Gua de Antropologa

Alumnos: Ortega Corvera Paola Viridiana Portugus Aguilar Jose David Rocha Chacn Eugenia Rojo Castillo Kylle Daklugie Romero Padilla Irais

3. Menciona el nombre de las principales escuelas antropolgicas (5) R. Evolucionista, difusionista, funcionalista, estructuralista y marxista 4. Cul es el postulado de cada escuela antropolgica? R. Evolucionista: Todas las sociedades atraviesan por una serie de etapas de desarrollo hasta llegar al clmax de progreso en una sucesin unilineal. Difusionista: Funcionalista: Estructuralista: Marxista: 5. Quines son los representantes de cada escuela antropologa? R.Evolucionista: Lewis Henry Morgan, Herbert Spencer y Edward Burnett Tylor. Funcionalista: Malinowski, Radcliffe - Brown Estructuralista: Claude Lvi-Strauss Marxista: 6. Menciona las tres principales caractersticas de cada escuela antropolgica R. Evolucionista: *Por medio de lo que llamaron mtodo comparativo, los evolucionistas arrancaban instituciones, costumbres y artefactos de sus contextos culturales. *Proyectaban datos sincrnicos en datos diacrnicos de gnero humano. *Harris sostiene que en esta corriente, el gnero humano surgi en una poca de condiciones incivilizadas. Funcionalista: * Las estrategias de investigacin dominantes fueron funcionalismo y estructura-funcionalista *Escriben las funciones recurrentes de las costumbres y tradiciones y, as que explicar los orgenes de las diferencias y convergencias de las culturas. * Los funcionalistas hacan comparaciones entre sociedades para que, de esta manera, se pudiera inferir en el papel de las instituciones. Estructuralista: * Explicaba semejanzas de la cultura * Analiza el tab del incesto * Habla de la relacin entre seno y cultura Marxista: *Analiza el capitalismo, inters por la sociedad primitiva. *Se puede diferenciar tres tipos de influencias: Materialismo, evolucin social y capitalismo. *Marx sostena que el modo de produccin en la vida material determina el carcter general en los procesos sociales, polticos y espirituales de la vida.

7. Menciona las tres principales caractersticas de la antropologa rural R. Generalmente se rigen de calendarios rituales para actividades econmicas como la siembra y la cra de animales La familia es la forma de organizacin social dominante La religin y el patrimonio estn fuertemente relacionados con la agricultura y la ganadera

8. Menciona las tres principales caractersticas de la antropologa urbana R. La ciudad es un espacio individualizado, heterogneo y secular Las ciudades modernas confluyen una cantidad de grupos tnicos que necesitan relacionarse unos con otros En las ciudades se concentran muchas funciones, industriales, polticas, tursticas y administrativas

9. Menciona las tres principales caractersticas de la antropologa industrial

Existencia de diferentes individuales y sociales para disear condiciones armnicas con las capacidades fsicas, cognoscitivas y emocionales del trabajador Mediacin entre directivos y subalternos de la industria micro enculturacin, las personas aprenden roles particulares en n sistema social limitado

10. Define: sociedad de riesgo y cataclismo R. Sociedad del riesgo: Los problemas que han generado la ciencia Y LA TECNOLOGIA EN SU BUSQUEDA POR EL PROGRESO HUMANO Cataclismo: Desastre social. 11. Menciona las tres principales caractersticas de la sociedad de riesgo R. Nuestra relacin con el medio ambiente tendr consecuencias negativas a largo plazo El desarrollo tecnolgico estara conduciendo al borde de la catstrofe y la amenaza a los distintos tipos de vida en el planeta Transformar nuestro entorno gracias a formas ms potentes de tecnologa

12. Define: movimientos sociales urbanos, cultura, subcultura y contracultura R. Movimientos sociales urbanos: Esfuerzo organizado de un importante nmero de personas por cambiar o que se resisten al cambio. Cultura: evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con smbolos y actuar de forma imaginativa y creativa; y las distintas maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente. Todo lo que produce el hombre. Subcultura: Grupos con caractersticas culturales o patrones de vida distintivos dentro de sociedades ms amplias a las que pertenecen o con las cuales se asocian. Contracultura: Grupos que se desenvuelven al margen de los patrones culturales establecidos, formando los propios.

13. Menciona tres caractersticas de un movimiento social urbano R. 1. Se encuentran fuera de la corriente principal del sistema poltico 2. Tienen un propsito organizado. 3. Buscan el cambio dentro de un lugar determinado 14. Define: diversidad sexual, homosexualidad, orientacin sexual R. Diversidad sexual: Fenmeno por el cual una especie animal presenta individuos de diferentes sexos, identidades sexuales y orientaciones sexuales. Homosexualidad: Atraccin sexual hacia personas del mismo sexo. Orientacin sexual: Atraccin sexual habitual de una persona hacia otra. 15. Define: genero, equidad, roles de gnero, estereotipos de gnero R. Gnero: Construccin cultural y social de las diferencias sexuales. Equidad: Equidad es un valor de connotacin social que se deriva de lo entendido tambin como igualdad. Se trata de la constante bsqueda de la justicia social, la que asegura a todas las personas condiciones de vida y de trabajos dignos e igualitarios, sin hacer diferencias entre unos y otros a partir de la condicin social, sexual o de gnero, entre otras. Roles de gnero: Tareas y actividades que una cultura asigna a los sexos Estereotipos de gnero: Ideas simplificadas pero asumidas sobre las caractersticas de varones y mujeres.

16. Define: religin, cultos individualistas, cultos chamanistas, cultos comunitarios y cultos eclesisticos R. Religin: conjunto de actitudes, creencias y prcticas al poder sobrenatural, ya sean fuerzas, dioses, espritus, fantasmas o demonios. Cultos individualistas: forma ms bsica de los cultos, todos los miembros de la sociedad son especialistas y entablan relaciones con seres Cultos chamanistas: se manifiestan por la presencia de un especialista religioso denominado chaman que funge como curandero, adivino y mago. Cultos comunitarios: grupos de personas no especializadas, organizados por edad, clan, sexo o linaje y asumen la responsabilidad de celebrar rituales para el bienestar propio y social. Cultos eclesisticos: constituidos por un clero profesional, normalmente estn estrechamente relacionadas con sistemas polticos. 17. Cul es el origen de las religiones? R. Se seala que las prcticas religiosas asociadas al homo sapiens datan de alrededor de 60000 aos antes del presente; las religiones surgen en el momento en que el ser humano comienza a razonar y comienza a tenerle miedo a la muerte. 18. Por qu la antropologa estudia las religiones? R. La antropologa ("anthropo", hombre, y "loga", "ciencia") es una ciencia que estudia al hombre en su totalidad, incluyendo los aspectos biolgicos y socio-culturales como parte integral de cualquier grupo y/o sociedad. La religin es una caracterstica de los seres humanos que es precisamente donde se centra el estudio de la Antropologa. Por eso se dice que la antropologa estudia a la religin ya que esta influye mucho en el comportamiento del hombre y en si relacin con la sociedad. 19. Cules son las religiones con ms adeptos en el mundo? R. 1. cristianismo: 2.100.000.000 2. islamismo: 1.500.000.000 3. agnosticismo / atesmo / no-tesmo / secular: 1.100.000.000 4. hinduismo: 900.000.000 5. religin tradicional china: 394.000.000 6. budismo: 376.000.000 7. religiones indgenas: 300.000.000 8. religiones afroamericanas: 100.000.000 9. sijismo: 23.000.000 10. juche: 19.000.000 20. Menciona tres caractersticas de cada una de las principales religiones del mundo R.--Cristianismo:* Abarcan a catlicos, evangelistas, testigos de jehov, etc. * La ciudad de Jerusaln es reconocida como la cuna de la fe * En Mxico: 83 de cada 100 personas son de religin catlica --Islamismo:* Se suelen llamar a si mismos musulmanes * Se dividen en Sunes y Chitas. * Su profeta es Mahoma --Hinduismo:* La religin con mas adeptos en la India y Nepal. * NO reconocen a un solo fundador * Ellos veneran a un conjunto de textos conocidos como Veda. --Budismo: * Se centra en el desarrollo espiritual y personal. * Busca fundamentalmente el conocimiento profundo de la naturaleza de la vida * Se dividen en dos tipos: Theravada y el Mahayana 21. Define: culto, sectas, ortodoxo, creencia, brujera, hechicera y magia. R. --Culto: Al interior del fenmeno religioso existen un conjunto de ritos y prcticas religiosas asociadas a la adoracin o propiacion de una determinada divinidad o grupo de seres naturales. --Secta: Pequeo grupo religioso que se desprende de una religin establecida --Ortodoxo: Conjunto de dogmas de una religin o de principios de una ideologa --Creencia: Es la aceptacin como verdadera de alguna proposicin determinada --Brujera: Bonet declara que para numerosos pueblos, el brujo es un ser humano aparentemente semejante a los dems, pero secretamente dotados de poderes extrahumanos. --Hechicera: Es la magia empleada con fines antisociales, la magia por si sola es anormal, es decir, no es buena ni mala. --Magia: Termino que describe acciones sobrenaturales que se realizan para lograr fines instrumentales, como conseguir amor o dinero, tambin hacerle dao a un enemigo o ayudar a un amigo.

22. Cmo y cuando surge la Antropologa mexicana? R. La antropologa en Mxico surge a partir del siglo XX, con la construccin de la identidad nacional, tratando de vincular el sector indgena que por muchos aos estuvo marginado del proceso de modernizacin. 23. Define: indigenismo, lengua, lenguaje, dialecto y alteralidad R. Indigenismo: El indigenismo es una corriente cultural, poltica y antropolgica concentrada en el estudio y valoracin de las culturas indgenas, y cuestionamiento de los mecanismos de discriminacin y etnocentrismo en perjuicio de los pueblos indgenas. Lengua: Es una de tantas manifestaciones sociales del lenguaje. Lenguaje: capacidad biolgica que permite a los individuos aprender una lengua. Dialecto: sistema lingstico que deriva de otro pero que no exhibe una diferenciacin suficiente respecto a otros de origen comn. Los dialectos, por lo tanto, suelen ser considerados con relacin a un conjunto de varios sistemas lingsticos de un tronco comn o que se encuentran en un mismo lmite geogrfico. Alteralidad: Condicin de ser otro o diferente.

24. Define: Globalizacin, sociedad de la informacin y transnacionales: R. Globalizacin: Proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global. Sociedad de la Informacin: Aquella en la cual las tecnologas que facilitan la creacin, distribucin y manipulacin de la informacin juegan un papel esencial en las actividades sociales, culturales y econmicas. Es aquella donde la informacin no solo se queda sino se transmite. Trasnacionales: son las relaciones, estructuras y fenmenos que se definen en sus sujetos, categoras y causas sin relacin con las identidades propias del estado nacional y cuyo mbito cruza las fronteras establecidas por el principio de nacionalidad o imaginadas por el nacionalismo. 25. Por qu es importante el estudio del indigenismo para la antropologa? R. La antropologa buscaba analizar la cuestin indgena con el fin de atraer a este sector a la dinmica occidentalizada por medio de la alfabetizacin del espaol. 26. Define: Interculturalidad, estigma, imperialismo R. Interculturalidad: proceso de comunicacin e interaccin entre personas y grupos humanos donde se concibe que ningn grupo cultural est por encima del otro, favoreciendo en todo momento la integracin y convivencia entre culturas. Estigma: Deshonra o mala fama que lleva una persona o poblacin. Imperialismo: Doctrina poltica que justifica la dominacin de un pueblo o Estado sobre otros; habitualmente mediante distintos tipos de colonizacin 27. Define: cultura del consumo, consumo, cibercultura, ciberespacio. R. Cultura del consumo: Exhibicin pblica de bienes costosos y el uso de servicios caros, como la forma de ostentacin del estatus. Consumo: es la accin y efecto de consumir o gastar, bien sean productos, y otros gneros de vida efmera, o bienes y servicios, como la energa, entendiendo por consumir como el hecho de utilizar estos productos y servicios para satisfacer necesidades primarias y secundarias. Cibercultura: Implicaciones culturales de las tecnologas de la informacin y comunicacin (TIC). Ciberespacio: Es una red, es decir, un medio de comunicacin que emerge de la interconexin mundial de las computadoras que es alimentado por los seres humanos. 28. Menciona tres de los principales retos de la Antropologa contempornea. R. La antropologa contempornea se ve obligada a realizar de manera profunda sus formas de investigacin que ha utilizado y las definiciones de las mismas como son del campo y de los objetos de estudio. La importancia de tener un acercamiento a la nueva cultura basada en mandos digitales, es necesario desprenderse de los modelos tericas y prcticos referidos a un a manera de pensar que hoy no corresponde a la de aquellos mundos. Lo digital se ha extendido incluso hasta nuestra cotidianidad pero aun no desarrollamos conceptos y habilidades. El anlisis antropolgico se ha inclinado en este ao recurrentes por el moderno siete mi mundial globalizado, que incluye el inters de la industrializacin por la estratificacin que como consecuencia la pobreza que se vive en todos los mundos por haber del mundo, la sociedad global ha llevado a los especialistas de la antropologa a prepararse en otras su especializaciones