Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

1. INTRODUCCION

Carrera de Psicologa Antropologa

Presentando el siguiente trabajo se quiere lograr una comparacin entre distintas religiones, tomando en cuenta la importancia de las diferentes religiones en la ciudad de La Paz, se decidi realizar el estudio preferentemente en la zona del Cementerio, considerando que en esta zona existe diferentes dimensiones sociales como la econmica, poltica, social, ambiental, cultural y religiosa. Para comenzar la investigacin, optamos por hacer un reconocimiento de la zona (vagabundeo), en la cual se pudo apreciar una poblacin mayormente religiosa, especialmente en el sector ms comercial de la zona, ya que se observo gran cantidad de simbologa religiosa, y tambin se observo la presencia de establecimientos religiosos tales como: Iglesias, capillas, congregaciones, casas de oracin, etc. A su vez se encontr grupos de predicadores en varios sectores de la zona pertenecientes a los ya mencionados establecimientos religiosos. Para profundizar la investigacin etnogrfica tomando en cuenta el reconocimiento de la zona (vagabundeo), optamos en tomar a las dos religiones ms relevantes de la zona cementerio, la religin catlica y la religin evanglica, en representacin de la primera esta la Capilla Santa Rita y en representacin de la segunda est la iglesia nacional evanglica 1992, enfocando las entrevistas en los integrantes de ambas instituciones religiosas. La capilla Santa Rita principalmente est dirigida por monjas ya sea tanto para el culto religioso o para el bienestar de la poblacin; as tambin manejan un instituto de apoyo orientada a nios y adolescentes. Dentro de la iglesia se pudo apreciar distintas dimensiones sociales ms que todo en lo social y econmico. Estas dimensiones sociales presentes en esta capilla no representan un obstculo para la realizacin de actividades grupales, mas al contrario resulta beneficio para la capilla. En la iglesia Nacional Evanglica 1992 la administracin esta jerarquizada teniendo como lder al Pastor, esta iglesia se caracteriza por tener polticas expansionistas con el objetivo de difundir los principios de la iglesia evanglica, la poblacin que conforma esta iglesia en su mayora es de la tercera edad pero no es un obstculo para mantener la religin que profesan. Esta misma iglesia es tambin importante para el estudio porque resulta ser la primera en establecerse en la ciudad de La Paz. El enfoque de nuestra investigacin en las dos religiones tanto catlica como evanglica, se encontraron diferencias y similitudes en relacin a sus distintas dimensiones sociales dentro de su religin.

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

2. DESARROLLO 2.1. Datos estadsticos de la zona el tejar

Carrera de Psicologa Antropologa

MUNICIPIO DE LA PAZ: SUPERFICIE SEGN MACRODISTRITO Y DISTRITO MACRODISTRITO Y DISTRITO

MUNICIPIO DE LA PAZ Macrodistrito Max Paredes Distrito 8

m2
2.011.956.729 13.306.751 1.384.904

Has
201.195,9 1.330,7 138,5

Km2
2.011,8 13,4 1,4

MUNICIPIO DE LA PAZ: JUNTAS VECINALES Y/O ORGANIZACIONES TERRITORIALES DE BASE, 2007 NOMBRE DE LA JUNTA VECINAL Distrito 8 El Tejar Bajo Tejar PRESIDENTE DE LA JUNTA VECINAL Alfonzo Pomacagua Moiss Zapata Chvez

MUNICIPIO DE LA PAZ: PROYECCIONES DE POBLACIN SEGN MACRODISTRITO Y DISTRITO1, 1992, 2001, 2007-2009
MACRODISTRITO Y DISTRITO 1992 2001 2007 2008 2009

MUNICIPIO DE LA PAZ
Macrodistrito Max Paredes Distrito 8

715.900
174.464 47.062

791.245
164.566 39.093

839.605
175.133 41.396

839.777
175.063 41.400

839.899
174.982 41.402

MUNICIPIO DE LA PAZ: DENSIDAD POBLACIONAL SEGN MACRODISTRITO Y DISTRITO, 1992, 2001, 2007 2009
MACRODISTRITO Y DISTRITO MUNICIPIO DE LA PAZ Macrodistrito Max Paredes Distrito 8 Has 201.141 1.331 161
2

Km2 2.011,4 13,3 1,6

2009 POBLACIN DENSIDAD/Has 839.899 4,2 174.982 131,5 41.402 257,9

DENSIDAD/Km2 417,6 13.148,1 25.788,8

MUNICIPIO DE LA PAZ: POBLACIN POR NECESIDADES BSICAS INSATISFECHAS, SEGN MACRODISTRITO Y DISTRITO, 2001
MACRODISTRITO Y DISTRITO MUNICIPIO DE LA PAZ Macrodistrito Max Paredes Distrito 8 NO POBRES POBRES NBS EN UMBRAL MODERADOS INDIGENTES MARGINALES 38,29 26,98 26,44 8,11 0,18 20,37 32,56 38,21 8,79 0,07 31,71 51,83 16,34 0,11 0,00
1

MUNICIPIO DE LA PAZ: TASA DE ANALFABETISMO DE LA POBLACIN DE 15 AOS Y MS DE EDAD POR SEXO, SEGN MACRODISTRITO, 2001, 2008
MACRODISTRITO Y DISTRITO MUNICIPIO DE LA PAZ Macrodistrito Max Paredes Hombre 1,42 1,55 2001 Mujer 7,69 10,25 Total 4,84 6,22 Hombre 0,94 0,85 2008 Mujer 4,17 5,56 Total 2,62 3,29

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Carrera de Psicologa Antropologa

MUNICIPIO DE LA PAZ: AOS PROMEDIO DE ESTUDIO EN LA POBLACIN DE 19 AOS Y MS DE EDAD POR SEXO, SEGN MACRODISTRITO Y DISTRITO, 2001, 2008
MACRODISTRITO Y DISTRITO MUNICIPIO DE LA PAZ Macrodistrito Max Paredes Distrito 8 Hombre 11,62 10,67 11,19 2001 Mujer 9,76 8,51 9,18 Total 10,61 9,51 10,09 Hombre 11,75 11,33 11,65 2008 Mujer 10,62 10,04 10,67 Total 11,16 10,66 11,16

MUNICIPIO DE LA PAZ: NIVEL DE INSTRUCCIN MS ALTO ALCANZADO POR LA POBLACIN DE 19 AOS Y MS DE EDAD POR SEXO SEGN DISTRITO, 2001, 2008
DISTRITO MUNICIPIO DE LA PAZ Ninguno Primaria Secundaria Superior no universitaria Superior universitaria Otros Distrito 8 Ninguno Primaria Secundaria Superior no universitaria Superior universitaria Otros Hombre 100,00 2,09 19,02 37,58 12,82 26,81 1,67 100,00 1,98 18,89 45,09 13,22 19,10 1,72 2001 Mujer 100,00 7,75 28,68 30,39 13,40 18,06 1,72 100,00 8,44 30,78 33,95 11,56 13,54 1,73 Total 100,00 5,18 24,30 33,65 13,14 22,03 1,70 100,00 5,51 25,38 39,01 12,32 16,06 1,73 Hombre 100,00 1,32 13,36 41,82 11,89 31,13 0,48 100,00 1,61 12,90 45,16 14,11 25,40 0,81 2008 Mujer 100,00 5,34 19,38 38,42 10,36 25,97 0,53 100,00 4,62 16,54 41,15 12,69 23,46 1,54 Total 100,00 3,41 16,49 40,05 11,10 28,45 0,51 100,00 3,15 14,76 43,11 13,39 24,41 1,18

MUNICIPIO DE LA PAZ: LUGAR DE ATENCIN DEL LTIMO PARTO SEGN DISTRITO, 2001, 2008
DISTRITO MUNICIPIO DE LA PAZ En establecimiento de salud En domicilio En otro lugar Distrito 8 En establecimiento de salud En domicilio En otro lugar 2001 100,00 75,47 19,95 4,58 100,00 81,11 14,63 4,27 2008 100,00 88,07 7,67 4,25 100,00 85,41 10,21 4,39

MUNICIPIO DE LA PAZ: TIPO DE VIVIENDA SEGN DISTRITO, 1992, 2001, 2008

DISTRITO MUNICIPIO DE LA PAZ Casa/Choza Departamento Cuarto o Habitacin suelta Vivienda improvisada Local no destinado a vivienda 1992 100,00 57,21 13,38 27,95 0,67 0,79 2001 100,00 62,61 18,25 18,77 0,12 0,26 2008 100,00 62,21 14,76 22,29 0,48 0,26

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Distrito 8 Casa/Choza Departamento Cuarto o Habitacin suelta Vivienda improvisada Local no destinado a vivienda 100,00 48,57 4,73 45,36 0,67 0,67

Carrera de Psicologa Antropologa

100,00 58,01 12,96 28,71 0,09 0,22 100,00 75,91 9,16 14,73 0,20 0,00

MUNICIPIO DE LA PAZ: TENENCIA DE LA VIVIENDA SEGN DISTRITO, 1992, 2001, 2008

DISTRITO MUNICIPIO DE LA PAZ Propia Alquilada Contrato anticrtico Contrato Mixto Cedida por servicios Prestada por parientes o amigos Otra Distrito 8 Propia Alquilada Contrato anticrtico Contrato Mixto Cedida por servicios Prestada por parientes o amigos Otra 1992 100,00 44,82 27,69 7,73 0,28 3,53 15,07 0,87 100,00 35,79 32,03 7,04 0,15 1,65 22,65 0,70 2001 100,00 53,58 20,86 11,21 0,46 2,18 10,15 1,55 100,00 47,09 24,51 12,21 0,47 1,06 12,85 1,80 2008 100,00 59,45 21,28 8,31 0,09 2,30 8,28 0,28 100,00 56,58 25,34 5,85 0,38 1,64 7,65 2,56

MUNICIPIO DE LA PAZ: DISTRIBUCIN DE LOS HOGARES SEGN DISTRITO Y NMERO DE PERSONAS POR DORMITORIO, 1992, 2001, 2008
DISTRITO Distrito 8 Hasta 2 personas por dormitorio Ms de dos hasta tres personas por dormitorio Ms de tres personas por dormitorio 1992 100,00 42,06 23,09 34,84 2001 100,00 40,24 37,85 21,92 2008 100,00 63,02 19,39 17,60

MUNICIPIO DE LA PAZ: DISTRIBUCIN DE AGUA DENTRO DE LA VIVIENDA SEGN DISTRITO, 1992, 2001, 2008
DISTRITO Distrito 8 Por caera dentro de la vivienda Por caera dentro del lote No se distribuye por caera 1992 100,00 54,19 39,70 6,11 2001 100,00 70,92 27,51 1,57 2008 100,00 86,85 10,29 2,86

MUNICIPIO DE LA PAZ: DISPONIBILIDAD DE ENERGA ELCTRICA EN LA VIVIENDA SEGN MACRODISTRITO Y DISTRITO, 1992, 2001, 2008
MACRODISTRITO Y DISTRITO Macrodistrito Max Paredes Distrito 8 1992 94,98 98,08 2001 95,44 97,62 2008 98,39 98,58

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Carrera de Psicologa Antropologa

MUNICIPIO DE LA PAZ: PROCEDENCIA DEL AGUA UTILIZADA PARA BEBER Y COCINAR SEGN DISTRITO, 1992, 2001, 2008
DISTRITO Distrito 8 Caera de red Pozo o noria Ro/Vertiente/Acequia Carro repartidor Otra 1992 100,00 92,43 3,57 1,97 0,91 1,12 2001 100,00 97,46 0,61 0,83 0,04 1,07 2008 100,00 97,30 1,20 0,03 0,07 0,24

MUNICIPIO DE LA PAZ: COMBUSTIBLE MS UTILIZADO PARA COCINAR SEGN DISTRITO, 1992, 2001, 2008
DISTRITO Distrito 8 Lea Guano/Bosta Kerosn Gas Electricidad Otro No utiliza 1992 100,00 0,15 0,11 10,16 85,78 1,00 2,45 0,35 2001 100,00 0,22 0,38 2,42 94,59 0,58 0,05 1,77 2008 100,00 0,17 0,31 1,50 95,59 0,68 0,05 1,69

MUNICIPIO DE LA PAZ: HOGARES QUE TIENEN MIEMBROS CON DISCAPACIDAD POR TIPO DE DISCAPACIDAD1 SEGN DISTRITO, 2001
DISTRITO Y NMERO DE DISCAPACITADOS POR HOGAR Distrito 8 Hogares con 1 miembro discapacitado Hogares con 2 miembros discapacitados Hogares con 3 mas miembros discapacitados CEGUERA 51 45 2 4 SORDOMUDEZ PARLISIS 43 59 40 56 2 1 1 2

MUNICIPIO DE LA PAZ: MODALIDADES DE TRANSPORTE PBLICO SEGN MACRODISTRITO, 2009

MACRODISTRITO MUNICIPIO DE LA PAZ Max Paredes BUS 17 3 MICRO 82 4 MINIBS 54 10 CARRY 253 47 TRUFI 82 2 TOTAL 488 66

MUNICIPIO DE LA PAZ: OCUPACIN PRINCIPAL DE LA POBLACIN POR SEXO, SEGN MACRODISTRITO Y ACTIVIDAD ECONMICA, 1992, 2001 - 2008
MACRODISTRITO Y ACTIVIDAD ECONMICA Macrodistrito Max Paredes Agricultura, ganadera y caza Silvicultura y pesca Explotacin de minas y canteras Industria manufacturera Hombre 100,0 1,1 0,0 0,2 24,2 2001 Mujer 100,0 0,7 0,0 0,0 12,3 Total 100,0 0,9 0,0 0,1 18,7 Hombre 100,0 1,5 0,0 0,6 25,5 2008 Mujer 100,0 0,8 0,0 0,1 12,7 Total 100,0 1,2 0,0 0,4 20,3

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Prod. y distrib. de electricidad, gas y agua Construccin Venta y reparaciones Hoteles y restaurantes Transporte, almacenamiento, comunicaciones Intermediacin financiera Serv. inmobiliarios, empresariales y de alquiler Adm. pblica, defensa y seguridad social Educacin Servicios sociales y de salud Servicios comunitarios y personales Hogares privados Organismos extraterritoriales 0,5 7,8 22,3 4,2 14,7 0,9 6,6 4,9 5,7 1,8 4,6 0,3 0,1 0,0 0,3 44,7 10,1 1,1 0,6 3,0 1,9 7,7 4,2 4,5 8,8 0,0 0,3 4,3 32,7 7,0 8,4 0,8 4,9 3,5 6,6 3,0 4,5 4,3 0,0 0,5 9,1 16,0 2,5 14,2 0,9 5,5 5,3 5,1 1,6 11,4 0,4 0,1

Carrera de Psicologa Antropologa

0,0 0,3 25,9 6,1 1,0 0,5 2,7 2,2 7,9 3,5 24,7 11,5 0,1 0,3 5,6 20,8 4,1 8,8 0,7 4,3 4,0 6,2 2,4 16,0 4,8 0,1

MUNICIPIO DE LA PAZ: PERSONAL OCUPADO EN LOS ESTABLECIMIENTOS ECONMICOS DE SERVICIOS Y COMERCIO, SEGN MACRODISTRITO, 2007
Macro distrito MUNICIPIO DE LA PAZ Macrodistrito Max Paredes Total ocupados 89.439 14.488 Hombres 50.295 7.617 Mujeres 39.144 6.871 Permanentes Eventuales 80.765 12.629 8.674 1.859

MUNICIPIO DE LA PAZ: ESTABLECIMIENTOS ECONMICOS, SEGN GRANDES DIVISIONES DE ACTIVIDAD (CIIU) POR MACRODISTRITO, 2007
ACTIVIDAD ECONMICA Venta y reparaciones Servicios comunitarios y personales Serv. inmobiliarios, empresariales y de alquiler Hoteles y restaurantes Industria manufacturera Transporte, almacenamiento, comunicaciones Servicios sociales y de salud Educacin Intermediacin financiera Construccin Administracin pblica, defensa y seguridad social Explotacin de minas y canteras Agricultura, Ganadera y Caza Prod. y distrib. de electricidad, gas y agua Silvicultura y Pesca Sin especificar TOTAL Max paredes (el tejar) 5.766 667 288 602 761 445 335 31 36 12 9 0 1 0 1 1 8.955

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Carrera de Psicologa Antropologa

PRINCIPALES ACTIVIDADES ECONMICAS DE LOS ESTABLECIMIENTOS DE LA INDUSTRIA MANUFACTURERA POR MACRO DISTRITO SEGN ACTIVIDAD ECONMICA, 2007
MACRODISTRITO Confeccin de prendas de vestir para hombres, mujeres y nios Actividades de impresin Fabricacin de muebles y partes de muebles, principalmente de madera Fabricacin de productos metlicos para uso estructural Elaboracin de pan Elaboracin de productos de pastelera Fabricacin de joyas y artculos conexos Fabricacin de prendas de vestir tejidas y artculos similar Fabricacin de artculos confeccionados de materiales textil Fabricacin de calzado de cuero, excepto ortopdico y de asbesto Fabricacin de partes y piezas de carpintera para edificios Elaboracin de otros productos de panadera y pastelera Fabricacin de complementos de vestir tejidos y artculos de punto Fabricacin de muebles, excepto los que son principalmente de madera y metlicos Fabricacin de otros productos de madera; de artculos de corcho, paja y materiales trenzables Fabricacin de instrumentos de msica Fabricacin de productos farmacuticos, sustancias qumicas Edicin de libros, folletos y otras publicaciones Resto de otras industrias manufactureras TOTAL Max Paredes (El Tejar) 254 60 46 21 28 22 39 31 6 24 7 3 30 5 6 5 3 0 121 711

MUNICIPIO DE LA PAZ: VENDEDORES DE MERCADOS REGISTRADOS, POR SEXO SEGN MACRODISTRITO Y DISTRITO
MACRODISTRITO Y DISTRITO Macrodistrito Max Paredes Distrito 8 2008 HOMBRE 159 29 MUJER 1.174 323 TOTAL 1.333 352 HOMBRE 177 30 2009 (p) MUJER 1.232 339 TOTAL 1.400 370

MUNICIPIO DE LA PAZ: ARBOLES PLANTADOS EN EL MARCO DEL PROGRAMA DE FORESTACIN,2007 - 2009 (p)
Macrodistrito MUNICIPIO DE LA PAZ Macrodistrito Max Paredes 2007 12.780 2008 75.221 4.955 2009 (p) 97.580 10.689 TOTAL ACUMULADO 185.581 15.644

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Carrera de Psicologa Antropologa

MUNICIPIO DE LA PAZ: GREMIALES EN VA PBLICA POR MACRODISTRITO SEGN TIPO DE PUESTO, 2006 - 2008
TIPO DE PUESTO Anaquel Anaquel Estable Anaquel Mvil Caballete Caja Cajn Lustrabotas Canasta Carrito Mvil Carro Caseta Estable Espacio Kiosco Estable Maleta Mesa Micro Snack Estable Micro Snack Mvil Modular Mostrador Puesto Ambulante Puesto de Venta Puesto en Plstico Silln Lustrabotas Snack Tablero Tarima Tarima - Feria Valde Vitrina Mvil Otros TOTAL 2006 397 45 3 496 5 1 10 244 270 1.603 64 7 73 74 5 83 375 39 3 75 44 8.804 1.176 24 224 14.144 14.752 MAX PAREDES 2007 414 47 3 517 5 1 10 254 282 1.672 67 7 76 77 5 87 391 41 3 78 46 9.183 1.227 25 234 15.183 2008 426 48 3 532 5 1 10 261 290 0 1.721 69 7 78 0 79 0 5 90 403 42 3 80 47 9.453 1.263 0 26 241

MUNICIPIO DE LA PAZ: VENDEDORES EN MERCADOS POR RUBRO DE VENTA SEGN MACRODISTRITO Y DISTRITO, 2009 (p)
MACRODISTRITO Y DISTRITO ABARROTES 2009 (p) ARTCULOS DE BAZAR CARNES Y PESCADOS COMIDAS Y REFRESCOS FLORES Y PLANTAS FRIALES LEGUMBRES Y FRUTAS PAN Y GALLETAS LCTEOS VARIOS

Macrodistrito Max Paredes

Distrito 8

512 104

14 8

326 61

201 59

56 56

4 1

325 81

5 5

3 1

19 3

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

2.2. Iglesia Nacional Evanglica 1992.

Carrera de Psicologa Antropologa

Para comenzar el curso de esta investigacin se hizo la visita a la iglesia Nacional Evanglica. La edificacin de esta iglesia tiene aspecto llamativo para las personas que transitan por el lugar, puesto que esta construccin tiene un aspecto visual de color blanco con una arquitectura de tipo colonial. Adentrndonos en la iglesia se pudo apreciar una infraestructura mucho ms moderna que la externa con equipamiento (mesas, parlantes, instrumentos musicales, atril y bancas) que llega a favorecer el desenvolvimiento de sus actividades que generalmente son de alabanza. Parte de este establecimiento tambin contaba con un estacionamiento particular para los vehculos que estn a disposicin de la iglesia, tambin cuenta con los servicios bsicos como ser: alcantarillado, agua y luz, que estn a disposicin de los integrantes y personas ajenas al establecimiento. Ya dentro de la iglesia, los miembros mostraron una actitud clida al darnos una aceptacin favorable para poder realizar el trabajo de investigacin etnogrfico, pudiendo conocer inmediatamente a las personas que dirigen esta iglesia. Haciendo un enfoque en la poblacin de la iglesia se observ que la misma tiene una gran cantidad de integrantes de la tercera edad en su mayora del sexo femenino. Pero no se descarta que tambin existan miembros de distintas edades, dado a que esta primera observacin se hizo en horas de la maana. Por la tarde la asistencia de las personas torna un poco su visin pudiendo encontrar as a personas de edad joven y adulta, que realizaban diferentes actividades a la de las personas de tercera edad, las cuales se explicaran ms adelante en este mismo proyecto. Por horas de la noche los miembros de la iglesia se dedican a hacer actividades diferentes, dedicndose ms a los que aceres domsticos y laborales puesto que no se pudo evidenciar presencia de los fieles en la iglesia, de acuerdo a los primeros datos proporcionados por los encargados de la iglesia, se menciona que la iglesia abre los das Martes, Jueves, Sbado y Domingo. Los das martes se organizan actividades con jvenes y tambin apoyo a personas necesitadas, los jueves generalmente son de enseanza de acuerdo a la edad basndose en la biblia, los sbados realizan visitas a instituciones retiros espirituales, en domingo por la maana dedican su tiempo a la oracin y por la tarde son generalmente aprovechadas para planificar actividades para los siguientes encuentros espirituales. Para corroborar todos los datos ya mencionados hasta ahora contamos con el apoyo de la entrevistas realizadas a los encargados y representantes de esta iglesia, dos de ellos nos apoyaron de manera constante en cada una de nuestras visitas y tambin colaboraron en nuestra investigacin personas que son miembros de ambas lneas religiosas ya sean la iglesia catlica y la iglesia evanglica

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

2.2.1. Cargos Administrativos.

Carrera de Psicologa Antropologa

Para el apoyo de esta investigacin como ya se menciono anteriormente nuestra entrevista a fondo se realiz con un varn de edad adulta entre los 45 y 50 aos, quien era el pastor de esta iglesia, el nos comento que en la iglesia que estaba bajo su direccin tena un orden jerrquico en los cargos existentes dentro de la iglesia. Los cargos existentes en esta iglesia son: El pastor- es un gua que se basa en las leyes de Jess. El organigrama- representacin grafica de la estructura de la iglesia. Concilio- se dividen en dos: o Ancianos- son los encargados de lo espiritual (oraciones alabanzas, etc.) o Diconos- son los encargados de administrar la infraestructura. 2.2.2. MEMBRECIA La membreca es la manera en que se clasifican e identifican a los miembros de esta iglesia, esta membreca comprende dos grupos que son los Miembros Provisionales y Miembros Plenos. a) Miembros Provisionales: Los miembros provisionales son quienes estn comenzando a asistir a la iglesia estos son apoyados y supervisados para q posterior mente pasen al siguiente nivel estos sern miembros plenos. b) Miembros Plenos: los miembros plenos son aquellos que tienen ms antigedad y generalmente son quienes ocupan los cargos administrativos Dentro de lo que corresponde a la membreca existe la divisin de clases, esta divisin de clases comprende tres grupos que son la sociedad de seoras, la sociedad de jvenes y el grupo coral. Estos tres grupos llegan a formar lo que es la congregacin de la iglesia. Sociedad de Seoras: la sociedad de seoras est a cargo de las visitas de caridad (crcel de mujeres, hospitales, y en la misma iglesia con miembros de la iglesia y personas necesitadas), la sociedad de seoras tambin est encargada de la preparacin de los alimentos cuando se realizan visitas o viajes a lugares alejados, los recursos econmicos para esta tarea son destinadas directamente de la tesorera general. Entrevista, seora de 50 aos. Nosotras como sociedad de seoras generalmente hacemos actividades para ayudar a nuestros hermanos que nos necesitan, hacemos visitas a crceles y hospitales llevando la palabra del seor porque pensamos que esto les ayudar a recuperarse y salir de sus problemas, tambin cuando la iglesia realiza viajes nosotros estamos encargados de preparar el desayuno, el almuerzo, y la cena. Las relaciones en nuestra iglesia son buenas y nos llevamos bien, nosotros en la

10

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Carrera de Psicologa Antropologa

sociedad de seoras tenemos una encargada que maneja y organiza las cosas que hacemos nosotras Sociedad de Jvenes: se renen los sbados y realizan campaas para difundir la palabra de su Dios pero con caractersticas diferentes, esta sociedad de jvenes est conformado por aproximadamente 20 integrantes, cuentan con una tesorera independiente para financiar sus actividades, pero cuando les falta recursos econmicos recurren a la tesorera general. Entrevista, joven de 19 aos las actividades de nuestra sociedad se realizan de manera tranquila nosotros realizamos charlas de jvenes de acuerdo al palabra de nuestro seor, realizamos actividades como evangelismo ayuno y visitas a instituciones. Nuestra sociedad e jvenes se autofinancia recaudando dinero entre los integrantes de nuestro grupo, lamentablemente las relaciones con las dems sociedades no son muy buenas, cuando nuestros fondos se acaban pedimos a los pastores que nos ayuden con algn monto de dinero del tesoro general Grupo de Coral: Est encargado de amenizar las actividades que se realizan (alabanza a travs de la msica). Los instrumentos musicales (Batera, Guitarra acstica, Guitarra electrnica, Bajo, Teclado, etc.) para el grupo de Coral fueron comprados con el dinero que se recauda en las ofrendas y diezmo. Entrevista, Joven de 19 aos. Somos del Grupo de Coral, este grupo se ha formado a peticin del pastor, y hemos formado el grupo para tocar en las mizas, los instrumentos lo hemos comprado con el dinero de la iglesia y algunos lo traemos nosotros. Nuestro grupo realiza los ensayos generalmente los sbados porque en la semana la mayora asiste a sus clases, nuestro grupo tiene en total 13 integrantes y creamos temas para la alabanza de nuestro seor 2.2.3. Propsito de la Iglesia La iglesia Nacional Evanglica 1992 tiene una visin expansionista y su propsito es difundir y avanzar en toda la ciudad llevando consigo la palabra de Dios. 2.2.4. Numero de Iglesias. Para lograr su propsito la religin evanglica cuenta con iglesias de avanzada que en la ciudad de La Paz suman un total de 53. Para el establecimiento de una iglesia de avanzada es necesario la autorizacin y el financiamiento de la Iglesia Matriz, quin se encargar de esta iglesia de avanzada ser un Pastor. Al crearse una iglesia de avanzada esta es financiada por la Iglesia matriz hasta que pueda lograr autofinanciarse y deja de depender la Iglesia Matriz.

11

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

2.2.5. Aspecto Social de la Iglesia.

Carrera de Psicologa Antropologa

Las actividades de confraternizacin de la iglesia se realizan todo en base a un cronograma semestral, en la cual se distribuyen las actividades de manera equitativa y en un tiempo determinado, entre las actividades ms conocidas estn las campaas juveniles, viajes, reuniones de las iglesias evanglicas y reuniones con la organizacin nacional a la cual asisten solo los representantes de cada iglesia. La iglesia no est en contacto de manera directa con la poblacin circundante, pero se muestran accesibles a cualquier peticin realizada por los vecinos, al tener la capacidad de autofinanciarse no recurren mucho a la realizacin de actividades que beneficien econmicamente a la iglesia. 2.2.6. Economa. La economa de la iglesia es administrada por la tesorera general, y sus principales fuentes de ingreso econmico son dos: Diezmo- Es el 10% del sueldo que recibe el miembro de su trabajo. Ofrenda- Aporte voluntario que hace el miembro de la iglesia cuando se realiza la misa.

2.2.7. Creencias. Esta religin basa sus creencias en: La Biblia- la religin de esta iglesia toma en cuenta ante todo al segundo testamento dado a que creen en la segunda venida de Cristo, y que deben seguir al pie de la letra las escrituras de la biblia Jess- es considerado como el hijo de Dios el salvador de la tierra quien muri por el perdn de los pecados Dios- ser eterno y supremo del universo es considerado su creador y conservador.

No creen a si en los apstoles o en la virgen, consideran a la muerte como un acontecimiento natural, dado que tambin creen en el cielo y en el infierno, la forma de llegar al cielo es por medio de la salvacin, esto se logra realizando acciones que ayuden a su prjimo y se complementa con la oracin y alabanzas a Dios. 2.3. Capilla Santa Rita

En lo que respecta a la religin catlica se tomo a la iglesia santa Rita como referencia a esta religin, la cual est ubicada detrs del cementerio general lo resaltante de esta iglesia es el color, dado que es de un color verde, en cuanto a su tamao es reducido y en su interior se pudo observar que esta capilla no solo inculcaba su doctrina religiosa, si no

12

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Carrera de Psicologa Antropologa

tambin es un centro educativo que est al servicio de la comunidad, y la misma est administrada por monjas. Dentro de la iglesia es importante mencionar que tiene como smbolo una forma triangular en representacin de la santsima trinidad: Dios Dios hijo Dios espritu santo

Por medio de las entrevistas tanto superficiales como profundas a diferentes personas pertenecientes a la religin catlica y tambin a personas que viven por el lugar, se obtuvo informacin correspondiente a la ya mencionada religin. Los das de reunin en la iglesia Santa Rita son los sbados y domingos, se pudo observar desde tempranas horas una mayor presencia de jvenes y nios, pero tambin asisten personas adultas y de la tercera edad en un aproximado de 45 a 50 personas. Las personas que pertenecen a esta iglesia y siguen su religin centran su fe en Dios que es la representacin de la Santsima Trinidad y tambin en Santos, estos son valorados por su trayectoria y que est escrita en la Biblia, que describe como estos santos realizan sanaciones a enfermo, todo esto para lograr la canonizacin (comprobar la validez del santo). Uno de los primeros santos fue Pedro (piedra), la religin catlica tambin creen en la Virgen Mara por que segn ellos fue la que dio vida al hijo de Dios. Una forma de expresin de fe y devocin hacia los Santos es por medio del Preste que lo realizan en especial para el Santo de la Exaltacin, esto en agradecimiento al cumplimiento de sus peticiones. El preste se realiza de manera anual cada 15 de septiembre en el cual se realizan actividades encabezadas por el Pasante. Este agradecimiento al Santo de la Exaltacin se demuestra por medio de una expresin folklrica con danzas como la morenada y otras que se lo bailan en la zona, este preste genera un movimiento econmico social que beneficia a la gente del lugar. Se dice que este Santo es el ms milagroso. Entrevista, seora de 29 aos. De todos los santos que hay mi santo preferido es el santo de la exaltacin porque cuando lo conoc le ped algo que me pareca imposible pero l me lo cumpli y desde entonces solo creo en l, cuando necesito algo se lo pido y s que l me lo dar y si tuviese una oportunidad le pasara un preste 2.3.1. Normas y Reglas de la Iglesia. La capilla Santa Rita se rige bajo normas y reglas que se la respetan y cumplen a cabalidad, puesto que tambin son una forma de expresar su fe, las normas que ms destacan son:

13

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Carrera de Psicologa Antropologa

Bautizo- Para ellos significa el volver a nacer, y aquel que no es bautizado sigue viviendo en pecado. Primera Comunin- Es una renovacin de los votos del bautizo, en es la primera que prueba el cuerpo de Cristo. Confirmacin- Es el momento en que confirman estar con Dios y llegan a pertenecer a la iglesia ya que tienes la edad suficiente para haber tomado la decisin de aceptar la religin. Vocacin Espiritual- Es de alguna manera la dedicacin y tiempo que el integrante le da a la iglesia. Extrema Uncin- Representa la absolucin de los pecados. ConfesinCasamiento-

Afirmando estos sacramentos permiten una libre eleccin en donde el bautizo, la primera comunin y la confirmacin son importantes para poder alcanzar al espritu santo, mientras que la confesin, casamiento, vocacin espiritual y la extremauncin son opcionales. 2.3.2. Veneracin. En cuanto a su veneracin est centrada al espritu santo que practican en la eucarista en la cual se sigue una especie de programacin de actividades, que consiste en: Bienvenida. Lectura de la Biblia. Seal de Paz. Punto de Comunicacin. Despedida. Avisos Parroquiales.

2.3.3. Fechas Religiosas. La religin catlica tiene su propio calendario el cual empieza desde el 25 de diciembre en representacin del nacimiento de Jess que comienza con: Semana Santa Domingo de Ramos Jueves de Ultima Cena Viernes de Crucifixin Domingo de resurreccin Cuaresma Corpus Cristi

Entrevista, Joven de 21 aos.

14

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Carrera de Psicologa Antropologa

Despus de las 3 de la tarde del viernes de crucifixin uno puede cometer los pecados que quiera matar, robar, etc. Porque Dios no est ya que muri en cuerpo y divinidad, y el no se fija los pecados que uno comete 2.3.4. Estructura de la Religin Catlica La estructura organizacional de esta religin se da de la siguiente manera: Laicos o Monaguillos- Son el pblico en general, quienes adoran a Jess. SacerdotesObispo- Representa a un departamento el cual se encarga de los pobres, realizando la recoleccin para su respectiva ayuda. Cardenal- Representa a una regin ms grande Papa- Mximo representante de la Iglesia Catlica escogida por el espritu santo como la representacin mxima de Jess en la tierra.

Entrevista, Joven de 20 aos. La relacin entre los feligreses ya sean nios, adultos o jvenes que tienen con el sacerdote o padre de la iglesia son igualitarias ya que el padrecito tiene un trato fraternal con nosotros Entrevista, Seora de 45 aos. las monjas uhm. Son mujeres santas, creo que hacen un papel de madre para nosotros ya que las madrecitas nos tratan bien no importa si somos pobres o ricos 2.3.5. Mitos en la Religin Catlica. La existencia de mitos en la religin catlica en especial en esta iglesia se los toma en cuenta para guiar a los nios adolescentes y jvenes al camino de Dios, principalmente los mitos estn en los libros llamados Apcrifos: Entrevista, Monja de la Capilla Santa Rita de 33 aos. Los apcrifos son libros escritos por profetas los cuales no llegaron a la divinidad suficiente para el ingreso a la biblia que es el libro sagrado de Dios Parte de las personas integrantes de la capilla Santa Rita tiene conocimiento sobre los mitos ms comunes de su iglesia. Entrevista, Seor de 72 aos. Jess a los 6 aos de edad, jugaba con sus amiguitos en donde se pusieron a hacer barquitos de papel en donde el barquito de Jess era tan perfecto que hasta le sala humo y uno de sus amigos por envidia se lo piso y Jess le dijo murete y el nio se muri

15

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Entrevista, seora de 54 aos.

Carrera de Psicologa Antropologa

Cuando Jess era un nio vio una paloma casi muerta, el corri y la tomo en sus manos y cuando abri sus manos sali una paloma volando llena de vida Entrevista, joven de 28 aos. Se dice que existan 3 rboles en donde cada una de ellas tena un deseo para el futuro el primero quera ser un cofre donde se guarden tesoros el segundo quera ser un barco muy fuerte que resista tormentas el tercero quera ser el rbol ms grande para poder tocar el cielo. Tiempo despus el primer rbol fue talado y se convirti en una fuente de comida para cerdos, el segundo fue talado y se convirti en una simple barca de un pescador, el tercero tambin fue talado y se convirti en tablas sin uso. Los tres estaban inconformes, cuando llegaron a ser tiempo despus el primero es utilizado como pesebre para un nio y el comprende que siendo lo que es fue til, al segundo rbol que era una barca suben hombres que se dirigen mar adentro en donde se inicia una tormenta luego un hombre saca las manos de la barca y logra apaciguar la tormenta, y mirando a su alrededor se da cuenta que cumpli su deseo, tiempo despus el tercer rbol quin era tablas sin uso fue utilizado para formar una cruz en el cual le haban clavado un hombre y lo haban puesto entre cruces bajas y vio que la gente lloraba y lo observaban en lo alto y cumpli su deseo 2.3.6. La Muerte para los Catlicos. En referencia a la muerte los catlicos de la zona del cementerio creen que hay vida despus de la muerte, mencionan que existen dos lugares a donde se llega despus de la muerte y son: El Paraso- Es un lugar perfecto donde hay una armona total con Jess. El Infierno- Tambin conocido como Seol que significa azufre en hebreo, donde te quemas si no crees en Dios.

Entrevista, joven catequista de 21 aos. Pienso que todo ser humano tiende a pecar porque posee una naturaleza pecaminosa, uno puede pecar hasta antes de morir sin pedir perdn a Dios por ello nosotros mencionamos esta frase -no tomen en cuenta nuestros pecados si no la fe de tu iglesia- 2.3.7. Importancia de las Misas Los catlicos de esta zona tienden a realizar misas para los difuntos o fallecidos por que creen que con esto evitaran que el alma de ese cuerpo se quede en el purgatorio pues es ah donde el alma paga sus pecados con el sufrimiento ya que es una lnea que limita entre el paraso y el infierno, hay que tomar en cuenta que uno va al purgatorio porque no ha recibido la extremauncin o simplemente porque no se ha arrepentido de sus pecados.

16

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

Entrevista, seora de 27 aos.

Carrera de Psicologa Antropologa

Para mi existe el infierno y creo que en la otra vida tendrs tu castigo por lo que hiciste en esta vida, supongo que sufres como lo muestran las pinturas que se encuentran en la iglesia que esta a lado de Viacha en donde muestra que si en esta tierra fuiste avaro en el infierno los demonios te abren la boca y te ponen plata hasta que rebalse, si eres borracho en el infierno los demonios te abren la boca y te ponen un embudo grande por donde te echan trago hasta que tu estomago se hincha y de igual modo si fuiste mujeriego varios demonios te tocan todo tu cuerpo por eso hay que cumplir los mandamientos para que te baya bien Para esta iglesia catlica es muy importante realizar las misas de alma porque consideran que con ellas los fallecidos, difuntos podrn salir del purgatorio, estas misas se realizan peridicamente una vez que la persona haya muerto: 8 das 1 mes 3 meses 6 meses 1 ao

Despus de un ao de la partida del ser querido se realiza una misa para posteriormente pasar a la ceremonia llamada cabo de ao que consiste en quitarse el luto por la persona fallecida. Finalmente con los resultados obtenidos en la zona cementerio acerca de la religin tomando como puntos de referencia a la religin catlica y a la religin evanglica, consideramos que es necesario continuar con la investigacin pero con ms profundidad y a largo plazo tocando varios temas como: Qu tipos de ritos se realizan a personas enfermas o se lo desahuciara segn su religin a una persona de muerte? Cmo afecta la existencia de budistas, judos y otras religiones en su religin? Existe rechazo, miramientos, odio entre religiones? Opiniones acerca de otras religiones extremistas en cuanto a sus normas y reglas? En caso de existir diferencias en la iglesia, ya sean grandes o pequeas como lo resuelven?

17

Universidad Mayor de San Andrs Facultad de Humanidades

3. CONCLUSIONES

Carrera de Psicologa Antropologa

Como conclusin el trato que recibimos por parte de las personas en las diferentes entrevistas pertenecientes a la religin catlica (Capilla Santa Rita) y a la religin evanglica (Iglesia Nacional Evanglica 1992) fueron positivas aunque hubo algunas personas que no quisieron cooperar con nosotros, an cuando nosotros nos acercamos hacia ellos educadamente para pedir su colaboracin, causando en el grupo un poco de desmotivacin para continuar el trabajo. Ms all de los malos momentos que pasamos durante la investigacin, son ms las experiencias buenas y anecdticas que pasamos en la visita a las dos religiones presentes en la zona cementerio, valoramos y agradecemos la cooperacin de las personas que accedieron a las entrevistas que como grupo realizamos. Los mtodos que se han utilizado como el de infiltrados, invitados o directamente de investigadores dieron resultados muy buenos permitindonos recabar informacin que sirvi para nuestra investigacin, en muchas ocasiones debido a nuestra inexperiencia no pudimos tener acceso a toda la informacin de las dos religiones y consideramos que es necesario hacer una investigacin ms amplia en lo que respecta al aspecto de la religin es esta zona, tambin es importante tomar en cuenta a mas tipos de religin ampliando as el tamao de la muestra y las opciones de adquirir una informacin ms completa y detallada aumentar. Haciendo referencia al objetivo que nos planteamos al comenzar nuestra investigacin, que trataba de las diferencias y la relacin que exista entre ambas religiones, podemos decir que se logr identificar varios aspectos que ayudan a la explicacin del objetivo propuesto, uno de los aspectos es que ambas religiones centran su creencia en Dios, se guan por medio de la Biblia, ambas religiones manejan un concepto de ayudar a las personas de manera material y espiritual, tanto los catlicos y los evanglicos creen en la muerte con algunas diferencias en el aspecto de la salvacin, tambin en las dos religiones se pudo notar un ambiente de hermandad, existe presencia de distintos niveles sociales en lo que respecta a la poblacin de ambas religiones, la obtencin de fondos para sus actividades provienen de la cooperacin y voluntad de los feligreses. Son ms las diferencias entre ambas religiones en cuanto a su organizacin, su infraestructura, la utilizacin de smbolos y decoracin con imgenes religiosas, la estructura en los cargos administrativos es muy diferente, la forma de expresar su fe en ambas religiones es distinta, en este aspecto es necesario mencionar que en la religin catlica la fe y devocin a sus santos tambin se lo expresa de manera folklrica y cultural, generando as un importante movimiento econmico en la zona. Para concluir, la religin catlica y la religin evanglica tienen un alcance a nivel nacional exceptuando en el segundo caso al departamento de Pando. Esta investigacin fue para el grupo una primera experiencia que nos ayudo a conocer una pequea parte de las dimensiones sociales existentes en la ciudad de La Paz

18