GLOBALIZACIN E IDENTIDAD CULTURAL La identidad cultural, definida en cualquier esfera (nacional, regional, local, tnica, etc.

) constituye un principio de organizacin interna que imprime unidad, coherencia y continuidad; una pluralidad de identidades, cada una con igual valor cultural. Ahora bien, definiendo la identidad cultural como lo hemos hecho en trminos de construccin permanente, fluida y cambiante, queremos precisar que dicha construccin tiene lugar a lo largo de un espectro que se extiende desde la identidad que deriva de profundas races histrico-culturales hasta la formalizacin reciente de nuevas identidades con alto contenido poltico, situacional y coyuntural Histricamente, la identidad cultural ha jugado un papel fundamental en la movilizacin de grupos tnicos, sectores populares, estados nacionales, entre otros, asignando un sentido y una fortaleza a procesos de transformacin social y poltica y determinando el rumbo y la dinmica de las relaciones internacionales. En Amrica Latina, se hay una diversidad cultural articulada en la cual participan componentes tradicionales e innovadores, asociada a una enorme biodiversidad y a ecosistemas no slo variados sino nicos. El

concepto de identidad se presenta como una explicacin de lo interno y su enlace con el contexto; se hace evidente entonces, que desde el principio de la vida existe una intrincada relacin entre el desarrollo interno y el medio

ambiente, es decir, existe una caracterizacin del acoplamiento de la capacidad del individuo para relacionarse con un espacio vital cada vez mayor de personas e instituciones por una parte y, por la otra, la participacin de estas personas e instituciones para hacerle partcipe de una preocupacin cultural presente. Es por esta razn que, la identidad se entiende en una dimensin antropolgica por estar enmarcada en la atmsfera cultural del medio social global y en una dimensin sociolgica por tratarse de una construccin que emerge de las relaciones entre individuos y grupo... (Etking, y Schvarstein, 1992:26).

La identidad se desarrolla dentro de pautas culturales e histricas, tradicionales o no, dentro de dinmicas de conflicto, con un perodo evolutivo propio y con un pasado y un futuro, con un conjunto de significaciones y representaciones que son relativamente permanentes. Es decir, la identidad no es fija ni esttica, cambia, se transforma, guardando siempre un ncleo fundamental que permite el reconocimiento de s mismo colectivo y del yo en nosotros. (Montero, 1987:77). Est entre lo individual y lo social y no se puede separar individuo de grupo; no se puede hablar de cambio o progreso individual sin hablar de cambio social y es por ello que las crisis de identidad individual y las crisis en el desarrollo histrico generalmente estn unidas y contribuyen a explicarse mutuamente. As pues, el proceso de formacin de la identidad se origina tanto interiormente como por fuerzas externas que cambian segn cambie la sociedad y las instituciones insertas en ella, en las sociedades modernas se presenta un problema de identidad porque se posee mucha informacin (impresa y tele comunicada), y en toda esa informacin hay muy poco que pueda llamarse mo o nuestro. Se hace deficiente la relacin de carcter personal con el nosotros. As tambin, la globalizacin juega un papel muy importante en el desarrollo y el cambio que est ocurriendo en todo el mundo, pues el cambio es inminente aunque no es negarse al cambio, sino a perder las races que nos caracterizan.

JESUS ARRIETA C.I:16.607.638