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CUBA

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Segunda-feira, 21 de Maio de 2012 | ISSN 1519-7670 - Ano 16 - n 694

JORNAL DE DEBATES
LIBERDADE DE EXPRESSO

Cuba e a imprensa de oposiohttp://www.observatoriodaimprensa.com.br


Por Aluzio de Arajo Couto Jnior em 20/10/2009 na edio 560 Como bem disseram Mendoza, Montaner e Llosa, Cuba realmente um amor que no se esquece e nem se deixa. Um amor, contudo, cultivado em grande parte por pessoas que no esto na ilha e no vivem a realidade de uma ditadura que vigora h 50 anos. possvel que se trate de um mito romntico: a imagem de alguns barbudos descendo a serra e tomando o poder num pas ento governado por um ditador, digamos assim, de direita, cativou o corao de muita gente. Atualmente, porm, as coisas no parecem ser l muito agradveis. Cuba efetivamente uma ditadura em que vigoram restries severas s liberdades de expresso, polticas e de imprensa. A alegao de que o pas, com a ajuda da extinta URSS, melhorou alguns ndices sociais internos, simplesmente no justifica as restries. Dito isto, chega a ser interessante um texto da jornalista Elaine Tavares publicado neste Observatrio no dia 16/06/2009 (ver "A longa trajetria de um jornalismo crtico"). A jornalista aborda a existncia de um suposto jornalismo crtico praticado em Cuba. Para sustentar sua viso, ela reproduz falas de Tubal Paez, presidente da Unio de Periodistas do pas: "Em Cuba, os jornalistas so crticos porque nossa funo ser crtico. o que nos ensinou a revoluo, o que ensinam na escola e o que a Unio dos Jornalistas exige. Defendemos a revoluo, mas aquilo que mal feito, ns criticamos." Querendo mostrar que tambm h massa crtica no ato de avaliar os prprios colegas de imprensa, Paez diz que "ser protagonista do processo revolucionrio bom, mas s vezes h jornalistas que exageram na retrica ou no louvor". Uma impresso de pluralidade A pergunta que Elaine Tavares e Tubal Paez no respondem, e que surgiria com naturalidade em qualquer conversa sobre a imprensa em Cuba, se h jornalismo de oposio legitimamente cubano que no comungue dos ideais da revoluo e atue com liberdade. Poderia, por exemplo, um veculo com ideais claramente "reacionrios" fincar sede em Havana? De fato, o texto at tenta responder a algo um pouco relacionado pergunta, mas que falha na questo central. Primeiro, Elaine Tavares afirma que "Cuba o pas onde existe o maior nmero de veculos de oposio". Para termos uma idia, continua ela, "existem 32 emissoras de rdio transmitindo todos os dias desde a Flrida, sempre com contedo especificamente contra Cuba e contra o socialismo". Alm disso, prossegue, "h uma emissora de TV, cinicamente chamada de TV Mart (nome do mais importante revolucionrio cubano, tambm jornalista) que transmite diariamente contedo anti-Cuba com um sinal que gerado por avies que sobrevoam a ilha". A gloriosa concluso vem de Paez: "So,

portanto, mais de 1.900 horas semanais de informao anti-governo, o que nos faz crer que no h governo no mundo que tenha tanta oposio." Conclui-se, assim, que h oposio em Cuba e o pas um exemplo de pluralidade de idias, certo? No necessariamente. Com base nas falas, tanto da jornalista brasileira como do jornalista cubano, possvel concluir que a imprensa de oposio ao regime comunista feita majoritariamente de fora da ilha. A questo fundamental de saber se h imprensa de oposio fundada e registrada no territrio de Cuba por cidados cubanos fica sem resposta. Talvez uma abordagem mais conscienciosa da questo indicasse que os irmos Castro no permitem a criao de uma imprensa verdadeiramente de oposio dentro do pas. Assim, parece que Elaine Tavares substitui o papel dessa imprensa inexistente pelas que atuam fora do pas e transmitem para dentro ou at mesmo por jornalistas designados pelo Departamento de Estado dos Estados Unidos. E isso daria uma impresso de pluralidade de idias. Por que bloquear o blog? Um pouco mais adiante, Elaine nos oferece outra tentativa. "Esto em Havana mais de 160 jornalistas que so correspondentes estrangeiros, podendo transmitir o que quiserem, sem qualquer censura." Um correspondente estrangeiro geralmente faz matrias para o veculo que est em seu pas de origem. E mesmo que essa informao seja verdadeira, ela ainda nada diz sobre a questo fundamental j citada. Tambm interessante a abordagem do acesso internet dentro da ilha. Segundo Paez, as restries existem "porque os Estados Unidos probem que os cabos de banda larga sejam conectados a Cuba". Curiosa, a tese. Partindo do consenso de que os Estados Unidos so contrrios ao regime cubano, que arma seria mais eficaz aos interesses americanos do que o livre acesso do povo internet? E mesmo se isso for verdade, um problema ainda fica de p. J que o governo castrista nada tem contra o acesso dos cubanos internet, por que bloquear o blog da jornalista Yoani Snchez? H, por acaso, algo que no pode ser lido? Tratando cidados como crianas Alis, curioso ver uma jornalista brasileira tecendo loas a um regime em que no vive na carne com o rigor e o desgaste do dia aps dia. Quando se l o blog de Yoani Snchez, que realmente mora em Cuba e vive a realidade do pas, tem-se uma impresso completamente diferente. Yoani relata as dificuldades, a burocracia, a censura e as restries que sofre na ilha. Algumas das dificuldades so maximizadas justamente por ela ser uma jornalista que bate de frente com o regime dos irmos Castro. Sobre o acesso internet, a verso de Yoani bem diferente do que sustenta o texto de Elaine Tavares. Yoani disse, em entrevista revista poca, que "nenhum cubano pode contratar um servio de internet domstico, s altos funcionrios do governo e estrangeiros". Ainda segundo ela, uma pessoa comum que queira acessar a rede precisa ir a locais pblicos, como cafs e hotis. "E o custo o equivalente a um tero de um salrio mdio em Cuba estou falando de US$ 6 a US$ 8 por hora." Yoani Snchez viria ao Brasil para lanar o livro De Cuba, Com Carinho, que rene alguns textos de seu blog. O regime, entretanto, no autorizou a visita da jornalista. "Os cidados cubanos so como crianas, que precisam da autorizao do papai para sair de casa", afirmou rdio CBN. De fato, um regime que trata seus cidados como crianas por vezes com chineladas provavelmente no aceitaria o estabelecimento de imprensa de oposio livre.

A longa trajetria de um jornalismo crtico


Por Elaine Tavares em 16/06/2009 na edio 542

Dezembro de 1956. A pequena ilha de Cuba fervilhava diante da possibilidade de uma mudana radical. A ditadura de Fulgencio Batista recrudescia, como comum aos regimes que esto morrendo. No comeo do ms, um pequeno grupo de homens iniciou uma caminhada que s teria fim com o triunfo da revoluo. Apesar da chegada trgica, com o barco encalhando e muitas vidas se perdendo, 22 dos 82 que vieram do Mxico conseguiram montar um foco guerrilheiro ao p da Sierra Maestra. Junto com eles estava o argentino Che Guevara que, em muito pouco tempo na selva, tratou de inventar um jeito de divulgar notcias que fizessem o contraponto mdia cortes. Ele sabia que perdendo a guerra informativa, perdia tudo. Assim, no meio da floresta criou a primeira clula da imprensa rebelde com um velho mimegrafo no qual imprimia manifestos e at um jornal. Logo o argentino conheceu o sistema cubano responsvel pela transmisso de informaes do MR-26, movimento do qual sara Fidel: a rdio bemba, espcie de boca-a-boca, eficiente e eficaz, que percorria toda a regio rural da ilha. Ento teve a idia de criar, desde a sierra insurgente, uma rdio de verdade, a Rdio Rebelde. Era o ms de fevereiro de 1958 quando quatro combatentes, sob o comando de Che, colocaram no ar a primeira transmisso. "... Aqu, Radio Rebelde, la voz de la Sierra Maestra, transmitiendo para toda Cuba en la banda de 20 metros diariamente a las 5 de la tarde y 9 de la noche, desde nuestro campamento rebelde en las lomas de Oriente." Com esta frase iniciava um dos mais importantes veculos de comunicao da guerrilha. Exageros na retrica e no louvor Eram vinte minutos nos quais se denunciavam os crimes da ditadura, se informava sobre os combates nasierra, as aes dos lutadores, e divulgava-se uma srie de informaes ao povo cubano sobre como agir diante da presena dos rebeldes. Comeava tambm uma profunda relao de cumplicidade e confiana entre os "jornalistas" e a gente cubana. No sem razo que hoje, 51 anos depois dessa histrica transmisso, a figura do jornalista cubano esteja intimamente ligada aos ideais da revoluo. Quem afirma o presidente da Unio de Periodistas de Cuba, Tubal Paez, que esteve em Florianpolis para a XVII Conveno Nacional de Solidariedade a Cuba, promovida pela Associao Cultural Jos Mart de Santa Catarina. Mas, se voltarmos na histria, veremos que esta relao entre os jornalistas e os anseios populares no era uma novidade naqueles dias de 1958. Foi a imprensa, conforme conta o escritor Ramn Becali, que comeou a difundir na Cuba colonial, l pelos idos dos setecentos, a idia de uma ptria livre. E o maior de todos os jornalistas cubanos, Jos Mart, fez de sua vida e de sua obra um ato sublime de amor liberdade cubana. Assim, um pas que contou com a pena de um Mart, no poderia ter jornalistas diferentes. "No merece escrever para os homens aquele que no sabe am-los", ensinava. "Em Cuba os jornalistas so crticos, porque nossa funo ser crtico. o que nos ensinou a revoluo, o que ensinam na escola e o que a Unio dos Jornalistas exige. Defendemos a revoluo, mas aquilo que mal feito, ns criticamos." assim que o jornalista sintetiza a misso dos jornalistas na ilha revolucionria. Ele reafirma que l os jornalistas foram e so protagonistas da mudana. Desde o comeo das lutas de libertao houve grupos de jornalistas atuando e ajudando na transformao. "Ser protagonista do processo revolucionrio bom, mas s vezes h jornalistas que exageram na retrica ou no louvor. At porque ns temos por princpio a idia de informar, opinar e defender o pas que est sob bloqueio h 50 anos e numa guerra em que o inimigo procura semear a desesperana. Isso, por vezes, um problema, mas estamos sempre vigilantes." "No h governo que tenha tanta oposio" certo que esta imbricada relao dos jornalistas com o processo revolucionrio provoca outra maneira de olhar a realidade. "Se estamos diante da construo de um hotel, por exemplo, a primeira questo que a gente se coloca : isso vai proteger o pas ou no? Em que lugar do mundo um jornalista se pe estas questes? S em Cuba. Isso pode ser bom, mas pode ser ruim tambm, caso vire um vcio. por isso que no nosso cdigo de tica a gente coloca como falta grave tanto a apologia quanto o triunfalismo. Nosso propsito deve ser a crtica. Falamos de tudo o que for ruim, dos sacrifcios que a populao tem de passar. Mas tambm falamos da resistncia."

Tubal Paez conta ainda que na ilha caribenha tambm existem outros "jornalistas", que assim so designados pelo Departamento de Estado estadunidense, e l esto fazendo suas reportagens "independentes". Isso tudo tolerado porque a populao cubana tem educao suficiente para diferenciar a verdade da mentira. "Escrever para um povo alfabetizado politicamente no coisa fcil. O povo est muito preparado para julgar tudo aquilo que o jornalista faz." Tambm certo que em Cuba ainda existe gente que prefere o anexionismo, que os Estados Unidos invadam a ilha e que tudo volte a ser como antes, quando a ilha era um quintal dos ricos estrangeiros. Mas so poucos. Quem fala que em Cuba no h liberdade de expresso no conhece Cuba. "Se assim fosse, minha me estaria na priso", brinca Tubal. "Porque ela boa na crtica ao que est mal." Na verdade, como explica o presidente da UPC, Cuba o pas onde existe o maior nmero de veculos de oposio. S para que se tenha uma idia, existem 32 emissoras de rdio transmitindo todos os dias desde a Flrida, sempre com contedo especificamente contra Cuba e contra o socialismo. "O governo estadunidense liberou este ano mais de 34 milhes de dlares para estas emissoras e, deste montante, 18 milhes so para pagar jornalistas, escritores, locutores, que vendem sua mo e sua voz na inteno de gerar desesperana entre os cubanos." Alm das emissoras de rdio, ainda h uma emissora de TV, cinicamente chamada de TV Mart (nome do mais importante revolucionrio cubano, tambm jornalista) que transmite diariamente contedo anti-Cuba com um sinal que gerado por avies que sobrevoam a ilha. "So, portanto, mais de 1.900 horas semanais de informao antigoverno, o que nos faz crer que no h governo no mundo que tenha tanta oposio." Candidato diz o que j fez Alm disso, esto em Havana mais de 160 jornalistas que so correspondentes estrangeiros, podendo transmitir o que quiserem, sem qualquer censura. "J os Estados Unidos, sim, no podem falar de liberdade de expresso porque eles probem que um jornalista cubano esteja l olhando e reportando. Ento, quem precisa ter liberdade?" Tubal lembra que o nico espao onde os Estados Unidos permitem a presena de um jornalista cubano nas Naes Unidas, mas ele s pode falar do que se passa ali, mais nada. "Isso ou no censura? E quem a pratica no o regime cubano." Tubal Paez comenta as investidas do presidente estadunidense Barak Obama quando este coloca como condio na mudana de relao com Cuba a questo da democracia. E questiona a chamada "democracia" do mundo capitalista, que fica inviabilizada dentro de um sistema em que h tanta desigualdade econmica. "Como pode haver democracia numa sociedade dividida entre pobres e ricos? Que democracia esta em que s os ricos podem ter os meios de comunicao, por exemplo? O fato que no mundo capitalista quando se fala que as coisas devem mudar em Cuba no que diz respeito democracia, isso significa sempre um passo atrs. J para ns, mudana significa sempre um passo adiante." O jornalista cubano insiste que a democracia cubana radicalmente diferente da que caracteriza o mundo liberal burgus. L, as pessoas no participam da vida poltica apenas uma vez a cada quatro anos. A participao uma coisa entranhada no cotidiano. Tubal parlamentar e conta que em Cuba uma pessoa que se candidata a um cargo pblico no faz campanha como nos pases capitalistas, em que o dinheiro comanda o voto. "Em Cuba, ningum se apresenta comunidade dizendo o que vai fazer. Ele se apresenta dizendo o que j fez. Os candidatos visitam juntos os eleitores e so submetidos ao escrutnio dos seus atos passados. Depois, uma vez eleitos, eles precisam prestar contas anuais dos seus atos como representante. Essa a nossa democracia que a cada dia vai se aperfeioando. No perfeita, mas vamos avanando." "No trabalhamos com jornalismo de espetculo" Ele lembra que quando Cuba tinha o multipartidarismo o que imperava era o dinheiro. At o prdio da Cmara nacional foi construdo semelhana do Capitlio e ali, segundo Tubal, foram aprovados os piores projetos contra a soberania nacional. O povo no tinha vez. "A minha me, que tem 85 anos, mostra como um orgulho a sua cdula eleitoral daquele dias antes da revoluo. Est branca. Ela nunca votou. Dizia que jamais se prestaria quela farsa.

Hoje no h partidos. Quem decide povo, diretamente na sua comunidade. Isso, para ns, um avano." A obsesso informativa de Che e Fidel no incio da revoluo segue sendo uma diretiva entre os cubanos. As rdios so veculos fundamentais e todas as cidades tm a sua. Alm disso, os grupos organizados tambm tm as suas mdias, sempre com alcance nacional. As mulheres, os camponeses, os jovens editam suas revistas, seus programas, enfim, passam suas pautas a toda a nao. O jornalista, para exercer a profisso em Cuba, precisa ser formado em curso universitrio de Jornalismo, o que tambm no nenhuma novidade visto que l a formao universitria estimulada e garantida a todos. "Hoje, com a exploso dos meios de comunicao, estamos vivendo uma situao em que h mais postos de trabalho do que jornalistas formados, ento estamos buscando gente nas reas afins, como a de Comunicao Social." Tubal Paez explica que um jovem recm-formado j tem assegurado o seu posto de trabalho to logo saia da faculdade, o que tambm mostra a abissal diferena entre o regime cubano e a realidade de competio capitalista. Em todo o pas, o contingente de jornalistas chega a quatro mil, com mais 700 estudantes prontos a se graduar. E ainda assim faltam profissionais. A considerar a populao cubana, que de 12 milhes de pessoas, d para perceber o quanto a informao importante. E no basta a informao somente, ela tem de ser de qualidade, da a necessidade da formao universitria. "Em Cuba ns no trabalhamos com esse jornalismo de espetculo, no tem essa coisa de assalto a banco, nem bandos de mafiosos." "O co guardador da casa ptria" Outra especificidade da imprensa escrita cubana a quase inexistncia da propaganda de produtos. "Ns somos muito pobres, o papel caro. A publicidade estimula o consumismo e cria necessidades. Por isso no usamos o pouco que temos disposio para este tipo de coisa." Em Cuba os meios de comunicao no so todos estatais. A maioria de propriedade social, o que significa que quem controla a comunidade. Esta tambm acaba sendo uma diferena tremenda na relao com o mundo capitalista. "Estes veculos acabam se sustentando com a venda de seus produtos, mas claro que o Estado no lhes d as costas porque a comunicao uma coisa estratgica em Cuba." J no campo da internet, os cubanos ainda sofrem muita restrio. "Mas no porque o governo no queria que o povo tivesse acesso. O que acontece que os Estados Unidos probem que os cabos de banda larga sejam conectados a Cuba. Nossa banda estreita e ento a prioridade acaba sendo para as instituies sociais." Para se ter uma idia dos efeitos do bloqueio, todos os servios oferecidos pelo Google, que hoje so utilizados automaticamente pelos internautas do mundo todo, esto fechados para Cuba. "Estas so questes que ainda estamos tratando de resolver. O bloqueio nos causa grandes problemas, mas tambm nos coloca desafios. E o povo cubano, nestes 50 anos de revoluo, tem dado respostas altura." E assim segue a vida na pequena e resistente ilha cubana. Enquanto o gigante imprio trama contra a revoluo, as gentes seguem ouvindo o chamado do Che insurgente, iniciado naquele distante 24 de fevereiro de 1958, com a voz do capito Luiz Orlando Rodrguez: "...Aqu Radio Rebelde, la voz de la Sierra Maestra, transmitiendo para toda Cuba en la banda de 20 metros diariamente a las 5 de la tarde y 9 de la noche, desde nuestro campamento rebelde en las lomas de Oriente." E a mesma rdio, ali est, h 51 anos, um a mais que a revoluo, informando e formando o povo cubano. No mais no acampamento em Sierra Maestra, mas sempre rebelde, infinitamente rebelde, tal como toda a comunicao. "A imprensa o co guardador da casa ptria", adverte Mart. Os jornalistas cubanos seguem risca o conselho do grande colega.

Cuba e a imprensa

A imprensa, como sempre, remete-se ao mito que criou em torno da questo da liberdade de imprensa em Cuba para justificar o ataque a qualquer tentativa de obrig-la a cumprir sua funo - a de informar imparcialmente, incluindo todos os pontos de vista sem preferncias. So trs os pontos principais desse post: 1) o mito criado sobre a liberdade de imprensa em Cuba, 2) o fato da imprensa no cumprir seu papel e exigir privilgios e 3) a verdade sobre o controle externo da imprensa, e sua necessidade. A constituio cubana estabele uma srie de direitos e garantias individuais, entre eles o direito expresso e imprensa. Porm, em seu art. 62, estabelece uma restrio a essas liberdades. A imprensa argumenta que essa restrio liberdade de imprensa a negao da prpria, pois impede que certos temas sejam discutidos, instituindo a censura. Porm, no sem razo que a imprensa jamais informou o contedo de tal artigo, uma vez que a verdade nega o mito criado. Com efeito, diz o referido artigo:

"ARTICULO 62. Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejercida contra lo establecido en la Constitucin y las leyes, ni contra la existencia y fines del Estado socialista, ni contra la decisin del pueblo cubano de construir el socialismo y el comunismo. La infraccin de este principio es punible." Vejam s, no a discusso de certos temas que proibida, mas o uso da liberdade de expresso CONTRA o estabelecido nas leis, contra o existncia do estado socialista e seus fins e, finalmente, contra a opo do povo cubano pelo socialismo e comunismo. Em resumo, proibido em Cuba utilizar a liberdade de expresso com a finalidade de eliminar o regime, pelo menos levando em considerao apenas o que diz a constituio, o que no equivale, em nenhum nvel, afirmao de que a discusso restrita em Cuba, ou que apenas uma opinio tolerada. E tambm no significa que o caso cubano seja excepcional ou nico. Ao contrrio, a proibio do uso da liberdade de expresso com o fim de causar a ruptura da ordem constitucional estabelecida em certas situaes bastante comum. Por exemplo, nossa prpria Constituio estabelece limites a essa liberdade ao proibir o preconceito, a calnia, injria e difamao, ao declarar inviolvel a honra individual e a privacidade, etc. Da mesma forma, estabelece limites liberdade individual em razo da proteo do Estado ao proibir a ao de grupos armados contra a ordem constitucional e o Estado democrtico. E, finalmente, a limitao liberdade de imprensa durante um estado de stio.

E no exatamente um estado de stio que se impe sobre Cuba a dcadas? Mas estou me adiantando. Nas normas infraconstitucionais, encontramos diversas restries liberdade de imprensa, como a proibio da incitao violncia, etc. Continuando com a comparao entre o caso cubano e outros, cabe verificar o que ocorre no pas que o principal opositor a Cuba, e cujos atos tornam diversas medidas polmicas cubanas totalmente necessrias: os EUA. Com efeito, estabelece a constituio estadunidense, em seu art. III, seo 3:

"1. A traio contra os Estados Unidos consistir, unicamente, em levantar armas contra eles, ou coligarse com seus inimigos, prestando-lhes auxlio e apoio." Auxlio e apoio que podem ser exercidos pelo simples exerccio da liberdade de imprensa, de acordo com a legislao infra-constitucional estadunidense, como, por exemplo, expor segredos de estado ou informaes que coloquem soldados em risco ou, ainda, praticar espionagem. Em tempos de guerra ou de extrema necessidade, facultado estabelecer limites s liberdades individuais, incluindo a de imprensa - como aconteceu na guerra do Vietn, por exemplo. Assim, resta claro que em situaes extremas, como a guerra ou estado de stio, a liberdade de imprensa tolhida em prol do bem comum e, mesmo sem a existncia dessa condio, a ao contrria ordem estabelecida, ou de apoio ou auxlio de pases inimigos, comumente punida, mesmo no principal inimigo de Cuba.

E, pergunto, se tudo isso admitido em outros pases, pq deveria no s-lo no caso cubano? Cuba auma ilha cercada de presses polticas, econmicas e miditicas por todos os lados. Sofre uma campanha permanente por parte da mdia, e conta com um inimigo declarado, que afirma que no poupar esforos para mudar o regime da ilha - justamente seu vizinho e a superpotncia hegemnica no mundo, que j tentou por centenas de vezes, incluindo uma invaso militar, forar essas mudanas. No isso um estado de stio permanente? Uma guerra no declarada?

Como exigir que Cuba trate aqueles que do apoio e auxiliam, atravs de escritos ou outras aes, o inimigo que est sua porta de forma diferente, garantindo-lhes a liberdade de faz-lo, quando nenhum outro Estado o faria, na mesma situao? Dizer que a restrio liberdade de expresso em Cuba deve ser eliminada nada mais do que fazer o jogo de seu inimigo. Fidel j justificou essa restrio dizendo que enquanto Cuba for ameaada pelos EUA, seus inimigos no tero liberdade de expresso para minar aordem estabelecida. Que Presidente de qual pas faria diferente na mesma situao? Em resumo, a restrio liberdade de imprensa em Cuba no est em um vcuo. No algo arbitrrio, mas necessrio. Se, em face de absoluta necessidade, at mesmo o direito vida no absoluto, e matar algum em defesa prpria no crime, muito pelo contrrio, como argumentar que em face da eliminao por outro Estado muito mais poderoso e rico, a restrio da liberdade de imprensa com a finalidade de se defender seja irrazovel? Como esperar que Cuba se suicide? Ao omitir o contexto no qual a referida restrio est inserida, a imprensa cria um mito em interesse prprio. Ao jamais publicar qualquer opinio em favor de Cuba, mas apenas as que a condenam, ao censurar opinies como as expressas acima, a imprensa deixa de cumprir sua obrigao. E isso nos leva parte 2, referida no incio deste post.

Chamamos equivocadamente de "liberdade de imprensa" o poder-dever desta. Toda liberdade consiste em duas partes: a garantia dos meios e a possibilidade de seu exerccio live de restries arbitrrias e a opo de exerc-la ou no. A liberdade de locomoo, por exemplo, contm a proibio erga omnes, ou de todos os demais indivduos, de agir arbitrariamente para impedir a locomoo, ou seja, a garantia de que os meios para a locomoo no sero negados arbitrariamente, e o direito do indivduo de optar entre locomover-se ou no. O poder-dever, por sua vez, tem em comum com a liberdade apenas a primeira parte, a garantia que os meios necessrios no sero arbitrariamente negados e o indivduo impedido de exerc-lo, mas no possui a segunda parte, substituda pelo dever de exercer o poder. Assim, um poder-dever significa a capacidade plena de exerc-lo, mas nenhuma escolha quanto a fazlo, enquanto a liberdade capacidade (poder) e escolha. O detentor de um poder-dever no tem a opo de no exerc-lo, mas obrigado a tanto. O poder-dever da imprensa exatamente isso. Tem ela todas as garantias para o exerccio de sua funo que informar a verdade -, e o dever incondicional de exerc-la. No pode ela, portanto, escolher quais opinies ou fatos ir publicar de acordo com suas prprias convices, ou a de seus donos, ou a de seus patrocinadores ou, ainda, a do prprio governo. No pode ela manipular fatos e falsear ou omitir a verdade. No tem ela liberdade, mas o poder-dever de no fazlo. inegvel que a imprensa tem um papel essencial em nossa sociedade, e a essencialidade desse papel, alm do fato de monopolizar a informao (pelo menos at que a internet se democratize) que lhe define, justifica seus direitos e impe o dever de exercer sua funo incondicionalmente, pois a ausncia do poder ou do dever exclui sua utilidade, seja por transform-la em poder absoluto (que sempre arbitrrio) ou impedir-lhe de buscar a informao. Em resumo, a imprensa s imprensa na medida em que cumpre seu dever de informar imparcial e completamente a verdade. Do contrrio mero panfleto, e no deve possuir os mesmos poderes, credibilidade ou direitos da imprensa. E, de forma geral, com raras e honrosas excees, no est a imprensa cumprindo seu papel. Vemos a imprensa exigir mais poderes enquanto censura opinies diversas das suas e distorce fatos,

descumprindo seu dever primordial enquanto exige a reduo de sua responsabilidade. Nesta medida, deseja apenas privilgios e torna-se no apenas intil, mas perniciosa. Tomemos o caso de Cuba como exemplo. A imprensa ptria publica apenas uma opinio sobre o assunto, condenando Cuba, e ignora qualquer fato ou opinio contrria a essa. Expe apenas a sua viso do assunto e de seu papel, impedindo que os leitores possam formar a prpria opinio livremente, ao mesmo tempo que criticam Cuba por fazer o mesmo. Em outras palavras, tenta impor uma viso nica sobre o assunto. A diferena, entretanto, que Cuba est lutando por sua existncia e seu direito auto-determinao. Pelo que luta a imprensa, alm de seus prprios interesses? Argumenta a imprensa que qualquer forma de fiscalizao, de controle de seus atos, seria censura. E teria razo caso a proposta fosse a de impedi-la de publicar alguma coisa. Mas no isso que se deseja, muito pelo contrrio. O controle visa obrigar a imprensa a no censurar opinies contrrias - for-la a publicar aquilo que se recusa. Como pode ser isso alguma forma de censura? Porm, no vemos a imprensa discutir essa proposta, mas o espantalho que ela mesmo criou. A prpria discusso do papel da imprensa mediada por ela. Como esperar que essa discusso seja reproduzida corretamente? Talvez acabe sendo necessrio criar o controle e depois discutir, o que certamente a imprensa tentar usar em seu favor. Se a imprensa a moderadora do debate pblico, quem a modera? E porqu ela se ope to veementemente que algum o faa? Quem vigia os vigilantes? A imprensa criou o mito de sua liberdade, mas ela servil aos seus prprios interesses e agenda poltica. E a experincia mostra que uma imprensa verdadeiramente livre jamais existir de forma estvel: sempre ir se degenerar e retornar servitude. E sempre se corromper, pois o poder corrompe e o poder da imprensa quase absoluto. Talvez o melhor seja assumir o carter servil da imprensa, e utiliz-lo em favor do interesse pblico na informao imparcial e verdadeira, atravs da criao de um conselho de tica que a obrigue a publicar todas as opinies sobre os assuntos que discute, ou estabelecer, com dinheiro publico, veculos concorrentes que cubram exatamente o que normalmente ignorado ou censurado. qualquer coisa para forar que toda a informao sobre determinado assunto chegue ao cidado de forma correta. O que sabemos com certeza que a auto-fiscalizao da imprensa simplesmente no funciona e ela ir, sempre, exercer seu poder em proveito prprio.