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LA ETICA EN LA ERA DEL SABER fundamentos y perspectivas

15/10/2012

Jess Tllez Espinoza

CONDUCTA: Es la forma de proceder, de actuar, de comportarse y de relacionarse que tiene el ser humano con los dems y consigo mismo.
CONDUCTA CORRECTA Y ERRONEA TEORA PRCTICA
Jess Tllez Espinoza 2

ETICA MORAL
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CONTENIDO DE LA ETICA Y MORAL


o

o o

ETICA Teora de los principios que deben guiar la Conducta. Fundamento de la praxis. La raiz de la que brotan los actos humanos

MORAL Prctica de los principios que deben guiar la Conducta. Modo de ser o forma de vida. Normatividad implcita o explcita
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Jess Tllez Espinoza

CONTENIDO DE LA ETICA Y MORAL


o

ETICA Tiene que ver con los valores o facultades que una persona busca expresar en una cierta situacin. Da visiones panormicas.

MORAL Ve las formas en que esto se logra.

Ve cosas particulares
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CONTENIDO DE LA ETICA Y MORAL


o

ETICA Relacionada con los principios de la conducta humana.


Teora del bien y del mal.

MORAL Relacionada con la aplicacin de principios a una situacin particular. Prctica del bien y del mal.
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Teresa Arrieta de Guzmn


15/10/2012 Jess Tllez Espinoza

PROBLEMTICA ACTUAL SOBRE LA ETICA Y LA MORAL

Quiebre en la tradicin acadmica y la reflexin propositiva sobre Moral y tica en los tiempos modernos.
Sobrerazonamiento sobre las mismas temticas, sin alcanzar acuerdos.

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PROBLEMTICA ACTUAL SOBRE LA ETICA Y LA MORAL

Discursos ticos habran corrido la suerte de quedar como textos sin contextos, en situaciones de autoreferencia, de aislamiento epistemolgico.

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Jess Tllez Espinoza

PROBLEMTICA ACTUAL SOBRE LA ETICA Y LA MORAL

Atomizacin. Prdida de hilos conductores comunes. Nuestro Mundo ha perdido el rumbo, la Moral se encuentra en un estado de desorden y confusin. Trizadura epistemolgica en los campos de la tica y Moral.

(A. MacIntyre) 15/10/2012 Jess Tllez Espinoza 8

APORTES DE INVESTIGACIN

1.- Identificacin y mayor caracterizacin de la Sociedad del Saber 2.- Proponer los fundamentos y perspectivas de la tica para esta Sociedad. Considerando a la tica como Unidad.
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APORTES DE INVESTIGACIN

3.- Proponer que la tica se base en la razn, emocin y el conocimiento. Este aspecto no se encuentra, al menos, en los sistemas ticos analizados.
4.- Se define a la Sabidura como la integracin de comprensin-razn y emocin-y conocimiento.
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APORTES DE INVESTIGACIN

5.- Proponer el desarrollo de virtudes o facultades a ser consideradas por las personas en la Era del Saber. 6.- Los fundamentos y perspectivas propuestos, permitira continuar con la investigacin hacia la construccin de una Teora tica de la Era del Saber.
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Yo lo lei, yo lo investigue Pensamiento-sentimiento-conducta

Situarse en el anlisis de aquello que vamos a sentir, con valores de una realidad que podemos vivir
Dr. David Ferriz Olivares

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CONDUCTA

ETICA

MORAL

COMPRENSIN Y CONOCIMIENTO

LA TICA DE LA ERA DEL SABER DEBE BASARSE EN LA COMPRENSION-RAZN Y EMOCIN- Y EL CONOCIMIENTO, PARA QUE HAYA UN MUNDO UNIDO POR LA SABIDURIA.
Los Paramitas Tomo II Edit.N.E. 1980:52
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Dr. David Ferrz Olivares


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La Sociedad en la que vivimos ha sido caracterizada como una Sociedad del Saber, por el papel estelar que el conocimiento juega en ella. La Comprensin y el uso adecuado del Conocimiento podra conducirnos a la unin de los diferentes pases y culturas, y consecuentemente a una Era de Paz.
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Rasgos esenciales de los Sistemas ticos Orientales y Occidentales (I)


SIST.TICO Antiguedad India
FUNDAMENTO

MEDIOS

FINES

Ley de Dios Orden natural, csmico. En prxis atenta a interioridad Dioses como modelos

Sabia o necia xito o fracaso Dharma como sistema de dispocisiones sociales y morales Cumplir fines humanos: Artha (interes materiales) Kama (placer satisfacin)
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Rasgos esenciales de los Sistemas ticos Orientales y Occidentales (II)


SIST.TICO
FUNDAMENTO

MEDIOS

FINES

India (Cont.)

La persona tiene su Dharma: correlato a constitucin innata. Virtud necesaria para conocimiento. Deber de acuerdo a su naturaleza, dada por su clase social.
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Dharma (obligaciones sociales e individuales) Moksha (liberacin)

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Rasgos esenciales de los Sistemas ticos Orientales y Occidentales (III)


SIS.TICO Budista
FUNDAMENTO

MEDIOS

FINES Fin del Sufrimiento .

Enseanza y Vida buena. ejemplo del Prctica de Buda virtudes. Sabidura y meditacin.

China

Roles dados Virtud alcanzada Vida por antiguos interiorizando correcta Reyes Sabios camino o por disposicin innata Roles modlicos
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Rasgos esenciales de los Sistemas ticos Orientales y Occidentales (IV)


SIS.TICO Juda
FUNDAMENTO

MEDIOS Obedeciendo sus mandamientos morales-ritualesteolgicos. Siguiendo sus caminos Amor a Dios y al prjimo. Decisiones ticas exigen conocimiento discernimiento

FINES Perfeccin lo ms parecido a Dios

Voluntad e imitacin de Dios

Cristiana

En Jess, encarnacin de Dios

Salvacin y resurreccin
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Rasgos esenciales de los Sistemas ticos Orientales y Occidentales (V)


SIS.TICO Cristiana (cont.)
FUNDAMENTO

MEDIOS Conciencia: facultad de razonamiento de cuesiones ticas

FINES

Islmica

Revelacin de Dios a su profeta Mahoma. Corn

Razn y revelacin. Hombre Razn: hacer cabal, comprensible y total justifica la palabra de Dios. Cumplimiento del Corn
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Rasgos esenciales de los Sistemas ticos Orientales y Occidentales (VI)


SIST.TICO Griega
FUNDAMENTO

MEDIOS Accin correcta con razonamiento y accin deliberada. Verdades ticas con introspeccin racional. Virtudes trmino medio

FINES Vida buena, sabia y felz. Hedonistas: placer. La verdad Eterna. Platn

Razn, intelecto humano y en la reflexin

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Rasgos esenciales de los Sistemas ticos Orientales y Occidentales (VII)


SIST.TICO
FUNDAMENTO

MEDIOS La razn, la conciencia. Pensamiento humano e instruccin pblica indicaba como actuar.

FINES El bienestar. Vida buena.

Renacimiento Recta raznfacultad de conocimiento moral innata. Synderesis. Ley de Dios: fuente
suplementaria

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Rasgos esenciales de los Sistemas ticos Orientales y Occidentales (VIII)


SIST.TICO Moderna
FUNDAMENTO

MEDIOS

FINES

Post moderna
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I-II Etapa: surge de lo interno de la naturaleza humana. III Etapa: moralidad pblica Moralidad pblica y de los negocios

Autogobierno Generar el Recursos bien. Internos Moralidad Pblica.

Cada rea determina lo ms conveniente

Lo correcto el bien
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La Era del Conocimiento y la Informacin: Sociedad tpica

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La Ciencia como fundamento de la persona y la Sociedad


SOCIEDAD Fundada en produccin de bienes materiales SOCIEDAD Fundada en el CONOCIMIENTO

La Ciencia modela el Mundo actual en nuestras vidas y formas de pensar. Los conceptos producidos por la Ciencia entran en nuestra luz de ideas, emociones, valores y ambiciones. Colorea nuestros sentimientos, impacta en nuestra valoracin de individuos y sociedades y, con ello determinando la moralidad de nuestra conducta. ( T.Arrieta de Guzmn)
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Otros Fundamentos

jams vista de la Ciencia y Tecnologa, fruto del crecimiento exponencial de la Informacin; mayor atencin al desarrollo de capacidades cerebrales y cognitivas; y de mayor inversin en investigaciones cientficas.
(Carlos del Rio)

AAceleracin

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Otros Fundamentos

>Nuevo estadio de la Ciencia, debido al ritmo de produccin de Conocimientos y aceleracin en la transformacin de conocimiento bsico a ciencia aplicada. La incidencia de la Ciencia es cada vez ms inmediata. La Ciencia se ha convertido en factor primordial de desarrollo de la Sociedad.
(S.Rietti)
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Otros Fundamentos

Transformacin del Saber: para hacer se aplica al saber mismo. Nuestra Sociedad es una Soc. del Saber. el cambio de significado del Saber, ha transformado la Sociedad y la Economa se ha convertido en el recurso personal clave.
( P. Drucker)

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FUNCION DEL CONOCIMIENTO

Desarrollo intelectual, moral y espiritual. Lgica, Gramtica y Retrica


Grecia antigua

Saber que decir y como decirlo. Camino para el progreso y xito terrenal. Oriente. El saber se demuestra en la accin. El saber enfocado a resultados. P.Drucker
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El Saber es el Trivium, ms la Msica, la aritmtica, la geometra y la astronoma


Renacimiento
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FUNCION DEL CONOCIMIENTO

El saber obtenido con ayuda de la Telemtica: competencia actual y futura.


M.Lickx

La recurrencia del saber sobre el saber, resulta en un Saber hacer.


G.Copetti

El conocimiento al servicio del desarrollo econmico, genera riqueza y Bienestar


C.Dahlman
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El Saber es Comprensin y Conocimiento. Unin mediante la Sabidura.


Planteamiento. 29

LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO


CARACTERISTICAS Y PROSPECTIVA (Dr. David Ferrz O.)

CARACTERIZACIN GENERAL Unidad, acercamiento, predominio renovador, pluralismo, fraternidad, aportes a disposicin de la colectividad. Era vertiginosa por la investigacin alcanzada. Dominio del aire y espacio, energa electrnica, cuntica, espacial y solar. Arquitectura integracionista-transparente; investigacin y epistemologa. Viraje de la tecnologa hacia el humanismo; acercamiento entre ciencia y religin, ciencia y arte, etc.
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LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO


CARACTERISTICAS Y PROSPECTIVA (Dr. David Ferrz O.)

LA CIENCIA
RELACIONES MULTIDISCIPLINARIAS. ESTUDIO EPISTEMOLGICO DE LAS CIENCIAS SNTESIS. DESARROLLO DE LA INVESTIGACIN. LA CIENCIA COMO BASE DE LA SOCIEDAD Y DEL INDIVIDUO.

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LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO


CARACTERISTICAS Y PROSPECTIVA (Dr. David Ferrz O.)

LA PERSONA Y EL CIENTFICO Valoracin del cientfico y del hombre de estudios. Confianza en el sabio. Personalidad cosmopolita. Equilibrio entre lo objetivo y lo subjetivo. Original, creativo, de vanguardia; hombre trascendental. Incremento de la inteligencia, trabajo en equipo y espritu de servicio, destreza de la realidad; persona equlibrada, con dominio de si mismo, etc.
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ELEMENTOS Y PERSPECTIVAS DE LA TICA PARA LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO E INFORMACIN

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FUNDAMENTO DE LA ETICA EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO


RAZN

I COMPRENSIN
EMOCIN

II CONOCIMIENTO

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COMPRENSIN Interpretar un hecho usando la razn y nuestros sentimientos. (M.Parra) Sancin tica, conlleva siempre doble carga intelectual y emotiva. Juicio moral doble naturaleza, intelectual y sensible. La norma moral procede de la razn y de un inmediato sentido y emocin sobre los comportamientos observados (J.Prats i Catal) Transposicin y vuelta a experimentar tal como la otra persona ha vivido (Dilthey)
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El campo epistemolgico en el que se ha cultivado la lgica racional es radical: entiende al ser humano como perfecto y brillante creador del pensamiento lgico racional. De ah el spero contraste de estos tres ltimos siglos entre la razn y el sentimiento, entre la lgica y los instintos, entre la razn y las emo ciones. Ambas dimensiones de la mente humana se afectan mutuamente, son caras de una misma moneda.(Mesa). Todo ser humano tiene dos mentes, una que piensa y otra que siente. Formas diferentes de conocimiento interactuan para construir nuestra vida mental. Los sentimientos son indispensables para la toma de decisiones racionales, pues ellos nos sealan la direccin correcta, donde la pura lgica puede mejor ser utilizada. (Goleman D.). Se ha contrapuesto sin justo fundamento la razn al amor, ya que ambos son una idntica identidad Uno y otro son inseparables. (Pascal)
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RAZN Y EMOCIN

CONOCIMIENTO
EPISTEMOLOGICO
FILOSOFICO

CIENTIFICO II CONOCIMIENTO

ARTISTICO

ORDINARIO

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VALORES O FACULTADES A DESARROLLAR La libertad del para s no est limitada por reglas o valores impuestos desde fuera. Ella crea sus valores, su Moral (Sartre). Los Valores propuestos para la Sociedad del Saber son inherentes a la persona. Para alcanzar una Cultura superior basada en la Ciencia, se hace necesario el adiestramiento cientfico y ello es deseable y posible en una Sociedad programada cientficamente (Bunge) El ser humano para alcanzar este estadio superior, tambin debe desarrollar facultades.
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MORALES SOCIALES FACULTADES

EPISTEMOLOGICAS
Culminacin de la Lgica en Intuicin

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LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO = CULTURA SUPERIOR

CULTURA SUPERIOR ------------------FACULTADES COMPRENSION Y C O N O C I M I E N T O

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

SABIDURIA

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