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EL RBOL DE LA VIDA - Introduccin Por Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del V.M.

THOTH-MOISS

EL RBOL DE LA VIDA
- Introduccin -

"El fruto del justo es rbol de vida..." (Proverbios 11: 30). *** "El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que venciere, le dar a comer del rbol de la vida, el cual est en medio del paraso de Dios." (Apocalipsis 2: 7). ***

"Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que sala del trono de Dios y del Cordero. En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del ro, estaba el rbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del rbol eran para la sanidad de las naciones." (Apocalipsis 22: 1-2). *** "Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al rbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad." (Apocalipsis 22: 14). ***

El

Camino del rbol de la Vida, es la Sagrada Shejinh o "Matronita", nuestra Madre Divina Kundalini, la "Esposa de Metratn", y est protegido por la Espada Flamgera de la Justicia Csmica de Dios, y este rbol de la Vida "se halla oculto entre Tres Montaas". "Matronita" ("Shejinh") es la forma Aramea del Latn "Matrona", nuestra Madre Divina Kundalini, la Esposa del Espritu Santo, dentro de cada Ser.

"E hizo Moiss que partiese Israel del Mar Rojo, y salieron al desierto de Shur; y anduvieron tres das por el desierto sin hallar agua. Y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas; por eso le pusieron el nombre de Mara. Entonces el pueblo murmur contra Moiss, y dijo: Qu hemos de beber? Y Moiss clam a YHVH, y YHVH le mostr un rbol; y lo ech en las aguas, y las aguas se endulzaron." (xodo 15: 22-25). El "rbol" que YHVH le mostr a Moiss, esotricamente se refiere al rbol de la Vida, a las enseanzas de la Kabbalh

esotrica, cuyo estudio, comprensin, prctica y realizacin, endulzan las aguas "amargas" de la interpretacin meramente literal de la Escritura. Jess habl del Misterio del Reino de los Cielos, en el lenguaje oculto o esotrico de las parbolas cuya correcta interpretacin solamente puede lograrse si se conoce la clave de "la sabidura oculta, la cual Dios predestin antes de los siglos para nuestra gloria..." (1 Corintios 2: 7-8). "Escucha, pueblo mo, Mi ley; Inclinad vuestro odo a las palabras de Mi boca. Abrir Mi boca en proverbios; Hablar cosas escondidas desde tiempos antiguos,..." (Salmos 78: 1-2). "Todo esto habl Jess por parbolas a la gente, y sin parbolas no les hablaba; para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Abrir en parbolas mi boca; Declarar cosas escondidas desde la fundacin del mundo." (Mateo 13: 34-35). En la ltima peticin de la Oracin ms poderosa con la cual nuestro Seor Jess El Cristo nos ensea a Orar a nuestro Padre que est en los Cielos, Jess hablando en el lenguaje esotrico de las Sephirth del kabalstico rbol de la Vida, dice: "... porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amn." (Mateo 6: 14). La forma del Kabalstico rbol de la Vida, tiene Diez (10) "Sephirth", "Vasijas" o "Esferas". "Sephirh" literalmente significa "Contar" o "Numerar" y "Comunicar". Esotricamente "Sephirh" es "la Luz Divina", "Shekinh" (cuya pronunciacin es Shejinh), "Nuestra Seora el Espritu Santo", nuestra Madre Divina Kundalini, la Divina Madre de las "Sephirth" o Sus "Emanaciones Luminosas". "Sephirh" es el singular femenino de "Sephirth". En su debido orden, las Diez "Vasijas" o Sephirth, son: 1: Kether (Corona). 2: Jojmh (Sabidura). 3: Binh (Entendimiento, Inteligencia). 4: Jsed (Gracia, Misericordia), o Guedulh (Magnificencia). 5: Guevurh (Poder, Fuerza,

Rigor), o Pjad Temor). 6: Tiphreth (Belleza, Hermosura, Gloria). 7: Ntzah (Victoria). 8: Hod (Esplendor, Majestad, Honor). 9: Yesod (Fundamento). 10: Maljuth (Reino). La Sephirh ms elevada y la primera es Kther (Corona), el Padre. En las Sagradas Escrituras las Sephirth Jojmh (Sabidura) y Binh (Inteligencia, Entendimiento), y la Sephirh oculta Dat (Ciencia, Conocimiento, Gnosis), aparecen como Instrumentos de Dios, en la Obra de la Creacin: "YHVH con sabidura [Jojmh] fund la tierra; Afirm los cielos con inteligencia [Binh]. Con su ciencia [Dat] los abismos fueron divididos, Y destilan roco los cielos." (Proverbios 3: 19). Las otras Sephirth (Jsed, Guevurh, Tiphreth, Ntzah, Hod, Yesod y Maljuth) son nombradas en las palabras del Rey David del Libro Primero de "Crnicas", en los siguientes versculos: "Bendito seas T, oh YHVH, Dios de Israel nuestro Padre, desde el siglo y hasta el siglo. Tuya es, oh YHVH, la magnificencia [Jsed] y el poder [Guevurh], la gloria [Tiphreth], la victoria [Ntzah] y el honor [Hod]; porque todas [Kol=Yesod] las cosas que estn en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh YHVH, es el reino [Maljuth], y T eres excelso sobre todos. Las riquezas y la gloria proceden de Ti, y T dominas sobre todo; en Tu mano est la fuerza y el poder, y en Tu mano el hacer grande y el dar poder a todos. Ahora pues, Dios nuestro, nosotros alabamos y loamos Tu Glorioso Nombre." (1 Crnicas, 29: 1014). El Rey Salomn en el Libro de los Proverbios se refiere a la Sabidura de la Torh y al rbol de Vida en los siguientes versculos: "Bienaventurado el hombre que halla la sabidura [Jojmh], Y que obtiene la inteligencia [Binh]; Porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata, Y sus frutos ms que el oro fino. Ms preciosa es [la Torh] que las piedras preciosas; Y todo lo que puedes desear, no se puede comparar a

ella. Largura de das est en su mano derecha [Jsed]; En su izquierda [Guevurh], riquezas y honra. Sus caminos son caminos deleitosos, Y todas sus veredas paz. Ella es rbol de vida a los que de ella echan mano, Y bienaventurados son los que la retienen. YHVH con sabidura [Jojmh] fund la tierra [Maljuth]; Afirm los cielos [Tiphreth] con inteligencia [Binh]. Con su ciencia [Dat] los abismos fueron divididos, Y destilan roco los cielos." (Proverbios 3: 13-21). En el rbol de la Vida, las Diez Sephirth estn distribuidas en Tres Columnas. En la Columna del Centro, la Columna del "Equilibrio", se encuentran las Sephirth: Kether (Dat), Tiphreth, Yesod y Maljuth. En la Columna de la Izquierda, la Columna del Rigor, estn las Sephirth Binh, Guevurh, y Hod. En la Columna de la Derecha, la Columna de la Misericordia, se hallan las Sephirth Jojmh, Jsed y Ntzah. En la Kabbalh, las Diez Sephirth del rbol de la Vida, dentro del Ser Humano, estn relacionadas de la siguiente manera: Kther, el Padre, con el Crneo. (Su tomo de Luz, est en el entrecejo). Jojmh, el Hijo, con el Cerebro Derecho. (Su tomo de Luz, se encuentra en la glndula Pituitaria o Hipfisis). Binh, el Espritu Santo, con el Cerebro Izquierdo. (Su tomo de Luz se halla en la glndula Pineal o Epfisis). Jsed, el ntimo, tman, con el Brazo Derecho. Guevurh el Alma Espiritual, el Alma Divina, el Buddhi, con el Brazo Izquierdo. Tiphreth, el Alma Humana, con el torso del cuerpo, y con el corazn. (Jsed, Guevurh y Tiphreth, como particulas atmicas del Ser moran en el Templo Corazn aunque el Ser Humano no los tenga encarnados, mas estn como tomos divinales, a la

espera de su realizacin, si se trabaja con Los Tres Factores). Ntzaj, con la pierna derecha. Hod, con la pierna izquierda. Yesod, con los rganos de la generacin, con el sexo. Maljuth, aunque est relacionada con "los pies", es una manera de referirse en forma velada a la contraparte femenina de "Zeir Anpn", que es la Shejinh. "Zeir Anpn" o "el de Pequeo Rostro", est integrado por las Sephirth: Jsed, Guevurh, Tiphreth, Ntzaj, Hod y Yesod, teniendo su centro en Tiphreth. Maljuth, o la Shejinh, por lo tanto, son "los pies" o la Novia y Esposa de Tiphreth o como un todo de "Zeir Anpn". "Maljuth" es, dicho en otros trminos, el aspecto femenino de Yesod, el "Yoni" femenino; mientras que el "Lingam" masculino, es el aspecto masculino de Yesod. Aqu hay un misterio que debe de ser explicado. Las Diez Sephirth solamente estn completas, en la unin sexual (con castidad, con fidelidad, sin fornicacin) entre el hombre y la mujer en el matrimonio. Porque el Yesod masculino no est completo sin el Yesod femenino, sin su "Maljuth", sin su contraparte femenina, sin la mujer, sin su esposa, o "sus pies". Es claro que las Diez Sephirth estn tanto dentro del Ser del hombre y de la mujer. Mas la Sephirh Yesod en el hombre es una mitad, y en la mujer es la otra mitad. Solamente cuando se realiza la unin sexual y amorosa entre el hombre y la mujer en el matrimonio, en la prctica del "Maithuna", Magia Sexual Blanca o Tantrismo Blanco, sin derramar o eyacular jams en la vida ni tan siquiera una gota del Semen, y transmutndolo en Energas Creadoras, (tal como nos es enseado por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, y por nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol), estn completas las Diez Sephirth, desde Kether hasta Maljuth, y se despierta la Serpiente Kundalini, el Fuego Sagrado del Espritu Santo, la Espada Flamgera, la Serpiente Ardiente o "de Bronce" que asciende por el centro de la "Vara" de la columna vertebral hasta el cerebro, y contina despus

hasta el corazn. Cuando el hombre o la mujer fornican desarrollan la cola astral de los diablos "el abominable rgano kundartiguador". Cuando el hombre o la mujer adulteran reciben en la frente la seal de la Bestia, los cuernos astrales de los demonios. Solamente por medio de la Castidad, de la Fidelidad, de la prctica de Los Tres Factores es como se levanta la Serpiente Ardiente, el fuego Sagrado del Kundalini, y se recibe la Seal del Cordero y el Nombre de Dios, en la frente. El nico Camino para ascender al Padre, es el Camino del ascenso a travs de cada una de las Diez Sephirth, y la Puerta de Entrada es "Yesod", el Sexo. Mas el Yesod masculino es solamente una mitad; y el Yesod femenino es solamente la otra mitad. Y con una sola mitad, Yesod est incompleto. Para poder comenzar a trepar por el rbol de la Vida, para poder entrar por la Puerta del Jardn del Edn, Yesod tiene que estar completo; y solamente est completo en la unin sexual, (sin fornicacin, sin adulterio), entre el hombre y la mujer en el matrimonio, transmutando las energas creadoras sexuales. Las Sephirth, no obstante estar como tomos de Luz, en el Ser Humano, hay que realizarlas por medio de la prctica de "Los Tres Factores de la Revolucin de la Conciencia" en el Camino Esotrico de "Las Tres Montaas". Las Diez Sephirth del Kabalstico rbol de la Vida, estn guardadas y protegidas por la Espada Flamgera, que es el Fuego Sagrado del Kundalini que despierta y asciende por el centro de la mdula de la columna cerebro-espinal del hombre y de la mujer, hasta el Cliz del Cerebro, y despus hasta el Templo Corazn. de acuerdo con los mritos del corazn, por su trabajo con "Los Tres Factores". El Fuego Sagrado del Kundalini es el Fuego del Espritu Santo, el Fuego de Pentecosts. Cuando el Fuego del Kundalini despus de haber ascendido por el canal central de la mdula cerebro-espinal, llega a la altura de la glndula pineal, sobresale por encima de la cabeza, asumiendo la forma de una Lengua de Fuego. Y as sucesivamente sucede con cada uno de los Fuegos Sagrados que el Iniciado despierta y levanta en sus Cuerpos de Fuego.

Esta es la esotrica celebracin de Pentecosts: "Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos." (Hechos de los Apstoles, 2: 1-4). Las lenguas de "fuego" que aparecieron sobre la cabeza de los Apstoles en Pentecosts, es el Fuego del Espritu Santo o del Kundalini, que los Apstoles haban despertado y levantado en la Vara de su columna cerebro-espinal. Cada vez que el Iniciado levanta el Fuego Sagrado del Kundalini, pasa por la ceremonia de Pentecosts. Esto acontece tanto con las Serpientes de Fuego de "la Primera Montaa", como con las Serpientes de Oro en "la Segunda Montaa." Cuando el Maestro logra la Resurreccin al culminar "la Segunda Montaa" y encarna al Espritu Santo, entonces celebra despus el esotrico y culminante Jubileo de Pentecosts en las "Bodas Ednicas" de "la Tercera Montaa". Y esto solamente es posible conociendo los Misterios del Kabalstico rbol de la Vida, y realizando, (con la Ayuda de Dios, del Logos Solar, del Padre, de nuestra Madre Divina Kundalini y su Esposo el Espritu Santo, del Cristo ntimo, Interior, del Divino Jerarca de la Ley de Dios Anubis y Sus Cuarenta y Dos Jueces, de nuestro Amado Gur, de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, y de todas las dems Jerarquas Superiores de la Logia Blanca), cada una de las Diez Sephirth del rbol de la Vida, para finalmente, y ya completamente realizadas, integrarlas, en la culminacin del Camino en "la Tercera Montaa", en una Unidad ("EjaD") y volver as al Seno del Padre, el "Ain Soph", el Sagrado Infinito, el Absoluto. Entonces, habremos realizado la "Shemh Yisrael": "Shemh Yisrael IAO Elohim IAO EjaD": "Oye, Israel, IAO nuestro Dios, IAO Uno Es".

(El Sagrado Nombre de Dios IAO, nunca se debe de pronunciar en vano!). Podemos entender entonces, por qu se nos ensea que el Camino del rbol de la Vida que nos conduce a nuestro Padre que est en los Cielos, es nuestra Madre Divina Kundalini, y el Cristo Interior, y por qu "se halla oculto entre Tres Montaas". Asimismo, que para poder entrar por la Puerta del Camino del rbol de la Vida, y para comenzar a trepar por l, hay que entrar por "Yesod", por "Yesod" completo, que es cuando el hombre y la mujer en el matrimonio se unen para practicar con castidad, con pureza, con fidelidad, con amor, el "Maithuna" o la Magia Sexual Blanca, como est explicado en "Los Tres Factores de la Revolucin de la Conciencia". En los Misterios de "Yesod" est la clave del "Arcano" o del "Arca de No". Porque "Arca", en un significado, es el "Yesod" de la mujer; y "No" ("el que queda"), en uno de sus varios significados esotricos, es el "Yesod" del hombre. Por lo cual, el hombre y la mujer unidos sexualmente, en el matrimonio, sin fornicar, sin derramar, sin eyacular ni una sola gota de la simiente sexual, jams en la vida, al realizar el Arcano o "Maithuna" (Magia Sexual Blanca), entran en "el Arca de No": "... entr No al arca, y con l sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos." (Gnesis 7: 7). "El Arca" o el Yesod ("el Yoni femenino) de la mujer casta, es "el Arca del Pacto"; y "No" que es "el Pacto Sagrado", y "un hombre justo", es el Yesod ("el Lingam masculino") del hombre casto; pues "el Justo", esotricamente. kabalsticamente, se refiere a "Yesod". Por lo cual est escrito: "El Justo es el cimiento del mundo" (Proverbios 10: 25). Porque "Yesod" ("Fundamento" o "Cimiento"), llamado "Justo" o "Tzadik", es "la Novena esfera", la unin sexual entre un hombre y una mujer, en el matrimonio, practicando el "Arcano", los Tres Factores, que es la Puerta de entrada del Camino del rbol de la Vida. 22 de Mayo del Ao 2012 Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad. Cada Ser Humano es tambin la Humanidad. "Que todos los Seres sean Felices!" "Que todos los Seres sean Dichosos!"

"Que todos los Seres sean en Paz!" De todo Corazn, Para toda la Pobre Humanidad Doliente, Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss ndex Gua Prctica del Estudiante Gnstico -

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