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Tehuacn, Pue., 28 de junio de 2012 Creo en la comunin de los santos Constantemente estoy visitando las parroquias de la Dicesis.

El motivo ms frecuente es para participar en sus fiestas patronales, ya sea de toda la parroquia o de pueblos filiales. Me lo piden los sacerdotes y especialmente los laicos. Yo me esmero en hacerme presente y compartir la respectiva fiesta patronal. Es una forma concreta de acompaarles en su vida cristiana y de confirmarlos en la fe, como Jesucristo lo deca a Simn Pedro para bien de toda la Iglesia. La fiesta patronal es un momento y una vivencia muy especial para la comunidad. Hay regiones en la Dicesis en que al trasladarse la gente a compartir la fiesta de un pueblo vecino, sea de la misma parroquia o incluso de parroquia diferente, llevan tambin en peregrinacin al Santo patrono de la propia comunidad. Este hecho me hace reflexionar en lo que decimos cada vez que recitamos la oracin del Credo: Creo en la comunin de los santos. El santo por excelencia es Dios mismo, Dios Trino y Uno: Padre, Hijo y Espritu Santo. Luego est la Virgen Mara, mam de Cristo Jess, el Hijo de Dios hecho Hombre. En seguida estn los hombres varones o mujeres- que en diferentes pocas y lugares han dado testimonio heroico de Cristo. A lo largo de este mes de junio hemos celebrado algunas fiestas muy significativas en la Dicesis, por ejemplo de Jesucristo en el ttulo de su Cuerpo y Sangre, o de su Sagrado Corazn, el domingo celebraremos al Seor de las Indulgencias en El Sagrario; tambin hemos celebrado la fiesta de la Virgen Mara en el ttulo de su Corazn Inmaculado, o del Perpetuo Socorro; o las fiestas de san Antonio de Padua y de san Luis Gonzaga; viene la fiesta de san Pedro y san Pablo, columnas de la Iglesia. En el Catecismo de la Iglesia Catlica encontramos pginas valiosas y profundas de lo que significa creer en la comunin de los santos, en dos aspectos esenciales: creemos en la comunin de las personas santas y tambin en la comunin de las cosas santas que las personas han recibido de Dios y comparten entre si. Al referirnos a la comunin de las personas santas, hemos de tener en cuenta a los que formamos la Iglesia en sus tres estados: En la Iglesia del cielo estn los que ya gozan de Dios y con Dios, gozo que ya no puede acabar; son los santos en plenitud, que ya no pueden pecar, canonizados o no por la Iglesia, en que estn incluidos familiares y amigos nuestros; tambin est la Iglesia de los que ya han muerto en gracia de Dios, pero cumplen su purificacin en el purgatorio, para luego entrar a gozar plenamente de Dios; y estamos los que formamos la Iglesia en la tierra, quienes pedimos a Dios que reciba en su gloria a quienes estn en el purgatorio, a su vez acudimos a los que ya gozan la glorificacin, para que intercedan ante Dios por nosotros, de modo que vivamos santamente ahora y as en la vida futura podamos compartir su gozo eterno con Dios. En cuanto a la comunin de las cosas santas, los Hechos de los Apstoles nos hablan de la Iglesia en sus primeros aos, que todo lo tenan en comn (4,32), lo material y lo espiritual, con la disposicin diligente para compartir lo propio con los necesitados, de modo que en verdad lo tenan todo en comn. Esto incluye varios aspectos: la comunin de la fe en Dios Trino y Uno; la comunin de los sacramentos que se van recibiendo a lo largo de la vida; la comunin de los carismas, o sea de gracias especiales que el Espritu Santo concede a las

personas para el provecho comn; la comunin de la caridad, de modo que si uno sufre, todos sufren con l, si uno es honrado, todos comparten su gozo (cfr. 1Corintios 12,26-27). De esta manera, al celebrar a los santos patronos de nuestras comunidades o de quienes seamos devotos, lo hagamos confesando que creemos en la comunin de los santos, para buscar estar en comunin con las personas santas y tambin para compartir las cosas santas que hemos recibido de Dios, lo cual se exprese en nuestra oracin y en nuestras obras de cada da. + Rodrigo Aguilar Martnez Obispo de Tehuacn

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