Trabalho paralelo e trabalho domstico: um dilogo terico possvel?

Trabalho fora do trabalho: uma etnografia das percepes.

WEBER, Florence. Traduo de Roberta Ceva. Rio de Janeiro: Garamond, 2009. 384 p.
de me tornar etngrafa, e este livro guarda tais vestgios [...] (p. 272-273). O livro se divide em trs partes: O ofcio de etngrafo, que trata do mtodo e da teoria da pesquisa; Formas e funes do trabalho paralelo, que busca explorar a prtica do trabalho paralelo em si e suas valoraes por parte dos trabalhadores observados; e Pertencimentos sociais, pertencimentos locais, que explora as relaes nas quais as valoraes desse tipo de atividade se constroem. A anlise cuidadosa. As pessoas em geral so observadas em diferentes aspectos, no s pelo pertencimento quilo que a autora chama de operariado, mas a descendncia, o sexo, a renda, as relaes polticas e a faixa etria so aspectos levados em conta. Considerando que, para ter acesso a informaes que dados estatsticos no resolveriam sobre o trabalho realizado fora do ambiente formal (que muitas vezes no era declarado por medo de uma fiscalizao governamental sobre sua irregularidade ou at pelo carter de lazer atribudo pelos pesquisados a esse trabalho), a pesquisadora se insere no ambiente estudado para obter as informaes. Assim, em muitos momentos, ela coloca suas percepes encarando-as como sendo parte do meio, apesar de trabalhar com a ideia de distanciamento entre pesquisador e objeto de pesquisa. Nota-se que ela se preocupa em marcar seu afastamento de abordagens que carregam a alcunha de ps-modernas, percepo que se completa com a ideia de que uma interpretao aprofundada destes acontecimentos microscpicos [atividades reconhecidas como trabalho paralelo] pode torn-los exemplares (p. 15). Mas lembra, em seu posfcio datado de 2009, que seus resultados no foram marxistas porque os operrios que descreve no so proletrios inteiramente presos ordem industrial capitalista. Tais afirmaes podem gerar debates. De qualquer forma, em meio a essa discusso sobre ser ou no marxista ou ps-estruturalista, a ideia de trabalho paralelo como revanche ao trabalho na fbrica, como uma prtica de resistncia, uma das hipteses iniciais da abordagem, foi abandonada no decorrer de sua pesquisa. Sua posio perante o feminismo chama especial ateno, principalmente, quando ela

Apesar de os estudos que tm como objeto o operariado, nas Cincias Humanas, serem inquestionavelmente extensos, de forma geral esses esto ligados a uma identidade operria construda na relao com a fbrica ou outro que seja seu ambiente de trabalho formal ou ento construda na resistncia a ela. Nas pesquisas que se preocupam em observar essas questes mais de perto, o ideal de bom operrio ou o de bom militante no aparece puro, estando circulando e se relacionando de forma no esttica, no engessada. Florence Weber, em sua pesquisa realizada entre trabalhadores/as de uma rea rural francesa entre 1983 e 1985, buscou observar exatamente o que no estava nem na fbrica nem no sindicato, questionandose sobre o que faziam os operrios fora de seu trabalho em uma fbrica metalrgica. Sociloga e antroploga francesa, Florence Weber se desloca na dcada de 1980 de Paris para Montbard, pequena cidade na qual residiu durante a infncia, para, atravs da pesquisa etnogrfica, buscar descobrir, a partir da observao dos comportamentos operrios fora da fbrica, valores e gostos positivos que permitem explicar certas prticas operrias sem reduzi-las a uma simples submisso necessidade (p. 254). O foco principal da pesquisadora o trabalho paralelo, um termo que ela classifica como nativo (prprio dos pesquisados) e que designa uma srie de atividades que produzem bens de uso que no so voltados, ou especificamente voltados, para a mercantilizao. No posfcio de 2009, acrescido edio original de 1989, a autora faz duas afirmaes que podem nos ajudar na leitura de seu trabalho: Sem dvida nenhuma, eu era marxista e feminista (nesta ordem), antes

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mesma reconhece, em 2009, e talvez aps receber algumas crticas nesse sentido, que sua preocupao em descrever a vida cotidiana, a produo domstica e trocas no mercantis aproxim-la-ia, nesses aspectos, aos trabalhos feministas que se interessam pela parte invisvel da economia. Uma primeira questo que tais afirmaes podem gerar de que essas discusses sobre a economia invisvel, por parte dos feminismos, j existiam e tinham razovel circulao quando ela escreveu seu livro, em meados para o final da dcada de 1980.1 Mas o trabalho paralelo das mulheres sucintamente citado no livro, em duas ou trs linhas, apenas no posfcio de 2009. Quer dizer, possvel que na poca da pesquisa ela intencionalmente no tenha se apropriado dessas questes feministas por razes polticas, pessoais ou at de legitimidade acadmica. Outro ponto, que nem ao menos no posfcio tratado, sobre as mulheres operrias. A obra problemtica na medida em que utiliza o tempo todo os operrios como sujeito universal, e nunca especifica com clareza que se escolheu trabalhar apenas com homens. De repente, aparece uma operria que a ajuda na pesquisa, uma aougueira citada. Mas o trabalho paralelo analisado apenas masculino. Se ao ler a obra publicada em 1989 a crtica construir-se-ia no sentido de problematizar como uma pesquisa voltada ao trabalho invisvel se esquece das mulheres que fazem parte de seu objeto (sendo o trabalho invisvel de forma geral referido s mulheres), aps ler o posfcio de 2009 e a identificao da pesquisadora como feminista (ainda que seja uma identificao secundria em relao de marxista), pode-se questionar como uma feminista, que tomou cuidado com tantas questes, invisibilizou as mulheres em sua obra, que quando aparecem pelo carter de colaborao termo da autora das mulheres nesses trabalhos paralelos masculinos. E o trabalho paralelo feminino? Esse, ela qualifica em geral como trabalho domstico, por seu carter de obrigatoriedade. Mas a partir do momento em que ao trabalho paralelo que ela analisa e conceitua so agregados valores de satisfao pessoal e at lazer que os diferenciariam de uma dupla jornada de trabalho, com afirmaes como Caso se trabalhasse para um patro, faria-se muito menos (p. 67), no entendo a dificuldade em utilizar seu prprio conceito para uma anlise voltada tambm s mulheres. claro que as donas de casa, esposas de operrios, no eram seu objeto, apesar de se terem feito incurses sobre elas. Mas e as mulheres

operrias? Mesmo que representando uma minoria faziam parte do quadro da fbrica. O que elas faziam com seu tempo livre? Estando convivendo na cidade por mais de um ano e tendo relaes prximas com uma operria que inclusive a ajudou na pesquisa, essas perguntas poderiam ter sido feitas. Leituras de tericas feministas sobre como o amor famlia e a ideia de lazer 2 se entrelaam com o trabalho domstico poderiam inclusive ajudar nas observaes sobre a realizao pessoal imbricada no trabalho paralelo. Os debates sobre os lugares de produo e lugares de reproduo continuam atuais,3 ainda que transformados em muitos aspectos. Talvez isso justifique a retomada desta obra (de 1989 e republicada vinte anos depois), a qual no sculo XXI pode oferecer subsdios para se pensarem as relaes de trabalho diludas na vida privada, a constituio de identidades construdas sobre prticas laborais e a no fixidez das relaes que se do nesses espaos; este ltimo ponto inclusive ressaltado por Florence Weber em sua escrita. Para os estudos feministas e de gnero, talvez a maior contribuio da pesquisadora tenha sido, paradoxalmente, o que ela considerou o resultado no feminista de sua pesquisa: a concluso de que no s as mulheres produzem fora dos circuitos de mercado. Essa concluso tanto pode contribuir para estudos de masculinidades e identidades laborais, de trabalho reprodutivo e de relaes de gnero quanto para dar mais consistncia s conceituaes sobre trabalho reprodutivo para se questionar a constituio hierrquica da noo de trabalho produtivo versus trabalho reprodutivo, entre outros debates afins. Notas
1 Exemplos de trabalhos europeus neste sentido em Maria Angeles DURAN, 1983; e Andre KARTCHEVSKY-BULPORT et al., 1986. 2 Referncia em DURAN, 1983. 3 Exemplos em Cristina BRUSCHINI, 2007; e Cristina CARRASCO, 2008.

Referncias BRUSCHINI, Cristina. Trabalho domstico: inatividade econmica ou trabalho no remunerado?. In: ARAJO, Clara; PICANO, Felcia; SCALON, Celi (Org.). Novas conciliaes e antigas tenses? Gnero, famlia e trabalho em perspectiva comparada. Bauru: EDUSC, 2007. p. 21-58. CARRASCO, Cristina. Por uma economia no androcntrica: debates e propostas a partir da economia feminista. In: SILVEIRA, Maria

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Lucia da; TITO, Neuza. Trabalho domstico e de cuidados: por outro paradigma de sustentabilidade da vida humana. So Paulo: SOF, 2008. p. 91-104. DURAN, Maria Angeles. A dona de casa: crtica poltica da economia domstica. Rio de Janeiro: Edies Graal, 1983.

KARTCHEVSKY-BULPORT, Andre et al. O sexo do trabalho. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1986. Soraia Carolina de Mello Universidade Federal de Santa Catarina

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