Compilação RedeLabs (2010)

RedeLabs
Felipe Fonseca novembro 2010
Intro
Este arquivo uma compilao de textos publicados ao longo do processo de levantamento e articulao do projeto RedeLabs, nos ltimos meses. uma edio feita com pressa, certamente com um monte de falhas de reviso (sim, eu vi todos os links vazando pra margem direita das pginas) e de organizao. Seu objetivo alimentar o debate durante o encontro RedeLabs, a ser realizado durante o Frum da Cultura Digital Brasileira, de 14 a 17 de novembro em So Paulo. Recomendo que todos os textos sejam lidos nos links originais, que incluem um monte de comentrios relevantes e, em alguns casos, imagens. Este material foi diagramado exclusivamente com software livre (LyX) e est publicado com a licena CC-BY-SA. Segue o modelo de publicao online desenvolvido experimentalmente pelo coletivo MutGamb. Aguardo comentrios e nossa conversa presencial. VQV e abraos! efeefe
Sumrio
1 Redelabs Contexto 2 Um resumo do Brasil profundo 3 Medialabs - pra qu mesmo? 4 Lugar e espao 5 Eventos 6 Cultura Digital Experimental? Parte 1 - Twitter 7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz 5 8 11 17 19 20 24
8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem 37 9 Laboratrios de Mdia - referncias 10 Redelabs - Caminhos brasileiros para a Cultura Digital Experimental 11 Modelos e Perspectivas - Empyre 12 Labtolab - dia a dia 13 FISLI - Debate Cultura Digital Experimental 52 59 61 71 47
14 Laboratrios de Experimentao em Cultura Digital, as Gangues e a Indstria Criativa 73
Sumrio 15 Uma conversa com James Wallbank 16 Entrevista - Alejo Duque 17 Future Everything Festivais como Laboratrios Vivos 18 Entrevista - Drew Hemment 19 Bate-papo com Gisela Domschke 20 Conversa com Cesar Harada 21 O futuro dos laboratrios 76 84 95 98 101 114 119
1 Redelabs Contexto
http://culturadigital.br/redelabs/2010/04/redelabs-contexto/ 23/04/2010 No contexto internacional das novas mdias e da arte eletrnica, os medialabs - laboratrios de mdia - tm um papel essencial desde o emblemtico medialab do norte-americano MIT, passando por iniciativas diversas em pases europeus como o Medialab Prado de Madrid e a Tesla de Berlim, at projetos de intercmbio com pases em desenvolvimento como a plataforma Waag/Sarai entre Holanda e ndia. A posio que tais laboratrios ocupam sempre se adaptou s caractersticas cambiantes do prprio campo em que atuam. Se muitos medialabs funcionaram como espaos de acesso quando as tecnologias no eram to acessveis, atualmente eles tm por desao permanecer relevantes em uma poca de disseminao de tecnologias. Mesmo no Brasil, um computador pode ser comprado em prestaes baixas em qualquer hipermercado e as conexes de banda larga tm se expandido a cada trimestre. Em uma poca na qual o acesso a tecnologias de produo e publicao de mdias est cada vez mais facilitado, um cenrio em que as redes abertas fazem a informao circular diretamente entre as pessoas, qual a razo de existir de um laboratrio de mdia? A dinmica do trabalho criativo tem se transformado de forma cada vez mais rpida, e a estratgia build it and theyll come no faz mais sentido. Para incentivar a produo criativa, necessria uma sensao de apropriao e de gesto compartilhada, no sentido da reconstruo da prpria idia
1 Redelabs Contexto de espao pblico. Isso demanda a reinveno do prprio imaginrio dos laboratrios de mdia. Que tipo de relao uma estratgia para laboratrios de mdia deve manter com o que tem sido construdo nos ltimos anos como uma cultura digital eminentemente brasileira? Mais do que oferecer simplesmente uma estrutura, os medialabs mais interessantes de hoje em dia engajam-se em um dilogo cada vez mais aberto e crtico com o meio com o qual se relacionam, e tornam-se espaos de referncia e intercmbio, cabeas de rede, muito mais agenciando conversas do que expressando uma posio prpria especca. Esses espaos, em vez de buscar exclusividade, concedem a artistas e coletivos a liberdade de adotar estratgias nmades, impermanentes e autnomas para sua produo, articulao e divulgao. Com isso, encontram relevncia mesmo em um mundo de comunicao fragmentada e desestruturada.
Apropriao de redes
A criao e dinamizao de redes de articulao, produo e distribuio de cultura digital no pode se limitar estrutura. Um trao caracterstico das culturas brasileiras justamente a fora que as redes adquirem no dia a dia. Chama a ateno em todo o mundo o nosso nvel profundo de apropriao de ambientes sociais online, o recorde mundial de horas conectados, a naturalidade cotidiana da gramtica da rede. Algumas das iniciativas brasileiras mais relevantes no cenrio da mdia eletrnica so exatamente aquelas que se conguram como redes abertas. necessrio tratar essa perspectiva no s como ferramenta ou estrutura, mas como eixo conceitual a construo de novos horizontes sobre espaos experimentais e de produo artstica, e entender como isso dialoga com nossa maneira nica de negociar os espaos cotidianos. Em outras palavras, no s usar uma rede para falar sobre arte, mas essencialmente tratar a prpria rede como um projeto experimental, de arte nos novos meios de comunicao.
1 Redelabs Contexto
Laboratrios em Rede
A reexo da plataforma RedeLabs vai no sentido de propor um passo adiante, em que se mesclam os referenciais de laboratrios de mdia e a cultura digital brasileira. Ao longo dos prximos meses, vamos propor estratgias para o estmulo de redes que articulem espaos de produo nesse sentido. Colaboraes sero sempre bem-vindas.
2 Um resumo do Brasil profundo

http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/um-resumo-do-brasil-profundo/
14/06/2010 Escrevi h dois anos um artigo que seria publicado como caderno submiditico #71 do des).(centro http://pub.descentro.org/ e posteriormente no livro Apropriaes Tecnolgicas2 . O que segue abaixo uma tentativa de contar a mesma histria sob a perspectiva dos laboratrios de mdia. Em 2002, quando comeou a articulao para a realizao de um Laboratrio de Mdia Ttica em So Paulo, eu demorei alguns meses para entender porque o chamavam de laboratrio. Entendi menos ainda quando o festival Mdia Ttica Brasil nalmente aconteceu, muito mais focado em colocar as pessoas em contato do que em fazer coisas novas acontecerem ou promover experimentao. De qualquer maneira, ele promoveu o contato e a troca entre um monte de gente que se reencontraria vrias vezes nos anos seguintes. Teve ainda o mrito de propor atividades no telecentro da Cidade Tiradentes, na Zona Leste de So Paulo, uma ao incipiente mas promissora de convergncia entre o referencial ativista internacional e a realidade brasileira. Isso se aprofundaria, por exemplo no projeto Autolabs, criado e desenvolvido
1 http://pub.descentro.org/caderno_submidiatico_7_em_busca_do_brasil_profundo
2 http://pub.descentro.org/wiki/apropriacoes_tecnologicas_emergencia_de_textos_ideias_e_imagen
2 Um resumo do Brasil profundo em 2004 por integrantes dos coletivos que estavam no MTB. O Autolabs sim acabou assumindo um papel mais experimental. Apesar de ser antes de tudo um projeto focado na educao miditica, ele proporcionou um ritmo de convivncia entre as pessoas que levou a um grande nvel de experimentao tcnica, social e administrativa. As bases do que foi desenvolvido e testado por ali seriam depois replicadas em muitos outros projetos, entre eles a ao cultura digital nos Pontos de Cultura. No m de 2003, alguns dos participantes do MTB fomos convidados para a ltima edio do Next Five Minutes, na Holanda. Conhecemos l o pessoal do Sarai (Nova Dli), que tinha uma plataforma de intercmbio com a fundao Waag (Amsterdam). Eles estavam lanando uma chamada para projetos para a plataforma. Pediam que se enviassem propostas para a criao de um centro de mdia para promover intercmbio sul-sul. Foram selecionadas propostas do coletivo Mdia Ttica que propunha um nibus que circulasse pelo Brasil e da MetaReciclagem que j tinha dois espaos de trabalho, em So Paulo e Santo Andr. Ao longo do desenvolvimento do projeto nos meses seguintes, o Mdia Ttica props uma estratgia para a criao de trs centros de mdia em Campinas, So Paulo e Rio. No Rio, Ricardo Ruiz e Tatiana Wells chegaram a criar o IP um espao na Lapa. J a MetaReciclagem, , medida que se espalhava para novos espaos o prprio IP novas , iniciativas em outros lugares do Brasil e a perspectiva iminente de implementao dos Pontos de Cultura, alm de outros projetos pblicos decidiu no propor nenhum centro, mas pensar uma estratgia em rede para a ocupao de espaos que j existiam. Ela propunha no laboratrios, mas esporos, espaos auto-geridos que se comunicariam atravs de uma rede aberta. Essas duas perspectivas foram apresentadas no encontro da plataforma no m de 2004, na ndia. Segundo a avaliao dos parceiros internacionais, nenhuma das duas propostas no Brasil estava pronta para desenvolver um centro. Na opinio deles, ainda estvamos em uma
2 Um resumo do Brasil profundo fase prematura de organizao. Hoje eu tenho mais elementos para armar que, pelo contrrio, estvamos propondo uma forma de paraorganizao3 . A plataforma Waag/Sarai se props a promover uma residncia de dois integrantes da MetaReciclagem no projeto Cybermohalla, em Nova Dli; e a apoiar uma publicao e um evento organizados pela Mdia Ttica. O evento tornou-se a Submidialogia, que teve sua primeira edio em 2005 em Campinas, e depois outras edies ao longo dos anos em Olinda, Lenois, Belm, Atins e Arraial dAjuda a prxima ser na Baa de Paranagu. Naquela primeira edio da Submidialogia, foram dados os primeiros passos para estabelecer-se o des).(centro, que incorporou desde o incio todo o referencial de ao em rede e produo colaborativa suas assembleias se realizam atravs da internet, e no existe a gura do presidente ou qualquer eufemismo equivalente. O prprio nome da associao j traz uma viso crtica do caminho tradicional das organizaes que muitas vezes comeam com grupos de anidade mas acabam tendendo centralizao, especializao e alienao. Ao longo de todos esses anos, esse grupo bastante heterogneo e disperso, assumindo diversas identidades dinmicas e formando subgrupos que se mesclam e reformam o tempo todo, tambm realizaram outras aes e eventos o festival Findettico, o encontro Digitofagia, as prprias conferncias Submidialogia e muitos encontros e aes entremeadas no meio do cenrio cultural e poltico. Agregou ainda muitas pessoas interessadas em diversos aspectos da apropriao de tecnologias. Realizou experimentao em diversas reas, inclusive em formatos de organizao e trabalho coletivo at na prpria implementao da cultura digital nos Pontos de Cultura, que incorporou princpios de autonomia, conhecimento livre, aprendizado em rede e outros, promovendo um dilogo profundo do formato hacklab com a realidade institucional no governo. E continua se refazendo a todo instante.
3 como sugere Jamie King nesse PDF aqui http://www.shiftspace.cc/jamie/gang_grammar.pdf
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3 Medialabs - pra qu mesmo?

http://desvio.weblab.tk/blog/medialabs-pra-que-mesmo-1 05/12/2009 H uns meses fui convidado para uma conversa em sampa sobre medialabs. No pude estar presente, mas mandei umas consideraes por email: Quero primeiro me apresentar: sou Felipe Fonseca, um dos fundadores da rede MetaReciclagem1 , que conta com algumas centenas de pessoas em todo o Brasil atuando na apropriao crtica de tecnologias da informao para nalidades diversas: arte, educao, transformao social, etc. Trabalhei nos primeiros anos da ao Cultura Digital no projeto Cultura Viva do Minc, e hoje sou um dos articuladores do coletivo Desvio2 , que atua principalmente com experimentao em novas mdias. Tambm sou um dos criadores da rede internacional Bricolabs3 , que conta com integrantes em todo o mundo. Nos ltimos anos, tive um contato bastante grande com projetos de laboratrios de mdia. Aps ter participado do festival Mdia Ttica Brasil, em So Paulo, fui convidado a falar no Next 5 Minutes (Amsterdam, 2003), quando conheci os integrantes plataforma Waag-Sarai. Waag4 um dos laboratrios de novas mdias que emergiu em Amsterdam e dialogou bastante com o universo conceitual de mdia ttica (representado, entre outros, por tericos como Geert Lovink e David
1 http://rede.metareciclagem.org 2 http://desvio.weblab.tk 3 http://bricolabs.net 4 http://waag.nl
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3 Medialabs - pra qu mesmo? Garcia). Sarai5 uma organizao de Nova Dli, na ndia, que recebeu apoio do Waag para estabelecer-se como laboratrio de novas mdias. Em 2004, inseri nesse contexto a MetaReciclagem, respondendo a uma chamada aberta da plataforma Waag-Sarai que buscava projetos de medialabs em pases em desenvolvimento. Na poca, estvamos atuando diretamente com a rede de telecentros de So Paulo e comeando a implementao dos Pontos de Cultura. Nossa proposta foi, a partir dessa potencial multiplicidade de espaos, dissolver a prpria ideia de laboratrios de mdia: queramos investir esforos no em estabelecer (mais) um laboratrio de mdia, mas sim desenvolver uma metodologia descentralizada, em rede, que ocupasse os espaos que continuariam se multiplicando. Assim zemos, e a rede MetaReciclagem se espalhou por todo o Brasil (e recentemente ganhou o prmio de mdias livres do minc). Ainda dentro do escopo da plataforma Waag-Sarai, participei ativamente do desenvolvimento do descentro6 (que tambm conta com tatiana wells e ricardo ruiz, que zeram um centro de mdia na lapa, rio de janeiro, antes de isso ser moda no brasil), uma organizao sem ns lucrativos registrada com integrantes e subsedes em diferentes regies do pas, e que tambm adota princpios efetivos de descentralizao e articulao em rede. Nos anos seguintes, participei de uma srie de eventos ligados de uma forma ou outra a diferentes medialabs em Amsterdam, Berlim, Barcelona, Madrid, Londres, Paris e outros. Junto com um holands e uma britnica, criei a rede Bricolabs, que conta com mais de uma centena de integrantes, muitos deles ligados a projetos ou centros de mdia em algum lugar do mundo: waag e minilab (amsterdam), arcspace (manchester), london media lab, hangar (barcelona), eyebeam (nova york), fo-am (bruxelas), tesla e c-base (berlim), honf (jacarta), tmplab (paris), v2 (rotterdam), freaknet (siclia/amsterdam), uke (crocia), e outros. Nos tempos atuais, qualquer esforo relacionado a medialabs precisa
5 http://sarai.net 6 http://descentro.org
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3 Medialabs - pra qu mesmo? ser muito bem pensado. Se o medialab do MIT era emblemtico de uma certa maneira de viabilizar aes, a tentativa do MIT de criar uma rplica na Irlanda foi um fracasso. O modelo norte-americano tem uma nfase em estrutura, centralizao e articulao com a indstria (inclusive a indstria blica, bom lembrar) que pode no funcionar em outros lugares. Por outro lado, os projetos que tm atrado ateno e dinamizado produo efetiva atualmente tm uma nfase muito maior em se congurarem como espaos de contato, troca e articulao do que necessariamente proporcionarem acesso a infra-estrutura. Ainda mais em tempos de abundncia de recursos. H alguns meses escrevemos uma provocao para uma instituio artstica comentando isso: "Em maro passado, durante uma das sesses do Paralelo7 , o ingls Mike Stubbs questionou qual era o papel de um centro de artes nos dias de hoje. A pergunta pode ser estendida para o contexto dos medialabs: em um cenrio no qual o acesso a tecnologias de produo e publicao de mdias est cada vez mais facilitado, um cenrio em que as redes abertas fazem a informao circular diretamente entre as pessoas, qual a razo de existir um laboratrio de mdia? A dinmica do trabalho criativo tem se transformado de forma cada vez mais rpida, e a estratgia "build it and theyll come" no faz mais sentido. Para incentivar a produo criativa, necessria uma sensao de liberdade de apropriao e de gesto compartilhada, no sentido da reconstruo da prpria idia de espao pblico. Mais do que oferecer simplesmente uma estrutura, os medialabs mais interessantes de hoje em dia - hangar, medialab prado, eyebeam, entre outros - engajam-se em dilogo cada vez mais aberto e crtico com o meio com o qual se relacionam, e tornam-se espaos de referncia e intercmbio, cabeas de rede, muito mais agenciando conversas do que expressando sua prpria perspectiva. Esse dilogo reside potencialmente em qualquer espao, desde que se baseie em uma posio de abertura autntica. Em um primeiro momento, toda conversa nesse sentido vai parecer a rearmao de
7 http://paralelo.wikidot.com
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3 Medialabs - pra qu mesmo? posies j existentes: as pessoas vo reclamar da mesma coisa que j reclamaram, colocar demandas que j sabem que tm. Mas trabalhando alguns fatores-chave possvel ir alm e construir uma conversa propositiva de ocupao e apropriao coletivas de espaos simblicos." Links http://rede.metareciclagem.org http://desvio.weblab.tk http://pub.descentro.org http://bricolabs.net Rodrigo Savazoni respondeu: Felipe, Obrigado. Fundamental a tua contribuio. Eu te questionaria sobre duas coisas, apenas, em relao s tuas experincias dos ltimos anos: 1. Voc acha que seria vlido termos no Brasil uma rede de espaos com o que h de "mais avanado" em tecnologias digitais? Por exemplo, espao de exposies preparado com um hiperwall, uma cave, ou seja, infra para visualizao de ponta? Alm disso, nesse mesmo sentido, seria interessante um equipamento dotado de tecnologias que os artistas digitais no acessam, e por isso no podem com eles experimentar: isso faz sentido? 2. Voc acha que, nesse mesmo sentido, um espao pblico ser responsvel por investigar e produzir a infra-estrutura ideal para a criao em rede algo vlido? Por exemplo, a Funarte So Paulo ser uma das instituies a receberem a conexo multigigabit da RNP. Com isso, com a possibilidade de oferecer conexes de 1 a 10 gigabit, ser um espao privilegiado para a criao em rede. H esse desejo de experimentar com bandas muito largas entre os artistas e realizadores multimdia? E eu voltei: 1) minha dvida se isso pode ser considerado o "mais avanado". de certa forma, os artistas que querem trabalhar com essas coisas
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3 Medialabs - pra qu mesmo? acabam prevendo oramento pra isso e constrem a estrutura exata que precisam (como a rejane cantoni e o leonardo crescenti zeram no MIS pra pea "Solar"). acho que se um lab for investir em uma estrutura assim, vai ter que escolher duas ou trs possibilidades, e isso tambm constitui uma limitao. De certa forma fetichiza a relao: vou criar uma obra para aquela tecnologia. Hoje em dia, com dois projetores e um controle de Wii d pra fazer misria. Outro problema de ter uma estrutura especca como escolher os projetos que vo usar. Sou mais partir pra multiplicidade, com encontros peridicos de troca de conhecimento (como fazem o Hangar em Bara e o NYC Resistor). Acho que investir em alta tecnologia potencializar essa multiplicidade. Por exemplo: esses encontros podem ser transmitidos pela web, se pans com meia dzia de cmeras simultneas, e o cara que t assistindo tem o sute na hora, pode escolher interativamente qual cmera quer assistir. D pra pensar em mecanismos de controle de direcionamento de cmeras tambm, que d pra controlar pela rede motores que apontam a cmera para algum lugar (ou automatizar isso com sensores de movimento ou coisa assim). Mas tudo isso pra abrir potencial de indeterminao, e que as pessoas que ocupam o espao decidam como usar tecnologia. A gente t em pleno momento de paradoxo de nvel de desenvolvimento nesse mundo de arte eletrnica. O que mais t crescendo - diy, arduino, software livre - vai na direo oposta da "alta tecnologia". Como construir um caminho equilibrado ali, que d estrutura mas seja vivo, em vez de grandes monumentos vazios? 2) Na real a questo da banda larga, se for no sentido de distribuio, j tem solues alternativas: o streaming por icecast usa pouca banda do cliente at o servidor, e s depois se espalha. Bit torrent tambm. Posso estar enganado, mas acho que largura de banda no essencial para o tipo de criao que t rolando hoje em dia. Um uso potencial que nunca andou sincronizao imediata: uma banda poder tocar junta em diferentes lugares. Mas todos os lugares precisariam estar na mesma rede, e mesmo assim haveria um delay (acho que d pra pensar
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3 Medialabs - pra qu mesmo? em alternativas pra isso tambm, criando buffers locais, mas preciso de algum mais racional pra pensar direito nisso). Da que insisto: a superbanda da RNP importante, mas no acho essencial. A mera disponibilizao de banda no vai fazer o pessoal sair de seus estdios na vila madalena e ir at a Funarte. Precisa mais do que isso: frequncia/periodicidade, autonomia/indeterminao, pessoas/temas relevantes. Pra mim, pessoalmente, um medialab na funarte seria um bom espao pra levar meus amigos gringos pra visitar. E pra fazer um debate por ms sobre gambiarra e apropriao.
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4 Lugar e espao
http://culturadigital.br/redelabs/2010/05/lugar-e-espaco/ 28/05/2010 No artigo Uma introduo locao em arte e tecnologia (publicado no reader1 da conferncia Paralelo2 ), Karla Brunet3 e Juan Freire4 que coordenam o projeto Narrativas Digitais5 trazem uma diferenciao interessante entre as ideias de lugar e espao. A primeira seria a mera topograa e materialidade o ponto no mapa, a estrutura, a soma de atributos fsicos. J o espao seria aquilo que se compe das diversas camadas sociais e culturais entrelaadas, o momento em que o lugar adquire signicado e valor para as pessoas. Na investigao sobre o desenvolvimento de uma rede que contemple uma viso ampla das diversas fases articulao, concepo, produo, exibio e distribuio da cultura digital experimental, fundamental trazer esse aspecto mais aprofundado, da valorizao do espao. No se trata de somente criar novos espaos e dar acesso a infra-estrutura tecnolgica, mas de fomentar um dilogo com espaos existentes, fortalecer as condies de trabalho neles e incentivar a apropriao, o intercmbio, o aprendizado distribudo. Reformulando uma questo que j estava presente l atrs na plataforma Waag/Sarai, necessrio pensar menos em lugares (infra-estrutura) e
1 http://www.virtueelplatform.nl/#2930 2 http://paralelo.wikidot.com/ 3 http://www.karlabrunet.com/ 4 http://nomada.blogs.com/ 5 http://ecoarte.info/narrativas/
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4 Lugar e espao mais na dinamizao descentralizada de espaos (pessoas, redes, projetos). Ao longo dos prximos meses, vamos tentar levantar algumas pistas e ideias nesse sentido.
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5 Eventos
http://culturadigital.br/redelabs/2010/05/eventos/ 28/05/2010 Um pilar fundamental para o desenvolvimento de cultura digital experimental a realizao de eventos onde ela seja reconhecida enquanto linguagem, inovao e ao social. Talvez aqui no Brasil isso seja o que a gente j tem de mais bem desenvolvido. Desde todo o processo1 de descoberta e realizao que passou pelo Mdia Ttica Brasil, Findettico, Digitofagia e acabou gerando as conferncias Submidialogia2 , at os festivais internacionais de alto nvel como FILE3 , Arte.Mov4 e Mobilefest5 , alm de diversos eventos que, mesmo com focos diversos, abrem espao para essas iniciativas, o Brasil j comea a ter um calendrio de eventos interessantes, que promovem o encontro e a troca entre o meio. Eu estive recentemente na Future Everything6 , em Manchester. Alm do grande interesse no Brasil, que resultou na realizao de uma perna da conferncia internacional enredada (GloNet) em So Paulo, o FE contou tambm com uma temtica bastante relevante, e com a participao de pessoas do mundo inteiro, que estavam ali dispostas a trocar e conversar. Relatei mais sobre o evento no blog Desvio7 .
1 http://pub.descentro.org/caderno_submidiatico_7_em_busca_do_brasil_profundo 2 http://submidialogias.descentro.org/ 3 http://le.org.br/ 4 http://artemov.net/ 5 http://mobilefest.org/ 6 http://futureeverything.org/ 7 http://desvio.weblab.tk/tag/future-everything
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6 Cultura Digital Experimental? Parte 1 - Twitter
http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/cultura-digital-experimental-parte-
07/06/2010 No sbado, enquanto estava na la do check-in para o voo que me traria a Madrid, pensava nos eixos de reexo e articulao em torno dos quais o projeto redelabs vai se desenvolver. Perguntei na rede o que as pessoas achavam do termo cultura digital experimental, que eu j usei em alguns posts por a. A conversa se espalhou pelo twitter, pelo google buzz e tambm na lista da MetaReciclagem. Saram coisas bem interessantes ali no meio, que quero trazer aqui pro blog. Mas como o volume foi grande, vou fazer por partes por ferramentas, na verdade. Comeando, hoje, pelo twitter. Ali, a conversa cou um pouco limitada pelos 140 caracteres e pela impossibilidade de responder a posts especcos. Tentei organizar, abaixo: efeefe: como soa pra vocs falar em cultura digital experimental? bambozzi: @efeefe tudo pode ser experimental, no sentido de que resultado ou proporciona experincias novas. efeefe: @bambozzi Ento experimental genrico demais? quero entender o que tm em comum todas essas coisas tticasdiy-desconstrutivas.
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6 Cultura Digital Experimental? Parte 1 - Twitter bambozzi: @efeefe defender o experimental, convicto e explicitado como tal, no to genrico. Assumir a experincia, a pesquisa, o erro inclusive. bambozzi: @efeefe e precisa car um pouco mais entendido onde comeam as novas mdias e quando elas se sobrepoem s demais se isso rola de fato. efeefe: @bambozzi Mas tu acha vivel ou desejvel construir uma estratgia coletiva voltada para uma cultura digital experimental? rodrigosavazoni: @efeefe soa bem. E adequado, se tomarmos como base o trabalho da rede #metareciclagem, sempre, no mnimo, um passo a frente dos demais efeefe: @rodrigosavazoni a #metareciclagem t no meio de tudo e todxs com passos frente e atrs, numa dana meio estranha. rodrigosavazoni: efeefe: Alis, o experimental anda de brao dado com o pioneirismo. E isso bom efeefe: certamente, circunscrever isso sob o eixo cultura digital (tambm um genrico) uma ttica especca de contexto. efeefe: . . . porque o digital no o mais importante. E tanto cultura quanto experimental podem signicar um monte de coisas. mondegrass: @efeefe Concordo plenamente. E por mais importante que uma ferramenta seja, apenas uma ferramenta. Precisa ou precisou de mos e mente. . . efeefe: @mondegrass Mas como chamam essas mentes & mos? O que elas tm de especial? mondegrass: @efeefe Talvez o que mova as mentes e mo seja a vontade, sonho. Por mais que uma ferramenta seja exata, ela ainda desprovida de sonhos.
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6 Cultura Digital Experimental? Parte 1 - Twitter mondegrass: @efeefe Eu humilde pensante creio que o que mais vale so as rbitas. Quando tudo se alinha e gira, coisas acontecem. mondegrass: @efeefe mas ainda estou a aprender sobre tais rbitas, e meu caminho longo. . . efeefe: ainda: livre outra esfera ecolgica/econmica, mas no interessa tanto em termos de linguagem. devia ser pr-requisito. efeefe: outras ideias recorrentes: mdias, novas mdias, interface. E claro, o onipresente laboratrio. Labrat am I? efeefe: e ainda: imaterial, criativo, disruptivo, sustentvel, reexivo, inclusivo, uido, lquido, rizomtico. . . ixe, vai longe. efeefe: pra no falar nos chegados mais prximos des, sub, meta, trans como notou fabib. bambozzi: @efeefe car demais nos chegados j vira endomarketing. efeefe: concordo. endomarketing me incomoda j tem um tempo. e acho que uma preocupao tambm presente em outros lugares. efeefe: at por isso necessrio tentar ver as coisas mais de longe, pra entender qual o papel dessa cena no macro. pistas? efeefe: e ainda enredado (minha trad pra networked), conectado, tele, online. efeefe: sem mencionar o idiota 2.0 e o quase ultrapassado virtual. efeefe: repetindo Paj: qual a ideia por trs? E uns anos depois: pra que pd? efeefe: essas coisas todas no se justicam em si mesmas. Ou no deveriam. #comofaz pra interagir com o mundo l fora?
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6 Cultura Digital Experimental? Parte 1 - Twitter efeefe: no s na crtica genrica contemporaneidade, mas se relacionando e propondo solues. . . efeefe: solues pra disparidade, pro fundamentalismo moralista de origem religiosa (que existe aqui no Brasil sim!), pro consumismo. efeefe: pra violncia urbana, pro desrespeito natureza, pra todo cerceamento de liberdade at aquele q grassa em crculos livres.
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz
08/06/2010 Ainda editando os comentrios a partir da provocao do termo cultura digital experimental. Ontem postei aqui as conversas que isso gerou no twitter. Hoje trago um pedao editado da longa conversa que rolou no google buzz. Eu parei a conversa l por enquanto, porque ela j levantou alguns pontos que merecem ateno especca, e tambm porque o papo est continuando na lista da MetaReciclagem (e eu vou postar aqui nos prximos dias) Felipe Fonseca como soa pra vocs falar em cultura digital experimental? fabianne balvedi experimentar o que fazemos desde que existem estdios livres. nada de novo. Felipe Fonseca no t querendo propor nada de novo. uma conversa que t comeando, sobre propor estratgias para labs/aes/intercmbios. ainda tentando encontrar o eixo em torno do qual a conversa vai rolar. perguntava se experimental um foco vlido. ? Renato Fabbri eu at gosto. mesmo no sendo novidade e sendo estilo fruta. tipo um conceito guarda-chuva que abriga vrias
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz coisas inclusive o que fazemos com os estdios livres e outras atividades +. marcelo estraviz isso de digital muito old fashion. . . glerm soares Contraculturadigital Gesamkunstwerk Uverdrngung O conceito de cultura profundamente reacionrio. uma maneira de separar atividades semiticas (atividades de orientao no mundo social e csmico) em esferas, s quais os homens so remetidos. Isoladas, tais atividades so padronizadas, institudas potencial ou realmente e capitalizadas para o modo de semiotizao dominante ou seja, elas so cortadas de suas realidades polticas. voc quer dizer Esporos, voc quer dizer ALM DA POLTICA CULTURALDIGITAL WEBCNTRICA. fabianne balvedi separaes em si s no so ruins. pensando numa analogia boba: pedaos de alface separados por mos que os torcem mantm suas propriedades porque se rompem a partir de sua estrutura natural. Porm se cortados pela navalha de uma faca, perdem muito de seu potencial nutritivo, pois suas estruturas se rompem de maneira abrupta e articial. fabianne balvedi porm, qualquer separao tende a fazer o prazo de validade diminuir, umas mais, outras menos. . . glerm soares Especicamente se eu entendo de onde essa demanda vem e onde voc quer chegar -> Isso me lembra o esforo seu e do dpadua e outros Para-Raios em gerar a tempestade Nuvem -> Geada -> Precipitao > inviabilizada pela paranoia corporativa cobrando produtos culturais de poltica pblica webcntrica -> isto -> web gera exposio imediata -> necessidade
(Cartograas do desejo, Flix Guattari ,1982 http://organismo.art.br/blog/?
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz de se explicar antes mesmo de experimentar = aborto onde a criana ainda ofega e se debate at hoje. . . Felipe Fonseca glerm: o lugar de onde t partindo tem sim a ver com aquele momento para-raio com o dpadua, mas acho que a inteno outra. no precisamos entregar produtos webcntricos ou qualquer coisa assim. #redelabs vem de outra perspectiva: existe gente fazendo coisas, e o mundo institucional que quer ajudar isso no sabe como. parafraseando ns mesmxs agora h pouco: existe traduo possvel? bora des-precarizar? glerm soares Vamos falar de software livre audiovisual que no tem uma linha de cdigo da comunidade daqui, que s quer usar, usar e car comparando ingenuamente com software corporativo. . . porm a poltica publica s quer propagandear em cima de cultura livre fazendo mais e mais webportais*? (*que esto cando bons nalmente porm ninguem vai sair do facebook, myspace e do youtube por causa disso aceitem) Quais polticas pblicas pras pessoas realmente abrirem a caixa preta computacional? 90% dos guris que se dizem tech ou hacker por aqui s entende de web e servidores web. Vamos aos fatos. Apresentem vossas plataformas de governo ou de vossos candidatos ao Ministrio da Cultura Digital! O Povo quer saber! Arte Digital? Ouvi falar que vai virar Classe! Cade a classe tecnologicamente livre pra compartilhar cdigo computacional potico? glerm soares [*alis antes que mudem de assunto e comentem sobre meu comentrio sarcstico sobre o youtube vs "nossoportal"eu penso que o certo seria as pessoas publicarem suas coisas no prprio computador e este ser o prprio n na internet - e que tivessemos banda larga pra isso - mas esse no assunto principal, pois o mais discutido desde sempre, porm - sem
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz experimentao com computao ningum vai entender o que a internet - ento o ovo vem antes da galinha sim (pois ela mutou de outra ave).] Felipe Fonseca glerm: concordo com o webcentrismo e servidorzismo, principalmente se tu t falando de uns 4 anos atrs. hoje eu tenho visto mais gente entrando em experimentao mais profunda tipo a galera que tu agrega com devolts etc. ou s impresso porque antes eu no via ningum? mas de novo pergunto: existe alguma coisa que se possa fazer em nvel institucional pra tentar melhorar isso tudo? ou s depende de mais gente deixar de lado o lance de hype web e mdia social? eu no programo, tenho pouca pacincia pra matemtica e a ltima vez que pensei em ser engenheiro foi aos 16 anos. mas eu, pessoalmente, gostaria de abrir espao pra mais gente que t ali naquele meio do caminho poder encontrar maneiras de produzir sua experimentao. pra isso t propondo uma conversa com a institucionalidade, um tipo de conversa que eu tenho tentado aprender porque viabilizadora. vale a pena? glerm soares ok. pra voltar na pergunta do ff: #redelabs = cultura digital experimental? E minha pergunta: Como garantir um ambiente de real experimentao? Arte? Filosoa? Ideologia? Residncia Permanente? Cozinha, Cama, Mesa, Banho, Banda larga, Ferros de Solda? Felipe Fonseca glerm: Como garantir um ambiente de real experimentao? um pedao da pergunta que eu t querendo fazer. (mas antes: experimentao mesmo uma base interessante?). eu, que experimento com coisas muito mais rasas do que tu, gostaria sim de ter casa, comida, roupa lavada, internet, telefone, ferro de solda, verba pra equipa-
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz mentos & livros & viagens. mas at a eu disse nada. dinheiro compra tudo isso. depois, qu mais? estruturas so necessrias? espaos, eventos & estratgias? prdios vazios pra malucxs ocuparem? com o qu? internet gigabit? wi- livre? bancadas, sofs & mquinas de caf? impressoras 3D? canal direto com uma sweatshop chinesa com funcionrios semiescravos? se a gente tem a chance de pedir o que quer, vamos pedir o qu? Slia Moan Moan alm: se pensarmos como reconhecimento, como incentivo, acho legal. Mas como inovao nada. O ambiente a estrutura e as pessoas. C quer? Ento faz. Mas quando aparece institucionalizado. . . qualque!?!! Felipe Fonseca silia: a inteno no ser inovao. construir pontes e viabilizar. Gera Rocha Me parece tentar retomar algo que j deveria ser e que no mais. (Cultura Digital hoje o que, anal de contas? Uma instituio? Alm disso, muito sobrenome/adjetivo. E, o como garantir extremamente importante de ser perguntado, desde que no caia no quem vai garantir?. Estamos na moda, foda, mas estamos na moda. kkkkk) glerm soares Essa pergunta tima: Quem vai garantir? TUDO que eu preciso saber. Do resto eu pago uma cerva pra continuarmos discutindo COMO GARANTIR! glerm soares A questo aqui era s uma escolha de termos? Ou abrimos a caixa de conceitos rumo a uma denio de metas? Insisto a institucionalizao permeia e bvio seu debater de tentculos, porm as prioridades individuais mesmo essas confusas subjetividades condutoras ainda tateiam na denio de
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz termos. Sim, por aqui basta mexer numas gavetas, acreditar em simulacros possveis, mas me interessa a profundidade de uma convergncia de termos comuns. . . . . . pra saber at onde conseguimos cavar este buraco aqui. Felipe Fonseca glerm: A questo aqui era s uma escolha de termos? no mesmo. mais uma busca de eixo. totalmente aberto a sugestes ou alternativas melhores. t me colocando como mediador de uma conversa que acho que necessria. antes de me jogar, tambm quero saber se vale a pena. Slia Moan Moan Quem o cultura digital hoje? Que raioOOO de termo esse? Abrange tudo isso que eu, voc estamos inseridos, ou s mais um grupinho que ca comparando adobe premier x KDEnlive?????? Para mim, essas repostas so passos largos. . . Felipe Fonseca silia: o cultura digital hoje mais ou menos isso aqui: http://culturadigital.br. mas a minha investigao e minha posio no so s l dentro: t ali na fronteira (que meu lugar de conforto) tentando abrir permeabilidades, porque vejo de um lado uma realidade institucional com cada vez mais recursos e do outro um bando de gente criativa, relevante e dedicada pra caramba que continua na precariedade porque no quer se submeter a estranhos atalhos que a tiram das prprias rotas. glerm soares ff? Sr. Buzz, t acompanhando tb? Uma s soluo convergente. (innitas retas que se encontram num ponto). . . . #nome_da_coisa = coisa_em_si? Minha pergunta engraadinha: Onde, Como, quando? Gera Rocha A princpio a rede no deveria permitir que o onde e o quando se tornassem mais qunticos, por assim dizer?
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz Mais mltiplos. Onde, deveria ser em todos os lugares, ou em cada lugar que ocupamos, e que realmente est disponvel pra quem quiser saber. O quando tambm, se desfez consideravelmente e deve ser todo o tempo. Fazemos porque vivemos assim, no porque algum nos pediu. O como o complicado mesmo. A realidade mltipla, ou no, se impe. Sinto falta de ser mais anti, mesmo. Acho que de repente tudo muito plus e que isso t meio farsa. . . . Felipe Fonseca gera: a rede possiblita a multiplicidade de ondes, quandos e quens. mas pra chegar a algum lugar, a gente precisa convergir. . . escolher um quem (que pode ser aberto) / onde (que pode ser aqui mesmo, ou ali no irc, ou numa lista) / quando (que pode ser como essa conversa, que comeou no sbado e se esparrama pra segunda). mas de qualquer forma, duas respostas pro glerm: aqui/agora/entre a gente; e daqui a poucos meses num encontro presencial em sampa. bora? marcelo estraviz apesar do trocadalho do carilho, eu ainda aposto que esse lance de digital mesmo uma farsa e que cria um mundinho descolado de webqualquercoisaqualquernota. o onde todo lugar mesmo, sem precisar dizer que um papo webverso ou net-tudo. o como tambm pouco importa. o quando sempre. Felipe Fonseca estraviz: digital uma farsa em muitos sentidos. mas nos ltimos anos virou uma categoria institucional. nesse sentido, falar em digital agir taticamente e posicionar-se dentro de um contexto especco com o objetivo de inuenci-lo, espero que para melhor. glerm soares O que eu vejo pegando nessa viagem de Experimental, como voc j apontou na lista metarec est na essncia sim da discusso do papel da arte processual, da redenio destas
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz construes epifanizadas de sentido como uma valor pra fora do resduo documentao, documentrio, objeto plstico, msica, lme, algoritmo, patente. Gostei de um comentrio de algum ali no seu twitter preciso valorizar o erro. Da minha experincia pessoal me vem imediatamente a problemtica da quase centena de cacarecos que eu gero e tenho em minha gaveta inacabados pra dar na existncia de um Toscolo ou da travada que eu dei no Navalha e tou paralisado pensando como chegar em uma pesquisa de inteligncia articial aplicada nele que possa ir alm do academicismo. Dezenas de projetos abortados, crises de conscincia sobre dependencia tecnolgica sem soluo e etc. preciso que o ambiente possa potencializar uma reexo sobre esses erros, preciso que o ambiente possa assimilar uma coisa que eu no vejo mais caminho e tenha como ter alguem prximo para apropriar-se e mutar a idia reciclada e com um novo sentido discutido em grupo. Pra isso acredito que um modelo de residncia, com bastante uxos de pessoas curiosas e possibilidade para que as mais enagajadas consigam ser absorvidas e somadas um caminho. Mas preciso tambm um respiro pra fora dessa institucionalidade, que a meu ver seria conectando sempre mais redes externas, mantendo a chama acesa da autocrtica desse subsistema. Luiz Algarra No sei no, FF. Cultura me parece um entrelaamento de condutas, sentires e fazeres humanos em um cotidiano de convivncia. Se for assim toda cultura j uma dinmica existente, um uxo que especica e especicado pelos seres humanos vivos imersos neste processo. No sei como falar em cultura experimental. Quem vive imerso numa cultura no a percebe feito um peixe ngua, apenas vive. Agora, quando percebemos nossa cultura j estamos em outra cultura, numa posio reexiva que nos diferencia daqueles que apenas vivem naquela cultura de
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz modo transparente. Como poderamos experimentar uma cultura? Talvez apenas convivendo com outras pessoas num uxo cultural distinto do atual. Conviver digitalmente, por exemplo. Talvez por a algo se sustente, mas depende muito do contexto de onde voc quer falar Cultura Digital Experimental, e de onde voc pretende que as pessoas te ouam, certo? Na academia, no ativismo, nas polticas governamentais, na prpria rede em suas possibilidades? Felipe Fonseca algarra:- esclarecendo dois pontos especcos: o contexto onde estou querendo trabalhar a questo em polticas governamentais. resumindo ao mximo: o Ministrio da Cultura (da cultura tomada em um sentido limitado, quase especco) percebeu uma demanda por apoio a laboratrios de mdia. comeamos uma conversa sobre isso e abriu-se espao para uma leitura alternativa no sentido de construir uma proposta coletiva (em vez de simplesmente dizer vamos construir coisas dessas a). da que no estou, nesse momento, questionando todos os signicados possveis de cultura estou falando da atividade das pessoas que aplicam sua percepo, criatividade, expresso e vivncia em coisas ou aes (obras, peas, instalaes) que fazem sentido para outras pessoas. os nomes arte digital, arte eletrnica, arte em novas mdias so bastante excludentes. os nomes cultura digital e ans so muito genricos. prero os genricos, mesmo que cheguem a signicar nada porque do mais liberdade de ao. experimental, como estou propondo aqui em oposio a j testado ou estabelecido. da parto de uma percepo minha: que existe gente fazendo mltiplos usos alternativos das tecnologias da informao no necessariamente para produzir riqueza ou para ganhar dinheiro; e que esses usos alternativos so necessrios para a sociedade como um
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz todo. decidi cham-los experimentais justamente para embutir esse aspecto que o bambozzi comentou no twitter da aceitao do erro, do desvio, do teste como essenciais. Luiz Algarra Agora estou mais localizado no uxo. Bem no sei se ests procurando um conceito, um label pro projeto ou as duas coisas em uma mas vamos l. Vou falar do Experimental, a mim parece algo que vai ser testado, validado para poder rodar, algo como um projeto piloto. Entendo que voc esteja colocando o foco em algo que se inventa e reinventa a cada momento, um experimentar como princpio fundante, um viver em beta, mas no sei o termo experimental passa isso pensando do ponto de vista das polticas pblicas. Eu usaria Cultura Ciberntica, apenas isso. No como uma transliterao de Cyber Culture mas a partir do conceito de retroalimentao presente na ciberntica. Estamos falando de dinmicas culturais (interaes entre humanos) que se modelam em um uxo entrelaado. Nesta nova cultura digital as interaes no so determinsticas numa relao de causa-efeito. Os encontros humanos so expresses individuais modeladas pelo meio que surge atravs das expresses individuais. Retroalimentando-se, ciberneticamente. Sei que o termo foi meio gasto pelo mau uso mas cienticamente o que mais se aproxima de uma descrio sobre um processo de auto-organizao de grupo onde cada indivduo parte e todo ao mesmo tempo. Felipe Fonseca sim, eu entendo a referncia ciberntica. pensando no tipo de experincia e de vivncia com as tecnologias que a gente gosta de ter, acho que faz sentido pensar em um aspecto ciberntico sim. mas a pergunto: extrapolando, ser que no um referencial que se pode aplicar, alm das tecnologias, a toda cultura? e a, talvez no mbito dos objetivos dessa conversa aqui, mudar de rumo nesse ponto, depois de uns sete anos de insistncia no digital
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz pode ser desviar das coisas que precisam de mais ateno. nos espaos que eu imagino que possamos abrir, a gente vai poder chamar de digital, de ciberntica, de online, de livre ou o que for. no precisamos ter um nome denitivo. quero lembrar aqui que no auge da cultura digital nos pontos de cultura eu fui um dos primeiros a criticar a justaposio de cultura e digital. meu argumento na poca que em algum ponto toda a produo cultural (como entendida no mundo institucional) vai ter algum contato, mesmo que mnimo, com tecnologias digitais. nem que seja no orkut usado pra mobilizar participantes para a festa de so joo. e que justamente por isso, a gente tinha que trabalhar com o horizonte de que algum dia cultura digital vai poder se aplicar a quase todo projeto apoiado pelo ministrio da cultura. na poca eu defendia que cultura livre era mais prximo do que a gente queria propor. hoje j no tenho essa certeza, mas sei que o digital foi assimilado pelas estruturas decisrias, e isso inelutvel. como o gera percebeu a, t querendo usar isso estrategicamente. o que me leva a crer que temos motivos no-conceituais para usar digital. a pergunta, l no incio, surgiu da minha dvida de que s cultura digital consiga dar uma noo sobre todas essas iniciativas que no tm nome. mas j t me repetindo. Gera Rocha Do ponto de vista que voc colocou agora, FF, acho importante manter a marca Cultura Digital. Acho que agregar o Experimental passa a mensagem de ser tanto um espao onde o erro possvel, mas principalmente do experimental no sentido cientco ou do cientista, que aquele que experimenta para poder criar, que est colocando em prtica a tcnica somada criatividade. Dessa forma, o termo Cultura Digital Experimental demonstra um tipo compreensvel politica pblica da qual voc est falando. Sem dvida, existe uma galera que est fazendo isso de forma
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz muito do caralho. E acho que o Devolts, a iniciativa dele e a galera que est nele um exemplo muito bom disso (o CDTL tambm, mas de um outro jeito, e a prpria metarec). Se h a possibilidade de viabilizar iniciativas como essa, mantendo a liberdade de experimentao concordo com voc que se deve tentar, sim, e muito provavelmente conseguir fazer isso acontecer. Luiz Algarra Esta label tem um sentido para quem est no projeto e outro para quem est fora do projeto, enxergando o projeto de algum lugar externo. Se o que se busca um entendimento para o pblico interno ento t fcil. Conversar sobre o label e seus signicados uma atividade inicial e constante que garante a ressignicao da coisa toda. Desse modo podemos ver o label mais como um gatilho disparador do que um conceito nal, certo? Tatiana Prado eu no vou tratar do termo cultura digital porque no tenho referncias conceituais aprofundadas o bastante para aceitar ou sugerir outro melhor. entendo e reconheo o que efe quer dizer com uso ttico-estratgico e assimilao institucional que essa dupla tem. e, alm disso, tb prero os genricos pela liberdade de ao. pra mim, o problema o experimental. ele um nome e uma prtica muito associad@ arte, ideia de inovao e experincias gratuitas que no tm o compromisso de chegar a lugar algum alm delas mesmas. as tentativas (ou erros, se assim quisermos ver tb tudo bem) se bastam por si. em termos de poltica pblica isso tem a ver com a perspectiva do fomento. no entanto, qdo penso em cultura no consigo localizar o experimental porque a natureza da cultura uida, hbrida e depende das relaes. quase como se ela fosse uma experimentao constante, entendem? mas eu entendo essa necessidade de adjetivar o cultura digital
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7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz pra enfatizar 1s tipo(s) de prtica(s) e perspectiva especca (e genrica, ao mesmo tempo, pra aumentar nossa diculdade). por outro lado, ao contrrio de instituies privadas, fundaes e iniciativas do terceiro setor, um ministrio no pode esquecer que tem o compromisso com uma certa universalizao, amplitude de aes e recursos pelo simples fato que sua renda vem de imposto (pago por toda a populao) e sua responsabilidade sobre todo territrio. e a, acho que deve haver um cuidado redobrado com essa perspectiva especca-genrica. marcelo estraviz ta: fomento. gostei.
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8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem
17/06/2010 Terminando de editar a conversa que comeou com um post em microblogs perguntando sobre cultura digital experimental, e depois migrou para a lista da rede MetaReciclagem1 . Abaixo os melhores momentos dessa conversa na lista: Glerm Soares comeou2 citando um comentrio3 do pessoal do Marginalia Lab4 s questes propostas no Labtolab5 , evento do qual eu tambm participei na semana passada: Glerm Soares, citando Marginalia Lab: (. . . ) gostaramos de discutir mais tanto o nanciamento quanto a infraestrutura dos laboratrios, especialmente no que se refere diferena entre as realidades Europeia e Latino-americana [Glerm: e outras polticas continentais tambm que tal? De onde vm os chips mesmo?]. Gostaramos de discutir os prs e contras em ser nanciado pelo
1 http://lista.metareciclagem.org/ 2 http://article.gmane.org/gmane.politics.organizations.metareciclagem/37056 3 http://www.labtolab.org/labtolab/wiki/index.php/Questionnaire_Marginalia%2BLab 4 http://marginalialab.com/ 5 http://www.labtolab.org/
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8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem setor privado, pelo governo, um hbrido dos dois ou completamente (se que isso existe) independente. Tambm gostaramos de discutir a adequao das polticas culturais em diferentes localidades para admitir este tipo de projeto. Por ltimo, gostaramos de nos aprofundar no debate sobre metodologia e no desao do enredamento entre laboratrios e usurios e participantes deles. Felipe Fonseca: como respondes a essas questes? o que falta? Glerm Soares: eu acho a parte mais problemtica a discusso reciclagem x indstria local. O ponto onde o artesanal demanda toda a rede econmica de dependncias pra uma tecnologia existir ali no prazo desejado. O ponto onde a reciclagem s um maneirismo esttico pra parecer mais bonito o mais difcil e sofrido, mas deixa de criar uma estratgia mais inteligente e at mais ecolgica pra criar uma soluo mais estvel quando necessrio e vivel. Felipe Fonseca: isso envolve a gente ter uma conversa em um espectro muito mais amplo do que costuma ser ver por a. como tu sugeriu antes, migrao pra software livre s um pedacinho do que precisa ser feito. sustentabilidade (logstica, de fornecimento, de materiais, de disponibilidade, de recursos nanceiros) ainda um horizonte distante. acho que a reciclagem como maneirismo esttico tem vantagens e desvantagens. o problema no que tu colocou o s. s maneirismo esttico. especicamente sobre computadores, a gente precisa trilhar um caminho que no to simples quanto parece reutilizar mquinas antigas diminui o impacto imediato no meio ambiente, mas tambm tem um custo equipamentos mais antigos tm menor ecincia energtica, so frequentemente menos conveis, geram mais calor. o equilbrio a uma busca eterna.
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8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem Glerm Soares: E claro as expectativas, ansiedades dos envolvidos e o ambiente necessrio pra que um espao desses consiga deixar uir uma reexo produtiva e todos os simulacros derivados. preciso que uma cena independente exista sim, com perspectiva de insero, mas crtica e autocrtica deste sistema econmico possvel, para poder desafog-lo e repens-lo em loop. Um desejo de que isso exista independente dos labs. . . pra que possa haver uma experincia de raiz e de curiosidade anterior questionando legitimidades institucionais sempre. . . Felipe Fonseca: acho que isso vai continuar existindo independentemente dos labs, inclusive em espaos/tempos como esse aqui onde a gente conversa agora. mas eu, particularmente nesse momento, t buscando compor estratgias com os labs no subordinadas a eles, mas aproveitando a chance de inuenciar o jeito como as coisas so feitas. (. . . ) Eu estava vendo hoje a Ivana Bentes num debate na cparty6 levantando que se uma esttica processual faz mesmo sentido (e a obra o lixo do processo artstico), necessrio pensar em estratgias de nanciamento do processo inteiro. nanciamento de vidas, ela diz. como se faz isso? e acho que no tem como repensar isso sem repensar o papel da arte. Glerm Soares: Pra pegar essa coisa do termo cultura digital experimental que voc colocou como questo no buzz est na essncia sim da discusso esta conscincia do papel da arte processual, da redenio destas construes epifanizadas de sentido como um valor pra fora do resduo documentao, documentrio, objeto plstico, msica, lme, algoritmo, patente. Gostei de um comentrio de algum [Nota: Lucas Bambozzi] ali
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http://blog.premiosergiomotta.org.br/2010/01/28/arte-open-source-na-campus-party-2010/
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8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem no seu twitter preciso valorizar o erro7 . Da minha experincia pessoal me vem imediatamente a problemtica da quase centena de cacarecos que eu gero e tenho agonizando em minha gaveta inacabados pra dar na existncia de um Toscolo8 ou da travada que eu dei no Navalha9 em crise de upgrade e tou paralisado pensando como chegar em uma pesquisa de inteligncia articial aplicada nele que possa ir alm do academicismo ou essa e aquela linguagem de programao ou essa ou aquela esttica. Dezenas de projetos abortados, crises de conscincia sobre dependncia tecnolgica sem soluo e etc. E d-lhe azucrinar vocs por aqui nestes momentos. preciso que o ambiente possa potencializar uma reexo sobre esses erros, preciso que o ambiente possa assimilar uma coisa que eu no vejo mais caminho e tenha como ter algum prximo para apropriar-se e mutar a idia reciclada e com um novo sentido discutido em grupo. Pra isso acredito que um modelo de residncia, com bastante uxos de pessoas curiosas e possibilidade para que as mais enagajadas consigam ser absorvidas e somadas um caminho. Mas preciso tambm um respiro pra fora dessa institucionalidade, que a meu ver seria conectando sempre mais redes externas, mantendo a chama acesa da autocrtica desse subsistema. Tati Prado: essa ideia do processo/esttica processual na arte t nos primrdios da construo dos conceitos de arte contempornea. blz, o hlio oiticica j dizia isso e uma leva de artistas tb, naquela
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http://twitter.com/bambozzi/status/15494132163
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http://vimeo.com/303234
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http://artesanato.devolts.org/?page_id=439
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8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem poca, antes at, e hj. o que nunca ningum conseguiu fazer, de fato, foi abrir mo do lixo. Por qu? eu no sei ao certo, mas talvez o ser humano precise de alguma materialidade pra perceber que t vivo. pode ser que a contribuio da ivana pra olhar pra isso de novo, s q de outro jeito, venha desse ponto: outros mecanismos de nanciamento/nanciamento de vidas. esse detalhe faz toda diferena porque est na gnese da arte a ideia de produto. qdo os caras pintavam as paredes da caverna, no chamavam aquilo de arte. s muito tempo depois, atriburam quela prtica esse conceito/ideia. [e a eu nem t falando de arte-produto no sentido mercantil apenas.] e hj, qdo as prticas processuais voltaram pro foco da cena, no se sabe muito bem como lidar com isso. galera faz as coisas de forma integrada vida cotidiana, tal como no tempo das cavernas. [sem juzo de valor sobre esta prtica] da entram as instituies pra tornar visvel o produto: universidades, museus, galerias, grandes mostras e festivais, o pblico, etc. h um sistema que complexica a vida cotidiana, confere status ao que banal, tornando ou fazendo parecer genial uma coisa que todo mundo faz o tempo todo: criar e experimentar. (uma coisa q supervalorizada no campo da arte e d a impresso de exclusividade). qdo a ivana usa a palavra nanciamento, ela no nega o carter de produto da arte. mas qdo ela diz nanciamento de vida, talvez esteja tratando a arte e a cultura como se fossem a mesma coisa. linkando com a ideia da karla (pq essa conversa redelabs t mais do q espalhada e difusa) pra mim, como se a cultura fosse o espao, e a arte, o lugar. da, a proposta da ivana de estender a ideia de produto pra todo o conjunto nanciar a vida soa estranha. no se pensa a vida como produto porque ele precisa de um contorno. . . mas ningum sabe como e qdo ela termina.
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8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem Felipe Fonseca: mas eu no vi a fala da ivana como estendendo a ideia de produto para a arte no. acho que ela falou em nanciamento principalmente porque as pessoas que buscam esse tipo de coisa precisam, em ltima instncia, de recursos (espao, equipamentos, deslocamento, casa, comida, roupa lavada e bandalarga ) e infelizmente a maneira mais fcil de obter todos esses recursos com dinheiro. a questo que ela levanta : como pensar em novas maneiras de levar esse dinheiro s pessoas, a partir justamente dessa crtica ao produto da arte. a pergunta : como viver de arte, e como apoiar projetos e aes ligadas a isso. Tati Prado: o que eu tb gostaria de saber, mas o que a experincia me mostrou at agora que, nessa lgica produtiva de bens e servios, com especializaes e fragmentaes em que vivemos, o artista acaba sendo um intil necessrio sociedade. . . e os prossionais da cultura so os dedicados incompetentes [competncia no sentido literal: fazer o que lhe compete, fazer "mais" ou "menos" no importa. mesmo se vc vende teu carro pra pagar um espetculo, vc continua sendo incompetente pq t fazendo aquilo que no deveria e no da tua responsabilidade, mas necessrio, porque o cenrio no te permite trabalhar de outro jeito. da vc insiste ad aeternum... um devotado s pessoas, s relaes humanas, e vai pro cu...] Tati Prado: talvez a minha dvida seja anterior: existe arte sem mecenas?. eu no me lembro de ter visto. o que eu vejo so mecenas com outros nomes e roupas, dependendo do momento histrico e do cenrio (numa perspectiva pblica: se antes era o rei, agora o estado democrtico de direito; numa perspectiva privada individual: o paitrocnio para os mais abastados ou a escolha de outra prosso para os menos car tocando stairway to heaven na guitarra para sempre no m de semana; numa per-
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8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem spectiva coletiva independente-brasileira: muita solidariedade, doao, empenho pessoal, trabalho voluntrio, mobilizao e apoio de aliadxs famlia, amigos, redes e parcerias pontuais convenientes) do ponto de vista econmico-nanceiro, a arte uma atividade decitria, ou seja, no produz recursos materiais sucientes endgenos. t sempre precisando de agentes externos para subsidi-la e garantir sua existncia. e a, a arte e a cincia, que tm uma raiz comum de criao e experimentao, pedem um fork. a cincia (do ponto de vista clssico, originria da fsica) se conecta com a indstria de larga escala, que gera recursos nanceiros, e elas se retroalimentam. do ponto de vista da arte essa conexo falha ou inexistente. do ponto de vista da cultura, h uma encruzilhada: a indstria cultural atropelando e massacrando as possibilidades de oxigenao da prpria cultura em vez de retroaliment-la. no que a cincia/academia no tenha problemas (vide necessidades de pesquisa aplicada e muitas parcerias duvidosas entre universidades e indstrias), s que a cultura percebeu h muito pouco tempo que ela tem que se virar porque no quadrada. e a entra toda a discusso de economia da cultura as tentativas de provar e tornar visvel a capacidade da cultura gerar e movimentar recursos materiais e imateriais (muitas vezes ela no t propondo alternativas, t s se encaixando na lgica vigente sob uma tica local/comunitria pra sobreviver). j a cincia tecnolgico-exata [horrvel esse termo, seria um tipo de licena didtica?), me parece trabalhar muito mais sobre a premissa da superao de paradigmas (teorias so substitudas a todo momento; a carruagem substituda pelo carro, depois vem o bonde; o raio x menos preciso que a tomograa, que por sua vez ca atrs da ressonncia magntica), enquanto a cultura pressupe a coexistncia de perspectivas muito distintas (sociedades indgenas no so melhores nem piores, mais ou menos evoludas, que as digitais, so sim-
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8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem plesmente diferentes e precisam conviver em dilogo) Felipe Fonseca: um pedao da reexo aqui que estruturar maneiras de apoiar essas coisas experimentais sim em muitos sentidos jogar dinheiro em coisas que no vo dar certo. coisas que no vo ser produtivas na sociedade. coisas que vo car no piloto, e desaparecer. a hiptese, entretanto, que algumas, poucas, dessas coisas, podem reverter em coisas boas pra sociedade. no m das contas, eu no tenho nenhuma certeza de que a conta vai ser positiva por exemplo, retornando em valor sociedade a quantidade de recursos que investirmos em projetos experimentais. ainda assim, acho vlido tentar. eu posso estar bitolado positivamente pelos projetos que vi apresentados aqui no medialab ontem10 , parte do #interactivos. ali tem umas coisas que cam exatamente nesse meio do caminho entre arte, cincia e, sei l, ativismo. coisas que no cabem estritamente nos sistemas estabelecidos de nenhuma das reas. e eu acho que esse tipo de de novo experimentao necessria por um monte de motivos. Tati Prado: (. . . ) como a gente desenha uma poltica pblica federal? (. . . ) e nessa conversa dos sem nome labs, pelo que percebi, h muitas coisas pra discutir. (. . . ) at onde eu imagino, podem ser/so/sero espaos de convergncia, interseco, conitos salutares, convvio estimulante, zonas de colaborao e um bocado de outras coisas. . . Glerm Soares: tentando ajudar um pouco mais no desenho estratgico da contrapartida a quem interessar possa: O resultado pra quem investe a construo desse cenrio cultural de cinciarte (ja sem saber a diferena) aplicada de maneira potica, apaixonada, inconsequentemente to empolgada num
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http://talleres.medialab-prado.es/blog/?p=9462
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8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem processo de descoberta da estetizao e revelao do cotidiano, sem esquecer de toda a poltica que a esttica tem papel de mimetizar e criticar/sublimar papeis sociais e ansiedades subjetivas e dali vem o seu valor inestimvel. Isso tudo justica inclusive nosso frequente questionamento de tentar arrumar maneira polivalente e simultnea de acessar fomento arte, cincia, tecnologia no esforo de fazer isso responder pela economia que o movimento todo destes vrtices em coliso gera e envolve; tambm pela construo de um cenrio intelectual e reexivo que cria um ambiente melhor pra uma vida mais interessante alm da sobrevivncia bsica. No s msica inteligncia matemtica aplicada e assimilada como linguagem acessvel, orgnica, harmnica. No s imagem pesquisa pra uma maneira mais ecaz de comunicao em simulacros que ainda possam surpreender. No s dana corpo em descoberta de si. No s improviso reciclagem de materiais, talentos e ambientes. No s festa e a transformao do cotidiano em um carnaval de idias. No s sobrevivncia convivncia. . . Tati Prado: sou contra a fome (fsica, simblica e espiritual), no contra o fomento. trabalho nele, por ele e com ele. (. . . ) escolher ser intil necessria e dedicada incompetente signica, entre outras coisas, transitar por diversos pontos de vista e papeis em diferentes momentos, por muitas vezes simultneos. passar a noite com os editais (se pra mim, pro namorido, prxs amigxs que dizem no saber escrever projetos ou pras redes no faz diferena nenhuma pra mim. so cios do ofcio.) e no outro dia ir falar com a funarte, a unesco, a votorantim ou seja l onde precise ir pra entender, discutir e batalhar pelo fomento e algo mais, requer considerar um amplo espectro de pontos de vista. eles podem ser de diversos tipos: uma viso progressista, uma compreenso limitada da cincia, a ideia de que arte expresso do sentimento e cultura tira criana da rua, que artista
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8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem tem o direito de criar em paz em vez de car preenchendo formulrio. . . blablabla. . . aiaiaisocorro. . . valei-me nossa senhora do bal moderno. . . oh meu fantstico mundo de bob. . .
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9 Laboratrios de Mdia referncias
http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/laboratorios-de-midia-referencias/
13/06/2010 A ideia de laboratrio de mdia uma construo diversa e bastante genrica e justamente por isso, com signicados distintos. Muitos modelos diferentes usam esse nome: de grandes estruturas que se propem a dar forma ao futuro da humanidade, at iniciativas de pequenos grupos que, em sentido complementar, promovem a apropriao crtica das tecnologias, buscando humanizar o desenvolvimento e uso destas. Alm de dezenas de outros formatos que se inserem no contexto da educao, do uso comercial de novas mdias, da busca artstica formal, etc. Este post pretende explorar dois modelos emblemticos e relacionados: o Medialab do MIT1 e alguns laboratrios de mdia europeus. O Medialab do MIT uma das maiores referncias de um modelo que prope grandes estruturas, ligadas indstria de tecnologia e academia. Ele cumpre um papel bastante complexo, e por vezes contraditrio. Por um lado agrega pessoas criativas de todo o mundo, que trazem toda sua bagagem de vivncias e referncias para um ambiente multicultural e inovador, onde tm acesso a uma estrutura tcnica e de conhecimento sem comparao. Por outro lado, o Medialab se insere
1 http://media.mit.edu/
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9 Laboratrios de Mdia - referncias em um contexto bastante delicado: prov patentes e inovaes em um contexto econmico e poltico que se baseia na transformao do cotidiano em comrcio. Mesmo que muitos dos projetos desenvolvidos no Medialab estejam baseados no estmulo participao e incluso social, muitas vezes sua estrutura acaba legitimando um estilo de vida (um futuro imaginrio) baseado no consumismo, na comoditizao da criatividade e na manuteno de desigualdades em nvel internacional a partir de um regime de propriedade intelectual apoiado pelo estado. Para no falar na tendncia a um papel professoral que ca no limite entre a arrogncia e o messianismo. O Medialab criou duas subsidirias internacionais na Irlanda e na ndia que fecharam as portas depois de poucos anos de atuao. J alguns laboratrios de mdia europeus foram formados com outras bases relacionados arte em novas mdias, e/ou dialogando com o ativismo miditico ligado cena squatter dos anos noventas, com os movimentos altermundista, do copyleft e do software livre e com uma matriz de atuao hacker/DIY. Seguem tambm uma certa linhagem da contracultura europeia que tem suas razes em 1968 e em tudo que veio depois daquilo. Ao longo dos ltimos quinze anos, esses laboratrios conseguiram aproveitar o interesse institucional advindo da disseminao das tecnologias de informao e comunicao para viabilizar estruturas e eventos que trouxeram resultados positivos para o mundo inteiro. O contraditrio desse modelo est em uma certa crise de identidade que assume quando a retrica poltica das indstrias criativas tenta cooptar suas prticas para transformar toda essa potncia em meras oportunidades de espetculo e explorao comercial, trocando a reexo e o aprofundamento por um vcio supercial na novidade tecnolgica. Esses laboratrios lutam para encontrar o equilbrio entre a dependncia de recursos do estado/empresas e o quanto precisam ceder em troca. Existem muitas diferenas entre esses dois modelos, mas importante buscar aquilo em que elas convergem. Apesar das diferenas institucionais, possvel ver uma condio em comum entre as pessoas
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9 Laboratrios de Mdia - referncias que atuam nesses dois contextos: uma certa liberdade, que tem pelo menos dois diferentes aspectos. O primeiro a liberdade de denio de temas de atuao. Sem dvida uma liberdade relativa e denida a posteriori, totalmente condicionada pela orientao temtica de quem recruta e mantm essas pessoas. Mas ainda assim, ca a impresso de que elas ganham espao por conta da paixo que nutrem por uma ideia, um insight ou um assunto, em vez de precisar se submeter a uma orientao prvia das instituies. Isso o contrrio do que elas encontrariam em um ambiente formal de trabalho ou usualmente no ensino tradicional. Certamente, essa liberdade no est somente nos laboratrios de mdia. Ela est presente por vezes no fomento inovao na universidade ou em alguns mecanismos e instituies artsticas. Mas um elemento que se pode identicar nessas estruturas to diferentes entre si. O segundo aspecto presente a liberdade de experimentar. Em um sentido talvez bastante especco: os projetos que desenvolvem no requerem resultados objetivamente mensurveis de imediato. Outra vez, ao contrrio do mundo do trabalho, que avalia a todo momento a produtividade de qualquer ato e promove uma especializao que isola reas de conhecimento. Como surgiu no nosso debate online da semana passada, esse aspecto experimental naturaliza (ou deveria naturalizar) o erro como elemento fundamental da criao. Bem articuladas, essas liberdades propiciam um espao de oxigenao e renovao, e talvez esses laboratrios emerjam como mediadores situados do conito entre criao e consumo. Olhando sob um ponto de vista amplo, esse um papel fundamental, que pode dar alguma pista sobre como podemos atestar a relevncia da rea. Exatamente nesse nicho que estamos observando, essa relevncia no tem quase nada a ver com o impacto econmico direto da produo cultural, mas de seu papel simblico. Seu papel de inuncia no imaginrio social, de politizao (em sentido amplo) daquilo que de outra forma visto como mera ferramenta. Esses projetos so quase sempre multidisciplinares e participativos.
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9 Laboratrios de Mdia - referncias Existem dezenas, talvez centenas de instituies, projetos, redes mais ou menos organizadas e coletivos que se situam nesse cruzamento de reas. Entretanto, elas prprias tm questionado a denio de laboratrio de mdia. uma longa discusso, e o que vai abaixo s um resumo. A ideia de laboratrio implica certamente conotaes positivas, como o aspecto experimental, a criao de conhecimento e ser um espao de troca, aprendizado e teste de hipteses. Mas tambm incorpora algumas limitaes: sugere uma nfase no acesso a infra-estrutura e equipamentos de alto custo, o que cada vez menos o caso; traz uma sensao de exclusividade, de que s pessoas com alguma certicao podem ter acesso; e uma certa apreenso de que se trate de um ambiente no comprometido com a aplicao prtica ou com a relevncia de suas aes no mundo real o eterno projeto piloto, que nunca sai da elucubrao. Existem, obviamente, muitas outras interpretaes possveis para o termo, mas essas so as que emergem nas conversas com as pessoas envolvidas. J o tema mdia pode levar ao condicionamento atuao com tecnologias de informao e comunicao, e com frequncia esse um dos aspectos menos importantes dos projetos desenvolvidos. Alguns deles s fazem um uso instrumental das tecnologias, e concentram-se muito mais em aspectos conceituais, estticos, sociais, de gesto e outros. Em consequncia, se cria uma situao na qual para inserir-se nos mecanismos de viabilizao estrutural e nanceira, alguns projetos precisam propor a utilizao pro-forma de qualquer tipo de mdia, o que os desvia de seus objetivos reais. De qualquer forma, o nome laboratrio de mdia mantido por falta de alternativa. Alguns se posicionam como laboratrios experimentais, outros explicitam que no necessitam de uma estrutura fsica prpria posicionando-se como coletivos ou agncias. H ainda os deixam de questionar, e logo se veem com problemas internos de relacionamento porque as pessoas esto dedicando tempo demais a fazer coisas nas quais no tm nenhum interesse porque se deixaram condicionar pela
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9 Laboratrios de Mdia - referncias estrutura institucional. O que emerge das conversas com pessoas interessadas na rea um foco em experimentao, no cruzamento entre arte, cincia, cultura, tecnologia, educao e design, e em dilogo com a sociedade. Reconhecer que essa experimentao vai muito alm do que geralmente se associa s ideias de laboratrio e mdia um comeo, mas ainda precisamos conversar muito mais sobre que estratgias podem ser delineadas entre os diferentes atores, as diferentes foras e os mltiplos contextos que os circundam, em particular aqui no Brasil. Um bom caminho pode ser deixar temporariamente de lado toda a estrutura e as atividades dessas referncias internacionais, e concentrar mais no que elas compartilham na essncia: liberdade, experimentao, e temtica multi-disciplinar. A partir da a gente constroi a nossa resposta especca. Ou pelo menos tenta.
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10 Redelabs - Caminhos brasileiros para a Cultura Digital Experimental
http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/redelabs-caminhos-brasileiros-para
15/06/2010 Em outro texto, falei sobre dois modelos lembrados com frequncia quando se fala em laboratrios de mdia. Para o nosso contexto aqui no Brasil, esses exemplos externos so importantes menos por suas caractersticas especcas infra-estrutura, funcionamento, costura institucional ou metodologias do que por sua adequao s caractersticas do contexto em que se inserem. Tambm levantei nesse texto anterior que uma certa sensao de liberdade pode ser o elemento que esses modelos diferentes tm em comum. Como a proposta do projeto redelabs promover o dilogo entre essas iniciativas de todo o mundo com o que interessante e possvel fazer aqui no Brasil, quero comear a desdobrar um pouco das nossas particularidades, e pensar em como isso pode apontar caminhos futuros. Abaixo eu tento relacionar alguns fatos, eventos, estruturas e redes que tm alguma relao com isso. Estou certamente bastante limitado minha prpria experincia, e adoraria receber comentrios e sugestes sobre o que mais for relevante.
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Tecnologias enredadas no Brasil

Nos anos recentes, as tecnologias de informao e comunicao se desenvolveram em um ritmo bastante acelerado, disseminando-se por praticamente todas as reas do conhecimento. Os brasileiros viramos recordistas no tempo mensal de uso de internet, especialmente com o uso em massa de redes sociais uma tendncia que seria vista em todo mundo alguns anos depois do que por aqui. As tecnologias em rede fazem cada vez mais parte do imaginrio mais um motivo para experimentao, crtica e reexo. Grande parte dos programas de incluso digital do terceiro setor e do setor pblico tambm j entenderam que sua misso no pode estar limitada a oferecer acesso e atuam na dinamizao de projetos, formao de pblico e desenvolvimento do potencial de jovens criadores. Em particular, cresceram de maneira signicativa as aes no cruzamento entre arte, cincia, tecnologia e sociedade. Uma quantidade cada vez maior de espaos, eventos, redes e programas dedicam esforos a promover reexo, produo e a articulao na rea costurando atuao entre as instituies culturais e artsticas, a academia, os coletivos independentes, o governo e a indstria. Artistas, produtores, estudantes e curiosos tm cada vez mais oportunidades para se conhecer e aprender uns com os outros. No s brasileiros frequentemente, os eventos realizados aqui contam com a presena de nomes importantes do mundo todo, enquanto eventos de todo o mundo tambm convidam representantes brasileiros. Instituies de naturezas diversas tm fomentado a criao e exibio de projetos crticos e engajados, reconhecendo a relevncia dessa produo. O mesmo em eventos como o FILE, o Emoo Art.Ficial, o Arte.Mov, a Submidialogia e tantos outros. No Brasil ainda no existe uma viso clara de circuito, mas grande parte dessas iniciativas operam em parcerias informadas. Estratgias conjuntas j parecem estar no horizonte, s questo de criar os mecanismos adequados.
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Uma particularidade: mdia e laboratrio

Eu demorei para prestar ateno nisso, mas emblemtico que aqui no Brasil a gente fale em a mdia como uma palavra no singular. Talvez isso seja um eco dos tempos em que praticamente o nico meio de comunicao relevante era aquela grande emissora de televiso. Talvez tenha a ver com a tendncia que os meios de comunicao de massa tm ao unssono, ao alinhamento e falta de diversidade. De qualquer forma, s vezes me d a impresso de que usar o termo mdia para identicar esse tipo de experimentao convergente para a qual queremos propor caminhos acaba por limitar bastante sua compreenso: muitas pessoas pensam que se trata de fazer vdeos, ou ento de fazer meios de comunicao alternativos o que necessrio, mas no o foco aqui. Um assunto sobre o qual todo mundo acha que precisa tomar uma posio clara a favor ou contra acaba tendo pouco espao para aquele tipo de liberdade sobre o qual eu falava antes. Por isso a tentativa de desviar um pouco do foco na mdia e concentrar mais nas possibilidades de intercmbio entre espaos de articulao, ou laboratrios. Semana passada no Labtolab1 , Gabriel Menotti me falou que achava a ideia de laboratrio to ou mais complicada que a de mdia. Concordo que alguns dos signicados geralmente atribudos a laboratrios so realmente difceis (falei sobre eles no outro post excluso, nfase em infra-estrutura, desconexo com a realidade l fora). Mas ainda assim, muitas interpretaes so possveis. Tentando equacionar uma construo que v alm da ideia disseminada de laboratrios de mdia, prero manter o termo que permite uma maior exibilidade de interpretao.
1 http://labtolab.org
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Raqueando estruturas
Talvez porque at h pouco tempo no existia quase nenhuma possibilidade formal de nanciamento de projetos experimentais, as pessoas interessadas na rea aprenderam a ocupar todo espao possvel, mesmo em projetos com outras naturezas. Um exemplo emblemtico o papel que o SESC de So Paulo2 exerce h alguns anos como um dos nicos espaos que abrigavam um tipo de experimentao que se posicionava entre o ativismo miditico e a educao. Muita gente comeou ou desenvolveu a carreira oferecendo ocinas no SESC. Um caso prximo (entre dezenas ou centenas desenvolvidos por conhecidos): entre janeiro e fevereiro de 2007, eu organizei com Ricardo Palmieri o LaMiMe3 Laboratrio de Mdias da MetaReciclagem. Foi uma ocupao temporria da sala de internet do SESC Avenida Paulista, que ofereceu ocinas sobre eletrnica bsica e hardware livre (arduinos, etc.), software livre (pd, cinelerra, ardour, etc.) e outras. Foi uma oportunidade excelente para troca de conhecimento e para conhecer gente nova. Mas o formato de ocina condiciona as trocas para um lado mais instrumental e pontual, e cobe um pouco o ritmo mais catico e despretensioso da descoberta. Por mais que se beneciem mutuamente, a educao e a experimentao tm objetivos e naturezas distintas, e necessrio que aconteam com respeito a essas diferenas. O mesmo pode ser visto no contexto dos Pontos de Cultura: pessoas interessadas em desenvolver projetos experimentais mas que por fora dos formatos possveis acabaram se submetendo lgica educacional. Repito: ocinas so fundamentais. Mas no so tudo. Propondo novos caminhos Em vez de car sempre tentando encontrar brechas nos formatos possveis, precisamos pensar em quais so os formatos que podem dar conta de equilibrar a diversidade de necessidades pessoais, artsticas, institucionais e sociais. Outro post aqui nesse blog debateu a questo da experimentao e da incorporao do erro dentro do processo. Em um desdobramento
2 http://www.sescsp.org.br/ 3 http://rede.metareciclagem.org/wiki/LaMiMe
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10 Redelabs - Caminhos brasileiros para a Cultura Digital Experimental daquela conversa na rede MetaReciclagem, eu citei uma imagem que Ivana Bentes trouxe para o debate Arte Open Source4 (com Giselle Beiguelman e Andr Mintz, na ltima Campus Party): a obra o lixo do processo artstico. O fato de grande parte dos mecanismos de apoio arte ainda se basearem na ideia de obra pode ser uma das causas pelas quais existe mais competio do que colaborao. Como fazer para trazer essa dimenso do processo para dentro do ciclo? Hoje em dia, um espao que tem recebido reconhecimento pela inovao e relevncia o Eyebeam5 , em Nova Iorque. Um dos formatos com os quais eles trabalham so as fellowships, bolsas concedidas para artistas destacados, no necessariamente ligadas a um projeto especco. Ser que isso um caminho interessante? Certamente, nos ltimos anos tm aparecido oportunidades similares aqui no Brasil. S para citar algumas: as bolsas da Funarte6 , que desde o ano passado reconhecem a cultura digital como uma rea de investigao e produo, ou o programa Rumos7 do Ita Cultural. Tambm o Prmio Sergio Motta8 , o novo File Prix Lux9 e alguns recentes prmios do Ministrio da Cultura propem questes prximas. O Minc ainda criou no ano passado o projeto XPTA.Labs10 , que se posiciona de maneira bastante explcita na questo experimental, e justamente nessas semanas deve estar saindo o resultado do edital de Esporos de Cultura Digital11 , que tambm se prope a apoiar espaos de articulao e produo. Um pouco do meu p atrs em propor uma poltica centrada em laboratrios parte do princpio de que a falta de infra-estrutura equipamentos e acessibilidade no mais o maior obstculo produo. O coordenador de um laboratrio de mdia europeu h pouco comentou comigo que est encarando um problema grave: o espao e a
4 http://blog.premiosergiomotta.org.br/2010/01/28/arte-open-source-na-campus-
party-2010/
5 http://eyebeam.org/ 6 http://funarte.gov.br/ 7 http://itaucultural.org.br/index.cfm?cd_pagina=2691 8 http://www.ism.org.br/ism/?page_id=15 9 http://www.leprixlux.org/ 10 http://www.culturadigital.br/xpta/ 11 http://www.cultura.gov.br/site/2010/03/10/edital-cultura-digital-2010/
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10 Redelabs - Caminhos brasileiros para a Cultura Digital Experimental infraestrutura de sua organizao vo triplicar nos prximos anos, mas o oramento para atividades deve diminuir em 30%. Ele questiona hoje em dia a retrica de infraestrutura que usou para conquistar apoio institucional em seu contexto. O que acho que faz mais falta aqui no Brasil a falta de mecanismos adequados para a troca, exibio, formao de pblico e claro sobrevivncia. Estamos em um momento em que temos abertura para propor esses mecanismos. Da vm algumas perguntas que tenho repetido nas ltimas semanas para algumas pessoas, e que quero fazer tambm a qualquer pessoa interessada no assunto: Faz sentido pensar em um projeto que tenha por foco apoiar e desenvolver aes de cultura digital experimental? No que ele deveria consistir? Como ir alm do modelo de laboratrio de mdia? Acesso internet, equipamentos para produo e espaos de encontro estaro cada vez mais disponveis. Se possvel fazer cultura digital experimental em uma livraria que oferea internet wi-, no prprio quarto ou na garagem de casa, o que um espao que se dedica a isso precisa ter para atrair as pessoas e fomentar a troca e a produo colaborativa? possvel construir uma conversa realmente colaborativa entre laboratrios? Pensar em um cenrio em que as diferentes instituies e grupos envolvidos se proponham a, mais do que demandar recursos, tambm oferecer partes de sua estrutura, conhecimento aplicado e oportunidades de apoio para uma rede aberta de laboratrios de cultura digital experimental. Mais do que residncias, promover itinerncias e nomadismo comunicante pode ser uma boa. Qual a necessidade que temos hoje em dia de infra-estrutura? O Minc est caminhando no sentido de interligar seus espaos com bra tica o que cria uma possibilidade de uso de banda largussima para experimentao e projetos. O que possvel propor
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10 Redelabs - Caminhos brasileiros para a Cultura Digital Experimental em uma estrutura interconectada dessas? Ideias, correes ou sugestes? Aguardo demonstraes de interesse e comentrios abaixo.
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11 Modelos e Perspectivas Empyre

http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/modelos-e-perspectivas-empyre/
28/06/2010 Passei uma tarde da semana passada relendo o debate sobre Modelos e perspectivas para Centros de Mdia e Organizaes de Arte em Rede moderado por Marcus Bastos em agosto de 20081 na lista Empyre2 . Na poca eu estava cadastrado na lista, mas a vida estava uma correria e no consegui participar muito. Marcus Bastos comeou3 o debate com uma citao de Ned Rossiter4 : existe uma necessidade urgente de novas formas institucionais que reitam processos relacionais para fazer frente a sistemas existentes de governana e estruturas representacionais ultrapassadas. E na sequncia fez referncia ao texto de Michael Century, Pathways to Innovation5 . Vale a pena ler o arquivo completo da discusso6 , mas escolhi alguns trechos interessantes. No me preocupei em manter a coerncia das discusses, s pincei alguns pargrafos que podem ser relevantes na conversa sobre Redelabs. A traduo minha, e com pouca reviso deve ter alguns equvocos ou falhas.
1 https://lists.cofa.unsw.edu.au/pipermail/empyre/2008-August/ 2 http://subtle.net/empyre 3 https://lists.cofa.unsw.edu.au/pipermail/empyre/2008-August/000836.html 4 http://nedrossiter.org/ 5 http://www.nextcentury.ca/PI/PImain.html#_Toc456019293 6 https://lists.cofa.unsw.edu.au/pipermail/empyre/2008-August/thread.html
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11 Modelos e Perspectivas - Empyre Leia o post completo no blog: http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/modelos-e-perspectivas-empyre/
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12 Labtolab - dia a dia

http://desvio.weblab.tk/blog/labtolab-dia-dia (com fotos) 12/07/2010 Estive em Madrid em Junho para participar do Labtolab1 , encontro de medialabs europeus (com muitos convidados latinoamericanos). Comecei a contar as prvias e a viagem no blog2 . Esse texto aqui um relato do que rolou durante a semana que estive por l. No comeo da tarde da segunda-feira, caminhei at a Plaza de las Letras. O Medialab Prado ca atualmente no subsolo da praa, com janelas viradas para uma rampa de acesso. Em um dos cantos da praa, uma tela digital gigantesca decora a parede do que vir a ser a nova sede do Medialab, com instalaes quatro ou vezes maiores do que hoje em dia. Descendo a rampa, j vi a programao do ms estampada na janela em letras adesivas, um detalhe sutil que mostra a preocupao do Medialab em ter uma interface pblica, em vez de fechar-se no prprio umbigo. Em frente escada que d acesso ao subsolo, mais uma tela onde sempre est rodando alguma obra interativa. Abri a pesada porta. Logo na entrada, um monte de armrios de tela com equipamentos e materiais, esquerda. No lado oposto, o balco de recepo, com material da programao corrente. A rea principal do Medialab estava montada como auditrio. As cadeiras, ento voltadas para o fundo, geralmente cam dobradas e
1 http://www.labtolab.org/ 2 http://efeefe.no-ip.org/blog/labtolab-previas-e-chegada
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12 Labtolab - dia a dia penduradas em uma estrutura de aramados na parede. Tudo muito mvel, mas bem prtico e organizado. Ao longo da parede direita, uma leira de bancadas com uns poucos computadores para quem quiser usar. Do lado esquerdo, a impressora 3D montada durante um workshop do pessoal do Makerbot3 . O labtolab comeou com uma apresentao geral do evento por Marcos Garcia. Comentou sobre o intercmbio de modos de produo, a meu ver to importante quanto a circulao da produo em si. Em seguida, se apresentaram pessoas dos laboratrios que organizavam o encontro. Gente de Nantes (Crealab4 ), Bruxelas (Constant5 ), Budapeste (Kitchen Budapest6 ), Londres (Area107 ) e do prprio Medialab Prado. Tambm conheci pessoal de Lima (Escuelab8 ), Crdoba (Modular9 ), Tijuana (Protolab10 ), Buenos Aires (CCE11 ), Lisboa (Cultura Livre Associao12 ) e mais um monte de gente13 . Muitas vises aproximadas mas com uma grande diversidade de mtodos, perspectivas e atuao. Tambm conheci nalmente o pessoal do Marginalia Projects14 , de BH. Para o almoo, os mediadores do Medialab levaram grupos de participantes para diferentes restaurantes. Tnhamos recebido envelopes com vales-refeio da produo do evento. Eu quei no grupo que foi ao indiano Ganga. Comida razovel, boas conversas. Cuauhtemoc, do Mxico, contou sobre a estrutura e funcionamento do centro multimdia15 no Centro Nacional de Artes. Alejandro Tosatti contou sobre o que tem desenvolvido na Costa Rica. Allison Kudla16 , norte-americana,
3 http://makerbot.com/ 4 http://home.crealab.info/ 5 http://www.constantvzw.org/site/ 6 http://kitchenbudapest.hu/ 7 http://area10.info/ 8 http://escuelab.org/ 9 http://www.modular.org.ar/nos.html 10 http://protolab.ws/ 12 http://culturalivre.eu/ 13 http://www.labtolab.org/labtolab/wiki/index.php/Medialab-
11 http://www.cceba.org.ar/v2/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=6&It
Prado_Meeting#List_of_participants_.28provisional.29
14 http://marginaliaproject.com/lab/ 15 http://cmm.cenart.gob.mx/ 16 http://www.washington.edu/dxarts/prole_home.php?who=kudla
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12 Labtolab - dia a dia contou um pouco sobre sua vivncia em uma escola de Bangalore (ela trabalhava junto com Victor Vina17 , que conheci no Brasil e foi a primeira pessoa que me falou sobre o Labtolab). Entre a comida e a sobremesa, comecei a sentir o jetlag batendo e sa pra respirar um pouco. Voltamos ao Medialab para assistir as apresentaes dos projetos que seriam desenvolvidos no Interactivos18 . Gostei da seleo de projetos, que tinham um corte muito interessante na perspectiva de cincia de bairro - o momento em que a cincia de garagem passa a buscar dilogo com a sociedade, em que o geek sai rua e busca propsito para suas pesquisas. No acho que todos os projetos compartilhavam dessa perspectiva, mas o contato entre eles certamente traria esse tipo de questionamento. No consegui estar presente na abertura da exposio Estrter, dos artistas colombianos na Ofimits19 . Fui pro hotel para dormir das 22h30 s 2h30, e depois car lendo RSS, escrevendo emails e esperando o tempo passar. Tomei o racionado caf da manh no terrao outra vez (com todo o cuidado para no acordar os hspedes do ltimo andar). Voltei pro quarto, z um alongamento, um pouco de exerccio e meditei por algum tempo. Depois capotei por mais um par de horas. A tera-feira comeou com a apresentao das comunicaes do Interactivos. Perdi as primeiras, mas cheguei no meio da apresentao da Fabiana de Barros20 , falando sobre o Fiteiro Cultural21 . Depois, Gabriel Menotti apresentou sua comunicao Gambiarra - a prototyping perspective22 (que semana passada tambm entrou no metalivro Gambiologia23 ). Allison Kudla apresentou o projeto Living Building24 .
17 http://dosislas.org/ 18 http://medialab-prado.es/article/interactivos10 19 http://www.ofimits.es/ 20 http://medialab-prado.es/article/teiro_cultural 21 http://www.teirocultural.org/SL/sl-what.html 22 http://medialab-prado.es/article/living_building 23 http://mutirao.metareciclagem.org/chamadas/gambiologia 24 http://medialab-prado.es/article/living_building
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12 Labtolab - dia a dia Me tocou ali no s a dinmica de um laboratrio totalmente mvel e potencialmente mais aberto ao entorno do que o normal, mas tambm a presena de uma sensao profunda de choque cultural para uma norte-americana que parece ter aceitado bem. O almoo foi um piquenique no parque del Retiro. Todo mundo optou pelo mais fcil e encomendou sanduches e alguma bebida. Fiquei conversando com o pessoal do Marginlia, com Gabriel Menotti, com Kiko Mayorga do Escuelab, Wendy do Constant e outrxs. Voltei ao Medialab conversando com Marcos Garcia sobre projetos, escala, relaes com a institucionalidade e outras batatas quentes. A tarde comeou com a apresentao dos tutores. Olivier Schulbaum falou sobre todo o histrico do Platoniq25 e sobre o Youcoop26 . Andrs Burbano27 fez uma apresentao sobre o trabalho de Konrad Zuse28 . Tambm apresentou-se Douglas Repetto29 . Meu amigo e bricolega Alejo Duque chegou no meio da tarde. No m da tarde, Landgon Winner, que estava de passagem por Madrid, contou sem muita pressa sobre como uma comunidade da qual ele faz parte conseguiu confrontar o poder de uma corporao (perdi os detalhes da apresentao por cansao e algum tdio). Sa de l para capotar uma horinha no hotel antes de colar no The Hub30 para um convescote com os participantes dos dois eventos. Queijo, salgados e cerveja na faixa. Os tipos de conversas e questionamentos que no rolam durante o dia. Alejo me apresentou para outros colombianos ponta rme, como Paula Vlez e Alejandro Araque (que durante a tarde j tinha levantado a questo sobre computadores usados em contextos rurais, etc.). Re-encontrei Alek Tarkowski, um dos cabeas do creative commons Polnia, depois de uns trs anos sem v-lo. Ele veio ao Labtolab porque est querendo criar algum tipo de espao por l.
25 http://platoniq.net/ 26 http://youcoop.org/ 27 http://burbane.org/ 28 http://pt.wikipedia.org/wiki/Konrad_Zuse 29 http://music.columbia.edu/douglas/portfolio/index.shtml 30 http://madrid.the-hub.net/
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12 Labtolab - dia a dia Na quarta, a programao seria em outro espao. O Matadero31 um amplo espao com aquele visual de rea industrial reformada. Lembrei do SESC Pompeia e da Casa das Caldeiras. Grandes paredes de tijolos descobertos. Muito metal e vidro. Intervenes arquitetnicas aqui e ali, uma exposio de uma artista colombiana que lembrava uma mimoSa. O Matadero sedia uma srie de projetos. Um deles o Intermediae32 , que se dene como um laboratrio experimental. Cheguei no comeo da apresentao dos coordenadores do espao. Eles conseguiram negociar uma grande liberdade para implementar o projeto. Apesar de existir uma inteno de realizar exposies, eles conseguiram passar o primeiro ano sem se preocupar em expor nada. Como eles falaram mais de uma vez em laboratrio experimental, eu aproveitei pra esticar por l a questo que o Lucas Bambozzi tinha levantado no twitter: se eles incorporavam o erro nos processos, e como. Eles disseram que certamente, o erro faz parte do processo - zeram um evento que propunha que as pessoas gerenciassem a prpria participao e ningum fez nada, e isso alimentou as decises para um evento posterior. Em seguida, rolou uma sesso de prospeco dos futuros possveis do Kitchen Budapest. A proposta era que a equipe projetasse onde estaria at 2020, em dilogo com todos os presentes. Depois da conversa beirar algum delrio de dominao mundial, cheguei a fazer uma pergunta tentando questionar a retrica de "laboratrios de mdia". Algo na linha de "j que agora em 2020, com a crise ambiental impossibilitando as viagens de longa distncia e as novas possibilidades de telepresena, estamos todos aqui ao mesmo tempo nessa sala compartilhada virtual e em nossas casas; e agora que cada vez mais gente est usando os iBrains - implantes cerebrais proprietrios da Apple que se conectam direto ao nervo tico -, ser que no hora de parar de usar termos como mdia e laboratrio"? Mas acho que no consegui ser muito
31 http://www.mataderomadrid.com/ 32 http://intermediae.es/
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12 Labtolab - dia a dia claro l (e nem aqui, na real). Depois (ou antes, no lembro mais), os participantes foram divididos em grupos para debater duas de cinco questes propostas pela organizao. Eu moderei um dos grupos, com Attila Nemes (Kibu), Rodrigo Calvo (Laboral33 ) e Ins Salmorza (Universidade de Sevilla). Escolhemos as questes sobre sustentabilidade e continuidade. Gravei a conversa, vou publicar trechos nas prximas semanas. O almoo foi um churrasco (ou a tentativa bem-intencionada de fazer um churrasco de hambrgueres e linguias) no Avant Garden do prprio Matadero. As conversas continuaram. Paula Vlez ps som pra rodar no ambiente. Como o programa da tarde seria um planejamento sobre o prximo Labtolab, resolvi sair para a cidade. Antes, porm, ouvi uma participante perguntar em ingls sobre qual seria a continuao dos grupos de trabalho da manh. Respondi alguma coisa, e o Menotti perguntou por que no estvamos conversando em portugus. Nos apresentamos, e s a percebi, surpreso, que estava falando com a Lenara34 , que foi minha professora no primeiro semestre na UFRGS, quatorze anos atrs. Ela mora atualmente em Madrid, enquanto desenvolve o doutorado em Frankfurt, focando na interao colaborativa entre artistas. Me convenci de vez que o mundo uma esha de carne quando descobri que o norte-americano amigo dela que estava ao lado contou que estava morando em Dresden, a duas quadras de onde eu morei h trs anos. Voltei ao Medialab no m da tarde esperando um retorno das sesses de debate da manh, mas o pessoal estava muito cansado. Na quinta-feira, a conferncia aconteceria na Tabacalera de Lavapis35 . um lugar fantstico, uma construo enorme que foi uma fbrica estatal de tabaco, passou um tempo abandonada e depois foi escolhida para sediar um centro de artes. O projeto cou parado um tempo, e mais tarde foi retomado como um centro cultural autogestion33 http://www.laboralcentrodearte.org/ 34 http://lenara.com/ 35 http://latabacalera.net/
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12 Labtolab - dia a dia ado. Um monte de gente de algumas dezenas de grupos independentes de Madrid esto envolvidos com La Tabacalera, que seria inaugurada no m de semana seguinte nossa reunio por l. Comeamos com uma visita pelo espao, de olhos fechados e em la indiana. Nossos guias eram os franceses do Apo33/Crealab, que estavam ocupando alguns espaos da Tabacalera. Passamos pelo poro, onde montaram um "medialab de alguns anos atrs". Passamos por um saguo central e chegamos entrada, onde ca um mural colaborativo com as tarefas atuais. Cruzamos o "espacio copyleft", no meio do qual ca o centro de controle das cmeras de segurana. Enquanto passvamos ao calmo jardim central, Julien Ottavi36 levantou um possvel contrassenso entre a vigilncia e o copyleft. Depois de alguma discusso, argumentei que o problema no eram as cmeras em si, mas quem tinha o controle das imagens - a ideia de cdigo livre supe justamente que a informao sobre os processos pertena a todxs envolvidxs, no somente a um grupo fechado. Talvez uma soluo de segurana condizente com a ideia de copyleft no fosse a ausncia de cmeras, mas denir maneiras de assegurar que toda a comunidade tenha acesso s imagens geradas pelas cmeras - o que daria inclusive mais condies para que a comunidade soubesse o que acontece nas diferentes reas da Tabacalera. Em seguida, nos reunimos em uma sala que parece um refeitrio, ao lado do laboratrio de molhos e aromas. Assistimos a uma apresentao sobre a histria do espao, as circunstncias de sua criao e o envolvimento com a comunidade. A apresentao se alongou um pouco demais, e acabou atrasando outras atividades previstas para a manh. Sa no intervalo do almoo para ir ao centro, encontrar umas lembranas e presentes. Tambm comprei uma cmera fotogrca pra mim, depois de uns sete anos sem. Voltei Tabacalera no meio da tarde, para a conversa proposta com os grupos latinoamericanos. Infelizmente, algum decidiu separar em grupos de uma forma meio
36 http://www.noiser.org/noise/
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12 Labtolab - dia a dia limitada: uma mesa de "brasileirxs", uma mesa de pessoas ligadas aos Centros Culturais da Espanha, outra de pessoas envolvidas com "laboratrios virtuais". Uma das consequncias foi que os grupos latinoamericanos no tiveram uma conversa muito dinmica entre si. Na mesa do Brasil estvamos eu, o pessoal do Marginlia e Menotti, mais algumas pessoas que j conhecamos de uma forma ou outra. S no meio da conversa reconheci o Josian37 , que havia conhecido em Barcelona. A conversa foi animada, mas acho que faltou um planejamento para mais intercmbio e circulao entre as mesas. Voltamos a p ao Medialab Prado, para uma programao que comeava com Pecha Kucha e continuaria com aperocodelab38 . Por algum motivo, eu decidi no apresentar nada na Pecha Kucha. Fiquei assistindo a uma srie de apresentaes que falavam sobre Medialabs em diferentes contextos e formatos, sempre tentando encontrar o que eles tinham em comum. Vi uma busca por expandir a experimentao no s em termos de produo efetiva como tambm de formas de relacionamento. Percebi de novo que a tradicional frmula "arte, cincia e tecnologia" tinha quase sempre "sociedade" como um quarto elemento. Tambm passaram ali algumas pessoas tentando entender os medialabs (uma ou outra sem noo do que estavam estudando), e algumas iniciativas ainda bem no comeo, mas com bastante potencial. O aperocodelab foi mais animado, e mais barulhento. Alejo comeou de leve, mas no meio da apresentao do Ottavi poucas pessoas aguentaram o noise extremo. A sexta-feira seria o ltimo dia de labtolab, comeando na Tabacalera. Os participantes do Interactivos que haviam nos acompanhado nos primeiros dias j estavam totalmente imersos na produo dos projetos selecionados. Pela manh, participei de duas sesses de trabalho. A primeira se chamava "Field of exchange: open call for residency, work exchange, mobilities". Conversamos sobre a necessidade de criar mais
37 http://twitter.com/josianito 38 http://codelab.fr/1713
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12 Labtolab - dia a dia campos de intercmbio de pessoas entre diferentes contextos - no s artistas como tambm o que o medialab prado chama de "mediadores culturais". O argumento deles que o conhecimento sobre metodologia e produo tambm precisa circuar. Abrimos algumas pontas de articulao ali que espero poder desenvolver mais no futuro. Depois, segui para a sesso "Mapping Medialabs". Muita gente boa nessa sesso, que continuava uma investigao que j comeou no primeiro encontro do Labtolab, sobre identicar espaos no mundo inteiro que podem se encaixar no cenrio de laboratrios de mdia. Foi uma boa sesso de trabalho - sa de l cadastrado em uma lista e tendo exibido algumas experincias com mapeamentos e ans. Sa para a cidade - quando comprei a cmera, tinha esquecido de pedir a nota de Tax Free, e no queria perder 18 euros to facilmente. Continuei caminhando, almocei em um restaurante vegetariano chins, z algumas fotos. O programa previa uma sesso de encerramento do dia na Tabacalera depois do almoo, seguida por uma sesso de encerramento do labtolab no Medialab. Como j duvidava dos encerramentos dirios e tinha necessidade de sentir a cidade antes de ir embora, decidi continuar caminhando at a hora da segunda sesso. Cheguei no Medialab na hora marcada. S apareceram duas ou trs pessoas do labtolab. Me disseram que por cansao haviam feito tudo numa s sesso e que no rolaria o encerramento nal. Fiquei bem decepcionado, mesmo ouvindo que o encerramento no trouxe muita novidade. Queria pelo menos encontrar as pessoas. Mas tudo bem, ainda restava a ltima etapa da programao conjunta Interactivos + Labtolab: o Dorkbot. Caminhei com o pessoal que estava por l at o Ofimits. No caminho, encontrei um cavalo de brinquedo, preto, muito pequeno. Tomei como um presente de Madrid. Chegamos ao local antes do horrio. Pude ver pelo menos um pedao da exposio estrter, cuja abertura perdi na segunda. Gostei das peas expostas ali. Samos para comprar algumas cervejas, e na volta sentamos onde deu - eu quei no cho, no canto esquerdo. Assistimos apresentao do Alejo Duque,
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12 Labtolab - dia a dia falando sobre e mostrando o material que capturou, de uma galera de algum lugar do Brasil usando satlites pra comunicao absolutamente trivial - um uso totalmente imprevisto (e certamente ilegal) de equipamento quase ocioso que orbita a terra. Alejo tambm falou de um manifesto publicado h algumas dcadas por naes equatoriais protestando contra a ocupao do espao orbital acima de seus territrios por equipamentos de pases muito mais ricos - uma ocupao que no revertia em nenhuma vantagem para os equatoriais. Na sequncia, Douglas Repetto do Dorkbot contou alguns causos e mostrou ao vivo a operao via rede de um plotter de caneta que estava em Nova Iorque, uma verdadeira faanha. Para encerrar, Brian Mackern mostrou algumas de suas obras ligadas visualizao de interferncia eletromagntica ligada ao clima. Na sada, acompanhei o pessoal que ia comer em Lavapis. Ainda conversei com mais algumas pessoas, inclusive algumas que no tinham aparecido antes, e retornei para o hotel porque voltaria ao Brasil na manh seguinte e ainda precisava resolver algumas coisas. Deu vontade de car mais e conferir a produo do Interactivos, mas no seria possvel. Quem sabe numa outra ocasio (talvez do lado de c do Atlntico...).
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13 FISLI - Debate Cultura Digital Experimental
http://culturadigital.br/redelabs/2010/07/sli-debate-cultura-digital-experim
29/07/2010 Apareceu meio em cima da hora a oportunidade de organizar um debate sobre cultura digital experimental (que est virando o eixo principal de reexo do projeto redelabs) durante o FISL1 na semana passada, em Porto Alegre. Montamos uma mesa meio s pressas, com Adriano Belisrio, Vilson Vieira, Ricardo Ruiz, Glerm Soares + Simone e Dalton Martins. Maira agitou as coisas por l. Eu no pude ir, e tambm no consegui estar online para acompanhar o stream ao vivo. Pelos relatos, a conversa exps alguns conitos que andavam submersos. Gerou algum mal-estar entre os presentes, mas eu acho isso positivo. Melhor do que aqueles debates onde ningum discorda de ningum (e ningum muda de opinio, e ningum aprende nada). Dizem que a ntegra do vdeo vai estar disponvel online nos prximos dias. Aguardamos. Enquanto isso, cam aqui o relato da Maira2 , os comentrios do Adriano3 e do Glerm4 e um post do Dalton5 . A conversa
1 http://softwarelivre.org/sl11 2 http://www.culturadigital.br/maira/2010/07/27/sobre-a-conversa-no-sl/ 3 http://www.culturadigital.br/maira/2010/07/28/adriano-belisario-sobre-a-mesa-
no-sl/
4 http://www.culturadigital.br/maira/2010/07/28/glerm-sobre-a-mesa-do-sl/ 5 http://daltonmartins.blogspot.com/2010/07/11-sl-dia-23-07-conversando-
sobre.html
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13 FISLI - Debate Cultura Digital Experimental est s comeando. . .
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14 Laboratrios de Experimentao em Cultura Digital, as Gangues e a Indstria Criativa
http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/laboratorios-de-experimentacao-em
28/06/2010 Ricardo Ruiz1 e Cary Grant2 escreveram um artigo3 relacionando laboratrios experimentais, a classe do novo, uma viso mais ampla das indstrias criativas, gang power, a histria recente do Ministrio da Cultura, o des).(centro e conhecimento livre. O artigo naliza com recomendaes para a reexo e para propostas derivadas do projeto Redelabs. Tentei umas quinze vezes colar a ntegra do texto aqui embaixo, com todas as notas e citaes, mas no consegui. Vo abaixo dois trechos que achei interessantes, e ca a recomendao de leitura do artigo: Laboratrios de Experimentao em Cultura Digital, as Gangues e a Indstria Criativa. (. . . ) uma RedeLab, ns autnomos de pesquisa em reas
1 Ricardo
Ruiz entusiasta da alegria, formado e ps-graduado. http://www.culturadigital.br/ruiz/ 2 Cary Grant ator e espio. 3 http://www.culturadigital.br/ruiz/2010/06/28/laboratorios-de-experimentacao-emcultura-digital-as-gangues-e-a-industria-criativa/
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14 Laboratrios de Experimentao em Cultura Digital, as Gangues e a Indstria que vo do desenvolvimento sustentvel produo miditica e tecnolgica, construindo entre eles protocolos de comunicao e operao como o intenso uso das tecnologias da informao (at mesmo com o uso de algumas plataformas em comum), a generosidade intelectual, o fortalecimento de estruturas mais colaborativas e menos hierrquicas etc. que permitam a transversalidade entre eles, sem interferirem no funcionamento de cada um. O apoio a uma Rede de Laboratrios em Experimentao em Cultura Digital tambm o apoio ao desenvolvimento da Indstria Criativa nacional, e de suma importncia que tais laboratrios usem a criatividade, a cultura e as TICs para a busca de solues inovadoras para os atuais problemas sociais, polticos, econmicos e ecolgicos. tambm necessria a compreenso de que uma busca em comum dos laboratrios sua prpria manuteno econmica, que explore alm da simplista troca comercial de bens imateriais por dinheiro, sem cair na morosidade do assistencialismo estatal e que valorize, muito alm das cifras, a experincia, a alegria e o bem estar - de cada um e de todos. bom ressaltar que eles posicionam a ideia de Indstrias Criativas de uma maneira bem mais ampla do que o lugarcomum da produo de contedo para as novas mdias que acaba chegando por aqui. Na viso expressa recentemente por um programa europeu de cooperao, elas dizem respeito a inovao, meio-ambiente, acessibilidade e desenvolvimento urbano sustentvel. O artigo continua: Acreditamos, portanto, que o apoio a uma Rede de Laboratrios Para a Experimentao em Cultura Digital possa ter como objetivos a busca de inovaes tecnolgicas, polticas, econmicas e sociais para os desaos do nosso sculo. Para
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14 Laboratrios de Experimentao em Cultura Digital, as Gangues e a Indstria tanto, se faz fundamental a sinergia entre todos os produtores, rgos pblicos, sociedade civil e empresas do setor privado na busca por protocolos e objetivos em comum para o bem comum, sem perderem nunca sua autonomia de produo, estruturao e gesto.
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15 Uma conversa com James Wallbank
http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/uma-conversa-com-james-wallban
02/06/2010 James Wallbank diretor do Access Space1 , em Shefeld, criado em 2000 como o primeiro free media lab do Reino Unido. O Access Space foi um dos primeiros projetos no mundo a trabalhar com o reuso criativo de tecnologias, usando software livre e convidando a comunidade a se apropriar do espao. James tambm criou a Low Tech2 , que trabalha onde tecnologia, criatividade e aprendizado se encontram. O Access Space e a Low Tech desenvolveram uma ao chamada Grow Your Own Media Lab, que mostrava como montar laboratrios autnomos e virou um guia impresso. Em 2009, ele liderou um workshop sobre Laboratrios de Mdia durante o Sommercamp Workstation3 , em Berlim. James tambm integrante da rede Bricolabs4 . Levei uma conversa com James por email. Trechos relevantes abaixo: efeefe: James, como eu te falei antes, estou comeando um projeto com o Ministrio da Cultura do Brasil que tem a ver com laboratrios de mdia, mas sob uma perspectiva diferente. Eu estou sugerindo que a ideia de laboratrio de mdia est associada a referncias que
1 http://access-space.org/ 2 http://lowtech.org/ 3 http://www.sommercampworkstation.de/ 4 http://bricolabs.net/
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15 Uma conversa com James Wallbank podem ter se tornado defasadas. Sem dvida, o tipo de experincia coletiva que a gente tem hoje em dia essencialmente mediada, mas eu acredito que essa mediao menos importante do que seu aspecto enredado. O tipo de experimentao que temos visto e projetado (com software livre, hardware reutilizado e aberto, ambientes colaborativos em rede, engajamento distribudo e at num futuro prximo a cena de impressoras 3D) pode ser melhor entendida sob uma perspectiva de redes do que sob uma perspectiva da mdia. Chamar essa experimentao de miditica evoca um monte de limitaes. Muito do ativismo miditico recente tem suas razes nos anos noventa, quando as pessoas precisavam ter acesso s novas ferramentas eletrnicas. Agora o horizonte outro. James: Eu entendo o que voc quer dizer eu nunca quei feliz com o termo Laboratrio de Mdia (Media Lab). Ns tivemos muitas conversas online sobre qual melhor termo poderia ser usado para descrever o Access Space. No gostamos do termo mdia que descreve alguma coisa ou algum que media (ou seja, ca no meio) e ns no gostamos do termo laboratrio que sugere algumas coisas boas (experimentao, pesquisa) mas tambm sugere algumas coisas ruins (exclusividade, academia, desconexo da prtica). Um pesquisador que debateu isso com a gente em um simpsio falou vocs deveriam descrever o Access Space como um espao de acesso . exatamente isso que ele . O problema de vocs simplesmente fazer as pessoas entenderem esse termo. claro que muita gente pensa que o acesso do Access Space se refere a acesso a tecnologias. Na verdade, se trata de acesso a pessoas, a habilidades, a inspirao, a amizade. Ns comeamos a entender que a tecnologia em si como um dedo apontando alguma coisa a criana olha para o dedo, o adulto olha para onde ele aponta. Para ns, a tecnologia aponta para auto-expresso, interconexo, compartilhamento, desenvolvimento de habilidades, conana, criatividade e capacidades. De volta s palavras, ns discutimos muitos termos aqui vo duas
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15 Uma conversa com James Wallbank listas que ns desenvolvemos no Sommercamp Workstation em Berlim no ano passado (em uma ocina liderada por mim e Jordi Claramonte): Lista 1 Funo: Mdia, Comdia, Social, Cidade, Transformacional, Inovao, Mudana, Inspirao, Informao, Tecnologia, Realidade, Ofcio, Praxis, Epistemolgico, Aprendizado, TI, Experimental, Pesquisa, Inter-, Operativo, Coletivo, Acesso, Crescimento, Imaginao, Comunidade, Crtica, Vizinhana, Co-, Comum, Ao, Aberto, Humano, Conexo, Compartilhamento. (os hfens indicam prexos) Lista 2 Lugar: Lab, Utopia, Osis, Bem, Espao, Jardim, Fazenda, Playground, Complexo, Rede, Kibutz, Agrupamento, Cozinha, Nodo, Cruzamento, Interseco, Juno, Conexo, Enxame, Cardume, Rebanho, Horda, Ninho, Teia, Colmeia, Obervatrio, Coletivo, Centro, N, Ocina, Comunidade, Nuvem, Rossio, Estrutura, Lugar, Plataforma de Lanamento. Ns debatemos e debatemos, mas no conseguimos encontrar uma resposta. Foi muito divertido. No nal sugerimos que seria timo criar uma ferramenta online onde voc pudesse pr seus valores, ou apenas palavras aleatrias, e a ferramenta diria o que seu centro (lugar, espao, o que for) se chamaria. Algumas respostas, como Agrupamento de Inovaes carregavam claramente insinuaes corporativas, mas muitas eram realmente interessantes e iluminadas. Ns particularmente gostamos de Jardim de inovao, Nuvem transformacional e Cozinha Epistemolgica. efeefe: ns estamos chamando esse novo projeto de Redelabs laboratrios enredados. No tenho ideia de onde ele vai parar, mas a ideia geral ultrapassar o modelo de laboratrio de mdia (estrutura, ferramentas, exclusividade) para uma estratgia mais distribuda (aes enredadas entre laboratrios). James: Muito interessante! Redelabs pode ser um termo melhor do que Laboratrios de Mdia mas ainda pode ter questes a palavra rede tambm fetichizada e mal-interpretada. Eu consigo imaginar
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15 Uma conversa com James Wallbank network labs sendo um novo aplicativo do Google ou o nome de um novo plugin para o Facebook efeefe: Heh, de fato. Mas nossa estratgia usar rede mais como um desvio do que um objetivo em si. Estamos elaborando isso como uma crtica insistncia em laboratrios de mdia como um termo genrico. No estamos tentando somente substituir o termo por outro, mas sim propor uma multiplicidade de denies como a lista que vocs elaboraram no Sommercamp. James: Eu tenho que dizer que apesar de eu gostar (e concordar totalmente com) a proposio de que o valor real est na conexo que acontece dentro, entre e ao redor de laboratrios, tambm necessrio haver um centro de gravidade um espao fsico onde as pessoas se encontram na vida real. crucial que seja um espao onde as pessoas se encontram acidentalmente, alm de quando elas planejam, e esse espao deve ter as ferramentas que possibilitam que coisas aconteam. efeefe: Claro. Quando falamos de uma estratgia em rede, no uma 100% virtual ou planejada. Na verdade, estamos totalmente baseados em espaos, pessoas e o signicado criado quando essas duas coisas se misturam. O que mais importante estrategicamente em denir o projeto como enredado no em oposio a situado, mas em oposio a institucionalizado, centralizado. Estamos na verdade respondendo a uma demanda cultural percebida pelo Ministrio da Cultura no Frum da Cultura Digital, mas invertendo a perspectiva em vez de criar novos espaos/laboratrios de mdia, estamos propondo que os diversos espaos existentes trabalhem juntos. isso que estamos denindo como enredados nesse contexto. Diversidade, diferena e serendipidade so cruciais. James: Se voc tem somente encontros que so planejados, e voc no tem um lugar consistentemente aberto ca difcil engajar novas pessoas, exceto pessoas que voc j conhece, e que por isso so de alguma forma parecidas com voc. Diversidade importante para a inteligncia coletiva (ver A sabedoria das multides de James Surowecki sobre isso). Sem diferena in-
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15 Uma conversa com James Wallbank terna de integrantes, difcil para qualquer organizao realmente entender a si mesma, seus efeitos, e sua relao com o mundo exterior. crucial para a diversidade dos laboratrios que as pessoas que so diferentes dos membros existentes em termos sociais, de atitude, educao e cultura tenham a chance de participar. por isso, acredito eu, que um enredamento hbil importante, e conexo arbitrria importante tambm. Um dos problemas com a internet que, quando voc pode se conectar com milhes de pessoas diferentes, fcil acabar s se conectando com o seu tipo de gente. (Pense em adolescentes que falam com amigos que gostam todos das mesmas bandas, usam as mesmas roupas, compram nos mesmos lugares. . . pense em adultos que gravitam em torno de websites polticos que reforam suas prprias opinies, onde debatem com pessoas que concordam com as ideias deles). efeefe: Sim, o efeito cmera de eco. Mas quando se trata de espaos enredados, eu acredito que isso pode ser superado por um grande dilogo com eventos pblicos trazer arbitrariamente pessoas annimas para os espaos com frequncia. E sobre a percepo de um movimento desde mdia para redes faz algum sentido para voc? Quais as consequncias disso? James: Eu acredito que ns ainda temos um problema em descrever o conceito que estamos tentando agarrar. Ns lutamos diariamente para explicar o que o Access Space em uma frase simples. Mas eu acredito que o conceito central pode estar se tornando mais claro. TICs (essencialmente, tecnologias de conexo) tm uma tedncia a centralizar elas centralizam oportunidades, visibilidade, riqueza, habilidades, capacidades, fama, dinheiro, poder, transporte, pessoas, recursos. . . Dessa centralizao tambm decorre um aumento na especializao a sociedade pede que as pessoas faam coisas cada vez mais especializadas. Quase parece que a humanidade subserviente lgica tecnolgica o ideal humano se torna somente mais um componente tecno-industrial. Existem muitas razes (de integridade, sanidade e robustez) para dizer que essa tendncia centralizao, especializao
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15 Uma conversa com James Wallbank e inequalidade podem ser uma coisa ruim. O que estamos buscando so intervenes locais que revertam o uxo que cooptem as tecnologias de conexo digital para distribuir, para descentralizar, para empoderar localmente, para criar possibilidades de autonomia. Posto de outra forma, estamos querendo ver como a tecnologia pode se conformar s necessidades humanas, e no o contrrio. Voltando questo de nomes (e pensando mais sobre a multiplicidade de termos que, como voc mencionou, tende a emergir quando a gente comea a tentar melhorar o termo laboratrio de mdia) eu sou levado a pensar sobre os modelos de negcios dos labs. Eu penso que nossa diculdade em nomear esses laboratrios locais ou espaos sociais ou commons vem da multiplicidade de propsitos deles. Eu quero dizer o seguinte: Muitas pessoas (principalmente patrocinadores) nos perguntam Qual o modelo de negcios do Access Space?. Minha resposta (depois de oferecer uma planilha e um diagrama da organizao que faz com que eles se sintam seguros) isso: Todo negcio ou organizao no nosso sistema scio-econmico atual tem exatamente o mesmo modelo de negcios: focar em alguma coisa faz-la melhor, mais barato, mais rpido, de maneira mais eciente ou mais conveniente. Essa a Proposta nica de Vendas do negcio. Otimize a maneira como voc entrega a coisa para o mercado, e voc ter sucesso. Perceba que esse modelo de negcios no se aplica somente a negcios com ns lucrativos. Ele se aplica at a coisas sem ns lucrativos, como igrejas! (Melhor pregador, fcil de chegar, maior estacionamento, construo mais esperta, vitral mais inspirado. . . etc. etc.). O Access Space (em comum com muitos Bricolabs) tem um modelo de negcios diferente. Nosso modelo diz no pegue uma coisa que voc faz melhor faa as coisas que precisam ser feitas. No foque em otimizar a ecincia em vez disso continue indo e responda s diversas questes relacionadas medida que elas surgem. No interrompa
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15 Uma conversa com James Wallbank suas prticas que funcionam para responder questes emergentes de maneira mais eciente apenas faa o melhor que puder, com os recursos disponveis. Permanea exvel e tente ao mximo fazer voc mesmo. Perceba que h apenas uma palavra-chave na minha descrio do modelo que oferece apenas um foco relacionadas. Eu sugiro que possivelmente invivel mediar, explicar e ento envolver pessoas com sucesso se voc no tem nenhuma temtica (a nossa o reuso criativo de tecnologias), mas eu queria ver algum tentar! Ento, ser que nossa diculdade com nomes um sintoma da nossa resistncia ao foco e otimizao? Enquanto isso, acho que comeo a perceber alguma outra coisa (sobre a qual provavelmente muito cedo para falar, mas vou tentar). Com o Access Space ou qualquer outro projeto semelhante, o produto o processo. Em outras palavras (trs tentativas): O trabalho de reconstruir computadores cria um computador reutilizado. Mas isso um subproduto de valor limitado. O computador pode quebrar durante a remontagem, mas o processo ainda ser til. O produto real e duradouro o conhecimento, a habilidade, o envolvimento, o prazer, e atividade da pessoa que o faz. O trabalho de organizar uma exposio as habilidades, capacidades, redes e inspirao criadas ao organizar uma exposio de arte no Access Space so os valores mais signicativos adicionados. A mostra em si , mais uma vez, somente um subproduto do processo. A localizao do valor adicionado no Access Space na atividade e na conexo o que as pessoas esto criando de importncia secundria, porque a coisa principal que eles esto criando a si mesmas, suas comunidades e suas experincias. Uma hiptese: ser que nos nossos termos para esses espaos de mdia e redes, deveramos incluir palavras como uido, exvel e congurvel? Talvez cada uma dessas coisas no seja um laboratrio de mdia, mas de maneira mais precisa, uma rede exvel de atividade local. Mas de novo, talvez exvel seja muito mole essas redes
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15 Uma conversa com James Wallbank tambm precisam ser coerentes. . . ou talvez o nome nvoa de ao? efeefe: isso me faz lembrar do encontro dos Bricolabs no Wintercamp5 ano passado, e sua tentativa de entender o que os integrantes da rede Bricolabs tm em comum como algo difcil de identicar menos interesses objetivos, e mais algo subjetivo como um aroma. Esse tipo de identidade uida mesmo difcil de denir. . . James: denir signica pensar sobre o m de. O tipo de prtica na qual estamos interessados no tem um m, uma borda ou um limite. Descrever signica desenhar uma linha em volta. Se o que estamos considerando desaparece sem traos, o lugar onde se desenha a linha arbitrrio, e sempre inclui uma proporo maior ou menor do fundo. O que estamos tentando fazer encontrar o centro (ou a zona mais densa da neblina!). O fato de uma coisa no ter um limite no quer dizer que no tenha um centro. O fato de uma coisa ter uma forma exvel no quer dizer que no tenha propriedades consistentes. efeefe: e sobre intercmbios em rede? James: me parece que no momento os nicos intercmbios de valor (ou seja, interaes) que existem entre espaos so acadmicos, tericos, conceituais e inspiracionais. Existem intercmbios pessoais de amizade e comunalidade tambm mas esses so difceis de avaliar. Existem muitos intercmbios concretos menores (expertise dura) e quase nenhum intercmbio de valor agregado (servios). Eu acho que seria bom aumentar o nmero e diversicar o tipo de intercmbio. Suspeito que o desenvolvimento dessas redes sugeriria maneiras pelas quais ns (coletivamente) poderamos atrair recursos.
5 http://networkcultures.org/wpmu/wintercamp/
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16 Entrevista - Alejo Duque

http://culturadigital.br/redelabs/2010/08/entrevista-alejo-duque/
09/08/2010 H alguns meses, durante a Lift1 em Genebra, conversei sobre laboratrios enredados, estratgias nmades e assuntos ans com Alejo Duque. Alejo um artista colombiano que vive na Sua e circula por diversos espaos de arte eletrnica, ativismo miditico e ans. Tambm um colega na rede Bricolabs. Vo abaixo alguns pedaos da conversa. Alejo Duque: Esse conceito de laboratrios em rede muito relevante aos tempos em que vivemos. Uma boa rota para trabalhar com um grupos mais amplos do que os grupos locais. De uma maneira, se estamos conversando agora porque j fazemos alguma coisa assim. Isso j um laboratrio em rede! No algo novo que vamos criar. algo que j existe, com que j trabalhamos, que nos acompanha todo o tempo em que estamos conectados em rede. O que pode ter de novo essa aproximao? O que no existe nos modelos que j temos? efeefe: uma questo em aberto. H um interesse de vrias reas em fazer coisas enredadas, mas no existe uma ideia fechada nisso. Redelabs quer se perguntar exatamente isso: o que podemos propor? Ano passado, no processo do Frum de Cultura Digital, emergiu a demanda por medialabs. Mas geralmente o que se
1 http://liftconference.com/lift10/
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16 Entrevista - Alejo Duque pensa como medialab o que se fazia dez anos atrs: estruturas. Porm hoje em dia, pelo menos nas cidades grandes, existe banda larga, os computadores e cmeras so mais baratos. Ao mesmo tempo, h centenas de projetos no Brasil que poderiam ser vistos como medialabs tticos em diferentes sentidos. O importante no mais a estrutura, mas uma estratgia de ocupao desses espaos que j existem. A ideia agora conceber um projeto para propor uma estratgia de rede para esses espaos. Acho importante uma coisa mais prxima ao cotidiano, mas trazendo a reexo sobre meios eletrnicos e o tipo de cultura que se pode fazer com meios eletrnicos quando eles se hibridizam com as culturas populares. Alejo Duque: Nas sociedades latino-americanas muito claro o apetite voraz de copiar o que acontece no restante do mundo. essa noo especca de globalizao. Estamos vendo uma cultura das empresas que produzem o imaterial. As indstrias desaparecem, e chegam os museus interativos. Se fala em melhorar o ar das cidades, criam-se bibliotecas, tem toda a questo da gentricao que acompanha uma cultura de servios. um capitalismo selvagem mas muito camuado. As pessoas que esto responsveis por essas mudanas querem saber o que pr nos edifcios que esto construindo. J no querem medialabs. H dez anos, tudo que falava em Medialab do MIT tinha muito impacto! Felizmente, hoje falam em Fablab2 . Eles tm que comprar as mquinas, para fazer um Fablab em seus novos edifcios. Eu venho de um lugar muito parecido com o Brasil e penso que a pequena escala em nvel social que pode efetivar mudana e construir algo maior. na pequena escala, onde se pode trabalhar com pequenos grupos que vo se solidicando e construindo algo maior, sem dvida. Em Medeln particularmente, em se falando de ajudar cultural2
http://fab.cba.mit.edu/
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16 Entrevista - Alejo Duque mente um grupo social para gerar mudana, esto ajudando aos garotos que esto trabalhando com renderizao 3d e mundos sintticos, animao, etc. Encanta a eles o caso da Nova Zelndia onde passaram a fazer lmes para Hollywood, tm super estdios, rendering farms, etc. Em Medeln esto tratando de motivar os jovens para que criem empresas nesse modelo. Esto querendo que Medeln vire um hub para empresas como a Pixar. A mim parece um pouco louco. efeefe: Essa coisa de outsourcing Alejo Duque: Exato. efeefe: E se descarta todo um componente cultural que forte e pode ser fundamental hoje em dia. Tem uma reexo que acho importante e queria saber tua opinio: no Brasil tivemos muito tempo de instabilidade poltica, precariedade, em que no havia infraestrutura, etc. As pessoas precisaram desenvolver um senso de criatividade cotidiana que est muito prximo da coisa de low-tech e de aproveitar os restos do processo industrial como matria-prima de novas invenes. E agora vejo uma coisa na Europa, nos centros de mdia interessados em software livre e low tech e esse tipo de criatividade, toda a coisa de Fablabs e de fabricar em vez de comprar. Porque a tem um processo diferente de evoluo nos ltimos anos todas as pessoas se transformaram mais em consumidores do que atores, inventores, criativos. Houve uma separao entre a criatividade e a vida cotidiana. Com as novas tecnologias existe toda a relao com o sentido de inventividade cotidiana a Gambiarra no Brasil, o termo similar na Colmbia, na ndia ["jugaad"]. E a maneira com que isso cria um tipo diferenciado de apropriao de novas tecnologias, eu acredito que leva a uma situao inversa agora no estamos olhando pra fora e dizendo que devamos fazer como eles, mas estamos dando o exemplo de como se apropriar das tecnologias
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16 Entrevista - Alejo Duque para fazer as pessoas desenvolverem seu potencial de criatividade e inventividade. Queria saber da tua experincia com os medialabs da Europa nessa questo da criatividade cotidiana que a gente tem e que agora est sendo interessante tambm nos pases desenvolvidos. Alejo Duque: interessante que estejam valorizando muito mais esse tipo de aproximao tecnologia. Pra mim estranho, porque tem essa coisa que evolui muito naturalmente quando se pequeno e est procurando uma porca para a bicicleta ou algo assim. Alguma coisa estragou e voc tem que arrumar. muito bonito porque voc pode ir rua, olhando pro cho por um par de quadras e vai encontrar muita coisa uma alavanca, uma chave, uma porca e muitas outras coisas. E vai guardar porque entende que mesmo que no v usar agora pode precisar mais pra frente. Esse seu laboratrio! O laboratrio est nas ruas, todo espalhado pelas ruas. E essa sensibilidade se v valorizada agora na Europa. De qualquer forma, ns continuamos aprendendo muito com o que eles esto fazendo. Hoje existe esse boom de arduino, cultura maker, DIY [faa voc mesmo], instructables, etc. Eu chego a outra questo: sobre toda a comercializao da cultura DIY, que tentei tocar no texto coletivo da bricolabs sobre lowtech3 . Falei ali comparativamente sobre o catlogo da Radio Shack, que h 40 ou 50 anos era o mais importante pra quem queria aprender sobre rdio e coisas eletrnicas. Penso que a revista Make, que catalisa toda a cultura maker, est vindo por esse caminho. E me parece muito interessante que todo mundo esteja atuando muito com energias renovveis, com recuperar ms de HDs para gerar eletricidade, como o pessoal fez a no Brasil4 . Mas me parece delicado que atravs de todos esses sites, de certa forma to light,
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http://wiki.bricolabs.net/index.php/Low_Tech
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16 Entrevista - Alejo Duque hype e fashion, se esteja impulsionando um mero consumo desse tipo de apropriao de tecnologias. Vejo a um choque frontal entre aquele sair rua que falei antes e o que a gente aprende a fazer atravs da internet. Semana passada a gente fez uma ocina na Sua e reetimos sobre as pessoas de lugares ditos subdesenvolvidos que tm isso como losoa de vida pessoas que sobrevivem e vivem e pensam e todos os dias atualizam essas prticas de apropriao na sua performatividade diria, no cotidiano. Isso uma losoa. Essas pessoas nunca esto interessadas no que a gente t fazendo aqui. Hacking, modding, apropriao, converso, nada disso. Isso uma coisa muito importante de discutir, porque a gente t exatamente no meio do caminho. Nenhum desses senhores que trabalham na rua arrumando carros, que tm as mos sujas de graxa, vai se interessar por isso. bvio que pra gente um prazer ir conversar com eles e compartilhar, mas. . . efeefe: Acho que existe um atrativo interessante para essas pessoas, que a coisa da tecnologia. E olha isso: podemos usar o pior lado da tecnologia o mito de estar conectado, de entrar no mundo do que as pessoas mais ricas fazem, pra atrair as pessoas. E em seguida podemos desconstruir essa iluso e dizer: vem aqui, tu vai aprender a pegar um computador, abrir, fazer coisas com ele. E comear a inform-lo das possibilidades da tecnologia digital auxiliar suas habilidades prticas cotidianas. No sei o caminho pra isso, mas algumas experincias j foram feitas conversar com os mestres de culturas populares, mostrar as possibilidades das novas tecnologias. Claro que existe o risco de gerar somente mais consumidores pessoas que querem comprar coisas, que nunca esto satisfeitas com suas vidas. Precisamos evitar isso. Mas de qualquer maneira no justo mant-los longe de qual[eu tinha mostrado pra ele esse vdeo http://www.youtube.com/p2rca#p/a/u/2/uWa5vC_KwSI] do Peetsa
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16 Entrevista - Alejo Duque quer possibilidade por medo de inuenci-los. Alejo Duque: Vem de novo a pergunta de incluso e excluso, sobre a qual j conversamos um pouco na rede Bricolabs. Os polticos falam em incluso digital. E s vezes a gente percebe que a tal incluso uma intromisso completa na vida privada. Pensamos em trilhar o caminho da privacidade, de resguardar a intimidade, fazer com que respeitem nossos atos, nossas pegadas digitais, que se possa decidir quando nossos rastros so indexados e estudados por uma empresa de mercado e quando no. At mais, escolher quando eu posso deixar rastros que no so verdadeiros pensar que se algum me persegue vou simular que vou por esse caminho mas vou por outro. efeefe: Pistas falsas. Tem a ver tambm com estratgias de inteligncia nas pontas, e no no meio. Na vida cotidiana, nas ditaduras da Amrica Latina, nos estados policiais, nas sociedades violentas, a gente tambm aprendeu a sobreviver no dia a dia e fazer rastros falsos, toda uma estratgia de sobrevivncia e de privacidade. A gente tem uma noo de privacidade diferente: na Europa existe essa coisa do espao privado, da casa de cada um. J a gente no Brasil sempre tem convidados dormindo no sof, o vizinho que tem a chave, a prima do interior que t morando na sala. Isso constroi uma outra noo de privacidade, mais exvel. Alejo Duque: A gente tem que pensar em quando estamos trazendo os mestres de cultura popular, como saber que estamos fazendo uma incluso justa ou que ela est acontecendo de forma equilibrada. Que no v virar consumismo ou colonizao, tecnoconolizao introduzir tecnologias que no deveriam ser introduzidas. efeefe: A prpria ideia de incluso j no me soa bem. Melhor pensar que no so as pessoas que precisam se adaptar s tecnologias, em como transformar essas tecnologias para mudar a vida das
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16 Entrevista - Alejo Duque pessoas. No que o mecnico precise enviar email ou entrar no chat, mas pensar em que tipo de tecnologia se pode desenvolver para melhorar a vida dele. Nesse sentido, a exibilidade possvel com software livre, low tech, etc, signica que se podem desenvolver novos dispositivos ou novos usos para dispositivos que j existem, especicamente para aquele cara. Ento acho que uma perspectiva que um trabalho muito mais pesado do que tudo que j foi feito: desenvolver mltiplas tecnologias, e no s incluir. A mera incluso, conceitualmente, sempre chega em um ponto em que no mais necessria. Alejo Duque: Em Medeln temos um problema estrutural. Vocs no Brasil tm uma estrutura muito maior e mais forte. Nossos grupos sao mais nmades, tm que ir de um lugar a outro com o hackerspace porque no h um lugar xo. muito dicil. Existem poucos lugares bons aonde ir. Por exemplo a Casa Trs Ptios5 , centro para residncias de artistas, onde esto muito interessados em uma aproximao da arte tradicional com a tecnologia. Temos que resolver nossos problemas estruturais para poder operar, e ento ser capazes de abrir um espao para ser hospitaleiros e trazer outras pessoas para gerar intercmbios. um metodo de trabalho que depende 100% desse tipo de interao e uxo de informacao. Seno no o faramos, estaria cada um em sua casa trabalhando pela internet. efeefe: Ah, ento uma questo importante: qual a relevncia de ter espaos para essas coisas? Por que as pessoas precisam de espaos e no trabalham cada um em sua casa? A ideia comum dos medialabs de que havia tecnologias que no eram acessveis s pessoas, e havia a necessidade de uma grande estrutura para pagar por acesso, computadores, cmeras. Quando isso vai mudando, cando mais acessvel e h ainda toda a possibilidade de
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http://www.casatrespatios.org/
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16 Entrevista - Alejo Duque trabalhar com computadores usados, qual o motivo de as pessoas ainda quererem se encontrar e compartilhar espaos? No somente compartilhar informao, que possivel por email e skype, ? Alejo Duque: O primeiro uma coisa natural, que o aspecto humano. Precisamos estar em grupos. uma coisa bonita que se v com alguns garotos que vm ao grupo trabalhar. So dropouts, um pouco deslocados, que no se enquadram, no encaixam. Tm problemas com os grupos a que pertencem no colgio, na universidade, na carreira que esto seguindo. Problemas com o prprio sistema da Universidade, no conseguem cumprir horrios e tarefas. Mas so muito bons. Fazem tudo de sua prpria maneira, resolvem de maneira 100% criativa! E ali encontram um grupo com o qual podem experimentar, compartilhar. Encontram um grupo, o que fundamental. O segundo, quando algum tem um problema operacional para resolver. Por exemplo, algum que quer fazer uma obra interativa, com sensores, que quer passar uma mensagem para o mundo, essas coisas. Talvez tenha o computador, encontrou documentao na internet, mas o cara no sabe como fazer a parte eletrnica. um pouco triste, porque existe um nvel em que as pessoas vm ao grupo para se utilizar do grupo, para seus ns pessoais. Por isso mesmo, uma das tarefas do grupo trabalhar para que tudo seja entendido como um projeto de colaborao, e voc sabe como isso complexo e difcil. efeefe: No achas que aqueles techs que tm a viso mais fechada na coisa eletrnica, por exemplo, no podem tambm aprender com os artistas? H um dilogo, ou ento: o que podemos fazer para existir mais dilogo? Alejo Duque: uma situao que gera uma maravilha de interao. A palavra arte uma que no usamos. De fato eu sou o nico que teve uma formao em escola de arte. S usamos essa palavra
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16 Entrevista - Alejo Duque como piada, para rir. Para dizer estamos fazendo arte e brincar de tudo que signica essa histria de arte. Porque sabemos bem que no queremos participar dessas economias de galeria, curadoria e exposio. um grupo que tem muito mais gente da engenharia do que da arte. Eles gostam muito de poder sair da caixa de nmeros e produo. Para eles uma troca. H diferentes maneiras de fazer e contribuir. E ns que somos artistas aprendemos muito porque os garotos tm um conhecimento e uma metodologia de trabalho muito avanada. Outra coisa que falamos que o movimento do software livre 50% do caminho ganho. Porque todos temos muito claro que estamos dando, entregando. No h um problema de autoria, no comear do zero. efeefe: Que tipo de de estratgias se pode pensar para os grupos nmades? Para que possam compartilhar os espaos, o tempo de uso dos espaos de maneira efetiva, sem perder a exibilidade e agilidade que tm enquanto grupos nmades? Porque existem muitas vantagens no nomadismo. E ainda, muitas estruturas existem e fazem suas prprias programaes. Como conectar as estruturas e pr no meio do caminho os grupos nmades que podem fazer o papel de informantes entre os espaos diferentes, o papel de hermes/mercrio? Alejo Duque: Das abelhas. . . efeefe: Isso, das abelhas. Os informantes, as abelhas, j trabalham. Agora queremos criar estratgias para dar suporte a essas pessoas que cumprem essa funo. Porque a institucionalidade sempre se preocupa principalmente em criar estruturas de acesso, e o que a gente est propondo no eixo redelabs que j existem dezenas dessas estruturas. Ento a pergunta no somente como apoiar essas estruturas que j existem mas tambm como apoiar as coisas que existem entre as estruturas. Como criar estratgias que faam a conexo entre as estruturas.
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16 Entrevista - Alejo Duque Alejo Duque: uma pergunta maravilhosa, que tem a ver com o que eu comentei antes: como denir o que so laboratrios em rede? Isso se liga muito bem situao que temos. Em Medeln existe uma organizao que se encarrega de usar parte dos lucros das empresas locais para traar os caminhos para daqui a 25, 50 anos. So os que esto planejando o que vai acontecer estrategicamente com as pessoas que vivem na cidade. Conversei com o vice-presidente dessa organizao. Eles vm fazendo coisas interessantes. Esto muito preocupados porque no tm ideias novas, no encontram novas maneiras de fazer as coisas. Tiveram um momento de xito, zeram capitais enormes e hoje esto assustados porque esto saindo essas makerbots6 , repraps7 [impressoras 3D] se replicando por toda parte. Quem tinha a empresa para fazer injeo de plstico tem que estar um pouco assustado, porque daqui a pouco todo mundo vai fazer isso em casa. Ento eles ainda tm poder, tm muito dinheiro e querem pesquisar, fazer P&D. E sabem que precisam desses grupos pequenos que operam por a a partir das redes, que so rpidos e geis, que tm uma velocidade que eles nunca poderiam alcanar. Eles querem organizar essas conferncias, ocinas. Ento talvez respondendo tua pergunta: eles esto trabalhando atravs dessas ocinas realizadas no Museu de Cincias, em um espao para comunidades. O grupo do Hackerspace vai l e realiza ocinas de streaming, que tambm realizam no Museu de Arte Moderna. Dois pblicos diferentes, um na comunidade e outro de gente que se aproxima do Museu. E tambm o fazem com o pessoal de 3D rendering, que certamente conhece o Blender8 ,
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http://makerbot.com/
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http://reprap.org/
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http://blender.org/
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16 Entrevista - Alejo Duque que software livre, mas no sabem muito sobre outras possibilidades para compartilhar informao entre eles, e o steaming poderia ser til. assim que estamos operando na colombia, em Medeln particularmente. O Hackerspace est recebendo por essas ocinas, que paga seus custos. efeefe: Existe um perigo a que j passamos no Brasil, e comeamos a mudar: a apropriao. As pessoas que tm poder e dinheiro chamam os hackers e ativistas a trabalhar como tcnicos para projetos conceituais, que no m das contas vo dar muito mais dinheiro para os nanciadores. Agora a gente t pensando em mecanismos ociais para equilibrar a equao, para que as pessoas no tenham que vender suas almas para as instituies locais. Criar ferramentas que permitam que os coletivos autogestionados mantenham o controle sobre suas coisas e que tudo seja compartilhado. Uma possibilidade criar mecanismos ociais, e o governo entra como rgo para equilibrar: tudo vai ser em licena livre, no se fala mais nisso. Equilibrar a relao entre os coletivos que tm potencia e agilidade, e as instituies que tm estrutura e dinheiro. uma coisa de desenvolver um novo modelo de relao entre as instituies e as pessoas/coletivos. Alejo Duque: Uma ltima coisa: estvamos falando sobre se inclumos ou no quem costumava nos excluir antes? efeefe: Acho que a rede tem essa coisa de que a generosidade traz mais resultados do que seu oposto. Mas acho que depende muito do contexto.
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17 Future Everything Festivais como Laboratrios Vivos
http://culturadigital.br/redelabs/2010/08/future-everything-festivais-como-la
20/08/2010 O Future Everything1 um festival que acontece anualmente no Contact Theatre2 em Manchester, Inglaterra. Criado h mais de 15 anos (quando ainda se chamava Futuresonic), um dos eventos mais importantes daquilo que estamos chamando aqui de cultura digital experimental. Eu tive a oportunidade de participar do festival em 20083 e em 20104 . H alguns meses Drew Hemment, diretor do festival, escreveu um e levantando um dos (meta-) temas da prxima edio: Festivais como Laboratrios Vivos. Traduzo um trecho abaixo: A melhor maneira de prever o futuro invent-lo.
1 http://futureeverything.org/ 2 http://www.contact-theatre.org/ 3 relatos em http://efeefe.no-ip.org/blog/voltando-do-futuresonic e emhttp://efeefe.no-
post de blog5 contextualizando os Future Everything Labs http://futureeverything
ip.org/blog/social-futures http://desvio.weblab.tk/blog/futuro-tudo e http://desvio.weblab.tk/blog/roleparte-2-velhomundo-insular 5 http://www.futureeverything.org/blog/2010/07/the-futureeverything-festival-asliving-lab-the-best-way-to-predict-the-future-is-to-invent-it/

4 em
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17 Future Everything Festivais como Laboratrios Vivos Esta citao de 1971 do cientista da computao norteamericano Alan Kay, mencionada dentro da mostra artstica do FutureEverything em 2010, captura um ethos comum na cultura digital atual. O festival FutureEverything busca trazer o futuro para o presente, agregando uma comunidade mundial de artistas, tecnlogxs e pensadorxs do futuro para compartilhar, inovar e inventar o futuro. O FutureEverything apresenta intervenes participativas de arte-design que constroem futuros possveis e possibilitam que as pessoas os habitem como experincias e experimentos. Esses experimentos projetam e testam inovaes na arte, sociedade e tecnologia, e geram ideias e conceitos colaborativamente. Projetos artsticos participativos no festival anteveem e experienciam transformaes na sociedade ou nas tecnologias, trazendo o futuro ao presente. A perspectiva de laboratrio vivo emergiu de disciplinas como a cincia computacional e o design. Ela implica tirar a pesquisa do laboratrio para testar ideias e prottipos com participantes em situaes da vida real. Ela vai alm do simples teste com usurios, envolvendo-os na co-criao, experimentao e avaliao. O laboratrio vivo do FutureEverything envolve uma viso diferente da curadoria artstica, em que o curador assume o papel de disruptor, ensaiando experimentos participativos na vida urbana moderna que levam as pessoas a verem problemas de maneira diferente, e contriburem para mudanas. Ele tambm tem caractersticas do pensamento de design, particularmente do design participativo. O FutureEverything combina essas inuncias para transformar a cidade de Manchester em um laboratrio vivo, ou
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17 Future Everything Festivais como Laboratrios Vivos espao de atuao [play space] para experimentos participativos. O festival cria um espao no qual as pessoas podem experimentar e atuar. As atividades podem incluir obras de arte, prottipos de tecnologia, inovao social e projetos de design. Isso ca mais interessante quando realmente colaborativo e as pessoas esto fora de seus papeis convencionais artistas fazendo espaos sociais, comunidades criando tecnologia, tecnlogxs possibilitando que percebamos o mundo renovado. Em seu programa artstico e em sua conferncia, o FutureEverything rene artistas, curadorxs, tecnlogxs, pesquisadorxs, crticxs, futurlogxs e cientistas para descobrir as pequenas fascas que se desdobram em novas maneiras de ver o mundo. Ele destaca mostras artsticas, ocinas, performances e intervenes, incluindo muitas estreias mundiais transformando a cidade em um espao para experimentao e fazendo-a viva. Adotando essa perspectiva, o FutureEverything pode inventar e testar novas alternativas provocadoras para desaos na arte, sociedade e tecnologia, e contribuir para debates internacionais na arte, na inovao social e na cultura digital.
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18 Entrevista - Drew Hemment

http://culturadigital.br/redelabs/2010/08/entrevista-drew-hemment/
20/08/2010 Uma curtssima entrevista que consegui fazer com Drew Hemment, do Future Everything. Drew diretor do festival Future Everything, que nesse ano sediou tambm a Glonet (global networked event) que contou com um captulo brasileiro junto com o festival Arte.Mov. Drew esteve no Brasil h alguns anos1 . efeefe: Faz sentido chamar os projetos que o Future Everything exibe de cultura digital experimental? O que voc acha dessa expresso e como isso se relaciona com o contexto mais amplo de como as tecnologias se inserem no mundo (em termos econmicos, artsticos, sociais, ambientais, etc.). Drew Hemment: Cultura Digital j foi referido anteriormente a grupos de pessoas engajando-se naquelas mdias e artes digitais que eram relativamente fceis de distinguir da cultura no-digital. Hoje, medida que o espao digital se espalha para todas as reas, muito mais difcil identic-lo como uma rea discreta. Eu nunca usei o termo cultura digital experimental, mas uma opo possvel para indicar aquelas reas do espao digital mais amplo que incluem artistas, hackers, a borda mais interessante da comunidade de desenvolvedores, etc.
1 relato
dele em http://www.futureeverything.org/blog/2010/05/exploring-sao-paulodigital-culture-in-december-2007/
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18 Entrevista - Drew Hemment efeefe: Eu sei que vocs tm experimentado com formatos bastante enredados, com particular sucesso na Glonet (conferncia enredada global). Por que vocs propuseram isso? Drew Hemment: A motivao foi em primeiro lugar a sustentabilidade ambiental reduzindo a necessidade de viagens ares -, e em segundo lugar buscar novas maneiras de se estar conectado globalmente em uma poca em que a telepresena e ans se tornaram interessantes outra vez. Os resultados podem ser vistos em nosso blog2 . efeefe: Que tipo de mecanismo de apoio ainda falta para propiciar a produo de experimentao cada vez mais enredada e sustentvel? Por exemplo, alguns artistas demandam alternativas de nanciamento que enfoquem menos em obras artsticas e mais em processos, o que possivelmente levaria a produo menos competitiva e mais cooperativa. Que papel voc imagina que o governo deve ter nesse contexto? Drew Hemment: uma pergunta difcil de responder sem transformar em um grande texto que infelizmente no posso fazer agora. Eu concordo bastante com sua armao. No clima econmico atual, agora a poca de ser muito empreendedor, no no sentido de buscar lucro, mas de ser inventivo em como se desenvolve e apoia projetos. o que ns mesmos estamos tentando. No temos todas as respostas, mas estamos denitivamente fazendo as perguntas! Pessoalmente, tendo a pensar que o nanciamento pblico no pode ser toda a resposta. . . No Reino Unido o governo no se demonstrou muito bom em ver o valor da cultura DIY emergente [grassroots]. O Brasil foi (algumas vezes) melhor. Ao mesmo tempo, muitas pessoas na rea valorizam sua independncia. Eu
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http://www.futureeverything.org/blog/
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18 Entrevista - Drew Hemment gostaria de ver os governos apoiando mais essa rea, apesar de, como eu falei antes, eu no ver nanciamento como a resposta a tudo.
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19 Bate-papo com Gisela Domschke

Conversei h alguns meses com Gisela Domschke1 sobre alguns assuntos relacionados aos Redelabs. Foi em 2008, quando Gisela havia retornado da Inglaterra (onde lecionara no Mestrado de Mdia Interativa da Goldsmiths) e coordenava o LabMIS2 , que eu a conheci por intermdio de Bronac Ferran3 . Desde ento temos nos encontrado em trilhas cruzadas, principalmente em diversos eventos em Sampa. efeefe: Voc traz uma bagagem interessante, que essa vivncia dando aulas na Goldsmiths, na Inglaterra. E Londres meio que o epicentro mundial do iderio da indstria criativa. uma coisa que me assusta um pouco. . . Gisela Domshcke: Tambm a mim. Por isso me agrada o termo cultura digital experimental, j que cultura digital algo diretamente
1 http://giselad.com- Artista e curadora, mestre em Design de Comunicao pelo Cen-
tral Saint Martins College of Arts, em Londres. Coordenou o curso de mestrado em Mdias Interativas na Goldsmiths University, em Londres. Participou de diversas exposies e festivais de mdia, entre eles o World Wide Video Festival (Amsterdam), Pandemonium Festival (Londres), Lovebytes (Shefeld), Videobrasil (So Paulo), Bienal Mercosul (Porto Alegre), 24a Bienal de So Paulo (So Paulo), Whitney Biennial (Nova York), FILE (So Paulo), ICA New Media Talents Awards (Londres). Suas obras foram publicadas em peridicos como Creative Review, Blueprint, The Guardian e Arco Magazine. Coordenou a criao do LABMIS, laboratrio de mdias do Museu de Imagem e do Som, onde foi responsvel pela programao de eventos, workshops e programas de residncia de artistas. Foi orientadora do curso de Digital & Virtual Design do Istituto Europeo de Design, So Paulo, e professora da Escola So Paulo e da FAAP. Desenvolve projetos de curadoria e produo executiva em colaborao com instituies culturais internacionais como British Council, AHRC, Mondriaan Foundation, Virtuel Platform e Ludic Group. 2 http://www.mis-sp.org.br/labmis 3 http://boundaryobject.org/
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19 Bate-papo com Gisela Domschke relacionado a indstria criativa. o que a originou, praticamente. Toda a indstria criativa uma consequncia dessa cultura digital enquadrada. efeefe: A comoditizao da cultura digital. A gente est falando sobre a necessidade de experimentao que no esteja voltada ao mercado, produto, tv digital. Essa coisa de somente criar novos mercados. . . Gisela Domschke: Acho que a indstria criativa realmente no traz aquilo que voc est buscando, que a experimentao. A indstria criativa j traz em si a insero no mercado. No vejo que o poder pblico tenha que investir nisso. Isso se desenvolve sozinho. efeefe: At porque tem a nfase em explorar patentes, e aqui no Brasil a gente tem trazido a coisa de direito autoral alternativo, reforma da lei do direito autoral, licenas livres, e eu acho que d pra investir em outros caminhos a. Gisela Domschke: Penso que temos que encontrar um caminho alternativo. E isso a arte faz muito bem, o seu grande valor. A cultura digital alternativa tem essa caracterstica. E mais que isso, tem um certo ativismo. Ou poderia ter. Aqui no Brasil isso acontece em menor escala. Quando dava aula na Goldsmiths, no mestrado de Interactive Media, um dos tpicos que lecionava em meu curso era o ativismo, porque sempre vi a um dos um dos valores mais importantes e interessantes da cultura digital. efeefe: Eu tava relendo aquela conversa na Empyre4 , em que estavas mencionando isso. . . Gisela Domschke: Acho que no Brasil se faz pouco nesse sentido. Incluso digital tem acontecido at em telecentros. Mas quando
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http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/modelos-e-perspectivas-empyre/
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19 Bate-papo com Gisela Domschke se fala em montar laboratrios, sem dvida nenhuma, concordo com voc, que a questo nao montar novos centros desses que j esto por a. buscar essa excepcionalidade, que est na conversa, nessa formao de uma rede, de troca de experincias. Por exemplo, essa oportunidade de voc ir pra l e participar desse encontro [nota: eu havia acabado de retornar do labtolab 5 , em Madrid] ocasiona muitas ideias, uma coisa inspiradora. E sem dvida nenhuma pra eles tambm. Isso tem que acontecer mais, com mais frequncia. Inclusive no Brasil. efeefe: O que estranho que eu tive que ir pra Madrid pra conhecer o pessoal de Buenos Aires, de Crdoba, Santiago, Lima, Medelln, etc. Gisela Domschke: E ainda depende do CCE http://ww2.ccebrasil.org.br/ proporcionar esse encontro. realmente um cenrio que poderia ser mais facilitado com o apoio do poder pblico. efeefe: Um caminho que a gente conversou vrias vezes nos ltimos anos a ideia de itinerncias, em vez de residncias. Aqui no Brasil o pessoal que est mais ativo tem um aspecto de circulao muito mais aprofundado do que o relacionamento com uma comunidade especca, um lugar especco. A residncia tem essa coisa de levar a pessoa pra se aprofundar em um contexto, mas aqui a gente tem muito mais a circulao. Da a gente pensar em um programa de itinerncias, pegando grupos de artistas e fazendo eles circularem, passar duas semanas em um lugar, duas semanas em outro. Gisela Domschke: Levando alguma coisa. . . efeefe: Sim, levando. E fazer um projeto ao longo do itinerrio, ou trabalhar, interferir nos projetos que esto acontecendo localmente.
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http://desvio.weblab.tk/blog/labtolab-dia-dia
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19 Bate-papo com Gisela Domschke Sair desses modelos xos. Porque o referencial de medialab tem esse aspecto de xo, estvel. Alis, eu queria te ouvir por causa do teu tempo l fora e da experincia com o LabMIS. Eu estou considerando que existem dois modelos bsicos de medialab6 um aquela coisa do MIT7 , a grande estrutura de cima pra baixo, que surge na encruzilhada entre Universidade e Indstria pra criar patentes e produtos. Muitas vezes ideias bem intencionadas mas que se baseiam sempre em criar novos produtos, como o OLPC8 , computao vestvel, Lego Mindstorms9 . Tem essa coisa de propor uma soluo pro mundo criando novas coisas. um modelo baseado naquela ideia de inovao industrial, sempre com o risco de acabar caindo na apropriao pela indstria blica, etc. E tem outro modelo de medialab, que eu vi mais no Medialab Prado 10 , Hangar11 , nos primrdios do Waag12 . Uma coisa mais ativista, que vem dos grupos squatters e artistas engajados, que precisavam ter acesso a ferramentas de mdia. E abriram, criaram espaos, um movi6
http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/laboratorios-de-midia-referencias/
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http://media.mit.edu/
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http://laptop.org/
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http://mindstorms.lego.com/
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http://medialab-prado.es/
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http://hangar.org/
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http://waag.org/
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19 Bate-papo com Gisela Domschke mento situado. Mas agora o momento outro. No tanto ter acesso a ferramentas de mdia. E pra nossa realidade, falar em inovao uma coisa complicada, porque a indstria aqui em geral importa inovao de fora. E ca essa questo, qual a natureza dessa experimentao que a gente quer fazer? O que necessrio aqui no Brasil? Ou ento, qual o modelo de espao ou articulao e estratgia nessa inteno experimental que no seja necessariamente a ideia de laboratrio com grandes computadores novos e brilhantes. Hoje isso tem em toda parte, salas de aula, at telecentros, 3G, celular, o momento outro. Gisela Domschke: Acho que a qualidade do humano que a gente tem que buscar. E isso tanto no trato com a tecnologia quanto no trato entre ns, humanos. Acho muito importante ver quem vai colaborar nesse projeto. No adianta investir em tecnologia de ponta e ter pessoas que no possuam a compreenso dessa dimenso experimental, porque a no acontece. E isso uma coisa muito rara. Criar uma estrutura que possibilite que as pessoas possam trabalhar, criar e passar isso adiante, fazer orescer. Penso que basicamente por a que temos que direcionar o projeto redelab. O exemplo do LabMIS. Eu vim de Londres muito com esse tipo de abordagem. Nosso curso era parte do programa do centro de estudos culturais, onde existia uma interdisciplinaridade. Tnhamos alunos voltados para a indstria, mas tambm alunos voltados para a arte. E outros para o ativismo. Quando cheguei em So Paulo e soube que o MIS planejava abrir um laboratrio um laboratrio em um museu pblico vi a possibilidade de se criar algo excepcional. Em termos de formato, a gente tinha que atender s reivindicaes de vrios artistas que estavam l como orientadores. Tinha pessoas de diversas reas, cada um propondo uma lista de equipamentos. A gente teve que pegar o oramento e ver o que podia fazer para atender s diversas demandas. Criamos um laboratrio de edio de vdeo com mquinas da Apple e bra tica. Mas criamos em outra sala um
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19 Bate-papo com Gisela Domschke lab de desenvolvimento de interfaces. A ideia naquela sala era ter linux, sensores, placas arduino13 , ferramentas, etc. Aquela sala era um espao dedicado a essa cultura digital alternativa, at te chamei. . . efeefe: , a gente conversou na poca. . . Gisela Domschke: O espao tambm pode ser fundamental, o espao necessrio. Tem esses dois elementos, o espao e o humano. E vontade, dedicao. Com isso acho que se pode fazer o que quiser. efeefe: Outra coisa que a gente est pensando como desenvolver arquiteturas de dilogo. Arquiteturas que facilitem a troca. Gisela Domschke: voc v, os Zapatistas14 podem ser uma grande inspirao em termos de arquitetura de comunicao. Como que a gente no consegue fazer isso acontecer hoje? O Brasil pode ser bem desconectado. . . efeefe: Em um sentido , mas no outro no! Gisela Domschke: No outro no, claro. Mas ainda assim. As pessoas aqui em So Paulo falam do Acre como se fosse o m do mundo! efeefe: Tem duas coisas diferentes, uma coisa o Brasil e outra So Paulo. So Paulo um caso parte no Brasil, justamente nisso de estar parte. Eu vejo muito mais inteno, por mais que s vezes no acontea at porque no tem recursos, mas muito mais vontade e abertura pra dilogo fora de sampa do que aqui. Aqui tem um pouco mais de recursos, mas tem muito mais
13
http://arduino.cc/
14
http://www.ufscar.br/rua/site/?p=2538
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19 Bate-papo com Gisela Domschke competio. No tem muito essa disposio pro dilogo. Tem bastante ativismo, mas os ativistas torcem a cara pra arte. Gisela Domschke: essas segmentaes eu no entendo. efeefe: Tem essa coisa da competio, e por isso eu penso em arquiteturas de dilogo. Como a gente faz um processo que todo mundo se sinta vontade pra se apropriar. Gisela Domschke: Um pode dialogar com outro, e a criar outras coisas, no? efeefe: Mas pra isso necessrio um papel de mediao. . . Gisela Domschke: a que entram em cena essas guras importantssimas os mediadores. No tanto administao, mas mediao o que necessrio. efeefe: Durante o Labtolab em Madrid, uma das conversas que aconteceu era sobre residncias, intercmbios, etc. Uma integrante do Medialab Prado sugeriu que no deveria haver residncias s dos artistas, mas tambm dos mediadores culturais, de pessoas que esto envolvidas com outras coisas, mas so fundamentais pro que acontece em cada um dos labs. Pensar nesse tipo de intercmbio tambm: de gesto, no s de produo. E pensar circuitos. Eu quero acreditar que est se formando no Brasil nos ltimos anos um circuito de eventos e espaos. Antes eram coisas mais espordicas, isoladas. Hoje j tem, s aqui em Sampa, o Arte.Mov15 , o FILE16 , o Reverberaes17 , a programao do Ita
15
http://artemov.net/
16
http://le.org.br/
17
http://reverberacoes.com.br/
107
19 Bate-papo com Gisela Domschke Cultural18 , do MIS19 , Matilha Cultural20 . Um monte de coisas acontecendo, e todas esto em contato. A gente v as mesmas pessoas participando, e isso acaba se tornando um circuito que pode ser trabalhado, desenvolvido. Que j mais do que existia h alguns anos. Eu lembro de 2003 no Mdia Ttica Brasil21 , que foi o primeiro momento de contato entre um monte de gente do Brasil inteiro. Gisela Domschke: Foi em 2003 que veio o Barbrook? efeefe: Isso, veio o Barbrook, o John Perry Barlow, e o Gil ali no meio. Foi um momento de efervescncia. Antes daquilo era meia dzia de pessoas em cada cidade grande do Brasil que se encontrava pra fazer umas coisas e dialogava muito mais com o que acontecia fora. E a comeou uma integrao, intercmbio entre as pessoas daqui. Depois vieram os pontos de cultura, fez um tipo de contato entre as pessoas mas era uma coisa muito mais utilitria. Esse ferramental a de tecnologia e mdia. . . como que usa isso pra alguma coisa?. E nunca teve o momento de aprofundar no que o isso, qual o isso que a gente quer propor. Sempre foi o como que isso serve pra alguma coisa. Ento, tem um monte de gente que tem potencial, que tem um histrico interessante de produo experimental, mas que teve que se encaixar nos formatos possveis. Gente que no aguenta mais dar ocina. Mas que no tem a estrutura, o interesse, a pacincia pra entrar no
18
http://itaucultural.org.br/
19
http://mis-sp.org.br/
20
http://matilhacultural.com.br/
21
http://mtb.midiatatica.info/
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19 Bate-papo com Gisela Domschke jargo do nanciamento tradicional de projetos experimentais. E da que surge essa pergunta, como que a gente faz pra essas pessoas poderem trabalhar, contemplando toda a viso de processo e no s da obra, da produo, do que pode ser exibido nos circuitos tradicionais. Gisela Domschke: Ontem mesmo numa discusso, levantei essa questo: aqui no Brasil a gente no tem nenhum edital para pesquisa no campo da arte. Voc sempre tem que entregar um produto cultural. Pra qu? Pra ir l e fazer a contabilidade no nal. Tira foto e manda. Estava comentando sobre essa necessidade de se abrir esse espao, esse apoio para pesquisa. O British Council22 fez um pouco isso com o Artist Links. Nesse programa a gente no tinha a necessidade de entregar um produto cultural. Uma coisa to bacana, mas que infelizmente no ter continuidade. Uma pena. Faz-se trs anos na China, trs anos no Brasil, e ento rumo ao prximo Bric. efeefe: Cumprir agenda. Gisela Domschke: Acho bem complicado isso dentro do momento atual da globalizao. Muitas vezes a troca cultural segue interesses econmicos. efeefe: mais pra mostrar l do que aqui. Gisela Domschke: Mais pra mapear realmente, e ver onde eles se situam. Compreender a cultura local seria a etapa inicial para futuros relacionamento de negcios. efeefe: Pra estabelecer controle. Eu estou conversando com o consulado da Holanda de novo porque eles querem uma atualizao do mapeamento de cultura digital no Brasil23 feito em 2009. Mas
22
http://www.britishcouncil.org/br/brasil.htm
23
109
19 Bate-papo com Gisela Domschke agora a gente quer fazer em portugus, e depois traduzir. Porque isso pode ser interessante pra gente mesmo e pra outros contextos. Isso pode ser um comeo de troca. Gisela Domschke: O Brasil mesmo poderia fazer esse tipo de mapeamento. E como funciona? A Holanda vai e aponta umas pessoas. Poderiam existir outras formas de se fazer um mapeamento. efeefe: Eu j propus pra eles de fazer um wiki. A gente vai e escreve sobre tal organizao, mas quero que o pessoal da organizao tambm v l e escreva. Gisela Domschke: Nosso Ministrio da Cultura poderia conhecer um pouco mais sobre o que est acontecendo no pas. Mesmo ns, no conhecemos tudo. Para o redelabs, esse conhecimento seria fundamental. efeefe: A gente est pensando nessa questo de trabalhar nos espaos inter-institucionais. E tem essa diculdade de fazer as estruturas no s entrarem na conversa, mas tambm cada uma delas ceder espao, tempo, conhecimento para uma rede que se forma tambm fora delas. Gisela Domschke: A troca com a instituio pode trazer um contedo diversicado. No precisa s estar na Bienal24 , no MAC25 , etc. Poderamos, por exemplo, ter uma rede no Teatro Ocina26 . Teatro um ambiente que pode trazer coisas interessantes em
http://www.virtueelplatform.nl/en/#2646
24
http://www.fbsp.org.br/
25
http://www.mac.usp.br/mac/
26
http://teatrocina.uol.com.br/
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19 Bate-papo com Gisela Domschke termos de linguagem. Pode ter um n dessa rede em um espao de msica. De certa forma, criar uma interdisciplinaridade, mas usando instituies que j so focadas em certas linguagens. E na rede a interdisciplinaridade acontecer com pessoas que so especialistas. efeefe: Sim. A gente est querendo fugir um pouco da imagem de media lab pra sair das limitaes. . . Gisela Domschke: necessrio trazer o humano! efeefe: . . . e pensando em laboratrios em rede, o que d pra interpretar de uma forma positiva. Gisela Domschke: Seria uma coisa ttica, de guerrilha mesmo. Ocupar esses espaos todos. E criar comunicao entre eles. S isso j seria um grande gol. efeefe: A questo : o qu prope nisso? Como comeamos? Gisela Domschke: a que entra esse dilogo com cada instituio ou organizao. Seguindo o exemplo, no Teatro Ocina: aconteceria uma coisa ali com o Z Celso totalmente diferente do que aconteceria com a Ana Magalhes no MAC. Da se criam focos de ideias totalmente diversicados. efeefe: Um campo de improbabilidade. Gisela Domschke: E no ca aquela coisa de gueto, porque a rede est comunicando a diversidade. Essa interdisciplinaridade seria a grande transformao. Esse dilogo. E a pensando naquele mapeamento. . . h de haver milhares de instituies/organizaes pelo Brasil afora, com as quais a gente no consegue se comunicar. A redelabs viria para interferir nesta situaco. Aquele site do Minc, o Cultura Digital, talvez fosse uma tentativa de fazer isso. Mas no adianta vir de cima.
111
19 Bate-papo com Gisela Domschke efeefe: Eu estava conversando com o Mushon Zer Aviv27 , que ligado ao Eyebeam28 em Nova Iorque. Ele levantou uma questo: como promover a colaborao sem obrigar as pessoas a colaborarem? Tem tambm o texto do Geert Lovink, O princpio da inconexo (traduzido ao portugus por Thiago Novaes), que fala que um dos elementos principais da colaborao que as pessoas podem optar por no colaborar. Se elas no puderem escolher no colaborar, no colaborativo de verdade. Ele critica ali todas as estruturas que pensam a colaborao a partir da obrigatoriedade da colaborao. Gisela Domschke: Concordo. E a rede apenas pela rede no suciente. Tem que ter o humano, e o presencial. efeefe: E liberdade. O que eu acho legal no Eyebeam que eles tm um programa de bolsas29 pras pessoas carem um tempo fazendo o que quiserem. um caminho interessante: um formato aberto o suciente que banque as pessoas produzindo o processo mesmo mas que vincule essa produo a algum espao fsico. O cara pode at propor de fazer na garagem da casa dele. Deixar indeterminado. Um resultado possvel dessa nossa investigao de Redelabs ouvir que o laboratrio fsico o cara pode ter em casa. Gisela Domschke: Essa exibilidade fundamental. O laboratrio essa atitude de querer experimentar, de fazer alguma coisa. efeefe: E a a gente vai pro teatro, e laboratrio tem outro signicado. Gisela Domschke: Por isso que eu acho bacana esse trnsito. Talvez um sistema de bolsas de apoio a experimentao e uxo. Porque
27 http://mushon.com 28 http://eyebeam.org 29
http://www.eyebeam.org/get-involved-fellowships/calls/open-call-eyebeam-fellowships-2010
112
19 Bate-papo com Gisela Domschke assim no tem aquela coisa de sobrar l uma sala com equipamentos que no so utilizados. efeefe: E tem um monte de elementos novos. Um exemplo fcil o celular com internet. Tem toda uma questo a, que a base comrcio, empresa, dinheiro. Mas tem por outro lado uma liberdade que a gente ainda no conseguiu explorar. Se carmos presos no modelo de medialab, a gente no vai conseguir explorar isso tudo. E as pessoas no vo ocupar o espao, vo esperar a indstria trazer a inovao de fora, sem nenhum questionamento alm da rejeio total. E isso no muda nada. Gisela Domschke: Muito legal o questionamento. Acho que isso, pensar mesmo pra qu existir o laboratrio hoje em dia.
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20 Conversa com Cesar Harada

http://culturadigital.br/redelabs/2010/09/conversa-com-cesar-harada/
15/09/2010 No comeo do ano, eu estava dando uma vasculhada no site do projeto Opensailing1 , que concorria premiao do festival Future Everything2 . J tinha ouvido falar dele, e pareceu que podia ter alguma relao com o cenrio aqui em Ubatuba3 . Resolvi entrar em contato com Cesar Harada4 , idealizador do projeto. Cesar um francs de ascendncia japonesa que desenvolveu seu mestrado no RCA, em Londres, e depois recebeu uma fellowship do TED5 (entre outras conquistas6 ). Ele respondeu-me entusistico, dizendo que me conhecia havia assistido apresentao que z no RCA com Ruiz e CV7 , h uns dois anos. Falou que admirava as posies e tticas da MetaReciclagem8 . Na poca, ele estava em Londres desenvolvendo prottipos para o Opensailing. Quando eu comecei a pesquisa redelabs, comecei uma conversa/entrevista com ele. Cesar estava no Qunia desenvolvendo a World Environment
1 https://sites.google.com/a/opensailing.net/www/ 2 http://futureeverything.org/ 3 http://ubalab.org/ 4 http://cesarharada.com/ 5 http://ted.com/ 6 http://cesarharada.com/timeline/ 7 http://pub.descentro.org/wiki/brazilian_medialogies_system_learnings%20no%20RCA 8 http://rede.metareciclagem.org/
114
20 Conversa com Cesar Harada Action9 , e a caminho de Boston para comear a trabalhar em um laboratrio do MIT10 . Nossa conversa j comeou com uma mudana: Cesar: Eu acabei de me demitir, ontem (07/07), de uma posio na Escola de Arquitetura SENSEable City Lab11 (MIT), mas me ofereceram outra vaga no departamento de artes do MIT Media Lab12 a partir de outubro at janeiro de 2011. Mas eu no sei mais quo relevante isso . Eu quero focar em oceano e pesquisa, no na mdia que cerca isso. efeefe: Como o Media Lab do MIT difere do que se pode encontrar em instituies em Paris e Londres? Cesar: A cena de arte e mdia em Paris e na Frana em geral so bastante apoiadas pelo estado. A arte que sai de l muito ocial e antiquada. Ela precisa de alguma maneira ter uma conexo com a histria da arte ou referncias fortes. Uma comunidade underground no Ministrio da Cultura est sempre fazendo exposies extravagantes com dinheiro maluco. A arte e mdia na Frana em grande parte nanciada pelo DICREAM13 e museus pblicos locais como Le Cube14 e o 10415 . Existe um pequeno grupo emergente de coletivos underground que fazem cada vez mais movimento como a Ars Longa16 , e uma cena squat bem underground est surgindo tambm, mas crescendo muito devagar. Ento Paris em grande parte institucional e muito intelectual, crtica, enraizada na losoa francesa. Em Londres muito diferente. A cena de design interativo muito mais comercial. Na arte-mdia existem umas poucas instituies que podem bancar prospeco, mas elas so muito boas. A cena de arte britnica em geral muito mais provocativa e mais rasa do que a
9 http://w-e-a.org/ 10 http://mit.edu/ 11 http://senseable.mit.edu/ 12 http://media.mit.edu/ 13 http://www.cnc.fr/Site/Template/T11.aspx?SELECTID=306&id=217&t=1 14 http://www.lesiteducube.com/ 15 http://www.104.fr/ 16 http://www.arslonga.fr/
115
20 Conversa com Cesar Harada francesa, mas tambm mais dinmica e mais ligada ao mundo da mdia do que ao mundo da arte. Nos EUA o Media Lab est quase totalmente incorporado indstria. No laboratrio onde eu trabalhava, nenhum projeto independente. Cada projeto tem um nanciador externo. Com exceo de poucas e timas excees, o Media Lab do MIT extremamente comercial e apoiado comercialmente. O melhor exemplo o prprio motivo da minha sada. O laboratrio me pediu para desenvolver uma tecnologia para limpar a mancha de leo [do vazamento no Golfo do Mxico]. Eu projetei mquinas para limpar o vazamento de leo. Mas eles queriam me forar a trabalhar com uma nanotecnologia que s estar disponvel depois de 2020. A ideia deles era pegar 20 milhes de dlares, dividir entre dois laboratrios e desenvolver o conceito das mquinas, em vez de solues reais. O laboratrio estava recorrendo a fundos de emergncia para levantar recursos para uma tecnologia que no era adequada para solucionar emergncias. Mas eles no se incomodam em usar dinheiro de pessoas que esto passando por problemas agora. Eles s querem associar arte e cincia, aparecer e car ricos rapidamente. Ento eu decidi que estava mais interessado em ter impacto real no meio ambiente. Ento estou saindo para tentar desenvolver eu mesmo a tecnologia. Porque o Media Lab trabalha com mdia, no mais com cincia. A poltica do laboratrio de cidades SENSEable do MIT extremamente proprietria. No momento que eu entrei l, tive que assinar um papel dizendo basicamente que minha alma pertence ao MIT. Meu coordenador tenta patentear todas as nossas ideias, fazer o mximo possvel de dinheiro, mesmo em projetos humanitrios. . . Ento, acho que voc pode entender por que eu estou to feliz de sair. Eu estava no ninho de cobras. Eles so loucos, totalmente o oposto da MetaReciclagem. So to antiquados em seu jeito de fazer negcios! Alm disso, o MIT incrivelmente hierrquico. Eu era coordenador de pesquisa, dando ordens para dez pessoas. Isso no o meu jeito de fazer as coisas. Eu sou mais distribudo, gosto de tratar as pessoas
116
20 Conversa com Cesar Harada como humanos, no como escravos. Ento eu posso dizer com conana que o Reino Unido o mais voltado para o futuro (co 2030), a Frana orientada arte (salto potico a 2020) e o MIT incorporado ao mercado (2011). Minhas expectativas do MIT eram totalmente diferentes. Eu estou desapontado por eles serem to antiquados. Eles tm excelentes ideias, mas no desaam estruturas sociais, e no pensam alm daquilo que a indstria deixa eles pensarem. No m das contas, eu aprendi um monte. Eu caria muito feliz em ajudar a construir, por exemplo, novos modelos de laboratrios no Brasil, se o tempo permitisse. Eu entendo que o MIT Media Lab parece muito bom, olhando de fora. Mas acredito que h muitas outras (e melhores) formas de organizar uma estrutura social para produzir inovao. Eu vim ao Media Lab pensando nele como uma casa de produo. Acredito que teria sido melhor se eles estivessem trabalhando mais colaborativamente e de forma mais aberta. Alm disso, o fato de que eles tm ligaes to fortes com a indstria os transforma em agncias de publicidade semi-corruptas. Ento, acredito que existem um monte de coisas para aprender com o MIT, mas por outro lado muitos vcios podem ser evitados com nossa forma de pensar algo como um hbrido de MetaReciclagem, Open Sailing e Media Lab uma entidade estranha. Um exemplo interessante que eu encontrei o Kitchen Budapest17 . Eu s ouvi coisas boas sobre eles: Cada pesquisador tem um pagamento xo. Cada pessoa passa 80% do tempo em projetos pessoais, 15% em colaborao, 5% para o laboratrio em geral. Muito produtivo, um monte de diverso, espao aberto, bom relacionamento com a indstria, polticas open source, tudo de bom! [H duas semanas, Cesar me mandou outro e-mail:] A situao no Golfo estava OK at o m de agosto, mas eles pararam grande parte do esforo de limpeza do mar porque a mdia est ocu17 http://www.kitchenbudapest.hu/en
117
20 Conversa com Cesar Harada pada com outras coisas. . . eu estou no momento em Seoul, na Coreia, trabalhando em um prottipo para a mquina de limpar leo. Encontramos tambm um patrocinador e alguns contatos interessantes assim espero.
118
21 O futuro dos laboratrios

http://culturadigital.br/redelabs/2010/10/o-futuro-dos-laboratorios/
17/10/2010 No m do ano passado, os Baltan Laboratories1 de Eindhoven (Pases Baixos) organizaram uma conferncia bastante interessante chamada O Futuro do Lab. O objetivo era reunir 35 integrantes de diversos laboratrios2 em toda a europa, alm dos laboratrios holandeses. Durante o evento, foi construdo um mapeamento colaborativo3 com o objetivo de explorar o futuro do laboratrio de mdia. Pediu-se aos participantes que discutissem como o laboratrios est mudando, como essas mudanas podem ser encaminhadas a uma direo interessante e como a colaborao entre os diferentes laboratrios pode ser facilitada. O site do Baltan conta com bastante documentao relacionada conferncia4 . Algumas coisas so bem interessantes: o pessimismo de Andreas Broeckmann que apresentou o case da Tesla5 sobre a viabilidade de criar um medialab em Berlim nos dias de hoje, e algumas experincias na Austrlia, relatadas por Melinda Rackham6 . Tambm interessante ler o relato sobre a fala de Horst Hrtner, diretor do Ars
1 http://www.baltanlaboratories.org/ 2 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1420 3 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1599 4 http://www.baltanlaboratories.org/?cat=53 5 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1621 6 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1610
119
21 O futuro dos laboratrios Electronica Futurelab7 , na sesso de abertura8 . Ele levanta algumas questes que j passaram aqui pelo blog Redelabs: Como a gente lida com a decrescente necessidade de infraestrutura tcnica, uma coisa que os primeiros media labs ofereciam? As comunidades online abertas e colaborativas so os novos media labs? (. . . ) Para Horst, uma das possibilidades est nas tecnologias convergentes e na necessria interdisciplinaridade dessas tecnologias. (. . . ) existe a necessidade de um forte intercmbio de pensamentos e tpicos em um grupo de pessoas experiences mas isso no totalmente realizvel via plataformas online. Os media labs tm um papel chave como plataforma para fomentar esse intercmbio, acesso e contexto para artistas e designers em relao a novas tecnologias e desenvolvimentos cientcos. Questes como a relevncia do termo laboratrio de mdia, abertura e o laboratrio de 2030 apareceram em diversas conversas9 . No poderia faltar tambm a eterna crise de identidade: O que um media lab10 ? Algumas vises interessantes ali, dentre as quais eu destaco a de Walter van der Cruijsen (TAC, Eindhoven): um laboratrio algo que acontece fora do mbito ocial, algo que de baixo para cima, onde as pessoas encontram umas s outras porque tm suas prprias maneiras de reinventar a tecnologia. Ento no se trata tanto de novas mdias, mas mais de velhas mdias e o que se pode realmente fazer com elas. A conferncia teve uma repercusso bastante relevante. Angela Plohmann, uma das integrantes do Baltan, participou do Labtolab11 em Madrid em junho (eu a conheci l, e relatei o labtolab no blog Desvio12 ). Houve tambm uma sesso sobre o futuro dos labs durante a ISEA 201013 , o lanamento de um livro com contribuies de alguns participantes14 e uma apresentao durante o Ars Electronica 201015 .
7 http://www.aec.at/futurelab_about_en.php 8 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1627 9 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1684 10 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1899 11 http://labtolab.org/ 12 http://desvio.weblab.tk/blog/labtolab-dia-dia 13 http://www.baltanlaboratories.org/?p=2096 14 http://www.baltanlaboratories.org/?p=2194 15 http://www.baltanlaboratories.org/?p=2212
120

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Felipe Fonseca novembro 2010

14 Laboratrios de Experimentao em Cultura Digital, as Gangues e a Indstria Criativa 73

2 Um resumo do Brasil profundo

3 como sugere Jamie King nesse PDF aqui http://www.shiftspace.cc/jamie/gang_grammar.pdf

3 Medialabs - pra qu mesmo?

6 Cultura Digital Experimental? Parte 1 - Twitter

7 Cultura Digital Experimental? Parte 2 - Google Buzz

(Cartograas do desejo, Flix Guattari ,1982 http://organismo.art.br/blog/?

8 Cultura Digital Experimental? Parte 3 - Lista MetaReciclagem

9 Laboratrios de Mdia referncias

10 Redelabs - Caminhos brasileiros para a Cultura Digital Experimental

10 Redelabs - Caminhos brasileiros para a Cultura Digital Experimental

Tecnologias enredadas no Brasil

10 Redelabs - Caminhos brasileiros para a Cultura Digital Experimental

Uma particularidade: mdia e laboratrio

10 Redelabs - Caminhos brasileiros para a Cultura Digital Experimental

11 Modelos e Perspectivas Empyre

11 Modelos e Perspectivas - Empyre Leia o post completo no blog: http://culturadigital.br/redelabs/2010/06/modelos-e-perspectivas-empyre/

12 Labtolab - dia a dia

13 FISLI - Debate Cultura Digital Experimental

13 FISLI - Debate Cultura Digital Experimental est s comeando. . .

14 Laboratrios de Experimentao em Cultura Digital, as Gangues e a Indstria Criativa

15 Uma conversa com James Wallbank

16 Entrevista - Alejo Duque

17 Future Everything Festivais como Laboratrios Vivos

post de blog5 contextualizando os Future Everything Labs http://futureeverything

ip.org/blog/social-futures http://desvio.weblab.tk/blog/futuro-tudo e http://desvio.weblab.tk/blog/roleparte-2-velhomundo-insular 5 http://www.futureeverything.org/blog/2010/07/the-futureeverything-festival-asliving-lab-the-best-way-to-predict-the-future-is-to-invent-it/

18 Entrevista - Drew Hemment

19 Bate-papo com Gisela Domschke

20 Conversa com Cesar Harada

21 O futuro dos laboratrios

1 http://www.baltanlaboratories.org/ 2 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1420 3 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1599 4 http://www.baltanlaboratories.org/?cat=53 5 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1621 6 http://www.baltanlaboratories.org/?p=1610

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