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Desafios e Constrangimentos no Processo Educativo

Diversidade cultural
Nas ltimas dcadas, a sociedade portuguesa tem atravessado mudanas substanciais e algumas delas ocorridas a enorme velocidade (crescimento econmico, transio demogrfica, revoluo e fundao do Estado democrtico, integrao europeia). Inmeras vozes tm focado a singularidade do perodo que atravessamos. Em traos gerais, estamos perante um tempo intrigante, no qual existe uma conscincia colectiva de que a queda das fronteiras, a globalizao do planeta, a exploso da multiculturalidade, o exponencial incremento tecnolgico, o declnio das instncias clssicas de socializao (famlia, igreja e escola), so elementos desse quadro de instabilidade e de imprevisibilidade. Um dos grandes paradigmas de vivncia humana que enformam hoje as sociedades contemporneas, incluindo a nossa nao a heterogeneidade cultural. A opinio de Antnio Barreto (1) referindose s mudanas ocorridas em Portugal em relao temtica bem elucidativa. Eis as suas palavras que enfatizam a mudana estrutural na homogeneidade cultural da nossa nao: ?Herdeiro aparente de uma s cultura, o pas homogneo, onde se falava uma lngua, se rezava a um deus, se obedecia a um patro, se seguia a um partido e se pertencia a uma etnia, est actualmente em transformao acelerada: o pluralismo de gentes e de culturas alastra nas ruas e nos campos.? (2005, p.9). Todavia, nos dois primeiros teros do sculo XX em Portugal, a sociedade era relativamente homognea em termos culturais, imprimindo uma essncia de estabilidade nos diversos domnios. A partir da dcada de 60 ocorreu em Portugal uma emigrao sem precedentes, perfazendo mais de um milho e meio de portugueses que num perodo de 15 anos partiram para a Frana e para outros destinos europeus, e uma vaga de pessoas em sentido contrrio, entrando pelas fronteiras milhes de estrangeiros atravs do turismo. Ocorreu, aps o 25 de Abril, o retorno de cerca de 600 mil portugueses, radicados nas ex-colnias. Esse facto, trouxe consigo a vinda de centenas de milhares de indivduos que tinham tido contacto com as culturas africanas, expressando uma profunda miscigenao cultural. A partir dos anos 90, Portugal tornou-se pas de acolhimento de imigrantes oriundos de frica, Brasil e da Europa Central e de Leste. Inevitavelmente, a Escola tornou-se multicultural. A crescente multiculturalidade na escola portuguesa tem suscitado novos desafios para a Educao. Nesses desafios podemos destacar a articulao entre, por um lado, o reconhecimento das especificidades de culturas, grupos, etnias, e a exigncia de condies que salvaguardem o seu direito existncia, sobrevivncia e ao respeito pelas respectivas idiossincrasias, e por outro, a necessidade de um tratamento igualitrio de todos os cidados e de todos os grupos de cidados. No contexto da sala de aula passam a encontrar-se distintas formas de actuar, sentir e de pensar, resultantes das to variadas origens tnicas e culturais. Com tal diversidade uma das crticas pertinentes levantadas o docente tornar-se um daltnico cultural, etnocntrico, insensvel diferena, tendo uma aco normalizadora, assente num paradigma assimilacionista, em funo do esteretipo do portugus padro. Assim, a aco do professor assume ento contornos de grande responsabilidade, pois constitui-se como interventor na mediao entre as vrias culturas, a cultura escolar, que normalmente a dominante, e o seu prprio patrimnio pessoal de convices. O pluralismo cultural vigente numa sociedade configura a existncia de uma panplia de concepes e valorizaes sobre o que a pessoa, a sociedade e o mundo. As crenas e os valores adoptados por essas minorias so catalisadores de uma vivncia tambm ela particular, qual todos ns somos expostos e confrontados. Um dos perigos emergentes o receio pedaggico de melindrar o pluralismo cultural, particularmente na faceta axiolgica, atravs de um ensino objectivo de valores. Esta preocupao legtima tem um perigo: a paralisia.
(1) Barreto, Antnio (2005), ?A iluso magnfica?, Em Suplemento Especial Viso ?O Estado da Nao?, pp.6-11.