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15/10/2012
CONDUCTA: Es la forma de proceder, de actuar, de comportarse y de relacionarse que tiene el ser humano con los dems y consigo mismo.
CONDUCTA CORRECTA Y ERRONEA TEORA PRCTICA
Jess Tllez Espinoza 2
ETICA MORAL
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o o
ETICA Teora de los principios que deben guiar la Conducta. Fundamento de la praxis. La raiz de la que brotan los actos humanos
MORAL Prctica de los principios que deben guiar la Conducta. Modo de ser o forma de vida. Normatividad implcita o explcita
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ETICA Tiene que ver con los valores o facultades que una persona busca expresar en una cierta situacin. Da visiones panormicas.
Ve cosas particulares
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MORAL Relacionada con la aplicacin de principios a una situacin particular. Prctica del bien y del mal.
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Quiebre en la tradicin acadmica y la reflexin propositiva sobre Moral y tica en los tiempos modernos.
Sobrerazonamiento sobre las mismas temticas, sin alcanzar acuerdos.
Discursos ticos habran corrido la suerte de quedar como textos sin contextos, en situaciones de autoreferencia, de aislamiento epistemolgico.
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Atomizacin. Prdida de hilos conductores comunes. Nuestro Mundo ha perdido el rumbo, la Moral se encuentra en un estado de desorden y confusin. Trizadura epistemolgica en los campos de la tica y Moral.
APORTES DE INVESTIGACIN
1.- Identificacin y mayor caracterizacin de la Sociedad del Saber 2.- Proponer los fundamentos y perspectivas de la tica para esta Sociedad. Considerando a la tica como Unidad.
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APORTES DE INVESTIGACIN
3.- Proponer que la tica se base en la razn, emocin y el conocimiento. Este aspecto no se encuentra, al menos, en los sistemas ticos analizados.
4.- Se define a la Sabidura como la integracin de comprensin-razn y emocin-y conocimiento.
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APORTES DE INVESTIGACIN
5.- Proponer el desarrollo de virtudes o facultades a ser consideradas por las personas en la Era del Saber. 6.- Los fundamentos y perspectivas propuestos, permitira continuar con la investigacin hacia la construccin de una Teora tica de la Era del Saber.
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Situarse en el anlisis de aquello que vamos a sentir, con valores de una realidad que podemos vivir
Dr. David Ferriz Olivares
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CONDUCTA
ETICA
MORAL
COMPRENSIN Y CONOCIMIENTO
LA TICA DE LA ERA DEL SABER DEBE BASARSE EN LA COMPRENSION-RAZN Y EMOCIN- Y EL CONOCIMIENTO, PARA QUE HAYA UN MUNDO UNIDO POR LA SABIDURIA.
Los Paramitas Tomo II Edit.N.E. 1980:52
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La Sociedad en la que vivimos ha sido caracterizada como una Sociedad del Saber, por el papel estelar que el conocimiento juega en ella. La Comprensin y el uso adecuado del Conocimiento podra conducirnos a la unin de los diferentes pases y culturas, y consecuentemente a una Era de Paz.
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MEDIOS
FINES
Ley de Dios Orden natural, csmico. En prxis atenta a interioridad Dioses como modelos
Sabia o necia xito o fracaso Dharma como sistema de dispocisiones sociales y morales Cumplir fines humanos: Artha (interes materiales) Kama (placer satisfacin)
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MEDIOS
FINES
India (Cont.)
La persona tiene su Dharma: correlato a constitucin innata. Virtud necesaria para conocimiento. Deber de acuerdo a su naturaleza, dada por su clase social.
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MEDIOS
Enseanza y Vida buena. ejemplo del Prctica de Buda virtudes. Sabidura y meditacin.
China
Roles dados Virtud alcanzada Vida por antiguos interiorizando correcta Reyes Sabios camino o por disposicin innata Roles modlicos
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MEDIOS Obedeciendo sus mandamientos morales-ritualesteolgicos. Siguiendo sus caminos Amor a Dios y al prjimo. Decisiones ticas exigen conocimiento discernimiento
Cristiana
Salvacin y resurreccin
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FINES
Islmica
Razn y revelacin. Hombre Razn: hacer cabal, comprensible y total justifica la palabra de Dios. Cumplimiento del Corn
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MEDIOS Accin correcta con razonamiento y accin deliberada. Verdades ticas con introspeccin racional. Virtudes trmino medio
FINES Vida buena, sabia y felz. Hedonistas: placer. La verdad Eterna. Platn
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MEDIOS La razn, la conciencia. Pensamiento humano e instruccin pblica indicaba como actuar.
Renacimiento Recta raznfacultad de conocimiento moral innata. Synderesis. Ley de Dios: fuente
suplementaria
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MEDIOS
FINES
Post moderna
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I-II Etapa: surge de lo interno de la naturaleza humana. III Etapa: moralidad pblica Moralidad pblica y de los negocios
Lo correcto el bien
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La Ciencia modela el Mundo actual en nuestras vidas y formas de pensar. Los conceptos producidos por la Ciencia entran en nuestra luz de ideas, emociones, valores y ambiciones. Colorea nuestros sentimientos, impacta en nuestra valoracin de individuos y sociedades y, con ello determinando la moralidad de nuestra conducta. ( T.Arrieta de Guzmn)
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Otros Fundamentos
jams vista de la Ciencia y Tecnologa, fruto del crecimiento exponencial de la Informacin; mayor atencin al desarrollo de capacidades cerebrales y cognitivas; y de mayor inversin en investigaciones cientficas.
(Carlos del Rio)
AAceleracin
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Otros Fundamentos
>Nuevo estadio de la Ciencia, debido al ritmo de produccin de Conocimientos y aceleracin en la transformacin de conocimiento bsico a ciencia aplicada. La incidencia de la Ciencia es cada vez ms inmediata. La Ciencia se ha convertido en factor primordial de desarrollo de la Sociedad.
(S.Rietti)
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Otros Fundamentos
Transformacin del Saber: para hacer se aplica al saber mismo. Nuestra Sociedad es una Soc. del Saber. el cambio de significado del Saber, ha transformado la Sociedad y la Economa se ha convertido en el recurso personal clave.
( P. Drucker)
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Saber que decir y como decirlo. Camino para el progreso y xito terrenal. Oriente. El saber se demuestra en la accin. El saber enfocado a resultados. P.Drucker
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CARACTERIZACIN GENERAL Unidad, acercamiento, predominio renovador, pluralismo, fraternidad, aportes a disposicin de la colectividad. Era vertiginosa por la investigacin alcanzada. Dominio del aire y espacio, energa electrnica, cuntica, espacial y solar. Arquitectura integracionista-transparente; investigacin y epistemologa. Viraje de la tecnologa hacia el humanismo; acercamiento entre ciencia y religin, ciencia y arte, etc.
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LA CIENCIA
RELACIONES MULTIDISCIPLINARIAS. ESTUDIO EPISTEMOLGICO DE LAS CIENCIAS SNTESIS. DESARROLLO DE LA INVESTIGACIN. LA CIENCIA COMO BASE DE LA SOCIEDAD Y DEL INDIVIDUO.
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LA PERSONA Y EL CIENTFICO Valoracin del cientfico y del hombre de estudios. Confianza en el sabio. Personalidad cosmopolita. Equilibrio entre lo objetivo y lo subjetivo. Original, creativo, de vanguardia; hombre trascendental. Incremento de la inteligencia, trabajo en equipo y espritu de servicio, destreza de la realidad; persona equlibrada, con dominio de si mismo, etc.
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I COMPRENSIN
EMOCIN
II CONOCIMIENTO
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COMPRENSIN Interpretar un hecho usando la razn y nuestros sentimientos. (M.Parra) Sancin tica, conlleva siempre doble carga intelectual y emotiva. Juicio moral doble naturaleza, intelectual y sensible. La norma moral procede de la razn y de un inmediato sentido y emocin sobre los comportamientos observados (J.Prats i Catal) Transposicin y vuelta a experimentar tal como la otra persona ha vivido (Dilthey)
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El campo epistemolgico en el que se ha cultivado la lgica racional es radical: entiende al ser humano como perfecto y brillante creador del pensamiento lgico racional. De ah el spero contraste de estos tres ltimos siglos entre la razn y el sentimiento, entre la lgica y los instintos, entre la razn y las emo ciones. Ambas dimensiones de la mente humana se afectan mutuamente, son caras de una misma moneda.(Mesa). Todo ser humano tiene dos mentes, una que piensa y otra que siente. Formas diferentes de conocimiento interactuan para construir nuestra vida mental. Los sentimientos son indispensables para la toma de decisiones racionales, pues ellos nos sealan la direccin correcta, donde la pura lgica puede mejor ser utilizada. (Goleman D.). Se ha contrapuesto sin justo fundamento la razn al amor, ya que ambos son una idntica identidad Uno y otro son inseparables. (Pascal)
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RAZN Y EMOCIN
CONOCIMIENTO
EPISTEMOLOGICO
FILOSOFICO
CIENTIFICO II CONOCIMIENTO
ARTISTICO
ORDINARIO
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VALORES O FACULTADES A DESARROLLAR La libertad del para s no est limitada por reglas o valores impuestos desde fuera. Ella crea sus valores, su Moral (Sartre). Los Valores propuestos para la Sociedad del Saber son inherentes a la persona. Para alcanzar una Cultura superior basada en la Ciencia, se hace necesario el adiestramiento cientfico y ello es deseable y posible en una Sociedad programada cientficamente (Bunge) El ser humano para alcanzar este estadio superior, tambin debe desarrollar facultades.
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EPISTEMOLOGICAS
Culminacin de la Lgica en Intuicin
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SABIDURIA
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