LOS DOS TESTIGOS

ordena en visin medir tres cosas bsicas: el templo de Dios, el altar y a los que adoran en l.En el libro de Ezequiel encontramos tambin la orden de medir (Ez 40 al 42). En esta ocasin se mide el templo, cada uno de sus muebles, y se le promete a los adoradores que si se arrepienten de sus pecados habitarn con Dios para siempre (Ez 43:7-9). En Mateo 7:1-3 la accin de medir es sinnimo de juzgar. En Ezequiel el medir el templo y sus habitaciones era una forma de promesa a su pueblo de que pasados los 70 aos de cautiverio, ellos volveran a su tierra natal y podran otra vez adorar en l. Al mismo tiempo era una forma de juzgar a los babilonios, gentiles a los cuales se les haba entregado el santuario y lo haban profanado, pero pasados los 70 aos Dios los destruira por profanadores por medio de los medos y persas (Jer 25:11-12, Da 5). "Mide el santuario Dios, el altar y los que adoran en l". Probablemente es una referencia a juzgar a los lderes de la iglesia cristiana que apostataron y dedicaron su tiempo a perseguir a los santos. En Daniel siete est el juicio de la bestia y del cuerno pequeo (vv. 9-12).Al mismo tiempo desde el santuario Dios ha dado respuesta a las oraciones de los santos, que aunque no pueden, ni estn all adorando por ahora, Dios escucha sus oraciones que provienen de la tierra, que es el otro altar en donde los hijos de Dios que todava no han sido redimidos adoran a su Seor por medio de la fe (Ap.8:5,6: Heb 10:19-22, 8:1-2).Si tomamos como trasfondo los captulos 40 al 43 de Ezequiel, en los cuales se le promete a Israel que una vez que salgan del cautiverio y regresen convertidos a su Dios, han de gozar de la presencia y de la adoracin de su Seor que por 70 aos fue interrumpida por el cautiverio, por medio de la visin dada a Ezequiel de medir el templo, se ha determinado un juicio sobre aquellos que han interrumpido esa adoracin y que pasados los 70 aos ellos sern destruidos.De igual forma por el contexto del captulo once y por medio de la visin que Juan recibe de medir el templo y sus adoradores, Dios le asegura a su profeta que una vez que haya pasado el tiempo de los 1260 aos de profanacin del santuario y de la persecucin de su iglesia, el poder del cuerno pequeo le ser quitado. La accin de medir en este pasaje tiene la idea que Dios est juzgando las acciones de los adoradores que estn sobre la tierra, a unos se les dar la oportunidad de acercarse por la fe a los adoradores que se encuentran alrededor del trono en el santuario celestial, mientras a otros se les quitar el poder y ese privilegio por ser los causantes de haber profanado el santuario por 42 meses. PERO DEJA DE MEDIR EL PATIO EXTERIOR (v. 2) Pero no midas el patio exterior. En el verso dos a Juan se le ordena no medir el patio exterior del santuario, este sera dejado en manos de los gentiles que pisotearan por 42 meses la ciudad santa. El verso dos nos ubica en el perodo histrico de los eventos que son mencionados en estos pasajes ya explicados en la leccin sobre los 1260 aos o 42 meses.La expresin de

pisotear la santa ciudad puede ser una referencia a la accin profanadora del papado descrita por Daniel usando las siguientes palabras: "hablar palabras contra el Altsimo, a los santos del Altsimo quebrantar, pensar en cambiar los tiempos y la ley, y le sern entregados en su mano un tiempo, dos tiempos y la mitad de un tiempo".Lo interesante del pasaje es que lo nico que le fue entregado a este poder perseguidor fue el patio exterior, no el santuario, ni el altar, ni a los adoradores, lo que s hizo con estos fue tratar de echar por tierra la verdad de un verdadero santuario que est en los cielos, de perseguir a los que por la fe se aferraron a los mritos de Cristo, pero no los lograra eliminar completamente, pasados los 1260 aos Dios se encargara de sacar a luz pblica la gran verdad del santuario y de un remanente que sobreviva a los ataques del cuerno pequeo.La expresin de la "santa ciudad", pudiera ser una referencia al lugar en donde Dios mora y al lugar en donde se lleva a cabo la interseccin de Jess en beneficio de los pecadores, que por la fe elevan sus oraciones de arrepentimiento al santuario celestial. PROFETIZARAN VESTIDOS DE SACO POR 1260 AOS (vv. 3 4) Mis dos testigos que profeticen. El verso 3 nos ubica otra vez en el tiempo proftico, nos ayuda a entender que 42 meses es igual a 1260 das o aos. Un smbolo que debemos interpretar es el de los "dos testigos" que han de profetizar vestidos de saco o de cilicio. Estas vestimentas eran usadas en el pasado para demostrar duelo, dolor, tristeza (2Sam 3:31, Jon 3:5-6). Esto demuestra que la predicacin o la evangelizacin durante esos 1260 aos era casi imposible de realizar, cualquiera que se atreviera a decir algo contrario al Papa poda pagarlo con su propia vida.Los "dos testigos" son identificados por otros pasajes en el mismo captulo. Tambin se los llama "los dos olivos", "los dos candeleros" que estn en la presencia de Dios" (v. 4). El verso 10 da una clave para identificarlos ms fcilmente, en donde se les llama los "dos profetas" que habran de profetizar por esos aos vestidos de cilicio. Todos stos nombres son para referirse al Nuevo y al Antiguo Testamento "Los dos testigos representan las Escrituras del Nuevo y el Antiguo Testamento (Sal 119:105).Por 1260 aos el evangelio puro de Jess no fue predicado, los instrumentos que por la fe siguieron el ministerio de Jess tuvieron que huir al desierto para no ser exterminados (Apoc 12:13-17).El captulo once resume los momentos difciles por los cuales pas la iglesia cristiana. Dios en su infinito amor protegi a sus hijos de semejante persecucin.