INTRODUCCIN En este libro deseo presentar a los tres famosos arcngeles (Miguel, Gabri el y Rafael) para que podamos

conocerlos ms y as amarlos ms. Conocer algunas de sus apariciones y de sus milagros ms importantes puede ayudarnos a conocer mejor la accin que han realizado entre nosotros. De esta manera, podremos invocarlos con ms amor y devocin para obtener muchas bendiciones de Dios por medio de ellos. San Miguel es poderoso, especialmente, en la lucha contra el Maligno. Sa n Gabriel es el especialista en el campo de las comunicaciones y san Rafael es, de modo especial, el protector de los viajeros, con poderes extraordinarios para sanar enfermos. Espero que este libro pueda ayudar a invocarlos ms frecuentemente, pues s u ayuda, en las diferentes circunstancias de la vida, ser muy importante y no pod emos dejar de recibir tantas bendiciones que Dios quiere darnos por medio de ell os. Les deseo a todos una vida llena de amor y de alegra en compaa de los ngeles y, concretamente, de los tres arcngeles, que siempre estn listos para entrar en a ccin, en la medida en que se lo pidamos con fe. LOS COROS DE LOS NGELES Entre los ngeles hay distintos coros. Siempre se han considerado nueve: ng eles, arcngeles, virtudes, principados, potestades, dominaciones, tronos, querubi nes y serafines. El orden vara segn los distintos autores, pero lo importante es q ue no todos son exactamente iguales, al igual que cada hombre es diferente. Ahor a bien, a qu se debe la diferencia entre los coros de serafines y querubines o ent re los ngeles y arcngeles? No hay nada definido por la Iglesia y, en este campo, sl o podemos dar una opinin. Segn algunos autores, la diferencia se debera al grado de amor y santidad de cada coro. Pero otros autores dicen que la diferencia est en sus diferentes mi siones encomendadas. Tambin entre los hombres hay diferentes misiones y podemos d ecir as que en el cielo hay coros de sacerdotes, mrtires, vrgenes consagradas, apsto les o misioneros, etc. Entre los ngeles podra ser algo parecido. Los ngeles, simplemente llamados as, seran los encargados de dar mensajes de parte de Dios, es decir, sus mensajero s. Ellos tambin pueden cuidar personas, lugares o cosas sagradas. Los arcngeles se ran ngeles de orden superior, los mensajeros ms excelsos para misiones extraordinar iamente importantes como la del arcngel San Gabriel, que anunci a Mara el misterio de la Encarnacin. Los serafines tendran la misin de estar adorando ante el trono de Dios. Los querubines estaran cuidando lugares sagrados de importancia y lo mismo a personas sagradas importantes como el Papa y obispos Pero lo que hay que aclarar es que, segn esta opinin, no quiere decir que todos los serafines sean ms santos que los sencillos ngeles o arcngeles; son mision es, no grados de santidad lo que los diferencia. Al igual que entre los hombres, uno del coro de los mrtires o de las vrgenes o de los sacerdotes, incluso de los tres a la vez, podra ser inferior en santidad a un apstol laico. No por haber sido sacerdote es ms santo que un simple laico; y as podemos decir de los dems coros. P or eso, se supone que san Miguel es el prncipe de los ngeles, el ms excelso y eleva do de todos los ngeles y, sin embargo, se le dice arcngel, aunque est por encima de todos los serafines en santidad Otra cosa que debemos aclarar es que no todos los ngeles custodios son de l coro de los ngeles, ya que pueden ser serafines o querubines o tronos, segn las

personas y su grado de santidad. Incluso, Dios puede dar a algunas personas ms de un ngel de distintos coros para ayudarles ms en su camino a la santidad. Lo impor tante es saber que todos los ngeles son nuestros amigos y hermanos, y quieren ayu darnos a amar a Dios. Amemos a los ngeles y seamos amigos de todos los ngeles.

LOS ARCNGELES Son los ngeles enviados por Dios para misiones de una especial importanci a. En la Biblia slo se habla de tres: Miguel, Gabriel y Rafael. Cuntos pertenecen a este coro? Podran ser millones como en otros coros? No sabemos. Algunos dicen que slo son siete. As lo dice el mismo arcngel san Rafael: Yo soy Rafael, uno de los s iete santos ngeles, que presentan las oraciones de los justos y tienen entrada an te la majestad del Seor (Tob 12, 15). Algunos autores los ven tambin en el Apocali psis, donde se dice: A vosotros sean la gracia y la paz de parte del que era y d el que viene y de los siete espritus que estn delante de su trono (Ap 1, 4). Vi si ete ngeles que estaban de pie delante de Dios y a los cuales les fueron dadas sie te trompetas (Ap 8, 2). En 1561 el Papa Po IV consagr la iglesia, construida en el local del saln d e las Termas del emperador Diocleciano, a Santa Mara y a los siete arcngeles. Es l a iglesia de Santa Mara de los ngeles. Pero cules son los nombres de los cuatro arcngeles desconocidos? Hay difere ntes versiones. La beata Ana Catalina Emmerick habla de los cuatro ngeles alados que distribuyen las gracias divinas y que seran arcngeles y los llama: Rafiel, Eto fiel, Salatiel y Emmanuel . Pero lo de menos es el nombre concreto. Lo important e es saber que hay ngeles especiales del coro de los arcngeles que estn siempre ant e el trono de Dios, presentando nuestras oraciones ante l y a quienes Dios encomi enda misiones especiales. La mstica austriaca Mara Simma nos dice: En la Escritura se habla de siete arcngeles de los cuales los ms conocidos son Miguel, Gabriel y Rafael. San Gabrie l est vestido como un sacerdote y ayuda especialmente a quien invoca mucho al Espr itu Santo. Es el ngel de la Verdad y ningn sacerdote debera dejar pasar un solo da s in pedir su ayuda. Rafael es el ngel de la curacin. Ayuda especialmente a los sacerdotes que confiesan mucho y a los mismos penitentes. Tambin las personas casadas deberan aco rdarse de san Rafael . El arcngel san Miguel es el ngel ms fuerte contra toda clase de mal. Debemo s pedirle frecuentemente que nos proteja, no slo a nosotros, sino tambin a todos l os miembros vivos y difuntos de nuestra familia . San Miguel va frecuentemente al purgatorio a consolar a las almas bend itas y acompaa all a Mara, especialmente, en las fiestas ms importantes de la Virgen . Algunos autores consideran que los arcngeles son los ngeles de mayor jerar qua, de un orden superior. A este respecto, el gran mstico francs padre Lamy (18531931), quien vea a los ngeles y, especialmente, a su protector el arcngel san Gabri el, afirma que Lucifer fue un arcngel cado. Dice: No podemos imaginar el inmenso p oder de un arcngel. La naturaleza de estos espritus, aunque estn condenados, es muy notable Un da insult a Satans, dicindole Sucia bestia, pero san Gabriel me dijo: No ides que es un arcngel cado. Es como un hijo de una familia muy noble cado por sus vicios. l no es respetable por s mismo, pero hay que respetar a su familia en l. Si se responde a sus insultos con insultos es como una guerra entre gente baja. Ha y que atacarlo con la oracin .

Segn el padre Lamy, Lucifer o Satans es un arcngel cado, pero de una categora y de un poder superior a los dems ngeles. Veamos ahora algunas caractersticas de c ada uno de los tres arcngeles conocidos. SAN GABRIEL Su nombre significa fuerza de Dios. Se le representa con una vara de per fumada azucena, que obsequi a Mara en el momento de la Anunciacin y que representa la pureza inmaculada de la Virgen santa. Su fiesta es el 25 de marzo, fiesta de la Anunciacin. Es el mensajero de Dios por excelencia y el que comunica a los hombres l as grandes noticias de parte de Dios. Ya en el Antiguo Testamento le habla al pr ofeta Daniel sobre los acontecimientos importantes que tendrn lugar para el puebl o de Israel. Veamos los textos: Mientras yo, Daniel, contemplaba la visin, se coloc delante de m alguien co n apariencia de hombre y o una voz que gritaba y deca: Gabriel, explcale a ste la vis in. Vino l cerca de donde estaba yo y, al acercarse, me sobrecog y ca sobre mi rostro . l me dijo: Atiende, hijo de hombre, que la visin es del fin de los tiempos Voy a e nsearte lo que suceder al fin del tiempo de la ira, pues tendr fin ese tiempo (Dan 8 , 16-19). Estaba todava en oracin, cuando aquel varn, Gabriel, a quien vi en la visin, volando rpidamente, se lleg a m como a la hora del sacrificio de la tarde. Vino y, hablando conmigo, me dijo: Daniel, vengo ahora para hacerte entender. Cuando com enzaste tu plegaria, fue dada la orden y vengo a drtela a conocer, porque eres el predilecto. Oye, pues, la palabra y entiende la visin. Setenta semanas estn prefi jadas sobre tu pueblo y sobre tu ciudad santa para poner fin a la prevaricacin y cancelar el pecado, para expiar la iniquidad y traer la justicia eterna, para se llar la visin y la profeca y ungir al santo de los santos. Gabriel tambin deja entrever un tiempo de inmensas bendiciones espiritua les con la venida del Mesas: Vi venir sobre las nubes del cielo a uno como hijo d e hombre que se lleg al anciano. Y se le dio el seoro, la gloria y el imperio y tod os los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron, y su dominio es un dominio eter no y no acabar; y su imperio, imperio que nunca desaparecer (Dan 7, 13-14). Aqu se habla claramente del Mesas prometido al pueblo de Israel. Por eso, Gabriel es cla ramente, ya desde el Antiguo Testamento, el embajador de Dios para los grandes a contecimientos del pueblo de Dios. Esto se manifiesta con total claridad en el N uevo Testamento al anunciar el nacimiento de Juan Bautista y de Jess. Le dice Gabriel a Zacaras: Yo soy Gabriel, que asisto ante Dios y he sido enviado para hablarte y comunicarte esta buena nueva. He aqu que t estars mudo y n o podrs hablar hasta el da en que esto se cumpla por cuanto no has credo a mis pala bras que se cumplirn a su tiempo (Lc 1, 19-20). Pero, sobre todo, le anuncia a Mara la gran noticia del nacimiento del Sa lvador. En el mes sexto fue enviado el ngel Gabriel de parte de Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varn de nombre Jos de l a casa de David; el nombre de la Virgen era Mara, y presentndose a ella le dijo: S alve, llena de gracia, el Seor est contigo (Lc 1, 26-28). Mara se asusta ante la vi sta del ngel, quien haba aclarado desde el principio que vena de parte de Dios. Y D ios, por medio de Gabriel, le dice las hermosas palabras del Avemara: Dios te Sal ve, llena de gracia, el Seor est contigo. Palabras divinas y evanglicas, cuya repet icin en el Avemara no pueden ser sino fuente de inmensas bendiciones para los crey entes. Y sigue dicindole: No temas, Mara, porque has hallado gracia ante Dios y c

oncebirs en tu seno y dars a luz un hijo, a quien, pondrs por nombre Jess. l ser grand e y llamado Hijo del Altsimo, y le dar el Seor Dios el trono de David su padre y re inar en la casa de Jacob para siempre y su reino no tendr fin (Lc 1, 30-33). A continuacin, el ngel le explica la concepcin milagrosa de Jess: El Espritu Santo vendr sobre ti y la virtud del Altsimo te cubrir con su sombra y, por eso, el hijo engendrado ser santo y ser llamado Hijo de Dios. E Isabel tu parienta tambin ha concebido un hijo en su vejez y ste es ya el mes sexto de la que llamaban estri l, porque para Dios no hay nada imposible. Y Mara dijo: He aqu la esclava del Seor, hgase en m segn tu palabra. Y se fue el ngel (Lc 1, 35-38). Hay un detalle significativo, que es preciso anotar sobre san Gabriel, e l embajador de Dios. San Gabriel saluda a Mara con el Salve, en griego Algrate, qu e era el saludo normal entre los griegos. Pero el saludo de parte de Dios va ms a ll de un mero saludo humano, porque el saludo divino se fija en su alma, que es i nmaculada, y le dice llena de gracia. Ese es el mayor elogio que un ser humano p odra haber recibido de Dios y que a nadie sino a ella se le ha dicho. Llena de gr acia, es decir, llena de Dios, totalmente llena, sin el menor resquicio de pecad o. Por eso, le decimos tambin para alabarla: Santsima, pursima, inmaculada. Mara, en su humildad, no comprende cmo Dios la ha escogido y no puede comp render cmo se realizar, porque ha hecho voto de virginidad, pero el ngel le aclara que el hijo que va a nacer ser concebido por obra del Espritu Santo. En esta embajada, Gabriel se presenta ante la humanidad como el gran com unicador, el gran mensajero, como si fuera el correo de Dios. Por eso el Papa Pa blo VI nombr a san Gabriel arcngel patrono de los Correos, de los carteros, de los empleados de correos y de los filatelistas por la carta apostlica Quondoquidem d el 9 de diciembre de 1972. El Papa Po XII lo nombr patrono de las telecomunicaciones y de los comunic adores por el breve apostlico del 12 de enero de 1951, donde dice: Ante la solici tud de muchas personas notables, que trabajan en telecomunicaciones y que han pe dido que se les conceda a san Gabriel arcngel como celestial patrono, hemos decid ido acoger favorablemente este pedido que tambin responde a nuestros deseos. Por lo cual, usando de nuestro poder apostlico, constituimos para siempre y declaramo s a san Gabriel arcngel patrono celeste ante Dios de las telecomunicaciones, de s us especialistas y de todos los empleados, concediendo a san Gabriel todos los h onores y privilegios que corresponden normalmente a los patrones principales. Por ser san Gabriel el embajador de Dios es tambin patrono de los embajad ores y diplomticos: tambin lo tienen por patrono los locutores de radio y todos lo s empleados y operadores de radio y televisin, al igual que los operadores de telf onos. Igualmente, todos los mensajeros. En la actualidad, hay muchos que lo cons ideran patrono de los cibernautas y del Internet. En una palabra, todo lo que ha ga referencia a la comunicacin de noticias por los medios conocidos y por los que vengan en el futuro, estn dentro de su proteccin. Santa Matilde cuenta: Un da, vi al arcngel san Gabriel que iba delante de la Virgen Mara con un cetro de oro sobre el que estaban escritas en letras de oro : Dios te Salve, llena de gracia, el Seor est contigo . La beata Rosa Gattorno dice sobre san Gabriel: El 24 de enero de 1889 en la noche, cansada por haber trabajado mucho a la mesa hago un esfuerzo para r eunir ideas y encontrar el punto de meditacin. Me disgustaba, porque no encontra ba aquella unin que deseaba en la oracin. Y se me apareci un bellsimo ngel que rezaba cerca de m. Un voz interior me dijo: Reza por ti. l hace lo que t no puedes hacer; suple por ti. El ngel Gabriel hace tus veces. Y qued muy contenta en mi interior como si hubiera gustado aquello que en la unin poda experimentar . A la estigmatizada italiana Teresa Musco (1943-1976), el 13 de enero de

1955, estando recuperndose en el hospital de una operacin quirrgica, se le present u na nia bella y rubia con alas de oro y con voz suave le dijo: Ofrece todo por los pecadores sin lamentarte. Yo soy el arcngel Gabriel y estoy siempre a tu lado. N o te preocupes de nada . Al mstico padre Lamy, Dios le haba dado la gracia de ver a su ngel custodio y, como un protector especial, al arcngel san Gabriel. El 18 de mayo de 1912 est aba haciendo limpieza en la iglesia, cuando se le presenta san Gabriel y le dice : Atento, vas a rezar delante de la Virgen Mara. Y se le aparece Mara rodeada por unos sesenta ngeles por lo menos . Nos dice: el 15 de marzo de 1918 observ que las baldosas de la iglesia es taban muy sucias y quise limpiarlas, pero o hablar al santo arcngel Gabriel y a mi ngel, que decan: Es intil. A veces, cuando quieren decirme algo, hablan entre ellos y me dejan entender lo que dicen. Pocas horas despus, vino la explosin en la capil la. Ese da, por inspiracin de los ngeles, no me haba detenido a rezar como lo haca no rmalmente En la atmsfera se haban expandido gases txicos que empeor mi ojo derecho. P ero en medio de la desgracia, ocurri un milagro eucarstico admirable. El copn con l as hostias qued sobre el corporal fuera del sagrario, en el aire, sobre el corpor al que tambin estaba en el aire. El cannigo de Rochetaillade (arcipreste de SaintDenis), despus de haber constatado el milagro, llev el copn al sagrario mayor. Yo v i el corporal con el copn en el aire . Mi ngel custodio tiene cabeza redonda y es bellsimo, con cabellos negros y ondulados. El arcngel Gabriel tiene los cabellos cortos y ondulados. Gabriel tie ne la cabeza ms grande que los otros ngeles. Es por eso que yo reconozco a un ngel de categora superior Durante la guerra, visitaba a los heridos en la estacin y vea a l santo arcngel y a mi ngel que los bendecan . Algunas veces en la estacin de trenes haba seiscientos o setecientos herid os. El santo arcngel y mi ngel estaban conmigo. Cuando estaba el arcngel, yo vea cla ro, vea las conciencias. Daba la absolucin con la conviccin de que haba 99% de segur idad que la reciban con fruto

La santa Virgen le haba dicho al santo arcngel Gabriel: Cudalo. Un da haba sal do de la capilla de Nuestra Seora del bosque al ponerse el sol. Caminaba inclinad o hacia delante para no recibir en los ojos los ltimos rayos del sol. No vea casi nada, porque soy medio ciego. De pronto, aparece un ciclista frente a m. Me habra atropellado con seguridad, pero el arcngel Gabriel tom su bicicleta por las dos ru edas y la coloc suavemente a un costado. El arcngel haba tomado la bicicleta con el hombre que estaba en ella y la haba colocado sobre la hierba, a un costado de la carretera. El hombre se qued con la boca abierta, vindome a m y al ngel. Yo tena una s ganas locas de rer, viendo el asombro de aquel joven, pero me reprim para no ofe nderlo. Y me alej del joven de la bicicleta y del otro que vena detrs y que haba vis to todo. El primer ciclista le grit al segundo: Son dos, son dos. Yo creo que se ref era al arcngel y a m. El otro no comprenda. La Virgen me haba confiado al arcngel y me protegi. Sobre este suceso se habl despus en cabarets y en reuniones de vecinos y yo me haca el que no saba nada Tambin los ngeles me protegieron de las abejas el verano de 1923. Como ten go mala vista, ellos me defendieron. Yo entr en la capilla, despus de un paseo por el bosque, donde hay bastantes enjambres. Yo haba cogido algunas flores cerca de un enjambre sin darme cuenta de que en las flores haba abejas. Cuando entr en la capilla, me sigui un gran nmero de ellas y, en ese momento, o estas palabras: No le piquis, no le piquis. Nuestra Reina no estar contenta. Es preciso que l regrese a su casa en su asno; si lo hiciera solo, tendramos que acompaarlo en forma humana. Era la voz del arcngel Gabriel que ya conozco bien. Todas las abejas se retiraron si n hacerme dao y yo se lo agradec a los tres arcngeles .

El conde Paul Biver, gran amigo y confidente del padre Lamy, nos cuenta el siguiente suceso: El 19 de noviembre de 1924, mircoles, a las 10 menos cinco minutos de la noche, el padre Lamy estaba muy fatigado. Lo acompa con dos lmparas a su habitacin. Despus de desearme unas buenas noches, le di una lmpara encendida. A las diez y cu arto, yo estaba en cama y apagu la luz. Despus de dos o tres minutos, a travs de la s dos puertas, comienzo a or una conversacin animada en su habitacin. Son tres homb res quienes toman parte, con voces distintas, que se oyen muy bien en el silenci o de la noche. Me siento en mi lecho. El padre Lamy habla de vez en cuando con u n interlocutor, cuya voz es muy varonil y agradable. Entiendo algunas slabas, per o no comprendo lo que dicen. Por discrecin, no quiero ir hasta la puerta para esc uchar. El tercer interlocutor tiene la voz un poco menos agradable, pero perfect amente normal. Yo capto perfectamente la voz de los tres interlocutores, que hab lan en francs. Al da siguiente temprano, me reno con el padre Lamy. En el camino a la igl esia, le pregunto: Ayer en la tarde usted hablaba con otros. Eran ngeles?. l me sonri y me dijo: Pueden ser ellos, son la consolacin de la tarde. Durante el da, me respon de claramente que las voces que escuchaba eran de san Gabriel y de su ngel custod io . Y nos dice el mismo padre Lamy: El arcngel viene frecuentemente a acompaar me. Vino el 29 de junio (1925). Estaba solo rezando el breviario y me habl de cos as celestiales. Cuando viene, le doy mensajes para la Santsima Virgen. l no me res ponde, pero me sonre . Si vosotros vierais el respeto de los ngeles por Dios y por la Santsima Vir gen! Pensarais un poco ms en respetarlos. Con qu respeto le habla el arcngel san Gabr iel a la Santsima Virgen! Le dice Reina y se inclina. Y ella le responde con un ton o maternal . El padre Lamy muri el 1 de diciembre de 1931 de un ataque al corazn, despus de haber confiado su alma a la Santsima Virgen y a san Gabriel arcngel, sus celes tiales protectores . LETANAS A SAN GABRIEL San Gabriel arcngel, ruega por nosotros. San Gabriel, que habis manifestado las divinas visiones al profeta Daniel... San Gabriel, que te apareciste a Zacaras para anunciarle el nacimiento y el minis terio -glorioso de su hijo Juan Bautista.. . San Gabriel, que has sido enviado por Dios a la Virgen Santsima para anunciarle e l -nacimiento del Salvador... San Gabriel, que has trado a la tierra el nombre de Jess... San Gabriel, que ofreces nuestras oraciones al Altsimo... San Gabriel, protector especial de las almas castas... San Gabriel, guardin poderoso de la bienaventurada Virgen Mara... San Gabriel, lleno de la fuerza de Dios... San Gabriel, mensajero de Dios... San Gabriel, defensor de la fe cristiana... San Gabriel, adorador perfecto del Verbo divino... San Gabriel, protector del nio y de su madre... San Gabriel, ngel de la virginidad consagrada... San Gabriel, protector de las comunicaciones y de la unidad de los creyentes... San Gabriel, ngel de la humildad... San Gabriel, ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte. Amn.

Oremos.- Oh Dios, que habis escogido entre todos los ngeles al arcngel san Gabriel para anunciar el misterio de la Encarnacin de tu hijo Jess, concdenos, te p edimos, poder disfrutar aqu en la tierra de su poderosa intercesin. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn. SAN RAFAEL Rafael significa Medicina de Dios y se le suele representar en unin con T obas, acompandolo o librndolo del peligro del pez. Su nombre slo aparece en el libro de Tobas. En l se nos presenta Rafael como modelo de ngel custodio, porque protege a Tobas de todos los peligros: del pez que quera devorarlo (6, 2) y del demonio qu e le hubiera matado como a los otros siete pretendientes de Sara (8, 3). Cura la ceguera del padre (11, 11) y as manifiesta su carisma especial de ser medicina d e Dios y patrono de los que cuidan enfermos. Arregla los asuntos del dinero pres tado a Gabael (9, 5) y aconseja a Tobas que se case con Sara. Humanamente, Tobas n unca se hubiera casado con Sara, porque tena miedo de morir igual que los anterio res esposos (7, 11), pero Rafael cura a Sara de sus miedos y tranquiliza a Tobas para que se case, porque ese matrimonio era querido por Dios desde toda la etern idad (6, 17). El mismo Rafael es quien presenta las oraciones de Tobas y de su fa milia ante Dios: Cuando orabais, yo presentaba vuestras oraciones ante el Santo; cuando t enterrabas a los muertos, tambin yo te asista; cuando sin pereza te levan tabas y dejabas de comer para ir a sepultarlos, yo estaba contigo (12, 12-13). A Rafael se le considera el patrono de los novios y jvenes esposos, porqu e arregl todo lo referente al matrimonio de Tobas con Sara y solucion todos los pro blemas que impedan su realizacin. Por eso, todos los novios deben encomendarse a s an Rafael y, por medio de l, a la Virgen nuestra Madre, que, como buena madre, se preocupa de su felicidad. As lo hizo claramente en las bodas de Can, donde consig ui que Jess realizara su primer milagro para hacer felices a los recin casados. Tambin san Rafael es buen consejero familiar. Aconseja a la familia de To bas a alabar a Dios: Bendecid a Dios siempre, pues yo no he venido por mi volunta d, sino por la de Dios; por lo que a l debis bendecir siempre. Ahora alabad a Dios que yo me subo al que me envi y poned por escrito lo sucedido (12, 17-19). Y aco nseja a Tobas y Sara a orar. Cuando a ella te acerques, levantaos ambos e invocad al Dios misericordioso y tendr piedad de vosotros. No temis, que para ti est desti nada desde la eternidad y t la salvars e ir contigo, y estoy seguro de que tendrs de ella hijos (6, 17). Y, cuando estuvieron solos en la alcoba, Tobas dijo a Sara: Levntate, herm ana, vamos a orar para que el Seor tenga misericordia de nosotros. Bendito eres D ios de nuestros padres y bendito por los siglos tu nombre santo y glorioso. Bendg ante los cielos y todas las criaturas. T hiciste a Adn y le diste por ayuda y auxi lio a Eva, su mujer; de ellos naci todo el linaje humano. Tu dijiste: No es bueno que el hombre est solo; hagmosle una ayuda semejante a l. Ahora, Seor, no llevado d e la pasin sexual, sino del amor a tu ley, recibo a esta hermana por mujer. Ten m isericordia de m y de ella, y concdenos a ambos larga vida. Y ella respondi: Amn (8, 4-8). Es tan importante orar en familia! La familia que reza unida, permanece unida. Po r otra parte, san Rafael es patrono especial de los marineros, de todos los que viajan por agua y de quienes viven y trabajan cerca del agua, pues como libr a To bas del peligro del pez en el ro, tambin puede librarnos de los peligros de las agu as. Por ello, es patrn especial de la ciudad de Venecia. Tambin es patrono de los caminantes y viajeros, quienes lo invocan antes de emprender un viaje para que los proteja como protegi a Tobas en su viaje. Es patrono de los sacerdotes que confiesan y dan la uncin a los enfermos,

ya que el sacramento de la confesin y de la uncin de los enfermos son sacramentos de sanacin fsica y espiritual. De ah que los sacerdotes deberan pedir su ayuda, esp ecialmente, al confesar y dar la santa uncin. Es patrono de los ciegos, porque pu ede curarlos de la ceguera como lo hizo con el padre de Tobas. Y muy especialment e tambin es el patrono de quienes curan o atienden enfermos; concretamente, de lo s mdicos y enfermeros. Pero hay que tener en cuenta que para que san Rafael pueda cumplir su mi sin y ejercer su ministerio de curar y sanar los cuerpos y las almas, el que lo i nvoca debe estar en gracia de Dios. Si est en pecado grave, por guardar rencor en su corazn o por haber cometido algn grave error, est cortada la comunicacin con Dio s y no podr ayudar. Es preciso, antes de pedirle algo, saber perdonar y estar a b ien con Dios por medio de una buena confesin. Esto deberan tenerlo muy en cuenta l os mdicos, enfermeras y todos los que cuidan enfermos. La medicina no debe ser un acto simplemente teraputico sin compasin y s in amor. Una medicina deshumanizada, que slo ve los medios cientficos y tcnicos, no puede ser totalmente eficaz. Por eso, es imprescindible en el ejercicio de la m edicina y del cuidado a los enfermos que tanto el paciente como el que lo cura, estn en gracia de Dios e invoquen a san Rafael con fe como enviado de Dios para c urar. Dios puede hacer milagros o puede curar normalmente por medio de los mdicos y medicinas. Pero siempre la salud es un don de Dios. Por otra parte, algo muy significativo y muy til es hacer bendecir las medicinas en el nombre de Dios ante s de tomarlas. Es importante que sean bendecidas por un sacerdote; pero, si no hay tiempo o no hay posibilidad de hacerlo, uno mismo o un familiar puede hacer esta o parecida oracin: Oh Dios, que maravillosamente creaste al hombre y ms maravillosamente an l o redimiste, dgnate socorrer con tu auxilio a todos los enfermos. Te pido especia lmente por N.N. Atiende nuestras splicas y bendice estas medicinas (y estos instr umentos mdicos) para que el que lo tome, o est bajo su accin, pueda ser sanado por tu gracia. Te lo pedimos, Padre, por intercesin de Jesucristo, tu Hijo, y por la intercesin de Mara, nuestra Madre, y de san Rafael arcngel. Amn. La bendicin de las medicinas ha resultado muy eficaz, cuando se realiza c on fe y el enfermo est en gracia de Dios. El padre Daro Betancourt refiere el sigu iente caso: En Tijuana, Mxico, Carmelita de Valero tena que tomar una medicina que le causaba una somnolencia permanente que le impeda cumplir sus deberes de esposa y madre. Su esposo, Jos Valero, ella y yo oramos por las medicinas. Al da siguiente, ella no tena sueo y estaba feliz, atendindonos a todos con mucho amor y solicitud . El mismo padre Daro contaba en una ocasin, estando en el Per, que en Estado s Unidos haba una Asociacin de mdicos cristianos, que se reunan a orar por sus pacie ntes y sucedan cosas extraordinarias. Una de las cosas sorprendentes era que, cua ndo oraban por la quimioterapia que colocaban a los pacientes con cncer, a aquell os que reciban la quimioterapia bendecida, no se les caa el pelo. De este modo, co mprobaban fehacientemente el poder de Dios a travs de la oracin. ael. Veamos ahora algunas experiencias y apariciones relacionadas con san Raf

Santa Francisca de las cinco llagas, clebre estigmatizada de Npoles, canon izada por Po IX en 1867, tena al arcngel Rafael como su mejor amigo. l la consolaba en sus penas y la cuidaba en sus enfermedades. Un da, su director Francisco Javie r Bianchi, beatificado por Leon XIII, estaba con ella y sinti un olor de paraso. P idi a la santa una explicacin y ella le dijo: No se maraville usted, porque aqu en m edio de nosotros est el arcngel san Rafael .

En 1786, la misma santa estaba muy enferma y era incapaz del menor movim iento. Don Juan Pessiri quiso ayudarla y le llev una taza de chocolate que l coloc en la mesita de noche, dicindole que se la tomara, mientras l iba a realizar algun os trabajos de su ministerio sacerdotal. La pobre enferma no saba cmo obedecer, po rque no poda moverse; y pidi ayuda a su gran protector san Rafael. Al instante, un a mano invisible le present la taza y, despus de tomar el chocolate, la recogi y la dej en su lugar. Mara Francisca, consolada y agradecida, le dio las gracias a Dio s y a su celestial arcngel . En otra oportunidad, se le present el arcngel san Rafael como un joven ves tido de blanco y de una extraordinaria belleza. El arcngel le dijo: Yo soy san Raf ael. El Altsimo me ha enviado a curarte la llaga de tu costado, que est a punto de gangrenarse. Renueva tu fe en Dios y l te bendecir. Al da siguiente, la llaga del c ostado estaba sana. El amable arcngel hizo de enfermero y le ayudaba cortndole el pan y, dicindole con una amable sonrisa que ella no poda servirse sola. Ella disfr ut de una gran familiaridad con el arcngel, que era su especial protector y guardin . En la ciudad de Puzzoli (Italia) se honra de modo especial al arcngel san Rafael. Uno de sus vecinos estaba muy enfermo y pens en ir a Npoles para hacerse curar, encomendando su viaje a san Rafael. La noche anterior al viaje, se agrav s u enfermedad y no pudo viajar. Algunos das despus, quiso confesarse y le pidi al pa dre Ceslas, un dominico del convento de Jess y Mara, que viniera a confesarlo. Le dijo que su madre, al verlo muy enfermo, lo haba encomendado al arcngel san Rafael . Y le cont que ese da, entre dormido y despierto, le pareci que se mora y era condu cido a la presencia de Dios. Y el divino juez le mostr con severidad que mereca la condenacin eterna por los pecados mal confesados. Entonces, vio a su costado al arcngel que le dijo: Yo soy Rafael y quiero ayudarte. Llamars al padre y hars una bu ena confesin y Dios te retirar la condenacin. As sucedi. El moribundo se confes y recibi la absolucin, dejando esta vida co n claras seales de salvacin . San Juan de Dios (1495-1550) era muy devoto de san Rafael. Una noche fal t el agua en la fuente para el servicio y fue de madrugada a la plaza de Vivarram bla con dos cntaros y tard en volver por hallarse bastante lejos. Cuando regres al hospital, hall en la cocina fregados los platos; el pan y todo preparado, las cam as hechas, las salas barridas y todo en orden. Pregunt, extraado, a los enfermos q uin haba hecho en su ausencia los trabajos y todos le respondieron que l mismo. No puede ser que sea yo, cuando he estado lejos de aqu.

Insistieron en que haba sido l, pues le vieron como todos los das, realizando los s ervicios. Entonces, lleno de alegra, exclam: En verdad, hermanos, mucho quiere Dios a sus pobres, pues enva ngeles que los sirvan. Y pens que el arcngel san Rafael, tomando su figura, haba realizado los trabajos Una noche muy fra y lluviosa, encontr el siervo de Dios, al salir de la calle Zaca tn, un pobre aterido que peda socorro. Juan le dijo: Venid conmigo, hermano, a nuestro hospital y pasaris la noche al abrigo. El pobre le dijo que estaba invlido y sin fuerzas para sostenerse en pie. Y cargnd olo sobre un hombro y sobre el otro la capacha y las ollas con las viandas recog idas, empez a caminar con prisa, llevado de las fuerzas del espritu ms que de las d e su cuerpo, debilitado por ayunos y trabajos. La carga era superior a su humana s fuerzas y Juan cay con sus limosnas y su pobre a la entrada de la calle de los Gomrez Al tratar de colocar de nuevo sobre su hombro al pobre, un joven muy hermos

o le ayud y tomndole de la mano, en ademn de acompaarle, le dijo: Hermano Juan, Dios me enva para que te ayude en tu ministerio y para que sepas cun acepto le es; sabe que todo lo que haces por l tengo a mi cargo escribir lo en un libro. Juan le pregunt quin era y respondi: Soy el arcngel Rafael, destinado por Dios para ser tu compaero, guarda tuy a y de todos tus hermanos . Una tarde, en su hospital de Granada, a la hora de cenar, se dio cuenta san Juan de Dios que iba a faltar el pan. Rez a Dios y, a los pocos minutos, se present un joven en la puerta de la enfermera. Nuestro santo reconoci a su amigo y protector san Rafael y dijo a los enfermos: nimo, hermanos, que los ngeles de Dios vienen a servirlos. El arcngel se acerc a Juan y con una gran familiaridad dijo: Hermano mo, n osotros formamos una sola Orden, porque hay hombres que bajo un pobre vestido so n iguales a los ngeles. Tomad el pan que el cielo os enva. Y desapareci dejando a Ju an y a los pobres, llenos de consolacin y de alegra espiritual . Otro da, llegaba la hora de la comida, no tena ni un pedazo de pan que dar a sus p obres. Sin embargo, cogi la cesta y sali muy confiado en que haba de encontrar lo n ecesario. Al atravesar una calle, vio venir hacia l un hombre a caballo, que le o freci mayor cantidad de pan de la que precisaba, desapareciendo en seguida. Juan de Dios, regres bendiciendo al Seor y l y cuantos presenciaron el hecho, juzgaron q ue esta generosidad fue debida a un ngel aparecido en figura humana . Una vspera de Navidad se le inform que no quedaba combustible para la cocina. En c ompaa de dos hermanos, fue al bosque y comenz a cortar lea. Aunque se esforzaban muc ho, era larga la tarea y se echaba encima la noche. Entonces, se presentaron dos hombres vigorosos que, en menos de una hora, derribaron rboles y cortaron en tro zos las ramas, formando haces en cantidad para varias carretas. Los dos religios os dijeron a Juan: Si hubiera aqu un carro, podramos llevar lea para mucho tiempo. El santo no contest, pero sonrea misteriosamente. Hijos, no tengis pena, nosotros que la hemos cortado la llevaremos, conte staron los leadores celestes. Se hizo la noche muy oscura y para que no se extraviaran o rodaran por algn preci picio, dos luminosos hachones, llevados por manos invisibles, iluminaron el cami no a Juan y sus discpulos. Pero su admiracin lleg al colmo, cuando, al entrar en el patio del hospital, encontraron colocada toda la lea que vieron cortada en el mo nte . Estando gravemente enfermo en su ltima enfermedad, recibi una noche la visita del arcngel san Rafael, que le anim y le revel el da de su muerte . Estando moribundo, d ijo a los que estaban a su lado: Esta noche pasada el arcngel san Rafael me ha vi sitado, dndome la seguridad de que el Seor me har la misericordia de llamarme a su lado. Despus que me dieron la comunin, la Santsima Virgen, san Rafael y san Juan Ev angelista, me han favorecido con su presencia, prometindome que seran los protecto res de la Obra que yo he comenzado . En Espaa, en la ciudad de Crdoba, haba una peste terrible. Los muertos eran muchos y hasta quedaban tirados por las calles sin que nadie se atreviera a recogerlos. Pero lo triste era que muchos moran sin sacramentos, porque haba pocos confesores sobrevivientes. Simn de Sousa, religioso, que toda su vida haba sido gran devoto del arcngel Rafael, se multiplicaba para atender a los enfermos y dar limosnas a los necesitados. Pero viendo que su trabajo era insuficiente, pidi a la Virgen qu e enviara a san Rafael para atender a los enfermos. El ngel se le apareci bajo la figura de un joven de una extraordinaria belleza y le dijo: Yo soy Rafael y vengo a ayudarte. Tus oraciones y tus limosnas y, sobre todo, tu humildad y caridad t

ienen un gran precio a los ojos de Dios; Dios ayudar a esta ciudad con las dulzur as de su clemencia. Vete al obispo y dile que ponga mi imagen debajo del campana rio de la catedral y que exhorte a todos a recurrir a m. Inmediatamente, los enfe rmos sern curados, a condicin de encomendarse a la Reina de los ngeles. Todos los q ue recurran a mi intercesin y lleven mi imagen, sern librados de la peste y del im puro demonio Asmodeo, que pierde a los hombres y los aleja de Dios. Simn fue corriendo a decrselo al obispo. La ciudad obedeci la invitacin de s an Rafael y prometi celebrar cada ao una fiesta especial para recordar la celeste aparicin. Inmediatamente, la peste desapareci y la ciudad de Crdoba fue consagrada a san Rafael. En una de sus plazas pblicas se coloc en 1884 una estatua monumental del santo arcngel como patrono y liberador de la ciudad . El padre Richa, jesuita, en un pequeo libro publicado en 1751, dice que h aba en Florencia un monasterio de religiosas benedictinas muy devotas de san Rafa el. El confesor del convento, el carmelita padre Alvizzo, tena tambin mucha confia nza en el arcngel. Estas buenas religiosas tuvieron que sufrir una gran prueba re ferente nada menos que a su reputacin. El asunto fue llevado hasta la Santa Sede y las religiosas estaban muy afligidas. Un da, hacia las cinco de la tarde, oyero n dar fuertes golpes en la puerta del convento. Acudi la hermana portera y encont r a un joven peregrino que peda limosna, diciendo: Voy a Roma y all ayudar, y a mi re greso les traer buenas noticias. Que la Comunidad rece durante nueve das los salmo s: Los cielos pregonan la gloria de Dios (Sal 129) y Desde lo hondo a Ti grito, Seor (Sal 130). Y que enciendan nueve cirios de cera blanca en honor de los nueve cor os anglicos. El confesor haba sido consolado con una visin de san Rafael y todas cumpli eron el encargo a cabalidad. Tiempo despus, un domingo, 1 de octubre, hacia las s eis de la tarde, la Madre abadesa se hallaba con algunas religiosas, cuando un j oven lleg a ellas de prisa y les dijo: Buenas noticias. Y se retir. En efecto, el asunto haba sido resuelto favorablemente y ellas se vieron libres de toda preocupacin. En prueba de reconocimiento, la abadesa, Margarita Ma cci, hizo representar en un cuadro a san Rafael con traje de peregrino tal como se les haba aparecido. Las religiosas establecieron la costumbre de rezar todas las tardes, despus de Completas, los tres salmos recomendados por el arcngel. Adems , durante nueve das continuos antes de la fiesta de los santos arcngeles del 29 de setiembre, encienden nueve cirios de cera blanca en honor de los nueve coros de los ngeles . LETANAS A SAN RAFAEL San San San San San San San San San San San San San San Rafael arcngel, ruega por nosotros. Rafael, que habis librado al joven Tobas de todos los peligros Rafael, que habis liberado a Sara del poder del demonio Rafael, que habis ayudado a Tobas y Sara en su matrimonio Rafael, que habis librado a Tobas del peligro del pez Rafael, que habis dado la felicidad a toda la familia de Tobas Rafael, medicina de Dios Rafael, protector de los viajeros y caminantes Rafael, mdico celestial Rafael, que ofreces nuestras oraciones a Dios Rafael, auxilio y protector de los marineros y de los mdicos Rafael, amigo inseparable y compaero de camino Rafael, ayuda para los que se confiesan y se reconcilian con Dios Rafael, ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte. Amn.

Oremos.- Oh Dios, que has escogido entre todos los ngeles del cielo a san Rafael para acompaar a los viajeros y protegerlos de todos los peligros de esta vida y l

levarlos sanos y salvos a la patria celestial, te pedimos que nos ayudes con su intercesin durante nuestro peregrinaje terrestre y nos libre de todo mal. Por Jes ucristo Nuestro Seor. Amn. SAN MIGUEL Miguel (Mi-kha-el) significa Quin como Dios. Algunos han visto a san Migu el en la aparicin a Josu, pues se presenta con una espada desnuda en la mano, tal como se le representa a san Miguel. Le dijo a Josu: Soy un prncipe del ejrcito de Yahv Descalza tus pies, porque el lugar que pisas es santo (Jos 5, 13-15). Cuando el profeta Daniel tuvo una visin y qued como muerto, dice: Pero Mig uel, uno de los prncipes supremos, vino en mi ayuda y yo prevalec all sobre los rey es de Persia (Dan 10, 13). Y uno que pareca un hijo de hombre le habl y le dijo: Y o te dar a conocer lo que est escrito en el libro de la verdad. Nadie me ayuda con tra ellos, si no es Miguel, vuestro prncipe (Dan 10, 21). Entonces se alzar Miguel, el gran prncipe, el defensor de los hijos de tu pueblo, y ser un tiempo de angustia tal como no lo hubo desde que existen las nac iones hasta ese da (Dan 12, 1). En el Nuevo Testamento se dice en la carta de san Judas Tadeo: El arcngel Miguel, cuando altercaba con el diablo contendiendo sobre el cuerpo de Moiss, no se atre vi a proferir un juicio injurioso, sino que dijo: Que el Seor te reprenda (Jud 9). Pero, sobre todo, es en el captulo 12 del Apocalipsis, donde aparece claramente su misin de capitn de los ejrcitos anglicos en su lucha contra el diablo y sus demon ios. Hubo una batalla en el cielo. Miguel y sus ngeles peleaban contra el dragn, y pele el dragn y sus ngeles y no pudieron triunfar ni fue hallado su lugar en el cielo. Fue arrojado el dragn grande, la antigua serpiente, llamada diablo y Satans que ex trava a toda la redondez de la tierra y fue precipitado a tierra, y sus ngeles fue ron precipitados con l. Y o una voz en el cielo que deca: Ahora llega la salvacin, e l poder, el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque fue precip itado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Di os da y noche. Pero ellos lo han vencido por la sangre del Cordero y por la palab ra de su testimonio y menospreciaron su vida hasta morir (Apoc 12, 7-11). San Miguel arcngel es considerado el patrono especial del pueblo de Israel, como se dice en Daniel 12, 1. Tambin ha sido nombrado patrono especial de la Iglesia c atlica, el nuevo pueblo de Dios del Nuevo Testamento. Igualmente, es considerado patrono de los jueces y de los que ejercen justicia, pues se le representa con la balanza en la mano. Adems, por ser el capitn de los e jrcitos celestiales en la lucha contra el mal y contra el diablo, es considerado patrn de los soldados y policas. Tambin lo han escogido para patrono los paracaidis tas y radilogos y todos los que curan por medio del radium; pero es especialmente poderoso contra Satans. Por eso, los exorcistas lo invocan como a un defensor po deroso. Veamos un caso histrico en el que se bas la pelcula El exorcista y que ocurri en Was hington, en el hospital de san Alejo, en 1949, de acuerdo a las investigaciones realizadas por la cadena de televisin norteamericana ABC. El nio (no una nia) de unos diez aos, era hijo de una familia luterana, que acudi a la Iglesia catlica, buscando ayuda. El padre jesuita James Hughes y otro sacerdot e que le ayudaba, hicieron el exorcismo varias veces hasta que expulsaron al dia blo. El nio qued liberado y vivi muchos aos como una persona normal que, incluso, se cas y form una familia. Los sacerdotes exorcistas vivieron tambin muchos aos ms y el

diablo no se veng de ellos, porque Dios no se lo permiti. En la realidad, no hubo tantos fenmenos espectaculares juntos como aparecen en la pelcula. Pocos saben cmo realmente ocurri. El demonio, por medio de la voz del nio, dijo: No me ir hasta que sea pronunciada cierta palabra, pero el nio jams la dir. E l exorcismo prosigui y, de pronto, el nio habl con una voz claramente autoritaria y digna. El nio dijo: Soy san Miguel y te ordeno, Satn, que abandones el cuerpo en el nombre de Dominus (Seor, en latn), ahora mismo. Entonces, se oy un sonido semeja nte a una gran detonacin, que fue escuchada por muchas personas en el hospital de san Alejo, donde se realizaban los exorcismos. Y el nio poseso qued liberado para siempre. El nio no se acordaba de nada, pero s se acordaba de una visin de san Mig uel, luchando contra Satans. Curiosamente, ese mismo da y a esa misma hora en que sali el demonio, esa misma visin fue vista en la iglesia de san Francisco Javier p or varios sacerdotes jesuitas, los cuales afirmaron haber visto sbitamente una in tensa luz que ilumin el altar principal y la bveda del altar, y en la que se vea a san Miguel luchando con Satn. As termin felizmente aquella batalla en el cuerpo del poseso: con la victoria de Dios por medio de san Miguel. En caso de posesin diablica hay que recurrir a Mara, rezando el rosario, usando agu a bendita, el crucifijo y otros objetos benditos, pero tambin invocando a san Mig uel. En el Ritual de exorcismos se dice: Arcngel san Miguel, prncipe del ejrcito celesti al, defindenos en la lucha contra los espritus del mal en los cielos. Ven en ayuda de los hombres, a quienes Dios cre a su imagen y semejanza y rescat a gran precio de la tirana del diablo. A ti te venera la Iglesia como su guardin y patrono, a t i te confi el Seor las almas de los redimidos para colocarlas en la felicidad eter na. Suplica al Dios de la paz que aplaste a Satans bajo nuestros pies para que nu nca ms pueda mantener cautivos a los hombres y daar a la Iglesia. Presenta nuestras splicas al Altsimo para que rpidamente vaya por delante de nosotr os la misericordia del Seor y reduzcas a esclavitud al enemigo, la antigua serpie nte, que es el diablo y Satans, y una vez atado lo enves al abismo a fin de que no seduzca ms a las gentes . Escucha Seor, la splica de san Miguel arcngel y de todos los ngeles que te sirven: D ios de poder, repele la fuerza del diablo; Dios de verdad y perdn, aleja sus fala ces asechanzas; Dios de la libertad y de la gracia, desata las ataduras del mal . Es bien sabido que, antes del concilio Vaticano II, se deca, al final de cada mis a, la oracin a san Miguel arcngel. Esta oracin tuvo su origen en una visin del Papa Len XIII en el ao 1884. Vio al demonio desafiando a Dios, dicindole que poda destrui r la Iglesia y llevar al mundo al infierno, si se le daban 100 aos para poder hac erlo. El Papa comprendi que, si el demonio no lograba cumplir su propsito, sufrira una derrota humillante. Y vio al arcngel san Miguel que se presentaba a luchar co ntra Satans y los suyos en unin con los ngeles buenos. Despus de esta visin, Len XIII se encerr en su habitacin y escribi la oracin a san Miguel y mand que se rezara en ca da misa como un muro de contencin contra el mal. Lamentablemente, fue suprimida e sta oracin con las reformas litrgicas. Pero sera muy bueno que cada cristiano la di ga, al menos en privado, para pedir la proteccin del santo arcngel en los momentos difciles de la vida. La oracin dice as: San Miguel arcngel, defindenos del enemigo y ampranos de todas las asechanzas del m aligno. Que Dios te reprima, espritu maligno, y t, prncipe de la milicia celestial, arroja con el divino poder a Satans a lo ms profundo del infierno y tambin a los o tros espritus inmundos que vagan por el mundo, buscando la perdicin de las almas. William Wagner dice: Conozco una sicloga, que trabaja en el apostolado de los dro gadictos y prostitutas en las calles de Vancouver, Columbia britnica, Canad. Entre

esos jvenes est difundido el satanismo, pues muchos llevan su nombre o imagen en sus camisetas. En general, lo llevan porque creen que el diablo es un ser con po der. Ella les dice que mucho ms poderoso es san Miguel que lo ech del cielo. Y les ofrece una medalla de san Miguel. Ellos la reciben con gratitud y comienzan a i nvocarlo y a recibir su proteccin . APARICIONES DE SAN MIGUEL Desde los tiempos de Jess, los hebreos crean que san Miguel era el ngel encargado p or Dios para cuidar las fuentes de agua que tienen efectos curativos. En la trad icin, se le considera como el ngel que gui al pueblo de Israel por el desierto y le hizo atravesar el mar Rojo; tambin el que hizo que el agua brotara de la roca qu e Moiss toc con su bastn para as calmar la sed del pueblo . En el Evangelio de san J uan, captulo 5, se habla del ngel que mova las aguas de la piscina de Betesda y que algunos creen que era san Miguel. El ao 452, Atila con su ejrcito se present a las puertas de Roma dispuesto a conqui starla a sangre y fuego. El Papa Len I consagr Roma a san Miguel arcngel y, despus, sali al encuentro de Atila. Y ocurri el milagro. Atila se alej de Roma. Inmediatame nte, edificaron una iglesia al arcngel san Miguel, que le fue consagrada el 29 de setiembre y desde entonces ese es el da de la fiesta de san Miguel. Despus del co ncilio Vaticano II, se le aadi tambin la fiesta de los arcngeles Gabriel (25 marzo) y Rafael (24 octubre) . El culto a san Miguel estaba muy difundido en Egipto. Se sabe que en el siglo IV haba un templo consagrado a l. La iglesia de Alejandra puso bajo su proteccin al ro Nilo del que dependa la riqueza del pas. Su fiesta la celebraban el 12 de junio, p erodo en el que el ro comenzaba a crecer . En Constantinopla haba una iglesia dedicada a san Miguel, edificada por el empera dor Constantino. Se le llamaba Michaelion y se crea que el arcngel se haba aparecid o all y obraba milagros. Sobre esto, escribe mucho el historiador Sozomeno. Sozom eno naci en Palestina en el siglo V y vivi en Constantinopla como abogado y autor de varios libros de historia de la Iglesia. l dice: Todos los que tenan grandes pe nas o tenan enfermedades incurables se acercaban al templo a orar y pronto se lib raban de sus penas . Los emperadores bizantinos, como refiere el historiador Raymond Jenin, edificaro n varios templos a san Miguel, considerado el protector del Imperio. En Constant inopla y sus alrededores, haba unos 16 santuarios dedicados al arcngel . El cronista bizantino Johannes Malalas (491-565), autor del libro Cronografa, don de anotaba los hechos notables de su tiempo, hace muchas referencias a san Migue l con relacin a los emperadores bizantinos. Es conocido el hecho que cuenta san Eusebio en su Historia eclesistica (IX, 9), d onde informa que Constantino tuvo una visin en la Galia. Vio una cruz con la fras e in hoc signo vinces (con esta seal vencers). A raz de esta visin, hizo preparar un estandarte con la cruz, y san Miguel lo llev a la victoria. Parece que esta visin fue cierta, ya que parece del todo inverosmil que hubiese imaginado algo tan imp opular en un ejrcito mayoritariamente pagano en aquel entonces. El ao 313 dio el r econocimiento oficial del cristianismo en todo el imperio. Durante el pontificado de san Gregorio Magno, en el ao 590, una terrible peste es taba haciendo una horrible mortandad entre la poblacin de Roma. El Papa orden que se hiciera una procesin penitencial desde Santa Mara la Maggiore. El mismo Papa ll evaba una estatua de la Virgen durante la procesin. Cuando llegaron al puente sob re el Tber, oyeron cantos de ngeles y, de pronto, sobre el castillo de Adriano, qu e hoy se llama Castel SantAngelo (Castillo del santo ngel), se apareci el arcngel sa

n Miguel. En su mano llevaba una espada. En ese momento, ces la peste . A santa Juana de Arco (1412-1431) se le manifest el arcngel en diversas ocasiones, pidindole que tomara las armas para defender a su pas. A los 13 aos, comenz a or las voces del arcngel. En el proceso que le hicieron afirm que la primera aparicin fue de san Miguel. Dice: Lo vi con los ojos. No estaba solo, estaba en compaa de ngele s del cielo. La voz del arcngel le enseaba a comportarse bien y a frecuentar la iglesia. Pronto se unieron a san Miguel la visita de santa Catalina y santa Margarita. Con su a yuda, ella consigui convencer al delfn para que la acompaara a Reims para ser coron ado rey. Tambin le dijeron que sera tomada presa. La quemaron viva a los 19 aos. El proceso de rehabilitacin tuvo lugar en 1455 por deseo del rey Carlos VIII y del Papa Calixto III. San Francisco de Paula (1456-1508) tena mucha devocin a san Miguel, quien se le ap areci en una visin y le inspir el lema de su Orden de los Mnimos que haba fundado. El lema era Charitas (amor). San Alfonso Mara de Ligorio, fundador de los Redentori stas, era tan devoto de san Miguel que, en cada habitacin de la curia episcopal, haba puesto un cuadro de san Miguel y quiso que sus religiosos renovasen cada ao s us votos en la fiesta de san Miguel.

En 1733, cuando san Gerardo Maiella tena 7 aos, un da, mientras asista a misa, se ac erc al altar para recibir la comunin, pero el sacerdote se la neg, porque era todava un nio y en aquel tiempo slo reciban la comunin a los doce aos. El pequeo se qued tri te. Por la noche, se le apareci el arcngel y le dio la comunin . San Pablo de la Cruz (1694-1775), fundador de los pasionistas, era un gran devot o del arcngel y lo nombr como uno de los principales patronos de su Congregacin. La beata Rosa Gattorno (1831-1900), gran mstica italiana habla de que san Miguel era su ngel protector. Dice: Mientras rezaba vi a mi arcngel san Miguel con la esp ada desenvainada en acto de defenderme l me confort y desapareci. Qued llena de fuerz a y vigor y hubiera afrontado mil ejrcitos . Un da me encomendaba a mi ngel de la guarda y, ms an, a aquel que me dio mi Jess, Mig uel arcngel. Vi un grupo de demonios encendidos que se precipitaban unos sobre ot ros. El ngel Miguel los mataba con su espada, pero slo figuraba el acto de esta ma tanza, pues en realidad no los tocaba Despus de medianoche, incendiaron la puerta de la casa. Salt de la cama hacia la ventana y mientras me pona el velo, senta que me sugeran cmo tena que hacer y Miguel me deca: Yo estoy contigo, qudate tranquila . Otro da fui a comulgar, pues estaba muy mal en este mes de marzo de 1875. Estaba muy turbada, pero apenas lo recib en la comunin, lo vi a mi lado. El ngel Miguel, junto conmigo, haca el agradecimiento y con las manos juntas adoraba a Dios . Cunto sufr en mi viaje a Roma! No s cmo expresarlo. Era tal la rabia de los espritus i nfernales que slo mi ngel san Miguel los poda retener Mi ngel Miguel los echaba con l a espada desenvainada. Se fueron lejos y no los vi ni los escuch ms . El santo Po de Pietrelcina (1885-1968) era muy devoto de san Miguel. Por eso, muc hos autores creen que fue l quien se le apareci el 5 de agosto de 1918. Dice: Me v i ante un misterioso personaje con una largusima lanza bien afilada, de la que pa reca salir fuego de la punta. En el tercer secreto de Ftima, dice Luca: Hemos visto al lado izquierdo de Nuestra Seora, un poco ms en alto, un ngel con una espada de fuego en la mano izquierda. M uchos los identifican claramente con san Miguel. Cuenta la beata Ana Catalina Emmerick (1771-1824) en sus Revelaciones: He visto

la iglesia de san Pedro (Roma). Sobre ella resplandeca el arcngel san Miguel vesti do de color rojo, teniendo una gran bandera de combate en las manos. La tierra e ra un inmenso campo de batalla. Los verdes y los azules luchaban contra los blan cos: stos, sobre los cuales haba una espada de fuego, parecan que iban a sucumbir. El arcngel descendi y se acerc a los blancos. Lo vi delante de todos. Ellos cobraro n gran valor, sin saber de dnde les vena. El ngel derrot a los enemigos, los cuales huyeron en todas direcciones. La espada de fuego, que estaba sobre los blancos, desapareci. En medio del combate, aumentaban las filas de los blancos: grupos de adversarios pasaban a ellos y, una vez, se pasaron un gran nmero. Sobre el campo de batalla haba en el espacio, legiones de santos que hacan seales con las manos; d iferentes unos de otros, pero animados del mismo espritu . Nos dice santa Faustina Kowalska (1905-1938) en su Diario: En el da de san Miguel vi a este gran gua junto a m, que me dijo estas palabras: El Seor me recomend tener un cuidado especial de ti. Has de saber que eres odiada por el mal, pero no tema s. Quin como Dios!. Y desapareci. Sin embargo, siento su presencia y su ayuda . Durante la primera guerra mundial hay un hecho bien documentado. En Mons (Blgica) se aparecieron a los soldados en el campo de batalla muchos ngeles. Los aliados estaban a punto de sufrir una terrible derrota y pudieron ganar la batalla. Los soldados britnicos afirmaban haber visto a san Jorge y lo describan como de cabell os rubios y armadura dorada, montado en un caballo blanco. Los soldados francese s aseguraban que era el arcngel san Miguel, cabalgando en un caballo blanco. Desp us de la guerra, los alemanes brindaron su visin de la historia. Los soldados de c aballera afirmaron que sus monturas se negaron, de repente, a perseguir al enemig o. Y dijeron que las posiciones aliadas, a las que atacaban, se hallaban defendi das por miles de hombres, cuando en realidad slo haba dos regimientos . Unas religiosas me escriban: En nuestra Comunidad se profesa gran devocin a los nge les, en especial, a san Miguel, al cual se atribuye la asistencia milagrosa dura nte la invasin francesa de 1648. Todos los templos, conventos y casas particulare s de la ciudad fueron saqueados y robados, menos nuestro convento. Varias veces lo intentaron; pero, al quererlo ejecutar, apareca un hombre de aspecto hermoso, alto de estatura, que con una espada en la mano, defenda la puerta de entrada. Las religiosas creyeron que se trataba de algn oficial francs, pero cuando quisier on buscarlo para agradecrselo, no se hall a ninguno que diese noticia de tal capitn ni que hubiera hombre con tales seales. Por eso, se crey que haba sido el arcngel s an Miguel, patrono de la Comunidad, del que hemos recibido muchos insignes benef icios. Hoy tenemos su imagen en destacados lugares de la casa. Tambin tenemos dev ocin a nuestros ngeles custodios y al santo ngel de la ciudad. - Durante la guerra de Corea, tuvo lugar un acontecimiento extraordinario. Un so ldado americano, de nombre Miguel, experiment palpablemente la ayuda de su patron o, a quien tena mucha devocin. Un da de invierno hizo un recorrido con su patrulla. En cierto momento, se alej de sus compaeros y vio a un soldado nuevo, a quien dij o: No te conozco, pensaba que conoca a todos los de mi compaa. Soy nuevo, apenas llegado, me llamo Miguel. Yo tambin me llamo Miguel.

Estaba nevando y subieron a una colina. De pronto, aparecieron 7 soldados comuni stas. Estaban a unos 40 metros. A tierra, le grit el nuevo Miguel. Pero Miguel haba sido alcanzado en el pecho. Despus de eso, lo nico que recordaba e ra ser llevado por unos brazos fuertes. Cuando estuvo seguro, vio al nuevo Migue l radiante de gloria y la cara luminosa como el sol, con una espada en la mano, que brillaba con miles de luces. Despus, se desvaneci. Los otros compaeros llegaron

, lo ayudaron y le curaron la herida. Y l pregunt: Dnde est Miguel?

Pero no haba otro Miguel y nadie lo haba visto. Sin embargo, aquellos soldados com unistas haban quedado muertos sin que l les hubiera disparado . SANTUARIOS DE SAN MIGUEL a) SANTUARIO DEL MONTE GRGANO

A mediados del siglo VIII, viva en la ciudad de Siponto (Italia) un hombre rico d e nombre Grgano, propietario de gran nmero de ovejas y ganado. Un da, mientras los animales pastaban en las laderas del monte, un toro se alej de la manada y no ret orn en la tarde con los dems. Grgano junt a varios empleados y fueron todos en su bu sca. Lo encontraron sobre la cima del monte, inmvil, frente a la abertura de una gruta. Lleno de ira, al ver al toro que se haba escapado, tom el arco y le lanz una flecha envenenada. Pero la flecha, invirtiendo su direccin como rechazada por el viento, se volvi hacia atrs y se le clav en el pie. Los habitantes del lugar queda ron turbados por aquel hecho tan inslito y acudieron al obispo a ver qu podan hacer . El obispo mand tres das de ayuno para pedir discernimiento divino. A los tres das , se le apareci el arcngel san Miguel y le dijo: Has de saber que el hecho de que la flecha golpeara al mismo que la lanz, ha sido realizado por mi voluntad. Yo so y el arcngel san Miguel, que estoy siempre en la presencia del Seor. Y he decidido guardar este lugar y a sus habitantes, de los cuales soy patrono y guardin. A pa rtir de esta visin, los habitantes fueron al monte a orar a Dios y al santo arcnge l. Otra segunda aparicin ocurri durante la guerra de los napolitanos contra los habit antes de Benevento y Siponto (donde est el monte Grgano). Estos ltimos pidieron una tregua de tres das para orar, ayunar y pedir la ayuda de san Miguel. La noche an terior a la batalla, san Miguel se apareci al obispo y le dijo que las oraciones haban sido escuchadas y que los ayudara en la pelea. As fue, ganaron la batalla y, despus, fueron a la capilla de san Miguel en agradecimiento. All encontraron huell as de hombre impresas fuertemente en la piedra junto a una pequea puerta. As compr endieron que san Miguel haba querido dejar una seal de su presencia. El tercer episodio sucedi cuando los sipontinos quisieron consagrar la iglesita d el monte Grgano. Hicieron tres das de ayuno y oracin. La ltima noche se apareci san Miguel al obispo de Siponto y le dijo: No corresponde a vosotros consagrar esta iglesia que yo he edificado y consagrado. Vosotros debis entrar y frecuentar este lugar para orar. Maana, durante la celebracin de la misa, el pueblo comulgar como de costumbre y yo mismo mostrar cmo he consagrado este lugar. Al da siguiente, vieron en la iglesia construida en una gruta natural, una gran abertura con una larga galera que lleva ba hasta la puerta septentrional, donde estaban las huellas humanas grabadas en piedra. Y, entonces, apareci una iglesia ms grande. Para entrar a ella haba que sub ir unas graditas, pero en su interior caban unas 500 personas. Esta iglesia era i rregular, las paredes eran desiguales, y la altura tambin. Haba un altar y de una roca caa en el templo agua, gota a gota, dulce y cristalina, que actualmente se r ecoge con un vaso de cristal y sirve para curar enfermedades. Muchos enfermos se han curado con esta agua milagrosa, sobre todo, el da de la fiesta de san Miguel , en que viene mucha gente de regiones vecinas. La tradicin coloca estas tres apariciones en los aos 490, 492 y 493. Algunos autor es las colocan distantes en el tiempo una de otra. La primera hacia el 490, la s egunda alrededor del 570 y la tercera, cuando ya el santuario era un centro reco nocido de peregrinacin, varios aos ms tarde.

Y hay una cuarta aparicin en el ao 1656, cuando en la zona dominaban los espaoles y haba una terrible epidemia de peste. El obispo de Manfredonia, la antigua Sipont o, orden tres das de ayuno e invit a todos a rezar a san Miguel. El 22 de setiembre de ese ao, san Miguel se apareci al obispo y le dijo que donde hubiera alguna pie dra del santuario con una cruz y el nombre de san Miguel, se libraran de la peste . El obispo comenz a distribuir piedras benditas y todos los que las recibieron q uedaron libres del contagio. Actualmente, en la plaza de la Citt di Monte SantAnge lo hay una estatua con la inscripcin latina: Al prncipe de los ngeles, vencedor de la peste. Es digno de mencin que, en el ao 1022, el emperador alemn Enrique II que, despus de su muerte fue proclamado santo, se pas toda una noche en la capilla de san Miguel del Grgano en oracin y tuvo la visin de muchsimos ngeles que acompaaban a san Miguel a celebrar el oficio divino. San Miguel les dio a todos a besar el libro del san to Evangelio. Por eso, hay una tradicin que dice que la capilla de san Miguel es durante el da para los hombres y en la noche para los ngeles. En el santuario hay una gran imagen de mrmol de san Miguel, del ao 1507, obra del artista Andrea Cantucci. Este santuario del Grgano es el ms famoso de todos los de dicados a san Miguel. En tiempos de las Cruzadas, antes de partir a Tierra Santa, muchos soldados y au toridades iban a pedir la proteccin de san Miguel. Muchos reyes, Papas y santos, tambin visitaron esta baslica llamada celeste por haber sido consagrada por el mis mo San Miguel y, porque en las noches los ngeles celebraban all su culto de adorac in a Dios. Entre los reyes figuraban: Enrique II, Otn I y Otn II de Alemania; Feder ico de Suecia y Carlos dAnjou; Alfonso de Aragn y Fernando el Catlico de Espaa; Segi smundo de Polonia; Fernando I, Fernando II, Victor Manuel III, Humberto de Saboy a y otros jefes de gobierno y ministros de Estado de Italia. Entre los Papas, encontramos a Gelasio I, Len IX, Urbano II, Celestino V, Alejand ro III, Gregorio X, Juan XXIII, cuando era cardenal, y Juan Pablo II. Entre los santos, estn san Anselmo, san Bernardo de Claraval, santa Matilde, santa Brgida, s an Francisco de Ass, san Alfonso Mara de Ligorio y el santo padre Po de Pietrelcina . Y, por supuesto, miles y miles de peregrinos que todos los aos visitan la baslic a celeste. La actual baslica gtica se comenz a construir el ao 1274. b) SANTUARIO DEL MONT SAINT MICHEL

El segundo santuario, dedicado a san Miguel, ms importante del mundo es el del Mo nt Saint Michel, del Monte san Miguel, ubicado en una isla en las costas de Norm anda (Francia). Cuenta la tradicin que el 9 de octubre del ao 708 se apareci san Mig uel a san Auberto, obispo de Avranches, en Normanda, pidindole que erigiera un san tuario en su honor sobre una isla no muy lejos de la costa. El santuario fue ina ugurado el 16 de octubre del 709. Poco tiempo despus, muchos enfermos quedaban sa nados y as tom mucha fama. Durante la Edad Media, fue junto con Santiago de Compos tela y Roma, uno de los lugares ms visitados de Occidente. La iglesia original fue ensanchada y engrandecida con el paso de los siglos. Los reyes franceses hasta Carlo Magno, dedicaron su reinado a san Miguel. Durante l a Revolucin francesa fue convertido en una prisin, pero en la actualidad es un cen tro de peregrinacin. Cada ao lo visitan unos tres millones de personas. En 1912, l os obispos franceses renovaron la consagracin del pas a san Miguel. c) SAINT MICHAELS MOUNT

En Inglaterra, cerca de las costas de Cornwall, tambin existe el famoso santuario

Saint Michaels Mount, que parece haber tenido origen en una aparicin del arcngel. Cuando sube la marea, queda como una isla, exactamente igual que el Mont Saint M ichel de Normanda. Segn una tradicin, en el ao 495 se apareci el arcngel a algunos pes cadores. El ao 1135 se estableci all una Comunidad religiosa dedicada al culto del arcngel. A fines de 1424, por decreto del Parlamento ingls, este santuario dej de s er dependiente del de Normanda como lo haba sido durante muchos aos. En 1535, despus de que Enrique VIII se retir de la Iglesia catlica, el Estado confisc la abada, que en el ao 1659 fue adquirida por el coronel John St. Aubyn y transformada en casa privada. En 1954, la familia Aubyn decidi donar el edificio al National trust fo r places of historical or natural beauty y comenz de nuevo la devocin a san Miguel . d) SAN MICHELE DELLA CHIUSA

El santuario de San Michele della Chiusa en Italia est ubicado exactamente a mita d de camino en lnea recta entre el santuario del Monte Grgano y del Saint Michel e n Normanda. Sobre este santuario, se habla en un documento del siglo IX titulado Chronica monasterii sancti Michaelis Clusini. Tambin aqu se apareci el arcngel y pid i que se le construyera un templo . En los primeros siglos fue una abada benedictina muy conocida, hasta 1622 en que casi estaba abandonada. Pero en 1830, el rey Carlos Alberto se interes por el tem plo y coloc establemente la Comunidad de padres Rosminianos que lo custodian hast a hoy . e) SANTUARIO DE NAVALAGAMELLA

El ao 1455, en Navalagamella (Madrid), estaba el pastor Miguel Snchez con su rebao de ovejas cuando se le apareci san Miguel y le dijo: No temas, yo soy uno de los siete espritus que asistimos en la presencia de Dios, de quien soy enviado para d ecirte que es voluntad suya que, en este lugar, se construya una ermita en honor de san Miguel y sus ngeles. El pastor le pidi que se lo encomendara a otro, pues no le iban a creer a l, que era tan poca cosa. Pero san Miguel le dijo: Cuntale a tu amo todo y yo har de modo que te crean. Sin embargo, por miedo, no quiso habla r y un da, al despertarse, se encontr con que no poda caminar. Entonces, comprendi q ue deba hablar y se lo dijo a su amo Don Pedro Garca de Ayuso. Este mand celebrar u na misa en honor de san Miguel y el pastor se cur. As surgi el templo a san Miguel en Navalagamella. f) SANTUARIO DE SAN MIGUEL DEL MILAGRO

El 25 de abril de 1631, en Tlaxcala, Mxico, un indio llamado Diego Lzaro, de los p rimeros convertidos, participaba en una procesin el da de san Marcos, cuando tuvo una visin de san Miguel que le dijo: Yo soy san Miguel arcngel y he venido a decir te que es voluntad de Dios y ma que les digas a los habitantes de esta villa y de sus alrededores que en la barranca, compuesta por dos montaas y frente a este lu gar, encontrarn una fuente milagrosa de agua que sanar todas las enfermedades. No dudes de lo que te digo y no olvides lo que te mando hacer. Diego Lzaro tuvo miedo a la gente de que no le creera y no dijo nada. A los tres da s enferm gravemente. De nuevo, se le apareci el arcngel para reprocharle su cobarda y le insisti en que obedeciera, despus de sanarlo. El indio se lo dijo a la gente y no le creyeron. Slo su familia le crey. Fue con a lgunos familiares a excavar la fuente en el lugar indicado, pero les fue imposib le remover las rocas. De pronto, un joven, de una fuerza descomunal, se present y removi las rocas, abriendo as la fuente de agua milagrosa. Seis meses ms tarde, de

nuevo se enferm y se le apareci san Miguel para reprocharle, una vez ms, su cobarda , amenazndole con castigos, si no cumpla su misin. Por fin, el indio fue a ver al o bispo, que lo recibi bien y le pidi agua para los enfermos de su familia y del hos pital. Todos quedaron sanos con el agua milagrosa. As comenz a construirse el sant uario de san Miguel del Milagro, en el municipio de Nativitas, de Tlaxcala. En este santuario se destacan varios cuadros importantes. Uno de ellos presenta a dos nias indgenas enfermas, que no podan ser trasladadas al templo. Sus familiare s recogieron agua de la fuente y se la untaron en el pecho, quedando totalmente sanas. ******* En Mosc fue construida entre 1505 y 1508 la catedral del arcngel san Migue l por el prncipe Ivn III Vassilievic. Los prncipes iban a rezar a esta iglesia ante s de ir a las batallas. San Miguel era considerado como el protector de los prnci pes rusos. Actualmente, la catedral de san Miguel custodia las tumbas de los zar es y es parte integrante de Mosc y del Estado ruso. NOVENA A SAN MIGUEL I.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los serafines, que Dio s Nuestro Seor prepare nuestras almas para recibir dignamente en nuestros corazon es el fuego de la caridad perfecta. Amn. 1 Padrenuestro 3 Avemaras

II.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los querubines, que D ios Nuestro Seor nos conceda la gracia de abandonar los caminos del pecado y segu ir el camino de la perfeccin cristiana. Amn. 1 Padrenuestro 3 Avemaras

III.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los tronos, que Dios Nuestro Seor derrame en nuestros corazones, el verdadero y sincero espritu de hum ildad. Amn. 1 Padrenuestro 3 Avemaras

IV.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de las potestades, que D ios Nuestro Seor nos conceda la gracia de controlar nuestros sentidos y as dominar nuestras pasiones. Amn. 1 Padrenuestro 3 Avemaras

V.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de las dominaciones, que Dios Nuestro Seor proteja nuestras almas contra las asechanzas del demonio. Amn. 1 Padrenuestro 3 Avemaras

VI.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de las virtudes, que Dio s Nuestro Seor nos conserve de todo mal y no nos deje caer en la tentacin. Amn. 1 Padrenuestro 3 Avemaras

VII.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los principados, que Dios Nuestro Seor se digne llenar nuestras almas con el verdadero espritu de obed iencia. Amn. 1 Padrenuestro 3 Avemaras

VIII.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los arcngeles, que D ios Nuestro Seor nos conceda la gracia de la perseverancia final en la fe y en la s buenas obras, y as nos lleve a la gloria del paraso. Amn. 1 Padrenuestro 3 Avemaras

IX.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los ngeles, que Dios N uestro Seor nos conceda la gracia de ser protegidos por ellos durante esta vida m ortal, y nos guen a la gloria eterna. Amn. 1 Padrenuestro 3 Avemaras

Se reza un Padrenuestro en honor de cada uno de los siguientes ngeles: Miguel, Ga briel, Rafael y nuestro ngel custodio. V.- Rogad por nosotros, san Miguel, prncipe de la Iglesia. R.- Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Seor Jesucristo. Oremos.- Omnipotente y eterno Dios, te adoramos y te bendecimos. En tu maravillo sa bondad, y con el misericordioso deseo de salvar las almas del gnero humano, ha s escogido al glorioso arcngel san Miguel, como prncipe de tu Iglesia. Humildemente, te suplicamos, Padre celestial, que nos libres de nuestros enemigo s. En la hora de la muerte, no permitas que ningn espritu maligno se nos acerque p ara perjudicar nuestras almas. Oh Dios y Seor Nuestro, guanos por medio de este mi smo arcngel. Que l nos conduzca a la presencia de tu excelsa y divina majestad. Te lo pedimos por los mritos de Jesucristo, Nuestro Seor. Amn. LETANAS A SAN MIGUEL San San San San San San San San Miguel arcngel, ruega por nosotros. Miguel, jefe de todos los ngeles... Miguel, lleno de la sabidura de Dios... Miguel, fuerte en el combate... Miguel, terror de los demonios... Miguel, vencedor de Satans... Miguel, nuestro apoyo en la lucha contra el mal... Miguel, prncipe de la milicia celeste...

San San San San San San San San San

Miguel, Miguel, Miguel, Miguel, Miguel, Miguel, Miguel, Miguel, Miguel,

fiel servidor de Dios... mensajero de Dios... ngel de la paz... guardin del paraso... sostn del pueblo de Dios... guardin y patrono de la Iglesia... bienhechor de los pueblos... consolador de las almas del purgatorio... luz y confianza de los agonizantes...

Oremos.- Oh Dios, todopoderoso y eterno, que has puesto a san Miguel como guardin de la Iglesia y del paraso, concdenos por su intercesin vivir contigo en gracia en esta vida y, despus, la vida eterna. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn. CONSAGRACIN A SAN MIGUEL San Miguel, gran prncipe del cielo y guardin fiel de la santa Iglesia, yo, aunque indigno, me presento ante ti, acompaado de mi ngel custodio, confiado en tu bondad y en presencia de todos los ngeles del cielo, como testigos, yo me pongo bajo tu proteccin y amparo, prometiendo honrarte y hacerte honrar. Assteme durante mi vid a para que nunca ofenda a Dios en obras, palabras o pensamientos. Defindeme de to das las asechanzas del demonio y, especialmente, de las tentaciones contra la fe y la pureza. San Miguel arcngel, prncipe de las milicias celestiales, quiero ser uno de tus fie les devotos, y pongo mi vida con todo lo que soy y tengo bajo tu poderosa protec cin. Aydame en todos los momentos, lbrame de todo poder del maligno y concdeme la gr acia de amar cada da ms a mi Dios y Seor por medio de Mara. Y en la hora de mi muert e, dame la paz, llevndome a la patria celestial. Amn. CONSIDERACIONES Antes de terminar nuestras reflexiones, quisiera que consideremos la imp ortancia de la devocin a estos tres grandes arcngeles, que Dios pone a nuestra dis posicin en la medida en que nosotros los invocamos. San Miguel, poderoso contra e l poder del demonio; san Gabriel, el mensajero por excelencia de parte de Dios; y Rafael, el ngel protector de los viajeros y un mdico celestial para todas nuestr as enfermedades del cuerpo y del alma. De modo que, si los invocamos frecuenteme nte, obtendremos de Dios muchas bendiciones que, de otro modo, nunca podramos rec ibir. Amarlos a ellos no quiere decir que olvidemos el amor a Jess Eucarista, a Ma ra, nuestra Madre, y a nuestro ngel custodio. En el camino hacia Dios toda ayuda e spiritual ser poca y no podemos perder las bendiciones que Dios nos puede dar a t ravs de la devocin a los santos y ngeles, y en especial a los tres arcngeles. Por ello, les invito a amar de modo particular a los santos arcngeles Mig uel, Gabriel y Rafael, con la seguridad de que sern de gran ayuda en su camino es piritual. CONCLUSIN Al concluir este librito sobre los santos arcngeles Miguel, Gabriel y Rafael, slo me queda agradecer a Dios por la ayuda que tantas veces me ha brindado por medio de ellos; al igual que por medio de mi ngel custodio y de otros muchos ngeles que me rodean. Mi devocin a los ngeles proviene desde mi infancia y he podido experim entar en mi vida la realidad de su valiosa y poderosa intercesin. Por eso, deseo recomendar a todos los que lean este libro a tener mucha devocin a su ngel custodi o y, en general, a todos los ngeles.

No hay que olvidar que cada persona con la que nos relacionamos tiene ta mbin su ngel y podemos saludarlos y pedirles ayuda; en especial a los ngeles de nue stros familiares, que viven en nuestra misma casa. Pero, entre todos los ngeles, no olvidemos que la intercesin de Miguel, Gabriel y Rafael es especialmente poder osa. Cuando tengamos que realizar un viaje, aunque sea dentro de la ciudad, invo quemos a Rafael; y lo mismo, cuando estemos enfermos o cuidemos a un enfermo. Cu ando tengamos que usar los medios de comunicacin, sobre todo, el internet, pidamo s la ayuda a Gabriel. Y en todo momento, acudamos a Miguel, que es poderoso para librarnos del poder de la gente mala y del maligno. Les deseo a todos un buen viaje por la vida, protegidos por la intercesin de Mara y de los santos, acompaados por los ngeles y, especialmente, por nuestro ng el custodio y por los tres santos arcngeles. Saludos de mi ngel. Tu hermano y amigo del Per.