You are on page 1of 13

Cuando un amigo se va

Quiero agradecer a todas las personas, grupos y organizaciones que me han hecho llegar mensajes de solidaridad marcados por el dolor, con ocasin de la muerte de Eduar. Con todas y todos ustedes quiero compartir mis sentimientos, recuerdos y reflexiones que esta partida, impresionantemente prematura, hace aflorar en este momento lleno de tristeza. No puedo olvidar el comienzo de mi relacin con l. Carlos Alberto Ruiz, abogado que me acompaaba en ese momento, lo recuerda y relata muy bien en el mensaje que me enva: hace 22 aos un muchacho algo tmido y de mirada limpia llegaba a la oficina de la 71[de la Comisin de Justicia y Paz], para leer y conocer ms lo que all hacamos, sobre denuncias y preguntas que fueron compartidas, de cmo unos derechos humanos eran pisoteados, violentados, por un poder que luego le fustigara, sin verdadera tregua ya iba comprometido y creci cada vez ms su pertenencia radical a una causa, la de los pobres y perseguidos En ese momento Eduar era estudiante de filosofa integrado a la Comunidad Salesiana. En mi primera conversacin con l, me manifest que los estudios y el estilo de vida de su comunidad no le satisfacan; que l quera una relacin directa con la gente que viva en situaciones difciles. El Padre Mario Peresson, hoy Superior Provincial de los Salesianos, al confirmarle la noticia de su muerte me coment: desde que lo conoc comprend que era un joven que no caba en nuestras estructuras; su radicalismo y su compromiso lo llevaban mucho ms all. Poco tiempo despus Eduar se retir de su congregacin y me fue pidiendo trabajos cada vez ms difciles. Luego de encargarle por unos meses que nos ayudara a sistematizar informaciones sobre violaciones graves a los derechos humanos, pas a integrarse al Equipo Pedaggico de Justicia y Paz, un grupo profundamente creativo que abri caminos de educacin en derechos humanos para diversos sectores, pero que tambin se fue sintiendo progresivamente insatisfecho con un trabajo que se enmarcaba, en gran parte, en campos tericos y de discurso. Eduar era quizs el ms insatisfecho y me peda misiones cada vez ms riesgosas. Con temor por su juventud, un da le ped que se encargara de coordinar el albergue para desplazados que tenamos en Barrancabermeja y acept con enorme entusiasmo. All vivi quizs sus primeras experiencias de alto riesgo y de confrontacin directa con las fuerzas represivas. Un da me llam por telfono al amanecer para relatarme que en la puerta haba

un grupo de militares intentando ingresar ilegalmente al albergue pero que l haba exigido con firmeza una orden judicial y se negaba a abrir la puerta. No fue fcil sortear aquella situacin pero, en lugar de sentirse temeroso, sus principios se fueron afianzando. Cerrado el albergue de Barranca luego de un prolongado discernimiento, la Comisin de Justicia y Paz cre un Equipo en Urab para acompaar a los desplazados. Eduar se integr nuevamente con sus antiguos compaeros del Equipo Pedaggico y se fue para Urab. La pedagoga de los derechos humanos buscaba entonces, en ellos, un polo a tierra, pasando del discurso a enfrentar la realidad trgica del conflicto y la masacre, y pasando, adems, del aula a los cambuches y los caminos ensangrentados. Yo vea que Eduar haba encontrado, finalmente, lo que buscaba: estar con la gente que sufra; compartir con ella su suerte. En esa coyuntura se produjo el xodo masivo de comunidades afro del Cacarica y del Salaqu, al tiempo que los campesinos de San Jos de Apartad cocinaban su decisin de convertirse en una Comunidad Neutral. Corra el ao 1997, si bien el proceso se haba iniciado desde mediados de 1996. Otro momento decisivo que aflora en mi memoria fue el de un domingo de abril de 1997. Yo regresaba a Turbo desde San Jos de Apartad, donde un grupo de lderes de la Comunidad de Paz que se haba proclamado el 23 de marzo anterior, me abord con peticiones apremiantes: agradecieron el acompaamiento intermitente de nuestra Comisin de Justicia y Paz pero me hicieron ver que no era suficiente, pues la agresin de los militares, a raz de la proclamacin de la Comunidad de Paz, era excesivamente criminal: bombardeos en todas las veredas; desplazamiento masivo; muertes a granel; xodo de muchas familias. Sin embargo, me decan que si nos arriesgbamos a acompaarlos en forma permanente, al menos 800 personas estaban dispuestas a no huir de all y a resistir. Yo les promet explorar esa posibilidad y esa noche le expuse al equipo la situacin, advirtiendo el enorme riesgo para sus vidas que eso implicaba y suplicndoles que nadie tomara esa decisin bajo presin sino con plena libertad y conciencia. Eduar fue el primero que se lanz al agua y luego lo hicieron una religiosa espaola y una joven, que como Eduar, se haba retirado haca poco tiempo de su congregacin religiosa pero quera continuar viviendo lo ms valioso de ese carisma: el servicio a los ms necesitados. El da siguiente, estas tres personas se trasladaron a San Jos a vivir all en medio de la ms extrema zozobra.

Al ritmo de enormes tragedias y riesgos, Eduar se fue convirtiendo en el amigo y confidente de todas aquellas familias y perso-nas. Pero adems sus sueos e ideales fueron encontrando all un campo que lo seduca con fuerza. Cuando vena a Bogot y me traa los informes de los horrores que vivan para que yo los convirtiera en denuncias y constancias ante organismos nacionales e internacionales, conversbamos largas horas sobre las verdaderas perspectivas de una comunidad de paz en medio de la guerra, como un reto que punzaba nuestra imaginacin y todos nuestros ideales de convivencia. Para l fue un reto seductor la construccin, radicalmente democrtica, del Reglamento de la Comunidad de Paz. Fue un largo proceso participativo, en el que incluso los nios de 12 aos aportaban y en el que cada artculo era sometido a varias rondas de discusin y decisin. Eso le permiti conocer profundamente a todas las personas que conformaban la Comunidad y tambin a stas les permiti conocerlo a l profundamente, compenetrndose todos cada vez ms en ideales y sueos comunes que miraban a crear un mundo alternativo. Para m fue cada vez ms claro que Eduar estaba en su salsa y l mismo me arrastraba y convenca cada vez ms en sus viajes a Bogot y en los mos a la zona. Todo esto fue acercando necesariamente nuestras vidas y creando lazos que superaban los formalismos en que ordinariamente se apoyan los proyectos por ms humanitarios que sean. Yo fui apreciando en l un amor y una identificacin con aquellos a quienes serva, fuera de lo comn, algo realmente excepcional. Lo descubr a fondo el da en que asesinaron a Ramiro Correa, uno de los lderes ms valiosos de la primera poca de la Comunidad (octubre de 1997). Eduar llor intensamente al recibir la noticia y yo sent una gratitud profunda por sus lgrimas: ellas me revelaban que su relacin con esa Comunidad y con sus sueos estaba lejsimos de formalismos y ficciones y encarnaba un amor transparente y autnticamente humano. Poco a poco tambin fui descubriendo que Eduar no tena otro proyecto de vida; sus estudios se haban cortado y no ambiciona-ba ningn ttulo profesional. Si bien lea mucho y escriba, todo lo haca alrededor de un caminar prctico en pos de sueos y utopas. Su ego pareca no existir. Se preocupaba por la seguridad de los dems pero la suya nada le importaba. Mirando retrospectivamente mi relacin con l, creo que este fue el nico aspecto que nos hizo enfrentar en algunos momentos. Recuerdo muy bien cuando en una de sus venidas a Bogot, hacia junio de 1998, me cont, sin darle importancia, el episodio en que los militares le haban robado una vaca a un campesino en cercanas del casero de San

Jos, la mataron a bala y, mientras la descuartizaban, le comentaban a los campesinos que as mismo iban a descuartizar a Eduar en pocos das. Yo me estremec, pues era bien consciente de que los militares podran cumplir su promesa. Por eso le dije a Eduar que eso lo tenamos que denunciar pero l se opuso rotundamente. Tuve que amenazarlo con retirarlo de la regin para que aceptara que el hecho fuera denunciado. No haba transcurrido un ao de su presencia en la Comunidad de Paz, cuando los militares ya lo haban ubicado como alguien que era necesario eliminar. Todas las labores de inteligencia militar y paramilitar convergan en sealarlo como un lder de la Comunidad, aunque l slo quiso ser acompaante y asesor de ellos, y puesto que se trataba de una Comunidad no sumisa a los planes de control militar y paramilitar de la zona, su presencia inspiradora y solidaria era perturbadora para los intereses del Estado y del Establecimiento. El 11 de septiembre de 1998 los militares incursionaron en la vereda Buenos Aires donde detuvieron gente arbitrariamente, torturaron y asesinaron. Cuando ya haban matado a Arnulfo Mora en un episodio tpico de Falso Positivo, lleg en helicptero el Coronel Martn Emilio Carreo Sandoval, comandante de la Brigada 17, mont el cadver en una mula y escribi una boleta para Eduar, remitindole el cadver de Arnulfo y afirmando que, puesto que l era guerrillero, se lo enviaba para ser sepultado en esa comunidad guerrillera. Ya desde entonces se saba que Eduar era un blanco de persecucin prioritario para la Brigada y sus brazos paramilitares. Poco a poco nos tuvimos que acostumbrar a recibir noticias de aqu y de all, en las que muchos miembros de la Comunidad eran abordados por militares y paramilitares para que informaran sobre el paradero de Eduar. En la medida en que la resistencia de la Comunidad se afirmaba con ms fuerza, tambin se arreciaba la persecucin contra Eduar. Paramilitares que a veces les hacan confidencias a miembros de la Comunidad en la terminal del transporte de Apartad, mltiples veces les hicieron referencia a reuniones en que se decida la arremetida final de exterminio de la Comunidad de Paz, siempre acompaada de la decisin de asesinar o capturar a Eduar, para lo cual ofrecan recompensas a quien informara sobre sus rutas. Y dado que la resistencia se hizo ms fuerte luego de la horrenda masacre del 21 de febrero de 2005, cuando fueron masacrados 8 miembros de la Comunidad, entre ellos varios nios, tambin la persecucin se arreci. En agosto de 2007, un joven emparentado con la familia de Eduar reciba cursos en la Escuela de Cadetes Jos Mara Crdova del Ejrcito, y en una sesin le fueron

presentados videos y fotos por el Capitn Nelson Gutirrez Mario; all apareca una foto de Eduar, como ejemplo de guerrilleros a los que haba que asesinar. El joven desert ms tarde y le inform a la familia lo sucedido y yo remit el caso a la Corte Interamericana de Derechos Humanos, pero hasta hoy las investigaciones slo arrojan respuestas evasivas. Muchos episodios demuestran que en el ao 2009 los militares y sus brazos paramilitares se hicieron el propsito de eliminar a Eduar a toda costa. Cuando en febrero Eduar asisti a la conmemoracin de la masacre de 2005 en Mulatos y La Resbalosa, varios hombres armados abordaron a miembros de la Comunidad y a delegaciones internacionales, para preguntar insistentemente por Eduar y por sus rutas de salida; tuvimos que sacarlo por zonas boscosas con un fuerte acompaamiento. El 28 de mayo del mismo ao 2009, el ex Ministro Fernando Londoo Hoyos, en su perverso programa La Hora de la Verdad, por la emisora Radio Super, le hizo una entrevista profundamente manipulada al ex guerrillero de las FARC alias Samir, en la cual ste profiri numerosas calumnias contra la Comunidad de Paz para hacerla aparecer como su colaboradora (del Frente Otoniel lvarez de la FARC del cual era comandante), a pesar de haber mandado matar a ms de 20 miembros de la Comunidad y de haber tratado de paramilitares y amenazado a todos sus lderes. El blanco de todas las acusaciones de alias Samir, era Eduar. Todo mostraba que buscaban una justificacin para detenerlo, estigmatizndolo primero ante la opinin pblica, con un testigo comprado que los militares consideraban la prueba reina contra l. Ya el 11 de octubre del mismo 2009, el reconocido paramilitar Wilson Guzmn, quien trabajaba para el Coronel Nstor Ivn Duque, autor ste de numerosos crmenes contra la Comunidad de Paz, ingres en moto al casero de San Jos y anunci pblicamente que era decisin del Ejrcito y de los paramilitares ejecutar a Eduar, aadiendo que los seguimientos de inteligencia ya arrojaban datos seguros y su muerte era inminente. Otro colaborador del Coronel Duque, Elkin Tuberquia, localiz por telfono a un lder de la Comunidad el 25 de noviembre del mismo 2009, para ofrecerle dinero si le informaba las fechas y sitios de ingreso de Eduar a su zona. El 9 de diciembre, los paramilitares reunieron a los pobladores del barrio Policarpa de Apartad y les presentaron un plan de exterminio de la Comunidad de Paz, entregando una lista de prximas ejecuciones, encabezada por Eduar. Al pasar temporadas con familiares suyos en Barranquilla, dos veces su casa

fue atacada en la noche por hombres en moto que exigan que Eduar saliera para agredirlo o matarlo. Todos estos hostigamientos obligaron a Eduar y a la Comunidad a restringir su presencia en ciertas reas ms alejadas y de ms difcil acceso. Su prctica continua de estar visitando los diversos asentamientos y transitando por caminos boscosos y enfangados, durmiendo muchas veces a la intemperie, le hizo ser vctima del paludismo en 12 ocasiones, pero las drogas que tomaba para superarlo, le afectaron gravemente el hgado. Casi siempre que sufra el paludismo era hospitalizado pero para ser tratado por los efectos de esos medicamentos sobre el hgado. Era evidente que su salud se fue deteriorando progresivamente. Ya a finales de 2010 un extrao dolor en un muslo lo mortificaba de manera persistente, sin embargo, no por ello cambiaba su agenda extenuante de correras, reuniones y talleres con las comunidades. Era la persona que mayor confianza produca en todos aquellos que amaban el proceso de la Comunidad de Paz y que haban vivido y sufrido a su lado los momentos ms difciles y dolorosos. l no ahorraba sacrificios para estar visitando los diversos asentamientos, y ya que la persecucin le causaba ms riesgos en las reas cercanas a la ciudad, l privilegiaba la presencia en las reas lejanas, que a su vez eran las de ms difcil acceso. En todos esos aos sus sueos crecieron y se proyectaron en logros concretos en la Comunidad de Paz. Acompa el desarrollo del asentamiento de San Josecito, finca donde se refugi la Comunidad de Paz en el momento en que tom la decisin ms heroica de su historia, cuando al ocupar la fuerza pblica sus espacios de vida el 1 de abril de 2005, la casi totalidad de sus habitantes emigraron a un sitio que an no ofreca condiciones para vivir: sin agua, sin luz, sin alcantarillado, sin casas, sin escuelas, sin nada. Poco a poco la solidaridad fue haciendo de ese espacio un lugar habitable y digno. La decisin comn y heroica consisti en preferir la dignidad y los valores a toda forma de comodidad condicionada a la presencia de armas criminales. Eduar se sinti pleno en medio de un pueblo que as manifestaba su fe o el sentido de su vida. Era como la proyeccin y socializacin de sus ms ntimas opciones. En los aos que siguieron, impuls el modelo de educacin alternativo capacitando educadores y animndolos, para construir una educacin que no se fundara en la mercantilizacin del conocimiento y en la preparacin de los nios y jvenes para integrarse a la sociedad de consumo y

abandonar con vergenza el campo, sino al contrario, una educacin que hiciera enamorar a los jvenes de la vida del campo y les ayudara a cualificar su forma de vida. Tambin le invirti enormes esfuerzos al proyecto de soberana alimentaria; aqu los logros fueron hermosos, avanzando en una planificacin de los productos bsicos de la dieta alimentaria y organizando su produccin limpia y autnoma por bloques de veredas. Tambin impuls la reflexin sobre el derecho y la ruptura con una justicia putrefacta que slo produce frutos de impunidad o de montajes infames. Cada vez senta sobre s el peso ms abrumador de sostener esos proyectos mediante una asimilacin de valores y una conviccin sostenida por parte de los pobladores. Sin embargo, el deterioro de su salud, seguramente agravado por el inevitable estrs producido por una persecucin tan enconada, se fue manifestando de manera preocupante. En la Semana Santa de 2011 estuvimos juntos oficiando las ceremonias en diversas veredas, pero ya su dolor en la pierna aumentaba en forma alarmante. Un mdico bioenergtico que l consult en Turbo, a comienzos de la Semana Santa, lo dej alarmado: le dijo que slo le poda hacer algunas infiltraciones para disminuirle el dolor, pero que l tena all en la pierna algo muy grave y que deba consultar con rapidez un especialista. El incremento alarmante del dolor al final de la Semana Santa, lo oblig a hacerse chequeos de fondo y pronto el diagnstico de las biopsias fue contundente: tena un tumor canceroso en la pierna. Entre mayo y junio el problema se fue volviendo apremiante. Hicimos gestiones con la Embajada de Cuba para solicitar su atencin en ese pas, pero mientras llegaba la respuesta, el caso se fue agravando por momentos. Los mdicos de Barranquilla, donde l tena su familia y su seguro mdico, pensaron simplemente en sacarle el tumor y rasparle el hueso. Afortunadamente la solidaridad de Marta Castillo, quien urgi la consulta a otros onclogos en Bogot, evit que le hicieran esa operacin, pues pocos das despus habra estado totalmente invadido de cncer. Fue trasladado a Bogot en julio, y el onclogo opin que estaba en el lmite y que si no se le operaba inmediatamente, habra que amputarle la pierna. En ese momento lleg la respuesta de Cuba, segn la cual, si la operacin se realizaba en Colombia, ellos no podran atenderlo. Hubo que optar por la operacin inmediata para que no le amputaran la pierna. La propuesta del onclogo fue extraerle el fmur y parte del hueso de la cadera y reemplazarlos por una prtesis para que no hubiera riesgo de reproduccin o matstasis en la misma rea. La operacin se la hicieron

con anestesia local y Eduar me contaba que l presenci todo conscientemente, es decir, cmo le abran la pierna con una motosierra y le extraan los huesos. Al final l mismo le pidi al mdico que le mostrara el tumor. Tambin all se revelaba su enorme resistencia y su capacidad de enfrentar sufrimientos enormes. En toda esta coyuntura percib el cario y la gran solidaridad de toda su familia. Su madre, Doa Isabel, sus hermanos Edison y Jos, todos sus sobrinos, tos y primos estuvieron rodendolo con un cario inmenso, sin ahorrar sacrificios. Tuvimos en su casa varias Eucaristas, una para administrarle el sacramento de la uncin, antes de la ciruga, y otras despus para dar gracias y acompaarlo en ese perodo difcil. Fue muy hermosa y clida la participacin de todos. Ese fue el mbito familiar donde se form ese corazn tan sensible ante el dolor ajeno y donde se sembr tan profundamente el valor de la solidaridad. Despus de la operacin, el onclogo decidi someterlo a 25 sesiones de radioterapia preventiva. Los dolores en la pierna, a causa de las heridas, eran muy intensos. Las radiaciones lo dejaban agotado. Los ltimos chequeos en Bogot mostraron ya unos pequeos tumores en los pulmones, lo que comenzaba a revelar una metstasis. El onclogo le advirti que si esos pequeos puntos llegaran a crecer, no habra nada que hacer, pues el tipo de cncer que lo haba afectado era el ms agresivo de los conocidos y an no se ha descubierto siquiera una droga que pueda utilizarse en quimioterapia; en ese caso, a l le tocara tomar las decisiones ms difciles y radicales. Eduar, a pesar de los dolores y molestias del posoperatorio, se dedic a leer mucho sobre el cncer. Varios le regalamos libros sobre el tema. A l le llam mucho la atencin el libro sobre la Terapia Gerson, que ofrece un mtodo naturista curativo. Navegando por internet descubri ms informacin y la existencia de un centro especializado en esa terapia en Mxico. Hizo todas las averiguaciones y el tratamiento era de un mes, como mnimo, pero era muy costoso y deba ir con algn acompaante, lo que aumentaba los costos. La Comunidad de Paz ofreci embarcarse en un prstamo para poder ayudarle, con la ilusin de que ese tratamiento iba a ser definitivo para su curacin. Los ltimos meses de 2011 los pas en Barranquilla, junto a sus nias y su compaera. Nos comunicbamos por telfono pero siempre deca que el dolor segua siendo intenso. En enero sali para Mxico con Ella, su compaera. All le cambiaron por completo su rgimen alimenticio y le formularon un plan de cpsulas con elementos nutritivos procesados. En febrero, cuando regres, nos deca que all le haban

advertido que el proceso curativo era largo y que tena que pasar por tres meses muy duros, mientras el organismo se adaptaba al nuevo rgimen. La mejora no llegaba, sin embargo. Cada vez se quejaba ms de congestin respiratoria y comenz a dejar de responder al telfono porque tena dificultades para hablar. El da en que la Comunidad cumpli 15 aos de existencia, el 23 de marzo, todos tenamos puesta la mente en l y queramos que l se comunicara, as fuera por unos segundos, con todos. Yo logr hablar con l hacia las 5 p. m. y le supliqu que le hablara siquiera unos segundos a la Comunidad y a los visitantes. Hacia las 7 p.m., en la vereda de La Unin donde se haban concentrado todos, se conect un celular al equipo de sonido y l dio un brevsimo saludo invitndolos a todos a continuar en la construccin de la Comunidad. La gente qued tan llena de tristeza al escuchar su voz cortada por la asfixia, que la mayora renunciaron a la fiesta programada para esa noche y se regresaron llenos de pesadumbre a sus casas. El pesimismo comenz a invadirnos a todos, aunque las esperanzas de recuperarlo no estaban perdidas. Ya en mayo suprimi casi totalmente sus respuestas al telfono. Su familia y otras personas le propusieron que se dejara trasladar a Bogot, pero no quera. Nos fueron llegando noticias de su depresin. La asfixia era cada vez ms permanente, por ello no insistamos en hablar con l, pero tambin nuestra angustia creca, tanto entre sus amigos como en su familia. Un domingo de junio me reun con Marta Castillo y con Gloria Cuartas, luego de una conversacin con Ella, su compaera, quien tambin estaba sumida en el pesimismo porque slo vea retrocesos. Ellas me pidieron que yo viajara a visitarlo y tratara de convencerlo de venir a Bogot, entre tanto se iran gestionando citas con los especialistas que conocan su caso. Al llegar a su lecho de enfermo en Barranquilla, el jueves 21 de junio, quise sentarme a llorar cuando lo vi; su apariencia era cadavrica; su asfixia y su debilidad extremas. Para colmo de males, cuando todava poda levantarse ayudado de un bastn, un da el bastn se apoy en unas gotas de agua que se haban regado en el piso y se desliz y l cay y se fractur la clavcula, esto lo inmoviliz mucho ms. Pas horas muy tristes junto a su cama, pero l acept venir a Bogot y convinimos en que el martes 26 sus hermanos viajaran para ayudarlo a trasladar; le promet que lo acompaara si no se me complicaba una ciruga odontolgica que tendra tres das antes. Al da siguiente de mi regreso a Bogot, me informaron que se haba puesto ms grave y sus hermanos viajaron de urgencia para acelerar su traslado, sin embargo, lo vieron tan mal que lo llevaron inmediatamente a

la Clnica del Caribe. Los mdicos le diagnosticaron una anemia aguda y una infeccin bacteriana en los pulmones. El da siguiente fue de optimismo, pareca que estaba respondiendo bien, pero el lunes volvi a agravarse y hubo concejo mdico en la clnica y conceptuaron que ya no haba nada que hacer, que se trataba de una metstasis del cncer y que el desenlace se iba a producir en algunas horas. El martes en la noche su mam vol a Barranquilla con uno de sus hermanos que se haba regresado. Lleg a las 9 de la noche a la clnica y Eduar an viva. Los mdicos les haban explicado a sus hermanos que slo haba dos opciones antes del final, o entubarlo para darle algo de oxgeno o aplicarle morfina para aminorar el dolor. Al parecer aplicaron las dos. Tuvo consciencia hasta pocos minutos antes de expirar. Una mdica, con su tensimetro iba anunciando que le quedaban pocos anhlitos hasta que, a las 3:20 horas su respiracin ces y su corazn se detuvo. En su rostro qued reflejada una serenidad impresionante. Marta Castillo, quien estaba ese da en la Comunidad, se encarg de coordinarnos y avisarle a mucha gente por telfono. Gracias a ella pude tomar un avin a las 7:30 a. m. y llegar a Barranquilla hacia las 8:30. Eduar le haba expresado a Ella y a sus hermanos el deseo de ser sepultado en la Comunidad de Paz. Doa Isabel, su madre, trat de oponerse, pues ella quera tener sus restos cerca, en Bogot, sin embargo al final todos decidieron respetar sagradamente su voluntad. Ella negoci con la funeraria su traslado a Apartad. Hubo discusiones sobre si convena ms por avin o por tierra, pero todos preferimos por tierra y hacia las 11:30 salimos de Barranquilla hacia Apartad. El viaje fue largo, dur 13 horas, pero los miembros del Consejo se iban comunicando sobre el avance de nuestro recorrido. Durante el da, a medida que se iba difundiendo la noticia, las familias de todas las veredas de la Comunidad emprendan viaje hacia San Josecito para recibir sus despojos. Al llegar a la vereda Caracol, pocos minutos antes de San Josesito, hacia la 1:00 de la madrugada, una multitud sali al encuentro del fretro con velas encendidas y llevaron desde all el cadver en hombros hasta colocarlo debajo de la cpula del recinto ceremonial del Monumento a las Vctimas. En una breve ceremonia recibimos tan queridos despojos. Gloria Cuartas nos acompaaba y ley una hermosa poesa de un sacerdote perseguido que titul Para ascender al Pueblo. Seguimos la cancin de Serrat, Cantares, apropiada para un caminante que no se ci a los caminos ofrecidos e impuestos sino que hizo camino al andar. Mucha gente se qued orando y reflexionando junto a su sarcfago hasta que aclar el

da, mientras escuchaban las mismas 7 marchas fnebres que nos haban servido para acompaar las marchas con los fretros simblicos de nuestras vctimas. En la maana comenz a llegar ms y ms gente: llegaron primero sus tos con algunos otros familiares y su hermana media, Laury Mariana. Llegaron las familias que faltaban de las veredas ms lejanas e incluso algunos de la Comunidad que estaban en Boyac. Llegaron en representacin de Justicia y Paz la Hermana Cecilia Naranjo y Abilio Pea; lleg Dora Lucy Arias del Colectivo de Abogados; lleg Mireya Ramrez de Heks; lleg la Hermana Mariela Beltrn de FISC, de la Compaa de Mara; lleg Yineth Romero de la Corporacin Claretiana Norman Prez Bello; lleg una delegacin de las mujeres desplazadas de Turbo; tambin lleg gente que haba pertenecido a la Comunidad y se haba retirado y estaban en Apartad o en otros municipios. Entre tanto por internet llegaban mensajes llenos de dolor de todas las Comunidades hermanadas con la Comunidad de Paz: Tamera, Narni, Westerlo, Madison, Burgos; los ex voluntarios de FOR y muchos otros con mensajes muy hermosos y sentidos. Hacia las 15:30 horas del jueves 28 iniciamos la ceremonia exequial. La Comunidad de Tamera haba anunciado una ceremonia simultnea en Portugal, en el parque de las piedras sagradas. Luego de marcar su sepulcro con los smbolos cristianos de la cruz, la luz, el agua, las flores y los Evangelios, escuchamos la cancin del Amigo, de Roberto Carlos, la cual seguimos con el corazn en la mano: T eres mi hermano del alma realmente el amigo. Una lectura de Jeremas, leda por Abilio, nos record el temple de profeta solitario y perseguido pero insobornable, que tuvo Eduar. La Cancin de Don Pedro Casaldliga: Detrs de nosotros estamos ustedes nos puso frente al reto de continuar su camino y el de todos los que se van yendo, como un camino que es de todos. El Evangelio de Lucas [Lc. 4, 16-21] nos record que Eduar, como Jess, sinti sobre s la fuerza del Espritu que lo empuj a romper las cadenas de toda opresin, a abrirles los ojos a los ciegos y a anunciar un mundo nuevo liberado. Despus de la lectura del Evangelio invit a todos los de la Comunidad a construir un mosaico de memoria de Eduar, pasando por las diversas etapas histricas de la Comunidad, por todas las veredas y por todos los procesos. Fue realmente una coleccin preciosa de testimonios en los que el amor y la gratitud se fundan con la historia ensangrentada y heroica de esta Comunidad. Despus de la Plegaria Eucarstica, invit a que todos participaran en una comunin simblica

con canastas de pan que habamos puesto sobre la mesa y que, al igual que Jess, que haba escogido ese signo de su propia vida: el pan, para significar que se destrua l mismo para dar vida a otros, as tambin Eduar se haba destruido l mismo en su tenaz caminar con ellos, para darles vida. Terminada la Eucarista, colocamos la bandera de la Comunidad de Paz sobre el fretro y todos los miembros del Consejo Interno de la Comunidad cargaron el fretro en sus hombros y comenzaron un recorrido por todo el casero. Lo llevaron e introdujeron en aquellos sitios que recordaban su presencia actuante: en la Casa de los Acompaantes; en el Kiosko de las reuniones; en la Biblioteca; en el Centro de Salud; en el restaurante; en la escuelita; en el Centro Agrcola; en la Procesadora de Cacao y en la Procesadora de Frutas. Finalmente se condujo el fretro a una bveda que haba sido construida desde por la maana dentro del Monumento a las Vctimas, justo en el eje de todos los osarios, sitio que se haba reservado para una gran cruz y que luego de sacar sus restos se erigir all. Mientras el recorrido, resonaba repetidamente el Himno de la Comunidad de Paz. Cuando cerramos su tumba estaba ya de noche. Una cierta oscuridad invada nuestros corazones pero fue iluminada por algunas luces que se encendieron sobre su tumba y que se confundieron con el fulgor de las estrellas. Eduar se situaba ya en otra dimensin. Ya no era vulnerable al sufrimiento ni a la persecucin ni a la muerte. Quienes an siguen buscndolo para matarlo, slo lo encontrarn en el fondo de los corazones de muchos de nosotros y tendrn que extirparnos el corazn y el alma para poderlo eliminar. Al contemplarlo en el sepulcro reconoc al mismo muchacho silencioso y de mirada limpia que un da me fue a pedir que lo conectara con la gente que sufra, con insistencia intransigente, pero ya en su rostro no se reflejaban la incertidumbre y los afanes del principio, sino la madurez de quien haba conocido a fondo las consecuencias de sus sueos sin hacerles el quite. Desde la cima de su pascua comprend, en perspectiva de sntesis, la hermosura evanglica de su caminar. Comprend tambin cunto lo quise y cun enorme es el vaco que en m queda. No dudo ahora en leer su vida como la de un testigo del Evangelio y como un nuevo paso de Jess por nuestra historia humilde, esa que se escribe con letras menudas y

casi clandestinamente, pero que, en mi sentir, es la que realmente vale y convence. Un abrazo adolorido para todas y todos, y nuevamente GRACIAS por su compaa. Javier Giraldo Moreno, S. J.

You might also like