Soplando a la Gente As se Recibe el Espritu Santo?

Por Julio Csar Clavijo Sierra

"Y habiendo dicho esto, sopl y les dijo: Recibid el Espritu Santo" (Juan 20:22). Muchos de los llamados "tele-evangelistas" y muchos falsos predicadores, han torcido el versculo de Juan 20:22, para decir que cuando ellos soplan a la gente, esta recibe el Espritu Santo. Actualmente hay un movimiento peligroso de falsos predicadores que soplan sobre la gente y la desmayan en una especie de hipnotismo, y lo peor de todo, le hacen creer a las personas que de esa manera estn recibiendo el Espritu Santo. Pero por ninguna parte de las Sagradas Escrituras se ensea que los que recibieron el Espritu Santo se desmayaron luego del soplo de un predicador, sino que lo que nos dice la Escritura es que hablaban en otras lenguas y glorificaban a Dios. Debemos tener mucho cuidado con esas falsas enseanzas para que no caigamos en la trampa del enemigo. Para pronunciarnos sobre un texto bblico, nosotros jams debemos cometer el error de tomar el texto aislndolo de su correspondiente contexto bblico. Nosotros no podemos seguir el error de los falsos maestros, que inventan nuevas doctrinas por tomar textos bblicos desligndolos por completo del resto de la enseanza bblica relacionada con ese tema en particular. Del texto bblico de Juan 20:22, podemos afirmar que el Seor Jess le dijo a sus discpulos: -"Recibid el Espritu Santo"-, pero lo que nunca podemos sostener, es que ellos en realidad hayan recibido el Espritu Santo en ese preciso momento, porque slo fue hasta que lleg el da de Pentecosts (que sigui a la resurreccin de Cristo) cuando ellos fueron llenos con el Espritu Santo de la promesa (Hechos 2:1-4). No existe ni una sola prueba que nos indique que en ese momento especfico en que Jess sopl, los creyentes hubieran sido bautizados con el Santo Espritu, sino que nicamente notamos que el Seor sopl y les dijo: -"Recibid el Espritu Santo"- y no se dice nada ms. Si nosotros miramos atentamente el contexto dentro del cual se encuentra inmerso el texto de Juan 20:22, podemos apreciar que se trata de un momento posterior a la resurreccin de nuestro Seor, especficamente al primer momento en que l se aparece a sus discpulos (aunque Toms no estaba presente). Veamos el texto dentro de su contexto para conocer la situacin especfica. "Cuando lleg la noche de aquel mismo da, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discpulos estaban reunidos por miedo de los judos, vino Jess, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros. Y cuando les hubo dicho esto, les mostr las manos y el costado. Y los discpulos se regocijaron viendo al Seor. Entonces Jess les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envi el Padre, as tambin yo os envo. Y habiendo dicho esto, sopl, y les dijo: Recibid el Espritu Santo. A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quienes se los retuviereis, les son retenidos" (Juan 20:19-23). Cuando se compara esta porcin del evangelio segn Juan, con los dems relatos que prosiguen a la resurreccin de nuestro Seor Jess, podemos apreciar que Jesucristo les habl acerca de la necesidad que tenan sus hijos de recibir el Espritu Santo, siendo esta una de sus enseanzas fundamentales. El no ces de decirles una y otra vez que era

necesario que fueran bautizados con el Espritu Santo. Ya en algunas oportunidades anteriores a su crucifixin, el Seor haba dado enseanzas acerca del Espritu Santo que habran de recibir los que creyeran en l (Lucas 11:11-12, Juan 7:37-39), pero en esos das posteriores a su resurreccin, esa enseanza fue prioritaria dentro de su predicacin. Por ejemplo, en el evangelio segn Lucas, leemos lo siguiente: "Mientras ellos an hablaban de estas cosas, Jess se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz a vosotros. Entonces, espantados y atemorizados, pensaban que vean espritu. Pero l les dijo: Por qu estis turbados, y vienen a vuestro corazn estos pensamientos? Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. Y diciendo esto, les mostr las manos y los pies. Y como todava ellos, de gozo, no lo crean, y estaban maravillados, les dijo: Tenis aqu algo de comer? Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel. Y l lo tom, y comi delante de ellos. Y les dijo: Estas son las palabras que os habl, estando an con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que est escrito de m en la ley de Moiss, en los profetas y en los salmos. Entonces les abri el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras; y les dijo: As est escrito, y as fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln. Y vosotros sois testigos de estas cosas. He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de poder desde lo alto" (Lucas 24:36-49). Al confrontar el relato de Lucas con el de Juan, podemos apreciar que el Seor Jess le estaba enseando a los discpulos sobre la tremenda necesidad de ser llenos del Espritu Santo. Como hemos visto, ellos no recibieron el Espritu Santo en esa oportunidad. No!, pues de otra manera el Seor no les hubiera dicho que se quedaran en la ciudad de Jerusaln hasta que fueran investidos de poder de lo alto. Lo que podemos apreciar es que cuando el Seor Jess sopl, les estaba dando a entender que l es el que llena con el Espritu, tal como lo profetiz Juan el Bautista (Mateo 3:11, Marcos 1:8, Lucas 3:15, Juan 1:33), porque precisamente Jess siendo el nico Dios que existe manifestado en carne (1. Timoteo 3:16, Mateo 1:23), es tambin el Espritu Santo (2. Corintios 3:17) y por tanto l es el nico que llena con el Espritu Santo. Cuando l sopl y les dijo: -"Recibid el Espritu Santo"-, lo que estaba haciendo era instruyndoles acerca de la necesidad que tiene todo creyente de ser lleno del Espritu de Jess (Hechos 16:7, Glatas 4:6). De ninguna manera, l les estaba llenando en ese preciso momento con el Espritu, sino que les estaba dando instrucciones y les estaba enseando acerca de aquel maravilloso acontecimiento que iba a suceder "dentro de no muchos das" (Hechos 1:4-5). La promesa del Espritu Santo, era una nueva manifestacin que el Dios Santo utilizara para hacer presencia en medio de su pueblo durante la edad de la Iglesia. Mientras Dios estuvo presente en su manifestacin en carne, de esa manera consol a su pueblo; pero ya que esa manifestacin en carne tena que abandonarlos, l prometi enviar a otro Consolador (no a otra persona divina que no existe) para consolarles y reconfortarles (Juan 16:7). Jess es el nico Dios, y por lo tanto, Jess es el nico Espritu Santo. El Seor Jess afirma que los apstoles ya conocan al Espritu de Verdad porque moraba con ellos, an cuando el nico que moraba con ellos era Jess. Jess confirma que l es Espritu Santo cuando afirma: vendr a vosotros (Juan 14:16-18). Jess es el nico Espritu que est dentro de su amada iglesia, y quien habita ahora en medio de su pueblo,

no en carne, sino en Espritu. Jesucristo mismo ense que para que el Espritu Santo llenara la vida de los creyentes, era necesario que la manifestacin de Dios en carne fuera glorificada. Y eso slo ocurri, cuando Jescristo ascendi a los cielos. "Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l; pues an no haba venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an glorificado" (Juan 7:39). Tambin la noche previa a su arresto, el Hijo de Dios dijo: "Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendra a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar" (Juan 16:7). Por eso no es inteligente afirmar que ellos fueron llenos con el Espritu Santo de la promesa, en el momento en que el Seor Jess sopl y les dijo: -"Recibid el Espritu Santo"- porque esa promesa no poda cumplirse sino slo hasta que el Hijo de Dios fuera glorificado. Es bastante necesario entender que el tema del bautismo del Espritu, fue una de las enseanzas fundamentales del Seor Jess antes de su ascensin a los cielos. Lucas resalta esa importante enseanza del Seor Jess. Veamos: "En el primer tratado, oh Tefilo, habl acerca de todas las cosas que Jess comenz a hacer y a ensear, hasta el da en que fue recibido arriba, despus de haber dado mandamientos por el Espritu Santo a los apstoles que haba escogido; a quienes tambin, despus de haber padecido, se present vivo con muchas pruebas indubitables, aparecindoseles durante cuarenta das y hablndoles acerca del reino de Dios. Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, osteis de m. Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das" (Hechos 1:1-5). En esa porcin podemos aclarar mucho mejor lo que venimos tratando. El Seor les dijo que ellos seran bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das. Por qu les dijo eso? Precisamente porque todava no haba venido el Espritu Santo sobre ellos, ya que el Hijo todava no haba sido an glorificado. Pero las Sagradas Escrituras nos ensean que en el da de Pentecosts posterior a la resurreccin, se les aparecieron lenguas repartidas como de fuego y fueron llenos del Espritu Santo (no antes). "Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen" (Hechos 2:1-4). Slo fue hasta ese momento y no antes, en que ellos fueron llenos por primera vez del Santo Espritu de Dios. Desde ese tiempo para ac, la Iglesia del Nombre de Jess ha continuado en el avivamiento pentecostal, y el hablar en lenguas, (es decir, hablando en idiomas que uno nunca ha aprendido anteriormente) por el poder de Dios, es la evidencia inmediata, exterior, notable, y audible de ser bautizado con el Espritu Santo. El don del

Espritu Santo es una promesa para todos los que crean en el evangelio, sin tener en cuenta raza, cultura o idioma (Hechos 2:4, 2:17, 2:38-39, 10:46, 19:6, 1. Corintios 12:13). La lengua se convierte en el vehculo de expresin del Espritu Santo (Santiago 3), y Dios toma el mando de la vida del creyente. Uno recibe a Cristo cuando recibe el Espritu Santo
(Romanos 8:9).