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predicado en reunin de oracin en El Templo el Sembrador, martes 12 de junio 2012 por Hno. Lorenzo Morales
Introduccin: El tema del ayuno en el pueblo de Dios se ha vuelto poco comn, cuando es un elemento importante de nuestra vida espiritual. Sin embargo una de las causa por las que no se prac<que, es que existen dudas del Cmo?, Cundo?, y Por qu ayunar?, es por ello que estaremos abordando este asunto. Como denicin; el ayuno es la abs<nencia de todo alimento por un periodo de <empo determinado, donde se recomienda solo beber agua.
Como respuesta a estas preguntas, estaremos observando Cuales son los mo9vos de ayuno.
1. Uno
de
los
mo9vo
de
ayuno,
es:
Para
consultar
a
Dios
sobre
un
asunto
importante
2
Crnicas
20:1-3 1
Pasadas
estas
cosas,
aconteci
que
los
hijos
de
Moab
y
de
Amn,
y
con
ellos
otros
de
los
amonitas,
vinieron
contra
Josafat
a
la
guerra.
2
Y
acudieron
algunos
y
dieron
aviso
a
Josafat,
diciendo:
Contra
C
viene
una
gran
mulCtud
del
otro
lado
del
mar,
y
de
Siria;
y
he
aqu
estn
en
Hazezon-tamar,
que
es
En-gadi.
3
Entonces
l
tuvo
temor;
y
Josafat
humill
su
rostro
para
consultar
a
Jehov,
e
hizo
pregonar
ayuno
a
todo
Jud.
Aqu
podemos
observas
como
el
rey
Josafat
se
encontraba
en
una
situacin
que
era
humanamente
imposible
ganar
la
guerra
a
sus
enemigos,
y
siendo
honesto
tuvo
temor
y
se
humillo
a
Dios
para
consultarle
implicando
la
oracin.
E
hizo
que
todo
el
pueblo
ayunara
por
este
asunto. Y
Dios
contesto
su
oracin
y
ayuno.
o 2
Crnicas
20:14-15
Y
estaba
all
Jahaziel
hijo
de
Zacaras,
hijo
de
Benaa,
hijo
de
Jeiel,
hijo
de
Matanas,
levita
de
los
hijos
de
Asaf,
sobre
el
cual
vino
el
Espritu
de
Jehov
en
medio
de
la
reunin;
15
y
dijo:
Od,
Jud
todo,
y
vosotros
moradores
de
Jerusaln,
y
t,
rey
Josafat.
Jehov
os
dice
as:
No
temis
ni
os
amedrentis
delante
de
esta
mulCtud
tan
grande,
porque
no
es
vuestra
la
guerra,
sino
de
Dios.
HECHOS 14:21-23 21 Y despus de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discpulos, volvieron a Listra, a Iconio y a AnCoqua, 22 conrmando los nimos de los discpulos, exhortndoles a que permaneciesen en la fe, y dicindoles: Es necesario que a travs de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios. 23 Y consCtuyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Seor en quien haban credo. En esta ocasin observamos al apstol Pablo estableciendo el liderazgo en Listra, a Iconio y a An<oqua, por lo que no era tare de poca importancia, ya que estos velaran por la edicacin de la iglesia. Para ello Oraron y presentaron ayuno.
De esta manera entonces concluimos que como en aquellos <empos, ahora, nosotros podemos solicitar direccin a Dios sobre asuntos importantes en ayuno y oracin. Pagina 1
Sermn predicado en reunin de oracin en El Templo el Sembrador, martes 12 de junio 2012 por Hno. Lorenzo Morales
Es importante hacer notar que el ayuno siempre est ligado a la oracin. 2. Otro de los mo9vos de presentar ayuno es: Para rogar por el cuidado de Dios, en situaciones de peligro. ESDRAS 8:21-23 21 Y publiqu ayuno all junto al ro Ahava, para aigirnos delante de nuestro Dios, para solicitar de l camino derecho para nosotros, y para nuestros nios, y para todos nuestros bienes. 22 Porque tuve vergenza de pedir al rey tropa y gente de a caballo que nos defendiesen del enemigo en el camino; porque habamos hablado al rey, diciendo: La mano de nuestro Dios es para bien sobre todos los que le buscan; mas su poder y su furor contra todos los que le abandonan. 23 Ayunamos, pues, y pedimos a nuestro Dios sobre esto, y l nos fue propicio. En esta porcin vemos como Esdras y un numeroso grupo de Judos se disponan a viajar hacia Jerusaln para restaurarla con sus muros. Y viendo el favor del rey persa Ciro en muchos otros aspectos, no quisieron pedir una guardia que los escoltara durante la peligrosa travesa, de ah que ayunaron y oraron a Dios, y la respuesta de Dios no se hizo esperar. El los guardo.
ESTER
4:1-3 1
Luego
que
supo
Mardoqueo
todo
lo
que
se
haba
hecho,
rasg
sus
vesCdos,
se
visC
de
cilicio
y
de
ceniza,
y
se
fue
por
la
ciudad
clamando
con
grande
y
amargo
clamor.
2
Y
vino
hasta
delante
de
la
puerta
del
rey;
pues
no
era
lcito
pasar
adentro
de
la
puerta
del
rey
con
vesCdo
de
cilicio.
3
Y
en
cada
provincia
y
lugar
donde
el
mandamiento
del
rey
y
su
decreto
llegaba,
tenan
los
judos
gran
luto,
ayuno,
lloro
y
lamentacin;
cilicio
y
ceniza
era
la
cama
de
muchos.
Ester
un
libro
peculiar
por
no
hacer
mencin
de
Dios,
sin
embargo
si
encontramos
Su
previsin.
Y
es
cuando
el
Xo
de
la
reyna
Ester
se
entera
del
decreto
del
rey
Asuero
en
contra
del
pueblo
de
Dios,
por
inuencia
de
Aman
quien
odiaba
a
Mardoqueo
y
a
los
judos:
o
ESTER
3:8-
12
Y
dijo
Amn
al
rey
Asuero:
Hay
un
pueblo
esparcido
y
distribuido
entre
los
pueblos
en
todas
las
provincias
de
tu
reino,
y
sus
leyes
son
diferentes
de
las
de
todo
pueblo,
y
no
guardan
las
leyes
del
rey,
y
al
rey
nada
le
benecia
el
dejarlos
vivir.
9
Si
place
al
rey,
decrete
que
sean
destruidos;
y
yo
pesar
diez
mil
talentos
de
plata
a
los
que
manejan
la
hacienda,
para
que
sean
trados
a
los
tesoros
del
rey.
10
Entonces
el
rey
quit
el
anillo
de
su
mano,
y
lo
dio
a
Amn
hijo
de
Hamedata
agagueo,
enemigo
de
los
judos,
11
y
le
dijo:
La
plata
que
ofreces
sea
para
C,
y
asimismo
el
pueblo,
para
que
hagas
de
l
lo
que
bien
te
pareciere.
12
Entonces
fueron
llamados
los
escribanos
del
rey
en
el
mes
primero,
al
da
trece
del
mismo,
y
fue
escrito
conforme
a
todo
lo
que
mand
Amn,
a
los
strapas
del
rey,
a
los
capitanes
que
estaban
sobre
cada
provincia
y
a
los
prncipes
de
cada
pueblo,
a
cada
provincia
segn
su
escritura,
y
a
cada
pueblo
segn
su
lengua;
en
nombre
del
rey
Asuero
fue
escrito,
y
sellado
con
el
anillo
del
rey.
Y Dios les ayudo. Caps. 7, 8 y 9. Y la esta de Purim fue establecida entre los judos por esta causa.
SALMO 35:13 Pero yo, cuando ellos enfermaron, me ves_ de cilicio; Aig con ayuno mi alma, Y mi oracin se volva a mi seno. SALMO 69:10,11 Llor aigiendo con ayuno mi alma, Y esto me ha sido por afrenta. 11 Puse adems cilicio por mi vesCdo, Y vine a serles por proverbio.
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Sermn predicado en reunin de oracin en El Templo el Sembrador, martes 12 de junio 2012 por Hno. Lorenzo Morales
Podemos entonces decir que cuando tenemos temores, debemos de orar y presentar ayuno a nuestro Dios y El responder, como lo hizo con los an<guos. Es notorio que durante el ayuno se incluye la aiccin del cuerpo y alma. 3. Un mo9vo ms para presentar ayuno es: Para rogar por el perdn de Dios. NEHEMAS 9:1-3 1 El da veinCcuatro del mismo mes se reunieron los hijos de Israel en ayuno, y con cilicio y Cerra sobre s. 2 Y ya se haba apartado la descendencia de Israel de todos los extranjeros; y estando en pie, confesaron sus pecados, y las iniquidades de sus padres. 3 Y puestos de pie en su lugar, leyeron el libro de la ley de Jehov su Dios la cuarta parte del da, y la cuarta parte confesaron sus pecados y adoraron a Jehov su Dios. Habiendo encontrado que los habitantes de Jerusaln se haban mezclado con otros pueblos en desobediencia a Dios esto es unin en yugo desigual con los incrdulos (vigente hasta la fecha). Se dispusieron a pedir perdn a Dios, y en oracin confesaron su mal, presentando ayuno y leyendo la Palabra de Dios. Y Dios les perdono.
JONS 3:1-5 1 Vino palabra de Jehov por segunda vez a Jons, diciendo: 2 Levntate y ve a Nnive, aquella gran ciudad, y proclama en ella el mensaje que yo te dir. 3 Y se levant Jons, y fue a Nnive conforme a la palabra de Jehov. Y era Nnive ciudad grande en extremo, de tres das de camino. 4 Y comenz Jons a entrar por la ciudad, camino de un da, y predicaba diciendo: De aqu a cuarenta das Nnive ser destruida. 5 Y los hombres de Nnive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se visCeron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos. En la ciudad pecadora de Ninive, capitas de Siria. Se les predico y creyendo presentaron ayuno para pedir perdn, aun incluyendo a los nios y animales. Y Dios les perdono.
Podemos notar que en el clamor para pedir perdn por nuestras faltas, se relacionan tanto: La oracin, el Ayuno y la Lectura de la Palabra de Dios: la Biblia. 4. Otro mo9vo para presentar ayuno es: Para consagracin dedicacin- a Dios. MATEO 17:14-21 14 Cuando llegaron al gen_o, vino a l un hombre que se arrodill delante de l, diciendo: 15 Seor, ten misericordia de mi hijo, que es lunCco, y padece muchsimo; porque muchas veces cae en el fuego, y muchas en el agua. 16 Y lo he trado a tus discpulos, pero no le han podido sanar. 17 Respondiendo Jess, dijo: Oh generacin incrdula y perversa! Hasta cundo he de estar con vosotros? Hasta cundo os he de soportar? Tradmelo ac. 18 Y reprendi Jess al demonio, el cual sali del muchacho, y ste qued sano desde aquella hora. 19 Viniendo entonces los discpulos a Jess, aparte, dijeron: Por qu nosotros no pudimos echarlo fuera? 20 Jess les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte: Psate de aqu all, y se pasar; y nada os ser imposible. 21 Pero este gnero no sale sino con oracin y ayuno. Jesus reprende a sus discpulos por falta de fe, en el tan conocido asunto del muchacho lun<co que no fue liberado por ellos, y la respuesta del maestro fue que es necesario que estemos consagrados en oracin y ayuno, y con un poquito de fe, cosas sobrenaturales sucedern. Pagina 3
Sermn predicado en reunin de oracin en El Templo el Sembrador, martes 12 de junio 2012 por Hno. Lorenzo Morales
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Sermn predicado en reunin de oracin en El Templo el Sembrador, martes 12 de junio 2012 por Hno. Lorenzo Morales
Despues de observar estos mo9vos de ayuno, surgen otras preguntas: 5. Cmo ayunar? a. En Secreto - para darle la gloria a Dios Mateo 6:16-18 16 Cuando ayunis, no seis austeros, como los hipcritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya Cenen su recompensa. 17 Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, 18 para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. LUCAS 18:9-14 9 A unos que conaban en s mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo tambin esta parbola: 10 Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano. 11 El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adlteros, ni aun como este publicano; 12 ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. 13 Mas el publicano, estando lejos, no quera ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, s propicio a m, pecador. 14 Os digo que ste descendi a su casa jusCcado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, ser humillado; y el que se humilla ser enaltecido. A travs de toda la biblia encontramos como Dios ensenno al pueblo de Israel en el el AT de como El se agrada, y que su cumplimiento se encontraba en Cristo, es decir que el AT es la sobra de lo habra de venir. Y que todo redunda en el corazn del hombre, en su mas in<mo interior, no lo externo.
b. Haciendo obras -que el preparo - Ef. 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. ISAAS 58:1-12 1 Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelin, y a la casa de Jacob su pecado. 2 Que me buscan cada da, y quieren saber mis caminos, como gente que hubiese hecho jusCcia, y que no hubiese dejado la ley de su Dios; me piden justos juicios, y quieren acercarse a Dios. 3 Por qu, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste por entendido? He aqu que en el da de vuestro ayuno buscis vuestro propio gusto, y oprims a todos vuestros trabajadores. 4 He aqu que para conCendas y debates ayunis y para herir con el puo inicuamente; no ayunis como hoy, para que vuestra voz sea oda en lo alto. 5 Es tal el ayuno que yo escog, que de da aija el hombre su alma, que incline su cabeza como junco, y haga cama de cilicio y de ceniza? Llamaris esto ayuno, y da agradable a Jehov? 6 No es ms bien el ayuno que yo escog, desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresin, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompis todo yugo? 7 No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano? 8 Entonces nacer Pagina 5
Sermn predicado en reunin de oracin en El Templo el Sembrador, martes 12 de junio 2012 por Hno. Lorenzo Morales
tu luz como el alba, y tu salvacin se dejar ver pronto; e ir tu jusCcia delante de C, y la gloria de Jehov ser tu retaguardia. 9 Entonces invocars, y te oir Jehov; clamars, y dir l: Heme aqu. Si quitares de en medio de C el yugo, el dedo amenazador, y el hablar vanidad; 10 y si dieres tu pan al hambriento, y saciares al alma aigida, en las Cnieblas nacer tu luz, y tu oscuridad ser como el medioda. 11 Jehov te pastorear siempre, y en las sequas saciar tu alma, y dar vigor a tus huesos; y sers como huerto de riego, y como mananCal de aguas, cuyas aguas nunca faltan. 12 Y los tuyos edicarn las ruinas anCguas; los cimientos de generacin y generacin levantars, y sers llamado reparador de porCllos, restaurador de calzadas para habitar. Nuestro caminar debe ser una digna representacin de nuestra consagracin a Dios. El vivir la vida cris<ana, ayunando, orando, y leyendo la biblia. No signica que ah termina, ya que debemos reejar en nuestro tes<monio dia a dia que Cristo mora en nosotros, y esto es a travs de las obras y no para salvacin- sino porque somos salvos, realizamos obras. Todas ellas para la gloria de Jesucristo y su Padre que nos amo, placindole salvarnos.
6. Hasta cundo ayunar? hasta La venida de Jesucristo. MATEO 9:14-15 14 Entonces vinieron a l los discpulos de Juan, diciendo: Por qu nosotros y los fariseos ayunamos muchas veces, y tus discpulos no ayunan? 15 Jess les dijo: Acaso pueden los que estn de bodas tener luto entre tanto que el esposo est con ellos? Pero vendrn das cuando el esposo les ser quitado, y entonces ayunarn. Es decir que prac<car el ayuno es vigente hasta Su venida.
A MANERA DE CONCLISION, ENCONTRAMOS QUE EL AYUNO ES LA AFLICCION DEL CUERPO Y EL ALMA, Y DEBEMOS AYUNAR PARA PEDIR DIRECCION DE DIOS EN ASUNTOS DE ALTA IMPORTANCIA, POR SEGURIDAD EN MEDIO DEL PELIGRO, PARA PEDIR PERDON DE NUESTRO PECADO. Y QUE EL AYUNO ESTA INTIMAMENTE LIGADO CON LA ORACION Y LECTURA BIBLICA.
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