Le statut de celui qui abandonne

de la prire [Tark as-Salat]

Par lImm Ibn Qouddma Al Maqdissi

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Il ny a pas de divergence entre les savants quant la mcrance de celui qui
abandonne [la prire] en reniant son obligation, si une personne comme lui ne peut
ignorer [quelle est obligatoire].
Par contre, si une personne telle que lui nen connait pas lobligation, comme celui qui
vient de se convertir lIslam, ou qui ne grandit pas dans une terre dIslam, ou dans un
dsert loin des contres o se trouvent les savants : il ne sera pas jug mcrant.1
Il faudra dabord lui faire connatre [lobligation de la prire] et lui confirmer les
preuves de son obligation ; si aprs cela il en renie toujours lobligation : il devient
mcrant. Mais si celui qui en renie lobligation est quelquun qui grandit dans une
contre o se trouvent les savants : il devient mcrant ds quil la renie.
Et il en est de mme pour tous les piliers de lIslam qui sont la Zakt, le jene et le
plerinage : car ce sont les piliers de lIslam et les preuves de leurs caractre obligatoire
nchappe quasiment personne, vu que le Coran et la Sounna sont rependus ainsi que
leurs preuves, ceci fait objet de consensus.
Le seul qui puisse renier son obligation est celui qui sentte contre lIslam et refuse de
sengager ses lois et daccepter le Livre dAllah, la Sounna de Son prophte et le
consensus de sa communaut.

Source : Al Moughn, tome 12, page 275.

1

C'est--dire : il nest pas banni de lIslam et reste musulman, tant quil est monothiste.

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