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FR DIE SOUVERNITT ALLAHS, GEGEN DIE SOUVERNITT DES VOLKES

Ahmed Al-Hassan FSMI Stellvertreter und Gesandter von Imam Al-Mahdi FSMI

PRAMBEL
Im Namen Allahs, des Erbarmers, des Barmherzigen
Dies sind die letzten Tage. Dies sind die entscheidenden Momente. Die unvermeidlichen Tage [des Jngsten Gerichts]: Erniedrigen werden sie [einige] und [andere] erhhen. Einige stiegen solange hinab, bis sie den Boden des Schlundes erreichten. Andere stiegen solange hinauf, bis sie den Gipfel des Berges erklommen und sich darauf niederlieen. Und wieder Andere sind berauscht und verwirrt, da sie weder der einen, noch der anderen Gruppen angehren: Gesindel, das jedem beliebigen Ruf folgt. In diesen entscheidenden Momenten den Momenten des gttlichen Tests fr die Bevlkerung der Erde - ist die Mehrheit derer, die einst behaupteten Muslime oder Islamvertreter zu sein, bereits gefallen. Die unttigen Gelehrten waren traurigerweise die Ersten, die fielen. Denn sie wiederholten das Argument des Teufels (fr die Souvernitt des Volkes), das schon vor ihnen die Feinde der Propheten, Gesandten und Imame stndig wiederholten. Doch da [die Souvernitt des Volkes] dieses Mal vom 'Groen Satan'1 empfohlen wurde, gefiel [den Gelehrten] ihr Zauber, und sie fielen darauf herein. Er nannte es Demokratie, Freiheit, Wahlen oder fand andere Bezeichnungen, denen [die Gelehrten] nicht widerstehen konnten. [Demokratie] traf sie an einem wunden Punkt, sodass sie sich ihr und ihren Frsprechern ergaben. Denn jene unttigen Gelehrten samt ihrem Gefolge haben nur ein unbedeutendes und oberflchliches Verstndnis von Religion. Religion ist fr sie nicht mehr als ein belangloses Gerede. Und auf diese Weise haben die unttigen Gelehrten die Lanze des 'Groen Satans' gepackt und sie in das Herz von Ali, dem Befehlshaber der Glubigen FSMI, gestoen. Und sie ffneten die alte Wunden, der r und der Versammlung Saqfat Ban Sdah2, in der Allahs Stellvertreter sein legitimes Recht verwehrt und die Souvernitt des Volkes eingefhrt wurde. Jene Souvernitt des Volkes, die weder von Allah, noch von seinem Gesandten FSMIUSF oder den Imamen FSMI akzeptiert wird. Folglich erklrten die unttigen Gelehrten sich damit einverstanden, die Propheten FSMI, die Gesandten und Imame FSMI ihres Rechtes zu entfremden. Und in gleicher Weise bejahten diese Despoten die Ermordung Husseins Bin Ali3 FSMI. Die Tatsache dass sich niemand findet, der fr die Souvernitt Allahs in SEINEM Land einsteht, trifft mich am meisten. Selbst jene, die SEINE rechtmige Souvernitt anerkennen, haben aufgehrt, sie zu verteidigen, als ihnen bewusst wurde, dass der
1 Gemeint sind die Vereinigten Staaten von Amerika. 2 Nach dem Tod des Propheten Muhammad FSMIUSF versammelten sich einige seiner ehemaligen Gefhrten im Garten Saqifa und ernannten Abu Bakr zum neuen islamischen Fhrer (Khalf) 3 Enkel des Propheten FSMIUF und dritter Imam

Strom, gegen den sie schwimmen, krftig und erbarmungslos ist. Und was noch schlimmer ist: Jeder erkennt die Souvernitt des Volkes an. Sogar die Leute des Korans. Unglcklicherweise wahren nur wenige den Bund mit Allah, obwohl sie [im Koran] lesen: Sprich: 'Oh Allah, Herrscher aller Herrscher! Du gibst (irdische) Herrschaft wem du willst.4 Daher verletzen jene unttigen Gelehrten das Standbein der Religion Gottes: Die Souvernitt Allahs und die Erbfolge von Allahs Regenten. Den von den unttigen Gelehrten adaptierten Wahlen und Demokratietheorien zufolge ist also kein Platz fr die Ahlu l-Bait5 FSMI, Allahs Sachverwalter auf Erden oder ihren letzten Nachkmmling Imam Al-Mahdi FSMI. Genau genommen erklrten sie den Koran gnzlich fr nichtig, denn Allah verkndete in ihm: Ich will auf der Erde fr Mich einen Sachverwalter einsetzen6 Und whrend ER im Koran die Verfassung und das Gesetz offenbart hat, behaupten jene unttigen Gelehrten, dass der Herrscher oder Sachverwalter Allahs vom Volk durch Wahlen zu ernennen sei. Und gleichermaen solle die Verfassung vom Volke angefertigt werden. So haben sie sich nicht nur der Religion Allahs entgegengestellt, sondern haben Allah selbst angefochten und sich dem Teufel (Mge Allah ihn verfluchen) beigesellt. Aus diesem Grund habe ich mich dazu entschlossen diese Worte zu schreiben, sodass den Opponenten keine Ausrede bleibt. Und um fr jeden ein Licht auf das Thema zu werfen obwohl die Wahrheit auf der Hand liegt und es keine Unklarheiten gibt. Weiterhin bitte ich Allah darum, meine Worte am Tag des Jngsten Gerichts zu einem Argument gegen jene unttigen Gelehrten, ihre Nachahmer und ihr Gefolge zu machen, sowie gegen diejenigen, die Allah und die Familie Muhammads FSMI bekmpften. Und dadurch, dass sie ihnen folgen, akzeptieren sie den Koloss, das Idol, sowie die Distanzierung vom Regenten Ali Bin Abi Taleb FSMI und den Imamen FSMI aus seiner Nachkommenschaft. Jeder aufrichtige Denker muss zugeben, dass die Demokratie-Doktrin, bevor sie sich auf realpolitischem Boden in Europa und einigen sdamerikanischen, asiatischen und afrikanischen Lndern durchsetzte, einen intellektuellen Sieg gegenber allen anderen politischen Doktrinen davontrug. Denn sie alle entspringen einer einzigen Realitt: Eine Gruppe (oder ein Individuum) nimmt die Macht in Besitz. Und sie erklrt sich, samt der von ihr in der Regel gepredigten ab normalen Philosophie, zu einem Gott und verabschiedet Gesetze, die das Volk anstandslos befolgen muss.
4 3:26 5 Ahl Bayt: Die Nachfolger des Propheten Muhammad 6 2:30

Ironischerweise behaupten viele faschistische Regime und Diktaturen heutzutage demokratisch zu sein. Sie organisieren fiktive Abstimmungen, Hommagen und Wahlen, um zu beweisen, dass sie demokratisch sind. Dies ist in der Tat das Hauptindiz dafr, dass alle herrschenden Regime eine Niederlage gegen die Demokratiedoktrin erlitten haben. Und deshalb begannen sie sie zu loben, und zu behaupten, Demokratie bereits eingefhrt zu haben oder zumindest auf dem Weg dorthin zu sein. Selbst religise Glaubensgemeinschaften zeigen heutzutage Zuneigung gegenber der Demokratie-Doktrin. Und ihre Anhnger behaupten von sich, demokratisch zu sein. Letztere sind, unglcklicherweise, mit der Taube zu vergleichen, die die Krhe nachahmte, weil sie auf ihre Gre neidisch war. Am Ende des Tages verlor sie dadurch jedoch blo ihre Identitt als Taube, ohne zur Krhe zu werden. Mir ist heutzutage noch keine Doktrin untergekommen, die schlagkrftige Argumente gegen die Demokratie-Doktrin vorbringt und ein gleichwertiges Konzept vorschlgt, dass es verdient angewendet oder als tatschliches Pendant zu Demokratie bezeichnet zu werden. Mit Ausnahme der Doktrin des lang ersehnten Reformators, die im Judentum mit Elia FSMI, im Christentum reprsentiert durch Jesus Christus FSMI und im Islam durch den Mahdi FSMI existiert. Der lang ersehnte Erneuerer ist auch in anderen Religionen erwhnt, ohne jedoch eine konkrete Person anzugeben.

Im Namen Allahs, des Erbarmers, des Barmherzigen


Lob sei Gott, dem Herrn der Welten Wer aber sein Antlitz Gott zuwendet und dabei aufs Schnste gute Werke verrichtet, der hlt sich am festesten Seil. Gott hat die endgltige Entscheidung ber alles."7

WAS IST DEMOKRATIE?


Demokratie ist die Herrschaft des Volkes, durch das Volk und fr das Volk. Dies wird durch die Wahl von Exekutive und Legislative erreicht. Die Kompetenzen, Rechte und Pflichten dieser beiden Gewalten sind durch eine Verfassung oder eine allgemeine Gesetzgebung festgelegt. Diese unterscheiden sich von Ort zu Ort, gem der Gesellschaft, ihren Werten und Traditionen. Obwohl diese Ideologie schon sehr alt ist (wir wissen, dass schon Plato dieses Konzept vor tausenden von Jahren erwhnte), wurde sie nie in die Realitt umgesetzt und kam nicht einmal dem Gedankengut, das Demokratie darlegt, nahe. Auer in den USA als die amerikanische Bevlkerung, die hauptschlich aus Englndern bestand, im Unabhngigkeitskrieg bzw. whrend ihrer Abspaltung gegen die Besatzungsmacht England kmpfte. Vielleicht wre es besser, einen Amerikaner, sprich einen Wissenschaftler der Demokratischen Republik Amerika, dem Entstehungsort der modernen Demokratie (Martin Dodge), den Begriff der Demokratie erlutern zu lassen. Er sagt:

Demokratie entstand, weil die Menschen in Freiheit leben wollten. [] Die amerikanische Demokratie ist nicht von selber entstanden. Sie war das Ergebnis von Bemhungen und einer Widerstantsbewegung. Sie macht das Individuum zu seinem eigenen Herrn. [] Weiterhin bietet sie uns eine Bandbreite von Mglichkeiten und erlegt jedem einzelnen Individuum in der Gesellschaft Verantwortung auf. [] Ferner ebnet sie den Weg zu grenzenlosem Fortschritt und Wohlstand []
Dann fgt er hinzu:

Das amerikanische System entspricht haargenau dem demokratischen Kerngedanken, der in keinem anderen System jemals implementiert wurde. Daher neigen wir dazu, seine Gltigkeit anzuerkennen. Wir vergessen dabei aber, das Demokratie eine lange Zeit brauchte, um sich zu etablieren. Und dass man sie erst nach hunderten von Jahren der Bemhungen vollstndig ausgereift hatte. Aufgrund unserer Entschlossenheit frei zu leben, wurde sie letztendlich eingefhrt.
7 30:22

Und weil wir es hassen, getrieben zu werden, wie eine Herde: Von einem Ort zum Nchsten. Demokratie ist, wenn die Brger ber sich selber herrschen, und keine gefgigen unterdrckten Subjekte sind. Denn sie stehen an erster Stelle und haben den Vortritt gegenber der herrschenden Autoritt, die nur an zweiter Stelle steht. Unter einer demokratischen Regierung herrscht die Gesellschaft ber sich selbst und fr sich selbst. Und Brger besetzen die hchsten Positionen. Was die Autoritten angeht, so werden sie erst dann gefhrlich, wenn wir sie als solche bezeichnen. Sobald wir diese Lehre in der Geschichte suchen, werden wir sehen, dass sie so noch nie existiert hat. Das Volk wurde von Knigen, Kaisern oder Diktatoren regiert, die ihren Brgern wenige Rechte und nur unbedeutende Privilegien zugestanden. Ihre Brger hatten keine Stimme oder Vertretung in der bestehenden Regierung und sie genossen weder Sicherheit noch Respekt oder Schutz. Sie unterlagen einer hohen Steuer, wurden [vorschnell] verhaftet, und schon wegen eines dringlichen Beweises oder eines fixen Gedankens zum Tode verurteilt. Demokratie entstand in Griechenland. Doch die Wurzeln, die heutzutage den wichtigsten Bestandteil darstellen, erschienen vor mehr als 700 Jahren in England, als King John die Verfassung (Magna Carta) im Jahr 1215 unterschrieb. Eigentlich war er darber nicht wirklich begeistert, da er fhlte, dass dies von ihm die Unterwerfung unter eine andere, mit voller Autoritt herrschenden Macht erforderte. Es ist unntig zu erwhnen, dass Staatsoberhupter und Regierungsmitglieder sich weigern, den Ruhm und die Macht die sie errungen haben wieder abzugeben. Sie halten daran fest, aus Angst sie zu verlieren. Obwohl Demokratie vorschreibt, dass die Macht vom Volke ausgeht. Seit der Unterzeichnung der Magna Carta, wurde England Zeuge einer Reihe von Ereignissen, die sich jahrhundertelang hinzogen. Der Prozess gestaltete sich langsam, und doch endete er mit der Einfhrung des Parlamentarischen Systems durch Sir Edward Coke. Als er zu Beginn des 17. Jahrhunderts vor dem House of Commons stand und mit beispielloser Tapferkeit verkndete, dass einige knigliche Erlasse illegal und damit nicht bindend sein, da sie die Verfassung verletzen. Folglich kann England als Wiege der Demokratie bezeichnet werden. Trotzdem gewhrte das Vereinigte Knigreich seinen Kolonien diese [demokratischen] Privilegien nicht. Vielmehr wurden sie weiterhin wie eine Viehherde behandelt. Und die den Kolonien auferlegten Beschrnkungen befeuerten den Freiheitskampf nur noch weiter, anstatt ihn zu beseitigen. Dies war, wie wir alle Wissen, der Grund fr den Ausbruch der amerikanischen Revolution, die wiederum die Grndung des mchtigsten Staates der modernen Welt zur Folge hatte: der USA. Ihre Grndung ist eng verbunden mit der Konsolidierung der Sulen der Demokratietheorie: Der Unabhngigkeitserklrung, der Verfassung sowie der ihr

zugehrigen Ergnzung, bekannt als Menschenrechts-Charta. Wir mssen zugeben, dass wir bisher noch keine perfekte und effektive Regierung etablieren konnten. Doch abgesehen davon: Was hltst Du von unserem Glck? ...unseren Freiheiten? ...unserem Fortschritt und unserer Entwicklung? ...unserem Wohlstandniveau und unserer Frsorge? ...unserem Gesundheitssystem und der Stabilitt unserer moralischen und materiellen Existenz, die wir unserem demokratischen System verdanken? Wir legen dies fr unsere Leser da, damit sie darber nachdenken, es auswerten und es gewichten. Die Herrschaftsmethoden, denen wir folgen, entstanden nicht zufllig. Sie sind das Ergebnis enormer Anstrengungen.
Er beschliet mit den Worten:

Und mit jedem Schritt den wir machen, ebnet uns das demokratische System den Weg fr endlosen Wohlstand. Indem es fr jeden seiner Anhnger den bergang in ein wundervolles, glckliches Leben als Belohnung fr dessen individuelle Bemhungen ermglicht.8
Jeder aufrichtige Denker muss zugeben, dass die Demokratie-Doktrin, bevor sie sich auf realpolitischem Boden in Europa und einigen sdamerikanischen, asiatischen und afrikanischen Lndern durchsetzte, einen intellektuellen Sieg gegenber allen anderen politischen Doktrinen davontrug. Denn sie alle entspringen einer einzigen Realitt: Eine Gruppe (oder ein Individuum) nimmt die Macht in Besitz. Und sie erklrt sich, samt der von ihr in der Regel gepredigten abnormalen Philosophie, zu einem Gott und verabschiedet Gesetze, die das Volk anstandslos befolgen muss. Ironischerweise behaupten viele faschistische Regime und Diktaturen heutzutage demokratisch zu sein. Sie organisieren fiktive Abstimmungen, Hommagen und Wahlen, um zu beweisen, dass sie vom Volk legitimiert sind. Dies ist in der Tat das Hauptindiz dafr, dass alle [anderen] herrschenden Regime eine Niederlage gegen die Demokratiedoktrin erlitten haben. Und deshalb begannen sie sie zu loben, und zu behaupten, Demokratie bereits eingefhrt zu haben oder zumindest auf dem Weg dorthin zu sein. Selbst religise Glaubensgemeinschaften zeigen heutzutage Zuneigung gegenber der Demokratie-Doktrin. Und ihre Anhnger behaupten von sich, demokratisch zu sein. Letztere sind, unglcklicherweise, mit der Taube zu vergleichen, die die Krhe nachahmte, weil sie auf ihre Gre neidisch war. Am Ende des Tages verlor sie dadurch jedoch blo ihre Identitt als Taube, ohne zur Krhe zu werden. Mir ist heutzutage noch keine Doktrin untergekommen, die schlagkrftige
8 Know your Isms, Martin Dodge

Argumente gegen die Demokratie-Doktrin vorbringt und ein gleichwertiges Konzept vorschlgt, dass es verdient angewendet oder als tatschliches Pendant zu Demokratie bezeichnet zu werden. Mit Ausnahme der Doktrin des lang ersehnten Erneuerers, die im Judentum mit Elia FSMI, im Christentum reprsentiert durch Jesus Christus FSMI und im Islam durch den Mahdi FSMI existiert. Der lang ersehnte Erneuerer ist auch in anderen Religionen erwhnt, ohne jedoch eine konkrete Persnlichkeit zu benennen.

WIDERSPRCHE DER DEMOKRATIE-DOKTRIN


I. Diktatur birgt die eigentliche Wahrheit der Demokratie Dies offenbart sich in der demokratischen Praxis. Denn sobald eine Doktrin in Form einer der gegebenen Parteien an die Macht kommt, versucht diese dem Land ihre politischen Visionen aufzuzwingen. Auf die eine oder andere Weise. Einige mgen behaupten, das Volk habe selbst gewhlt und damit der Doktrin zur Macht verholfen. Ich sage jedoch, dass das Volk jener Partei und somit jener intellektuellen Doktrin die Macht blo auf Grundlage der Gestaltung des politischen Parketts zum Zeitpunkt der Wahlperiode bertragen hat. Und es wei nicht, wie die Dinge sich im kommenden Jahr entwickeln werden. Sollte das herrschende Regime seine religisen oder weltlichen Interessen folglich in irgendeiner Art und Weise verletzen, kann das Volk seine Entscheidung nicht rckgngig machen. Wie das Sprichwort sagt: Die Wrfel sind gefallen9 Dementsprechend sind Diktatoren wie Hitler, der das Land ins Verderben strzte, unter dem Deckmantel der Demokratie (durch Wahlen) an die Macht gelangt. Und falls jemand behauptet, die Geschehnisse in Deutschland seien durch die Unreife der Reichsdemokratie zu jenem Zeitpunkt bedingt gewesen Sie sollten wissen, dass dies heutzutage in Italien immer noch der Fall ist. In der Tat ergriff in Italien eine Gruppe von Menschen die Macht, die das Land an der Seite Amerikas in einen scheulichen Krieg gegen den Islam und die Muslime verwickelte. Und obwohl das italienische Volk sich der Regierung zurzeit entgegenstellt und die Opposition den Abzug der italienischen Truppen fordert, besteht die unterdrckende herrschende Partei darauf, mittels italienischer Truppen den Irak zu besetzen. Und so kehrten Diktatur und Faschismus ins moderne Italien zurck. Es ist weiterhin anzumerken, dass selbst im demokratischen Vereinigten Knigreich - dem Hauptverbndeten der USA bei der Besetzung Iraks und der Hetze gegen Islam und Muslime Millionen von Menschen in den Straen Londons demonstrierten. Sie verurteilten den Kolonialkrieg der Unglubigen gegen Islam und Muslime, doch ihr Protest beeinflusste die Entscheidung der britischen Regierung nicht im Geringsten. Dies lsst nur eine Schlussfolgerung zu: Diktatur birgt die eigentliche Wahrheit der Demokratie.
9 Im arabischen Original:

II. Das grte demokratische Land der Welt ist eine Diktatur: Obwohl das System der USA demokratisch erscheint, bettigt es sich doch in hsslichster Art und Weise als Unterdrcker und Diktator gegen die restliche Weltbevlkerung. Dies steht in klarem Widerspruch [zum Demokratieprinzip]. Denn eine unerschtterliche Doktrin ist gegenber jedem anzuwenden. An jedem Ort, zu jeder Zeit. Ohne jegliche Ausnahme. Amerikaner hingegen wollen die Vlker der Erde erniedrigen und dominieren. Sie behandeln Muslime mit Verachtung und Respektlosigkeit, da sie wissen, dass Imam Al-Mahdi FSMI, der Imam der Muslime, den Vereinigten Staaten von Amerika ein Ende bereiten wird. Eine weitere Tatsache, die nicht auer Acht gelassen werden darf ist, dass in den USA ansssige Muslime ebenfalls unter Diskriminierung leiden. Wo bleibt da die Demokratie? III. Demokratie und Geld: In einer Demokratie ist kein Platz fr jene, die kein Geld haben, um es fr Propaganda, Lgen, Flschung von Tatsachen oder der Beschftigung von Sldnern und Schurken auszugeben. Folglich ist die Macht des Geldes in demokratischen Systemen abnormal gro. Parteien und Organisationen plndern das Geld der Armen und Benachteiligten, auf die eine oder andere Art- und das ist der Anfang von Lobbyismus. So kontrollieren die Zionisten in den Vereinigten Staaten beispielsweise den Verlauf der Wahlen durch Frdermittel, und erzielen eine minimale Erfolgsquote von 70 % bei der Ernennung desjenigen, den sie als Machthaber prferieren. Und somit setzt sich die amerikanische Untersttzung des zionistischen Staates (Israel) fort. Was die betrgerischen und unaufrichtigen Wahlkampanien, sowie den Einfluss des Geldes auf die Demokratie angeht, so wurden diese Belange stets in den amerikanischen Zeitungen selbst diskutiert. Genau genommen erinnere ich mich daran, vor Jahren den Artikel eines amerikanischen Autors gelesen zu haben, der besttigte, dass die amerikanische Demokratie nur Schein sei. Ein unbedeutendes Schauspiel, das von Schwindel, Betrug und Geld bestimmt werde. IV. Demokratie und Freiheit: Es gibt kein System in der ganzen Welt, das absolute Freiheit anerkennt. Selbst das demokratische System beschrnkt die Freiheiten des Individuums (oder einer Gruppe). Wie gro ist aber das Ausma dieser Beschrnkungen, die die Freiheiten schmlern? Und in welchem Ausma kann dem Individuum (oder einer Gruppe) die Freiheit gelassen werden, zu tun was immer es will? Man beachte, dass jene Freiheitsbeschrnkungen von Menschen angeordnet werden, und dass diese dabei mit Sicherheit Fehler machen. Ganz abgesehen von der Tatsache, dass die Mehrheit von ihnen sich nur um die Befriedigung der eigenen Gelste kmmert. Und deshalb werden in einer Demokratie Einschrnkungen gegen Religion, Innovation und das Gebieten des Rechten und

Verbieten des Unrechten vorgenommen. Denn die Religion Gottes birgt ein Gesetz, das mit dem herrschenden Gesetz unvereinbar ist: Das gttliche Gesetz. Und so wird die Freiheit in der Demokratie entfesselt, und erlaubt damit das [uneingeschrnkte] Nachgehen von Lsten, die Verursachung und Verbreitung von Verderben und das Begehen des Unrechts, das Allah verboten hat. Demzufolge haben sich alle Gesellschaften, in denen Demokratie implementiert wurde, in heruntergekommene, niedertrchtige Gemeinschaften verwandelt. Denn das von Menschen gemachte Gesetz schtzt den Brger, der Ehebruch begeht, verdorben ist, Alkohol trinkt, Frauen blostellt, oder anderen Formen des Verderbens nachgeht. V. Demokratie und Religion: Die Philosophie der Religion Gottes unterscheidet sich zweifellos von der Philosophie der Demokratie. Die Religion Gottes erkennt nur Allahs Anordnung an: Ich will auf der Erde fr Mich einen Sachverwalter einsetzen 10 und dies ist der Mahdi FSMI, und es erkennt nur das Gesetz Allahs in unserer Epoche an und fr Muslime ist dies der Koran. Und in den Augen der Juden ist es Elias FSMI und sein Gesetz wird durch die Tora reprsentiert. Und in den Augen der Christen hat Gott Jesus FSMI berufen und sein Gesetz ist in der Bibel festgeschrieben. Wenn dies also der Fall ist, wie kann ein Muslim, Christ oder Jude behaupten an Gott zu glauben und seine Souvernitt - die jeweils durch den Mahdi FSMI im Koran, Jesus FSMI in der Bibel und Elias FSMI in der Tora reprsentiert wird anzuerkennen; und gleichzeitig der Souvernitt des Volkes zustimmen? Und wie knnen sie der Demokratie-Doktrin selbst, die das Grundgerst der Religion Gottes und seine Souvernitt anfechtet, zustimmen? Deshalb kann sich niemand, der Demokratie und [das Durchfhren von] Wahlen billigt, auf die Religion Gottes beziehen. Er gilt in jeder Religion als Unglubiger und glaubt nicht an die Souvernitt Allahs. VI. Demokratie von der Wiege bis zur Bahre: Wenn ein Land die demokratische Richtung einschlgt, formieren sich bis zu dutzende politische Parteien und Strmungen. Da das Land aber in Wirklichkeit von Schwindel, Flschung, Lgen, Verleumdung, Werbung und Geld regiert wird, werden die Parteien ausgesiebt und zumeist bleiben nur zwei Parteien auf dem politischen Parkett zurck. Genau genommen ist die bittere Wahrheit, dass letztendlich nur eine der beiden Parteien die politische Fhrung bernimmt. Und in Folge dessen kommt die Diktatur in der Demokratie erneut zum Vorschein. Und weil die beiden ltesten Demokratien sich im demokratischen Endstadium befinden, stellen sie in der Tat einen deutlichen
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Beweis dieses Sachverhaltes da. Und diese beiden Lnder sind keine anderen als das Vereinigte Knigreich, in welchem die Conservatives und die Labor Party dominieren und die Vereinigten Staaten von Amerika, in welchem Republikaner und Demokraten vorherrschen. In dieser Phase streiten die beiden Parteien um die absolute Machtdominanz. So befindet sich [ihre] Demokratie in der Phase der Beseitigung des Schwcheren. Folglich erlebt das Volk derzeitig den bergang einer Demokratie in eine Diktatur. Faktisch gestaltet sich bereits die Dominanz zweier Parteien und Ideologien ber die Machtdominanz als eine Form der Diktatur, wenn wir ihre ideologische Deckungsgleichheit und die Abwesenheit einer echten ideologischen Opposition in Betracht ziehen Dieser Prozess trifft jedoch nur zu, wenn [das System] keinen Rckschlag erleidet und eine Gruppe von Demokratievertretern die Herrschaft bernimmt und die anderen Parteien eliminiert und das System sich ber Nacht von einer Demokratie in eine Diktatur verwandelt. In diesem Sinne sagt der griechische Philosoph Plato:

Und aus den Demokratievertretern und -beschtzern wird Einer hervorkommen, der der Gewaltttigste und Raffinierteste ist. Er verbannt und exekutiert die Reichen, streicht die Schulden, segmentiert das Land und er formt sich ein Garnison, um sich vor den Gefahren eines Komplotts zu schtzen. Das Volk wird sich ber ihn freuen und er wird die Herrschaft bernehmen. Um seine Position zu festigen, hlt er die Menschen auf Trab, macht sich unersetzbar und erklrt seinen Nachbarn den Krieg, nachdem er Frieden mit ihnen schloss. Somit kann er mit dem Land machen, was er will: jede Opposition oder Kritik im Keim ersticken, alle rechtschaffenen Mnner von sich fernhalten und eine Gruppe von Sldnern und Veteranen auf seine Seite bringen. Weiterhin ist er grozgig mit den Dichtern, die aus anderen Stdten verbannt wurden, damit sie ihn mit Lob berschtten. Auerdem plndert er die Tempel und beraubt das Volk, um seine Wachen und Assistenten zu versorgen. Letztendlich bemerkt [das Volk], dass es Zeuge des berganges von Freiheit zu Unterdrckung geworden ist. Und dies ist die letzte Regierung.11
Ich lasse es zum Zwecke der Kurzfassung auf diesen Unstimmigkeiten beruhen, da sich Demokratie einfach in zu viele Widersprche verstrickt.

11 Der Staat", Plato

DAS INTELLEKTUELLE GEGENSTCK ZUR DEMOKRATIE: DIE DOKTRIN DES ERSEHNTEN WELT-REFORMERS
Alle Religionen erkennen die Souvernitt Allahs an. Trotzdem haben Leute SEINE Souvernitt angefochten und die Mehrheit von ihnen hat sie nicht anerkannt. Mit Ausnahme einiger weniger. So z.B. Das Volk Moses FSMI im Zeitalter der Talut oder die Muslime im Zeitalter des Propheten Muhammad FSMIUSF. Sobald der Prophet FSMIUSF jedoch verschied, fielen sie mittels der ura, den Wahlen und der Saqfat Ban Sdah Versammlung, die das Recht des Regenten Ali Ibn Abi Taleb FSMI veruerte, zurck in das Anfechten von Allahs Souvernitt und dem Anerkennen der Souvernitt des Volkes. Obwohl Wahlen und die Souvernitt des Volkes heutzutage von jedermann befrwortet werden seien es Gelehrte oder die breite ffentlichkeit gibt eine berwltigende Mehrheit von ihnen zu, dass nur Allahs Sachverwalter als rechtmiger Herrscher auf Erden bezeichnet werden kann. Trotzdem bleibt dieses Zugestndnis als eine schwache, unterlegene berzeugung im psychologischen Konflikt, zwischen dem Verborgenen und dem Offenbaren zurck. Und so befinden sich die Menschen, besonders die unttigen Gelehrten, in einem Zustand der Scheinheiligkeit, der sie von innen auffrisst, sie im Schlaf heimsucht und sie im Halbdunkeln herumstolpern lsst. Sie wissen, dass Allah wahrhaftig, SEINE Souvernitt rechtmig, und die Souvernitt des Volkes unrecht ist, und dass sie im Gegensatz zu Gottes Souvernitt in seinem Land steht. Trotzdem stehen sie nicht fr die Wahrheit und das Rechte ein, sondern untersttzen das Unwahre und Ungltige. Und dies sind die Gelehrten der Endzeit. Sie sind die schlechtesten Juristen12 der Welt! Ihnen entsprang die Fitna13 und auf sie soll sie zurckfallen. Wie bereits der Prophet Allahs FSMIUSF diesbezglich sagte: Eine Zeit wird kommen, in der fr mein Volk nichts vom Koran brig bleibt auer seinem Schriftzug. Und nichts bleibt vom Islam bestehen auer seinem Namen. Sie werden sich Muslime nennen, whrend sie am weitesten vom Islam entfernt sind. Ihre Moscheen werden mit Menschen gefllt sein, aber in ihnen findet sich keine Rechtleitung. Die Juristen ihrer Zeit werden die schlimmsten Juristen der Welt sein, ihnen wird die Fitna entspringen und auf sie soll sie zurckfallen.14 Sie verhalten sich, als htten sie den Befehlshaber der Glubigen FSMI nicht sagen hren: Fhle dich auf dem Weg, der zur Wahrheit fhrt nicht einsam, weil nur eine sprliche Anzahl von Menschen ihn geht. Und als htten sie den Propheten FSMIUSF nicht sagen hren:
12 Der Begriff Jurist" bezieht sich hier und im Folgenden auf die Experten der islamischen Rechtssprechung 13 Versuchung, Test 14 Bihar Al-Anwar, Band 52, Seite 190

Islam begann als etwas Fremdes, und wird als etwas Fremdes zurckkehren. Gesegnet seien daher die Fremden. Oh, ich sage dir, sie haben diese Worte gehrt und verstanden! Doch sie haben diese Welt lieb gewonnen und sie mgen ihre Freuden. Sie haben sich um eine Leiche versammelt und sich beim Essen des Fleisches erwischen lassen. Sie waren ihrer Tricks berdrssig und so blieb ihre letzte Mglichkeit an die [Freuden dieser] Welt zu gelangen, [sie gegen] Religion [einzutauschen]. Jene, die von sich selbst behaupteten, schiitische Gelehrte zu sein, missbrauchten letztendlich die Heiligkeit des Befehlshabers der Glubigen FSMI und fgen ihm nun eine weitere Verwundung zu eine, die sein Herz ausbluten lsst. Daher haben die Imame der Irrefhrung, jene unttigen Gelehrten, die Katastrophe von Saqfat Ban Sdah reproduziert und sie wieder ins Gedchtnis gerufen - wie am ersten Tag. Und sie haben den Weg geebnet, um Fatimah Al-Zahra FSMI ein weiteres Mal zu verletzen. Doch dieses Mal wird es mit Imam Al-Mahdi FSMI passieren! Denn es wird ein Tag wie der Tag des Gesandten Gottes FSMIUSF kommen und Nachkommen wie den Nachkommen des Gesandten Allahs FSMIUSF. Gestern waren es Ali FSMI und sein Sohn und heute ist es der Mahdi FSMI und sein Sohn. Wird es jemanden geben, der clever genug ist, um sich vor dem Hllenfeuer zu retten, sich dem Griff der Quraysch unserer ra zu entwinden, und sich durch das Festhalten an der Awliya Allahs abzusichern? Lass Dich nicht vom Teufel (Mge Allah ihn verfluchen) austricksen, indem Du die unttigen Gelehrten anbetest, die Allah und seinen Gesandten FSMIUSF bekmpfen und seine Gesetze verdrehen! Vergleiche ihre Worte und ihre Taten mit denen des Korans und der Sunna des Propheten und seiner Familie FSMI, und Du wirst sehen, dass sie auf der einen Seite stehen und unser Prophet FSMIUSF auf der Anderen! Verfluche sie, wie auch der Gesandte Allahs FSMIUSF sie verfluchte. Sage dich von ihnen los, wie sich auch der Gesandte Allahs FSMIUSF von ihnen losgesagt hat, als er zu Ibn Masud sagte: Islam kam als Fremder, und wird als Fremder zurckkehren. Gesegnet seien daher die Fremden. Jene Deiner Nachkommen, die Zeugen dieser Zeit seien werden [Der Zeit der Wiederkehr des Mahdis (FSMI)], wird man weder gren, noch ihren Beerdigungen beiwohnen, noch ihre Kranken besuchen; sie behaupten deiner Sunna und Deinem Weg zu folgen, whrend sie Deine Handlungen bestreiten: Sie sterben als Anhnger einer Religion, die nicht die Deine ist. Diese Leute gehren nicht zu mir, und ich gehre nicht zu ihnen [] Dann sagte er FSMIUSF: Oh Ibn Masud, es wird eine Zeit kommen, wenn derjenige, der an seiner Religion festhlt sich fhlen wird, als halte er ein glhendes Stck Kohle in der Hand. Daher sollte er sich wie ein Wolf verhalten, wenn er nicht von Wlfen gefressen werden will.

Oh Ibn Masud, ihre Gelehrten und Juristen sind verlotterte Betrger. Und noch schlimmer, sie sind die belste Schpfung Allahs. Und das Gleiche gilt fr ihre Gefolgschaft, ihre Besucher, Menschen die mit ihnen verkehren, sie lieben, sich zu ihnen setzen oder sich mit ihnen beraten. Dies ist die belste Schpfung Allahs. Wir versammeln sie vor Uns am Jngsten Tag, wo sie blind, stumm und taub, auf ihren Gesichtern liegend, in die Hlle gezerrt werden, in der sie ihre letzte Bleibe finden. Und wenn das Feuer nachlsst, schren Wir es. Wenn ihre Haut verbrannt ist, ersetzen Wir sie, damit sie die Pein vollkommen auskosten. Wenn sie hineingeworfen werden, hren sie ihr schreckliches Heulen, wie sie brodelt und berkocht. Und immer, wenn sie vor Schmerz aus dem Feuer herauszukommen versuchen, werden sie wieder hineingebracht, und sie werden hren: "Kostet die qualvolle Brandstrafe aus!" Sie werden schreckliche Seufzer ausstoen, und sie werden dort nichts anderes hren. Oh Ibn Masud, sie behaupten meiner Religion anzugehren. Meiner Sunnah, meinem Weg, meinen Gesetzen. Doch sie haben nichts mit mir zu tun, und ich habe nichts mit ihnen zu tun. Oh Ibn Masud, geselle dich in der ffentlichkeit nicht zu ihnen! Und treibe mit ihnen auf dem Markt keinen Handel! Weise ihnen weder den Weg, noch biete ihnen Wasser an! Allah sagt: Jene, die nur das diesseitige Leben und seine Freuden wollen, lassen Wir den Ertrag ihrer Arbeit voll und ganz zukommen." 15 Und Allah sagte auch: Wer die Ernte des Jenseits anstrebt, dem vermehren Wir sie; und wer nur die Ernte des Diesseits anstrebt, dem geben Wir davon, doch am Jenseits hat er keinen Anteil. "16 Oh Ibn Masud, wie oft war meine Umma17 schon Gegenstand groer Feindseligkeit, Hasses und Auseinandersetzungen wegen ihnen? Dies sind die abscheulichsten Wesen unserer Umma und bei Dem, der mich mit der Wahrheit gesandt hat, Allah wird sie in der Erde versinken lassen und in Affen und Schweine verwandeln. Dann sagte er [Ibn Masud]: Der Gesandte Allahs weinte und wir weinten, weil er es tat. Und wir sagten: ' Oh Gesandter Allahs, was bringt dich zum weinen?' Er antwortete: ' In Barmherzigkeit gegen die Unglcklichen. Und Allah sagt:
15 11:15 16 42:20 17 Islamische Gemeinschaft

Du msstest sehen, wie die Unglubigen am Jngsten Tag erschrecken werden und nicht entrinnen knnen. Sie werden von einem nahen Ort aus in die Hlle gefhrt."18 ' Und in Bezug auf die Gelehrten und Juristen sagte er: Oh Ibn Masud, wer Wissen zum Zweck der weltlichen Freuden erwirbt, und wer die Liebe dieser Welt und seine Ornamente dem Wissen vorzieht, wird sich Gottes Zorn zuziehen und wird sich im Abgrund der Hlle wiederfinden. Zusammen mit den Juden und Christen, die die heilige Schrift Allahs (den Koran) zurckwiesen. Diesbezglich sagte Allah: Als ein Buch von Gott zu ihnen kam, das die Tora besttigte, verleugneten sie es. Frher (wenn sie mit den Unglubigen in Fehde standen) hatten sie um Sieg ber die Unglubigen gefleht. Als aber zu ihnen kam, was sie bereits wussten, verleugneten sie es. Gott mge die Unglubigen verfluchen."19 Oh Ibn Masud, wer den Koran des Diesseits und [des Diesseits] Freuden zuliebe studiert, dem soll der Eintritt in den Himmel verwehrt werden. Oh Ibn Masud, in der Tat soll jeder, der Wissen erlangt und das Gelernte nicht umsetzt, am Tag der Auferstehung blind hervorgerufen werden. Wer sich zum Zwecke des guten Rufes oder der Heuchelei bildet und die weltliche Freuden begehrt, dem wird Allah seinen Segen wegnehmen, und Er wird ihm sein Leben schwer machen. Er wird ihn seinem Schicksal berlassen. Denn wer von Allah seinem eigenen Schicksal berlassen wird, ist verflucht. Diesbezglich sagte Allah: Wer danach strebt, Gott zu begegnen und Seine Belohnung zu bekommen, hat gute Werke zu verrichten und, wenn er seinen Herrn verehrt, Ihm niemanden beizugesellen."20 Oh Ibn Masud, mache sowohl den, der Gutes tut, zu Deinem Gefhrten, als auch Deine frommen und enthaltsamen Brder. Denn Allah verkndete: Die vermeintlichen Freunde werden sich an jenem Tag als Feinde erweisen. Ausgenommen sind die Gottesfrchtigen."21 Oh Ibn Masud, Du musst wissen, dass sie das Gute fr Bses halten und das Bse fr Gut. Denn Allah hat ihre Herzen als unglabig gebrandmarkt, sodass keiner von ihnen die Wahrheit bezeugen wird, oder fr Gerechtigkeit eintritt. Weiterhin sagt Allah: Ihr Glubigen! Setzt Gerechtigkeit durch und macht als Zeugen
18 19 20 21 34:51 2:89 18:110 43:67

Gottes eure Aussagen wahrheitsgetreu, auch wenn dies gegen euch selbst, eure Eltern oder Verwandten sein sollte!"22 Oh Ibn Masud, sie beanspruchen Bevorzugung auf Grund ihrer Herkunft und ihres Geldes."23 Und so beschrieb der Gesandte Allahs FSMIUSF den Zustand der unttigen Gelehrten. Denn sie behaupten Muslime und Schiiten zu sein, whrend sie gleichzeitig die Veruerung Alis FSMI billigen und ihm Unrecht tun. Allahs Fluch laste auf jedem Irrefhrer, der sich selbst zum Imam der Menschen, zum Idol und zu einem Gott gemacht hat, um sich neben Allah verehren zu lassen. Es ist wichtig fr jeden Einzelnen es zu vermeiden, sich den unttigen Gelehrten anzuschlieen. Denn sie erkennen die Souvernitt des Volkes, [das Durchfhren von] Wahlen und die von Amerika eingefhrte Demokratie24 an. Und dabei sind sie verpflichtet, die Souvernitt Allahs anzuerkennen und sich Imam Al-Mahdi anzuschlieen. Oder was wrden sie sonst zu ihren Gesandten und Imamen sagen? Es ist doch bekannt, dass alle Religionen Gottes die Souvernitt Allahs anerkennen und die Souvernitt des Volkes zurckweisen!? Es bleibt keine Ausrede fr den, der den Gelehrten folgt, nachdem sie gegen den Koran, den Gesandten Allahs FSMIUSF und die Ahlu l-Bayt FSMI verstoen und Allahs Gesetz entstellt haben. Dies sind die Gelehrten der Endzeit, die Gelehrten, die Imam Al-Mahdi FSMI bekmpfen. Bleibt also irgendeine Ausrede fr ihr Gefolge, nachdem sie Satan (mge Allah ihn verfluchen) gefolgt sind und zur Souvernitt des Volkes gerufen haben?!? Obwohl alle Religionen die Souvernitt Allahs anerkennen? Die Juden warten immer noch auf Elia FSMI, und die Christen warten auf Jesus FSMI, und die Muslime warten auf den Mahdi FSMI. Werden die Juden dann zu Elia FSMI sagen: Geh weg, denn wir haben Wahlen und Demokratie, und sie sind besser als die gttliche Auserwhlung?! Und werden die Christen zu Jesus FSMI sagen: Du, der einen Esel reitet, ein Wollgewand trgt, so wenig isst und die weltlichen Freuden verneint Geh weg, wir haben Prsidenten gewhlt, die das Leben auf jede mgliche Weise genieen, ob es erlaubt ist oder verboten, und die unsere Leidenschaften und Begierden akzeptieren?! Werden die Muslime, insbesondere die Schiiten, zu Imam Mahdi FSMI sagen: Geh weg, Sohn der Fatima, unsere Juristen haben die beste Lsung gefunden; nmlich Demokratie und [das Durchfhren von] Wahlen?! Und werden die geflschten Juristen, die Juristen der Endzeit, zu Imam Al-Mahdi FSMI sagen: Unsere Juristen haben herausgefunden, dass die r, das Saqfat und die Wahren rechtmig sind?! Werden sie letztendlich behaupten, dass die Leute der Saqfat Recht hatten, und dass der Befehlshaber der Glubigen Ali Ibn Abi Talib FSMI ein Fanatiker ist?! Oder was werden sie sagen und wie werden sie diese Widersprche auflsen?
22 4:135 23 Az-zm An-nib, Band 2, Seite 131f 24 Der groe Dajjal

Ich sage zu jenen Juristen und ich bezeichne sie nur auf Grund der vorherrschenden Meinung als solche, denn ich sehe sie nicht als Juristen an - nichts anderes, als ein durchschnittlicher Iraker sagen wrde: Ist das Religion oder eine Schlammschlacht?25 Und ihr versucht aus Schlamm Schlamm zu machen. Wir Schiiten lehnen Umar Ibn Al-Khattab ab, weil er die r und die Wahlen befrwortete. Und Ihr, die Juristen der Endzeit, stimmt der r und den Wahlen zu. Was hat sich denn verndert? Sowohl die Tora, als auch die Evangelien, befrworten die Souvernitt Allahs in SEINEM Land und nicht die Souvernitt des Volkes. Und beide sind gttliche Offenbarungen, die einen zwingenden Beweis fr Juden und Christen darstellen. Die Demokratie-Theoretiker des Westens haben hart an der Widerlegung der in der Tora offenbarten Texte gearbeitet. Um die Texte, welche die Souvernitt Allahs in seinem Land befrworten und die Souvernitt des Volkes ablehnen, aus dem Weg zu schaffen, entschieden sich einige dieser Theoretiker zur Verzerrung der Schriften: Wie beispielsweise Spinoza, in Theologisch-politischer Traktat". Nichtsdestotrotz bekennt sich der Koran von der ersten bis zur letzten Seite zur Souvernitt Allahs in SEINEM Land und widerlegt die Souvernitt des Volkes. Wir sind nicht an der fehlerhaften Wahrnehmung jener, die das Wort Gottes nach eigenem Ermessen verzerren wollen, interessiert. Und auch nicht an jenen, die eine bestimmte Persnlichkeit mitsamt ihrer Korruption oder einen bestimmten Glauben mitsamt seiner Fehlerhaftigkeit verteidigen, obwohl deren Verderbtheit eindeutig ist, und es keines groen Aufwandes bedarf, dies zu erkennen. Lasst uns also zuerst die Verse durchgehen, die die Souvernitt Allahs in SEINEM Land konsolidieren:
I. Sprich: "Gott, Du allein hast die Herrschaft in der Hand, Du gewhrst die

Herrschaft, wem Du willst, und Du entziehst die Herrschaft, wem Du willst. Du erhebst, wen Du willst, und Du demtigst, wen Du willst. In Deiner Hand liegt das Gute. Deine Allmacht hat keine Grenzen."26 Dieser Vers weist deutlich darauf hin, dass Allah die absolute Hoheit ist. Er, der Allmchtige, ernennt wen immer ER will als seinen Sachverwalter. Diesbezglich sagt ER: Ich will auf der Erde fr Mich einen Sachverwalter einsetzen 27 Diesem Vers folgend, ist niemand dazu befugt einen Knig oder Herrscher zu ernennen oder zu whlen, es sei denn, er sei von Allah eingesetzt. Vielmehr gewhrt Allah diese gttliche Souvernitt und Vormacht wem er will. Weiterhin muss dieser von Allah ernannte Knig nicht zwingendermaen auch regieren. Denn er knnte unterdrckt und von der Herrschaft ausgeschlossen
25 Ein irakisches Sprichwort. Im arabischen Original: 26 3:26 27 2:30

werden, wie es seit Beginn der Menschheitsgeschichte der Fall war: Abraham FSMI hat nicht regiert, sondern Nimrod (Mge Allah ihn verfluchen). Auch Moses FSMI hat nicht geherrscht, sondern Pharao (Mge Allah ihn verfluchen). Hussein FSMI hat nicht regiert, sondern Yazid (Mge Allah ihn verfluchen). Daher sagt Allah: Oder beneiden sie etwa die Araber wegen der Gunst, die Gott ihnen erwiesen hat, indem Er den Propheten Muhammad unter ihnen auserkoren hat? Wir haben doch den Nachkommen Abrahams die Schrift, die Weisheit und eine groe Macht gegeben.28 Und obwohl Abraham FSMI und seinen Nachkommen FSMI [von Allah] stets die Herrschaft gewhrt wurde, wurden sie unterdrckt, beseitigt und Untertan gemacht. Und die Herrschaft wurde von den Despoten bernommen. Genau genommen ist es die Pflicht eines jeden, den Stellvertreter Allahs in seinem Land zu ermchtigen und seine Vormacht zu konsolidieren. Ansonsten verspielt er seine Chance und verrgert seinen Herren. Wie Imam As-Sadiq FSMI sagte: [...] Hast du nicht Allahs Worte gehrt, als er sagte: 'deren Bume ihr nie httet sprieen lassen knnen' Er sagt: Es ist nicht an Euch, einen Imam fr Euch selbst zu ernennen und ihn gem Euren Wnschen als rechtgeleitet zu bezeichnen. Dann sagt er FSMI: Es gibt drei Arten von Menschen, die Allah am Tag der Auferstehung keines Blickes wrdigt. Er wird sie nicht lutern und sie sollen qualvoll bestraft werden: Jene, die einen Baum pflanzten, den Allah nicht gepflanzt hat, also jene die einen Imam ernannt haben, der nicht von Allah ernannt worden ist, oder jene, die die von ihm ernannten ablehnen [...] 29 II. Sauls Geschichte:

Hast du nicht erfahren, dass einige Notabeln der Kinder Israels nach Moses' Zeit Merkwrdiges taten? Sie sagten ihrem Propheten: "Bestimme uns einen Knig, damit wir fr die Sache Gottes kmpfen knnen!"30 Diese ehrliche und glubige Gemeinschaft des Volkes Israels glaubt an die Souvernitt Allahs. Tatschlich haben sie selbst niemanden ernannt, sondern Allah darum gebeten, fr sie einen Knig zu bestimmen. Dies ist ein eindeutiger Beweis dafr, dass das Gesetz Gottes in allen gottgegebenen Religionen anerkennt, dass der Herrscher von Allah und nicht vom Volke durch Wahlen ernannt wird.
28 4:54 29 Tahaf Al-uql, Seite 325 30 2: 246

III.

Ich werde einen Sachverwalter auf Erden einsetzen: Ich will auf der Erde fr Mich einen Sachverwalter einsetzen 31

Der Sachverwalter Allahs soll auf Erden herrschen. Und der erste Sachverwalter war Adam FSMI. Jedes Zeitalter hat seinen [eigenen] Sachverwalter. Dementsprechend ist in unserer Zeit Al-Mahdi FSMI Allahs Sachverwalter. Und die Menschen sollten ihm die Herrschaft ermglichen, denn er ist von Allah ernannt. Und er sollte nicht von [der Durchfhrung von] Wahlen und Demokratie angefeindet werden. IV. Der Allmchtige sagt:

Diejenigen, die nicht nach der Offenbarung Gottes richten, das sind gewiss die Unglubigen.32 Dann sagt er: Diejenigen, die nicht nach den von Gott offenbarten Rechtsbestimmungen urteilen, das sind die Ungerechten.33 Er fgt hinzu: Wer nicht nach der von Gott herabgesandten Offenbarung urteilt, das sind die beltter.34 Der Herrscher wird offensichtlich in jedem Zeitalter mit neuen Problemen konfrontiert. Und er sollte Gottes Segen und spezielles [gottgegebenes] Wissen mit sich bringen, damit er Allahs Gesetze in den anstehenden Anliegen anbringen kann. In der Tat stellt sich die Frage: Wie kann ein anderer als Allahs Sachverwalter mittels Allahs Offenbarung herrschen?!Feststeht, dass mit Ausnahme des Sachverwalters Allahs in seinem Land keiner fhig sein wird, durch das, was Allah herabgesandt hat, zu herrschen. Es gibt viele Verse und Ereignisse, die gegen die Souvernitt des Volkes und die [Durchfhrung von] Wahlen sprechen. Wie beispielsweise dieser Zwischenfall. Und wer Ohren hat, der hre und bezeuge dies. Die Geschichte von Moses und seinem Volk: Moses whlte von seinem Volk siebzig Mnner zu der von Uns bestimmten Zeit. Als sie jedoch eine gewaltige Erschtterung ereilte, sprach Moses: "Wenn Du gewollt httest, httest Du sie und mich schon frher vernichtet. Willst Du uns jetzt wegen der von den Trichten unter uns begangenen Taten vernichten? Das ist gewiss nichts anderes als eine Prfung, durch die Du irregehen lsst, wen Du willst und rechtleitest, wen Du willst. Du bist Unser Beschtzer. So vergib
31 32 33 34 2:30 5:44 5:45 5:47

uns und sei uns barmherzig, bist Du doch der beste Vergebende!35 Hier ist Moses FSMI, ein unfehlbarer Prophet, der siebzig Mnner von den besten Shnen Israels auswhlte. Und sie alle fielen in Unglauben und rebellierten gegen ihn und gegen Allahs Befehle. Wenn also ein unfehlbarer Prophet wie Moses FSMI siebzig Mnner fr eine gttliche Mission auswhlt und sich herausstellt, dass kein Einziger von ihnen der Mission wrdig ist - wie kann dann das gemeine Volk einen Knig oder einen Herrscher whlen? Sie knnten sich ungewollt fr Allahs schlimmstes Geschpf entscheiden. Und hierin finden sich gengend Beweise fr jene, die nach der Wahrheit suchen. Und fr den, der mehr will: Der Koran ist in seinen Hnden und er ruft die Unwissenden: Wir haben im Zabr-Buch nach der Ermahnung (durch die Tora) geschrieben, dass die Rechtschaffenen die Erde erben werden. Darin ist eine Verkndigung fr Menschen, die Gott allein dienen. Wir haben dich als Gnade fr die ganze Welt entsandt. Sage: 'Mir wurde eingegeben, dass euer Herr ein einziger Gott ist. Wollt ihr euch Ihm also nicht ergeben?' Wenn sie sich aber abwenden, sage ihnen: 'Ich habe euch klar in Kenntnis gesetzt. Ich wei nicht, ob sich in naher oder ferner Zukunft erfllen wird, was euch verheien wurde. Er allein wei alles, was ihr laut sagt und was ihr verbergt. Ich wei nicht, vielleicht ist der Aufschub eine Prfung fr euch und ein befristeter Genuss auf Erden.' Er sagte: 'Herr! Urteile gerecht der Wahrheit gem!' Unser Herr, der Barmherzige, ist es, Der um Hilfe gegen eure bsen Aussagen gebeten wird.36

35 7:155 36 21: 105-112

WARUM DER ERSEHNTE REFORMATOR?


1. Religion: a) Allah SWT: Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mich anbeten."37 Und in den Traditionen der Ahlul Bayt a.s. [heit nur, damit sie Mich anbeten"]: nur damit sie Mich kennen." Und die Hauptaufgabe des ersehnten Reformers FSMI ist die Menschen mit Allah vertraut zu machen und sie zu Allah zu leiten. Er ist Allahs Wegweiser und SEIN Beweis an die ihn Anbetenden. b) Die Gesandten: Die zweite Aufgabe des ersehnten Reformers FSMI ist es, [die Menschheit] mit den Gesandten FSMI vertraut zu machen, indem er auf das Unrecht, das ihnen widerfahren ist, hinweist und indem er aufzeigt, dass sie Allahs Stellvertreter auf Erden sind, denen ihre Rechte verwehrt wurden, und die ihres Erbes beraubt wurden. c) Die Offenbarungen: Die dritte Aufgabe des ersehnten Reformers FSMI ist es, die Menschen mit den gttlichen [monotheistischen] Offenbarungen und Gesetzen vertraut zu machen. Er soll sie von Verflschung und Irrtum bewahren, und ihnen so die Wahrheit und den Glauben zeigen, der Allah gefllt, sowie die Sharia, die Allah zufriedenstellt. Daher sind die wichtigsten Dinge, die der ersehnte Reformer FSMI bringen kann um die Religion richtig zu stellen: Erkenntnis, Wissen und Weisheit. Er wird ihn das Buch, die Weisheit, die Tora und das Evangelium lehren." 38 Weiterhin erklrt Imam As-Sadiq FSMI: Wissen ist in 27 Buchstaben unterteilt, und alles, was die Gesandten bisher gebracht haben, betrgt 2 Buchstaben. Tatschlich hat die Menschheit bis zu diesem Tag nur 2 Buchstaben gelernt. Wenn unser Mahdi also wiederkehrt, wird er 25 Buchstaben mit sich bringen und sie den Menschen offenbaren und sie zu den 2 Buchstaben hinzufgen, um die Gesamtheit der 27 Buchstaben zu vermitteln."39 2. Die Welt Wie alle Religionen Gottes feststellen, wird der ersehnte Reformer die Erde mit Gerechtigkeit und Gleichheit anfllen, nachdem sie voller Ungerechtigkeit und Ungleichheit war. Und diese Tradition ist allen Muslimen bekannt, denn sie
37 51:56 38 3:48 39 Bihar Al-Anwar, Teil 52

stammt von Allahs Gesandtem FSMIUSF und seiner Familie FSMI und wird von Sunniten und Schiiten berliefert. Und was hat die Souvernitt des Volkes eigen, was die Erde mit Gerechtigkeit und Gleichheit fllen kann? Bevor ich jedoch auf dieses wichtige Thema eingehe, mchte ich eine Angelegenheit darlegen, die fast genauso wichtig ist und die sogar die Wichtigkeit der Beantwortung der gestellten Frage noch deutlicher macht. In der Tat sind wir uns als Schiiten im Hinblick auf die Aussagen von Allahs Gesandten FSMI und seiner Familie FSMI betreffend der Zeichen der Erscheinung und des Aufstiegs des ersehnten Reformers, einig: Sie besagen, dass dies die Tage der Erscheinung und des Aufstieges [des Reformers] sind. Wir interessieren uns nicht fr die Meinung derer, die vom Weg abgekommen sind und die Traditionen nicht gelesen haben. Und auch Christen aus aller Welt halten diese [unsere] Tage fr die Tage der Wiederkehr und des Aufstieges des erwarteten Messias FSMI ([Dies ist] in ihren Augen Jesus FSMI). Ich habe sogar ein Buch gelesen, das zur Mitte des letzten Jahrhunderts von einem christlichen Priester geschrieben wurde. In diesem zieht er in Betracht, dass die Zeichen der Erscheinung und der 'Kleineren Auferstehung' im Knigreich Gottes bereits begonnen haben. Und auch die Juden betrachten diese [unsere] Tage als die Tage der 'Kleinen Auferstehung'. Tatschlich versichert eine ganze Reihe von Rabbis, dass diese[unsere] Tage, die Tage der Rckkehr Elias FSMI und der Erscheinen des Weltreformators sind. Einige von ihnen warfen krzlich Flyer aus dem Flugzeug auf die Muslime in Palstina hinab, in denen sie diese dazu aufforderten, das Heilige Land zu verlassen, da die Zeit fr die 'Kleinere Auferstehung' gekommen sei. Sie behaupteten weiterhin, dass dies die Endzeit ist, nach denen nur die Rechtschaffenden im Heiligen Land verbleiben. ( Sie bezeichnen sich selbst als dieses rechtschaffende Volk.) Wenn dies der Fall ist, scheint es, dass alle religisen Menschen, die an das glauben, was die Propheten FSMI berliefert haben bzw. das, was als korrekte berlieferung bekannt ist, anerkennen, dass dies die Tage der 'Kleineren Auferstehung' und der Wiederkehr des ersehnten Weltreformers FSMI sind. Wenn dies also die Tage seiner Wiederkehr sind und es seine Aufgabe ist, die Erde mit Gerechtigkeit und Gleichheit anzufllen, nachdem sie voller Ungerechtigkeit und Ungleichheit gefllt war, schlieen wir daraus, dass die Welt dieser Tage voller Ungerechtigkeit und Ungleichheit ist. Es stellen sich also zwei Fragen. Die Erste ist: Was fllt die Welt mit Ungerechtigkeit und Ungleichheit an? Die Antwort darauf habe ich bereits zuvor gegeben, und ich werde es im Folgenden noch einmal herausstellen. Die zweite Frage ist die Folgende: Was fllt die Welt mit Gerechtigkeit und Gleichheit an? Mit der Erklrung dessen mchte ich nun beginnen, indem ich einige Angelegenheiten hervorhebe, die [erklren wie] die Souvernitt Allahs die Erde

mit Gerechtigkeit und Gleichheit anfllen wird. I. Das Gesetz (Die allgemeine Verfassung und andere Gesetze): Allah macht die Gesetze. Er ist der Schpfer dieser Welt und von Allem, was sie bewohnt. Er wei daher, was im besten Interesse seiner Schpfung und seiner Lebewesen (wie Menschen, Dschinn, Tieren, Pflanzen und anderen Geschpfen) ist. Ob sie uns nun bekannt oder unbekannt sind. Er kennt die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft. Er wei, was Krper und Seele des Menschen heilt, genauso wie er wei, was die Menschheit als Ganzes heilen kann. So muss ein Gesetz die Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft, Krper und Seele des Menschen, das Interesse des Individuums, der Gemeinschaft und das Interesse anderer Geschpfe bercksichtigen. Das Gesetz muss sogar das Wohlbefinden unbeseelter Objekte wie der Erde, des Wassers, der Umwelt usw. in Betracht ziehen. Wie knnte also jemand anderes als Allah in Kenntnis der Details all dieser Angelegenheiten sein, wo doch viele von ihnen unsichtbar und unbegreiflich sind. Wir knnen sie weder wahrnehmen, noch ihre Eigenschaften kennen usw. Und selbst wenn wir annehmen, dass jemand all diese Feinheiten kenne, wie wrden wir es fertig bringen, ein Gesetz zu entwerfen, das all diese Details in Betracht zieht, von denen einige sich in der Praxis womglich noch widersprechen? Worin liegt das Wohlergehen? In welchem Gesetz? Es wird sich sicherlich nur im Gesetz Gottes und der gttlichen Rechtsprechung finden, denn es wurde vom Schpfer [selbst] geschrieben. ER kennt die Geheimnisse des Unbekannten und ER kann die Dinge nach seinem Willen geschehen lassen. Gepriesen sei ER und erhaben ber alles, was sie Ihm [an Gottheiten] beigesellen. II. Der Knig oder Herrscher: Herrschaft, ganz gleich in welcher Form es unter der Souvernitt des Volkes (Demokratie oder Diktatur) oder der Souvernitt Allahs auftritt, beeinflusst die menschliche Gemeinschaft unmittelbar. Denn die Gesellschaft ist geneigt, die Herrschaft zu akzeptieren, zumindest normalerweise, denn Menschen sind von Natur aus darauf ausgelegt, einem bestimmten von Gott ernannten Fhrer zu folgen. Das ist Gottes Naturgesetz, gem dem Er die Menschen erschaffen hat. Gottes Schpfung ndert sich nicht. Das ist die wahre Religion." 40 Dieser Herrscher ist Allahs Stellvertreter und sein Statthalter auf Erden. Wenn der Stellvertreter Allahs jedoch seiner Bestimmung entzogen wird und die menschliche Natur im Halbschatten des [materialistischen] Lebens dieser Welt verschwimmt, wird der Mensch jede Ersatzherrschaft
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anstelle Allahs Stellvertreter und SEINES Beweises auf SEINE Diener akzeptieren, um dadurch die innere Lcke zu fllen. Selbst wenn der Ersatzherrscher widerlich und dem Stellvertreter Allahs, dem Beweis auf SEINE Diener, feindselig gesinnt ist. Der Einzelne schenkt seine Aufmerksamkeit normalerweise der Herrschaft, die durch den Herrscher reprsentiert wird. Und diese Herrschaft gestaltet sich auf eine von zwei Weisen: Entweder [sie wird gestellt von] dem Statthalter Allahs - dem Beweis auf SEINE Diener - und er ist der von Gott ernannte Herrscher. Oder [von] einem Anderen. Sei er nun ein Diktator, der durch Gewalt herrscht oder ein in freier demokratisch gewhlter Herrscher. Der von Gott erwhlte Herrscher spricht im Namen Allahs, denn er sagt nur, was ER ihm zu sagen befielt, und er geht nicht voran und bleibt nicht zurck, wenn Allah es ihm nicht befohlen hat. Der Herrscher jedoch, der vom Volk ernannt wurde oder sich selbst zu ihrem Herrscher macht, spricht nicht im Geringsten im Namen Allahs. Diesbezglich sagte der Gesandte Allahs FSMIUSF folgendes: Wer immer einem Wortfhrer lauscht, verehrt ihn. Wenn der Wortfhrer also im Namen Allahs spricht, verehrt [der Zuhrer] Allah. Spricht der Wortfhrer jedoch mit den Worten des Teufels, so verehrt [der Zuhrer] den Teufel.41 Folglich gibt es nur einen Wortfhrer des Teufels oder einen Wortfhrer Allahs, und keine dritte Option. Mit Ausnahme von Allahs Stellvertreter, dem Beweis auf SEINE Diener, ist folglich jeder Wortfhrer auf die eine oder andere Art ein Wortfhrer des Teufels, je nach Umfang seines Fehlverhaltens und gem der Menge an Falschem, das er mit sich bringt. Diesbezglich sagte die Familie des Propheten FSMI: Jede Flagge, die der Flagge des Mahdis vorangeht, wird die Flagge eines Despoten sein. Und damit beziehen sie FSMI sich auf jede Flagge, dessen Inhaber nicht mit dem Mahdi FSMI in Beziehung steht. Denn der von Allah ernannte Herrscher spricht im Namen Allahs, und der nicht von IHM ernannte Herrscher spricht im Namen des Teufels. Es ist also gewiss, dass der Wortfhrer Allahs die Religion und die Welt auf den richtigen Weg fhrt, und der Wortfhrer des Teufels die Religion und die Welt zugrunde richtet. Weiterhin kennt Allah unser Inneres. Er kann das Gute vom Bsen unterscheiden. Er bestimmt den Stellvertreter und Sachverwalter, und er erwhlt ihn aus dem Rest der Menschheit. [Der Sachverwalter] ist das beste SEINER Geschpfe und das ehrlichste, weiseste und klgste Wesen auf Erden. Allah wird ihn unfehlbar machen und ihm seinen Segen bezglich Gerechtigkeit und Neuerung erteilen. Wenn sich die Menschen der Ernennung Allahs jedoch widersetzen,
41 Al-Kf, Ausgabe 6, Seite 434

werden sie nur das Schlimmste von Allahs Geschpfen erwhlen. Denn als Moses FSMI, ein unfehlbarer Prophet, siebzig Mnner aus seinem Volk aussuchte, von denen er glaubte, sie seien rechtschaffend, wurde ihm [spter] ihre Verdorbenheit bewusst. Dies ist eine Lektion fr jeden, der nachdenkt. Eine Erinnerung fr jeden, der daraus eine Lehre zieht. Und ein Zeichen fr jeden, der mit Bedacht zuhrt. III. Da Gesetz und Herrscher nach [dem Konzept] der Souvernitt Allahs perfekt und unfehlbar sind: Die Korrektur der politischen, konomischen und sozialen Situation des Volkes liegt bei [Herrscher und Gesetz]. Genau genommen hngen alle Aspekte des menschlichen Lebens von Gesetz und Herrscher ab. Denn das Gesetz regelt [die Aspekte], und der Herrscher wendet [die Gesetze] an. Wenn also das Gesetz von Allah festgesetzt wird, geschieht die Regulierung dieser Aspekte auf die beste und perfekteste Art und Weise. Wre daher der Stellvertreter und Statthalter Allahs auf Erden- das beste Geschpf Allahs - der Herrscher, gestaltete sich die Anwendung der gttlichen Gesetzgebung perfekt, komplett und in bester Form. Wrde folglich eine Gemeinschaft die Souvernitt Allahs auf Erden akzeptieren, htte sie sowohl das beste Dies-, als auch die beste Jenseits gewonnen. Ihre Shne wrden im Dies- und Jenseits glcklich sein. In der Tat steigt von den Shnen dieser Gemeinschaft, die beste [aller Taten] in den Himmel hinauf. Und diese [Tat] ist die Ermchtigung des Statthalters Allahs und die Hingabe an ihn. Und daher wird die Erde mit dem besten, was aus dem Himmel auf die Erde hinabsteigt, gesegnet. Und dies ist der von Allah gewhrte Erfolg. Und die Gemeinschaft wird zur besten von allen Gemeinschaften, da sie den Stellvertreter und Statthalter Allahs auf Erden anerkannt hat. Wenn die Bewohner dieser Stdte geglaubt htten und fromm gewesen wren, htten Wir ihnen Segen vom Himmel und von der Erde in Flle beschert. Weil sie aber Unsere Botschaft als Lge zurckwiesen, haben Wir sie wegen ihrer Vergehen heimgesucht." Und je mehr eine Gemeinschaft den Statthalter Allahs auf Erden bestrkt und sich seinen Befehlen unterwirft, desto mehr Vorzge werden ihr gewhrt. Daher wird die Gemeinschaft, die Imam Mahdi FSMI akzeptiert, die beste Gemeinschaft seien, die unter den Menschen hervorgebracht werden wird. Ihr seid die beste Gemeinschaft, die unter den Menschen hervorgebracht worden ist, sofern ihr das Rechtmige gebietet, das Unrechtmige untersagt und an Gott glaubt." Und dies sind die 313 Gefhrten des Mahdis FSMI und ihre Gefolgschaft. Sollte eine Gemeinschaft jedoch den Stellvertreter und Statthalter Allahs auf Erden anfechten, beginge sie den grten aller Fehler und verliere den Lohn des Dies- und des Jenseits. Denn sie wird auf Erden Gegenstand

von Erniedrigung und Unglck sein und in der Hlle das Opfer des Feuers. Sie wird in der Schlimmsten aller Bleiben unterkommen. Schlussendlich mchte ich noch herausstellen, dass keiner, der an Allah glaubt, ernsthaft denken kann, dass ein Gesetz, das von Menschen entworfen wurde besser sein kann, als das Gesetz Allahs. Oder dass ein vom Volk ernannter Herrscher besser ist, als ein von Allah ernannter Herrscher. Lob sei Allah allein. Wenn sie dich erblicken, spotten sie ber dich. Ist dieser da der, den Gott als Gesandten geschickt hat? Er hat uns fast von unseren Gttern abgebracht, doch wir blieben beharrlich dabei." Sie werden wissen, wenn sie der qualvollen Strafe ansichtig werden, wer den Weg der schlimmsten Verirrung einschlug. 42

Ahmed Al Hassan

42 25:41 f

ANMERKUNG DES BERSETZERS Dies ist die erste Ausgabe der deutschen bersetzung des Buches " ." Es handelt sich nicht um die offizielle Version. Mgliche bersetzungsfehler fallen auf den bersetzer zurck.

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