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La tragedia griega

El teatro en Grecia
El teatro griego tena una forma semicircular. Se crea que los teatros griegos estaban orientados hacia el sur, pero tras un pequeo estudio realizado sobre 70 teatros, slo 20 estaban orientados al sur, y el resto al oeste, este, sureste y suroeste. El teatro griego se compona de tres partes principales llamadas koilon, orchesta y sken. El koilon era el lugar reservado para los espectadores, en el que se podan sentar cmodamente a ver la obra, ocupaba parte de la ladera de la montaa y tena una forma semicircular. Anteriormente las gradas de las que se compona el koilon eran de madera, pero decidieron hacerlas permanentes y ms resistentes, por eso las hicieron de piedra. La orchesta, la parte ms antigua del teatro, la utilizaban los coros. Tena una forma circular aunque haba alguna semicircular. Algunos teatros tenan aadida a la orchesta, una zona llamada logeion para los discursos. El sken era una plataforma alargada y estrecha situada junto a la orchesta, en el lado opuesto al koilon. En ella se representaba la obra y era el lugar que ocupaban los actores. La muerte de un personaje siempre ocurra fuera de escena, ob sken, por lo que se cre un teln para que los actores se ocultasen y cambiasen durante la obra, que ms tarde se convirti en una pared de ladrillo. Tambin haba otras partes del teatro llamadas, parodoi (que eran entradas para los actores y miembros del coro) y proskenion (que era el lugar donde actuaban los actores).

Tragedia griega
Los griegos crearon la tragedia griega, y en un principio le dieron un sentido religioso debido a que la obra trgica naci del culto al dios Dionisios. Para los griegos Dionisios era el dios protector de la vida y smbolo del placer, el dolor, y la resurreccin. Por eso cantaban a coro en su honor y se disfrazaban para la ceremonia. Con los aos esto evolucion y lleg a escena. Esta ceremonia recibi el nombre de coro cclico. El pblico ofreca un macho cabrio que era consagrado a Dionisios. La palabra tragedia tiene mucho que ver, etimolgicamente con esta ceremonia, deriva de trago dia tragos en griego que significa macho cabrio y de oda que significa canto. La tragedia griega tiene las siguientes caractersticas: Consiste en cantar el sufrimiento de los hroes, que son los personajes que protagonizan la tragedia.

La causa del sufrimiento es un error cometido por el hroe, que se enfrenta a su destino. El inmerecido sufrimiento del hroe hace que el espectador se compadezca, es lo que se llama catarsis. Tiene un carcter religioso. Las representaciones consistan en un dilogo entre los coreutas y el corifeo. El vestuario de los actores se compona de mscara, quitn, himatin y coturnos. Las partes que componen una tragedia son: el prlogo (que presenta las circunstancias preliminares a los hechos), prodos (la entrada del coro), episodios (partes entre dos cantos corales), estsimos (canto del coro) y xodo (canto con que se retiraba el coro).

Principales autores de la tragedia griega


Los principales autores de la tragedia son Esquilo, Sfocles y Eurpides, que supieron plasmar en sus obras las emociones, las angustias, las dudas y las pasiones de los hombres de su poca, con exquisito talento. Esquilo vivi entre los siglos VI y V a.C. y naci en la ciudad de Eleusis. Fue muy temeroso de Zeus y lo mostraba en sus obras. Introdujo las primeras reformas dentro de la estructura de la tragedia. Las cinco obras que se conservan de este autor son: La Orestada, Las Suplicantes, Los Persas, Prometeo encadenado y Los siete contra Tebas. Sfocles naci en el 496 a. C en Colono, cerca de Atenas. Probablemente fue el que mejor supo reflejar en sus obras, los principios y dilemas espirituales en la Grecia del siglo V a.C. Sfocles hizo varias modificaciones en la forma tradicional de la tragedia fijada par Esquilo. Sustituy las trilogas encadenadas por las libres. Solo se conservan 7 dramas de los 123 que hizo. Los 7 dramas son: yax, Antgona, Edipo Rey; Las Triquinias, Filoctetes, Edipo en Colono y Electra. Sfocles muri en Atenas en el 406 a.C. Eurpides vivi en una poca de profunda crisis de la cultura griega, durante la Guerra del Peloponeso. Las tragedias de Eurpides reflejan el cambio espiritual que se estaba viviendo en Atenas, durante la segunda mitad del siglo V a.C. Eurpides fue llamado a expresar en su obra la situacin del hombre griego y la decadencia de un imperio. Tres obras destacadas de Eurpides son: Alcestis, Medea e Hiplito.

Obras Sfocles:
Electra
Orestes llega a Micenas, acompaado por Plades, su amigo, y un anciano, sirviente de Orestes en su niez, para vengarse del asesino de su padre Agamenn, obedeciendo el orculo. Enva a su sirviente a contar a la madre de Orestes, Clitemnestra, que su hijo ha muerto en una carrera de carros. Ellos mientras tanto siguen con el engao y envan una urna supuestamente con sus cenizas. Clitemnestra tiene un sueo de mal augurio, as que manda a su hija Cristemis a verter libaciones sobre la tumba de Agamenn, esposo al que ella haba asesinado. Aparece Clitemnestra e insulta a Electra, que le contesta, pero son interrumpidas por un anciano que les cuenta la muerte de Orestes. Electra se siente muy afectada por la muerte de Orestes y cae en un profundo abatimiento. Cristemis anuncia que ha encontrado en la

tumba de Agamenn un mechn de pelo que es de Orestes lo cual le parece una manera de burlarse de su pena. Electra, al ver que no va tener la ayuda de su hermano, asume que tiene que vengar la muerte de su padre y tiene que matar a Clitemnestra y a Egisto ella misma. Sin embargo, Orestes y Plades se acercan, y, entrando en el palacio, matan a Clitemnestra y despus a su marido.

yax
La obra comienza con yax furioso por el hecho de que hubieran otorgado la armadura de Aquiles, ya fallecido, a Odiseo y no a l. Por ese motivo jura matar a los jefes griegos que lo haban deshonrado. Atenea hace creer a yax que los reyes griegos eran un hato de reses que haban sido conseguidos por los Aqueos. Sacrifica a algunos de los falsos lideres, y a otros se los lleva a su casa, para torturarlos, en este grupo estaba un carnero que se pareca a Odiseo, su rival. Cuando se da cuenta del engao se auto compadece. Su esposa Tecmesa le suplica que no deje sin proteccin a ella y a su hijo. yax hace creer a su mujer que va a llevar a cabo su splica y les va a proteger y parte diciendo que ir a purificarse y que enterrar la espada que Hctor le dio. Despus de marcharse, llega un mensajero para informar que el vidente Calcas ha adivinado que yax morir ese da si sale de su casa. Su esposa y los soldados tratan de localizarlo, pero es demasiado tarde. yax haba enterrado la espada verticalmente y con la hoja sobresaliendo del suelo, y exigiendo venganza contra el ejrcito griego por la afrenta se haba dejado caer sobre ella. En el ltimo acto, los jefes discuten sobre que harn con el cadver de yax. Su hermanastro, Teucro, quiere enterrarlo, a pesar de que Menalo y Agamenn lo haban prohibido. Odiseo, aunque haba sido su rival, los persuade para que se entierre a yax con honores, diciendo que hasta los enemigos merecen ser enterrados si en vida fueron nobles. La obra termina con Teucro haciendo los arreglos para el funeral, que se llevar a cabo sin la presencia de Odiseo, por respeto a yax.

Sfocles
Sfocles naci en Colono (Atenas) en el 496 a.C. y muri en el 406 a.C. Junto con Esquilo y Eurpides es de las figuras mas importantes de la tragedia griega. De toda su produccin literaria que consta de unas 123 obras solo se conservan siete, que tienen gran importancia para el gnero de la tragedia. Fue hijo de Sfilo. En el 468 a.C. venci al gran Esquilo en un concurso teatral en el que Esquilo llevaba ganando muchos aos atrs. Ese ao se dio a conocer como autor trgico, comenz una gran carrera literaria y se convirti en una figura importante en Atenas. Fue elegido dos veces estratego aunque no mostraba demasiado inters por la poltica. Su muerte coincidi con la guerra contra esparta, aunque hicieron un pequeo inciso en la guerra para poder celebrar debidamente el funeral.

l o e e l i

Actualmente de su gran produccin literaria solo quedan siete obras completas: yax, Antgona, Edipo Rey; Las Triquinias, Filoctetes, Edipo en Colono y Electra. Sfocles introdujo un tercer actor en la escena para dar ms juego al dilogo.

Antgona
Tras la muerte mutua de los dos hermanos de Antgona e Ismene, el rey Creonte en Tebas, prohbe el enterramiento o cualquier rito a uno de ellos, Polnice, por no haber defendido su patria. Antgona en contra de esa ley, le dice a su hermana Ismene que va a enterrar a Polnice para honrar su muerte, pero Ismene no quiere quebrantar la ley, as que Antgona decide hacerlo sola sin ayuda de su hermana. Los guardas del rey Creonte descubren a Antgona y la llevan ante el rey, el rey decide darla muerte como castigo por lo que haba hecho, su hermana Ismene cuando se entera, tambin quiere morir porque no quiere vivir si no est su hermana. Finalmente Creonte decide que la autora del crimen, Antgona, es quien debe morir y ordena que la encierren en una cueva sin apenas comida hasta que se muera. Cuando se entera de todo esto, Hemn, el hijo de Creonte y amante de Antgona, discute con su padre para que no cometa esa injusticia de enterrar a su amada. Ms tarde, aparece Tiresias, un anciano adivino, para aconsejar a Creonte que remedie su error, porque ha vaticinado que alguien de su familia morir, sino deshace el error cometido. Creonte finalmente le hace caso pero es demasiado tarde, Antgona se ha suicidado ahorcndose, y su hijo Hemn al enterarse de lo sucedido se ha suicidado tambin. Cuando llega a palacio con el cadver de su hijo se encuentra con que su esposa Eurdice tambin se ha suicidado al enterarse de que su hijo haba muerto y Creonte arrepentido desea morir.

Personajes
Antgona: es una mujer luchadora, para ella sus seres queridos son lo ms importante, y no le importa las consecuencias que pueda tener defenderles o en este caso honrar su muerte, la muerte de su hermano, aunque tenga como castigo su propia muerte, prefiere

morir habiendo honrado a su hermano antes que dejar que una ley permita que el cadver de su hermano quede abandonado. Ismene: hermana de Antgona, es mucho ms prudente y obediente que ella, aunque aprecie mucho a su hermano, prefiere obedecer la ley y no arriesgarse a lo que pueda pasar, pero en el fondo, cuando ve que van a matar a su hermana, no le importa morir con ella, es ms, prefiere morir a vivir sin ella. Creonte: rey de Tebas, muy terco y estricto, cree que hace lo correcto prohibiendo que entierren a Polnice, y dando muerte a Antgona por haberlo hecho, por ms que todo el pueblo y su hijo Hemn, le intentan persuadir para que no cometa esa injusticia, ste no recapacita hasta que el viejo adivino Tiresias le vaticina una muerte de alguien de su familia. Hemn: hijo de Creonte y amante de Antgona. Siempre ha pensado que su padre era un buen rey y haca lo correcto, pero cuando su padre orden la muerte de Antgona, l intent hacerle recapacitar, en que Antgona solo estaba honrando a su hermano y no mereca ese castigo por ello. Cuando Antgona se suicida, Hemn no lo soporta y se suicida tambin. Tiresias: es un anciano adivino que intenta aconsejar a Creonte que recapacite y libere a Antgona o de lo contrario alguien de su familia morir, Creonte al principio le acusa de mentiroso y no le cree, pero ms tarde acta y le hace caso, pero ya es demasiado tarde. Eurdice: es la esposa del rey Creonte. Cuando se entera de la muerte de su hijo Hemn al principio no muestra seales ni de descontento ni de alegra, pero mas tarde encuentran su cadver, Eurdice se haba suicidado al enterarse de la noticia.

Comentario de la obra
Aparece el sufrimiento de los hroes al enterarse de las muertes que se van sucediendo. La causa del sufrimiento de cada uno es un error que han cometido, por ejemplo con Antgona el error habra sido el enterrar a su hermano. El error de su hermana Ismene habra sido el no ayudar a Antgona a hacerlo. Y el error del rey Creonte sera el haber dictado esa ley y dar muerte a Antgona. A causa de todos esos errores, los personajes acaban sufriendo. Tiene un carcter religioso que se puede observar en la ley del rey Creonte que prohbe dar culto al hermano muerto. En la obra aparecen numerosas intervenciones del coro y el corifeo. Acaba con un final funesto, la mayora de los personajes se han suicidado por la muerte de otros.

Comentario de la representacin moderna de Antgona


La representacin est muy bien ambientada en la poca por el vestuario bastante logrado. Los actores muestran profesionalismo y representan de una forma excelente el dramatismo de la obra.

Yo vi hace tiempo una representacin de Antgona en el Teatro de Madrid, que se llamaba Antgona tiene un plan y no tiene nada que ver, los conflictos que ocurran en la obra se resolvan de manera diferente y tenan solucin, convirtieron esa obra trgica en una comedia, para hacerla en forma de musical. El musical estuvo divertido y gracias a eso, tuve una ligera idea del argumento de Antgona, pero despus de hacer este trabajo ya me ha quedado claro el autntico argumento de la obra.

Diana Arandojo Mateo 2 C Bachillerato

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