Nos permite determinar en que grado los actos se apegan o alejan de las normas o principios establecidos por un sistema

moral.

Los sistemas morales de las sociedades toman como principio aquello que se reconoce como bueno, por lo tanto, se actua correctamente cuando los actos generan un bien.

Objeto, fin y circunstancias

Objeto: El objeto de un acto es aquello que se

realiza en lo inmediato e independientemente de las circunstancias. Fin: El fin es el resultado que se desea obtener por medio de la accion. Circunstancias: Se definen como accidentes (lugar, modo, medios empleados, cantidad, relacion, tiempo, etc) que envuelven el acto humano moral. Pueden agregar mayor o menor maldad o bondad a los actos.

Un joven, roba el bolso a una mujer en la calle y sustrae el dinero que trae para comprar droga, ya que es un adicto.
Objeto: apoderarse de lo ajeno (dinero) Fin: satisfacer la necesidad de la droga Circunstancia: Mujer sola en la calle

 Para

saber si un acto ha sido bueno o malo, se debe poner especial atencion al fin ya que es el elemento que revela la voluntad y la especificacion detras de los actos humanos.

El fin indica la intencion moral del acto, es el fin particular que se da a si mismo un sujeto al realizar un acto. Es interior, y solo puede ser conocido por un acto de reflexion sobre el pensamiento, por lo que es el elemento principal de acto voluntario Regis Jolivet.

Escribe en tu cuaderno, un ejemplo de juicio etico, identificando el objeto, fin y circunstancias.

El juicio etico se lleva a cabo segun las normas de determinado sistema moral, pues definir normas que sean universales y compartidas por todos los seres humanos es una tarea casi utopica ya que los rituales sociales que pueden ser validos en una sociedad, pueden tener connotaciones muy negativas en otras.

Objeto bueno + fin bueno= Accion buena pero aun mejor Objeto bueno + fin malo= Accion mala (total o parcial/) Objeto malo + fin bueno= Accion mala, siempre mala (c/aten) Objeto malo + fin malo=Accion mala, pero aun peor. Objeto indiferente + fin bueno= Accion buena Objeto indiferente + fin malo= Accion mala

 Elaborar

un ejemplo de cada una de las acciones humanas.

Para que una accion sea buena, es necesario que lo sean sus tres elementos: objeto, fin y circunstancias.

Para que el acto sea malo, basta que lo sea cualquiera de sus elementos.

 Es

la capacidad que permite hacer estimaciones sobre las acciones o relaciones humanas a la luz de un valor moral.

Los actos humanos son objeto de valoracion o juicio etico porque son posibles.

El ser humano no deberia juzgar a otras

personas por lo que hacen, sino que se debe ver a la persona e intentar, sin juzgarla, saber que tiene bueno o malo, y asi poder determinar como es.

 Lo

moral: todo tiene una causa y unos motivos mas o menos conscientes.
Somos libres de elegir lo que
logramos el autodominio.

queramos. Cuando actuamos de forma consciente y responsable

Los fines por excelencia de las decisiones eticas, son los valores. Las intenciones nos llevan a conseguir lo que necesitamos. Los medios de los que nos valemos para realizar los fines, no siempre consisten en la satisfaccion de las necesidades, puesto que los medios pueden ser variados.
Tener valores eticos para de esta manera poder

realizar lo que queramos, esto nos ayuda para poder llegar a nuestro fin, el cual siempre pretendemos que sea un beneficio.

La accin tica no puede quedarse solo en la intencin de hacer algo bueno o con beneficios si no tambin buscar los resultados. Tambin reflexionar es bueno para pensar en la responsabilidad de lo que nosotros hacemos o dejamos de hacer y como afectamos a otros.
Los fines inmediatos generalmente son medios

para realizar los valores. Debemos de ser conscientes de lo que hemos hecho y no hemos hecho y como afecta esto a otras personas, es por eso que nuestras decisiones son muy importantes.

Toda decisin implica, pues, una renuncia. La persona tica sabe que no todo es posible. Pero el problema mas fuerte al que nos enfrentamos con la decisin y la renuncia es que ella implica soledad y miedo por lo tanto caemos en la negacin as que hay que tomar decisiones buenas precisas y concisas.
Tenemos que tomar nuestras decisiones con valores

para as poder actuar bien y sin ninguna dificultad, ser perseverantes en nuestra decisin, nunca hay que tener miedo y enfrentar todo con valenta.

En este sentido esencial, es el poder realizar nuestras capacidades e incluso perfeccionarlas o poder no realizarlas, esto, constituye en ltima instancia lo que nos distingue de todos los dems seres del universo. La libertad de accin no se manifiesta nunca como un poder absoluto.
A pesar de todo lo que nos limita, somos los autores

de nuestro destino, podemos modificar ciertas circunstancias porque somos seres especialmente libres y somos independientes a otros, porque aunque la libertad esta limitada, tambin es una fuerza transformadora.

Como juez de nuestros actos,solo puede darse cuando estos son actos humanos voluntarios, o sea los actos en los que ha intervenido la libertad de accion. No puede haber un juicio de conciencia cuando los actos efectuados han sido obligados por una autoridad o por presion de de otras personas.

Como resultado del juicio de valor que efectua la conciencia moral sobre los actos del propio individuo, se conduce a lo siguiente:
A un sentimiento de culpa A un remordimiento A un arrepentimiento Esto puede llevar a:

Un castigo Un autocastigo o A una accion interna

Continuamente emitimos juicios sobre el comportamiento y los actos de los demas. En otras ocasiones, intentamos dar razones que convenzan a las personas que nos rodean, de que nuestros actos han tenido que realizarse asi y no de otra manera.

Los juicios morales son posibles por el sentido moral. El sentido moral, es el conjunto de esquemas, normas y reglas que hemos adquirido a traves de la educacion, la familia y medio ambiente, y que mantenemos en el momento de emitir un juicio moral. A lo largo de la historia individual y social, se ha trasmitido un conjunto de reglas o normas morales, que son pautas de conducta a seguir.

RECHAZO: Cuando la norma o normas no nos han convencido, y tras un razonamiento o una critica, decidimos olvidarlas; rechazo tambien, cuando por cansancio o saturacion, hemos prescindido de ellas; rechazo tambien, cuando las hemos sustituido por otras.

INDIERENCIA: cuando la norma o regla no nos dice nada, y volvemos la espalda a su contenido. No es un rechazo efectivo, pero tampoco una aceptacion consciente. ACEPTACION: cuando esa norma o normas, constituyen lo que podriamos llamar nuestro equipaje moral, o sea, el conjunto de reglas que mantenemos, conservamos, con las que crecemos, caminamos por la vida y que constituyen lo que en un principio llamamos SENTIDO MORAL.

El juicio moral es el acto mental que afirma o niega el valor moral frente a una situacion o un comportamiento.

El juicio moral se pronuncia sobre la presencia o ausencia de un valor etico, en una situacion o comportamiento concreto.