¿ESPACIO EXTRATERRITORIAL?
El Observatorio de la Convivencia, Seguridad y Dere-
En el sitio http://www.youtube.com/watch?
v=x58aahy4nOQ con el titulo DEMOCRACIA ¿PARA
QUIÉN? PARTE 1 , se puede observar un video en el
cual se recrea un encuentro de algunos integrantes de
la iniciativa OBSERVATORIO en el cual se destaca
la participación del My. Hernán Alfonso, sicólogo y
hasta el pasado 9 de mayo director del CENTRO DE
INVESTIGACIONES CRIMINOLÓGICAS DE LA
POLICIA .
Las tomas y enfoques delatan de manera clara la in-
tencionalidad de quien(es) haya(n) realizado el video
y colocado en la red: denunciar (sic) la presencia de
LA policía en el campo universitario como si ello fue-
ra algo insólito o no deseable.
El grito que se escucha al momento de ingresar el
grupo a la Biblioteca “Usted sabia que esto es espa-
cio extraterritorial … esto es espacio extraterrito-
rial se lo recuero!” no da ocasión para dudar del
propósito que si además se toma en cuenta el texto de
la música de fondo expresando: “..este individuo no
sabe en que se metió….” adquiriría la dimensión de
advertencia e inclusive de amenaza o intimidación.
chos Humanos, conocido popularmente como OBSER-
VATORIO DEL DELITO es una iniciativa académica
cuya existencia se funda en el trabajo colaborativo in-
terinstitucional y de manera particular con las institu-
ciones que en lo nacional y lo regional se ocupan de los
fenómenos delictivos siendo de destacar a la Policía
Nacional, Fiscalía General de la Nación (Cuerpo Técni-
co de Investigación) y el Instituto Nacional de Medici-
na Legal (Centro de Referencia de la violencia),
Esa relación de cooperación orientada a la producción
de CONOCIMIENTO (campo muy diferente a la pro-
ducción de INTELIGENCIA) se ha construido en mas
de una década y de la misma se han derivado propues-
tas serias desde una perspectiva académica para gene-
rar seguridad, fortalecer la convivencia y procurar el
desarrollo de una cultura de respeto a los derechos
humanos que sean sustentables en los marcos del Esta-
do Social de Derecho diseñado en la Constitución vi-
gente desde 1991.
Independientemente de la imprecisión del termino
“espacio extraterritorial” se desprende del video en
comento una intención poco sana que contradice lo que
de otra parte se quiere defender como seria la democra-
cia en la Universidad. Es posible que el o los autores
del video no haya(n) estado inspirados en un ánimo de
producir lo que podría entenderse como propaganda
negra o gris, algo así como una “operación sicológica”
que revierta en el desprestigio o estigmatización de
nuestro grupo de investigación, pero si queda claro que
se partió de un concepto maniqueo similar al que en
otras esferas o instancias se manifiesta cuando se gene-
ralizan condenas frente al estudiantado, los sindicatos,
organizaciones políticas contrarias al régimen.
No sobra entonces invitar a los interesados a que co-
nozcan nuestras actividades y productos en el portal:
http://observatorioconvivencia.org.co
 SEGURIDAD AL INTERIOR DE LA UTP
Y SUS ENTORNOS
Durante los acontecimientos recientes (semana entre el 5 y el
9 de mayo de 2008) se hizo una vez mas ostensible la incapa-
cidad de las autoridades administrativas de la U., y de la diri-
gencia del movimiento estudiantil, para el adecuado manejo
de situaciones que de forma clara se traducen en lesiones y
amenazas a la integridad personal y la vida de las personas
que como docentes, estudiantes, trabajadores y visitantes se
encuentren en los predios de La Julita.
No ha sido la racionalidad y el buen juicio sino la suerte la
que ha intervenido para que las cosas no pasaran a mayores
sin que esto signifique minimizar las lesiones personales que
muchas personas participantes o no en los enfrentamientos
con la Policía (Esmad) sufrieron durante esos días.
Consideramos por lo anterior pertinente reiterar nuestro lla-
mado a las directivas y en general a la llamada comunidad
universitaria a construir un concepto y desarrollar unas
prácticas en materia de SEGURIDAD INTERNA en el cam-
po universitario. Ya hace más de cuatro años hemos plantea-
do esa necesidad sin que alguna instancia de la U. tome en
serio nuestra solicitud.
Para esos fines reproducimos en este boletín un esquema de
propuesta que consideramos debe ser discutido y trabajado
en forma colectiva. El esquema lo elaboramos hace dos años
(marzo de 2006):
LOS HECHOS DE VIOLENCIA EN LA UNIVERSIDAD
DESCRIPCIÓN, ANALISIS Y APRECIACIÓN DE LA
SITUACIÓN. RECOMENDACIONES PARA PREVENIR
RIESGOS Y ENFRENTAR DE MANERA CONSTRUCTI-
VA ESTE TIPO DE HECHOS MINIMIZANDO DAÑOS.
NO SE TRATA DE UNA ANECDOTA
Primer esbozo propuesto por Guillermo Aníbal Gärtner
Tobón al “Observatorio de la Convivencia, Seguridad y De-
rechos Humanos”, Grupo de Investigación sobre Conflicto
Social y Prevención de la Violencia y la Criminalidad. De-
partamento de Humanidades, Departamento de Humanida-
des.
Supuestos:
Reconocimiento de la necesidad de producir un conocimien-
to sobre estos eventos que comprometen los campos objeto o
materia de observación (estudio): Convivencia, Seguridad,
Derechos Humanos.
Existencia de una entidad académica sustentada por la UTP y
apoyada por otras instituciones funcionalmente comprometi-
das con los campos comprometidos de la conviven-
cia, seguridad y derechos humanos, con capacidad
en la medida en la cual se asignen los recursos para
cumplir el objetivo.
OBJETIVOS PARTICULARES: (a precisar con
los diferentes actores).
INSTRUMENTOS:
RECURSOS:
Apoyos de la Vicerrectoría Académica y del De-
partamento de Humanidades (e.s. Facultad de Be-
llas Artes y Humanidades) …. Otros:
INFORMACIÓN BÁSICA Y MATERIA DE
EXÁMEN
Relación de los hechos según los medios.
La Tarde
El Diario
Telecafé
Otros
Relación de los hechos según estudiantes. Hay un
balance?
Relación oficial institucional:
Representación legal de la U, Rectoria o consejos
Directivos (Académico y Superior); balances de las
Vicerrectorías efectos académicos y administrati-
vos, pérdidas materiales y otras.Representación
legal de la Policía. Comando. Apreciación de situa-
ción.Informes y análisis de los encargados de la
seguridad ciudadana en Alcaldía y Gobernación,
Consejos de Seguridad.
Algunas percepciones de entre involucrados cons-
ciente, voluntariamente o simples envueltos y com-
prometidos o afectados involuntariamente.
Estado del arte.
Literatura y experiencias existentes.
Marco teórico. (Sociológico)
(Para formar una idea sobre alterantivas y posibili-
dades en este campo sugiero visitar y recorrer jui-
ciosamente el siguiente sitio:
http://www.joveneslac.org/portal/modules.php?
op=modload&name=PagEd&file=index&topic_id
=4&page_id=124
http://www.violenciaelsalvador.org.sv/
modules.php?
op=modload&name=News&file=article&sid=201
&mode=thread&order=0&thold=0
http://en.wikipedia.org/wiki/
Student_Nonviolent_Coordinating_Committee
 ESTETICA DE LA CAPUCHA
Acerca de la identidad de los encapuchados

El termino "encapuchado" tiene una carga estigmatizadora evidente y como tal es pronunciado y aceptado por
la masa de opinión. Son unos cuantos "encapuchados"! y así se deslegitimiza cualquier protesta.

Los lanzadores del boomerang, de la estigmatización simplemente terminan fortaleciendo las condiciones que
dan lugar a esas expresiones de violencia. Mas inteligente resultaría reconocer la fuerza, la potencia humana que
se expresa en esa forma encapuchada pero ostensible y nada se logra con desconocerla.

Hace algunos meses encontré un texto cuyo contenido apropio y reproduzco aquí y ahora para invitar a recono-
cer esa fuerza que se viene manifestando en la Universidad, establecer formas inteligentes de comunicación, y
hacer eso si de verdad, del campo universitario un sitio de encuentro para construir condiciones humanas de
convivencia y seguridad.

"El enfrentamiento con la policía es, a juzgar de muchos, un acto violento que no tiene razón de ser. Para el encapu-
chado, sin embargo, tiene una connotación bastante distinta en lo que respecta al fondo del asunto. En un trabajo
realizado para la cátedra de Psicología Social de los Grupos Humanos*, de la carrera de Psicología de nuestra Uni-
versidad, cinco estudiantes tratan a fondo el tema de la identidad de los jóvenes encapuchados. Fuera del análisis
psicológico propio del trabajo, algo interesante es que rescata la visión de los encapuchados respecto a su accionar,
contada por ellos mismos.

Sin existir una visión común entre los distintos grupos que realizan la llamada «acción», la mayoría de los entrevis-
tados coincide en varios aspectos. Uno de ellos es el significado que se le da a encapucharse, que sólo se asocia con
una idea de seguridad: los «pacos» no pueden reconocerte en la acción, y tienen los aparatos para hacerlo. De hecho
quienes han asistido a manifestaciones, incluso pacíficas, pueden constatar que los carabineros cuentan con cámaras
que manejan desde los carros policiales.

Otro aspecto tiene que ver con lo hermético de los grupos que participan de estos actos. Todos reconocen que una
que una «salida» contempla ciertos grados de planificación y evaluación, en la que se consideran, entre otros, los
escenarios político y estudiantil. Además, la acción misma debe considerar un trabajo de conocimiento de las vías
de escape, quien prestará atención médica, quien se encargará de los cocteles (molotovs, miguelitos, piedras, bom-
bas de ácido, etc.). Por ello la necesidad de contar con compañeros confiables y evitar la infiltración de delatores
que puedan hacer fallar cualquier «salida» y en consecuencia expongan a sus protagonistas, los encapuchados, a las
sanciones legales que buscan evitar con la capucha. El hermetismo de los grupos se transforma en una necesidad.
Quizá lo que cruza con mayor fuerza a estos grupos (los organizados) es la convicción profunda de que lo que
hacen es para el bien de la sociedad. Para ellos la violencia se asume como un medio, no como el fin. Un medio de
lucha contra las desigualdades sociales. Consideran la violencia como indispensable para provocar los cambios
necesarios que conduzcan a una sociedad más justa desde sus perspectivas. En este mismo tema, la ideología que
cruza a algunos de los encapuchados está relacionada con los movimientos de izquierda. Algunos tienen una postu-
ra Marxista-Leninista, y reconocen que en ella se afirma que no se puede provocar cambios que buscan sin el uso
de la violencia.

Para otros la violencia es incluso más que eso, es la expresión de un descontento con el sistema, que a veces no se
puede encasillar en una postura ideológica. Algunos de los entrevistados evitan que se les estigmatice con la pala-
bra «encapuchado». Todos los entrevistados son o fueron estudiantes y no se consideran como encapuchados. Des-
pués de la «acción» ellos pasan nuevamente a ser parte del mundo en que viven, son estudiantes, pobladores o tra-
bajadores, prefieren ser reconocidos como lo que son y no por lo que hacen cuando protestan.

Es de esperar que, cuando se hable de los encapuchados, exista un cuestionamiento más allá de los hechos, pasar a
las motivaciones y analizar críticamente si es verdad que se han agotado todos los caminos, pues a veces muchos de
nosotros desconocemos la realidad de quienes optan por tal o cual decisión."
Lo transcrito me parece lo baje hace ya varios meses de uno de tantos documentos que sobre estos temas se encuen-
tran en el portal:

http://www.joveneslac.org/portal/modules.php?op=modload&name=PagEd&file=index&topic_id=4&page_id=124

Durante la semana comprendida entre el 19 y 23 de este

mes de mayo se cumplirán en la Universidad Tecnológica
de Pereira varias jornadas sobre el tema de la diversidad
étnica y multiculturalidad. Invitamos a enterarse sobre
esa programación y participar en ella. La estudiante
Adriana Tabares Bustamante ha cumplido en la organi-
zación de estas jornadas un trabajo digno de encomio.

En la primera semana de mayo recibimos en el Observa-

torio la visita de Lisa Lungen coordinadora del Proyecto
Cultura de la Legalidad (Educación para el Estado de
Derecho). Quedó claro el compromiso del Observatorio
para contribuir al buen cumplimiento de ese proyecto
sobre el cual pueden informarse los interesados en el si-
tio: www.culturadelegalidad.org

Por razones del servicio se surtió el traslado a la ciudad

de Tunja el My. Hernán Alfonso quien como director del
CIC fue un acompañante de importancia en el desarrollo
del Observatorio y la construcción de las propuestas pre-
sentadas ante los gobiernos departamental y municipal
sobre el tema seguridad ciudadana.