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EXPERIENCIA REPUBLICANA

6. LA IGLESIA Y LA INDEPENDENCIA 6.1 REPERCUSIONES DE LA ILUSTRACIN La evolucin del pensamiento emancipador se entiende mejor conociendo sus influencias: las leyes de Indias, la educacin, la doctrina de la soberana popular, la independencia y las revoluciones, incluyendo la cultural

Teniendo presente dicha evolucin y su marco histrico (de Espaa y Portugal a comienzos del siglo XIX), se comprende la convergencia de elementos polticos y culturales que se agrupan en mentalidades (absolutismo, enciclopedismo, soberana popular, etc.) y hechos significativos (independencia de Estados Unidos, revolucin francesa, neutralidad inglesa) con propuestas sociales y econmicas (revolucin, industrializacin, desamortizacin, etc.); al interior de esta convergencia se ubican la expulsin de los jesuitas, el debilitamiento de las rdenes religiosas y la sumisin de la Iglesia al Estado
La inversin axiolgica europea, que origin la amenaza atea, implic un cambio filosfico con graves repercusiones al pasar del trinomio Dios, Mundo, Hombre al trinomio Sujeto, Naturaleza, Saber (Mente)

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6. LA IGLESIA Y LA INDEPENDENCIA 6.1 REPERCUSIONES DE LA ILUSTRACIN Creacin de una sociedad oficialmente no cristiana que asume actividades que hasta el momento eran competencia eclesial (educacin, salud, administracin, etc.) por la doctrina de la soberana popular con todas sus implicaciones, cuando el capitalismo exiga alfabetizacin y la industrializacin conocimiento tcnico

Laicizacin de elementos que tenan alta connotacin religiosa: justicia, libertad, igualdad, fraternidad, soberana con lo cual la Iglesia entr en crisis a pesar de la posicin favorable de algunos gobiernos, que lo hacan buscando el favor popular

El clero reaccion frente a las reformas religiosas del gobierno ilustrado y absolutista, unindose al descontento popular y generando una divisin a su interior entre realistas y patriotas (Cdula Comn de Ciraco de Archila)

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6. LA IGLESIA Y LA INDEPENDENCIA 6.2 EMANCIPACIN Para una recta inteleccin se analiza en paralelo con la lucha peninsular (espaola y portuguesa) por su libertad frente a los franceses y el traslado del reino portugus a Brasil, esto quiere decir que el complicado y conflictivo marco histrico y poltico de comienzos del siglo XIX en Europa produjo la crisis del sistema colonial en Amrica

Notoria participacin del clero en los movimientos comuneros, las luchas patriotas y las juntas de gobierno de las patrias bobas que buscaban relaciones internacionales, particularmente con Roma, para recuperar espacios patronales y adquirir un reconocimiento poltico con valor moral; no en vano el clero era el soporte de la misin y la vida de la Iglesia, adems de ofrecer la base intelectual de los movimientos de emancipacin

Frente a esto se ubican los lgidos momentos de las reconquistas y los regmenes del terror que generaron largos aos de oscuridad, no slo en lo poltico sino tambin en lo espiritual

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6. LA IGLESIA Y LA INDEPENDENCIA
6.2 EMANCIPACIN Enfrentamientos armados de diversa ndole que no siempre llegaban a feliz trmino porque haba intereses pactados antes de la luchas, adems de ser una guerra de blancos (peninsulares y criollos) donde los nativos y los negros ponan los muertos 6.3 SITUACIN ECLESIAL Al fondo de la situacin eclesial se tiene el patronato, razn por la cual la Iglesia influa en el gobierno y en el pueblo, pero sin llegar a una actitud monoltica; esto gener un problema delicado porque las primeras manifestaciones de anticlericales no contra fe, sino contra los jerarcas (obispos, sacerdotes, religiosos) que defendan un rgimen que se entenda y vea como injusto, al cual habra que obedecer por voluntad de Dios Una teologa poltica polarizante con diferentes bases de comprensin, de acuerdo a la lnea poltica social y cultural que se adopte frente a la lucha libertaria y a la reconquista peninsular. Es importante captar la intensidad del proceso emancipador: descontento, movimientos, gritos, primeras luchas, reconquistas, luchas finales, enfrentamientos civiles

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6. LA IGLESIA Y LA INDEPENDENCIA

6.3 SITUACIN ECLESIAL

Estas fases y la poca comprensin que se tiene de ellas impiden una mejor aproximacin a las diversas posiciones que varios miembros de la Iglesia (laicos y jerarcas) asumieron en aquel entonces

Publicacin y mediana recepcin de varias encclicas (Etsi longissimo, 1816, de Po VII [que invitaba a defender la autoridad de Fernando VII pero que Espaa emple en su poltica del terror maniatando a los clrigos]; Etsi iam diu, 1824, de Len XII [que peda la adhesin americana a la causa del rey espaol]; Sollicitudo ecclesiarum, 1831, de Gregorio XVI [que habla de las relaciones polticas de la Iglesia con quien ostenta el poder]) con claro influjo patronal pero con diferentes comprensiones polticas ya que la Santa Sede termin avalando la independencia poltica de Amrica Latina

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6.3 SITUACIN ECLESIAL

Dos factores decisivos para comprender el puesto de la Iglesia: la emancipacin como un caso de conciencia y el nacimiento de una nueva inteleccin de la eclesialidad y la eclesiologa, porque a partir de entonces se inici un nuevo camino

En la situacin institucional la Iglesia comenz a experimentar una serie de situaciones adversas debido a las normas poco favorables o contrarias que los diversos gobiernos comenzaron a producir y aplicar

La Iglesia en cuanto pueblo sigui manifestando su fe como tradicionalmente lo haca y por ello la religin, en cuanto prctica que marcaba la vida cotidiana, se mantuvo en pie, aunque en oportunidades con algunos cambios