DIVERSA

LIBRARIA

La caricatura del 68 y los procesos de significacin

CRISTINA HJAR GONZLEZ LICENCIADA EN DISEO DE LA COMUNICACIN GRFICA Investigadora del Cenidiap cristina_hijar@hotmail.com

Agustn Snchez Gonzlez, El 68 en monos: sumisin y rebelin, Mxico, Centro Nacional de Investigacin, Documentacin e Informacin de Artes Plsticas, 2005.

El texto de Agustn Snchez Gonzlez inicia con un planteamiento fundamental: la necesidad de la apertura en los distintos modos de historiar atendiendo a objetos y a sujetos habitualmente no atendidos por considerarse no oficiales o menores. Agustn tiene ya un camino andado en este sentido con su historia de la caricatura en Mxico que, adems de necesaria, enriquece las lneas de investigacin del Centro Nacional de Investigacin, Documentacin e Informacin de Artes Plsticas, o su rescate de Jos Guadalupe Posada en un atractivo medio interactivo. Particularmente la caricatura ha logrado situarse, hasta hace relativamente poco, como un gnero serio y atendible. Sus recursos los conocemos: el uso de la burla, la irona y el humor, la ridiculizacin, la exageracin de la frase, el gesto o el rasgo clave, la exhibicin de la incoherencia en toda su crudeza del acontecimiento del momento, del tema del da. Un ejercicio difcil de lograr porque para que estos recursos sean contundentes, habra que agregar la capacidad de sntesis, la claridad en el cmo y qu decir y la tcnica misma. Quiz por ello son pocas las caricaturas que perduran ms all de las situaciones concretas y que posibilitan una reflexin ms extensa, como el cartn publicado por Abel Quezada en Exclsior el 3 de octubre de 1968: un rectngulo negro titulado Por qu?. En el caso del 68 esto es especialmente importante. Si bien podemos reducir la bronca a dos bandos, por decirlo de alguna manera, basta con atender un poco ms para darse cuenta de los matices en las distintas voces que se pronunciaron entonces. En un breve repaso, Agustn nos cuenta ms all de los

caricaturistas de esa poca. Hace algunas referencias necesarias a la genealoga de la caricatura para que entendamos un poco el proceso de este oficio, y lo hace atendiendo a los colaboradores de los medios oficiales y a las publicaciones peridicas de la poca (diarios y revistas). Con ello muestra que la caricatura se integra y parte del discurso social al acompaar, reafirmar o replicar al discurso poltico dominante con un efecto inmediato y desde una posicin privilegiada. Las caricaturas con sus referencias concretas se insertan en procesos significativos ms amplios, en la lucha ideolgica en la significacin, planteando propuestas crticas determinadas por el tiempo corto y (en ocasiones) extraviadas en el tiempo largo, como seala Alberto Hjar y como prueban las caricaturas infames que en 2006 hicieron los moneros de La Jornada al respecto de las duras crticas del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional y del Subcomandante Marcos al entonces candidato presidencial Andrs Manuel Lpez Obrador. Son producciones sgnicas ideologizadas que no pueden mantenerse al margen del presente, ni pretender una visin objetiva, fra y externa, que agarra parejo contra todo y todos, como si todo y todos fueran lo mismo y el caricaturista una voz superior y supraterrenal. El monero, como todo artista, elige, discrimina, exalta u omite, toma partido, lo que conlleva una gran responsabilidad que no todos advierten y asumen. La historia de los procesos de significacin es lo que analiza el autor de este ensayo con los ejemplos de las primeras pginas. Caricaturizar ha sido un recurso expresivo y poltico indispensable en Mxico. Lo vemos desde el siglo XIX y durante todo el XX, desde la crtica aguda, mantenida durante el porfiriato y el maderismo, como bien seala Agustn, hasta Jos Clemente Orozco en los murales de la Escuela Nacional Preparatoria que tanta molestia y ofensa causaron; Diego Rivera en el edificio de la Secretara de Educacin Pblica ridiculizando a la clase poltica en El banquete de los ricos y a los intelectuales polticamente correctos, o el Taller de Grfica Popular en sus diferentes momentos y campaas. Hay muchos ejemplos de esta necesidad y bsqueda de modos y medios contundentes para expresar una postura particular, un pronunciamiento, una denuncia en procesos y momentos en los que, como siempre, todos los recursos se encuentran de un solo lado. Dice Jorge Alberto Manrique respecto al vergonzoso papel de los medios en el 68: Como ahora, nada produca ms indignacin que la mentira pblica y la imposibilidad de romper ese caparazn inmundo. Las manifestaciones hacan alto frente a las oficinas de los peridicos para gritar su impotente rabia. No haba otro camino, sino hacer con las propias manos la informacin que quienes en un hipottico Estado democrtico deban proporcionar, no proporcionaban. Esto viene al caso porque al leer este ensayo extra referencias a la caricatura producida desde el movimiento estudiantil. Todos recordamos alguna imagen grfica y annima de la ridiculizacin de Daz Ordaz o del cuerpo de granaderos, de la irona en la resignificacin de los smbolos olmpicos La apertura y el camino para otra forma de ejercer este oficio y, sobre todo, esta crtica feroz al poder (burlndose, ridiculizndolo, exhibindolo) lo abrieron no slo los caricaturistas como tales, como s apunta Agustn en el apartado Los moneros se rebelan, sino toda esta produccin que respondi a la necesidad advertida por Manrique. Y esto ha ocurrido a lo largo de toda la historia, particularmente desde el siglo XX, siempre existe una produccin grfica paralela de raigambre y circulacin popular que indudablemente ha

contribuido en esta batalla larga y tenaz de la que da cuenta el autor. Antes, ni la religin ni el poder eran siquiera susceptibles de ser temas de representacin, que no fueran elogiosos y complacientes. El 68 en monos, sumisin y rebelin incluye algunas reproducciones de las caricaturas de la poca. La seleccin contiene ejemplos de cartones que si bien no simpatizan abiertamente con el movimiento estudiantil, al menos plantean una postura crtica o exhiben a las figuras y al discurso del poder. El escudo nacional de Rius, reproducido en la portada, es extraordinario. A las caricaturas particularmente infames slo las describe a lo largo del texto. Agustn proporciona datos importantes como la referencia a Borja, Ochoa y Ramrez, caricaturistas de La Prensa, sorprendentemente crticos. La mencin a Alberto Beltrn, ilustrador y dibujante excepcional de El Da, con una trayectoria organizativa y militante que se not siempre. La mencin a Adolfo Mexiac y a su ms famoso grabado, Libertad de expresin, que ha resultado atemporal y usado en todas las luchas recientes por su vigencia y contundencia. La referencia a La Garrapata, parteaguas no slo de la caricatura mexicana sino de las publicaciones peridicas: quin puede olvidar aquel memorable titular de Violola, matola, descuartizola y comiola. Este ensayo muestra que en la historia de la caricatura, como en todo, existen tendencias, dominios y procesos complejos. Evidentemente ahora el panorama es otro, hay una cierta apertura y libertad de expresin producto de muchas luchas de las que habr que seguir dando cuenta.