Ponencia 5 Lic. Carlos A.

Vidal Angles Director Centro INAH Campeche, Mxico

EL PATRIMONIO CULTURAL COMO COMPONENTE DE LA IMAGEN URBANA Quisiera iniciar esta exposicin con algunas interrogantes, mismas que creo fundamentales para forjarnos una idea concreta e integrar de manera coherente la vinculacin de lo que significa el patrimonio cultural, hoy tratado en su manifestacin de bienes muebles, con su identificacin como un componente esencial de la imagen urbana de los catalogados centros histricos; es decir el patrimonio construido es en s la esencia de la existencia de stos, al tiempo que debera de interrelacionarse adecuadamente con una correcta y funcional imagen e infraestructura urbanas actuales. Es pertinente aclarar que no trataremos de responder puntualmente a cada una de estas interrogantes, ya que de hacerlo as podramos iniciar una exposicin interminable y, por qu no, quiz polmicos e irreconciliables debates; no obstante, queremos hacer referencia a ellas ya que se trata de lo que en innumerables ocasiones nos es requerido, reclamado, o bien cuestionado; lo cual quisiera sentar para que todos reflexionemos un poco ms all de esta mesa. Por ejemplo, hoy en da al Instituto Nacional de Antropologa e Historia se le considera e identifica, o bien en muchas ocasiones se le vincula como responsable de frenar el desarrollo social y econmico que repercute en torno a las reas que cuentan con patrimonio cultural o histrico?, o se le califica como el "polica" del patrimonio cultural?, Desde la creacin y puesta en funciones del INAH, se registra una especie de contradiccin continua con la sociedad. Con las prerrogativas

que la Ley le confiere al Instituto, tambin le conlleva la ardua tarea de tener bajo su responsabilidad directa, como labores sustantivas, los tpicos concernientes a la proteccin, la conservacin, la investigacin y la difusin del vasto legado patrimonial de la Nacin; sobrellevando as un agudo conflicto con diversos intereses que se ciernen en torno a su quehacer. Entonces, si son claras sus funciones, deberes y responsabilidades, cabra recapitular acerca del por qu insistentemente se alude a la pregunta de por qu y para quin cuidamos el patrimonio? Slo es con fines de conservarlo?; o bien, para usufructurarlo de manera respetuosa, cabal y positivamente? para darles un uso acorde y adecuado a estos vetustos edificios que guardan parte de la memoria histrica de nuestro pas?; ms an, para qu lo queremos conservar? Esperamos que todos conozcamos esas respuestas, es decir damos por sentado que sabemos bien el por qu lo conservamos, lo protegemos y el uso que le autorizamos a cada espacio considerado como perteneciente al patrimonio cultural. En este mismo orden de ideas, si ya hemos emprendido y se continan con las tareas sustantivas institucionales, afirmamos, de manera coloquial, "ya lo cuidamos y protegimos, existe y permanece", ahora preguntamos qu hacemos con l? lo aprovechamos? de qu manera lo haremos responsablemente y sin causarle detrimento? y ahora de quin es la responsabilidad de su cabal respeto y conservacin?. Lo anterior, en base a la experiencia que hemos acumulado institucionalmente insistimos, es necesaria la coparticipacin y responsabilidad

interinstitucional, as como el solidario apoyo e involucramiento de los diversos sectores de la sociedad. Ante esto necesitamos involucrar de manera ptima y conciliadora, a la sociedad civil en nuestras tareas cotidianas de proteger el Patrimonio Cultural. Ahora bien, es innegable que una parte del patrimonio es un componente ms de la imagen urbana, ya que se ha luchado por conservarlo; pero, tambin hay que reconocer que ha sido un gran y agudo problema la falta de planes directores urbanos y de desarrollo sustentables acordes con lo que se conserva y dnde se localiza. Por mencionar algunos ejemplos, las diversas colonias o fraccionamientos habitacionales que podran calificarse como satlites a los centros histricos, ponen en riesgo a estos, ya que en algunas ocasiones los dejan marginados y aislados de un contexto social e integrador. Quiz estamos cometiendo el riesgo de hacer un "fachadismo", en pro de una conservacin mal entendida, ya que no estamos integrando al todo como un conjunto social, sino que slo estamos capitalizando mal, los inmuebles coloniales, en lugar de darles un uso funcional, adecuado y respetuoso, sin perderlos de su debida dimensin. Lo anterior no implica, de ninguna manera, que promovamos un uso mal entendido del patrimonio, sino que lo integremos respetuosamente a la realidad y a la necesidad social hoy imperante, para no contar tan slo con una imagen urbana adecuada; al tiempo que regulemos que la nueva arquitectura sea acorde con lo que en las ciudades histricas existe. Quiz una forma de lograrlo es proponiendo que

el diseo y la planeacin de las reas comerciales, mismo que crecen por todo el pas, con especial nfasis en las ciudades con potenciales tursticos, contemplen el retomar un tipo de construccin que se vincule directamente con la regin geogrfica, en lugar de construir edificios que no se relacionan en nada con la riqueza patrimonial que los circunda, o bien que, en muchos casos se insiste en construirlos en el ncleo de ellos, de esto con una planeacin y vinculacin prodramos obtener resultados ms acordes a una integracin de imagen urbana. Aunado a lo anterior, con respeto a las unidades habitacionales tpicas de los ltimos treinta aos, rompen el equilibrio visual y social, ya que no se respetaron los requerimientos mnimos para satisfacer las demandas de tradiciones regionales muy propias de cada entidad. Unicamente se estandariz un modelo tpico de vivienda bsica, sin considerar las profundas races culturales. Con ello en mente es importante considerar que el urbanismo tambin debe de servir y considerar la proteccin cultural de una ciudad, en el amplio sentido que ello significa. El llevar ms all de la teora una prctica convivencia, armnica, entre el patrimonio histrico y los nuevos espacios y edificios o agregados culturales. De esa manera se evitaran los choques culturales plasmados en la imagen urbana de las ciudades histricas. Tambin hay que recordar que no todos los edificios erigidos durante el perodo colonial fueron precisamente un modelo de integracin armnica con su entorno, tambin hay construcciones histricas que son un verdadero problema de integracin visual, pero que por el hecho de ser de siglos previos, estn protegidos y considerados como monumentos histricos sin

prevalecer el valor esttico del inmueble. La integracin visual de una adecuada imagen urbana en los centros histricos, tambin deber considerar a los hoy patios o espacios baldos; el planear debidamente qu se har con ellos, el uso que se les otorgar. No queremos dejar de mencionar que es preciso tomar en cuenta que a nivel nacional existen ciudades, centros o reas especficas de carcter histrico, que se han conservado, en mucho, gracias a la tesonera labor de un individuo o de un pequeo grupo conservacionista y que tras la desaparicin de esos personajes, esos centros se han derrumbado, esto en el sentido metafrico en algunos casos, mientras que en otros, hasta en el fsico, por ello es necesario reiterar que pongamos como punto prioritario los planes de desarrollo urbano donde como punto central respetemos al hombre como el que usa estos espacios y respetemos el entorno cultural. Por ltimo no queremos dejar de reflexionar que sumando a la parte legal estn los conceptos de educacin y respeto, as como de integracin que son los factores determinantes para la permanencia de nuestro patrimonio. Si permitiramos un acceso ms real a los bienes culturales, quiz obtendramos ms y mejores perspectivas de conservacin. El aislar, en pro de una conservacin a veces mal entendida, los sitios histricos, los retablos, los retratos, o las casas habitacin, dejando al margen a la poblacin que antes tena libre acceso a ellos, no es la solucin a los problemas de concientizacin y conservacin. Los especialistas que intervienen y definen los criterios de "conservacin" para un bien material, pocas veces consideran el arraigo espiritual que

de ellos se tena obstaculizando la posibilidad de interactuar con ellos. De esa manera se perder lo concerniente a patrimonio cultural intangible. Dicho con otras palabras, cuando un bien, sea mueble o inmueble, se convierte un objeto patrimonial o privado, a veces se pierde ms de lo que se obtienen, ya que indudablemente el objeto se conservar, pero se perder su significado y apreciacin. Los profesionales no hemos sabido comunicar nuestra preocupacin y nuestras funciones. No hay que olvidar que la historia es la que nos hace y la que nos conserva, es la que nos identifica como individuos con un mismo denominador comn, el pertenecer a una sociedad con profundas races histricas. Es entonces cuando deberamos de mirar atrs, de hacer un poco de memoria histrica y de pensar en las alternativas ms viables para incorporar a los descendientes directos de lo que es nuestra esencia de trabajo. Entonces es de suma importancia el hacer perdurables las manifestaciones que reafirman nuestra identidad cultural, mismas que podemos alcanzar a travs de la educacin, la debida valoracin y la perdurabilidad de nuestra herencia patrimonial, en el amplio aspecto que ello significa. "Una buena manera de vertir la tarea de educar para conservar, campo que convierte en uno de los ms frtiles en el quehacer de todos aquellos comprometidos con el Patrimonio Cultural".