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Paidia, 2006, 16(35), 327-336 327

TRABALHO E FAMLIA: O PROLONGAMENTO DA CONVIVNCIA FAMILIAR EM QUESTO1


Celia Regina Henriques Terezinha Fres-Carneiro2 Andrea Seixas Magalhes Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro Resumo: O presente estudo aborda a temtica do trabalho em famlias de classe mdia, com prolongamento da coabitao de pais/filhos adultos. Fatores sociais particulares ao universo da classe mdia urbana podem ter, como conseqncia, o prolongamento da permanncia dos filhos na famlia. Em um segundo, h diferentes representaes do mundo do trabalho expressas pelos pais e filhos. A representao dos pais baseia-se na existncia de laos com a instituio empregadora, na estabilidade. A dos filhos inclui a perspectiva de curto prazo e provisoriedade das experincias sociais, caractersticas da atualidade. Assim, a vida em famlia pode expressar um contexto de ambigidades que permite o adiamento da separao entre pais e filhos. Palavras-chave: Trabalho; Famlia; Prolongamento da Convivncia Familiar.

WORK AND FAMILY: THE EXTENDING OF FAMILY LIFE IN QUESTION


Abstract: This paper focuses the prolonged stay of adult sons in the middle-class parents home, linked to work perspective. Specific social factors pertaining to the world of urban middle-class families can lead to the stay extending of adult sons within the family home. Secondly, there are different representations of the work world expressed by parents and their children. The parents representation is based on the perception of stability and links with employers. In contrast, their children present short-term perspectives and provisional social experiences, characteristic of modern life. So, family life may express a context of ambiguity which allows the separation postponed of parents and sons. Key words: Work; Family; Prolonged Home Staying. Na atualidade, tudo est sempre a ser permanentemente desmontado; no h perspectiva de durabilidade, as experincias de vida so quase sempre temporrias. A sociedade moderna, at pouco tempo, marcada por instituies tradicionais como o Estado, a Igreja e a Famlia, sucumbe diante da fragilizao dessas instituies e abre espao para um viver contemporneo em que valores e referncias estveis confrontam-se com a rapidez e a provisoriedade dos fatos. O tema do trabalho um importante recurso para a reflexo acerca do prolongamento da
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Recebido em 29/09/2006 e aceito para publicao em 02/01/2007. Endereo para correspondncia: Terezinha Fres-Carneiro, Rua General Ges Monteiro, 8 D/ 2403, CEP: 22290-080, Rio de Janeiro-RJ, E-mail: teferca@psi.puc-rio.br

convivncia familiar a permanncia dos filhos adultos na casa dos pais pois uma das alegaes da famlia em relao a este fato consiste na crise econmica e na instabilidade nesse domnio, levandoa a se mostrar como o lugar da confiana, dos laos slidos e durveis, do apoio, enfim de tudo que o mundo de fora no . A esfera do trabalho e as mudanas paradigmticas que a compem na atualidade, associadas incerteza e insegurana, repercutem na vida em famlia e nos relacionamentos sociais. Entendendo a famlia como a mediadora entre o indivduo e a sociedade, destaca-se que o prolongamento da convivncia familiar, observado nos dias atuais: um fenmeno psicossocial construdo na interface dessa instituio e do contexto social;

328 Celia Regina Henriques portanto, considera-se de fundamental importncia examin-lo sob essa perspectiva. Parte-se da pressuposio de Minuchin (1980), para quem a famlia e a sociedade se constituem reciprocamente, de forma que as mudanas ocorridas no mundo social afetam o domnio familiar e so por este afetadas. Assim, as funes familiares podem ser alteradas de acordo com as pautas de mudanas imprimidas pelo sistema social. Observa-se que as relaes entre pais e filhos jovens so marcadas por uma forte semelhana nas percepes de mundo e estilo de vida, bem como por uma forma de se relacionar calcada na amizade e cumplicidade, dentro de um contexto relacional igualitrio. Contudo, no que concerne s percepes sobre a esfera do trabalho, podem-se constatar diferenas de discursos entre as duas geraes. Considera-se, ainda, importante ressaltar que o prolongamento da convivncia familiar observado, sobretudo, nos estratos mdios e altos da sociedade brasileira. nesse segmento social que se evidenciam as ideologias individualistas e igualitrias (Salem, 1980; Velho, 1986; Peixoto, 2000), que imputaram ao universo das relaes interpessoais a valorizao do psicolgico e o centramento nas questes individuais, bem como a noo de igualdade que veio anular as discriminaes sexuais e hierrquicas observadas em momentos anteriores sua instaurao. Assim, os papis familiares se mostram amplamente afetados por essas ideologias e, como tal, admite-se que estejam sendo reelaborados face s circunstncias. Mediante tais consideraes, tem-se como objetivo trazer ao debate os fatores provenientes do contexto contemporneo os sentimentos de instabilidade e insegurana e os fatores relativos ao mundo privado da famlia de hoje a mutualidade, a amizade e o apoio para se elaborar a proposta de compreenso acerca do prolongamento da convivncia familiar. Para tanto, pretende-se desenvolver um campo terico em torno de dois aspectos principais. O primeiro abrangendo o sistema social, mais especificamente, as transformaes operadas no domnio do trabalho, destacando os sentimentos de instabilidade e insegurana decorrentes desse processo e suas repercusses na famlia. O segundo envolvendo o sistema familiar em constante interao com o contexto social atual, recolocando a noo da famlia como um espao privilegiado. O contexto social contemporneo e suas repercusses nas relaes familiares Este incio de terceiro milnio indica um menu de opes em que a instabilidade, a incerteza e a insegurana se apresentam como fatores constitutivos do indivduo contemporneo. No mbito da famlia, esses sentimentos permeiam as relaes e provocam mudanas que se fazem sentir nas atitudes e comportamentos frente a situaes do domnio social, entendida a famlia como a instncia mediadora entre esse domnio e o indivduo;eles so efeito de algumas perdas de referncias fundamentais institudas pelas condies de vida nos grandes centros urbanos, pela globalizao, avano da tecnologia, desemprego e novas relaes de trabalho, pelo ideal do individualismo, dentre outros fatores que compem o painel da contemporaneidade ou do mundo na psmodernidade. Inicia-se esta abordagem pelo aspecto da globalizao, sustentando que sua relevncia devese fora das transformaes de ordem subjetiva e social, implementadas na esfera da vida humana de um modo geral, e, em particular, no cotidiano das famlias de hoje. O alto grau de mudanas operadas nas subjetividades e relaes sociais, advindas das tenses produzidas pela globalizao, constitui um fator preponderante para a compreenso do momento presente. Santos (2001), privilegiando em suas assertivas as dimenses sociais, identifica como ela estende a sua influncia a todo o globo e, ao faz-lo, desenvolve a capacidade de designar como local outra condio social ou entidade rival (p.4). Para ilustrar sua abordagem, utiliza o exemplo da globalizao do hambrguer e da pizza, cujo processo localiza o bolinho de bacalhau portugus ou a feijoada brasileira. Em suma, ela pressupe a localizao na medida em que impe um discurso social e cultural hegemnico, que torna difcil a uma condio local manter as suas razes sociais e culturais, tornando-a, de alguma forma, prisioneira ou localizada no mbito de suas prprias fronteiras.

Trabalho e Convivncia Familiar O fenmeno da globalizao amplia os horizontes, abole fronteiras e interconecta experincias que certamente causam impacto nas subjetividades. O comentrio de Hall (1992) sobre a crtica da homogeneizao cultural, na abordagem do multiculturalismo, parece oportuno neste momento. A assertiva do autor proporciona melhor avaliao do leque de identificaes possveis que se oferecem ao indivduo no momento atual; ele prope que se observe que, ao lado da tendncia homogeneizao global, surge um fascnio em relao a questes como as diferenas culturais, a alteridade e a mercantilizao das etnias, que resulta da competncia global em requerer e acentuar as especificidades locais. Em outras palavras, o interesse pelo local emerge na contemporaneidade juntamente com o impacto do global, configurando uma articulao entre os dois aspectos e produzindo, simultaneamente, novas identificaes culturais globais e locais. Para o autor -se confrontado por uma gama de identidades diferentes que atraem e se mostram possveis como escolha, sendo a difuso do consumismo um fator que contribui para esse efeito de supermercado cultural. Ressalta-se como exemplo da oferta do especfico ou do extico de culturas outrora distantes, a curiosa afirmao: Se quisermos provar as cozinhas exticas de outras culturas em um nico lugar, devemos ir comer em Manhattan, Paris ou Londres e no em Calcut ou em Nova Delhi (p.79). Com freqncia o termo globalizao est associado a discusses que envolvem o atual estgio do capitalismo. Bauman (2000) contribui para esse debate ao conceitu-lo como leve e pesado. O capitalismo pesado um termo empregado para representar o apogeu do modelo de industrializao, acumulao e regulao e seria o representante da sociedade moderna em sua fase pesada, volumosa e slida. Para o autor, nesse estgio o capital, a administrao e o trabalho estariam inexoravelmente ligados, amarrados pela combinao de fbricas enormes e fora de trabalho macia, permanecendo o capital to enraizado ao solo quanto os trabalhadores que emprega; contudo, ao buscar rochas suas ncoras encontraram areias movedias (p.70). No obstante, uma nova modalidade da ordem capitalista se apresenta, a leve, marca registrada da ps-modernidade (Bauman, 2000), um viver num

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mundo cheio de oportunidades, cada uma mais apetitosa e atraente que a anterior, cada uma compensando a anterior e preparando o terreno para a mudana da prxima (p.74). O capitalismo leve e flutuante marcado pelo desengajamento e enfraquecimento dos laos que prendem o capital ao trabalho, instaurando uma nova liberdade de movimentos impensveis no passado. A reproduo e o crescimento do capital, dos lucros e dos dividendos e a satisfao dos acionistas se tornaram independentes da durao de qualquer comprometimento local com o trabalho (p.171). Em suma, o novo capitalismo ou capitalismo avanado move-se rapidamente, evita o enraizamento, pressupondo que a sobrecarga advinda da formao de laos ou comprometimentos possa se tornar prejudicial aos seus objetivos, tendo em vista as oportunidades que surgem. Um outro elemento do menu inicial da contemporaneidade, e que se pode sustentar ser tecido na conjuno do capitalismo e da globalizao, consiste nas novas bases das relaes de trabalho e emprego assalariado, que no ponto de vista de Giannotti (2002) torna evidente a viso da sociedade de riscos em que se vive. O fato de a sobrevivncia fsica do indivduo depender de um salrio torna previsvel o sentimento de ameaa constante com que ele se depara, considerados a precariedade dos empregos formais, a instabilidade dos informais e o desemprego efetivo ou possvel que se observam em tempos de capitalismo leve. Kurz (2003) acrescenta a essa conjuno o surgimento de uma nova classe social, a global, construda a reboque dos avanos da tecnologia na dcada de 1990. Ela, segundo o autor, teria sido a grande ganhadora com o implemento da globalizao, uma vez que foi forjada entre os avanos do conhecimento e do acesso tecnologia da informao, estabelecendo-se num locus social privilegiado, como uma gerao fundadora da sociedade informatizada e constituiria um novo paradigma de dominao social, uma vez que ela d o tom em termos culturais, generaliza seus valores e faz de suas inclinaes especficas o sonho de muitos (p.10). A classe global, por suas caractersticas flexveis e desenraizadas, vem a ser cultuada pelo universo jovem como modelo identificatrio calcado em sua extrema mobilidade, domnio da informao

330 Celia Regina Henriques e construo de um universo virtual de diverso colocado venda pelo mercado de consumo. Este, orientado pela globalizao e informao em tempo real, ao adentrar o mundo do trabalho, traz consigo essa mentalidade e, segundo Tapscott (1998), pressiona por mudanas no que vem a ser a noo tradicional de uma empresa movida por comando e hierarquia de poder. O antigo modelo de empresa no pode funcionar em uma economia direcionada pela inovao, imediatismo e interconexo (p.202). Sendo assim, diante das possveis oposies encontradas, os jovens podem decidir que a melhor maneira de lutar contra o status quo deix-lo e sair em busca de seu prprio negcio, empreendimento, o que, de acordo com a pesquisa de uma rede de televiso brasileira acerca do universo jovem (realizada em 1999), constitui o ideal da grande maioria desse segmento. Essa gerao, afetada pelo desemprego e aliada aos recursos da informao em tempo real, investe em um empreendedorismo que vem a ser uma grande reviravolta no mundo do emprego. Esse quadro de instabilidade e incerteza, associado ao novo paradigma econmico, se reflete no s na vida pessoal do indivduo, como tambm em seus relacionamentos sociais. A esse respeito, Giannotti (2002) assinala que os sentidos vagos e s vezes contraditrios empregados pelas instituies contemporneas, encarregadas de vigiar o exerccio das normas sociais, inviabilizam a formao de uma identidade do trabalhador. Nas sociedades tradicionais, em que as relaes de parentesco ou pertencimento a um grupo ou classe social asseguravam a matriz dessa identidade, isso no acontecia. O que se observa hoje, segundo o autor, que o capital, ao explorar as diferenas de produtividade do trabalho coletivo, transforma o companheiro de trabalho em um virtual concorrente, uma ameaa existncia do indivduo como empregado. Esses seriam os efeitos perversos do processo de assalariamento instvel que atinge a sociedade contempornea como um todo.(Henriques; Jablonski & Fres-Carneiro, 2004). Simmel (1976), ao analisar os primrdios desse processo, chama a ateno para o dilema enfrentado pelo indivduo, no mbito do trabalho, ao lidar com a extrema competio nas metrpoles. A conquista de um lugar, de uma fonte de renda que ainda no esteja exaurida e de uma funo em que no possa ser rapidamente substitudo constituem uma luta diria para ele e a metrpole a arena desse combate, sendo necessrio para isso que ele se especialize em seus servios.
A especializao do trabalho reclama do indivduo um aperfeioamento cada vez mais unilateral. E um avano grande no sentido de uma busca unilateral com muita freqncia significa a morte para a personalidade individual. O indivduo se tornou um mero elo em uma enorme organizao de coisas e poderes que arrancam de suas mos todo o progresso, espiritualidade e valores, para transform-los de sua forma subjetiva na forma de uma vida puramente objetiva. No preciso mais do que apontar que a metrpole o genuno cenrio dessa cultura que extravasa de toda a vida pessoal. (Simmel, 1976, p.23)

Sennett (1998), ao analisar o novo capitalismo, tambm ressalta o efeito desorientador, na vida do indivduo, dessa economia baseada no princpio do no-comprometimento a longo prazo, o que, na viso do autor, afeta a sua personalidade devido s caractersticas de no-durabilidade e prazos curtos. O indivduo necessita de virtudes estveis como confiana, lealdade e comprometimento para o desenvolvimento de seu carter, o que de certa forma fica inviabilizado, dadas as caractersticas dos ambientes de trabalho contemporneos. Para o autor, as atuais transformaes no setor produtivo esto originando uma sociedade de ovos quebrados , em que as perdas produzidas so irreparveis para a qualidade do convvio social e produtividade econmica. O fim do emprego estvel e o enxugamento das empresas provocam um efeito perverso ao multiplicar os excludos do mercado e levar os remanescentes a um crescente desnimo e descomprometimento com a empresa. O sinal mais tangvel da mudana da rigidez para a flexibilidade, na esfera da economia, vem a ser uma nova noo de tempo, dado o esmaecimento na concepo de longo prazo, que altera a relao do indivduo com o trabalho. De acordo com Sennett (1998):

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No trabalho, a carreira tradicional que avana passo a passo pelos corredores de uma ou duas instituies est fenecendo; e tambm a utilizao de um nico conjunto de qualificaes no decorrer de uma vida de trabalho. Hoje, um jovem americano com pelo menos dois anos de faculdade pode esperar mudar de emprego pelo menos onze vezes no curso do trabalho, e trocar sua aptido bsica pelo menos outras trs durante os quarenta anos de trabalho. (p.23)

imerso num mundo que no oferece proteo, no auxilia o enraizamento e o compromisso atravs dos laos afetivos e sociais, e que a sensao de deriva representa o estar em uma sociedade em movimento. Tanto a incerteza quanto a instabilidade completam esse cenrio contemporneo e constituem o solo frtil para o aparecimento do j conhecido mal-estar da ps-modernidade. A famlia como refgio diante do mundo instvel e incerto O debate em torno da dicotomia mundo privado versus pblico envolve a oscilao do investimento em um e o descomprometimento em outro. medida em que o mundo pblico se reveste de impessoalidade, ao privado conferida a intimidade. Nessa discusso, o domnio familiar tem sido palco de estudos que apontam para o processo de construo do espao privado da famlia num percurso que se inicia com a sua diferenciao do domnio pblico. Gradualmente, os sentimentos de famlia e intimidade foram se solidificando e aproximando da noo de famlia moderna. A compreenso desse processo em muito se deve ao que Velho (1987) denomina de des-subordinao do indivduo s hierarquias e classes sociais. Segundo o autor, existem regras para a individualizao que podem ser mais ou menos explcitas. Assim, em grande parte das sociedades, desde as tribais at as complexas, o indivduo era valorizado enquanto parte de um todo: linhagem, cl, famlia. Havia uma subordinao hierrquica e grupal. Diante do sentimento de individualidade reinante, a prpria famlia passa por este processo, relativamente ao sistema social mais amplo; para Velho (1987), a noo do indivduo moderno est profundamente associada nuclearizao da famlia, que se afasta da comunidade de parentes, e se constitui de uma forma mais condizente com a valorizao da atitude individualista e dos novos espaos urbanos (industrializao e mudanas scioeconmicas). A famlia urbana moderna apresenta uma estrutura bem mais simplificada que as tradicionais ou pr-modernas, Jablonski (1991). As questes internas passam a ser discutidas pelos indivduos ou pelo casal parental, e no mais pela sociedade, assim

Sendo assim, as qualidades do compromisso, da lealdade e da confiana, associadas durabilidade, entram em conflito com as caractersticas dessa realidade conectada flexibilidade e inerente ao sistema de curto prazo. As novas relaes de trabalho operam em bases mveis, episdicas e fragmentadas, criando dessa forma a instabilidade tanto no domnio do trabalho quanto da famlia, em virtude de o tipo de comprometimento fundamentado nessa ltima ser oposto ao descompromisso efetivado fora dela, uma vez que famlia percebida como um santurio do compromisso e da lealdade. A ascenso da ideologia de mercado tambm um importante aspecto contemporneo a influenciar os comportamentos humanos e, como tal, se afirma como uma das foras de transformao das relaes afetivas e sociais. Sem dvida, num mundo onde a ideologia dominante a disputa de mercado, o indivduo, transformado em consumidor e incumbido de manter o fluxo em andamento, vivencia experincias de fragmentao e superficialidade. Bauman (2000), ao dissertar acerca da problemtica da sociedade de produtores versus sociedade de consumidores, ressalta que a ps-modernidade envolve seus membros na condio de consumidores e no de produtores. Para ele, a sociedade produtora fixa, slida e pesada, obedece conformidade, assim como protege os limites entre as normas e as anormalidades. Por outro lado, a vida organizada em torno do consumo deve se bastar sem normas, referncias ou comparaes, e ser orientada pela seduo e pelo desejo sempre crescentes. O consumidor deve ser flexvel e ajustvel para enfrentar e absorver o novo e o surpreendente que vm a ser exaltados nas condies de vida postuladas por essa ordem. Em ltima instncia, talvez se possa dizer que a insegurana afeta o indivduo na medida da sua

332 Celia Regina Henriques como h uma separao mais distinta entre as famlias de origem e a nuclear.; ela se constitui num contexto histrico em que seus valores perdem a viso do coletivo e ganham a do individualismo; priorizam-se as manifestaes individuais, o afeto e a privacidade, assim como maior autonomia em relao vida social. O processo de interao, entre ela e as condies modernas, coloca-a no formato de uma ilha - menor em tamanho, imersa num processo de isolamento em relao aos parentes e comunidade, ela se transforma numa fam-ilha. Assim, pode-se dizer que tambm neste incio de milnio, convive-se com trs tipos de famlia. A tradicional, sinnimo de produo econmica conjunta, autoridade paterna, casamento com nfase em seus aspectos funcionais e conexes com a comunidade e parentes. A moderna, mais nuclear, influenciada pelo individualismo, pouco ligada a laos de parentesco e comunidade e bastante centrada no afeto entre seus membros. Por ltimo, tem-se a pluralstica, em que a principal caracterstica so os novos arranjos, sendo compostas por mes e filhos ou pais e filhos, reconstitudas com filhos de primeiras e/ou de segundas unies, e outras mais, todas elas mais flexveis, menos permanentes e mais igualitrias. Retomando a idia de famlia como campo de afeto, espao do ntimo e do privado, tem-se como conseqncia um ideal cuja funo primordial abrigar os seus membros, num ambiente em que os sentimentos podem ser livremente expressos, contrapondo-se ao l fora impiedoso e repressor. Para Sennett (1974), a famlia nuclear do sculo XIX era o instrumento que as pessoas usavam para resistir s transformaes econmicas e demogrficas da sociedade esta sua principal funo. Esse sculo assistiu retirada para a fortaleza emocional da famlia, e esse fato no se deu somente pelas qualidades desta em congregar calor e afeto dentro de seus limites, mas tambm porque o mundo externo assumiu uma aparncia mais assustadora. Por outro lado, para Lasch (1977) essa procura de abrigo no santurio da famlia deveu-se aos estragos promovidos pelo capitalismo nas formas de vida coletiva: a famlia tornou-se um refgio, representava o outro lado do alheio, do impessoal; as frustraes sofridas no mundo pblico deveriam ser compensadas no reino do privado (p.29). A percepo burguesa do mundo do trabalho como frio e impessoal levou a uma exaltao da vida familiar, reflexo do alto valor que a sociedade moderna conferia privacidade. Por outro lado, o autor assinala que a poltica do mundo pblico invadiu a esfera da famlia, desqualificando as funes parentais e propondo intervenes de natureza teraputica atravs das figuras de educadores, pediatras, psiclogos. Muitas das funes familiares, a partir dessas intervenes, foram substitudas por especialistas extra-familiares. Conseqentemente, a dinmica interna familiar sofreu grandes mudanas em funo dessas intervenes. Novos papis foram prescritos, limitando o do marido e pai e ampliando, sobretudo, o da mulher e me; as conquistas dela no campo do trabalho, do sexo e da luta pela igualdade de condies foram fundamentais para essas alteraes. Evidentemente, toda essa normatizao dos comportamentos familiares foi apropriada pelo mercado de consumo, idealizada, glorificada e tornada acessvel sob a forma de um nmero incomensurvel de terapias.
A famlia j no uma unidade firmemente costurada. A criana aprende com o rdio, os quadrinhos e o cinema como devem se comportar os pais, e coloca esse ideal acima deles. Ela desenvolve um precoce domnio do mundo externo e, na medida em que a conduta dos pais no corresponde ao ideal, torna-se at certo ponto auto-suficiente. Antes eram os pais que eram auto-suficientes. Agora eles so inseguros, ficam na defensiva e hesitam em impor seus padres. (Lasch, 1977, p.168)

Os grandes inimigos da famlia, para este autor, alm dos normatizadores da ordem mdica e educativa, foram a contracultura, a revoluo sexual, o feminismo e a tolerncia aos estilos de vida alternativos que, ao atacarem a estrutura familiar, semearam um inimigo muito mais poderoso, a cultura do eu. Diante de tantas crticas, ataques e invases, ela aparece como uma instituio sitiada nesse revisionismo sociolgico. Por que, ento, esse movimento contemporneo de revalorizao da famlia? Qual seria a sua justificativa? Uma pea fundamental para o avano da discusso consiste na dade pertencimento e proteo,

Trabalho e Convivncia Familiar 333 como qualidades significativas na formao de vnculos do indivduo. Esses valores remetem ao conceito de lugar. Certeau (2003) prope que um lugar implica numa condio de estabilidade em que os elementos que o compem encontram-se relacionados uns aos outros, de forma que cada um tem seu lugar prprio e distinto, o que garante o pertencimento a um determinado territrio. O sentido de lugar evoca a necessidade de pertencer e de desenvolver compromissos e lealdades; sendo que, estar em um especfico poder contar com segurana e proteo. As instituies contemporneas tendem a diminuir a possibilidade de uma experincia de pertencimento especial, o que ocorre devido excessiva rapidez das mudanas e fragmentao dos laos que as unem aos indivduos, fato que dificulta o enraizamento. Portanto, tomar um lugar e pertencer a ele passam a ser experincias desejadas e esperadas diante do desmantelamento das instituies. Trazendo essas reflexes para o campo do debate deste trabalho, pode-se dizer que o prolongamento da convivncia familiar a permanncia dos filhos adultos na casa dos pais afirmar-se-ia como uma atitude de no-enfrentamento da sensao de insegurana que afeta os que vivem no mundo de hoje, visto como imprevisvel e incerto. A famlia entendida como lugar da confiana e da conciliao pode representar um ideal de convivncia contemporneo, um valor seguro a que ningum quer renunciar, um lugar de resistncia face a uma sociedade globalizada, sem fronteiras e caracterizada pela ausncia, ou pela morte lenta das referncias tradicionais estveis. O tema do trabalho e suas repercusses na famlia de adultos Primeiramente pretende-se destacar algumas tenses existentes entre a gerao dos pais e a dos filhos na atualidade. A dos pais, tambm conhecida como gerao paz e amor ou gerao maio de 68, teve como principais atores os jovens, e a sua filosofia foi a das ruas. Idias pichadas em muros sintetizavam o sentido do movimento: proibido proibir, fora burguesia, sexo livre. A atmosfera da poca era exaltante, tinha algo de poltico, mas foi essencialmente marcada pela nsia de liberdade, de fraternidade e de festa. A pluralidade das correntes de pensamento, que a atravessaram, iam do marxismo ao anarquismo, passando ainda pelo surrealismo. Na esfera familiar, essa gerao travou verdadeiras lutas para a conquista de seus ideais libertrios, sexuais e ideolgicos. Os aspectos que melhor caracterizavam essa famlia eram a rejeio do novo pelos pais, e as relaes familiares baseadas numa hierarquia rgida e com fronteiras bem demarcadas. Os dilogos guardavam o respeito s noes hierrquicas e as obrigaes evoluam no sentido da busca e garantia de ascenso social, caractersticas da poca do milagre econmico. Os conflitos advindos dessa configurao provocavam nos jovens a necessidade de diferenciao em relao aos pais, e para isso a sada de casa se verificava como condio de uma vida coerente em relao aos ideais que permeavam esse universo juvenil. O pano de fundo da gerao dos filhos varia da revoluo da comunicao clonagem, da AIDS derrocada do ideal socialista, da internet ecologia. Para Lasch (1977), o culto das relaes interpessoais pouco exigentes ou das igualitrias que se baseiam ou incorporam a ideologia dos compromissos noobrigatrios representa, bem fielmente, as necessidades psicolgicas do indivduo contemporneo. De fato, o tipo de relao afetiva produzida entre jovens fora da esfera familiar baseiase nesta ideologia; o seu universo se constitui a partir das vicissitudes da contemporaneidade no que concerne excessiva valorizao do eu nos tempos atuais, configurando uma verdadeira cultura narcsica. No mbito familiar, a horizontalizao das relaes interpessoais inaugurou o conceito de famlia igualitria, noo que, em linhas gerais, foi forjada em um reino de pluralidade de escolhas no qual as diferenas individuais so percebidas como mais importantes que as sexuais e de idade. Sendo assim, os papis familiares sofreram mudanas expressivas, o territrio familiar deixou de ser uma microarena, como na gerao passada, e tornou-se um espao democrtico e privilegiado, em que sobressaem a segurana, a confiana e o apoio entre os membros. O prolongamento da convivncia familiar, observado nos dias atuais, requer uma renegociao de papis, pois a interao pais e filhos, nesse caso, abarca uma relao de adultos em que a funo

334 Celia Regina Henriques hierrquica ganha novos contornos. As relaes se desenvolvem num sentido mais horizontal, como j visto, e a hierarquia pode ser assumida de uma forma mascarada, no explcita, uma vez que entre iguais ela significaria autoritarismo, o que no estaria de acordo com as propostas contemporneas de relacionamento. A famlia se acomoda e se adapta a essa realidade, visando uma convivncia razovel para os seus membros. Com isso, quer-se dizer que existe uma complementaridade funcional entre os papis familiares na qual tanto pais quanto filhos se beneficiam da convivncia. Contudo, observam-se nas famlias de adultos diferenas na percepo a respeito do mundo do trabalho, e elas podem produzir um terreno de ambigidade, trazendo desconforto na relao entre pais e filhos. A gerao dos pais, no que concerne a dimenso do pblico, fortemente marcada pelas relaes de compromisso e lealdade, valores associados noo de durabilidade e poltica de longo prazo. So caractersticos desta gerao termos como segurana, visibilidade e amplitude, que denotam o quanto importa para quem pertence ao estrato social mdio a idia de uma carreira e da realizao atravs do trabalho. A gerao dos filhos representa o mundo do trabalho em uma perspectiva de curto prazo e provisoriedade das experincias sociais, caractersticas do momento contemporneo. A ttica que se afigura como mais adequada para lidar com estas questes, como tambm com o imediatismo e a velocidade da informao, segundo Tapscott (1998), consiste na atitude empreendedora, que vem a ser, de acordo com o autor, a forma mais adequada de trabalho para esta gerao informatizada; alm disso, ele assinala que as relaes de trabalho que incluem uma hierarquia no se ajustam s mentalidades prticas, imediatistas e altamente informadas dos jovens dessa gerao. O modelo de empresa tradicional no qual existe hierarquia, controle, comando e metas que consistem em subir na estrutura empresarial no se encaixa nas mentalidades destes jovens que buscam liberdade e ausncia de hierarquia. Como se pode perceber essas representaes foram forjadas em cenrios bem diferentes e, como tal, constituem vises distintas de uma mesma realidade. Se por um lado os pais vislumbram um futuro para os filhos em termos da construo de uma carreira, por outro, os filhos descrem em um futuro nesse sentido, temerosos da instabilidade e insegurana geradas pelas transformaes operadas nesse domnio. Sendo assim, comum encontrar nos discursos dos pais referncias acomodao dos filhos diante de suas dificuldades de insero no mercado de trabalho; e nos dos filhos, identificamse, em suas percepes sobre os pais, expresses como parados no tempo (Henriques, 2004). guisa de ilustrao, considera-se pertinente comparar as percepes acerca do mundo do trabalho entre estas duas geraes com o filme E o vento levou, representando o universo dos pais, e Matrix, o dos filhos. A discrepncia esttica equivaleria ao contraste de tipos de pensamento, um linear e o outro fragmentado. Fres-Carneiro (1996) afirma que as famlias funcionais, de um modo geral, expressam seus conflitos e tm recursos para resolv-los, sendo a comunicao clara e direta. Entretanto, nas famlias de adultos, observa-se certa disfuncionalidade no que tange dimenso desta expresso, na vivncia do cotidiano. O controle parental, exercido explicitamente nos ciclos de vida familiar, referentes infncia e adolescncia, experimenta uma grande transformao. As questes da hierarquia e do controle dos pais sobre os filhos se presentificam como inadequadas, e atreladas a princpios pr-estabelecidos, em desacordo com a ideologia do igualitarismo, que norteia as relaes. Portanto, talvez se possa dizer que uma boa parte dos conflitos forjados na interao deste tipo de famlia podem no ser vistos, se apresentar mascarados ou mesmo serem evitados pelos membros como forma de neutralizar o estresse da relao. Consideraes finais Parece assim, que a famlia da que se fala se refugia em sua prpria estrutura, congela-se no tempo e esmaece as possibilidades de crise, configurando uma dinmica calcada em padres de interao que estabelecem uma espcie de pacto de convivncia entre seus membros, criando um lugar no qual os conflitos tornam-se silenciosos e velados. Pautando pela inferncia de que os mecanismos e acordos estabelecidos pelos membros da famlia visam garantir

Trabalho e Convivncia Familiar o prolongamento da convivncia familiar de uma forma confortvel para todos. No interior dessas famlias, onde convivem na mesma casa adultos em diferentes posies - pais e filhos-, a lgica da segurana e do pertencimento parece encobrir as tenses da sociedade contempornea, regida pela desterritorializao globalizada e risco. A metfora do lar como lugar de tranquilidade e permanncia representa o convvio desses adultos de diferentes geraes. No que tange ao universo do trabalho, todavia, considera-se que essa convivncia permeada pelo encontro recorrente com o mal-estar. Em outras palavras, a famlia deixa transparecer contrastes e ambigidades quando o foco de discusso vem a ser a esfera do trabalho, pois, os valores e ideais envolvidos em seu discurso se constituem como duas lgicas contraditrias. Esta esfera remete os sujeitos a deslocamento constante e instvel. A ambio e o empreendedorismo so prerrogativas do domnio pblico, enquanto no privado familiar, em especial no tipo de famlia referido, parece que os sujeitos recusam deslocar-se, ambicionar novas posies ou empreender mudanas. A famlia, um espao privilegiado de convivncia intergeracional, apresenta-se como um lugar de troca e dilogo. Ao mesmo tempo, define-se como um territrio em que diferentes concepes de vida e mundo fundadas a partir da especificidade cultural de cada uma das geraes em questo se do a ver. Assim, o encontro intergeracional de pais e filhos adultos, apontado neste texto, indica uma descontinuidade de valores e comportamentos de uma gerao para a outra no que concerne dimenso do trabalho. Contudo, essa descontinuidade est camuflada por uma atmosfera de proteo familiar que no permite sua revelao de modo imediato ou espontneo. necessrio aprofundar as diferentes lgicas simultneas, coexistentes, a exemplo do desenvolvido nesse estudo, tomando as dimenses da convivncia familiar e do trabalho, para evidenciar algumas questes representativas das mudanas ocorridas na famlia contempornea, o que vai permitir avanar na discusso e compreenso das novas configuraes e modos de ser e estar em famlia hoje. Referncias

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