Programa de Ps-Graduao em Sociologia e Antropologia

Instituto de Filosofia e Cincias Sociais

UFRJ

Nordeste Contra Imagens: sociabilidades em trnsito

Sobre o Nordeste foram construdas imagens que esto em permanente tenso e disputa. Um imaginrio "tradicionalista" produzindo um Nordeste rural, catlico, do cangao, da religiosidade popular, do folclore, do "matuto" contrastando com representaes que evocam a vida urbana e moderna, o mundo industrial e virtual, a universalizao dos valores, instituindo um "antinordeste" em que se enfatiza o moderno, o hibridismo e a contra-cultura. Nordeste, portanto, presentifica sentimentos/imagens que produzem e reproduzem representaes, lugares e temporalidades.

26 e 27 de Setembro de 2006
Coordenao: Marco Antonio Gonalves Roberto Marques Domingos Svio Cordeiro Sala 109. PPGSA/IFCS/UFRJ

IFCS-UFRJ - Programa de Ps-Graduao em Sociologia e Antropologia Nordeste Contra Imagens: sociabilidades em trnsito Coordenao: Marco Antonio Gonalves, Roberto Marques, Domingos Svio Cordeiro Data: 26 e 27 de setembro de 2006 Local: Sala Evaristo de Moraes (sala 109) Tera-feira, 26 de setembro 14h s 17h Mediador: Domingos Svio Cordeiro 1.Seja Moderno, Seja um Marginal. Engenhos e Artimanhas da Contracultura no Cariri Roberto Marques (Universidade Regional do Cariri/ UFRJ) 2.Nordeste e AntiNordeste: Um Estudo Antropolgico do Mundo Potico do Cordel Contemporneo Marco Antonio Gonalves(PPGSA-IFCS-UFRJ) 3.Ser Romeiro: Sociabilidades, Alteridades, Identidades Maria Paula Jacinto Cordeiro (Universidade Regional do Cariri/ UFC) 4. Nordeste/Nordestes: Imagens e Verses Beatriz Heredia (PPGSA-IFCS-UFRJ) Quarta-feira, 27 de setembro, 9h s 12h Mediador: Marco Antonio Gonalves 1. Lugares de Velhos e a Inveno da Terceira Idade: Desafios do ser Moderno em Crato Domingos Svio Cordeiro (Universidade Regional do Cariri/ UFC) 2. Entre o passado e o presente: de Famlias Camponesas a Famlias Operrias no Nordeste Rosilene Alvim (PPGSA-IFCS-UFRJ) 3.Teceles de Vilas Operrias: Memria e Identidade Social Jos Sergio Leite Lopes (Museu Nacional-UFRJ) Quarta-feira, 27 de setembro, 14h s 17h Mediador: Roberto Marques 1. A imagem do Nordeste em sua Construo Plstico-Simblica Henrique Peixoto (Belas Artes- UFRJ) 2.Antonio Nbrega: Reflexes sobre a Cultura Popular na Obra de um Brincante Pernambucano Jorge Moutinho (Universidade Cndido Mendes) 3. Modernizar o Passado: Movimento Mangue e a Antropofagia Revisitada Arthur Coelho Bezerra (Mestre em Sociologia, IUPERJ)

RESUMOS Tera-feira, 26 de setembro 14h s 17h 1. Seja Moderno, Seja um Marginal. Engenhos e Artimanhas da Contracultura no Cariri Roberto Marques (Universidade Regional do Cariri/ UFRJ) Durante a dcada de 70, na cidade do Crato-CE, jovens filhos das camadas mdias locais modificaram as formas de produo e difuso artstica. A experincia de transmigrao de signos de outras localidades, caracterstica da modernidade, ocasionou as primeiras prticas no-reativas figura do estrangeiro, visto no mais como forasteiro ou invasor. A partir de ento, pode-se perceber a seduo pelo estranho, amalgamada inteno de inovao informada pelos fenmenos da contracultura, a filosofia do drop out e os festivais da cano. Tal postura produziu tenses sobre as formas tradicionais de ver a cidade, seja no campo das artes, da cultura popular ou em sua relao com a idia de marginalidade. Na presente comunicao, alm de caracterizar os deslocamentos acima descritos, busca-se pensar como o epteto de cidade da cultura reinventado no Crato de ento, informando a modernizao das prticas artsticas locais. 2.Nordeste e Antinordeste: Um estudo Antropolgico do Mundo Potico do Cordel Contemporneo Marco Antonio Gonalves (PPGSA-IFCS-UFRJ) Privilegiamos dois grupos aparentemente distintos que atravs do contraste de suas representaes evocam imagens dspares que pem em relevo um estilo, o significado, do cordel: os poetas da Academia de Cordelistas de Crato e os da Sociedade de Cordelistas Mauditos. Os acadmicos assumem um papel tradicionalista, constituem-se em defensores de um cordel autntico o que deriva uma determinada concepo de Nordeste. Os mauditos contrastam com os acadmicos produzindo uma crtica no propriamente ao estilo cordel mas a determinadas temticas e representaes jogando luz sobre outras possibilidades de criao de uma imagem do Nordeste, apoiada na contemporaneidade. Se em um caso, os Acadmicos Cordelistas do Crato, o Nordeste essencialmente o da cultura popular, do folclore, das manifestaes culturais do matuto e do campo, no outro, os Mauditos querem evocar uma pertena a um mundo urbano, ao tecno-forr, a ciberntica, ao trash, o que desestabiliza a partir da mesma linguagem e estilo, o cordel, uma imagem de um Nordeste rural, catlico, do cangao, da religiosidade popular instituindo, assim, uma espcie de antinordeste em que se enfatiza a contracultura, a homossexualidade, a mulher, a intertextualidade, construindo um mundo em que no se nem erudito e nem popular, mas apenas um mundo de lingua-gens ps-modernas sertanejas. 3.Ser Romeiro: Sociabilidades, Alteridades, Identidades Maria Paula Jacinto Cordeiro (Universidade Regional do Cariri/ UFC) O fenmeno das romarias Juazeiro do Norte (CE) figura como um campo rico em construo de sentidos pertinentes s relaes e prticas sociais dos indivduos e grupos. Romeiro uma categoria central na constituio de alteridades e identidades no universo cotidiano-religioso da cidade, influindo nas modalidades de representaes a partir da mobilidade de diferenas, distncias, fronteiras vivenciadas. Sob a influncia das romarias os traos originais daquela sociedade vo se remodelando, sobrepondo relaes tradicionais e modernas.

4. Nordeste/Nordestes: Imagens e Verses Beatriz Heredia (PPGSA-IFCS-UFRJ) A partir de experincia de pesquisa que viemos desenvolvendo desde longa data, pretendemos discutir as imagens construdas como conservadoras e tradicionais no nvel econmico e clientelistas no nvel da poltica. Para tanto partimos da analise das relaes sociais que ligam os diferentes grupos ligados produo canavieira em regies consideradas como tradicionais como a regio da zona da mata dos estados de Pernambuco e Alagoas, confrontadas com as relaes de novas regies produtoras de cana de acar e localizadas em regies recentemente incorporadas a esse cultivo, reas consideradas modernas e como tais denominados produtos de agrobusness. Igualmente sero objeto de confronto as relaes polticas e as concepes de polticas existentes na mesma regio de plantation e na regio de pequenos produtores independentes em Rio Grande do Sul. Quarta-feira, 27 de setembro, 9h s 12h 1. Lugares de Velhos e a Inveno da Terceira Idade: desafios do ser moderno no Nordeste Domingos Svio Cordeiro (Universidade Regional do Cariri/ UFC) Crato (CE) espelha a rotina e repetio de outros municpios do interior nordestino. L o palco de experincias coletivas de idosos pobres, inovadoras na regio, tem sido os grupos de convivncia de idosos que se organizam em torno de noes importadas de grandes centros. Sem terem maior domnio de conceitos da terceira idade, apropriam-se de categorias oriundas de programas institucionais que visam contemplar o pblico idoso atravs de atividades em grupo e constroem espaos de sociabilidade incorporando manifestaes da cultura local. 2. Entre o passado e presente: de Famlias Camponesas a Famlias Operrias no Nordeste Rosilene Alvim (IFCS-UFRJ) Entre as dcadas de 70 e 80 estudamos a transformao de famlias camponesas em famlias operrias no municpio de Paulista (PE) no contexto da maior fbrica txtil do Brasil. Retomando hoje o estudo destas famlias atravs de suas novas geraes, centramos nossa ateno nas respectivas vises das diferentes geraes (filhos e netos de antigos operrios) entre passado e presente. 3. Teceles de Vilas Operrias: Memria e Identidade Social Jos Sergio Leite Lopes (Museu Nacional-UFRJ) A apresentao ser centrada na memria e identidade social de trabalhadores txteis de Pernambuco, a maior parte dos quais trabalhou e viveu num contexto de vilas operrias de fbrica. A importncia deste grupo de trabalhadores durante a primeira metade do sculo XX e entre os anos 1940-70, manifestando-se na vida cotidiana de vilas, bairros e cidades industriais e no movimento sindical e associativo, no tem tido uma correspondncia na memria social mais ampla. Prdios e runas de fbrica, vilas operrias mais ou menos transformadas e cercadas por bairros mais recentes, so marcas objetivadas dessa presena na histria das cidades; como o so tambm na memria de

velhos trabalhadores e nas marcas escritas e visuais guardadas em arquivos pblicos, a forte participao em movimentos associativos e nas greves de 1952, 1956, 1958 e 1963, assim como na luta pela defesa de direitos de estabilidade e acesso moradia nos anos 70. Uma pesquisa realizada recentemente na rea metropolitana de Recife, entre 25 e 30 anos aps outra efetuada entre 1976 e 1983, nos possibilitou (a J. Sergio L. Lopes e a Rosilene Alvim) documentar as transformaes ocorridas entre aqueles anos e os dias de hoje entre grupos sociais de operrios txteis e ex-operrios, originrios de vilas operrias de fbricas. Quarta-feira, 27 de setembro, 14h s 17h 1. A Imagem do Nordeste em sua Construo Plstico-Simblica. Henrique Peixoto A imagem do Nordeste se constri a partir do surgimento de um recorte espao-temporal de um lugar que imaginrio e real ao mesmo tempo. Essa construo acontece no s no campo de uma produo histrica, visualizada em seus atributos morais, culturais, polticos e religiosos, mas tambm, a partir de uma construo simblica e artstica, tanto de objetos como de sujeitos, estabelecendo as relaes entre tradio e modernidade. Essas relaes esto sempre presentes nas manifestaes e expresses artsticas das chamadas culturas populares nordestinas. Carregadas de elementos plsticos-simblicos essas manifestaes criam suas prprias imagens e arrastam a carroa da tradio ao longo da histria, sempre reinventando, recriando e reapresentado possibilidades de novas relaes com a vida moderna. O que iremos abordar em nosso texto o processo de criao, produo e disseminao dessas imagens que se mostram socialmente compartilhados, em tempos e espaos distintos. Essas imagens so vivenciadas por meio de manifestaes e expresses artsticas, de atores e grupos sociais, especficos e plurais, e que se mantm interagindo entre a tradio e a contemporaneidade. 2. Antonio Nbrega: Reflexes sobre a Cultura Popular na Obra de um Brincante Pernambucano Jorge Moutinho (Universidade Cndido Mendes) Partindo do universo lingstico-potico-musical do cantor, compositor, ator, danarino, violinista e rabequeiro pernambucano Antonio Nbrega sero feitas reflexes sobre a presena da cultura popular na obra do artista em questo, sobretudo os ecos do Movimento Armorial de Ariano Suassuna, Rabelais, dilogos e parcerias. 3. Modernizar o Passado: Movimento Mangue e a Antropofagia Revisitada Arthur Coelho Bezerra (Mestre em Sociologia, IUPERJ) A comunicao tem como foco as imbricaes entre tradio e modernidade presentes no trabalho dos artistas Chico Science e Fred 04 nos grupos musicais Chico Science & Nao Zumbi e mundo livre s/a, principais expoentes do Movimento, uma cooperativa cultural organizada na cidade do Recife no incio dos anos 90. A iniciativa de promover uma mistura entre elementos da tradio local com outros de carter global fomentou mltiplas combinaes entre diferentes campos culturais, como os dilogos hbridos entre a cultura popular e a cultura de massa. Tais dilogos sero analisados remetendo a atuao daqueles artistas Antropofagia preconizada por Oswald de Andrade durante o modernismo brasileiro nos anos 20, que defendia a absoro seletiva de elementos de

culturas estrangeiras para que fossem misturados a elementos locais, criando-se uma arte ao mesmo tempo local e universal.