Num.

4" 4* 4*

8.

Pag. 277

GAZETA DE BUENOS-AYRES.
JUEVES
\::::

DE OCTUBRE DE
felictate
9

18 10.
velis,

Rara iemporum
0t que

ubi sentir qu&

dieefe UciU

sentas

Tcito

lib.

i,

Hist,

Resfuesa del Dr.

Don Juan Luis

la Junta.

ds Jguirre

or carta de

la consulta ds

26 de Agosto prximo pasado se digna V. E. consultarme para la resolucin de las siguientes qqz tiones. Primera si el Real patronato es una regala afecta la soberana la persona de los Reyes que la han exercdo.-' Segunda; s residiendo en esta Junta una representacin legtima de la voluntad general de estas Provincias, debe suplir las incertidunibrcs de un legtimo representante de nuestroRey cautivo, presentando parala canongia magistral, que se, halla vacante y sobre la qual se han pasado la Junta los. autos de concurso, que deben acompaar la nominacin/. Para resolver la primera qestion yo supongo que aqu no se pregunta solo de aquel Real patronato natural, que consistiendo^ la defensa, custodia, proteccin, y patrocinio de las Iglesias, y fundaciones piadosas, que erigen, edifican,
-

FEXCMO.
: ,

SEOR,

y dotan
el sentir

ducir

la

en sus propios suelos los Prncipes cristianos, segn de algunos autores no es bastante por s solo pro-. regala de presentar Obispados, Prebendas, ciernas

y beneficios eclesisticos, mientras no se califiquen con los ttulos de su fundacin y dotacin, y con actos multipli-. cados de presentaciones continuadas por el tiempo inmemorial de cincucntaaos, como parece decidir el santo Concilio de Trento en el captulo 9 de*; la sesin 25 de reformacin. Este Real patronazgo nato de los Prncipes sobre las Mesas

oficios,

que fundaron

y dotaron ea

sus

Reyncs

ha sido no obs-

278
tant
la
el nico apoyo, en que han hecho consistir los Reyes preeminente regala y facultad, de presentar sus Obispos*

y dems

beneficiados

eclesisticos.

empezaron

ser cristianos,

Desde que los Prncipes promover la Religin catlica,

y extender en
una
regala,

sus dominios el culto de Jesucristo, jams conel

sintieron ser turbados en

goce, inalterable posesin de

que mirar#n siempre inherente su derecho regio, inseparable ornamento de su corona. En la frica, la
Ungra la Austria la Polonia, Inglaterra, Francia, Espaa hasta el siglo XIII de la Iglesia nadie alter,. ni puso en controversia la facultad, que por esta regala nata tenan sus Prncipes, para presentar todos los Obispos de sus Reynos, acreditndonos la historia eclesistica, que. aun los Emperadores Romanos por algunos siglos obtuvieron la prerogativa de sancionar y confirmar la eleccin del Sumo PonItalia, la
,

y aun

la

tfice,

No me es permitido detenerme en demostrar , quan bien, reconocieron , apoyaron , y favorecieron esta regala nata de los Prncipes los sagrados Cnones antiguos, los Concilios, los Pontfices romanos, y los santos Padres. En ios Cnones de Orleans, de Aquisgran, y de Toledo ; en los Concilios, el el Galsedon.ens primero, de, Constantinopla , el Efesino y de los Papas el Len Magno, Celestino I, Agapito, Leoa IV, Esteban V, y Juan X, que copiosamente citan Earono,. Marca, Tomasini, Campomanes y Pereyra. Tampoco puedo demorarme en hacer ver el tesn y zelo con que varios Prncipes christianos en diferentes tiempos posteriores sostuvieron. este precioso derecho innato su corona contra las pretensiones de la curia romana con los insignes exemplos de o& Emperadores Federico II, y Felipe Augusto, del santo Rey Luis IX de Francia, de Duarte III de Inglaterra, de B.Alon0 el Sabio, y Pedro I de Castilla, de D. Fernando II de Aragn, de D. Alfonso III y V, D. Manuel, y D. Juan III, Reyes de Portugal, y otros de que latamente, hace mencin la historia de Espaa. Mientras en los estados catlicos se sostubo la rigorosa observancia y disciplina eclesistica de los antiguos Cnones, que constitua ministros ordinarios de las ordenaciones de los.
,

Obispos

ios

Metropolitanos, y de

la

de stos

los snodos de.

m
'^79 decretando que los Metropolitanos perteneca por peculiar y justo derecho de la ordenacin de sus sufragneos , y los sufragneos juntos la ordenacin de su Metropolitano y unos y otros la provisin de los dems beneficios de sus Dicesis ; los Soberanos por s solos oficios y sin dependencia alguna hacan en sus dominios la presentacin, que sus y eleccin de estos Prelados,- y aun permitieron mismos pueblos y clero eligiesen el Prelado, prestando su licencia y consentimiento en el elegido, corno se observ por costumbre de muchos aos en los reynos de Castilla, Len, Navarra, Aragn y Portugal, y en las clebres Iglesias Metropolitanas de Tarragona Toledo, Compostela, 'Sevilla y Braga, como refieren D. Rodrigo y Mariana. Despus que por la tolerancia de los Obispos y condescendencia de algunos Prncipes , que justamente pudieron reclamar unos y otros como zeladores de los Cnones y protectores de sus Obispos, oblig la Santa Sede por medio de sus reservas y repetidos concordatos reconocer el derecho de la presentacin de sus Obispos como una pura gracia de la Sede Apostlica , que en mucha parte influy la opinin dominante en aquellos tiempos de los ministros que regan los reynos, y la humilde religiosa deferencia de los Prncipes al Orculo y Pastor universal de la Iglesia; esta facultad natural, y regala inherente de la soberana espaola, empez firmeza Vacilar , deprimirse y perder su ilimitada extensin y esplendor; y nuestros mismos Reyes que en tantos siglos imperturbablemente la habian gozado, queriendo dar un nuevo, y glorioso testimonio de ser entre los dems Prncipes de la cristiandad los que hacian el mejor honienage la obediencia de la corte Romana, fueren los mas zelosos, y activos solicitantes de este privilegio apostlico para afianzar y consolidar mejor el patronato real de su monarqua, no solo en las Iglesias de su antiguo dominio, sino en las nuevas que acaba de erigir en el rey no de Granada, recien conquistado de los moros, y las del nuevo mundo, cuya conquista iba continuando. A este fin los Reyes catlicos D.Fernando y D* Isabel con especial encargo recomendaron al comendador D. Francisco

ks provincias

Roxas embaxador de Espaa cerca de

la

corte

romana, y

...

...

28o
este real patronato de las iglesias dlas Indias fundadas, que en adelante y se fundasen a la manera del plensimo, de que hablan gozado y obtenan en todos los reynos y provincias de Espaa y del que comunmente se les habla concedido en el rey no de Gra nada y la Santidad de Julio II por su bula , que empieza /Episcopus servus servorum Dei dada en Roma en el dia quinto de las kalendas de agosto dei ao de i J08, de que hacen referencia varias leyes de nuestro cdigo patrio, concedi a nuestros Reyes, y sus sucesores el amplsimo privilegia de tener y exercer el derecho del patronato real en todas las iglesias mayores yjnenores de Indias edificadas y dotadas,

otros sucesores, solicitasen con el mas vivo v ardiente "emp-fi de la seda apostlica el privilegio especial de

km

por los nicos patronos natos de todas las iglesias mayores y menores de sus dominios erigidas y dotadas del patrimonio real no han dudado las leyes mismas de reconocer y llamar el de' recho de presentar los Obispos Cannigos
,

y como dice D. Francisco Ramos Manzano por' la mas digna- y mas elegante piedra preciosa de la diadema y cetro del reyno espaol; de modo que reputados nuestros Rey^s
,

soberana

y dotasen con la facultad v regala de presentar Arzobispos y Obispos Prebendados y beneficiado* idneos para todas ellas, con cargo, queja presentacin de los prelados sea en Roma dentro de un ano, para que se confirme por el Papa , y k de los otros beneficios, inferiores ante los ordinarios dentro de diez das. El real patronato en las Amrkas que por este privilegio apostlico han credo lisongeramente. algunos como una perogativa, y regala espiritual y eclesistica , no hay duda que en Indias los lia constituido nuestros Reyes en clase de vicarios del Papa y delegados de la santa Sede en lo espiritual y temporal en sus iglesias , como lo fueron en aples sus Legados a latere, y la han mirado con tanta estimacin, y acreci que la han tenido, y tienen por la mas alta y suprema regala de su corona por el mas apreciable y decoroso blasn de sm
, ,

en

adelante-.se erigiesen,,

y que

ciados la regala

mas preeminente. ...el dominio

dem*-

mximo

entre los derechos de la corona de

y honra, que han los Reyes de Espana....y la naturaleza y sustancia de todas las dems regalas gfc son las cosas t$

mayor si Casi illa.... la mawra

real

su dominio y soberana fresertbir, ni s del reyno

nal de

**&** ins^zcT^ :: ?i:r 7 I t T ^^""^ evagelr Tl inlad f mismo ^?" /como de

;

estn ayuntadas siempre al seara #>*. i,

2*

de -

*" se '

"

que aun prescindiendo de aquel oriVile-in jw fe santa Sede, con que nuestros Reyes han exe 5 nca constantemente el real patrono
es
1

Verdad

Sfflg

?*Sf*

* VJ 3? *3n$5efe m^!T
las
s

g.nmamente
s

prerogativa de patronos universales de

esta regala

Indias

en estos domi?
<

de haberlas ere id ' ' .Ue autor d por suficiente el Concilio de T J Trentoya citado en las persona * oanicnUrZAr mucho mas por haber eregido 7 estas ig! ia
os

os

co

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p^'J 5g*&** ffiSS

e

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i L Ti Tx

o nos pertenece en todo el estajo de " erSe descubierto, y adquirido aquel

5

las

indias

ll'
l

nuevo o t'

5 fi5"

ra !,,-* iuz

u a

-1 patronato 2 X2.
un mero
privilegio

decisin cpo

fc

'

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-,

4-

>
i

legajes disposiciones resulta 4 ua**u**.4 -ira ,.

.

nonr^.

^ g

ffi

*^ Crese
,

o como

versin
erario
la
)

fundacin
es el

dess iglesias costa de su , y dotacin mximo y mas precioso derecho de su reyno , es

sus regalas
,

suprema de
la

que entra en

la

tituye

esencia de la monarqua; de

modo que
,

substancia, y conssiendo ya del

Fisco real , y refundindose al real patrimonio de la corona , se une identifica de tal suerte con su soberana que no se puede ya separar, deprimir, derogar, perder, enagenar ni prescribir , como dicen Fraso , Cobarrubias Solorsano , Alfaro y D. Feliciano de la Vega: si en expresin ele la ley i. tt. 6. lib. . de Indias ,,.</ dicho derecho de patronazgo nico, insolidum de las Indias siempre sea reservado nos y nes* en parte pueda salir de 9 j tra corona real, sin que en. todo ni por otra ni merced ni por estatuto 5? ella ni por gracia
, ,
, , ,

95 *>

disposicin

que nos

los

Reyes nuestros sucesores

hiciere-

mos, no seamos vistos conceder derecho de patronazgo persona alguna, ni iglesia, ni monasterio, ni perjudicronos en el dicho de nuestro derecho de patronazgo se infiere por forzosa consecuencia , que el patronato real no es una regala afecta tanto la persona de los Reyes, que la han exercido, quanto al reino mismo y sobarana_; pues su firme inhe.rencia debe estribar y radicarse en aquel ser, y objeto que forma el principal fundamento y causa de este supremo derecho; y como este objeto y ser es el mismo reyno con cuyo Fisco real patrimonio y bienes se coste el descubrimiento, conquista, y adquisicin del nuevo mundo, y se fundaron, y dotaron sus iglesias, y ministros evanglicos para la conversin de sus infieles es demasiado cierto que la afeccin de esta regala fue al mismo reyno y soberana , y no la persona real su representante, que la exercia su nombre, y en fuerza de la suprema potestad que le transfiri el reyno.
,
,

As lo han constantemente reconocido todas las naciones, y cuantos Prncipes cristianos han gozado , y exercido en sus dominios el real patronato de sus Iglesias, creyendo, y sosteniendo firmemente la regala de presentar sus prelados, y demas beneficiados , como un derecho inherente la soberana del reyno; de forma, que ni por haber variado algunas veces
ti sistema

ya en monrquico aristocrtico y de gobierno en la Italia, el Oriente , Occidente y Norte democrtico en refiere la histoPolonia, Ungra , Irlanda y Francia, que nos
,

jams dexaron estas naciones de retener y conservar en la sobarana del reyno esta mayora, y precioso derecho; lo que no hubieran ex-cutado , ni podido executar si esta regala fuese afecta la persona de sus Reyes y no la soberana
ra,
, ,

283

del reyno.
la luz y claridad de estos principios verdaderos, patronato real de las Indias proceda del privilegio pontificio pues adems de que por lo expuesto arriba no estriba este derecho de la nacin espaola en solo el privilegio de la Santa Sede, sino en los firmes, irresistibles ttulos de adqui-

Ni
el

obsta

que

sicin

, descubrimiento y conquista del reyno, fundacin y dotacin de sus Iglesias por el erario; consta de positivo, que
,

el privilegio apostlico

concedido nuestros Reyes, fu voluntariamente transferido, y refundido por ellos mismos al real patrimonio, la corona, y al reyno, que como favorable se pudo ampliar, y extender segn la regia del derecho; ademas

que no consta fuese puramente personal en favor de las personas de los Reyes, antes bien de las palabras de la misma Bula de Julio II se colige, que la gracia apostlica de este real patronato era consultando el bien, gloria, esplendor, seguridad,

tranquilidad del reyno; ibi; illa j?resertim catholicts Reg*. bus libenter canee dimus, per qUte eis detus. , k honor acere se ai, ac eorumdem terrarum regni statut, et securitati oppottune consulatur y be. Debemos pues concluir, que la regala del real patronato de las Indias, aun quando ( lo que el cielo no
~

permita) llegase faltar absolutamente la sucesin gloriosa de nuestros soberanos como afecta la soberana , y prerogativa inseparable del reyno intimamente unida la sustancia, y constitucin radical de l, subsiste, y deber subsistir sin duda
alguna en la nacin, y en aquel cuerpo diplomtico, tribunal supremo, asamblea, que reasumiendo su soberana viva y legtimamente la represente. La segunda qestion acaso mas singular y espinosa por el temible resultado y peligrosas consecuencias que pudieran originarse, imperiosamente exigia ii profundo, y detenida discernimiento, estudio, y meditacin , de que es incapaz rnt
,

persona y luces en la doliente afligida situacin de mi salud actual. Ce;, t<xd, el deseo fervoroso de complacer V. E. y aliviar en algo el enorme peso de sus ocupaciones , hacienda
,

s.$4

un magnnimo esfuerzo sobre mi debilidad, aumentada con la contraccin de solos dos das la pluma, me impele producir mi dictamen en pocas palabras sobre un objeto para m tan nuevo y obscuro, como dificultoso.

esa

Dos suposiciones envuelven necesariamente la qestion. Que en el reyno, en la situacin presente, no hay seguridad de un legtimo representante de nuestro Rey cautivo y que
i*
;

junta Provisional Gubernativa,

la

sin

embargo de

estar re-

vestida de

de

estas Provincias,
,

representacin legtima de la voluntad general no se reconoce por ese legtimo repre-

sentante del Rey porque si realmente se reconociera, no habran esas incertidumbres, que supone la qestion, ni la necesidad de que la Junta las pudiese, debiese suplir ; pues si lo

fuera, se hallara sin duda autorizada de la plenitud de las facultades reales, y de la regala de presentar las canongias vacantes.

segunda suposicin, que el derecho de presentar canongias vacantes exclusivamente pertenece, y debe estar reservado este legtimo representante del Rey cautivo de
la

Es

las

la

soberana del reyno,

si

lo

hubiese; sin ser permitido nin-

guna persona, ni cuerpo de la nacin exercer y gozar de una regala que por las leyes se halla reservada para los Reyes, y la corona y forma el supremo dominio de la soberana espaola; sera cosa muy arresgada que la Junta por suplir las incertidumbres de un representante legtimo del Soberano, intentase exercer esta regala sin una absoluta, y urgentsima necesidad, o fuera de aquellos casos y cosas que por una grande utilidad, conveniencia del estado el mismo Rey cautivo, su cierto legtimo representante si subsistiese en el reyno las hara, que de no hacerse, resultara al reyno enormes irreparables males perjuicios. Por esto, justa consideracin parece indispensable que para entrar la resolucin de la duda propuesta, debe preceder el acuerdo y detenido examen si la Junta para hacer este legtimo suplemento de un legtimo representante
,

del

puesto

apurado urgente caso procanongia magistral de esa capital es.de la clase y naturaleza de aquellas cosas de importantsima conveniencia al estado, cuya execucon omisin acarreara grandes bienes males al reyno.
,

Rqj
,

se halla al
si

presente en

el

la

presentacin a

la

"En

ni el caso

sentir ni la cosa es de tanta necesidad, 5 Ifflb$Jfe$, no llego alcanzar |s objeto lo reputo urgente.

Yo

proviventajas rnt que podran redundar al estado de la de una slia beneficio simple, cus sin pronta, retardada por teniendo por destino y exercicio el predicar en la Iglesia , costumbre, este gravsimo encargo vano el no uso inveterada magistrales y en una se desempea, rara ve* se hace por los fcilmente puede suplirse por su capital populosa como esa, prudente clero ; al paso de ser bien conosabio
;

numeroso

cida la utilidad y' provecho y otras canongias el reyno

adelante, no se grosando el real erario, contribuyan redimir de algn mod* en las tristes ck las urgencias y enormes gastos de la corona t$ cuBstancias presentes como lo juzg preciso la nacin en ha publicado baxo lo expres un maniesto poco Pennsula
<

que redunda a! estado en que st* que se hallan Vacantes vacaren provean por ahora, para que sus rentas en,

del

nombre

no debe creerse deservida", inasistida en el culto por 1^ prolongada vasu cante de una de sus canongas , teniendo seis i ocho para del reymayor servicio 9 decoro , y asistencia. Por las leyes que se ocurre suficientemente al .claT y lio se ha juzgado servicio de sus Iglesias Catedrales y los sagrados ministerios del coro y del Altar con la asistencia de quatro prebendados, y por eso en defecto de este numero ordena la ley 13 que el prelado diocesano ponga cltit. 'lib. 1? de Indias rigos sostitutos asalariados, que llenen este numero por los prebendados ausentes muertos baxo el orden y restriccin
Iglesia Catedral
,

del Marqus de Ademas que esa* santa

la

Romana.

que en ella y siguientes se expresan. De que se infiere, que aun quando esa Catedral se hallara (que no est ciertamente) en el caso y estrecka situacin de no tener quatro cannigos, como lo est al presente esta de Crdoba, que solo tiene dos cannigos asistentes de los cinco que forman su coro, y capitulo, no sera de absoluta y urgente necesidad la presentacin de su magistral vacante; sino que podra buenamente suplirse su defecto por ministerio de la ley por meque podra con oportunidad prodio del capelln sostituto prelado, fin de que no decaiga el' mayor culto,, deveer su
,

soro, y servicio de esta santa

iglesia,

lo

deber executar

1
-

286
en las circunstancias presentes, como e otra practico aos pasados, y lo aprob S. M. por cdula de ,j de Diciembre de .806 habiendo ofeffial rezo de su coro al Dr. D. Jos
iglesia

en esta

igual lo

convencerme que la provisin de bene faos eclesisticos^ puramente simpfes sea de una urgtS y poluta necesidad aun para conservar el culto, y L e te j oojeto deba mu-arse; tan interesante, y de raliLorunca que so execuciou, omisin sea
estado ventajas conocidas, daos graves. sobre la regeneracin poltica,
al

Jamas

Gregorio Baygom'

llegara a

capaz por

de^caS
l

En mi ob

pao

que h meses

dirig al

feias; remoy estorbos mayores para el caso, de qu.a naaon reconozca, y resuelva serle ventajosa la supresin de beneficios simples, y la incorporacin de los diezm-s al erano; y cooperar con amoroso desvelo, que por el arresgado medio de querer suplir las acertidmo^ del lgamo representante del Rey antes de un congrego geaeal defrev no, no aventure V. E. los aciertos defs,:^ Uto', c nque E empim a h ' la

trT

verlTfi ver. las dificultades

!

timien os y proyectos de aquel papel, cuya futuncion y Pr SenUr P r P ner 9* nuevo recurso de 8 crec 10 y dS CUrfr SUS aCtuaes
:

Europa. En conseqencia de esto en aconsejar PenS1 n de P rese!itar ta canonga magistral, % *oA a fl 7 todas Jas dems, que vacaren en el reyno ,~ o hago i] ue procurar no contradecirme, y ser
la
,

i>cos

Albert P aras 'evision.yceTsura m manifest francamente mis sentimientos en esta parte Si la nacin segn la variacin de tiempos, ocur encas v Sistema de gobierno, gradundolos conveniente fl su 'l P os intereses, los llegase adoptar y realizar, se v r t *v2 precisada a .uprun.r en todo el reyno las canoagus, v bene? .ios simples de sus iglesias, reduciendo acaso fod /el sacet docio a! primitivo instituto del alto ministerio de solo ores evangelizantes, todos dotados por y la corona; refundiendo e ea todos os diezmos, piLcias, y fondo a,Ig.es,as como lo han executado varios rey nos cat-'

f^f

ManUd

econmica de la Amrica e honorable indi viduo de e

Jut

Z-

de

cJeqnte

g?

dS^TA Antuca,
aicna cu la

vi ^ #*

Dio? guarde

V.

K
',

8la&<$j aos pnra

e!

2S7 mayor con-

suelo, alivio y fiHtfd de! reyuo. Crdoba y Septiembre 15 de i8io,= Excmo; Seor.= JDr. Ut# ISw <$ Mpift y Tcxeda.- Eremos. Sres. Presidente y Vocales de la Juata

ProvLionv' Gubernativa.

Buenos- yrts
'

1 de octubre de 1810.

".'.:

Ha Hqgado nuestras manos el' nmero tercero de un papel peridico- que se pblica en Londres intitulado el Culombiano, Lleva por divisa la siguiente sentencia de Cicern er su libro tercero de naibus prrafo 19. nec magis -vituperanlus
,

ta era suficiente para salvar la patria. Nos permitiremos nas reflexiones sobre estos particulares.

y los particulares han hecho perder la Junta su energa, han desminuido B conianza de los espaoles, y los han hecho dudar, si la Jun-

patria quam communis utihtatis aut saltis depropter suani utilitatem aut salutem. Con fha i" de abril de este ao se inserta en dicho peridico la proel: m^ que el Consejo de Regencia dirigi los americanos desden Isla de Len en 14 de febrero, la qnal hemos publicado fc en nuestra gazeta, y continuacin de ella se agregan las siguientes observaciones que transcribimos literalmente y que pueden leerse en el original, que se reservar en la Imprenta; para manifestarlo todo el que lo solicite. El Consejo de Regencia parece querer probar por este if curso a los Americanos, particulares de la mayor importancia U JllHta Su P rema exerca le gal 7 legtimamente la Auj c toridad ^Soberana." 2? Que el Consejo exerce tambin es^a Soberana legtimamente, porque la Junta la ha resignado en el, y poda legtimamente trasferirla. 3? Que los eventos desgraciados, la perversidad, la ambicin de
,

est proditor
,

sertor

VH

taba compuesta de miembros nombrados por las Juntas provinciales, las quales hnbian sido creadas tumultuosamente y sin observar ninguna forma que pudiese darlas una legalidad competente, por lo qual estas Juntas no podan en ninmia modo poseer la soberana, y mucho menos trasmitirla sus delegados. Pero la intencin de las Juntas Provinciales no fue nunca el crear ellas mismas un Soberano, y solo enviaron sus

acuLa Junta Suprema es-

2s
1

diputados Madrid paf a que reunidos en aquella Capital en donde resida el Consejo de Castilla, autoridad legitima, consinicioiial y reconocida, acordasen entre s y con l^qualru faia de ser la forma de gobierno, que se dehia establecer para evitar la anarqua, y dirigir los esfuerzos y patriotismo del pueblo,. La reunin jnmedata de las Cortes era lo que desea ha la nacin pero la Junta, no obstante este deseo* y las obser* vaciones y dictamen de Jovellanos se abrogo la Soberana, coa prete;sto e ejercerla en r^ombre de Fernando VIL La auto,

ridad, de que se apoder era ilimitada, en magnitud y tierna po, y sin responsabilidad alguna para coala nacin, y por consiguiente mayor que, a^ue posea el Rey, el qual estaba sujeto,
3)

juramento,

que-, Uaeia, al

Junta Suprema no
ce

poseanla. Soberana, era

tiempo de su coronacin. Que h una cosa conocida

todo el mundo, y aunque la .exercia era contra. la Voluntad de los espaoles de es.to result, que la Junta de Valencia no la obedeca, y que los Catalanes y Gallegos se gober*
s
j:

saban por Juntas Provinciales,

que

ellos

mismos

se crearon,

por esto varias provincias haban ordenado sus diputados, que cesasen sus funciones en la Junta Suprema. Las per* sonas que componen el Conseja de Regencia, conocan todc%
fin

en

esto, como,
la

pueden

decir

que

la

Junta posea ^gitanamente

autoridad soberana?

Pero aun quando se quiera suponer su l'qgit unidad, podra acaso deducirse que tambin poda trasmitir la Soberana? La
Soberana reside nicamente en el. pueblo y quando el la deun individuo, este individuo no adquiere el derecho de desposeerse de ella, y de trasferirla sin el consentimiento pueblo., y as quando Carlos V. y Felipe V. ab* dcaron en favor de sus hijos, no lo hicieron sino despus d$ haber consultado ala nacin, si estos Reyes para trasfejirse la Soberana , sus hijos que haban sido ya reconocidos y jurados como herederos de ella, tubieron que consultar la
,

posita en

como puede decir el Consejo de Regencia que la Junta Suprema poda crear un Soberano sin la participacin, de la nacin , y trasferir esta Soberana, cinco individuos^ que no tenan derecho alguno ella? Admitir que la Soberana pueda ser trasmitida sin la parliciyacioa del pueblo , seria, solamente absurdo , suio <ju.$
ilacin

tambin

>

sera

espaoles ellos

2S 9 un eontradicion la conducta actual de los mismos Qul es el pretesto con que Borta?,

parte pretende cubrir su usurpacin de la corona de Espaa? Bonaparte pretende ser el legtimo Soberano de Espaa eu virtud de la cesin en su favor hecha por Carlos IV y Fernando VII; pero los Espaoles le hacen la guerra^ porque no quieren acceder esta cesin, porque no reconocen que un Soberano puede trasmitir la Soberana, sin su libre consentimiento.

Reyes de Espaa legal y plenamente en posesin de? autoridad Soberana no tienen el derecho de trasmitirla, como podr tenerle la Junta Suprema, ilegal ella misma? Pera dexemos esta qestion demasiado clara en s misma, y examinesi

los
la

toda

influencia, por los re* guerra por su propia ignorancia y mala conducta. Presentaremos aqu varios extractos de las cartas, del general ingles $ir John Moar y de los discursos del Mar* qus de JVellesley que lia sido Ernbaxador de S M..B. en Espaa, y ahora es uno de sus principales Ministros de Estado. Estos dos personages de tanta autoridad son ademas impar cales, y por consiguiente refirindonos sus pareceres no podr acusrsenos de hablar con pasin contra la Junta Suprema

mos

si la

Junta Suprema haba perdido su

veses de

la

,.

Extracto de las cartas de Sir John Moer*.;

imbecilidad del Gobierno Espaol excede todaira"% La buena voluntad de los habitantes es intil mientras no haya quien tenga habilidad para ponerla en mor vimiento,

La

**ginacon.

11

>

Los pobres espaoles merecen mejor suerte, .porque parecen buenas gentes j pero han cado en manos que los ha>% perdido, por su apata y m" .... aqu hay una supresin es*
la carta

publicada,
el

la debilidad de exordios estado indefenso del pas, la apata aparente del pueblo, y la egostica imbecilidad (sel&li imbeciliry*) del

Si hubiese conocido antes

,

m espaoles
%>

hubiera apresurado entrar en Espaa;* Los espaoles han sido desgraciados no tanto por fai,a %\y debilidad del puebla, como por ia poca energa y habi*
5
y

gobierno

no

me

dad

del

gpfeiefiaflu'*

-nmammu

290

La
de

experiencia

la falta

No
no todo
Sir

me ha dado la mas perfecta conviccin de energa y capacidad en el gobierno espaol." he visto talento alguno en el gobierno -espaol silo

contrario."

John Moore escribi estas cartas oficiales en los meses de noviembre y diciembre de 1808, lo que prueba que entonces se dudaba ya que la Junta fuese capaz de salvar la patria y que no se ha empezado dudar la fin de 1809 como el Consejo de Regencia parece insinuar.
Extractos del discurso del Marqus de Welksky en parlamento temados del Morning Chronicle del , y Times , de jl de Marzo.
,

el

n
-

necesario probar, porque las brillantes acciones del exercito ingles en la Pennsula no han sido seguidas de u suceso proporcionado a su esplendor, como se esperaba eri

Era

este pas y en Espaa. Esto solo se poda probar haciendo conocerlos hechos y circunstancias, que fueron la causa del mal xito = Era necesario mostrar la maldad y la cor^ erupcin de la Junta, este perverso gobierno de Espaa qud fue una de las causas de nuestro mal suceso en Espaa"... En quanto ala publicacin de los documentos, qu pueden daar al gobierno espaol, este gobierno ha dtxado ya de existir La publicacin de los errores del gobierno espaol, puede ser una leccin importante para este pas, para l y Espaa.... Para presentar esta Cmara (la de los Lordes) la informacin de aquellas materias, que han producido principalmente tantos desastres como ha sufrido la Espaa, y para mostrar la extrema debilidad y el estado defectivo de su gobierno. = No era muy esencial el hacer conocer que las intrigas y la perversidad del gobierno (espaol), eran la causa dejodas las calamidades? pues que la lamenta ble insuficiencia del gobierno espaol ha sido la gran causa

de

todos los desastres

Esta insuficiencia fue

el

origen

manantial de todas las dificultades subseqentes, y produxo las ruinosas conseqencias que se siguieron..... mostrar por estos medios la fundacin de una mejor poltica para la $paa en lo futuro 9 su causa puede ser aun salvada."

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Wl Aqui tenemos la opinin de un Ministro Tp <5 \f T> a an P de mayor vs ]^fZ que por cn siggie .,te b podido c'J 0Cer i la Junta y pues que este personaje , <j ne es coitacfi,* rl\7, " mente afelo la causa de a EsuaL M*P*I ,?' f ,,m,,1" io ** *V coman. dando el exereito mates en la ',! f os espaoles " de , y i " '" 2 CM " C " >****** ' ' y competo Ue tu Junta, nos paJce o Opuuo "' <P<rae delante del Paramento , debe de er de m, n <)dfbitoWemCri t . * que no e S la mala fe ri u a coto d.ce '

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armas y vestuario. En una palabra ' ? hallaban debies no hizo nada paa Sos o para combatirte con numero superior despue "de r" I

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quien dice la Junta e nsitos di exereito de Blak , '" amls

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d ^"".generales e parea cen dos dbiles viejo , .2' ,,, rf hubiera sido imponible el '" S 4"^ '" buha -l-cracsoa' militar aun <* quan. do hubiese tenido el deseo!" , Si quisiramos citar todo lo que se h dirtm rfo u > rupcion ,le la Junta, habra J' C r .. tenas ,1

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se haba -Amgianfoj que se poda alucinar al mundo con era. gobernar el estado coa intrigas , y ganar batallas con proclama* ciones. Una cosa que deploramos es, que aunque la Junta Suprema de Sevilla adexado de existir, aun existe en Espaa otra Junta Suprema te Badajoz f que crce^poder vencer al enemig con semejantes armas y en esta , 'persuasin ha publicado un decreto prometiendo las siguientes recompensas \> 1. Una de las mejores encomiendas de las rdenes militares de Santiago, o de Alcntara, y el ttulo de nobleza, quien les traiga , vivo muerto a Napolen Bonapajrtc , al usurpador Jos* 2.',. Una pensin de 4000 pesos fuertes , y una encomienda , qualquiera persona que les entregue, alguno de los Muiftros espaoles del usurpador , alguno isn.vo o muerto 4e los generales que comandan sus esrcitos. 3. Una pensin de 2000 ps. po'r cada oicial general, 4, Una de 1000 por cada capita y oficial subalterno. a EL decreto tambin ofrece recompensas proporcionadas por cada sargento cabo y soldado. Nada prueba &m evidentemente la debilidad, y a.iaka de verdadero honor , sin el qual no puede haber patriotismo , y .pada'.'hace conocer mas el poco conocimiento del corazn humano , que '.stas medidas poeq decorosas , y siempre intiles; cmo podremos persuadirnos que haya un hombre capaz de asesinar un Emperador, por el ; ,jnteres de una recompensa: de que no podra gozar, pues ciertamente [pe.rdera la vida en la empresa? La historia nos prueba cftf todos los Soberanos que han perecido por el pual el veneno , han sido destruidos por ambiciosos que aspiraban ellos mismos al supremo mando, <q por hombres posedos de un gran entusiasmo patritico 6 religioso. Qunto jnas glorioso, es el vencer por el valer y Ja virtud El mundo admira y admirar siempre la magnanimidad del Cnsul Q. Fabricio , el qual ha biendo recibido una carta de Nietas , mdico de Pjjrrho , en la qual se ofreca 4 darle un veneno , dio aviso a este Rey para que estubiese vigilante, dcindole-, no pedamos este aviso porque desdamos congraciarnos contigo, sino porque los romanos siempre vencen a sus enemigos virtrucara en te. Si comparamos esta accin de Fabricio con la conducta de Felipe //, quien prometi $5,000 ducados al que matase Quillelmo principe de Orange , y que quando recibi la noticia de que este Prncipe hubia sido asesinado por Baltasar Gerard , tubo la baxeza de decir, que hubiera ganado mucho si este asesinato hubiera sido cometido dos aos-antes , y que ademas recompens este crimen ennobleciendo la familia del asesino , mientras que en Francia sk patria , fu degradada, iio podramos menos de aborrecer la infamia de Felipe , tanto quanto ad* miremos y reverenciemos la virtud heryea del Romano.
fo

La Junta
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tistes

-.

CON SUPERIOR

PERMISO:

BUENOS- AYRES:
En
la

Real Imprenta d&

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Expsitos*