CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES FORMATO PARA REGISTRO DE PROYECTOS DE INVESTIGACIN

N (Este formato se basa en el formulario del SIGP de Colciencias) PRESENTACIN DEL PROYECTO Propuesta tcnica

1. GENERALIDADES DEL PROYECTO

Ttulo

Fortalecimiento de la memoria cultural del pueblo indgena Misak-Misak (Guambiano), con nfasis en su medicina tradicional.

Grupo de Grupo de investigacin en comunicacin, lenguaje y investigacin al participacin que est adscrito Lnea de Comunicacin participativa investigacin Duracin en meses 10 Lugar ejecucin Silvia (Cauca) Investigador principal Direccin electrnica Javier Espitia Viass jespitia@uniminuto.edu CEDULA DE CIUDADANA: 9.395.915

2. ENTIDADES DEL PROYECTO(Puede incluir las filas para el No. de

entidades que necesite) Nombre de la entidad Facultad Ciencias de Comunicacin -UNIMINUTO Facultad de Ciencias Agroecolgicas Colegio mayor de Cundinamarca
3. ENTIDAD EJECUTORA

Rol Ejecutora Participante Participante

Entidad Nit Pas Ciudad Direccin Telfono Pgina web Direccin

Facultad de Ciencias de la Comunicacin Dgito de verificacin Colombia Bogot, D.C. Cra 81 No . Fax www.fcc.uniminuto.edu

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CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES electrnica Nombre Tipo de identificacin Sector Tipo de entidad Representante legal Maria Amparo Cadavid Bringe Cdula de Nmero de ciudadana identificacin Clasificacin Educativo Educacin Superior

No. 41479108

4. GRUPOS DE INVESTIGACIN (Puede incluir las filas para el No. de

grupos de investigacin que necesite) Cdigo Cdigo COL0030175 Nombre Nombre comunicacin, lenguaje y participacin

5. INFORMACIN GENERAL DE FINANCIACIN

Valor aporte de la Unidad acadmica: Valor otros aportes (cofinanciacin): Fuente de cofinanciacin Valor total:

$ 16.000.000.oo $ 8.000.000.oo $15.000.000.oo $ 39.000.000.oo

6. DESCRIPCIONES DEL PROYECTO

Descripcin 1 de 13 RESUMEN EJECUTIVO A solicitud de los propios mdicos tradicionales del Pueblo Guambiano, el proyecto es adoptado por el semillero Comunicacin, Convivencia y Ciudadana, que fue creado desde la asignatura del mismo nombre. El proyecto se desarrollar en el municipio de Silvia (Cauca), y se realizar en tres etapas: En primera instancia se construir, en conjunto con la comunidad, el marco poltico y metodolgico que orientar el trabajo de campo, adems de los marcos conceptuales pertinentes; en general se levantar un estado del arte Pgina 2 de 19

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES sobre investigaciones previas en este tema. Posteriormente se realizar un trabajo de campo que permitir recoger y registrar la informacin en el asentamiento de origen (Silvia), y los saberes de los mdicos tradicionales de la comunidad indgena Misak-Misak; se indagar tambin cmo estn viviendo las tensiones, cercanas o desencuentros entre medicina tradicional y medicina occidental. La investigacin permitir la produccin de relatos sonoros, audiovisuales y/o impresos, que narren aspectos claves de la medicina tradicional, propendiendo por la pervivencia de la memoria ancestral. Finalmente, el proyecto termina con la generacin de espacios de socializacin del material construido, teniendo en cuenta las caractersticas de los pblicos intra e interculturales.

Descripcin 2 de 13 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Surgido el proyecto por inters de los mdicos tradicionales, y en el marco del semillero de comunicacin, convivencia y ciudadana, interesa, tal y como lo han indicado la antropologa y la historia, que las Nacionalidades y Pueblos Indgenas durante siglos han desarrollado conocimientos que les son propios: Todos los pueblos y culturas, sin excepcin, han tenido en el pasado como lo tienen hoy, los conocimientos necesarios para subsistir y reproducirse. Todas las funciones humanas son posibles gracias al conocimiento que los humanos poseen. Desde esta perspectiva todos los conocimientos son tiles, legtimos, vlidos, necesarios, con mucha frecuencia, verdaderos y, sobre todo, correlativos a las necesidades vitales. No existe, por lo tanto, ningn pueblo ignorante. Crear, recrear, producir, modificar y adaptarse a un ambiente lleva implcita la necesidad de conocer el funcionamiento de la Naturaleza, la constitucin de los objetos, la organizacin social y el saber de s mismo. El conocimiento surgi, por lo tanto, indisolublemente unido a la vida cotidiana y al trabajo (Bunge, Mario). Gracias a estos conocimientos, las culturas han subsistido y se han reproducido. Los conocimientos se encuentran diseminados en sus individuos, en sus seres culturales sociales. Estos conocimientos han sido transmitidos de generacin en generacin a travs de la tradicin oral y las prcticas cotidianas de la cultura. En este sentido, muchos de los saberes de los pueblos indgenas se estn recuperando: la medicina tradicional, las estructuras binarias, vigesimales, Pgina 3 de 19

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES decimales de la matemtica, taxonomas propias de plantas, animales, de seres biticos y abiticos, se descubre un pensamiento cosmovisivo que contiene una propia racionalidad. (Morin). En el caso de los Misak-Misak (Guambianos), la transmisin de los conocimientos ancestrales de medicina tradicional, constituye hoy un gran reto, por cuanto es preciso que ste se incorpore al concierto universal de las ciencias y no solamente ser piezas de museo o reliquias de un saber antiguo. La medicina tradicional es exitosa y como lo reconoce la OPS: las comunidades indgenas han desarrollado un conjunto de prcticas y conocimientos sobre el cuerpo humano, la convivencia con los dems seres humanos, con la naturaleza y con los seres espirituales, muy complejo y bien estructurado en sus contenidos y en su lgica interna. Mucha de la fuerza y capacidad de sobrevivencia de los pueblos indgenas se debe a la eficacia de sus sistemas de salud tradicionales, cuyo eje conceptual o cosmovisin se basa en el equilibrio, la armona y la integridad. (OPS/OMS 1997:13). Es por esto que es indispensable, por una parte, coadyuvar en el registro del saber cientfico de los mdicos tradicionales Guambianos, y por otra, establecer su relacin dialctica con la medicina occidental, sus usos y prcticas, y analizar como stas cualifican, o no, la convivencia social de las comunidades. Adicionalmente, resulta necesario preguntarse por la manera como el Pueblo Misak- Misak est generando mecanismos de transmisin de su cultura, ya que de acuerdo a sus propias expresiones, sienten que estn perdiendo aspectos importantes de su identidad, especialmente en los jvenes; se precisa identificar cules son aquellos aspectos patrimoniales que es preciso salvaguardar, y los mecanismos apropiados para mantenerlos vivos en un contexto de inter y multiculturalidad.

Descripcin 3 de 13 ESTADO DEL ARTE DE LA INVESTIGACIN, DESARROLLO TECNOLGICO O INNOVACIN Como ha ocurrido con otros pueblos tnicos, un antroplogo ha sido pieza clave en el proceso de fortalecimiento de la memoria del Pueblo Guambiano, en este caso el profesor de la Universidad Nacional Luis Guillermo Vasco. En el libro realizado en coautora con los taitas guambianos Abelino Dagua Hurtado y Misael Aranda, denominado GUAMBIANOS: HIJOS DEL AROIRIS Y DEL AGUA, se expone con detalle el fundamento de la Pgina 4 de 19

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES concepcin de los Guambianos, quienes se consideran "hijos del aroiris y del agua". Para ello, realiza un extenso recorrido por la sociedad guambiana, desde su base material en las actividades productivas, agrcolas principalmente, ritmadas al comps de los ciclos estacionales de lluvia y verano, pasando por el examen de sus formas de trabajo, autoridad y parentesco, hasta sus celebraciones y su cosmovisin, tanto aquella que se relaciona con sus orgenes, como la que se refiere a sus circunstancias de vida actual, y, en especial, a sus luchas por la recuperacin del territorio y "por recuperar el todo completo". Este trabajo obtuvo mencin en el Premio Nacional de Antropologa, Colcultura, en 1994, y en el Concurso Nacional de Ecologa "Enrique Prez Arbelez", Fondo FEN Colombia, 1995. Por otra parte, en textos como ENTRE SELVA Y PRAMO. VIVIENDO Y PENSANDO LA LUCHA INDIA, publicado en el ao 2002, se analiza el auge del movimiento indgena en las tres ltimas dcadas, y de los largos debates, reuniones y dilogos con sindicalistas, campesinos, acadmicos, estudiantes y con la obra de uno de los fundadores del pensamiento antropolgico, el norteamericano Lewis Henry Morgan. En el libro se debate sobre la Lucha indgena, los movimientos sociales, para conformar un camino hecho al andar hacia una nueva nacin libre y multinacionalitaria. De la misma forma, trabajos sobre etnoeducacin, especficamente del pueblo Guambiano, resultan de gran inters para esta investigacin; entre ellos se encuentra la GUA BIBLIOGRFICA: NACIONALIDADES INDGENAS GUAMBIANA Y PEZ, en donde, para contribuir a un mayor acercamiento a las nacionalidades indgenas que desarrollan programas de educacin propia o etnoeducacin, en donde, adems de permitir a cualquier investigador una referencia amplia sobre las sociedades mencionadas, se constituye en material obligado de consulta en las diferentes actividades acadmicas y docentes que tienen relacin con indgenas.

Descripcin 4 de 13 MARCO TERICO Comunidad Una Comunidad es una agrupacin o conjunto de personas que habitan un espacio geogrfico delimitado y delimitable, cuyos miembros tienen conciencia de pertenencia o identificacin con algn smbolo local y que interaccionan entre s ms intensamente que en otro contexto, operando en redes de comunicacin, intereses y apoyo mutuo, con el propsito de Pgina 5 de 19

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES alcanzar determinados objetivos, satisfacer necesidades, resolver problemas o desempear funciones sociales relevantes a nivel local. 1 Comunidad Indgena Mediante el Decreto 2164 del 7 de diciembre de 1995, el cual comprende desde su articulo 2: Comunidad o Parcialidad Indgena, es el grupo o conjunto de familias, de ascendencia amerindia, que tienen conciencia de identidad, comparten valores, rasgos, usos o costumbres de su cultura, as como formas de gobierno, gestin, control social o sistemas normativos propios que las distinguen de otras comunidades, tengan o no ttulos de propiedad, o que no pueden acreditarlos legalmente, o que sus resguardos fueron disueltos, divididos o declarados vacantes2. Cultura y diversidad cultural La cultura para los pueblos indgenas se considera como algo ms que una expresin artstica o un bien material; est articulada con el territorio, con los recursos naturales, con la lengua, las costumbres, con la espiritualidad y las formas de vida. 3El trmino cultura proviene del latn cultus que a su vez deriva de la voz colere que significa cuidado del campo o del ganado. Hacia el siglo XIII, el trmino se empleaba para designar una parcela cultivada, y tres siglos ms tarde haba cambiado su sentido como estado de una cosa, al de la accin: el cultivo de la tierra o el cuidado del ganado (Cuche, 1999: 10) por tanto La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explcitos o implcitos, a travs de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prcticas, cdigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religin, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda capacidad de interlocucin de la informacin y habilidades que posee el ser humano. Esta concepcin da la opcin de repensar que la cultura es, un contexto social de elaboracin e interpretacin de simbolos y que, como es un contexto social, hay tantas culturas como sociedades. Puntualizar sobre que es la cultura resulta de interpretar la diversidad de acciones que realizan los seres humanos para construir sus vidas por medio de su propia actividad. El contacto entre culturas puede tener caractersticas diversas y complejas en donde se le apunta a la interculturalidad que supone una relacin respetuosa entre culturas. La cual se refiere a la interaccin comunicativa que se produce entre dos o ms grupos humanos de diferente cultura de
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ANDER-EGG. Ezequiel. (2003). Metodologa y practica del desarrollo de la comunidad 1. Buenos Aires: ed. Lumen. 2 Ministerio de agricultura. Decreto 2164 de 1995 (Diciembre 7). Articulo 2. 3 Mirna Cunningham (1947).__________.Nicaragua.

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CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES una forma respetuosa, donde se concibe que ningn grupo cultural est por encima del otro, favoreciendo en todo momento la integracin y convivencia entre culturas.4 En las relaciones interculturales se establece una relacin basada en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo; sin embargo no es un proceso exento de conflictos, estos se resuelven mediante el respeto, el dilogo, la escucha mutua, la concertacin y la sinergia. Es as como la distancia cultural entre los seres humanos, la interculturalidad, el uso del espacio entre ellos y la identidad como resultado de la interaccin humana delinea paradigmas inherentes en relacin al uso del lugar en donde La territorialidad se conforma a partir de relaciones sociales entre distintos actores, relaciones que son mediatizadas por el territorio (raffestin 1980:144).las relaciones de los grupos humanos con el territorio se vuelven complejas por la heterogeneidad de la comunidad ya que no todos los individuos lo perciben de la misma forma, sin embargo este supone un proceso activo, una dinmica de apropiacin simblica y material , el territorio refiere a un espacio vivido por los grupos sociales que lo habitan y que a partir de prcticas y relaciones se lo apropian pasando por ello a formar parte de su singularidad (Velzquez 2001). Por tanto se establece la relacin de la cultura en la percepcin territorial estableciendo la Proxemia como describir las distancias medibles entre las personas mientras estas interaccionan entre s. Este trmino se refiere al empleo y a la percepcin que el ser humano hace de su espacio fsico, de su intimidad personal; de cmo y con quin lo utiliza. Por lo tanto la forma en que una persona utiliza su espacio, influye en su capacidad de relacionarse con otros, de sentirse cercano o lejano. 5 Ciudadana Cultural Tal y como lo analizado el antroplogo Renato Rosaldo, la ciudadana cultural es el derecho a ser diferentes, que tienen los grupos minoritarios, sin que ello comprometa su legtimo derecho a pertenecer a una sociedad mayoritaria como la nacionalidad de un pas. El pueblo Guambiano tiene derecho a sus usos y costumbres, y la exigencia de este derecho es una maner de ejercer su ciudadana. Medicina tradicional De acuerdo a la Organizacin Panamericana de la Salud, OPS, Los pueblos indgenas han desarrollado un conjunto de prcticas y conocimientos sobre el cuerpo humano, la convivencia con los dems seres humanos, con la naturaleza y con los seres espirituales, muy complejo y

Derechos humanos y pueblos indgenas tendencias internacionales y contexto chileno. (2004).Chile: ed. Temuco.
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Hall, E.T. (1959). The silent language. New York: Doubleday & Company Inc. pg.187

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CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES bien estructurado en sus contenidos y en su lgica interna. Mucha de la fuerza y capacidad de sobrevivencia de los pueblos indgenas se debe a la eficacia de sus sistemas de salud tradicionales, cuyo eje conceptual o cosmovisin se basa en el equilibrio, la armona y la integridad. (OPS/OMS 1997:13).

Descripcin 5 de 13 OBJETIVOS Objetivo general Fortalecer la memoria cultural del pueblo indgena Misak-Misak (Guambiano) especialmente desde la identificacin, comprensin, anlisis y difusin de su medicina tradicional, as como de sus relaciones con la medicina occidental, en la perspectiva de que se avance hacia un conocimiento intercultural, capaz de construir puentes de convivencia social, en el marco del contexto multicultural, regional, nacional y global de la sociedad actual. Objetivos especficos Reconocer el territorio de asentamiento de origen y los saberes de los mdicos tradicionales de la comunidad indgena Misak-Misak, as como identificar sus relaciones con la medicina occidental y con la convivencia social. Realizar la produccin de relatos sonoros, audiovisuales y/o impresos, que narren aspectos claves de la medicina tradicional Guambiana, propendiendo por la pervivencia de la memoria ancestral. Propiciar espacios de circulacin de los relatos de la medicina tradicional, teniendo en cuenta los grupos focales a los que stos van dirigidos, bajo la supervisin de las autoridades de medicina tradicional indgena.

Descripcin 6 de 13 METODOLOGA PROPUESTA ANTROPOLOGA VISUAL Realizacin de un mapeo con documentos, revistas, videos, tesis, entre otros, con fin de recolectar informacin relevante, para tener un primer acercamiento con la comunidad indgena sujeto de estudio. Primer encuentro y presentacin inicial del grupo investigador con los Pgina 8 de 19

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES lderes en medicina tradicional, en donde se realiza la negociacin del trabajo a realizar: horas de contacto con la comunidad, focos de inters, conducto regular, formas de interaccin de parte de la comunidad con el grupo de intervencin, limites de contacto con la comunidad, etc. Se realiza un acercamiento global por parte del grupo de investigacin, de la situacin a estudiar dentro de la comunidad Misak, en donde se efecta una observacin etnogrfica de los hechos y fenmenos de sus dinmicas cotidianas: cmo interactan, se organizan, creencias, valores, expectativas, motivaciones, actitudes y perspectivas; Se realizan entrevistas en profundidad, historias de vida, entrevistas semiestructuradas, talleres de cartografa social, lo cual se plasmar en instrumentos de recoleccin de informacin como lo son: diarios de campo, crnicas, historias de vida y actas, dentro de un margen micro-etnogrfico. Interpretacin y anlisis de la informacin, en consenso con los lderes en medicina tradicional. Realizacin de piezas comunicativas, sonoras, audiovisuales o escritas, que sean apoyo a procesos de educacin y transmisin de saberes, y/o de informacin al respecto. Generacin de espacios de socializacin de las piezas comunicativas, y de apropiacin social del conocimiento.

INVESTIGACIN ACCIN PARTICIPATIVA - I.A.P. Como ha sido tradicin en el Programa de Comunicacin Social Periodismo, la IAP orientar el trabajo conjunto con la comunidad, mediante tcnicas como el conversatorio, entrevista en profundidad, cartografa social, de tal forma que se genere una construccin conjunta de conocimiento. PRAXEOLOGA Por considerarlo de inters, el grupo investigador complementar el mtodo etnogrfico con el praxeolgico, y en articulacin de sus tcnicas, podr concluir similitudes, complementariedades, diferencias o distancias.

Descripcin 7 de 13 TRAYECTORIA Y APORTE DEL PROYECTO AL GRUPO DE INVESTIGACIN La investigacin aporta significativamente al grupo, ya que aborda temas de transmisin de conocimiento, de proteccin de la memoria de un pueblo tnico, y junto con la comunidad identificar los aspectos necesarios para registrar los saberes ancestrales de medicina tradicional y para comunicarlos a las nuevas generaciones Pgina 9 de 19

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES de su pueblo, y a la sociedad mayoritaria. Fortalece los procesos de aprendizaje del Semillero de comunicacin, convivencia y ciudadana, y fomenta la confianza entre los miembros del mismo; Brinda al grupo investigador nuevas y renovadoras habilidades con tcnicas etnogrficas, de produccin audiovisual participativa y de aplicacin de la praxeologa. Descripcin 8 de 13 BIBLIOGRAFA Hall, E.T. (1959). The silent language. New York: Doubleday & Company Inc. pg.187 Ministerio de agricultura. Decreto 2164 de 1995 (Diciembre 7). Articulo 2. ANDER-EGG. Ezequiel. (2003). Metodologa y practica del desarrollo de la comunidad 1. Buenos Aires: ed. Lumen. NIEVES Lillo y ROSELLO Elena. (2004). Manual para el trabajo social comunitario. Madrid: Nanceas s.a. Pag 58. VASCO Luis Guillermo, Entre Selva y Pramo, Viviendo y Pensando la Lucha India. Ed. ICANH 2002. VASCO Luis Guillermo y otros, Guambianos, Hijos del Aroiris y del Agua, CEREC, Bogot, 1998. Derechos humanos y pueblos indgenas tendencias internacionales y contexto chileno. (2004).Chile: ed. Temuco. TORRES William, Bogot, Ediciones Zahir, 2004. Uturuncu Runa,

TAUSSIG Michael, Chamanismo, colonialismo, y el hombre salvaje, Bogot, Ed. Norma , 2002. GARCA-CANCLINI, Nstor, Culturas Hbridas, Mxico, D.C. Editorial Grijalbo, 1998.

Descripcin 9 de 13 IMPACTO AMBIENTAL DEL PROYECTO Pgina 10 de 19

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Por la concepcin de relacin armnica hombre - naturaleza, del pueblo Guambiano, este proyecto tendr impacto ambiental positivo.

Descripcin 10 de 13 PERTINENCIA SOCIAL El proyecto de investigacin aborda de manera frontal la existencia misma del Pueblo Misak-misak, ya que se ocupa justamente de los aspectos que le constituyen como etnia, como cultura. Para los mdicos tradicionales es altamente pertinente un proyecto de memoria de la medicina tradicional, y ello se corresponde con sus planes De vida y con las prioridades que han reflejado sus mayores. Este trabajo se realiza con la participacin directa de la comunidad, con el fin de producir transformaciones en los niveles de vida de sta (definidos por ellos mismos), incorporando no slo acciones que satisfagan necesidades de orden material, sino socio-culturales, siendo la actividad central la educacin de la poblacin. Descripcin 11 de 13 APORTE A LA EDUCACIN Se espera que el proyecto contribuya a los procesos de transmisin de la cultura que desde los contenidos de etnoeducacin se hacen en Silvia Cauca, pero tambin que en otros contextos, el material pedaggico elaborado, apoye procesos de reflexin, dilogo y fortalecimiento de la memoria cultural. Descripcin 12 de 13 DISPOSICIONES LEGALES VIGENTES (Si aplica) DESDE LA CONSTITUCION POLITICA Artculo 1 Principios Fundamentales : Colombia es un Estado de Derecho organizado en forma de Repblica Unitaria, descentralizada, con autonoma en sus entidades territoriales, democrtica, participativa, pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del inters general. Artculo 7 Principio de la Diversidad Cultural: El Estado reconoce y protege la diversidad tnica y cultural de la Nacin Colombiana. Artculo 13 Derecho a la Igualdad: Todas la personas nacen libres e Pgina 11 de 19

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES iguales ante la ley, recibirn la misma proteccin y trato de las autoridades y gozarn de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminacin por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religin, opinin poltica o filosfica. Artculo 70 inciso 2 Principio de la Igualdad de las Culturas: La cultura en sus diversas manifestaciones es fundamento de la nacionalidad. Artculo 96 Indgenas como Nacionales Colombianos: son nacionales colombianos 1. Por nacimiento: los naturales de Colombia, 2. Por adopcin: los miembros de los pueblos indgenas que comparten territorios fronterizos con aplicacin del principio de reciprocidad segn tratados pblicos. Artculo 246 Jurisdiccin Especial Indgena: las autoridades de los pueblos indgenas podrn ejercer funciones jurisdiccionales dentro de su mbito territorial, de conformidad con sus propias normas y procedimientos, siempre que no sean contrarios a la constitucin de leyes de la Repblica. La ley establecer las formas de coordinacin de esa jurisdiccin especial con el sistema judicial nacional. Artculo 329 inciso 2 Derecho de Grupo a la Propiedad de la Tierra: los resguardos son propiedad colectiva no enajenable. Artculo 330 Derecho de Grupo a la Autonoma Poltica: de conformidad con la constitucin y las leyes de los territorios indgenas estarn gobernados por consejos conformados y reglamentados segn los usos y costumbres de sus comunidades y ejercern sus funciones. DESDE EL AUTO 004 DE 2009 Tiene como objetivo la Proteccin de los derechos fundamentales de las personas y los pueblos indgenas desplazados por el conflicto armado o en riesgo de desplazamiento forzado, en el marco de la superacin del estado de cosas inconstitucional declarado en la sentencia T-025 de 2004, despus de la sesin pblica de informacin tcnica realizada el 21 de septiembre de 2007 ante la Sala Segunda de Revisin. La respuesta Estatal se ha dado principalmente en la expedicin de normas, polticas y documentos, los cuales a pesar de su valor, en la prctica no han solucionado de manera satisfactoria la problemtica. -Directriz para la prevencin y atencin integral de la poblacin indgena en situacin de desplazamiento y riesgo, enfoque diferencial. Desarrollada por la direccin de etnias del Ministerio del Interior, a travs de procesos participativos de formulacin con las organizaciones indgenas y el SNAIPD. -Plan Integral de Apoyo a comunidades indgenas en alto grado de vulnerabilidad y riesgo de desaparicin. Coordinado por accin social y el programa presidencial de DDHH y DIH DESDE EL PLAN DE PERVIVENCIA Y CRECIMIENTO MISAK Retomando como objetivo del plan unificar, centralizar y concretar el Plan centrado en las polticas de vida, estableciendo como tendencias: Una planificacin participativa en la que se establezcan mecanismos Pgina 12 de 19

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES claros de evaluacin, seguimiento y control; El consejo de taitas, como organismo con funciones asesoras de control poltico y tico. La direccin y administracin del Plan de Permanencia los tatamera cabildos es la organizacin nu nak chak fogn donde estn los 14 cabildos Misak y las familias Nasas que viven en territorio Misak; El Estado central, definir una poltica de apoyo al Plan de Pervivencia y Crecimiento Misak, con personal de alto nivel y con capacidad de decidir en forma autnoma. Descripcin 13 de 13 POSIBLES EVALUADORES (Mnimo 1) Nombre: Betty Martinez Ojeda. Telfono: 4735310 - 2916520 Direccin Electrnica: bmartinez@uniminuto.edu

7. PALABRAS CLAVES

Medicina Tradicional - Comunidad indgena Memoria Guambianos Interculturalidad - Convivencia.

8. CRONOGRAMA

Tiempo (meses) No. Actividad Desde

Elaboracin de Marco poltico, metodolgico y estado del arte del tema de investigacin.

Producto* Hasta
Documento Estado del arte y Agosto 30 de 2012 1 documento de marco poltico y metodolgico. Septiembre 30 de 2012 -Diarios de campo - Script de Grabaciones. Artculo cientfico sobre el tema de investigacin, con base en los insumos de la informacin recolectada y analizada.

01

1 de Julio 2012

02

Realizacin de Trabajo de 1 de Septiembre Campo 2012

03

Anlisis de informacin

30 de Septiembre

Noviembre 30 de 2012

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CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES
Material pedaggico producido (video, audio, escrito.) Informes de eventos realizados - Informe final del proyecto. - Artculo cientfico final.

04

Elaboracin de material pedaggico

Enero 10 de 2013

28 de Febrero de 2013

05

Realizacin de Eventos de socializacin Elaboracin de Informes finales.

1 de Marzo de 2013

30 Marzo de 2013 30 de Abril de 2013

06

1 de Abril

*Toda actividad debe estar relacionada con un producto verificable.

9. FORTALECIMIENTO DE LA COMUNIDAD CIENTFICA

Formacin

Descripcin
El semillero de comunicacin, convivencia y ciudadana, se reunir permanentemente, planear, realizar tareas de enfoque conceptual y metodolgico del proyecto. En los eventos tpicos de socializacin de investigaciones, se presentarn los resultados obtenidos.

Personas

Beneficiario

Reuniones de Semillero

11 personas

pertenecientes a las asignaturas de comunicacin, convivencia y ciudadana; as como comunicacin, desarrollo y cultura.

Socializacin de resultados de Investigacin

200 personas

Docentes Estudiantes de la Facultad de Ciencias de la Comunicacin

10. APROPIACIN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO:

Descripcin En revistas indexadas nacionales y/o internacionales, ser un artculo Artculos en revista conjunto mdicos tradicionales, investigadores y semillero sobre los resultados de la

Publicacin

Cantidad

Beneficiario

Comunidad acadmica de la comunicacin y de las ciencias sociales.

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CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES investigacin.

11. GENERACIN DE NUEVO CONOCIMIENTO

Descripcin Cantidad Beneficiario Piezas de audio, video o Comunidad Guambiana impresos, con las narraciones de Audiovisuales 4 la memoria de medicina Medios de comunicacin tradicional de los Guambianos. propios Los estudiantes presentan los Ponencias resultados de la investigacin en 2 Comunidad acadmica eventos acadmicos

Resultado

12. IMPACTOS Y/O EFECTOS ESPERADOS

Impacto 1 Configuracin impacto Disponibilidad de piezas comunicativas para la recordacin de la medicina tradicional Guambiana. Las comunidades cuentan con piezas comunicativas para ser difundidas en su tiempo-espacio. 2013

Descripcin Ao medicin Impacto 2 de N Configuracin impacto

Descripcin

Ao medicin

Anlisis de aportes de la medicina tradicional a la convivencia social en el pueblo Guambiano El diagnstico inicial y el anlisis del trabajo de campo, permitir reconocer aportes de ls medicina tradicional a la convivencia social del pueblo Guambiano, as como la tensin con la medicina occidental. 2013

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CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES Impacto N de N Configuracin impacto Descripcin Ao medicin

13. RECURSO HUMANO (Puede incluir las filas para el No. de recursos que

desee) Rol en el Proyecto Investigador Principal Co-investigadores

14. PERSONAS (Puede incluir las filas para el No. de

Cantidad 1 4

personas propuestas) Persona 1 Entidad Rol en el proyecto Primer apellido Nombres Gnero Fecha de nacimiento Pas Correo electrnico Tipo de identificacin Nmero Responsabilidades Dedicacin horas semanales Nmero de meses Persona 2 Entidad Rol en el proyecto Primer apellido Nombres Gnero Fecha de nacimiento Facultad de Ciencias de la Comunicacin Co-investigadora De la Ossa Leonarda Femenino 14 de Enero de 1990 Pgina 16 de 19 Facultad Ciencias de la Comunicacin Investigador Principal Espitia Javier Anibal Masculino 10 de Abril de 1971 Colombia jespitia@uniminuto.edu Cdula de ciudadana 9.395.915 Orientar el proyecto en general, para el alcance de sus objetivos y productos. 10 10

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES Pas Correo electrnico Tipo de identificacin Nmero Responsabilidades Dedicacin horas semanales Nmero de meses Colombia Leito1690@hotmail.com Cedula de ciudadana 1032435092 Co-investigadora encargada de aspectos de la realizacin audiovisual 4 10

Persona 3 Entidad Rol en el proyecto Primer apellido Nombres Gnero Fecha de nacimiento Pas Correo electrnico Tipo de identificacin Nmero Responsabilidades Dedicacin horas semanales Nmero de meses Facultad de Ciencias de la Comunicacin Co-investigador Rodrguez Luis Carlos Masculino 17-03-1982 Colombia luiscarlosrodriguezpaez@gmail.com Cedula de ciudadana 80115246 Co-investigador encargado de acompaamiento al semillero y elaboracin de instrumentos. 4 10

Persona 4 Entidad Rol en el proyecto Primer apellido Nombres Gnero Fecha de nacimiento Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca Co-investigadora Gmez Ginna Paola Femenino 21-02-1989 Pgina 17 de 19

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES Pas Correo electrnico Tipo de identificacin Nmero Responsabilidades Dedicacin horas semanales Nmero de meses Colombia gigitas14@hotmail.com Cedula de Ciudadana 101016015990 Trabajadora social. Coordinadora de relaciones del grupo investigador con los mdicos tradicionales, y comunidad en general. Guardiana del enfoque IAP. 6 10

Persona 5 Entidad Rol en el proyecto Primer apellido Nombres Gnero Fecha de nacimiento Pas Correo electrnico Tipo de identificacin Nmero Responsabilidades Dedicacin horas semanales Nmero de meses Facultad de Ingeniera Agroecolgica UNIMINUTO Co-investigador Rojas Diego Masculino 25-12-1986 Colombia elnematodo@hotmail.es Cedula de ciudadana 1019035026 Co-investigador encargado de aspectos relacionados con plantas medicinales y otros relacionados. 6 10

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CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS VICERRECTORA ACADMICA SEDE PRINCIPAL DIRECCIN DE INVESTIGACIONES

PRESUPUESTO GLOBAL DE LA PROPUESTA POR FUENTES

COFINANCIADO** FINANCIADO* (Universida d Colegio Convocatoria (Facultad TOTAL Mayor Investigacin FCC) Cmarca e UNIMINUTO ing. Unim.) $ 17.600.000 $12.800.000 $4.800.000 $ 3.200.000 $3.200.000 $ 3.200.000 $ 6.000.000

RUBROS

PERSONAL EQUIPOS VIAJES SALIDAS DE CAMPO MATERIALES, INSUMOS Y SERVICIOS TCNICOS PUBLICACIONES Y PATENTES MATERIAL BIBLIOGRFICO OTROS GASTOS (imprevistos)

$ 9.200.000

$1.500.000 $5.000.000 $1.500.000 $1.000.000 $15.000.000

$1.500.000 $ 5.000.000 $ 1.500.000 $ 1.000.000 $ 39.000.000

TOTALES $ 16.000.000 $8.000.000 * Financiado: lo que la unidad acadmica aporta al proyecto ** Cofinanciado: lo que otras fuentes aportan al proyecto

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