nos habla que la defensa de la fe se debe de hacerse con mansedumbre y reverencia (1 Pedro 3.15), la gran realidad de nuestro tiempo es que hoy en da se es negligente en esta rea, por el temor a ser sealado como una persona que no tiene amor, o cayendo presos del argumento de que la discusin de asuntos doctrinales es uno que provoca rencillas entre hermanos y divisin en el Cuerpo del Mesas. F.F. Bruce, uno de los escolares bblicos ms destacados del pasado siglo enseaba que ms del 47% del Nuevo Testamento es apologtico en su naturaleza, refutando y contendiendo contra los errores del legalismo, las falsas doctrinas, el volver atrs, el pecado y requerimientos no bblicos para la salvacin y progreso en la vida cristiana. La Palabra nos exhorta a examinarlo todo y retened lo bueno (I Tesalonicenses 5.21). Nos exhorta a ser inquisitivos. Hay una gran diferencia entre el ser creyente y el ser crdulo. El creyente todo lo cuestiona, lo coteja, lo analiza, el crdulo a todo lo dice: Amn. Seamos como los hermanos de la Iglesia en Berea que cuando Pablo y Silas fueron hasta ellos y comenzaron a ensear, estos hermanos recibieron la palabra con toda solicitud, escudriando cada da Las Escrituras para ver si estas cosas eran as (Hechos 17.11). Romanos 16.17 Ms os ruego hermanos, que os fijis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habis aprendido y que os apartis de ellos. Porque tales personas no sirven a nuestro Seor Yahshua, el Mesas sino a sus propios vientres y con suaves palabras y lisonjas engaan los corazones de los ingenuos. Efesios 4.14. para que no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error. I Timoteo 4.16. Ten cuidado de t y de la doctrina porque haciendo esto te salvars a t mismo y a los que te escuchan. I Timoteo 6. 3-5. Si alguno ensea otra cosa y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Seor Yahshua, el Mesas y a la doctrina que es conforme a la piedad, est envanecido, nada sabe y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, discusiones necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia. Aprtate de los tales. Hechos 20.28-29. Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Seor, la cual l gan por su propia sangre. Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarn al rebao. Antes de entrar propiamente en la discusin del gobierno de los doce, vale la pena mencionar el hecho de que en la Biblia hay muchas reas, de lo que se conoce como teologa periferal en donde se permiten saludables diferencias de opiniones, interpretacin, y la mencin de asuntos culturales y de opinin personal. No obstante hay otras reas, de lo que se conoce como teologa central, en donde la Biblia no tolera diferencias de opinin (Glatas 1.6-9, la predicacin de otro Evangelio). reas en donde se toca la Naturaleza de Dios, la Persona y la Obra de Yahshua, el Mesas, son reas centrales de la Escritura. Debido a su importancia no pueden ser tratadas con la misma mente abierta con que se tratan asuntos que caen en la teologa periferal. Y an en esta, donde se permiten diferencias de opinin, an as hay unos lmites. Una de esas reas es la de la
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escatologa. Usted puede ser un buen cristiano y tener ideas de cuando es el rapto de la iglesia, si es antes, a mediados o despus de la gran tribulacin, pero an en este tipo de discusin hay lmites. Usted no puede concluir que el Mesas ya vino, o que el retorno va a ser uno espiritual o dentro de la Iglesia, porque llegar a extremos como esos podra implicar en caer en falsa doctrina.

Fundadores e Historia breve.

Csar Castellanos y Claudia de Castellanos son los fundadores de la Misin Carismtica Internacional. Tienen sobre 30,000 clulas en una sola congregacin. Castellanos tuvo una iglesia que en un ao creci de 30 a 120 personas, pero, disconforme con el resultado numrico renunci y se apart de ella. Dice el propio Castellanos en uno de sus libros. En 1991, sentimos que se aproximaba un mayor crecimiento, mas algo impeda que el mismo ocurriese en todas las dimensiones. Estando en uno de mis prolongados perodos de oracin, pidiendo direccin de Dios para algunas decisiones, clamando por una estrategia que ayudase a la fructificacin de las setenta clulas que tenamos hasta entonces, recib la extraordinaria revelacin del modelo de los doce. Dios me sac el velo. Fue entonces que tuve claridad del modelo que ahora revoluciona el mundo en cuanto al concepto ms eficaz para la multiplicacin de la iglesia. los doce. En esta ocasin escuche al Seor dicindome. Vas a reproducir la visin que te he dado en doce hombres, y estos deben de hacerlo en otros doce, y estos, a su vez, en otros. Cuando Dios me mostr la proyeccin de crecimiento me maravill. En otra parte de su libro, Castellanos dice: Sent mi espritu desprendindose de mi cuerpo. Luch, pero una fuerza invisible manejaba mi alma. De repente, vino a mi mente la prueba del mes anterior y record las palabras no es la hora me apropi de ellas y dije. Seor, no es posible que permitas esta muerte, no es la hora, tu me necesitas en la tierra, dame fuerzas para regresar a mi cuerpo y poder levantarlo en tu nombre. Castellanos dice que los sueos son el lenguaje de Dios, pero cabe a todo cristiano el estudiar las Sagradas Escrituras y no dejarse engaar por aquellos que se atribuyen ser los nicos canales de la revelacin de Dios. Yo he odo lo que aquellos profetas dijeron, profetizando mentira en mi nombre, diciendo: So, so. Jeremas 23.25. En su libro Suea y Ganars el Mundo, Castellanos afirma que siendo inconverso tiene un encuentro con Dios, resultado de un reto con un ateo, l quiere purificarse y tiene una necesidad de un encuentro cara a cara con Yahshua, le dice a Dios que si en verdad existe y es el Dios Todopoderoso lo cambia, lo transforme o que haga lo que El quiera, pero que fuera ahora!: A los quince minutos, el cuarto se llen de una luz gloriosa frente a l. Le pidi perdn por sus pecados y coment. v una mano abierta que penetr mi cabeza y empez descender hasta la planta de los pies a manera de caricia y, a medida que lo haca, la carga de mi pecado desapareca. Se libera de los vicios de la droga y el alcohol y dice que cada noche los espritus demonacos me inquietaban para que volviera atrs. La presencia de la luz gloriosa al igual que otros actos y llamados y experiencias sobrenaturales son vlidos, pero tambin hay que examinarlos. Eso le pas al profeta Jos Smith (iniciador del movimiento mormn), a Ignacio de Loyola (fundador de la compaa de Yahshua o jesuitas) y a Bernardita (pastora que vea la virgen en Lourdes, Francia), entre otros. Cuando un grupo o persona afirma que por revelacin, visin o cualquier otro tipo de medio Dios le ha declarado algo ms, en material de fe o conducta a lo que ESCRITO ESTA, se est menospreciando la autoridad de la Biblia y su veracidad. Muchos grupos religiosos creen en la revelacin progresiva que afirma que Dios sigue dando nuevas revelaciones e instrucciones, haciendo insuficiente la Biblia, cuando sabemos que fue divinamente inspirada y cerrado el canon bblico de tal manera que si alguien agrega o quita algo del contenido de las mismas estar bajo maldicin divina (Apocalipsis 22.18-19 citado ms adelante, y Glatas 1.8) Pero si an nosotros, o un angel del cielo, os anuncio un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema, o sea, caiga sobre l, la maldicin de Dios.
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Aunque creemos y hemos experimentado en nuestras vidas el poder del Espritu Santo, y somos testigos del poder de Dios y de las cosas maravillosas, milagrosas y extraordinarias que El hace, bien nos viene el tener la Palabra de Dios como nuestra fuente de verdad, por encima de cualesquiera manifestacin espiritual que hayamos experimentado. El propio Apostol Pedro nos dice en su epstola lo siguiente: Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da amanezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones. Pero ante todo entended que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo. Hubo tambin falsos profetas en el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros que introducirn herejas destructoras y hasta negarn al Seor que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin repentina. Y muchos seguirn su libertinaje, y por causa de ellos, el camino de la verdad sera blasfemado. Llevados por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya hace tiempo la condenacin los amenaza y la perdicin los espera (II Pedro 1.19-21, 2.1 3). Es interesante notar que el Apostol Pedro antes de hablar de la palabra proftica ms segura hace referencia a su experiencia gloriosa en el Monte de la Transfiguracin. Castellanos refiere en su libro que est comprobado que espritus demonacos controlan las vidas impidindoles desarrollarse como cristianos autnticos. y que cuando un creyente no da el fruto que Dios espera, es sntoma de que alguna fuerza adversa est operando en su interior y menciona que problemas pasados y maldiciones, etc. constituyen ataduras que deben ser reprendidas y cortadas de cada vida y para que la gente hable lenguas hay que romper maldiciones que existan en ellos y echar fuera toda posesin demonaca en el nombre de Yahshua, y eso es precisamente lo que se hace en los ENCUENTROS. El xito del ministerio segn ellos es que solo se multiplicar hasta cuando las maldiciones que atan a cada uno de sus miembros sean cortadas. Estas personas parecen ignorar que cuando venimos al Mesas Yahshua El borra todas nuestras iniquidades, El es el que perdona todas nuestras ofensas, el acta de decretos que era contraria a nosotros qued abolida y clavada en la Cruz del Calvario, ese es precisamente el mensaje de la Cruz del Mesas, no otro (Col. 2. 14). En los encuentros se quitan maldiciones indistintamente, tanto a cristianos como a no cristianos, haciendo de lado el valor de la sangre del Mesas que llev ya el pecado de los cristianos. Claudia, pastora y esposa de Castellanos tambin tiene sus visiones e interpretaciones cuestionables. En cuanto al bautismo, en un viaje al Jordn refiere que escuch por primera vez la voz de Dios, dicindole que la haba llevado a esa tierra para comenzar su ministerio, fue bautizada NUEVAMENTE y segn ella, Dios le mostr quin habra de hacerlo. un misionero mexicano que cuando su madre estaba encinta de l, un profeta or mostrando. Este nio que va a nacer, tendr el ministerio de Juan El Bautista. Recordemos que el ministerio del ltimo de los profetas (los profetas fueron hasta Juan Mateo 11.13) fue sealar a una persona. Yahshua de Nazaret, es decir Juan di testimonio de que Yahshua era el Hijo de Dios, el Ungido de Dios, el Mesas esperado. Esto es importantsimo. El Seor Yahshua, el Mesas mismo nos dijo que si l hubiese dado testimonio de s mismo su testimonio no sera vlido (Juan 5.31). Cuando las personas comienzan a dar testimonio de s mismos, hay que examinarlos muy bien. Ella demuestra con su propio testimonio y palabras que su testimonio no es vlido, ya que el mismo Seor nos advirti sobre aquellos que iban a venir en sus propios nombres diciendo que a esos si los recibiran (Juan 5.43b). Hablando la esposa de Castellanos de su experiencia bautismal en el Jordn dice. . sent literalmente en el espritu que los cielos se abrieron y que Dios envi a su Espritu Santo. Hermanos!, ese relato no les parece familiar a la historia verdadera que conocemos? Tengamos muchsimo cuidado.

Contenido, Fundamentos y Prcticas del grupo.

El movimiento G-12, como se le conoce, se presenta como la gran propuesta para el Nuevo Milenio, pero poco de nuevo tiene este movimiento paraeclesistico. Lo que ms atrae es la facilidad de crecimiento que demuestra, pero, sobre sus prcticas y doctrinas no hay nada novedoso para personas que sean estudiosas de la Palabra y de los hechos histricos en las iglesias a travs de los siglos. La mayora de los participantes desconocen los orgenes del movimiento, y sus propuestas. Fascinados por el impacto emocional y el aparente resultado inmediato, muchos indoctos y personas con muy buena fe, ven en el G-12 la esperanza de alcanzar la unidad de la iglesia y una reforma estructural. Como todo grupo nuevo el movimiento de los G-12 seala que cumplir con el mandato de la Gran Comisin, dado por nuestro Seor Yahshua, el Mesas, en Mateo 28: 19-20, que lee. Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo y ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn. Este verso implica que todas las naciones van a ser discipuladas y tradas al control de un gobierno religioso mundial dirigidos por apstoles y profetas? No, ese verso implica que Yahshua envi a sus discpulos a esparcir el mensaje del Evangelio, y esto iba a tener como resultado el que personas individuales saldran de todas las naciones, vendran y se convertiran al Mesas. La idea que trae el Movimiento del G-12 es que ellos tienen la llave para el evangelismo exitoso y efectivo, y obviamente que la visin les lleg directamente de Dios. Qu implicaciones tiene el que algo venga de Dios y usted se rehuse a recibirlo? Algunas de ellas seran que usted puede encontrarse luchando contra el mismo Dios, que usted est condenado al fracaso y a seguir en unos modelos evangelsticos que son inefectivos, que estn bajo el estndar de lo que es correcto. Cabra preguntar si este era el modelo de siempre de Dios, por qu fall ste en comunicrselo a sus discpulos y a los verdaderos Apstoles? Los nuevos maestros del G-12 y otros movimientos que estn en sintona con ellos nos contestarn que es porque Dios ahora est haciendo algo nuevo, y que un privilegiado grupo de profetas de estos ltimos tiempos son los encargados de revelar Su Verdad a la Iglesia de este tiempo. Combine esto con algunas otras de las enseanzas y se dar cuenta del nfasis de gobierno de la iglesia que tienen estos grupos. Muchos de ellos piensan y ensean que estos nuevos profetas y apstoles son los que tienen autoridad y que estn siendo usados para instituir la verdadera estructura de gobierno de la iglesia en esta generacin, y obviamente habr una nueva cepa y casta de lderes. Pueden cristianos y hermanos de otras denominaciones, que no aceptan, ni entran en el modelo de los G-12, ser unos fracasados porque solo tienen la Palabra de Dios para regir sus vidas y al Espritu Santo para que los gue? Al contrario de lo que muchas personas piensan, el movimiento G-12 no es uno evanglicamente serio. no trabaja para el bien comn del Evangelio ni viene para sumar con las iglesias ya existentes. Se trata de una organizacin cuestionable que viene a arrebatar miembros de iglesias ya constituidas con fines declaradamente financieros y de poder. Los promotores de este sistema de evangelismo desean que la visin celular sea aplicada ntegramente en una iglesia, ellos rechazan la posibilidad de que una iglesia utilice solo parte de su plan y deseche lo dems. Es un paquete cerrado que debe de ser aplicado tal como fue diseado sin la mnima variacin del modelo original. Es de esta manera que la visin, segn ellos, rendir sus frutos con efectividad. Comentario. Viendo el enemigo los deseos y ambiciones de muchas personas que estn en las iglesias por sumar nmeros, con lo cual vendra satisfaccin personal, orgullo y recursos econmicos, traz el enemigo un plan para cautivar a personas ambiciosas y de poca preparacin
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bblica. Entre las personas involucradas en el G-12 habrn tambin cristianos honestos y sinceros, con muy buenas intenciones, pero no podemos olvidar el hecho de que ese es justamente el plan satnico, el extraviar a los que ya son salvos. Cuando usted escuche el argumento del montn de almas cosechadas, mire bien de cerca para ver cual es la proporcin de recin llegados de otras iglesias y los ganados afuera de la iglesia, en las calles, trabajos, puntos de drogas, lugares de mucha necesidad en la sociedad. El programa en si parece muy bueno y cristiano a primera vista pudiendo engaar al ms meticuloso examinador. Pero, al analizarlo exhaustivamente no podemos llegar a otra conclusin que es una burla y un extravo del verdadero evangelio que hemos conocido. Mtodo. Su mtodo se apoya en los pre-encuentros, encuentros y post-encuentros y reencuentros como forma de lavado cerebral. Qu se hacen en estos llamados Pre-encuentro y Encuentros?. Pre-encuentro. Es la etapa de preparacin para el Encuentro donde se orienta a la persona sobre temas que sern vistos y ministrados durante el Encuentro. Esto facilita la disposicin del nuevo y, por consiguiente, garantiza buenos resultados, durante el Encuentro. Esta etapa est configurada por varias conferencias. Seguridad de la Salvacin, Conociendo el Poder de la Oracin. Descubriendo el poder de las Escrituras y Principios de Liberacin. Nota. Se supone que una persona tome todas las clases, si no lo hace no puede asistir al Encuentro. En esta etapa preparan a la persona dicindole que en el Encuentro recibir una gran bendicin, que debe asistir para tener un encuentro personal, etc, etc. Luego viene el llamado Encuentro. Es el retiro espiritual al que es llevado todo aquel que ha participado del pre encuentro. Por espacio de tres das la persona es apartada de su rutina para que reafirme su encuentro personal con Yahshua, el Mesas. En este tiempo, el nuevo creyente es ministrado de manera individual en torno a unas reas bsicas. (a) seguridad de la salvacin. segn ellos es la verdadera conversin porque aqu la persona, si llora su pecado y tiene un arrepentimiento genuino. Nota. Esto es como decir que cristianos que van a este tipo de actividad nunca tuvieron un encuentro personal con Yahshua, el Mesas, cuando lo hizo por primera vez. Luego se toca (b) sanidad interior. la persona es ministrada para que supere todos los traumas que pudo haber vivido durante la niez y adolescencia. Nota. Esto hay que tomarlo con mucho cuidado, en mi opinin puede llegar a ser muy peligroso. An profesionales en la salud tienen mucho cuidado cuando tocan temas delicados en la vida de una persona. En algunas de estas actividades se practica la regresin (no en todas), se tocan temas muy dolorosos y llevan a las personas a vivirlos otra vez. liberacin. En esta etapa se rompen las maldiciones generacionales que pudieron entrar durante la niez, o las que se recibieron por pecados cometidos deliberadamente, o por prcticas de ocultismo, etc. Nota. Maldiciones que entraron en la niez? Esto es una hereja, ningn nio es culpable de los pecados que cometieron sus abuelos, padres, tos, etc. Lo ms extrao es que las personas que van a estas actividades son cristianos que al someterse a esto estn lanzando al suelo el sacrificio del Mesas en la cruz. Habrn ledo Glatas 3. 10-14? Todos los que dependen de las obras de la ley estn bajo maldicin pues escrito est. Maldito sea el que no permanezca en todas las cosas escritas en el libro de la Ley, para cumplirlas. Y que por la Ley nadie se justifica ante Dios es evidente, porque el justo por la fe vivir. Pero la Ley no procede de la fe, sino que dice. El que haga estas cosas vivir por ellas. el Mesas nos redimi de la maldicin de la ley, hacindose maldicin por nosotros (pues est escrito. Maldito todo aquel que es colgado en un madero), para que en el Mesas Yahshua la bendicin de Abraham alcanzara a los gentiles, a fin de que por la fe recibiramos la promesa del Espritu. llenura del Espritu Santo, todo aquel que adquiere la seguridad de la salvacin debe ser lleno del Espritu Santo porque El pasa a cubrir todo vaco que la persona pudiere tener.
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(e) enseanza de la visin. el tiempo del Encuentro es uno de los mejores momentos para que los nuevos creyentes empiecen a enamorarse de la visin de la iglesia y decidan comprometerse con ella. Visin de los Doce. G-12 se presenta como una nueva revelacin divina, que supervaloriza la visin de los doce como solucin ltima para la iglesia de los das actuales. La palabra nueva, utilizada ininterrumpidamente por la G-12, carga intenciones malignas con el objetivo de desestabilizar iglesias que ya existen, como si ellos fueran la ltima revelacin de Dios para el momento. Peor an. los lderes de la G-12 dicen que las iglesias que no participen de esta nueva visin sern substituidas por otras. Comentario. Toda revelacin de Dios al hombre ya se encuentra registrada en el Antiguo y Nuevo Testamento, no cabiendo aadir nada ms: A la ley y al testimonio!, Si no dicen conforme a esto, es porque no les ha amanecido (Isaas 8.20), y Yo advierto a todo aquel que oye las palabras de la profeca de este libro. Si alguno aade a estas cosas, Dios traer sobre l las plagas que estn escritas en este libro. Y si alguno quita de las palabras del libro de esta profeca, Dios quitar su parte del libro de la vida y de la santa ciudad y de las cosas que estn escritas en este libro (Apocalipsis 22. 18-19). La racionalizacin que hay detrs del G-12 es que estn siguiendo el patrn establecido por Yahshua quien, trabaj de cerca con 12 hombres de los cuales fue mentor, para que tomarn su lugar en la tierra. Siguiendo el modelo de Yahshua el apstol Pablo entren a un nmero de hombres jvenes (Timoteos) que posteriormente se convirtieron en los grandes lderes de la iglesia del Nuevo Testamento. A esta tcnica de ser mentor le llamamos el principio de los doce. Comentario. Yahshua fue el mentor de los doce para que ocuparan su lugar en la tierra, o simplemente les abri su corazn y les ense para que compartieran el mensaje de las buenas nuevas con aquellos necesitados de salvacin. En cuanto a esto de tomar el lugar del Mesas en la tierra, est bien claro por la Escritura de quien sera el que ocupara el lugar del Seor cuando este ascendiera. Eso se encuentra en Juan 14. 25-26. Os he dicho estas cosas estando con vosotros. Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho. El lugar del Mesas en la tierra no lo iba a ocupar ni pastores, ni los apstoles, ni el papa, ni nadie, solo el Espritu Santo. Seoro y control. Se espiritualiza el nmero doce en la Biblia. Escuchen esta cita de algunos de estos maestros. El nmero doce es el nmero de gobierno en la Biblia. Yahshua estableci su reino y gobierno en la tierra, usando el mismo principio que uso Dios para establecer a Israel en el Antiguo Testamento. De la misma manera que Israel tena doce tribus, Yahshua tena doce discpulos. Usando este patrn, Yahshua nos quiso dejar ver el modelo de como discipular, no solo nuestras comunidades locales, sino tambin las naciones del mundo. Comentario. Lo anterior hace del plan de salvacin y de la misin del Mesas de discipular las naciones, un asunto de gobierno religioso, y no de una relacin personal e individual con el Salvador. Cabe preguntarnos: Yahshua vino a gobernar las naciones y a implementar un gobierno de doce y a perpetuar un sistema de discipulado estricto y autoritario?. Los llamados apstoles y profetas van a traer el cielo a la tierra en este tiempo?. La intencin de Yahshua fue el obligar a sus discpulos a embarcarse en una aventura de dominio y poder?. Cuando el Diablo le ofreci al Mesas el dominio sobre el mundo, El lo rechaz.
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Su primera visita a la tierra no fue a establecer un reino terrenal, sino a llamar a vidas al arrepentimiento. Solo cuando el vuelva otra vez es que l va a establecer su reino y su gobierno. Yahshua fue muy claro en advertirle a sus discpulos a que no copiaran modelos de liderato humanos, l refut contundentemente la nocin de los esquemas piramidales, de gobernar desde el tope (algo tan amado y tan preciado en algunos esquemas de visin celular, mentoreo y gobierno de un solo pastor como la autoridad mxima), eso queda establecido en. Mateo 20. 24-28. Cuando los diez oyeron esto, se enojaron contra los dos hermanos. Entonces Yahshua, llamndolos dijo. Sabis que los gobernantes de las naciones se enseorean sobre ellas y los que son grandes ejercen sobre ellos potestad. Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro siervo, como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y dar su vida en rescate por muchos. Yahshua tambin ech por el piso los delirios de grandeza y autoridad que tenan los discpulos pensando de lo que recibiran de Yahshua en la tierra, en aquel tiempo. Les dej claramente establecido que se sentaran en doce tronos SOLO en la regeneracin (Mateo 19.20. Y de cierto os digo que en la regeneracin, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de Gloria, vosotros que me habis seguido tambin os sentaris sobre doce tronos, para juzgar a las tribus de Israel). Alguien podr creer que lo que acabamos de leer se est cumpliendo aqu y ahora, sin que el Mesas haya regresado? No se sorprenda hay gente que s lo cree. Comentario. Para justificar la primaca del nmero 12, en conferencias internacionales se han llegado a estirar y mal interpretar crasamente versculos y pasajes de la Biblia. Se ha dicho que Elas no hubiera escogido a Eliseo si lo hubiera sorprendido arando con once bueyes, en vez de doce. Que el nmero doce fue la clave para que el Espritu Santo descendiera en Pentecosts. Que las doce piedras que escogi Elas para el altar en donde realiz el sacrificio fueron la clave para que Dios le contestara la oracin. Que el modelo de los doce restaura el altar de Dios que estaba en ruinas. En orden de poder aplicar un significado teolgico a un nmero de discpulos en la iglesia en el da de hoy, sera necesario que la Biblia completa diera testimonio de eso. No encontramos ningn fundamento sustancial para idealizar ese nmero, ni cualquiera otro, ni en el libro de Los Hechos de los Apstoles, ni en las Epstolas. No vemos en el libro de los Hechos a los apstoles diligentemente buscando doce discpulos, en orden de seguir el patrn de los doce discpulos de Yahshua. En adicin, est ausente del resto de la historia de la iglesia y de 2000 aos de desarrollo teolgico. Por otro lado si insistimos en que Yahshua nos dio un modelo especial, basado en los doce que escogi, por qu no emular tambin su forma de seleccionarlos? Cada lder G-12 debera de escoger a 11 discpulos fieles (hebreos, preferiblemente), algunos pobres, otros pescadores, algn otro con una escandalosa profesin (como el colector de impuestos Mateo), un diablo. No nos olvidemos de ese ltimo. Yahshua les respondi. No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo (Juan 6.70). Uncin. Acentan que solamente la persona adhirindose a la nueva visin del Evangelio creada por la G 12, puede tener una nueva uncin que es la que traer el xito. Comentario. La uncin ya la tenemos. Vosotros tenis la uncin del Santo y conocis todas las cosas (1 Juan 2.20). Esto de la uncin y de los ungidos de Jehov hay que estudiarlo bblicamente. Este asunto de que no se pueden tocar los ungidos de Jehov lo han utilizado
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muchos lderes para proteger la corrupcin dentro de sus ministerios, porque cualquier pregunta o cuestionamiento que tenga una oveja sobre doctrina o mtodos, o decisiones de sus lderes caen bajo la premisa de que no se puede discutir lo que el lder diga o haga porque l es el ungido de Jehov. No perdamos de perspectiva de que algunas personas en movimientos como el de la Lluvia Tarda creen que en los tiempos finales en que vivimos Dios levantar una nueva raza de profetas y apstoles que sern super ungidos, por encima de los dems. Quiebra de Maldiciones. Los Encuentros exigen de las personas la confesin de pecados, incluso los cometidos en el vientre materno a fin de que se rompan todos los vnculos del pasado, para dar inicio a un nueva vida. Para eso los participantes se someten a la oracin dirigida llamada quiebra del vnculo. Comentario. Esta prctica invalida el texto que dice que si alguno est en el Mesas, nueva criatura es, las cosas viejas pasaron, he aqu todas son hechas nuevas (II Corintios 5.17). Liberacin y Sanidad Interior. En los post-encuentros se ensea que el individuo debe de guardar la enseanza que tuvo en el pre-encuentro. Es en esa condicin afirman- que su salvacin est garantizada. Segn ellos, la salvacin es aquella conquistada por la regresin, quiebra de maldicin, y sanidad interior. De esa forma invalidan el sacrificio perfecto, completo y final del Mesas en el Calvario, creando nuevas salvaciones con supuestas promesas en nombre de Dios diciendo que ahora s la salvacin lleg, llevando a cristianos a que duden de su propia salvacin en el Mesas. De hecho, hay personas que llegan a decir que todo cunto aprendieron previamente en la iglesia, en los cultos, estudios, escuelas dominicales, seminarios, antes de llegar al G-12, no era necesariamente toda la verdad, porque slo ahora, despus de llegar al G-12 encontraron la verdad. Comentario. Toda y cualquier tentativa de cancelacin de pecados por regresin, quiebra de maldicin y sanidad interior como prctica de auto proclamar una salvacin perfecta, invalida el sacrificio vicario del Mesas Yahshua en el Calvario. As que arrepentos y convertos para que sean borrados vuestros pecados, para que vengan de la presencia de Dios tiempos de refrigerio (Hechos 3:19), que no tiene necesidad cada da, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo, porque esto lo hizo una vez para siempre, ofrecindose a s mismo. (Hebreos 7:27), He aqu gran amargura me sobrevino en la paz, pero a t te agrad librar mi alma del hoyo de corrupcin, porque echaste tras tus espaldas todos mis pecados (Isaas 38:17), Y no ensear ms ninguno a su prjimo, ni ninguno a su hermano diciendo. Conoce a Jehov, porque todos me conocern, desde el ms pequeo de ellos hasta el ms grande, dice Jehov. Porque perdonar la maldad de ellos y no me acordar ms de su pecado (Jeremas 31:34), Qu Dios hay como t, que perdona la maldad y olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque se deleita en la misericordia. El volver a tener misericordia de nosotros, sepultar nuestras iniquidades y echar a lo profundo de la mar todos nuestros pecados. (Miqueas 7:18-19). Renuncia. La renuncia es predicada en los Encuentros G-12 como forma de rechazo a los conceptos, hbitos y costumbres de la vida que antes se profesaba. Preguntamos. y qu hay de aquel que ya es creyente maduro y fiel y asiste a estas actividades? a qu tiene que renunciar, a lo que crey en un principio, a lo que aprendi en la iglesia de la cual vino? Comentario. Renunciar, a la luz de la Biblia, es el acto de dejar, repudiar, abdicar alguna cosa, pero nunca de lo que es bblico y s de lo que es hertico y anti-bblico.
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Culto de Aproximacin. Las prcticas que pueden darse en las iglesias que estn siguiendo la Visin Celular de los G-12 pueden variar de iglesia en iglesia. No obstante, la G-12, en su formacin de clulas, descaracteriza el modelo bblico de la iglesia en algunos puntos, a saber: Las clulas no pueden pasar del nmero 12. Las clulas tienen la autonoma de bautizar nuevos convertidos. Las clulas no tienen la libertad de predicacin libre, tienen que utilizar el lenguaje del mentor, que est en los manuales G-12. En el culto o los cultos que se desarrollan semanalmente se enfatizan hasta el cansancio la necesidad y obligatoriedad de asistir a los Pre-Encuentros, Encuentros y Post-Encuentros. Se motiva a las personas con palabras alentadoras y si esto no basta se toca el ego de los hermanos, se utilizan frases o versos bblicos fuera de contexto para presionar diciendo cosas como que Dios quiere a valientes y que los cobardes morirn en el desierto, una vez ms haciendo uso y abuso de presiones psicolgicas. Piden que las personas se comprometan a llevar adelante la visin y que los que no lo hacen son rebeldes, improductivos, cobardes y otras denigraciones. Es restringido el acceso directo al pastor principal, todos deben de sujetarse a sus lderes y confesarles sus inquietudes, problemas y pecados. Muchas otras actividades de la iglesia son recortadas o anuladas, ya no es importante el estudio a profundidad de la Biblia, la prioridad pasa a ser el G-12 o la Visin Celular. El Mtodo pasa a ocupar el primer lugar, y no Yahshua con su fundamento en la Biblia, y es aqu donde tarde o temprano viene la ruptura, muchos se retiran disconformes por el abandono de la Palabra de Dios como autoridad. Los defensores del G-12 dirn que no es as, que para ellos la Biblia sigue siendo importante, pero en la prctica no es as. La realidad es que cuando se prioriza una visin y otros textos elaborados como el Manual del Encuentro, uno va descubriendo lo que en realidad es importante para ellos. Otro aspecto que se observa es la elevacin de la figura del pastor, que no acepta crticas con relacin a la visin, dicen que la Visin no puede ser retocada, que no hay alternativa, no hay Plan B, solo G-12. Se genera y se instala el concepto de que las iglesias que no abracen la visin van camino a desaparecer. Se pretende que el nuevo convertido se desarrolle y obtenga un crecimiento en tiempo record. La realidad es que en ese tiempo el nuevo convertido tal vez ni siquiera ha ledo la mitad de la Biblia, pero si ha sido bombardeado con los conceptos y reglas del G-12. Peligros de este Culto. La aplicacin de Visin Celular con sus Encuentros, de tal forma como lo exigen sus manuales y de las prcticas que segn testigos se realizan en los tales Encuentros pueden causar problemas en varias reas, problemas estudiados en la rama de la psicologa clnica y problemas de orden doctrinal. Consideramos que existe irresponsabilidad al someter a las personas a una terapia de regresin, de forma grupal y an peor, siendo las terapias llevadas a cabo por personas no habilitadas para tales tratamientos, la irresponsabilidad es mayor cuando se traen nios a las mismas. No tenemos dudas que el traer a memoria los pecados pasados es un contrasentido con las promesas bblicas, sean los pecados cometidos el ao pasado, como los de diez o veinte aos atrs. Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de m mismo, y no me acordar de tus pecados. (Isaas 43:25). El movimiento de G-12 es una variante de los diversos modelos de crecimiento que existen en el mundo, con nfasis en los nmeros. El programa G-12, en breves palabras, es una marca basada en un mtodo, un producto y un marketing dirigido al establecimiento de franquicias G-12 en el mercado de la fe.

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Conclusin. La Biblia dice en Zacaras 4.6. No con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi espritu, ha dicho Jehov de los Ejrcitos. El aporte divino para cumplir la Gran Comisin ha sido, es y ser el Espritu Santo. Y es la tercera persona de Dios la que convence de pecado a los hombres y no necesita de regresin para sacudir corazones. No es por la genialidad de las estrategias hechas por los hombres, ni por su podero econmico, sino por su Espritu Santo. El Prncipe de los pastores es Yahshua, a l le debemos todo, trabajamos para l. Ganar almas es indudablemente la prioridad, el Mtodo. la exposicin de la Palabra en su estado ms puro posible. Una vez ganadas las almas, qu hacer para reternerlas? No hay mejor forma que nutrindolas con la Palabra. Es comprendiendo y aplicando el conocimiento bblico que las ovejas resistirn a los vientos de doctrinas. El celo por la santidad, por las almas, la predicacin y el trabajo en equipo son cosas en las que todos coincidimos deben de hacerse. Los modos de hacerlo, las estrategias, etc, son las que se pueden imitar, cuestionar, desechar, mejorar, etc. El modelo neotestamentario para los discpulos incluye: 1) predicacin de dos en dos (setenta), 2) masivamente (el pentecosts) y 3) el modelo casa por casa (Cornelio). La dificultad surge cuando pretendemos uniformizar, hacer obligatorio y satanizar a quienes no estn de acuerdo con la vision de un lder. Mxime si ese lder tiene conceptos escriturales errados. Sea tambin el caso de si el lder solo quiere ver en su visin un tipo de modelo y desecha los otros. El discipulado nunca se debe de sistematizar, ni reglamentar a manera de pirmide, porque entonces las almas se vuelven nmeros, y la meta se convierte en crecimiento contable. Un autor quien escribi sobre los grupos G-12, despus de estudiar el movimiento por dos aos concluy que para beneficiarse de los resultados del sistema G-12 no hace falta ser carismtico ni compartir las lneas de pensamiento de la Misin Carismtica Internacional de Csar Castellanos. Basta con comprender sus principios, adaptarlos y aplicarlos a su propia iglesia. Es decir, una cosa es el modelo o mtodo y otra muy distinta la doctrina que profesan. Informacin valiosa sobre el concepto de clulas, del autor Joel Comiskey, se encuentran en su portal de internet en la siguiente direccin. http.//www.cellchurchsolution.com/spanish. Conclusin. En cierta manera, el movimiento G-12 se separ de lo que es el movimiento celular, alegando ser la novedad de Dios para este tiempo final. El concepto de construir una estructura de mercadeo multinivel con un apstol global en la cspide con un grupo de asistentes escogidos ha hecho su entrada. Adormecidos por las promesas de un rpido crecimiento de sus congregaciones, pastores estn arrodillndose y besndole el anillo a estos modernos apstoles. Al mismo tiempo muchos hermanos y pastores que tenan muy buenas relaciones y colaboracin, se estn distanciando por la simple razn de que no aceptan la nueva visin del G-12. Son cada vez ms los testimonios dolorosos que escuchamos de diversas partes del mundo, que esperamos en Dios no se repliquen en nuestro territorio, en donde esfuerzos combinados de iglesias y lderes que luchaban contra las fuerzas de la decadencia moral se han venido al suelo en sus ciudades y pases, porque la adherencia de algunos a la visin G-12, que los ha separado de sus hermanos en el Mesas. Esta es la inevitable consecuencia que tienen los cultos cerrados que llegan a convertirse en prisiones de almas, de parte de lderes que quieren mantener a sus adeptos incomunicados de todos aquellos que puedan diferir de ellos, de tal manera que sus enseanza no tengan la oportunidad de ser cuestionadas. Cuidado ! Alerta !. El Movimiento de los G-12 pronto estar cerca de su localidad, si no es que ya est, y usted ni cuenta se haba dado.

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VISIN CELULAR, VISIN SATNICA

http://www.geocities.com/mentirag12/pag1.htm MOTIVO DE ESTA PGINA. El nico motivo de esta pgina es brindar a la comunidad evanglica el resultado de nuestra investigacin en lo que respecta a la doctrina antibblica vendida por la organizacin apostata del supuesto Pastor Evanglico Csar Castellanos conocida como G12 - Gobierno de los 12 o Visin Celular. Introduccin. Hemos visto con nuestros propios ojos cmo una iglesia local sucumbi ante las practicas engaosas provenientes del G12 de Csar Castellanos, la ya muy famosa y debatida Visin Celular. No debemos ser ingenuos y evaluar el desempeo de una congregacin solo por el nmero de adeptos o el ingreso econmico obtenido. En el mundo espiritual existen muchos otros factores que debemos considerar, es ms, estos factores deben ser puestos a la luz de la Biblia para ser aprobados o rechazados como comprobantes de xito. El Gobierno de los 12 (G12) trae bajo sus brazos un programa que pretende dar un crecimiento acelerado a las iglesias evanglicas en general. Sabemos que en mbitos evanglicos existe un anhelo sin medida en los corazones de los pastores y miembros en general por ver aumentarse el numero de conversos y porqu no? el aumento de los recursos econmicos de la iglesia local. Ambas cosas en si mismas no tienen nada de malo. Nuestra preocupacin se centra en que pastores y otras autoridades eclesisticas por ambicin desmedida o por desconocimiento abracen el plan propuesto por el G12 pues entendemos por las investigaciones realizadas que tal programa aplicado a una iglesia trae ms efectos nocivos que bendiciones. Por tal motivo presentamos el resultado de nuestra investigacin en este trabajo para que sea analizado por todos los interesados. Recalcamos que Dios no usa nuestras unidades de medidas para calificar de exitoso o no a un pastor o a una congregacin. Que no tengamos una mega-iglesia no significa que hayamos fracasado. Como dijo hace poco un pastor amigo; Satans no le teme a las mega-iglesias, le teme a ese puado de hermanos constantes en la oracin. Mas os ruego, hermanos, que os fijis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habis aprendido, y que os apartis de ellos. Porque tales personas no sirven a nuestro Seor Jesucristo, sino a sus propios vientres y con suaves palabras y lisonjas engaan los corazones de los ingenuos. Romanos 16. 17 - 18 Para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error. Efesios 4:14. En Colombia existe actualmente una iglesia neo pentecostal carismtica de tendencia ecumenista llamada Misin Carismtica Internacional, esta iglesia fue fundada por el Profesor Csar Castellanos. Castellanos tuvo una iglesia que en un ao segn dicen creci de 30 a 120 personas pero disconforme con el resultado numrico renunci y se apart de tal iglesia (MEGALOMANIA). En una ocasin estando de vacaciones en una playa colombiana recibi una visin donde supuestamente Dios le mostr el modelo de iglesia que El quera.
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Nota: Ninguna de las 7 Iglesias a quienes Jess se dirige en Apocalipsis siquiera se acerca a lo ideal, sin embargo aqu se nos presenta un hombre diciendo tener la formula del xito. El plan general del G12 est montado sobre el nmero 12, dicen que es el modelo que Jess mismo impuso estando en la tierra al escoger y discipular a 12 hombres, estos a su vez llevaran el evangelio a diferentes comunidades del mundo. El G12 propone estructurar toda su organizacin sobre el nmero 12, dicen que el secreto est en el nmero 12 y que organizndose de ese modo las iglesias obtendran un crecimiento sobrenatural. Aqu y de entrada tenemos nuestro primer cuestionamiento sobre lo planteado por Castellanos; y consideramos que existe una confusin generalizada con respecto a qu es un modelo y que son simples sucesos que estn relatados en el libro de los Hechos. Concretamente creemos que el hecho de que Jess haya escogido a 12 personas para sus discpulos, no significa que las iglesias evanglicas deban organizarse de a 12 necesariamente como un mandato divino. Adems no tenemos evidencias en el libro de los Hechos o en la iglesia primitiva que los discpulos hayan vuelto a reproducirse en otros 12 exactamente (como lo afirma Castellanos debe suceder hoy en las iglesias). Notamos por ejemplo que en la primera necesidad que tuvieron de organizarse eligieron 7 diconos, Hechos 6:1-7. Adems debemos sealar que existen otros eventos modelos en el libro de los Hechos que son difcilmente aplicables a nuestra poca o a ciertos pases, tales como la venta de los bienes particulares y la tenencia en comn de todas las cosas, Hechos 2:43-46 y en el cap. 4:34-35. As que no haba entre ellos ningn necesitado; por que todos los que posean heredades o casas, las vendan, y traan el precio de lo vendido, y lo ponan a los pies de los apstoles; y se reparta a cada uno segn su necesidad. Si realmente todo el contenido de Hechos debe ser aplicado como modelo; cmo aplicamos esto a nuestros das?. Consideramos finalmente que Jess llam a 12 con un fin que va ms all de nuestro inmediato razonamiento y que para un estudio a profundidad de ese tema debemos usar aun ms tiempo y espacio en esta edicin; sin embargo debemos mencionar brevemente el carcter escatolgico de muchos sucesos bblicos; el numero 12 significa elementalmente perfeccin de gobierno. 12 es producto de 3 (el nmero perfectamente divino y celestial) y el 4 (el terrenal, el nmero de lo que es material y orgnico). Demostrando as el gobierno de la TRINIDAD (3) sobre la TIERRA (4). Es mediante este juego de nmeros donde entendemos dos cosas a la luz de este estudio; primero que el gobierno perfecto es solamente capacidad de Dios y en segundo lugar comprendemos que lo que gente como Castellanos, Escriv y otros pretenden es tomar atributos divinos. El Gobierno perfecto ser solo posible en el milenio y en la eternidad bajo el reinado de Cristo; es aqu donde se nos abre el panorama para entender algo del porque Jess trabaj con 12. Ap. 21:11-14 describiendo a la Nueva Jerusaln dice: Tena un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ngeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel; 13 al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas. 14 Y el muro de la ciudad tena doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apstoles del Cordero. Ap. 21:16-17 La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura; y l midi la ciudad con la caa, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales. 17 Y midi su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de ngel. Las medidas de la Nueva Jerusaln sern de 12.000 estadios de arista, en tanto que su muro ser de 144 codos (12 x 12). Si la iglesia debe organizarse necesariamente de a 12 quien osar ocupar el lugar de Jess?, no te sorprendas hermano; lamentablemente existen hombres soberbios que al igual que su padre el anticristo pretenden usurpar el lugar que solo pertenece a Cristo en una flagrante burla al Salvador. El G12 inicialmente propone y basa su estructura en dos eventos; las reuniones en Clulas homogneas (mismo sexo y edad) y en los Encuentros. Las clulas se renen en las casas y estn formadas de a 12 y cuando obtienen un crecimiento considerable se dividen formndose nuevas clulas.
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Los Encuentros son llevados a cabo generalmente una vez al mes, a este encuentro son llevados los nuevos conversos y tambin los creyentes antiguos de la iglesia que abraza la Visin. Hasta aqu parece todo ir bien, el problema est en la filosofa general que con maestra sutileza tuercen doctrinas y usos propios de las iglesias evanglicas. Incansables esfuerzos realizaron las congregaciones fundamentadas en la Biblia para demostrar al mundo transparencia, luz y honestidad en cuanto sus practicas y administraciones, sin embargo el G12 se viene con una nube de misterio y sigilo que pretende ocultar un sin fin de cosas. Para que todo vaya bien y la Visin tenga xito los proponentes del G12 no solo recomiendan sino exigen que sean adoptados sus manuales y libros (Manual del Encuentro y Aplicando con eficacia la Visin. En tales materiales y sin el apercibimiento de los miembros de una iglesia local es donde se gestan con asombrosa sutileza las maquiavlicas estrategias de dominio y sometimiento.

Definiendo al G12.
Cmo definir al G12?, en que contexto situarle?, el mundo actualmente se encuentra infestado de millares de corrientes autodenominadas cristianas, los telogos se esfuerzan por dar a cada movimiento, corriente o expresin de cristianismo un nombre y una ubicacin en el espectro de las denominaciones e iglesias. Si para telogos es un trabajo arduo ste, imagnese lo que es mantener un orden en la mente y creencias del pueblo. Ahora bien respecto al G12 encontramos muchos intentos por definir qu representa sta organizacin en el mbito eclesistico, queremos a continuacin transcribir para ustedes la definicin del Pr. Onezio Figueiredo que dice as: Pre-eliminarmente, afirmamos que se trata de un movimiento paraeclesiastico interdenominacional de supuestos propsitos de evangelismo y avivamiento, de naturaleza carismtica, procedente del carismtismo neopentecostal, de supuestos objetivos misiolgicos. Se fundamenta en un sistema organizacional muy abarcante. Recoge participantes de todas las denominaciones. Los recogidos en la secretsima sala de meditaciones(Encuentros), a decir verdad, se tornan, despus de trabajados emocionalmente, afiliados permanentes de los Encuentros. Sigue diciendo el Pr. Onezio: Como movimiento paraeclesial, se monta, inicialmente en una forma indefinida para obtener lo siguiente: a- Ganarse la simpata de los miembros de las iglesias establecidas e institucionalizadas. Hasta que estas se despiertan o sus miembros sean alertados, sus agregados apasionados y fanticos, son suficientemente fuertes para dividir la iglesia original a favor del verdadero cristianismo que descubrieron. b- Colocar y mantener como cartula hasta donde les convenga y les sean tiles los temas evidentes de una iglesia; familia, evangelizacin y santificacin. c- Intentar establecer dentro de una iglesia diferencias entre los miembros normales y los mejorados por el G12. d- Impedir, por el mayor tiempo posible, por el medio del masnico recurso del sigilo, la exteriorizacin de sus doctrinas y objetivos, dificultando la investigacin de su cuerpo ideolgico, el anlisis independiente de su filosofa y la critica honesta de su confesionalidad. Y no solo es el sigilo de sus actividades, ms bien es sigilo del contenido y cuidadosamente preservado, no existen materiales distribuidos a los participantes, nada de filmaciones o grabaciones por parte de los participantes. e- Remueve la obediencia y la fidelidad debida a Cristo hacia los lideres del G12 y hacia los pastores que abrazan la Visin. f- Sustentar y divulgar las herejas del mentalismo y de la fe positiva.

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Las Herejas de Castellanos y el G12.

En esta seccin deseamos poner a consideracin las cosas raras que hacen y dicen los principales lideres del G12, como Csar Castellanos, Ren Terra Nova y Valnice Milhomens, adems de las practicas llevadas a cabo en sus diferentes actividades. El G12 se presenta como la gran propuesta para el nuevo milenio, poco de nuevo tiene este movimiento paraeclesiastico, lo que mas atrae es la facilidad de crecimiento que demuestra, pero sobre sus practicas y doctrinas no hay nada novedoso para un estudioso dedicado de la Palabra y de los hechos histricos en las iglesias a travs de los siglos. La mayora de los participantes desconocen el origen del movimiento, y sus propuestas. Fascinados por el impacto emocional y el aparente resultado inmediato, ven en el G-12 la esperanza de alcanzar la unidad de la iglesia y una reforma estructural. Deseamos que pongan especial atencin en los relatos de Castellanos, el mismo declara lo siguiente: En 1991, sentimos que se aproximaba un mayor crecimiento, mas algo impeda que el mismo ocurriese en todas las dimensiones. Estando en uno de mis prolongados perodos de oracin, pidiendo direccin de Dios para algunas decisiones, clamando por una estrategia que ayudase a la fructificacin de las setenta clulas que tenamos hasta entonces, recib la extraordinaria revelacin del modelo de los doce. Dios me sac el velo. Fue entonces que tuve la claridad del modelo que ahora revoluciona el mundo en cuanto al concepto ms eficaz para la multiplicacin de la iglesia: los doce. En esta ocasin, escuch al Seor dicindome: Vas a reproducir la visin que te he dado en doce hombres, y estos deben hacerlo en otros doce, y estos, a su vez, en otros! Cuando Dios me mostr la proyeccin de crecimiento, me maravill. En otra parte de su libro Castellanos dice: Sent mi espritu desprendindose de mi cuerpo. Luch; pero una fuerza invisible manejaba mi alma. De repente, vino a mi mente la prueba del mes anterior y record las palabras no es la hora me apropi de ellas y dije: Seor no es posible que tu permitas esta muerte, no es la hora, tu me necesitas en la tierra, dame fuerzas para regresar a mi cuerpo y poder levantarlo en tu nombre. Este relato de Castellanos ms que un encuentro con Dios se parece a los viajes experimentados por Loyola y otros ocultistas que sienten el desprendimiento del alma de su cuerpo, es mas semejante a las experiencias paranormales de los practicantes de Yoga y otras formas de mentalismo. De que fuerza invisible realmente el habla?. Adems sorprende la forma arrogante en que l se expresa a Dios dicindole que El le necesita en la tierra. El G12 niega la obra redentora de Cristo, se opone sutilmente a la persona de Dios. Sus atributos son menospreciados, inclusive su bondad, amor y justicia. En una sesin de regresin, el ministrador del Encuentro conduce a los encuentristas a perdonar a aquellos que le hicieron sufrir en cada faja etaria, desde la infancia hasta la vida adulta, el ministrador debe instruir a los encuentristas a recordar los momentos difciles, amargos, traumatizantes, etc. Ellos tienen que perdonar a cada persona que daaron sus vidas inclusive a Dios. Esta afirmacin se basa en la hiptesis de que alguien est enojado con Dios. Con esto ignoran la naturaleza santa y justa de Dios, bien como su inmutabilidad, y acenta el carcter meritorio del sufrimiento humano. Lo diremos de otra manera, recuerdan que durante el medio evo los catlicos buscaban compensar sus pecados sometindose a rigurosos castigos?, las muy famosas autoflagelaciones, se valan de ltigos y otros objetos para infligirse dolores a sus cuerpos con el afn de pagar por sus hbitos pecaminosos. Existan monasterios donde los monjes catlicos se recluan y se sometan a practicas donde sacrificaban sus cuerpos con sendos castigos intentando as limpiarse delante de Dios, sin embargo sabemos por las Escrituras que nada de lo que hagamos, ni obra alguna de parte nuestra puede pagar por nuestros pecados, solo y solo la obra redentora de Cristo en la cruz es valida ante la divina justicia. Loyola busc la autoflagelacin mental, gema y se dola por sus pecados y sus debilidades carnales, as tambin el G12 evanglico propone que las personas giman por sus pecados en una abierta autoflagelacin mental.
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El Manual del Encuentro utilizado por el G12 expresa: el lder debe Conducir a cada persona a reconocer que es pecadora y a confesar los pecados que todava estn por ser confesados. Dice ms: Promover quebrantamiento con liberacin de las amarras del pecado, a travs de la oracin. El Manual del Encuentro dice: 5. Nadie puede ser recibido en el Encuentro despus de la ministracin de la primera noche. Es expresamente prohibido tal hecho. Caso la persona no pueda ir desde la primera noche, deber aguardar en oracin la oportunidad que Dios le dar para que pueda hacer todo el Encuentro. A que se debe esto? Una rareza que no es por acaso, el manual del G12 dice que si una persona por algn motivo no puede asistir al Encuentro desde su inicio mismo no puede acoplarse a l una vez que se haya dado inicio al Encuentro, porque?. No ser porque tal persona no habr sido sometida a algn lavado y al entrar en fro podr percibir lo errado de ciertas practicas? Sin embargo aquellas que participaron desde el inicio ser que ya cayeron en la frecuencia hipntica?. Cul es el campamento evanglico donde te prohben a que te integres a el aun cuando ya se haya iniciado? Puedes aun ir al final del evento y nadie te dir que: Es expresamente prohibido tal hecho. El Manual del Encuentro dice: Es expresamente prohibida la ida de personas que no hayan pasado por el Pre - Encuentro . Deber ser vedada la presencia de terceros en el local del Encuentro, para que todo pueda tener un buen andamiento. Tenga un cuidado todo especial con el equipo de la cocina. Seleccione a personas aptas y que entiendan del asunto. Para cocinar para 100 encuentristas y 20 ayudantes es necesario por lo menos 6 personas en la cocina. Solo preguntaremos algo aqu; que es lo que tanto guardan? Por qu tanto misterio si es que solo hablaran de la Biblia y de sus verdades?. Hace mas de 30 aos vamos a las iglesias evanglicas y nunca vimos cosas tales, todo siempre se haca abiertamente ante los no convertidos, muy confiados de que nada ocultbamos y ahora estos del G12 vienen con todo este velo? Que raro!.

El G12 en las iglesias evanglicas.

Los promotores de este sistema de evangelismo desean que la Visin Celular sea aplicada ntegramente en una iglesia, ellos rechazan la posibilidad de que una iglesia utilice solo parte de su plan y deseche lo dems. Es un paquete cerrado que debe ser aplicado tal como fue diseado sin la mnima variacin del modelo original. Es de esta manera que la visin rendir sus frutos con efectividad, al que inspir tal programa, Satans. Viendo el enemigo los deseos y ambiciones de muchas personas que estn en las iglesias por ganar almas, sumar nmeros, con lo cual vendra satisfaccin personal, orgullo y recursos econmicos, traz Satans un plan para cautivar a las personas ambiciosas y de poca preparacin bblica. No podemos negar que entre tantas personas que estn involucradas con el G12 habr personas con buenas intenciones pero justamente el plan satnico es extraviar a los que ya son salvos. Es en este contexto que Satans vende su plan de evangelismo, pero apostata, a muchos pastores y lideres de iglesias. El programa en si parece muy bueno y cristiano a primera vista pudiendo engaar al mas meticuloso examinador. Pero al analizarlo exhaustivamente no podemos llegar a otra conclusin; es una burla diablica al verdadero evangelio. Se burla de la obra redentora de Cristo.

Se burla de la criatura humana que busca con sinceridad a Dios. Exalta el pecado, el pasado triste y oscuro de las personas.
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Eleva al pastor y a los lideres a una posicin exagerada tal que en la psiquis de los adeptos al G12 hay ms temor a sus lideres que a Dios mismo. Crea una clase que desprecia a los cristianos que no estn involucrados en el programa G12.

Se burla de la Palabra de Dios al aplicarla de forma sistematizada en el manual del Encuentro y en otros libros que usan, encuadran a la Palabra dentro de mrgenes fijos, por medio de frases y recitados que deben ser repetidos de forma mecnica por la congregacin. En los Encuentros el Manual se burla del Espritu Santo pues le fijan horas y minutos en donde El debe actuar y someterse a las ordenes de los ministradores, como si fuese que Dios se encuentra presto a recibir ordenes de los humanos. Se burla del evangelio abierto y claro proclamado en la Biblia por Jess, apstoles y otros predicadores que no ocultaron nada, que no se rigieron por modismos humanos, si no que exponiendo la Palabra de Dios obedientemente y donde sea proclamaron con sencillez el evangelio. En la iglesia local cambia la forma de celebrarse los cultos y reuniones, cambian las prioridades. En el culto o los cultos que se desarrollan semanalmente se enfatiza hasta el cansancio la necesidad y obligatoriedad de asistir a los Pre-Encuentros, Encuentros y Pos-Encuentros.

Se motiva a las personas con palabras alentadoras y si esto no basta se toca el ego de los hermanos, se utilizan frases y versculos bblicos fuera de contexto para presionar diciendo cosas como que Dios quiere a valientes y que los cobardes morirn en el desierto, una vez ms haciendo uso y abuso de presiones psicolgicas. Piden que las personas se comprometan a llevar adelante la visin y que los que no lo hacen son rebeldes, improductivos, cobardes y todo tipo de denigraciones. Es restringido el acceso directo al pastor principal, todos deben sujetarse casi con temor a sus lideres y confesarles sus inquietudes, problemas y pecados.

Se fijan metas para las clulas, ganar una cantidad determinada de nuevos adeptos en determinado tiempo y si la clula tiene bajo rendimiento hacen los cambios y correcciones. Esto parece mas una empresa de venta dirigida que una iglesia. En los cultos los pastores no predican de otra cosa que no sea la Visin, que hay que trabajar y producir para la Visin.

Otras actividades propias de una iglesia son recortadas o anuladas, tales como los estudios bblicos, doctrinas, programas para nios y adolescentes; Exploradores del Rey, Misioneritas y otros son relegados a segundo o tercer plano, ya no es importante el estudio a profundidad de la Biblia, la prioridad pasa a ser el G12 o la Visin Celular. El mtodo pasa a ocupar el primer lugar y no Jess con su fundamento en la Biblia, y es aqu donde tarde o temprano viene la ruptura, muchos se retiran disconformes por el abandono de la Palabra de Dios como autoridad. Los defensores del G12 dirn que no es as, que para ellos la Biblia sigue siendo importante, pero en la practica no es as. La negacin de la Biblia y de Cristo no es verbal es si realizada por los actos donde se prioriza la Visin y sus textos pre-elaborados como el Manual del Encuentro.

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Otro cambio que hemos notado es el endiosamiento del pastor, que no acepta criticas con relacin a la Visin; dicen que la Visin no puede ser retocada, que no hay otra alternativa, no hay un plan B, G12 y solo G12. Se genera y se instala el concepto de que las iglesias que no abrazan la Visin van camino a desaparecer. Todas las actividades y los fondos de la iglesia local giran en torno al G12.

Se pretende que el nuevo converso se desarrolle y obtenga un crecimiento en tiempo record, aproximadamente tres meses, el nuevo converso ni ley la mitad de su Biblia pero fue bombardeado con los conceptos y reglas del G12 y ya est preparado para captar adeptos. Que ridiculez!, concordamos que un nuevo convertido desde el momento que acepta a Jess puede testificar a otros de su fe pero no compartimos que esto sea visto como una industria. Otras caractersticas del G12. Muchas veces los pastores o lideres no explican a la congregacin otros datos importantes de la Visin, tales como su origen, el autor de la Visin, el pas de origen, la forma en que Castellanos recibi la Visin. Catalogan a pastores y misioneros de pocas pasadas como fracasados, dicen que tales evangelistas cometieron graves errores en cuanto al mtodo elegido para evangelizar. -

Por qu el secreto? Dicen que es para crear expectativa y motivar a otras personas a asistir a los encuentros, pero creemos que sta es solo una forma ms de mentira, lo que realmente se pretende y es demostrable a claras luces es que nadie opine desde afuera, que nadie se interiorice y analice las doctrinas y reglas del movimiento G12, pues las practicas en su mayora atentan contra principios bblicos. Aquellos que han pasado por el Encuentro y que tienen poco fundamento bblico son tomados y retenidos en la Visin, pero aquellos que no se someten al proceso y analizan punto por punto descubrirn las artimaas del diablo. Los lideres del G12 atribuyen su xito al modelo y no a la obra del Espritu Santo. Segn ellos la adopcin de la Visin solo en su totalidad garantizar el xito.

Las personas son ganadas y adheridas al movimiento, pero no existe una conversin verdadera, solo hay emociones, en los corazones de las personas opera nicamente la emocin y no Dios. En otros casos si una persona acept verdaderamente a Jess y al poco tiempo cay en manos del G12 en breve ser extraviada en una nube confusa de emociones, manipulaciones psicolgicas, regresiones y desdoblamientos; todos estos fenmenos con explicaciones psicolgicas o parasicolgicas. Los modelos de Clulas ideados por el G12 no dan participacin a personas marginadas socialmente, ms bien operan el la clase media y alta, resaltando una vez ms el inters econmico.

Los costos de hoteles y casas de retiro necesarios para los Encuentros son generalmente elevados; para que se cumpla con rigor lo que el Manual del Encuentro exige, se requiere de un despliegue econmico importante, reserva del lugar por casi tres das, alimento para casi 120 personas, cocineros, cuarto para descanso de los encuentristas, confeccin de carteles y una gran cantidad de accesorios que harn a la comodidad y facilitarn la concentracin de los nuevos adeptos. Recordamos que en algunas iglesias estos Encuentros se llevan a cabo una vez al mes.
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En ocasiones cuando la iglesia local esta muy decidida a llevar adelante el programa del G12 utiliza recursos de sus reservas econmicas para subsidiar los mencionados costos con la esperanza que los miembros y nuevos miembros asuman el compromiso de diezmar y ofrendar. No se permiten cmaras fotogrficas ni grabadores de tal forma a que nadie registre nada. Pero hay personas que decepcionadas del Encuentro relatan con detalle las aberraciones bblicas cometidas en l. Es tambin nuestro deber advertir a los cristianos en general que la aplicacin de la Visin Celular con sus Encuentros de tal forma como lo exigen en sus manuales y de las practicas que segn los testigos se realizan en tales Encuentros puede causar problemas en varias reas; problemas estudiados en la rama de la psicologa clnica y problemas de orden doctrinal. Consideramos que existe irresponsabilidad al someter a las personas a una terapia de regresin, sabiendo que en gran mayora de los psiclogos no aprueban tal practica, menos de forma grupal y aun menos las terapias llevadas a cabo por personas no habilitadas para tales tratamientos. Consideramos aun de mayor irresponsabilidad el someter a nios a tales terapias, muchas veces sin el consentimiento de los padres. Nota: Estas practicas varan de iglesia para iglesia, sin embargo es un llamado de atencin. Las practicas van desde las regresiones hasta ceremonias de quema de pecados en cementerios. No tenemos dudas que el traer a memoria los pecados pasados es un contrasentido con las promesas bblicas, los cometidos el ao pasado y los cometidos diez aos atrs. Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de m mismo, y no me acordar de tus pecados. Isaas 43:25 - Consideramos peligroso el dar valores jerrquicos a los encargados de las clulas pues esto puede ocasionar que stas personas sientan superioridad absoluta sobre sus dirigidos. - Cuando un grupo de cristianos de una iglesia consiguen despertar y percibir los engaos es generalmente ya muy tarde. - A la larga muchos cristianos optan por retirarse de sus congregaciones al verlas invadidas por las falsas doctrinas del G12.

Opiniones y pronunciamientos.
Segn los Pastores Alexandre Galante y Sergio Viula, autores del texto G12: Movimiento Promueve Practicas no Bblicas y Divide Iglesias; el G12 es bsicamente una variante de los diversos modelos de crecimiento de iglesias que existen en el mundo, con nfasis en nmeros. Como los otros, el movimiento alega ser bblico, y segn la visin neotestamentaria de la iglesia de los Hechos. En este modelo los miembros potenciales son enviados a un Encuentro a un lugar aislado, para all ser ministrados y confrontados con la nueva visin. Los Pastores Alexandre Galante y Sergio Viula afirman que el G12 es un movimiento de perfil neopentecostal que han asumido practicas esotricas y espiritistas, como regresin psicolgica y perdn a Dios. Aparte de eso, los conceptos teolgicos postulados por el G12, tales como sus creencias en cuanto a la Revelacin, el hombre delante de Dios, Pecado, Iglesia y otras doctrinas no condicen con las enseanzas bblicas. El Pr. Paulo Lucas Sacramento, actualmente al frente del Ministerio Alpha en Miami, dice: Las practicas del G12 presentan hechos que son contra las doctrinas bblicas, como por ejemplo una regresin donde las personas van hasta el vientre materno, para recordar sus pecados y pedir perdn por faltas que ya fueron perdonadas,momentos de meditacin, uso de la msica como forma de control y el juramento para no contar lo sucedido en el Encuentro. Yo cuestiono al G12 y no acepto el modelo que ellos presentan. En el
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Brasil, muchas personas que participaron del Encuentro y que revivieron su pasado, perdieron el sentido comn y quedaron desequilibradas, y pastores con ministerios que se dividieron. El Pr. Silas Malafaia declara: Sin ninguna presuncin en relacin a nadie, sobre la cuestin del G12 y los Encuentros, yo tengo una visin macro y no micro, para decir esto: Tengo programa de TV y ya recib ms de 3.000 correspondencias de testimonios y experiencias de personas que fueron a los Encuentros, y tambin tengo declaraciones de pastores idneos y de personas de mi circulo de relacionamiento que nos trajeron informaciones preciosas. Fuera de todo esto que acabo de afirmar, sin ninguna vanidad porque tengo conviccin de que todo lo que soy, tengo y hago proveniente de Dios, tengo autoridad cientfica pues soy psiclogo clnico con especializacin en el rea de psicoterapia del adulto y lo que la mayora de estos encuentros estn realizando es una verdadera terapia con tcnicas psicoteraputicas muy peligrosas, donde personas sin ninguna experiencia ni capacidad para aplicarlas, tales como: regresin, cura interior, cura de memorias pasadas y etc. estn confundiendo la gracia de Dios con psicologa. De la Convencin General de las Asambleas de Dios en el Brasil: Ellos dicen cuanto sigue: Ante el avance de la ms nueva hereja, que invalida el carcter cristiano adquirido a travs de la regeneracin en Cristo, basndose en la autorrealizacin y en la mudanza de conceptos bblicos, nosotros, los del Consejo de Doctrina de la Convencin General de las Asambleas de Dios en el Brasil, en la persona de su presidente, hacemos publico nuestro parecer oficial sobre lo que llaman el G12. A veces, aparece en el escenario evanglico brasilero algunos movimientos de caractersticas eminentemente fluctuantes. En estos das, el ms nuevo de ellos es el G12, Que promueve sutilmente un nuevo estilo de vida cristiana, reflejado en la visin de xito rpido y fcil, y de un crecimiento mgico y milagroso de la iglesia, a travs de una supuesta revelacin de Dios recibida por el lder del G12, que suea en tener la mayor iglesia del mundo, haciendo as cualquier cosa para alcanzar sus intenciones de auto promoverse como lder mundial interdenominacinal, proponiendo un nuevo concepto religioso, con cambios en la liturgia, en las buenas costumbres, en la doctrina sagrada, en el concepto real de la iglesia de Cristo, en el lenguaje genuino de la predicacin del evangelio, en la conducta cristiana, en el comportamiento tico y esttico del creyente, con una dosis excesiva de estmulos a la bsqueda frentica por prosperidad instantnea, liberacin autosuficiente, uncin mgica y perfeccin absoluta, valindose de desavisados e inocentes para esparcir sus herejas. Al contrario de lo que muchos imaginan, el G12 no es un grupo evangelisticamente serio: no trabaja para el bien comn del evangelio y ni para sumar con las otras iglesias existentes. Se trata de una organizacin hertica que intenta tomar miembros de iglesias ya constituidas con fines declaradamente financieros. El ejemplo de lo que estamos hablando es la solicitud de donativos de toda y cualquier denominacin para su obra faranica intitulada Canaan aqu en la tierra, tipificando sus reales intenciones. La Asociacin Bautista del Salvador (ABS). Repudia las herejas del G12: En asamblea de las ms concurridas, que cont con la participacin de ms de 60 iglesias, la ABS defini su posicin favorable al mtodo de multiplicacin a travs de clulas, y rechazo y repudi el Movimiento G12 con sus practicas herticas. La ABS defini tambin la formacin de comisiones permanentes para tratar las cuestiones teolgicas y jurdicas, a fin de orientar a las iglesias que estn comprometidas en la visin del G12 y quieran corregir sus errores.

Conclusin.
No con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi Espritu, ha dicho Jehov de los ejrcitos. Zacaras 4:6. El aporte divino para cumplir la gran comisin ha sido, es y ser el Espritu Santo. Y es la tercera persona de Dios la que convence de pecado a los hombres y no necesita de regresin para sacudir corazones. Seores pastores y hermanos: no es por la genialidad de la estrategia elaborada por ustedes ni por el podero econmico, si no por su Espritu Santo.
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El Prncipe de los pastores es Jess, a l le debemos todo, trabajamos para l. Los ministros y pastores deben trabajar para entregarle una Iglesia sin Mancha (ni esotrica, ni parasicolgica, ni llena de vanas repeticiones). Ganar almas es indudablemente la prioridad; el Mtodo: la exposicin de la Biblia en su estado ms puro posible. Pero para retenerlas?; no hay mejor forma que nutrindolas con la Palabra. Es comprendiendo y aplicando el conocimiento bblico que las ovejas resistirn a los vientos de doctrinas. Podramos con aguja e hilo zurcir pacientemente trminos como G12, Masonera, Ocultismo, Nueva Era, Catolicismo Romano, Gobierno Mundial, Nuevo Orden, ONU, Carta de la Tierra, Ovnis, Numerologa, Parasicologa, Metafsica, Mentalismo, Espiritismo, etc. en una lista casi interminable de artimaas satnicas que nos mostraran que en un aparente desorden tienen el mismo objetivo: Extraviar las almas y preparar el camino para su nico lder: el ANTICRISTO. Cave a todo cristiano estudiar las Sagradas Escrituras y no dejarse engaar por aquellos que se atribuyen ser los nicos canales de la revelacin de Dios. Castellanos dice que los sueos son el lenguaje de Dios, a lo cual Dios dice: Yo he odo lo que aquellos profetas dijeron, profetizando mentira en mi nombre, diciendo: So, so. Jeremas 23:25. Lo que a Csar Castellanos le hace falta es un folleto con el plan de salvacin.

TESTIMONIO DE NUESTRO CALVARIO POR LA MISIN CARISMTICA

El autor de este escrito es el hermano Ernesto Londoo, para consultas o comentarios con el referido amigo pueden escribir a: madeinsky62@hotmail.com Hace 15 aos llegu a la Misin Carismtica, cuando no exista el G12, y la Visin de suea y alcanzaras el mundo, creada por Cesar Castellanos. Durante mucho tiempo fue un gozo y una delicia asistir a todas las reuniones, todava no se haba copiado el modelo celular del pastor David Cho y todo era oracin, palabra, ayuno, veladas y la iglesia creca. En esa poca, hace 15 aos, yo tenia 31 aos y deambulaba por las calles del famoso barrio llamado la calle del cartucho: drogas, alcohol, prostitucion, etc, y como trabajo, me solventaba como vendedor callejero o ambulante. Dos meses despus un dia sentado en la cafetera de la Mision Carismatica juntamente con mi esposa, se acercaron los Pastores Diego y Claudia Lorelle y nos bendijeron dicindonos a mi esposa y a mi que Dios les haba puesto carga por nosotros y oraban constantemente, esto sin conocernos, solo de vista. Desde ese dia, sentimos en nuestro corazn un llamado muy especial para estar al lado de los pastores Diego y Claudia, por su amor manifiesto, su compasin, sencillez, humildad y en fin, por mas de 14 aos, ellos a travs del Poder del Espritu Santo, nos ayudaron a restaurar nuestro hogar, las finanzas, mi salud, pues llegu gravemente enfermo. Sal de las drogas y el alcohol, donde estuve sumido por ms de 21 aos, ahora tengo 46 y puedo decir y dar fe, que durante esos 14 aos nunca vi nada sospechoso, ni que rehiciera dudar de los pastores, nunca en esos aos vi robos ni desfalcos, y menos una mirada de lascivia en los ojos del pastor Diego, yo mismo tengo hijas de 21 y 16 aos y se de lo que hablo, y mas aun dada la cercana total a la que ellos nos tenan acostumbrados, nunca sent desconfianza, trabajbamos hombro a hombro todos los das, de dia y de noche en evangelismo, veladas, ayunos, capacitaciones, ministraciones, visitas en hospitales, hogares, y liberaciones. Luego cuando lleg la Visin, fuimos llamados a su equipo de 12 principales, juntamente con otros que llegaron, algunos en las mismas o peores circunstancias que nosotros, pero ellos en su infinita misericordia creyeron en todos nosotros y nos levantaron. Cuando lleg la Visin a la iglesia all fue el comienzo de nuestros padecimientos, pues al ser de los 12, la informacin que Cesar Castellanos les daba a ellos en el Discipulado nos llegaba a
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nosotros directamente, opresin, metas desmedidas (despus nos dimos cuenta que las metas desmedidas eran estrategias para que aun no importando el buen y exhaustivo trabajo que hiciramos, siempre haba motivo para hacernos sentir mal y culpables por no haberlas cumplido), trabajos sin descanso a costa de nuestra familia e hijos y luego de 10 aos de arduo servicio fuimos por recomendacin de los pastores Diego y Claudia, bendecidos con un trabajo de tiempo completo y all comenz la otra lucha, pues all solo entraban y entran los familiares de los familiares de los familiares de Cesar Castellanos y todo su circulo de amigos, que sin tener ningn fruto, disfrutaban de flamantes sueldos y posiciones de privilegio en la nomina de la iglesia. Ah fue cuando empezamos a ver la verdadera Visin financiera que se mova a travs de los encuentros, clulas, escuelas de lideres y ministraciones de prosperidad, e incluso las convenciones internacionales. Todo era dinero, y como las metas para llevar a encuentro a los nuevos era tan alta, 4 mensuales por clula y no las podamos cumplir, nos tocaba sacar de nuestro propio sueldo que siempre fue el mnimo, aproximadamente 170 dlares mensuales y pagarle a la gente el encuentro so pena de perder nuestra posicin de ser de los 144 de Cesar Castellanos, y por supuesto perder el trabajo. Para cumplir las metas inalcanzables de clulas que eran 1000 por cada 12 del equipo, 1000 de la red de Hombres y 1000 de la red de mujeres y 1000 de la red de jvenes, o sea que a mi esposa y a mi nos tocaba abrir 2000 clulas, llegamos a tener 600 entre los dos de las cuales pasbamos reportes semanales, pero de las otras 1400 restantes que no existan nos tocaba pasar reportes mentirosos para poder sostener la imagen de la iglesia celular mas grande del mundo (mas grande que la del pastor David Cho, del cual Cesar Castellanos se hacia llamar de sus 12), y para ello, nos tocaba sacar de nuestro propio sueldo tambin para llenar los sobres faltantes con $1.000 o pesos cada uno, pues no los reciban vacos, ya que segn ellos el software no los reciba as. Si los dejbamos de reportar, cada semana quedbamos colgados en 1400 sobres y por supuesto endeudados pues nos llevaban las cuentas de cuanto dinero hacia falta, mensualmente terminbamos debiendo cantidades enormes que multiplicadas por los aos que duro la mentira de las clulas, segn ellos quedamos debiendo millones. Las metas de las escuelas inalcanzables, pues si tenamos 2.000 clulas, cada clula tenia que enviar 4 mensuales a encuentro y multiplicar y matricular trimestralmente esos 24.000, segn ellos, en escuelas de lideres, y como no alcanzbamos a cumplir las metas, nos tocaba poner del sueldo y ayudar a pagar matriculas que no existan, pues la gente no llegaba como ellos queran y as nos tocaba cumplir las metas. Por supuesto del salario que nos ganbamos casi nunca nos quedaba nada, menos para comer, pagar arriendo, servicios pblicos, mdicos, medicinas, la educacin de nuestras hijas, el poder vestirnos bien, pues es sabido que un lder tiene que andar bien vestido para tener una imagen creble de prosperidad y a nosotros nos hacan creer que esto era necesario para morir a la carne y algn dia poder llegar a ser pastores de la Misin Carismtica, por supuesto que siempre nos toc recurrir a los amigos y familiares que nos prestaran, aun a los pastores Diego y Claudia que siempre nos apoyaron, pero de todas maneras siempre vivamos en esa opresin financiera y sicolgica. Ni se diga de las ministraciones de prosperidad, yo trabajaba en la parte donde llegan las ofrendas y se contaban y desde all escuchbamos como prcticamente le metan la mano al bolsillo de la gente para que ofrendara, o sino vendra la ruina, la escasez y la pobreza, pero claro no se podan ofrendar monedas, pues segn ellos al Seor no le gustaban las ofrendas ruidosas. Menoscababan a la gente hacindola sentir culpable, segn ellos por su tacaera y que eso no le agradaba a Dios. Pero no contentos con eso, comenzaron las famosos convenciones, donde pastores de todo el mundo venan a aprender la Visin, eran multitudes de extranjeros que llenaban el coliseo, pagaban avin, hoteles, encuentros, conferencias y la entrada al coliseo, venan de todo el mundo, pero como siempre todo siempre ha sido un negocio redondo, pues ellos, la Misin Carismtica, hacan paquetes con las agencias de viajes y los hoteles, e incluso con los que los transportaban dentro de la ciudad, para sacarle la mayor ventaja al negocio, o sea las comisiones, en esa poca
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le cobraban a los extranjeros hace 2 aos hasta 300 dlares, solo para asistir al coliseo, que era la llamada inscripcin, multipliquen por 10.000 extranjeros por convencin, mas las ofrendas en dlares que durante toda una semana se recogan en cada conferencia. Una vez llegaron a recaudar en la caja fuerte de la oficina de Cesar Castellanos, mas de 800.000 dlares, y que en una noche se perdieron como por arte de magia, todava es motivo de investigacin por parte de las autoridades y la fiscaliza Colombiana ese asunto, pues se cree que lo hicieron para defraudar al fisco, ya que al perderse ese dinero no tenia control de la entrada a los bancos. De ese dinero nunca se dijo nada, pero lo mas seguro es que est en alguna cuenta secreta de Cesar Castellanos, o en algunas de sus inversiones inmobiliarias que hace por todo el mundo en cada pas que visita. De las recaudaciones que hacan y hacen para el famoso templo que Cesar Castellanos est construyendo, lleva recogiendo dinero de la membresa y extranjeros, es una vergenza, pues ese cuento se lo conocimos desde hace 15 aos que llegu a la Misin Carismtica, y que con mis propios ojos vi como adecuaban un saln hermoso, alfombra roja, buffet, meseros, alabanzas, risas, abrazos, ministraciones, all solo se llevaban empresarios y pastores nacionales e internacionales para mostrarles la imponente maqueta que se levantaba en medio del saln: Coliseo para 60.000 personas, Hospital con 2.000 camas, universidad para 5.000 estudiantes, edificios para escuelas de lideres, auditorios anexos, parqueaderos para 10.000 automviles, en fin, un espejismo formidable. Y all, yo vea como las personas invitadas daban asombrosas sumas de dinero en dlares, pesos, cheques de viajeros, en fin todas las formas posibles de pago, llegu a ver donaciones desde 10.000 dlares hasta 100.000 dlares. Millones y millones fueron recogidos cada ao en cada convencin, y hasta ahora nada del templo. Lo mismo ocurri cuando recogan dinero para montar una estacin de televisin de Misin Carismtica, recogieron millonarias sumas de dinero para comprar equipos, pero nada, todo era mentira y estafa para los pastores extranjeros incautos que caan en sus redes, El colmo fue este ao 2006, cuando Cesar Castellanos le exigi a cada creyente la suma de 1.000.000 de pesos para el templo, solo se reciban sobres con el milln, y le dijo a la gente en una reunin celular, en medio de hablar pestes y lanzar maldiciones contra todos los pastores que se haban ido, que haba llegado el tiempo de comprar el terreno para construir el templo, que si no tenan el milln de pesos se tenan que endeudar, e hizo un fideicomiso con el Banco Colpatria, donde a la gente le prestaban el milln de pesos..!!!CUANTA GENTE ENDEUDADA!!!, daba tristeza ver a personas que ni tenan trabajo, hipotecando lo poco que tenan, QUE AVARICIA TAN GRANDE LA DE CESAR CASTELLANOS!!!. Y del templo, ni los planos, la vieja maqueta envejecida por los aos ya no funcionaba, pero los bolsillos de Cesar Castellanos se siguen llenando. Pero lo que en realidad me hizo salir de la Misin Carismtica fue or y ver decir en un discipulado, a Cesar Castellanos y a su esposa Claudia Rodrguez , despus que el pastor Cesar Fajardo y su esposa, Freddy Rodrguez y su esposa, Jos Maria Villanueva y su esposa, Diego y Claudia Lorelle y Lus Salas actual diputado a la cmara (ese fue otro escndalo), los Pastores con mas fruto, pues entre ellos llenaban 6 veces el coliseo cada fin de semana, maldecirlos por haberse salido de la Visin. Maldijeron sus vidas, sus ministerios, sus familias, sus finanzas, diciendo que se secaran y andaran por desiertos, todo con Biblia en mano, en esa reunin estbamos las 12 parejas que habamos quedado por la ida de los pastores Diego y Claudia Lorelle, y nos lanzaron maldiciones por si nos bamos diciendo: Que el hacha de Dios pasara sobre nuestras cabezas si nos retirbamos de la Misin Carismtica. Transcurra el mes de Abril del 2004, cuando todo el escndalo de los pastores que se levantaron en contra del Rgimen Autoritario de Cesar Castellanos y su esposa Claudia Rodrguez por las maquinaciones financieras, pues ya no solo pedan metas en almas, sino metas financieras por billones de millones de pesos anuales por pastor, y con ese argumento llegaron a Colombia procedentes del Brasil, donde ella era embajadora y despus de hacer un psimo papel por nuestra nacin, nos dijeron en ese mismo discipulado con lagrimas en los ojos, que ellos venan para encargarse personalmente de la iglesia y sanar el corazn de tantas almas confundidas,
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pero mentira, 2 meses despus supimos estupefactos que se lanzaba al senado de la repblica, OTRA MENTIRA MAS, y nos volvieron a embaucar en el cuento de la poltica, utilizando por supuesto todos los recursos econmicos de los diezmos y las ofrendas y de las donaciones del famoso templo, que con tanto dolor, por que all se da con dolor, no con alegra, dbamos para alejar toda ruina y escasez de nuestras vidas. Despus para suavizar las cosas nos ofrecieron a las 12 parejas del Ministerio de Alabanza que quedbamos de los pastores Diego y Claudia Lorelle trabajo con contrato, porque los 4 aos que trabajamos all fue sin contrato, sin cesantas, sin seguro medico, sin auxilio de transporte y menos con aportes de pensiones al que todo el mundo tiene derecho. All todo se maneja con nominas paralelas, a breves de ofrendas para no pagar a lo que todo trabajador tiene derecho y para defraudar al gobierno, los aportes al Sena, a Bienestar Familiar, etc. Despus de un tiempo, cuando vieron que retuvimos las personas y que no dejamos que muchos se fueran por la confusin que reinaba y con el temor de las maldiciones lanzadas en nuestra contra, despus de 1 ao y medio de un arduo trabajo, pues nadie se quera quedar en la Misin Carismtica, nos voltearon la espalda, nos quitaron la dignidad de12 y camos a los 20.736, por que segn decan los del Ministerio de Alabanza que Diego y Claudia dejaron, ramos unos rebeldes y tenamos los mismos espritus de ellos. Despus de unos 18 meses, despus de la ida de los pastores Diego y Claudia, y de ver todo esto, Dios nos quit el velo y nos hizo ver el engao que Cesar Castellanos y su esposa la ahora Senadora Claudia Rodrguez le han impuesto a toda la iglesia, pues llegamos al colmo que a mi me pareca normal que ellos maldijeran a los pastores que se fueron, los calumniaron, les levantaron falsos testimonios, les daaron la imagen a nivel mundial, los persiguieron y cuando nosotros quisimos retirarnos, nos hicieron lo mismo, y ahora con dolor y alegra me doy cuenta despus de haber pasado por lo mismo, que todo lo que dijeron de los pastores que se fueron, con sus errores como todo ser humano, por supuesto, era falso, porque las verdades a medias tambin son falsedad. Cuando nos quisimos ir y nos reunimos con las personas para despedirnos, a nosotros tambin nos difamaron, llamando a cada uno de los miembros de nuestros equipos, visitando las clulas y daando nuestra imagen. 15 aos pasaron para salir de Egipto y de las garras de Faran Castellanos, ahora con mi esposa tenemos 46 y 45 aos, le entregamos toda nuestra juventud a la Misin Carismtica, para saber al final que era una secta, mas peligrosa que la mafia italiana la Cosa Costra, pues el salir de all se volvi un caos en nuestra vida y una persecucin continua, salir de all es perder la dignidad delante del mundo, pero ganancia para el reino de los cielos, pues ahora mas que nunca estamos fortalecidos para salir adelante, para pelear la buena batalla de la fe, para ser vestidos como pastores del Nuevo Pacto y nunca llegar a cometer los mismos errores del pasado. Las personas que quieran ms informacin y deseen llevar este testimonio por Colombia y las Naciones de la tierra, tienen todo nuestro apoyo, pues nosotros somos testigos de primera mano, lo vivimos y hemos sobrevivido. Y a los Pastores Diego L. Montilla y Claudia Lorelle, Cesar Fajardo y su esposa Claudia, Freddy Rodrguez y su esposa Xiomara, Jos Maria Villanueva y su esposa Clara, Lus Salas y su esposa Janeth y al Pastor Ricardo de la Iglesia Avivamiento, que en su tiempo fue de los 12 de Cesar Castellanos les pedimos perdn en el nombre de nuestro Seor Jesucristo por haber participado en el conjuro de las maldiciones lanzadas en su contra, en contra de su familia, de su ministerio y de sus finanzas, ahora podemos entender que todo lo que Ustedes hicieron, que algunos critican por ignorar muchas cosas, como otros muchos pastores por todo el mundo, fue por el velo y el engao impuesto por Cesar Castellanos y su esposa la Senadora Claudia Rodrgueza todos esos pastores que sufrieron y estn sufriendo el destierro!!!.

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Impactante testimonio de Fernando H.

La primera iglesia. La congregacin a la que asista, de la noche a la maana se divide porque bajo el argumento de que Dios se equivoc al no resultar ratificado el pastor que estaba en ese momento, se anul la eleccin y se le hizo a la iglesia repetirla, pero el dao ya estaba hecho. Yo como muchos decidimos buscar un nuevo lugar, con sana doctrina, para asistir. No fue difcil, pues la congregacin perteneca a la Asociacin de Iglesias Bblicas de mi pas, por lo que simplemente nos movimos hacia otra iglesia afiliada. Al llegar todo fue maravilloso. Era como sentirnos en casa. En parte por que bsicamente era la misma doctrina y metodologa, y en parte porque ramos muchos los exiliados que encontramos en aquel lugar un refugio. Todo caminaba bien, hasta que inexplicablemente al pastor le dio una especie de crisis profesional. Supo que en Guatemala Carlos Cash Luna haba erigido su mega iglesia en un tiempo rcord, mientras que nuestra congregacin, con medio siglo de vida no haba crecido (a su parecer) significativamente. Por lo tanto se propuso salir adelante con un plan honesto de crecimiento de la iglesia. El inicio... del fin. Recin iniciado el nuevo inters por refrescar la metodologa que se implementaba en la iglesia a la cual yo asista en ese momento, y en la cual serva como msico, desde algunos aos atrs, se le anuncia al liderazgo que se van a enviar delegados a diferentes partes de Amrica (y a Espaa), con la finalidad de observar los sistemas utilizados en dichos lugares, y ver si era posible su implantacin en nuestra iglesia. Bajo este panorama partieron hacia Argentina, Guatemala, Estados Unidos, y Espaa, algunos lderes de la congregacin. Al tiempo, con su regreso trajeron la informacin recolectada, y procedieron a discutir los resultados, siendo el modelo guatemalteco el elegido. Todos contaban maravillados sobre el crecimiento de la iglesia del seor Luna, y se decidieron a asistir a un encuentro. Experiencia novedosa para ellos, pues no eran conocidos o al menos no muy difundidos en mi pas. Al volver del encuentro en Guatemala, y ahora con profunda y marcada admiracin hacia el seor Luna, se inici la capacitacin e implementacin del modelo de Jess. Como yo estaba en el cuerpo ministerial, me enter que para m tenan encomendada una misin importantsima: ser cabeza de un G12 (en ese momento no se llamaba as). Por naturaleza soy curioso, por lo que me di a la tarea de investigar y asesorarme sobre el asunto, y me acerqu a mis pastores, pero ellos no me supieron dar una respuesta satisfactoria. Ahora entiendo por qu en ese momento no conocan a cabalidad el asunto. Entretanto, mi labor investigativa me hizo buscar el por qu de los cambios visibles de mi iglesia, incluso un cambio en el lenguaje ordinario, pues palabras como servidores y/o facilitadores, encuentros, visin, modelo, etc, se aadieron al vocabulario de una parte de la iglesia. Fue as como un domingo despus del segundo culto, al bajar del altar con mis instrumentos, me esperaba uno de los pastores que haban asistido donde el seor Luna, y me entreg un sobre. El contenido de lo que me entregaban habra de cambiar para siempre mi vida... El sobre santo de la invitacin de Dios... No abr el sobre hasta llegar a la casa de mis suegros, donde me aprestaba a almorzar. Una vez abierto me sumo en la lectura del triste contenido, el cual al final rezaba algo as como: El encuentro es una invitacin de Dios, y quien no acude a su llamado, le da la espalda. Me enoj mucho porque tal hereja no era normal hasta unas semanas atrs en la iglesia. Romp el sobre y lo bot. Esa misma tarde debamos llevarlo lleno, y pagar el dinero por los tres das de
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actividad. Al preguntarme el pastor por el sobre, le respond con ira: si lo quiere, bsquelo en el basurero de mis suegros, y me fui. Saba por lo que hasta ese momento haba investigado del modelo colombiano, que ese da marcara el fin de la simpata que sentan los pastores por m. Pasaporte sellado, ejemplo de espiritualidad... Se hicieron muchos viajes a Guatemala, era como una moda, tanto as que la gente se refera a Guatemala como un musulmn a la Meca. Para ese tiempo mis suegros iban de viaje recreativo a Antigua, en Guatemala, y al comentarle al pastor (para que orara por ellos y el viaje) se alegr de tal manera, que cuando supo que NO iban a ir a Casa de Dios, se molest visiblemente. Es curioso que incluso la iglesia era como una especie de agencia de viajes de hecho, pues quienes no tuvieran dinero para ir, la iglesia les ayudaba de alguna manera. Todos (o al menos eso era lo que ellos crean) estaban en el ro de Dios, y se emocionaban exageradamente al saber que viajaran al encuentro. Incluso una ancdota que debe quedar para la posteridad, es que, tras un viaje de encuentro, el seor Luna, se dirigi a uno de los muchachos de mi congregacin, (yo no fui, pero lo cont el pastor en el culto, y luego el muchacho lo ratific), y le dio la profeca de que este joven iba a ser el primer Presidente de Centroamrica... cosa seria es hablarle de la integracin con el resto del istmo a mis compatriotas... ahora decir que l iba a ser presidente de TODA Centroamrica... eso habr que verlo... La poca de los viajes pas cuando aprendieron a hacer encuentros aqu mismo... bajo la tutela de otras grandes iglesias que ya estaban en el ro de Dios. El ro de Dios... Pues como ya ven, yo nunca quise asistir a los encuentros, pero cada vez que vena un grupo a recibimiento yo deba estar presente, ministrando la alabanza, por lo que me pareci curioso, como el orden del culto empez a cambiar drsticamente: ya no haba prdica, solo alabanza... si la gente peda (como en los conciertos) otra, otra! debamos complacerlos (yo nunca lo hice, tomaba mi instrumento y bajaba, aun sabiendo que era desobedecer a mis lderes, pues yo no estaba ah para satisfacer a la gente, sino a Dios), y una serie de giros que dio el pastor en el orden del culto, y las temticas de los pocos sermones que se daban en ese momento. Todo bajo la nueva modalidad del ro de Dios. Todo era risa, era caer al piso como borrachos, y un sinnmero de manifestaciones no convencionales hasta ese momento. Todos parecan sumidos ante tales manifestaciones... menos yo. Yo estaba tan claro como en este momento, por lo que las cosas que vi me llamaron mucho la atencin, y analic el comportamiento de la gente. Pude observar un patrn en ellos... los que estaban en el ro de Dios tenan una necesidad extraa y recurrente de pasar cada domingo adelante, por cualquier cosa que dijera el pastor. Oracin por enfermos, por trabajo, por lo que fuera... eran los mismos... siempre los mismos... fciles de manipular. La manipulacin del pueblo... Para la poca yo era bien conocido por todos. Amigos de aos se encontraban conmigo en la iglesia y el ministerio. Pero de repente todo cambi: nadie me hablaba. Cuando me acercaba donde estaba algn grupo de ellos hablando, cesaba la conversacin... fue all que supe de la prohibicin de contar lo que pasa durante el encuentro. Era la ltima pieza de mi pequea investigacin que me faltaba por descifrar. Y as lo hice. Con toda la informacin y testimonios, publiqu un artculo en el foro de la iglesia, para su discusin. No tardaron en llegar las amenazas al webmaster para que removiera mi artculo, pero l nunca accedi, dijo que lo refutaran con argumentos... a hoy nadie lo hizo. Pero yo era non-grato en el lugar, por lo que saba que mi salida era inminente. La obligacin santa...
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Un da decido visitar mi antigua iglesia, y cual fue mi sorpresa que al entrar, el cuestionable lder de alabanza dice estas palabras al finalizar un anuncio sobre el primer encuentro: quien desprecia un encuentro, desprecia a Dios. Casi me voy de espaldas... cmo era aquello posible...? casi la misma frase. Sera que el modelo era una estructura inmodificable, de aplicacin idntica en todo lugar?. No tard mas de dos minutos en salir de aquel lugar. Al llegar al final del culto de la otra congregacin, se me da la noticia que: para servir en el cuerpo ministerial, deba pasar primero por el pre-encuentro, el encuentro, el post encuentro, la academia de obreros, e integrarme a una clula (hoy G12)... Yo en esa poca aun estudiaba en la universidad, por lo que aquello me pareca ilgico. Pero la realidad deca que deba integrarme o salir... Yo sal. Perd muchos amigos, perd contacto con la gente, y me fui... a ningn lugar. Un domingo uno de los amigos que tambin haba decidido salir, me llama y me dice tiene que ir a la iglesia hoy... todos los pastores y mucha gente se van... La ruptura... Me alist y me fui, al llegar todo pareca normal y recurrente, pero al finalizar la alabanza (muy larga) me sorprendi (no mucho) que el pastor llamara a los lderes. En ese momento dio la noticia. Nos vamos. Bajo el argumento de que la Asociacin de Iglesias Bblicas no les dio el visto bueno para la aplicacin del modelo, decidieron abrir su propia iglesia. Sobra decir que no qued lder o pastor alguno en la congregacin, y que mas de la mitad de los feligreses fueron tras el pastor. Aquello fue un caos que hoy a casi cinco aos de aquel da, el dao hecho a la congregacin no se ha podido solucionar. Sam Hinn tena razn. Curiosamente el da que lo dijo, estaba yo presente, junto con todo el liderazgo y pastores de la congregacin, y todos aplaudimos tal afirmacin. No pas un ao para que se les olvidaran aquellas palabras. Familias se separaron, pues padres se fueron, y sus hijos se quedaron. Amigos rompieron relaciones, se crearon rencillas... qu mas puedo decir? Sorpresa esperada... Al separarse mi congregacin (hoy ex congregacin), se me autoriza a utilizar la computadora del ministerio. Al abrir la primera vez la carpeta de mis documentos, sent curiosidad por un flder llamado Encuentros, por lo que lo abr, a ver que contena... para mi sorpresa, estaba ante toda la logstica que utilizan en los encuentros (incluidos los pre y post). Lo que le me caus mucha tristeza, tanto que al da de hoy lo nico que recuerdo es que el modelo nunca se acaba: sale de una actividad para entrar en otra, bajo el apercibimiento de que la anterior no es ni comparable en bondades y beneficios con la que sigue... es algo sorprendente. El presente... Hoy el modelo se aplica en una proporcin muy importante de las iglesias de mi pas, pero no en todas, gracias a Dios. Pero los principios fascistas del mismo se pueden ver fcilmente. Un amigo me cont que tena inters por una muchacha que asista a una iglesia donde se aplica el modelo, y que los padres de ella lo apreciaban mucho, y que todo iba bien. Hasta que un da la esposa de un muy importante pastor de mi pas se les acerc a contarles una visin que haba tenido... claro, sobre mi amigo... Deca: en la visin pude ver a (el nombre de ella) arriba de una escalera de bronce, muy alta, que llegaba al cielo... pero a l (mi amigo) lo v en el primer escaln, abajo. Bast para que los padres de ella le declararan la guerra a mi amigo, bajo el argumento de no estar en el ro de Dios. Le parece increble? Pasa a diario en las iglesias de Costa Rica. Si no estamos en el modelo no somos dignos. Esa es su premisa. Espero que mis lneas les sean de ayuda para entender desde el punto de vista humano que sucede realmente con el modelo G12. No toco asuntos de fondo, porque hay gran cantidad de
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recursos sobre ello en Internet. La verdad es que no se como la gente cae tan fcilmente en este engao. Dios sabe por que lo permite, pero, para mi es un enigma. Estamos ante el fin de lo que conocemos como iglesia, o se acerca una iglesia renovada, pero con sana doctrina?. Juzgue usted. Solo para reflexionar... Si la afirmacin de Sam Hinn es del todo correcta... ser acaso que aquel rompimiento reformista de Lutero nos estar pasando la factura hoy da? Por favor, si tiene preguntas o comentarios, o si quiere compartir su experiencia conmigo, por favor hgalo a fherrera@gruposh.com

EL G12 EST CONTROLADO POR SATANISTAS AL SERVICIO DEL G8 Y DEL NUEVO ORDEN MUNDIAL
Tomado de:
http.//mercadocristiano.com/articulo/4996/noticias_cristianas_g12_radio_nueva_vida_abimael_garca http://www.centrorey.org/g12_7.html

Ohio, USA (MC) Durante esta semana el director de Radio Nueva Vida Network, Abimael Garca, fue brutalmente agredido por simpatizantes del movimiento denominado G12. Al finalizar del servicio del domingo 22 de enero, Abimael Garca fue agredido en el estacionamiento cuando se acercaron cinco hombres y dos 2 mujeres, segn inform detodoentrecristianos.com. Le gritaron palabras como: tu eres enemigo de la verdad de Cesar (aludiendo a Csar Castellanos, fundador del movimiento). Unas personas salieron en defensa y tambin fueron agredidos. La situacin se control cuando lleg la polica. Aseguran que se trat de un grupo de Centroamericanos. Luego de las agresiones, y algo recuperado, segn noticiacristiana.com, Garca reflexiona sobre el estudio que viene realizando: El G12 se ha convertido en un cncer que se est comiendo a los hermanos en el Mesas. Son personas que estn auto controlados por este sistema religioso, ya que uno de ellos ni se acordaba que me haba agredido. La situacin del G12 en mi contra se ha tornado difcil ya que he encontrado la verdadera raz de esta secta, Muchos han hablado de las doctrinas que ellos llevan pero nadie a ido a la esencia de este mal. En un viaje que llevo a cabo a Italia pude comprobar que estn ligados al movimiento europeo y al G8 del One World de Europea. Un sistema para crear una sola religin Mundial y darle entrada al Anticristo en su manifestacin asegura Garca. Abimael Garca fue sacerdote de La International Church of Satan con base en California bajo el mando de Sandor Anton La Vey por ms de 15 aos. El Espritu Santo lo rescat hace 18 aos atrs. Ahora predica la verdad del Mesas. El pastor agredido sostiene que varios lderes del G12 y de Creciendo en Gracia fueron parte de los cultos satnicos que celebraban hace mucho tiempo atrs. Fue una orden de Anton La Vey junto al Movimiento Europeo, entrar a las Iglesias e infiltrarse en ellas. Aprender de todo lo relacionado con los movimientos y estrategias para luego usarlas, dividir los concilios y organizaciones evanglicas. Esa fue la orden hace 18 aos atrs y es todava la orden en estos tiempos, concluye Garca.

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Infiltracin.
Para argumentar al respecto, pudimos leer las declaraciones del Rev. Abimael Garca, el cual fue aos atrs, sacerdote satanista de la iglesia de Satn de Sandor Anton Lavey, y que se convirti al Seor Jesucristo. As que, es obvio que l tenga mucha informacin que darnos al respecto. Estas fueron sus declaraciones: El mundo representado en el logo del G12, se autotitula OneWorld/Un mundo con un Gobierno y una sola Religin. Dentro de las organizaciones satanistas, la finalidad ha sido esta: ser parte de la Iglesia. Infiltrar espas y entrenar a los lderes religiosos para luego empezar un sistema carismtico. Dividir la congregacin con mtodos como el lavado de cerebro/control mental, modificar doctrinas, difamar, acusar pastores de algn delitoLa meta del Nuevo Orden Mundial y la aparicin del Anticristo son vitales para esas personas y sus organizaciones. Aclaramos la importancia de dejar de lado toda ingenuidad y confianza excesiva, entendiendo las palabras del propio Seor Jess que nos advirti que nos enviaba como corderos en medio de lobos (Mt. 10: 16) (Ver tambin las siguientes escrituras: Prov. 14: 15; 2 Co. 2: 11; Lucas 16: 8; 2 Co. 11: 13-15; Mt. 7: 15; 1 Juan 2: 18, 19; Ap. 2: 2). En cuanto al G12, no pudimos sino declarar que es parte de ese mismo mover de infiltracin, y parte muy importante, para conseguir los objetivos expuestos por el Rev. Garca. El G12 es una secta que acta, no desde afuera como las dems, sino que osadamente, lo hace desde adentro, a modo de caballo de Troya, causando divisin en la Iglesia; divisin ms que patente y probada. Seguimos atendiendo a las palabras testimoniales del Rev. Abimael Garca, esta vez, enfocando en el lder principal del movimiento del G12, Csar Castellanos. El Rev. Garca, sin ambages, dice lo siguiente: Como lo dije antes, son parte de un movimiento, parte de un plan, y Csar Castellanos lo sabe. Claro l no hablar. El se mantendr bajo el cdigo de silencio impuesto por su acuerdo y las partes envueltas. El es el uno de los frentes/front que se est usando para abarcar las masas religiosas. Igualmente como se prepar, se program para el rea religiosa. Tambin muchos mega ministros y otros muchos ms.

Diferentes puntos.
A continuacin, seguimos hablando de diferentes puntos, que resumidos mostramos aqu: La diferencia entre Grupo de doce y Gobierno de doce, insistiendo en el hecho de que, a diferencia de grupo, que no tendra mayor problema, gobierno de doce implica Teocracia, ya que el nmero doce en la Biblia significa gobierno de Dios, en definitiva, sera pretender que la Iglesia, fuera de tiempo y sazn, ejerza esa Teocracia, que como su mismo nombre indica (Potestad de Dios) slo Cristo Jess puede ejercer, y lo har a partir de cuando regrese en gloria y la Iglesia, ya entonces Esposa de Cristo, reine junto con l, sobre este mundo por mil aos (Ap. 20). Insistimos en que el diablo siempre usa las cosas que son de Dios o que l ha creado, para pervertirlas, sacndolas de texto y contexto. El ejemplo que dimos es en cuanto al sexo, el cual es hermosa creacin de Dios pero para el contexto preciso, cual es el matrimonio entre un hombre y una mujer. Sin embargo el diablo lo ha sacado de lugar, transformndolo en instrumento de pecado. Hablamos de la hereja que Castellanos ensea como verdad de Dios para la Iglesia, propio de la enseanza de la Nueva Era, en el sentido de que sta debe abandonar el viejo paradigma para
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entrar en el nuevo paradigma, siendo este ltimo la Visin del modelo de gobierno de los doce, tal y como el mismo autor lo dice sin ambages: hay que demoler el viejo edificio para poder tener el espacio para lo nuevo, con la Visin del G12 como fundamento (Csar Castellanos; Primera Palabra). Insistimos tambin en que el G12, cala sobretodo en todos aquellos que estn insatisfechos; que tienen, o bien una gran carencia emocional, o bien una ambicin desmedida por conseguir reconocimiento; sea personal, ministerial, material, etc. Ubicando el G12, dijimos lo siguiente: Que bajo la bandera del Dominionismo*, es decir, (teologa del Dominio o Reino Ahora), tenemos actualmente a los Reconstruccionistas, a los Reformistas Apostlicos (New Apostolic Reformation), a los Restauracionistas (Restoration Movement), a los seguidores de la teologa del Reemplazo, y tambin al G12, es decir, el movimiento del Gobierno de Doce. El Dominionismo (Reino Ahora) es escatologa post-milenial y militante, que ensea que la nica manera para que el mundo pueda ser rescatado, debe ser a travs del poder temporal y terrenal previamente incautado por la Iglesia. Slo despus de que de este modo el mundo haya sido rescatado, podr entonces, en todo caso, regresar el Seor Jess. Abundando en esos trminos, dijimos: Que pretendidamente, el G12 (gobierno de los doce) mantiene una filosofa de falso gobierno teocrtico. Decimos que de falso gobierno teocrtico, porque el posicionamiento que siguen, slo obedece a la premisa de creer que Ahora es el Reino, cuando no lo es (ver Ap. 11: 15; Ap. 20; Hchs. 1: 8). Hablamos de la imposibilidad de recibir nueva revelacin extrabblica de parte de Dios, y menos todava por parte de un nuevo profeta a modo de los del Antiguo Testamento, como pretenden ser la Visin del G12 y Castellanos respectivamente (ver al respecto los diferentes artculos en www.centrorey.org), y seguidamente compartimos acerca de los famosos Encuentros. Al respecto, compart con los cientos que llenaban el templo de la congregacin de Newham que al salir camino al aeropuerto de Barajas en automvil, me fij que a un lado de la autova se levantaba un gran cartel anunciador que deca as: Venga y tenga usted un Encuentro con Dios. Me sorprendi ese tipo de anuncio aqu en Espaa. Pero seguidamente y a continuacin por debajo de esas palabras, se poda leer: Ejercicios Espirituales. En seguida comprend de qu se trataba. Los Ejercicios Espirituales son los impartidos por los Jesuitas. Es lamentablemente curioso que Castellanos utilice esa misma nomenclatura: Encuentro con Dios; y es que en definitiva, es lo mismo. Les animo a que consulten al respecto la pgina web del hermano Oscar Barudi, el cual tiene abundante informacin al respecto (www.geocities.com/mentirasg12). Hablamos y compartimos sobre todos los pormenores acerca de los Encuentros incluyendo los testimonios dados en el Simposio del Country Club en Mission (Texas).

Ataques y amenazas.
Seguimos narrando y viendo diferentes aspectos, esta vez acerca de los ataques y amenazas que ciertos lderes importantes del G12 estn propinando a los que pacficamente se oponen al G12. Todo lo siguiente, fue dicho y mostrado pblicamente ante cientos de testigos: Agresiones fsicas y verbales a ministros del Evangelio, como la dirigida al Hno. Abimael Garca en Ohio, (E.U.A.) por mano de simpatizantes del G12. Agresiones verbales, as como amenazas a todos los que combatimos la hereja del G12, por boca del portavoz (apstol Martin Brenes) del One World G12 Vision California. Veamos: Y el fuego consumi al Reverendo Garca, el fuego de Dios, en alusin a la paliza que recibi el Hno. Abimael GarcaTenemos que defender nuestra fe cueste lo que cueste, y por tanto sigue diciendo: Nuestra lista de enemigos seguir creciendo, y nosotros publicando sus nombres para que nadie apoye sus ministerios, ya que el que est en contra de Csar y Claudia Castellanos, est en contra de Dios. Y a modo de velada amenaza, sigue diciendo, despus de dar una lista de los enemigos del G12: Nuestra lista seguir creciendo y no respondemos por la justicia de Dios en sus vidas. Cambien y acepten la verdad
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Las amenazas e improperios siguen, esta vez por boca del Presidente del Movimiento de la Juventud del G12 del Sur de Florida, Rolando Vestucci Rincn: Como presidente de este movimiento estamos expresando un total boicot en contra de las personas que han atacado la gran Visin de Nuestro lder Csar Castellanos , Csar el Ultimo instrumento que Dios envi para llevar la verdad al Mundo, lo ha Tomado como tom a Cristo, para llevar su mensaje hace 2000 aos atrs. Podemos decir que nuestro lder esta haciendo lo que Cristo hara, si estuviera en la tierra. l est tomando el lugar de Cristo, para llevar el mensaje de la Cruz, ya que hay lderes que no se han atrevido a tomar su lugar por llamarlo que es una hereja Aqu presentamos una lista de las personas que hay que atacar y terminar con sus ministerios, cueste lo que cueste, aunque sea la crcel. (Somos) una juventud Extremista por la Visin de Cristo y de Csar Castellanos, revolucin espiritual. Directamente amenazan con que estn dispuestos a ir a la crcel con tal de atacar y terminar con los ministerios que no estn de acuerdo con el G12 de Castellanos.

Llevando a la prctica sus amenazas.

ltimamente se estn desarrollando ms actuaciones impropias de cristianos, y totalmente propias de matones muy peligrosos, y as lo hicimos saber en Londres. Las instalaciones de un ministerio radial cristiano fueron tiroteadas salvajemente por unos desconocidos. Esta es la noticia: En los pasados das la emisora Radio Clamor de Puerto Rico, fue blanco de un atentado por desconocidos que dispararon con armas de 9 milmetros contra los equipos y estructura de la emisora. Los daos son calculados en miles de dlares, con daos significativos. El Rev. Jorge Raschke est radicando una denuncia por el ataque a los que ha sido blanco. Este atribuye la situacin a las amenazas recibidas en semanas pasadas por un grupo autodenominado del G-12 del estado de la Florida, en esa carta dicho grupo sugiere hacer lo necesario por destruir los ministerios que difieren a las enseazas del G-12 y su lder Csar Castellanos En la lista negra del director de la Juventud del G12 del Sur de Florida, el primero de ella era justamente el Rev. Jorge Rashke, saquen Vds. mismos sus propias conclusiones.

Testimonio de mbar Daz, ex esposa de Rolando Vestucci Rincn, lder del G12.
Hicimos pblico en Londres un testimonio impactante y a todas luces veraz, ya que de otro modo no se hubiera expuesto la persona que lo est dando a hacerlo as. Dicho testimonio es el de la ex esposa de un apstol del G12, la hermana Ambar Daz que fue una integrante del movimiento G12 durante ms de cuatro aos, viajando a diferentes partes, tanto Puerto Rico, como Colombia, Panam y Brasil, y que valientemente abandon ese grupo al darse cuenta de que no obraba en absoluto la voluntad de Dios, sino todo lo contrario. As fue dicho: Ante la pregunta de Gustavo Soto, periodista de Radio Nueva Vida del Sur: Qu hacan ustedes cul era el ministerio del G12?, la respuesta de Ambar fue: Buscar hermanos donde fuera necesario, no importaba dnde, iglesias catlicas, evanglicas, en pubs, discotecas, entrando en otras iglesias, y hasta ofrecerles ayuda econmica si se iban con nosotros. Esto se convirti en una cacera, ya que nos pagaban un tanto por ciento por cada hermano que nosotros llevamos en ese momento a la iglesia. Esta mi iglesia tena 125 miembros, hoy tiene sobre 1.000, pero te aseguro que ni la mitad de ellos saben decir amn. El entrevistador le pregunta a continuacin: Por qu tanta necesidad en buscar hermanos de esa manera?. Y la respuesta de mbar es: Era nuestra encomienda, Csar Castellanos, mientras ms adeptos tenga en su movimiento, ms poder econmico, poltico y religioso tendr, ya que l quiere entrar en todos los mbitos polticos tanto de Colombia, como de Estados Unidos.
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Sobre las cartas con amenazas.

Gustavo Soto le sigue preguntado a la hermana Ambar, esta vez en relacin con la carta de amenaza de su ex marido Rolando Vestucci, director del G12 de la Juventud del Sur de Florida. Porqu ustedes enviaron una carta tan amenazadora contra lderes que se oponan a ustedes (al G12)?. Y mbar contesta: Mi esposo o ex esposo Rolando Vestucci, que es apstol de este movimiento en Florida, en una reunin que tuvimos, estbamos tocando varios puntos, entre ellos el hecho de que se estaba volviendo difcil hacer entrar a las personas en este movimiento del G12, por los diferentes ataques que muchos ministros le daban. Personas que nosotros habamos conseguido, se volvan atrs, y no queran regresar, eso nos llev a alertar a todo el movimiento G12. Inclusive antes de echar esa carta, ya los lderes del G12 en todas partes la tenan en su poder, y la haban ledo en sus iglesias. Saquen sus conclusiones. Tenemos copia entera de esa misiva que Vds. pueden solicitar va e mail cuando deseen.

Miedo a abandonar la secta.

El miedo a abandonar cualquier tipo de secta destructiva, no es nada nuevo. Ambar Daz nos sigue compartiendo cual est siendo su experiencia en este sentido, y vean que no es ninguna exageracin: Mi esposo me golpe, cuando sal del grupo y ped ayuda, ustedes fueron los nicos que me ayudaron, mira como estoy con moratones por todos lados. Mi esposo dijo que si yo hablaba l me iba a matar. Gustavo: Tienes una orden de proteccin?. mbar : No. Gustavo: Pues ndele y pngala para que las leyes la protejan. mbar: Tengo miedo, mucho miedo-y sigue diciendo- No se dejen engaar, no hay G12 bueno, o como lo quieran llamar. Esto es un salto al infierno, mi matrimonio me lo rompieron, sacaron de mi lado a mi hijo de 19 aos, y estn buscndole esposa a mi esposo, una que tenga la visin del G12 y no traicione el cdigo de silencio que uno firma cuando entra en esta secta. Sabemos que por todas esas declaraciones, mbar Daz est siendo perseguida y amenazada por gentes, incluso pastores del G12. Este es el testimonio: Al ser entrevistada (mbar Daz) en un programa de Televisin en Puerto Rico, el Canal Yiye vila, se incrementaron las amenazas contra ella, as como a nuestro Ministerio. Un Pastor del Pueblo de Carolina le hizo llegar un email insultndolaEste pastor claramente ha sido sealado como uno de los practicantes del G12 en Puerto Rico y el rea de Carolina Nos preocupa sobremanera el cariz que est tomando todo esto, y slo podemos ver la mano inequvoca del enemigo detrs del G12, a niveles impensables slo hace unos meses atrs.

La agenda del G12.

Seguiremos aqu por un poco el testimonio impresionante de la hermana mbar Daz, ex lder del G12, que ante la pregunta de Gustavo Soto: Cul es la agenda del G12?, ella sin complejos contesta: Crear una sola religin en el mundo que se llamara G12. Un solo partido social cristiano que pudiera correr por el mundo. Destruir a todos los que se opongan a la visin de Csar Castellanos. Ellos estn dispuestos a todo!.
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Hoy el G12 en Colombia, aunque suene fuerte lo que voy a decir, el narcotrfico tambin tiene que ver mucho, el lavado de dinero, en fin, tantas cosas!. Estos fundadores de la M.C.I. (Misin Carismtica Internacional), viven como reyes en sus pases, y lo nico que les importa son sus riquezas y hacer millones fuera de Colombia. Podemos ver que esto es muy peligroso, y que va mucho ms all de cualquier planteamiento de tipo espiritual. Segn este testimonio, estamos ante una situacin que se nos va de las manos. La gente reunida en la iglesia de Newham, estaba atnita leyendo y escuchando estos testimonios.

Ministrando a todos los heridos por el G12.

Al acabar la presentacin de todos los testimonios y evidencias, as como la enseanza acerca de las falsas doctrinas y principios que predominan en el G12, fundamentndolo, el Dr. Bolainez hizo un llamamiento a todos aquellos que han sido daados por el G12 en alguna manera. Para nuestra sorpresa, se acercaron al altar un gran nmero de hermanos y hermanas. Venan muchos de ellos con lgrimas y dolor. Se haban sentido abusados bajo el rgimen de control y dominio ejercido por sus lderes del G12; engaados y burlados. Era doloroso e impresionante ver a esa multitud que se acercaba a los pies de Cristo para recibir socorro de lo Alto. Muchas lgrimas fueron derramadas all. Entre todos, un precioso hermano, que haba sido uno de los lderes principales (uno de los doce) del pastor de una de las mayores congregaciones de hispanos en Londres, el Hermano Pedro Tovar, se acerc para recibir oracin. Fue hermoso ver como todos oraban por l, y asimismo reciban del Seor sanidad del alma por estar toda la iglesia orando; los unos por los otros. Inmediatamente oramos cortando con toda maldicin proveniente de labios, o del simple hecho de haber estado inmersos en el espritu de la visin del G12. La gente renunci a ese espritu, por no ser el espritu de Dios, y en todo momento se desat una uncin muy poderosa en ese lugar. Justamente, fue cuando el hermano Bolainez fue sanado de su dolencia, la cual desearon para l aquellos lderes del G12 anteriormente aludidos, a los cuales perdonamos y oramos al Seor para que recapaciten en lo que han hecho. El G12 falla por la base; por su mismo concepto fundamental. Les habl acerca de la imposibilidad de que Dios pueda dar una revelacin extrabblica ya que el canon est cerrado. Ms an que fuera de exclusividad para un supuesto profeta, en este caso Castellanos. Les habl acerca de la irrealidad del G12 como Teocracia para esta dispensacin actual, cuando la Iglesia todava no est glorificada (1 Juan 3: 2). Les habl acerca de la mentira del asunto del cambio de paradigma propuesto hasta la saciedad por Castellanos, de inspiracin claramente gnstica. Nadie all argument nada en contra de lo dicho. Otras cosas al respecto se hablaron, y ya acabada formalmente la reunin (entonces es cuando los pastores hablamos ms distendidamente y hay mayor comunicacin), unos consiervos se me acercaron y uno de ellos estuvo comentando acerca de algo que no me era nuevo, pero que esta vez vino por boca de un pastor que no conoca. Nos dijo que un ministro en cuestin, fabric un enorme atad de color negro y con toda pompa, seguido de toda la congregacin lo enterr diciendo que ah quedaba la iglesia (viejo paradigma), para que luego surgiera la nueva iglesia (nuevo paradigma). Ese mismo consiervo nos dijo que el vio como muchos pastores que queran entrar en la Visin, renunciaron a sus ministerios, para recibir nuevos ministerios, esta vez bajo el espritu de la Visin. Comentndolo hablamos de que el problema de la Visin, es entre otros, el espritu de la Visin, ya que este no es el Espritu Santo, sino un espritu poderoso, pero diablico. As fueron engaados aquellos ministros, as como muchos otros. Miguel Rosell Carrillo, Pastor de Centro Rey, Madrid, Espaa. Marzo-Abril 2006.
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